Plan de récit
1. Le père d’Aliocha Pechkov décède. Elle et sa mère déménagent à Nijni Novgorod.
2. Le garçon rencontre ses nombreux proches.
3. Moralité de la famille Kashirin.
4. Aliocha apprend l'histoire du Gitan et s'attache à lui de toute son âme.
5. Une des soirées chez les Kashirin.
6. Mort du Gitan.
7. Présenter le garçon aux bonnes actions.
8. Incendie dans l'atelier de teinture.
9. Décès de tante Natalya.
10. La famille est divisée. Aliocha et ses grands-parents déménagent dans une autre maison.
11. Grand-père apprend à lire au garçon.
12. Grand-père traite grossièrement grand-mère devant Aliocha.
13. Combats dans la famille Kashirin.
14. Aliocha apprend que son grand-père et sa grand-mère croient en Dieu différemment.
15. Le garçon est triste parce qu'il n'a pas d'amis.
16. Déménager dans une nouvelle maison. Amitié avec une bonne action.
17. Aliocha se lie d'amitié avec oncle Peter.
18. Le garçon rencontre les enfants du quartier.
19. La mère d’Aliocha retourne dans la famille de ses parents.
20. Relation difficile entre le grand-père et sa fille (la mère d'Aliocha).
21. Aliocha va à l'école.
22. Maladie grave d'un garçon. Grand-mère lui parle de son père.
23. La mère d'Aliocha se remarie et, en partant, n'emmène pas son fils avec elle.
24. La mère et le beau-père reviennent, puis (déjà avec Aliocha) déménagent à Sormovo.
25. Relation difficile entre la mère et le beau-père.
26. Aliocha, défendant sa mère, attaque son beau-père.
27. Le garçon vit à nouveau avec ses grands-parents. Ils se partagèrent la propriété.
28. Aliocha, désolé pour sa grand-mère, commence à travailler. Il lui donne l'argent.
29. Le garçon réussit l'examen de troisième année.
30. La mère d'Aliocha décède. Le grand-père envoie son petit-fils au peuple.
Raconter
Chapitre I
Le chapitre commence par une description des expériences du petit héros-narrateur associées à la mort de son père. Il ne peut pas comprendre pourquoi cela s'est produit. Le souvenir du garçon reste celui de la cérémonie funéraire de son père et du déménagement d’Astrakhan à Nijni Novgorod. L'impression indélébile de la première rencontre avec mon grand-père - Vasily Kashirin - et de nombreux proches. Le garçon regarda avec curiosité la maison, la cour et l'atelier (atelier de teinture) de son grand-père Kashirin.
Chapitre II
Description de la vie d'un garçon à moitié orphelin dans la maison de son grand-père. L'histoire de relations hostiles entre oncles à propos d'un héritage indivis. Tout cela concerne directement sa mère, Varvara Vasilievna. Aliocha a reçu ses premières leçons d'alphabétisation de tante Natalia, qui lui a appris la prière « Notre Père… »
Le samedi, le grand-père fouettait ses petits-enfants fautifs. C'est la première fois qu'Aliocha a vu comment sa cousine Sashka était fouettée pour un dé à coudre chaud. Le garçon est fier de sa mère et la considère comme forte.
Aliocha a également réussi à faire quelque chose de mal. À la demande de Yashka, il a volé une nappe blanche à sa grand-mère, décidant de voir à quoi cela ressemblerait si elle était peinte. Il trempa une nappe blanche dans une cuve de peinture. Pour cela, il fut puni par son grand-père. Il a d'abord fouetté Sashka, puis Aliocha. Le grand-père d'Aliocha l'a attrapé jusqu'à ce qu'il perde connaissance, et pendant plusieurs jours il est resté malade, allongé dans son lit, le dos à l'envers.
Sa grand-mère est venue le voir, puis son grand-père est passé. Il resta longtemps assis avec Aliocha et lui raconta sa vie. C'est ainsi qu'Aliocha s'est liée d'amitié avec son grand-père. Il a appris que son grand-père était transporteur de barges. Gypsy est venu à Aliocha, a parlé de sa vie, a appris au garçon à être plus rusé.
