Beaucoup de gens ne savent pas ce que c'est le point de vue de la personne et comment le comprendre ou l'accepter, mais c'est la chose la plus importante et la plus importante dont une personne a besoin pour apprendre à communiquer et à établir des relations avec les autres. Après tout, nous ne nous comprenons pas, car nous ne savons pas accepter le point de vue d'une autre personne et ne pensons souvent qu'à nos problèmes et à notre propre bénéfice.
Dans l’article, vous pouvez non seulement apprendre quel est le point de vue d’une personne et comment le comprendre ou l’accepter, mais aussi comment apprendre à communiquer avec n’importe quelle personne, quels que soient son caractère et ses inclinations. Vous pouvez parvenir à un accord avec n'importe qui si vous commencez à penser aux problèmes des autres.
Pensez aux autres
Apprendre à écouter
Comprendre aussi le point de vue de la personne , il faut apprendre à l'écouter et à ne pas parler constamment de ce que l'on sait. Devenez un bon auditeur et tout le monde vous aimera et sera heureux de communiquer avec vous. Chaque personne a besoin de quelqu’un qui l’écoute, la félicite et la soutient. Devenez un médicament et un salut pour les gens - vous obtiendrez alors beaucoup de choses dans la vie. En pensant uniquement à vos propres problèmes, vous n'êtes pas en mesure d'obtenir le succès souhaité, car la richesse et le succès dépendent des autres.
psychopathe- olog. rtoi
Point de vue Un regard sur quelque chose ; une position associée à une attitude envers quelqu'un ou quelque chose. Le point de vue de quelqu'un ? scientifique, chercheur, équipe, groupe... ; dont? mon, son... point de vue; mettre de côté, exprimer... quoi ? point de vue; s'en tenir à... quoi ? points de vue; suivre... quoi ? point de vue; s'appuyer, devenir... quoi ? au point de vue; réfléchissez... comment ? du point de vue.
Essayez... prenez le point de vue d'un villageois. (L. Tolstoï.)
Vous voyez, professeur, nous respectons vos grandes connaissances, mais nous avons nous-mêmes un point de vue différent sur cette question. (M. Boulgakov.)
C'est bien... de contempler la beauté de la nature... Quoi de mieux du point de vue d'un poète ou d'un artiste... (E. Kazakevich.)
Dictionnaire phraséologique pédagogique. - M. : AST. E.A. Bystrova, A.P. Okuneva, N.M. Shansky. 1997 .
Synonymes:Voyez ce qu'est « point de vue » dans d'autres dictionnaires :
POINT DE VUE- POINT DE VUE - une image en perspective limitée du visible. Le point de vue introduit se situe toujours contre, au-dessus, à côté, en dessous du monde en tant qu'image holistique. Grâce au point de vue, il y a une réduction en perspective des objets qui en... ... Encyclopédie philosophique
point de vue- Voir avis... Dictionnaire des synonymes russes et expressions similaires. sous. éd. N. Abramova, M. : Dictionnaires russes, 1999. point de vue vues, vues, croyances, position, principes, jugement, considération, vue, vue, idée ;... ... Dictionnaire de synonymes
point de vue- (vue) : Une vue alternative des données pour un utilisateur ou un objectif différent. Source : GOST R ISO/TS 18308 2008 : Informatisation de la santé. Exigences relatives à l'architecture des dossiers de santé électroniques Voir également les termes connexes... Dictionnaire-ouvrage de référence des termes de la documentation normative et technique
Point de vue- POINT 1, je, g. Dictionnaire Ojegova. SI. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992… Dictionnaire explicatif d'Ojegov
POINT DE VUE- voir les cartes Gnomoniques. Samoilov K. I. Dictionnaire marin. M. L. : Maison d'édition navale d'État du NKVMF de l'URSS, 1941... Dictionnaire marin
point de vue- - [L.G. Sumenko. Dictionnaire anglais-russe des technologies de l'information. M. : Entreprise d'État TsNIIS, 2003.] Thèmes des technologies de l'information en général EN vue... Guide du traducteur technique
Point de vue- Cet article ou cette section doit être révisé. Merci d'améliorer l'article conformément aux règles de rédaction des articles... Wikipédia
point de vue- požiūris statusas T sritis švietimas apibrėžtis Pažintinis emocinis asmenybės santykis su tikrovės objektais ir pačiu savimi. Skiriamas teigiamas požiūris į darbą, mokymąsi, bendraklasius, kritiškas požiūris į sauvez votre poêle. Šį požiūrį lemia… …
point de vue- požiūris statusas T sritis švietimas apibrėžtis Sąlygiškai pastovi nuomonių, interesų, pažiūrų išraiška, atspindinti asmens individualią patirtį. Skiriami socialiniai, filosofiniai, moksliniai, meniniai, buitiniai ir kt. požiūriai. Požiūrių vienu… Enciklopedinis edukologijos žodynas
Point de vue- Point de vue (langue étrangère) un jugement sur n'importe quel objet, selon l'endroit d'où vous le regardez. Épouser. "Tout peut être vu sous différents angles." Épouser. Essayez, entrez en moi, placez-vous du point de vue d'un villageois. Gr. L. N. Tolstoï.... ... Grand dictionnaire explicatif et phraséologique de Michelson (orthographe originale)
Livres
- Point de vue, A.D. Nekipelov. Le livre présente les discours de l'auteur dans les médias entre 1990 et 2011. Les thèmes des publications sont le processus de transformation du marché de la Russie et ceux qui en découlent...