Chapitre III
Aliocha s'est rétablie et a commencé à communiquer avec Gypsy. Le gitan occupait une place particulière dans la maison. Son grand-père le traitait avec respect, ses oncles ne le calomniaient pas non plus et ne « faisaient pas de blagues » à son sujet. Mais presque tous les soirs, ils faisaient quelque chose d'offensant et de mal à Maître Grégoire : soit ils chauffaient les manches des ciseaux sur le feu, soit ils enfonçaient un clou dans le siège d'une chaise, soit ils lui peignaient le visage de magenta. La grand-mère grondait toujours ses fils pour de telles « blagues ».
Le soir, ma grand-mère racontait des contes de fées ou des histoires de sa vie, également semblables à un conte de fées. Le garçon a appris de sa grand-mère que Gypsy était un enfant trouvé. Aliocha demande pourquoi les enfants sont abandonnés. Grand-mère répondit : de la pauvreté. Elle aurait eu dix-huit enfants si tous avaient survécu. La grand-mère a conseillé à son petit-fils d'aimer Ivanka (gitane). Aliocha est tombé amoureux de Gypsy et n'a jamais cessé d'être émerveillé par lui. Le samedi soir, quand le grand-père, après avoir grondé les malfaiteurs, se couchait, Gypsy organisait des courses de cafards dans la cuisine ; sous son commandement, les petites souris se tenaient debout et marchaient sur leurs pattes postérieures ; montrait des tours avec des cartes.
Pendant les vacances, dans la maison de mon grand-père, les ouvriers dansaient sur la guitare, écoutaient et chantaient des chansons folkloriques.
L'amitié d'Aliocha avec Ivan se renforça. Le gitan raconta au garçon comment ils l'avaient autrefois envoyé au marché pour se ravitailler. Grand-père a donné cinq roubles et Ivan, après en avoir dépensé quatre et demi, a apporté de la nourriture d'une valeur de quinze roubles. Grand-mère était très en colère contre Gypsy parce qu'il volait au marché.
Aliocha demande à Gypsy de ne plus voler, sinon il sera battu à mort. Le gitan répond en disant qu'il aime Aliocha, mais les Kashirins n'aiment personne à part le « baban ». Bientôt, Gypsy mourut. Il a été écrasé par une croix en chêne, qui devait être emmenée au cimetière. Description détaillée des funérailles. Dans le même chapitre, l'auteur rappelle sa première communication avec Good Deed.
Chapitre IV
La grand-mère prie pour la santé de la famille, pour le bonheur de la mère d'Aliocha. Le garçon aimait le Dieu de sa grand-mère. Il lui demande souvent de parler de lui. Grand-mère parle de Dieu sous forme de contes de fées.
Un jour, Aliocha remarqua que tante Natalia avait les lèvres enflées et des bleus sous les yeux et demanda à sa grand-mère si son oncle la battait. La grand-mère a répondu : il bat, il est méchant et elle est gelée... La grand-mère se souvient comment son mari (grand-père Kashirin) l'a battue dans sa jeunesse. Aliocha pense qu’il rêve souvent des histoires de sa grand-mère. Une nuit, alors que ma grand-mère priait devant les images, elle s’aperçut soudain que l’atelier de son grand-père était en feu. Elle a réveillé tout le monde, ils ont commencé à éteindre le feu et à sauver les biens. En éteignant le feu, c'est ma grand-mère qui a fait preuve du plus d'activité et d'ingéniosité. Après l'incendie, son grand-père l'a félicitée. Grand-mère s'est brûlée les mains et a beaucoup souffert. Le lendemain, tante Natalia est décédée.
Chapitre V
Au printemps, les oncles se séparèrent : Yakov resta dans la ville et Mikhail traversa la rivière. Grand-père s'est acheté une grande maison dans la rue Polevaya, avec une taverne au rez-de-chaussée en pierre. Toute la maison était remplie de locataires, seulement au dernier étage le grand-père laissait une grande pièce pour lui et pour les invités. Grand-mère a passé toute la journée occupée autour de la maison : coudre, cuisiner, creuser dans le jardin et le jardin, se réjouissant de commencer à vivre paisiblement et tranquillement. Grand-mère vivait à l'amiable avec tous les locataires et les gens se tournaient souvent vers elle pour obtenir des conseils.