Sans aucun doute, nous rêvons tous que nos enfants réussissent dans la vie, trouvent Bon travail. Et la plupart d’entre nous reconnaissent qu’à notre époque trépidante, il devient de plus en plus important d’avoir notre propre point de vue et, en même temps, la capacité de comprendre le point de vue d’une autre personne. Par conséquent, notre tâche parentale devient le développement de cette compétence chez notre progéniture. Imaginons une telle conversation avec un enfant.
Maman, qu'est-ce qu'un « point de vue » ? Me voici, là, à ce moment-là, et je vois... Et si je fais un pas de côté, est-ce que ça veut dire que mon point de vue a déjà changé ? - demande l'enfant.
Et que devrait-il répondre à cela ? Et il n’est pas encore nécessaire de dire quoi que ce soit ! Réfléchissons : s'il existe un point de vue sur un problème, il peut y en avoir un autre. Afin de comprendre cet autre, vous devez « vous tenir dessus » et examiner le problème initial à partir de lui. Pour ce faire, il faut aller au-delà de son propre point de vue. Mais comme ?
Pour résoudre ce problème, nous pouvons à nouveau être aidés par des toiles artistiques et notre désir d'être avec notre enfant et de lui offrir (et à nous-mêmes !) une merveilleuse journée de congé.
Pour cela notre
Recette pédagogique n°10
Soit on retourne au musée, soit on offre à l'enfant un album avec des reproductions de tableaux et on s'installe plus confortablement sur le canapé.
Nous l'invitons à choisir la photo qui lui plaît. Ensuite, nous demandons à l'enfant d'enjamber mentalement le cadre photo et de répondre aux questions : qu'est-ce qu'il y a sous ses pieds, quel temps fait-il, y a-t-il un vent fort, que voit-il autour ?
Naturellement, l'enfant décrira ses sentiments en fonction de ce qu'il voit sur l'image. Nous prenons notre temps et écoutons pleinement ses réponses. Et puis, on lui demande d'aller se promener à l'intérieur du tableau. Laissez-le mentalement « aller au-delà » du paysage représenté ou regarder au-delà des limites de la nature morte. Nous l'invitons à décrire ce qu'il voit hors du cadre. Quel genre de maisons, d'arbres, de gens y a-t-il ? Que font-ils? À qui l’enfant voulait-il parler ? Qu'avez-vous entendu de nouveau ? Laissez-le regarder depuis l'image dans votre chambre (salle du musée). Comment apparaît-elle de l’extérieur ? Que voulait-il changer chez elle ?
Bien sûr, nous faisons nous-mêmes cet exercice avec l'enfant.
Après la promenade, nous « retournons » au cadre et « enjambons » le cadre pour retourner dans notre chambre ou dans la salle du musée. L'enfant peut vous demander de voyager au-delà d'une autre image. Mais il ne faut pas le faire le même jour. Mieux vaut y consacrer votre prochain week-end.
En rentrant du musée ou du canapé à la table de la cuisine, nous comparons nos descriptions. Il arrive souvent que nous voyons différentes choses en dehors du tableau. Alors, autour d’une traditionnelle tasse de thé avec de la confiture, racontons ce que nous avons vu « hors des sentiers battus » et comparons nos ressentis. Et en même temps, posons une question à l’enfant : lequel d’entre nous a raison ?
Comme qui ?! - il sera surpris. Tu as vu une chose, j'en ai vu une autre. A chacun ses fantasmes !
Oui, c’est vrai, tu es d’accord, j’ai une expérience de vie, tu en as une autre. Alors qui est ici ?
Les deux ont raison ! – conclut philosophiquement l’héritier, faisant en même temps le premier pas dans la maîtrise de la notion très complexe de « point de vue ».