Aliocha traînait toute la journée avec Akulina Ivanovna dans le jardin, dans la cour, allait chez les voisins... Parfois, sa mère venait pour une courte période et disparaissait rapidement. Grand-mère a raconté à Aliocha son enfance, comment elle vivait avec ses parents et s'est souvenue mots gentils sa mère, comment elle lui a appris à tisser la dentelle et à d'autres tâches ménagères ; sur la façon dont elle a épousé son grand-père.
Un jour, le grand-père a sorti quelque part un tout nouveau livre et a commencé à apprendre à Aliocha à lire et à écrire. Maman regardait avec un sourire son petit-fils crier sur son grand-père, répétant après lui les noms des lettres. Le diplôme était facile pour le garçon. Bientôt, il lisait le Psautier dans les entrepôts. Interrompant sa lecture du soir, Aliocha demanda à son grand-père de lui dire quelque chose. Et grand-père s'est souvenu histoires intéressantes depuis son enfance, à l'âge adulte et tout ce qu'il a appris à son petit-fils pour être rusé et non simple d'esprit. Souvent, ma grand-mère venait à ces conversations, s'asseyait tranquillement dans un coin et écoutait, posait parfois des questions et m'aidait à me souvenir de certains détails. En allant dans le passé, ils ont tout oublié, se souvenant avec tristesse meilleures années. La grand-mère a essayé de calmer le grand-père, mais lorsqu'elle s'est penchée vers lui, il l'a frappée au visage avec son poing. La grand-mère a traité le grand-père d'idiot et a commencé à se rincer la bouche, la débarrassant du sang. Quand Aliocha lui a demandé si elle souffrait. Akulina Ivanovna a répondu : les dents sont intactes... Elle a expliqué que le grand-père était en colère parce que c'était difficile pour lui maintenant, il était hanté par les échecs.
Chapitre VI
Un soir, l'oncle Yakov a fait irruption dans la pièce où Aliocha et ses grands-parents buvaient du thé et a dit que Mishka était tapageuse ; s’est saoulé, a cassé la vaisselle, a déchiré ses vêtements et a menacé d’arracher la barbe de son père. Grand-père s'est mis en colère : ils veulent tous « s'emparer » de la dot de Varvara. Le grand-père a accusé l'oncle Yakov de l'avoir ivre exprès jeune frère et l'a retourné contre son père. Yakov s'excusa offensé. Grand-mère a chuchoté à Aliocha de monter, et dès que l'oncle Mikhailo est apparu, il lui en a parlé. En voyant l'oncle Mikhail, le garçon a dit que son oncle était entré dans une taverne. En regardant par la fenêtre, Aliocha se souvient des contes de fées racontés par sa grand-mère et place sa mère au centre de ces contes et fables. Le fait qu’elle ne voulait pas vivre dans sa famille la rehaussait aux yeux du garçon.
En sortant de la taverne, l'oncle Mikhaïl est tombé dans la cour, s'est réveillé, il a pris un pavé et l'a jeté dans le portail. Grand-mère a commencé à prier... Les Kashirins n'ont vécu qu'un an dans la rue Polevaya, mais cette maison a acquis une renommée bruyante. Les garçons couraient dans la rue et criaient souvent :
Les Kashirins se battent à nouveau !
L'oncle Mikhaïl venait souvent à la maison ivre le soir et commençait des bagarres. L'auteur décrit en détail l'un des pogroms commis par l'oncle Mikhaïl, ivre : il a blessé la main de son grand-père, a cassé les portes et la vaisselle de la taverne...
Chapitre VII
Aliocha fait soudain une découverte après avoir observé ses grands-parents. Il comprend que son grand-père a un Dieu et que sa grand-mère en a un autre. Chacun d'eux prie et lui demande le sien.
L'auteur se souvient qu'un jour ma grand-mère s'est disputée avec le propriétaire de la taverne. L'aubergiste l'a grondée et Aliocha a voulu se venger d'elle. Lorsque l'aubergiste descendit à la cave, le garçon ferma ce qu'il faisait au-dessus d'elle, les enferma à clé et dansa une danse de vengeance dans la cave. Jetant la clé sur le toit, il courut dans la cuisine. Grand-mère ne s'en est pas rendu compte tout de suite, mais elle a ensuite donné une fessée à Aliocha et lui a envoyé chercher la clé. Après avoir libéré l'aubergiste, la grand-mère a demandé à son petit-fils de ne pas s'immiscer dans les affaires des adultes.