Si c'est difficile pour lui, nous utiliserons
« Quand j'étais enfant, j'adorais l'Amérique et livres d'anglais. Ils ont excité mon imagination. Ils m’ont ouvert de nouveaux mondes. Mais à cause d’eux, je ne savais pas que des gens comme moi pouvaient exister en littérature.
À l’âge de sept ans, j’ai commencé à écrire des histoires. Tous mes personnages avaient la peau blanche et yeux bleus. Ils jouaient dans la neige. Ils mangeaient des pommes. Ils ont beaucoup parlé de la météo : « C’est merveilleux que le soleil sorte de derrière les nuages. » Et ce malgré le fait que je n’ai jamais voyagé en dehors du Nigeria. Nous n'avions pas de neige. Nous avons mangé des mangues. Nous n’avons jamais parlé de la météo parce que ce n’était pas nécessaire. La découverte des écrivains africains m’a évité d’avoir une seule vision de ce que sont les livres.
Des années plus tard, j'ai quitté le Nigéria pour étudier dans une université américaine. Mon voisin a été choqué par moi. Elle m'a demandé où j'avais appris à si bien parler anglais et a été confuse lorsqu'elle a appris que l'anglais était la langue officielle du Nigeria. Elle m'a demandé si elle pouvait écouter « la musique de ma tribu » et a été très déçue lorsque j'ai sorti une cassette de Mariah Carey. Elle a supposé que je ne savais pas comment utiliser un poêle.
Mon voisin avait un seul point de vue sur l’Afrique. Ce point de vue unique n’admettait pas que les Africains puissent lui ressembler en quoi que ce soit. Après avoir vécu quelque temps aux États-Unis, j'ai commencé à comprendre l'attitude de mon voisin à mon égard. Si je n'avais pas grandi au Nigeria et que je ne connaissais l'Afrique que par des sources populaires, je penserais aussi que l'Afrique est un endroit avec Beau paysage, de beaux animaux et des gens étranges qui combattent dans des guerres insensées, meurent de pauvreté et du SIDA, ne peuvent pas parler pour eux-mêmes et attendent que de gentils étrangers à la peau blanche les sauvent.
Et j’ai commencé à réaliser que ma voisine américaine avait dû entendre et voir différentes versions de cette histoire tout au long de sa vie. Tout comme un professeur qui pensait que mon roman n’était pas « authentiquement africain ». Il m'a dit que mes personnages lui ressemblaient trop, celui d'un homme bien éduqué et bourgeois. Mes personnages savaient conduire une voiture. Ils ne sont pas morts de faim. Pour cette raison, ils n’étaient pas de « vrais » Africains.
J'ai eu une enfance très heureuse, pleine de rires et d'amour, dans une famille très unie. Mais j'ai aussi eu des grands-pères qui sont morts dans les camps de réfugiés. Mon cousin Polle est décédé faute d’accès à de bons médicaments. Un de mes amis les plus proches, Okoloma, est mort dans un accident d'avion parce que nous n'avions pas assez d'eau pour les camions de pompiers. J'ai grandi sous un gouvernement militaire répressif qui dévalorisait l'éducation et, pour cette raison, mes parents n'étaient pas toujours payés. Je me souviens comment la confiture a disparu de notre table, puis la margarine, puis le pain est devenu trop cher, puis il y avait moins de lait.
Toutes ces histoires ont fait de moi ce que je suis. Mais se concentrer uniquement sur les aspects négatifs, c’est oublier le reste de mes expériences et passer à côté des nombreuses autres histoires qui m’ont façonné. Un seul point de vue crée des stéréotypes. Le problème des stéréotypes n’est pas qu’ils sont faux, mais qu’ils sont incomplets. Ils transforment une histoire en une seule.
Chimamanda Ngozi Adichie est une écrivaine nigériane et auteur du livre à succès Half of a Yellow Sun (Phantom Press, 2011).
J'ai toujours pensé qu'il était impossible de trouver des similitudes avec un lieu ou une personne sans trouver des similitudes avec toutes les histoires de ce lieu ou de cette personne. Conséquences de la formation point unique Le point de vue est que cela prive les gens de leur dignité humaine. Il nous est alors plus difficile de reconnaître l’égalité des personnes. Cela met en évidence à quel point nous sommes différents, et non à quel point nous sommes semblables.
Conférence donnée lors de la conférence du projet TED
" - le lieu où se trouve l'observateur et dont dépend la perspective qu'il voit.
Concept en philosophie
Le point de vue introduit se situe toujours à l'opposé, au dessus, sur le côté, en dessous du monde comme image holistique. À travers le point de vue, il y a une réduction perspective d'objets qui autrement ne pourraient pas être perçus. La contribution la plus notable au développement de la doctrine philosophique du point de vue a été apportée par des penseurs tels que G. V. Leibniz, W. James, P. A. Florensky, P. Valery, X. Ortega y Gasset et d'autres. Le point de vue est en corrélation avec de tels concepts. tels que « perspective », « aspect », « regard », « vision du monde » (Weltanschauung), « position », « distance », etc.