L'auteur rappelle avec humour comment son grand-père priait et comment il le corrigeait lorsqu'il oubliait les paroles de la prière. Pour cela, le grand-père a grondé Aliocha. Le grand-père, parlant à son petit-fils de la puissance illimitée de Dieu, a souligné la cruauté de Dieu : les gens ont péché et se sont noyés, ils ont encore péché et ont été brûlés, leurs villes ont été détruites ; Dieu a puni les hommes par la famine et la peste, et « il est toujours une épée sur la terre, un fléau pour les pécheurs ». Il était difficile pour le garçon de croire à la cruauté de Dieu ; il soupçonnait que son grand-père avait délibérément inventé tout cela pour lui inculquer la peur non pas de Dieu, mais de lui. Le Dieu de son grand-père a suscité en lui la peur et l’hostilité : il n’aime personne, surveille tout le monde d’un œil strict, cherche et voit le mal, le mal, le pécheur chez une personne. Il ne croit personne, attend toujours le repentir et aime punir. Le Dieu de grand-mère est un ami cher à tous les êtres vivants. Aliocha était troublé par la question : comment se fait-il que grand-père ne voit pas le bon Dieu ? - Aliocha n'avait pas le droit de jouer dehors, il n'avait pas d'amis. Les garçons l'ont taquiné, l'appelant le petit-fils de Koshey Kashirin. Pour cela, Aliocha s'est battue et est revenue à la maison ensanglantée et meurtrie.
Le narrateur se souvient à quel point il lui était difficile de regarder le pauvre et bienheureux Grigori Ivanovitch, la femme dissolue Veronica et d'autres. Chacun d’eux a connu un destin difficile, comme le garçon l’a appris grâce aux histoires de sa grand-mère.
Il y avait beaucoup de choses intéressantes et drôles dans la maison du grand-père Kashirin, mais le garçon était étouffé par une mélancolie sans fin...
Chapitre VIII
Grand-père a vendu inopinément la maison à l'aubergiste et en a acheté une autre. La nouvelle maison était plus élégante et plus agréable que la précédente. Le grand-père laissait toujours entrer les locataires. Le public était hétéroclite : un militaire tatar, deux chauffeurs de camion et un parasite, que ma grand-mère surnommait Good Deed, vivaient ici.
Good Deed a passé toute la journée dans sa chambre à faire fondre du plomb, à souder des objets en cuivre et à peser quelque chose sur une petite balance. Aliocha le regardait grimper sur le toit de la grange par la fenêtre ouverte. Personne dans la maison n’aimait Good Deed. Un jour, reprenant courage, Aliocha se dirigea vers la porte de la chambre et lui demanda ce qu'il faisait. Le locataire n'a pas reconnu Aliocha. Le garçon était surpris, car il s'asseyait à la même table avec lui quatre fois par jour ! Mais il répondit simplement : « Le petit-fils ici... » Le garçon observa longuement les actions de Good Deed. Il a demandé à Aliocha de ne plus revenir vers lui...
Le garçon se souvient que les soirs de pluie, lorsque son grand-père quittait la maison, sa grand-mère organisait les réunions les plus intéressantes dans la cuisine, invitant tous les habitants à boire du thé. Good Deal a joué aux cartes avec les Tatars. D'autres buvaient du thé et de la liqueur, et la grand-mère racontait différentes histoires. Et alors, quand un jour la grand-mère a terminé son histoire, Good Deed s'est inquiétée et a dit qu'il fallait l'écrire. La grand-mère lui a permis de l'écrire, disant qu'elle connaissait bien d'autres histoires. Lors d'une conversation avec sa grand-mère, Good Deed s'est plaint d'avoir été laissé seul et sa grand-mère lui a conseillé de se marier. Aliocha a commencé à se rendre chez le locataire et à communiquer avec lui. Good Deed a conseillé à Aliocha d'écrire tout ce que dit sa grand-mère, cela lui sera utile. Depuis, Aliocha est devenue amie avec Good Deed. Le garçon lui devint nécessaire aussi bien dans les jours de griefs amers que dans les heures de joie. La grand-mère craignait que son petit-fils ait disparu depuis longtemps dans la chambre de Good Deed. Un jour, Aliocha vit que Good Deed préparait ses affaires. Son grand-père lui a demandé de quitter la chambre. Le soir, il est parti et sa grand-mère a commencé à laver les sols après lui, à nettoyer la pièce sale... Ainsi s'est terminée l'amitié du garçon avec la première personne d'une interminable série d'étrangers dans son pays natal - ses meilleurs gens.
Chapitre IX
Le chapitre commence par le souvenir qu'après le départ de Good Deed, Aliocha s'est liée d'amitié avec l'oncle Peter. Il était comme son grand-père : alphabétisé et instruit. Peter aimait beaucoup la propreté et l'ordre, et parlait souvent de la façon dont ils voulaient le tuer, ils lui ont tiré dessus et l'ont blessé au bras. Lors de conversations avec Aliocha, l'oncle Peter parlait souvent de sa femme Tatyana Lekseevna, de tout ce qu'il avait souffert pour elle.
L'auteur rappelle comment des frères sont venus leur rendre visite pendant les vacances - la triste et paresseuse Sasha Mikhailov, la soignée et omnisciente Sasha Yakovov. Et puis un jour, courant sur les toits des immeubles, Aliocha, sur les conseils de son frère, cracha sur le crâne chauve du monsieur du voisin. Il y eut beaucoup de bruit et de scandale. Grand-père a fouetté Aliocha pour cette indulgence. L'oncle Peter s'est moqué d'Aliocha, ce qui l'a mis en colère. Le narrateur se souvient d'une autre histoire : il a grimpé à un arbre parce qu'il voulait attraper un oiseau. De là, j'ai vu un garçon tomber dans un puits. Aliocha et le frère de ce garçon ont aidé le pauvre homme à sortir. C'est ainsi qu'Aliocha s'est liée d'amitié avec les enfants du quartier. Le grand-père a interdit à Aliocha de communiquer avec les garçons. Mais malgré les interdictions, Aliocha a poursuivi son amitié avec eux.
Un jour de semaine, alors qu'Aliocha et son grand-père déneigeaient la cour, un policier s'est soudainement approché et a commencé à interroger son grand-père sur quelque chose. Il s’est avéré que le corps de l’oncle Peter a été retrouvé dans la cour. Toute la soirée et jusque tard dans la nuit, des inconnus se sont rassemblés et ont crié dans la maison des Kashirin.
Chapitre X
L’auteur se souvient qu’il attrapait des bouvreuils dans le jardin de Petrovna et qu’il a soudainement vu un homme amener quelqu’un sur trois chevaux. Grand-père a dit que maman était arrivée. La mère et le fils se sont rencontrés avec une grande joie. Aliocha la regarda longtemps - il ne l'avait pas vue depuis longtemps. La grand-mère a commencé à se plaindre de son petit-fils, qu'il était obstiné et n'obéissait pas. Le grand-père a commencé à gronder sa fille pour avoir laissé l'enfant quelque part. La grand-mère a défendu sa fille et a demandé au grand-père de lui pardonner ce péché. Le grand-père, en colère, commença à secouer Akulina Ivanovna par les épaules, en criant qu'ils mourraient mendiants. Aliocha a défendu sa grand-mère et son grand-père a commencé à lui crier dessus.
Dans la soirée, sa mère a dit qu'Adesha ressemblait beaucoup à son père. Aliocha se souvient de la joie de communiquer avec sa mère, de son affection, de la chaleur de son regard et de ses paroles. La mère enseigne à Aliocha l'alphabétisation « civique » : elle a acheté des livres et Aliocha apprend la poésie par cœur. Aliocha a dit à sa mère qu'il se souvenait des poèmes qu'il avait appris : les mots rimaient, d'autres de mémoire. La mère regarde son fils. Il s’avère qu’il écrit lui-même de la poésie.