Différents points de vue permettent de mieux analyser un phénomène, d'éviter les jugements préconçus, de trouver solution originale Problèmes.
Le point de vue est doté de fonctions de vision du monde, il est doté de qualités mentales, conscientes et de valeurs, qui sont projetées sur le monde « visible » sous la forme de ses qualités intégrales. Tous les points de vue peuvent être divisés en deux types : un point de vue unique et un point de vue privé et relatif. Le premier est défini comme métaphysique, ou transcendantal, sa propriété immuable est de planer au-dessus, d'unicité de regard, d'omniprésence, comme « l'œil de Dieu ». La place du deuxième point de vue se projette non pas hors du monde, mais en lui-même : elle est toujours co-possible, dynamique, mobile, selon la distance qu'il s'agit d'établir.
Classification par personne ou par poste
- Point de vue personnel (, 1ère personne) (voir subjectivité) ;
- Point de vue de l'interlocuteur (vous, 2ème personne) ;
- Point de vue de l'observateur (lui, quelqu'un, 3ème personne).
voir également
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Remarques
Liens
Extrait caractérisant Point de vue
- Après Austerlitz ! - dit sombrement le prince Andrey. - Non; Je vous remercie humblement, je me suis promis de ne pas servir dans l'armée russe active. Et je ne l’aurais pas fait si Bonaparte s’était tenu ici, près de Smolensk, menaçant les Monts Chauves, et alors je n’aurais pas servi dans l’armée russe. Eh bien, c'est ce que je vous ai dit », a poursuivi le prince Andrei en se calmant. - Maintenant la milice, mon père est le commandant en chef du 3ème arrondissement, et le seul moyen pour moi de me débarrasser du service est d'être avec lui.- Alors tu sers ?
- Je sers. – Il resta silencieux un moment.
- Alors pourquoi sers-tu ?
- Mais pourquoi? Mon père est l'une des personnes les plus remarquables de son siècle. Mais il vieillit, et il est non seulement cruel, mais il est trop actif. Il est terrible pour son habitude d'un pouvoir illimité, et maintenant ce pouvoir donné par le Souverain au commandant en chef sur la milice. Si j'avais été en retard de deux heures il y a deux semaines, il aurait pendu le responsable du protocole à Ioukhnov», a déclaré le prince Andrei en souriant. - c'est ainsi que je sers car personne à part moi n'a d'influence sur mon père, et dans certains endroits je le sauverai d'un acte dont il souffrirait plus tard.
- Oh, eh bien, tu vois !
"Oui, mais ce n"est pas comme vous l"entendez, [mais ce n'est pas ainsi que vous l'entendez]", a poursuivi le prince Andrei. « Je n'ai pas souhaité et je ne souhaite pas le moindre bien à ce salaud d'officier du protocole qui a volé des bottes aux miliciens ; Je serais même très heureux de le voir pendu, mais je suis désolé pour mon père, c'est-à-dire encore pour moi-même.
Le prince Andrei devenait de plus en plus animé. Ses yeux brillaient fébrilement tandis qu'il tentait de prouver à Pierre que ses actes ne contenaient jamais un désir de bien envers son prochain.
"Eh bien, vous voulez libérer les paysans", a-t-il poursuivi. - C'est très bien; mais pas pour vous (vous, je pense, n'avez détecté personne et ne les avez pas envoyés en Sibérie), et encore moins pour les paysans. S'ils sont battus, fouettés, envoyés en Sibérie, alors je pense que ce n'est pas pire pour eux. En Sibérie, il mène la même vie bestiale, les cicatrices sur son corps vont guérir et il est aussi heureux qu'avant. Et cela est nécessaire pour ces gens qui périssent moralement, qui se repentent eux-mêmes, suppriment ce repentir et deviennent impolis parce qu'ils ont la possibilité d'exécuter le bien ou le mal. C'est pour cela que je plains et pour qui je voudrais libérer les paysans. Vous ne l'avez peut-être pas vu, mais j'ai vu comment des gens biens, élevés dans ces traditions au pouvoir illimité, au fil des années, lorsqu'ils deviennent de plus en plus irritables, cruels, grossiers, ils le savent, ne peuvent pas résister et deviennent de plus en plus malheureux. «Le prince Andrei a dit cela avec un tel enthousiasme que Pierre a involontairement pensé que ces pensées avaient été suggérées à Andrei par son père. Il ne lui a pas répondu.