Les leçons de sa mère commençaient à peser lourdement sur le garçon. Mais ce qui l’inquiétait le plus, c’était que la vie était mauvaise dans la maison du grand-père de sa mère. Grand-père préparait quelque chose contre elle. La mère n'écoutait pas le grand-père. Grand-père a battu grand-mère. Grand-mère demande à Aliocha de ne pas en parler à sa mère. Afin de se venger d'une manière ou d'une autre de son grand-père, Aliocha a découpé toutes les images devant lesquelles son grand-père priait. Pour cela, son grand-père l'a fouetté. Bientôt, le grand-père a demandé à tous les invités de quitter les appartements. Pendant les vacances, il a commencé à inviter des invités, à organiser des célébrations bruyantes, où ils buvaient du thé avec du rhum.
Le grand-père a dit à la mère d’Aliocha que le garçon avait besoin d’un père. Il voulait que Varvara épouse Maître Vasily. Varvara a refusé.
Chapitre XI
La mère est devenue la maîtresse de maison. Grand-père est devenu invisible, silencieux et différent de lui. Il lisait un livre mystérieux dans le grenier. Lorsqu’Aliocha lui a demandé de quel genre de livre il s’agissait, son grand-père a répondu qu’il n’avait pas besoin de le savoir.
Désormais, la mère vivait dans deux pièces. Des invités sont venus la voir. Après Noël, la mère a emmené Aliocha et Sasha, le fils de l'oncle Mikhaïl, à l'école. Aliocha n’a pas aimé l’école tout de suite, mais son frère, au contraire, était très content les premiers jours. Mais ensuite, il s’est enfui de l’école et le grand-père, la grand-mère et la mère d’Aliocha ont passé beaucoup de temps à le chercher dans la ville. Finalement, ils ont ramené Sasha à la maison. Les garçons ont parlé toute la nuit et ont décidé qu'ils devaient étudier.
Soudain, Aliocha tomba malade de la variole. La grand-mère, assise près du lit du patient, se rappelait toutes sortes d’histoires. Et elle a raconté comment sa fille avait épousé Maxim Peshkov (le père d'Aliocha) contre la volonté de son père, comment ses oncles ne l'aimaient pas, et elle et Varvara sont parties pour Astrakhan.
La mère commençait à apparaître rarement au chevet de son fils. Mais Aliocha n’était plus captivée par les histoires de sa grand-mère. Il s'inquiétait pour sa mère. Aliocha rêvait parfois que son père se promenait seul quelque part, avec un bâton à la main, et qu'un chien hirsute courait après lui...
Chapitre XII
Après s’être remis de sa maladie, Aliocha se rendit dans la chambre de sa mère. Ici, il a vu une femme vêtue d'une robe verte. C'était son autre grand-mère. Aliocha n'aimait pas la vieille femme et son fils Zhenya. Il a demandé à sa mère de ne pas se marier. Mais la mère le faisait toujours à sa manière. Le mariage était calme : quand ils revenaient de l'église, ils buvaient tristement du thé, puis la mère entra dans la chambre pour emballer les coffres.
Le lendemain matin, la mère est partie. En partant, elle a demandé à Aliocha d'obéir à son grand-père. Maksimov, nouveau mari mère, emballant les choses dans le chariot. La vieille femme verte est également partie avec eux.
Aliocha est resté vivre avec ses grands-parents. Le garçon aimait lire des livres dans la solitude. Il ne s'intéressait plus aux histoires de son grand-père et de sa grand-mère. À l’automne, mon grand-père a vendu la maison et a loué deux chambres au sous-sol. La mère arriva bientôt : pâle, maigre. Son beau-père l'accompagnait également. Grâce à des conversations entre adultes, le garçon s'est rendu compte que la maison où vivaient sa mère et son beau-père avait brûlé, et ils sont revenus chez leur grand-père. Quelques mois plus tard, ils déménagèrent à Sormovo. Tout ici était étranger à Aliocha. Il ne pouvait pas s'habituer à la vie sans ses grands-parents. Il était rarement autorisé à sortir. Sa mère le fouettait souvent avec une ceinture. Une fois, Aliocha l'a prévenu qu'il la mordrait si elle n'arrêtait pas de le battre.
Le beau-père était strict avec le garçon, taciturne avec sa mère et se disputait souvent avec elle. Sa mère était enceinte et cela le mettait en colère. Avant que sa mère n'accouche, Aliocha a été emmenée chez son grand-père. Bientôt, une grand-mère est arrivée ici avec sa mère et son petit enfant.
Aliocha est allée à l'école. Il n'aimait pas le professeur et lui jouait de sales tours de toutes les manières possibles. L'enseignant s'est plaint à ses parents, sa mère a sévèrement puni Aliocha. Puis sa mère envoya de nouveau Aliocha chez son grand-père. Il l'entendait se disputer avec son beau-père, étant jalouse de lui. Le beau-père a frappé la mère. Aliocha a pris un couteau de cuisine et a poignardé son beau-père sur le côté. La mère a commencé à battre son fils pour cela. Le beau-père a pris le garçon des bras de sa mère. Le soir, lorsque le beau-père a quitté la maison, la mère a commencé à s'excuser auprès d'Aliocha.
Chapitre XIII
Aliocha vit à nouveau avec son grand-père Kashirin. Il s’avère que le grand-père partageait la propriété avec la grand-mère. Il a donné l'argent collecté en prêt à son nouvel ami, surnommé Khlysty dans la colonie. Tout dans la maison était strictement divisé : un jour, la grand-mère préparait le déjeuner avec des provisions achetées avec son argent, le lendemain, le grand-père achetait des provisions. Grand-père s'est mis à compter le sucre et le thé... Aliocha était à la fois drôle et dégoûté de voir tous ces trucs de grand-père. Lui-même a commencé à gagner de l'argent : il ramassait des chiffons, du papier, des clous, des os dans les cours et les vendait pour les recycler. J'ai donné l'argent à ma grand-mère. Puis, avec d'autres gars, Aliocha a commencé à voler du bois de chauffage. Le samedi soir, les garçons faisaient la fête. À l'école, Aliocha était taquinée comme un chiffon.
Il réussit l'examen de troisième année et reçut en récompense l'Évangile, les fables de Krylov en reliure et un autre livre sans reliure, ainsi qu'un certificat de mérite. Le grand-père était très heureux du succès de son petit-fils. Grand-mère est tombée malade et grand-père a commencé à lui reprocher un morceau. Aliocha remit ses livres au commerçant pour cinquante kopecks et apporta l'argent à sa grand-mère.
Pendant les vacances, Aliocha a commencé à gagner davantage. Dès le petit matin, ils partaient avec les garçons ramasser des chiffons dans les rues. Mais cette vie n’a pas duré longtemps. La mère est revenue avec son petit fils chez son grand-père. Elle était gravement malade. Aliocha s'est attachée à son frère. La situation de la mère empirait chaque jour. Le grand-père lui-même a nourri Kolya en l'asseyant sur ses genoux. La mère est décédée en août. Quelques jours après les funérailles de la mère, le grand-père dit à son petit-fils : « Eh bien, Lexey, tu n’es pas une médaille, tu n’as pas de place sur mon cou, mais va rejoindre le peuple. » Et Alexey est allé parmi le peuple.
Images d'Aliocha, grand-mère, gitane et bonne action dans l'histoire « Enfance » de M. Gorki. « Lumineux, sain, créatif dans la vie russe » 1. L'histoire de M. Gorki « Enfance ». 2. L'image d'Aliocha, le personnage principal de l'histoire. Image autobiographique. 3. L'image d'une grand-mère. 4. Gitan. 5. Bon travail. L'écrivain, publiciste et personnalité publique russe Maxim Gorki (Alexei Maksimovich Peshkov) peut être considéré comme l'une des figures clés de la littérature soviétique. L'histoire « Enfance » a été créée entre deux révolutions : après l'échec de la révolution de 1905-1907 et avant octobre. Ce récit est autobiographique, dans lequel l'écrivain propose au lecteur une description de sa propre enfance en adaptation littéraire. Les images les plus importantes, à notre avis, dans cette œuvre sont les images d'Aliocha, de grand-mère, de Gypsy et de Good Deed. Tous sont unis par une chose : un ton positif et l'attitude chaleureuse de l'auteur à leur égard. Entre autres choses, ces héros ont influencé la formation du personnage d’Aliocha. Aliocha, bien sûr, est dans une certaine mesure le prototype de Gorki lui-même dans son enfance. Ne serait-ce que pour cette raison, l'image d'Aliocha doit être soigneusement étudiée. Comment est-il ? Dans les pages de l'histoire, nous rencontrons Aliocha à un moment dramatique de sa vie : son père est décédé, et le garçon ne comprend pas ce qui se passe, pourquoi sa mère échevelée pleure, son père dort et semble sourire : ". .. mon père est allongé, vêtu de blanc et inhabituellement long... le visage aimable est sombre et me fait peur avec ses dents mal découvertes. Après la mort de son père, Aliocha déménage avec sa mère et sa grand-mère à Novgorod, où vit la famille de sa mère. Chez son grand-père, Aliocha rencontra vie sombre"Tribu stupide": "La maison de grand-père était remplie d'un brouillard brûlant d'inimitié mutuelle entre tous, elle empoisonnait les adultes et même les enfants y prenaient une part active." Vivre dans la maison de mon grand-père n'était pas facile. Grand-père, un homme cruel et cupide, était aussi dominateur et peu heureux. Aliocha a du mal à le retrouver langue commune. Les oncles sont insensés et cruels. Et ce n'est qu'avec sa grand-mère que c'était facile pour le garçon. Grand-mère, « ronde, à grosse tête, avec des yeux immenses et un drôle de nez pâteux ; elle est toute noire, douce et étonnamment intéressante », a-t-elle attiré le garçon vers elle dès la première rencontre. Il a immédiatement contacté cette gentille femme. L'apparition de sa grand-mère a fait une impression indélébile sur Aliocha. Comme Gorki parle de son petit moi : « Devant elle, c'était comme si je dormais, caché dans le noir, mais elle est apparue, m'a réveillé, m'a amené à la lumière, a lié tout autour de moi en un fil continu... et je suis immédiatement devenu mon ami pour la vie, celui qui me tient le plus à cœur." Grand-mère est gentille et affectueuse - elle aidera et sympathisera toujours. « … Elle dit d'une voix mélodieuse : « Seigneur, Seigneur ! Tout est si bon ! Non, regarde comme tout est bon ! C'était le cri de son cœur, le slogan de toute sa vie. Le maître Grégory parlait d’elle ainsi : « …elle n’aime pas les mensonges, elle ne comprend pas. Elle est comme une sainte… » Et Aliocha était d'accord avec ce point de vue. La grand-mère a inculqué au garçon l'amour des contes populaires et l'espoir d'une vie belle et lumineuse. Une autre personne importante dans la vie du héros est Ivan, surnommé Gypsy. Gypsy est apprenti dans la maison du grand-père d’Aliocha. C'est un type joyeux, « carré, au large torse, avec une énorme tête bouclée ». La première rencontre d'Aliocha avec lui en tant que personne s'est produite dans des circonstances dramatiques : son grand-père a décidé de le fouetter. Le gitan, voyant que « grand-père était en colère », commença à mettre la main sous la verge. Gypsy admet qu'il est « tricheur ». Selon Aliocha, Tsyganok était associé aux héros russes. contes populaires: "J'ai regardé son visage joyeux et je me suis souvenu des contes de fées de ma grand-mère sur Ivan Tsarévitch, sur Ivan le Fou." Aliocha a appris de sa grand-mère que Tsyganok était « un enfant trouvé, au début du printemps, par une nuit pluvieuse, il a été trouvé à la porte de la maison sur un banc ». Le gitan était effectivement un voyou. Il n’a pas volé par pauvreté ou par cupidité, mais à cause de son courage. Cela l’intéressait et il ne rencontra aucun reproche de la part du grand-père d’Aliocha. Seule grand-mère Aleshina a dit que Tsyganok allait mal, elle avait peur qu'il soit attrapé et battu. Le bohémien est mort, il a été écrasé sous la croix. Grand-mère et Gypsy étaient l’exutoire d’Aliocha dans la maison sombre et cruelle de son grand-père. Ces deux personnes l’ont aidé à apprendre à aimer et à plaindre les gens, à voir le mal et à le distinguer du bien. Tous deux sont gentils et affectueux, avec une âme ouverte et bon cœur, ils ont rendu la vie du garçon beaucoup plus facile par leur simple existence. Et je voudrais parler d'une autre personne qui a joué un rôle dans la formation d'Aliocha en tant que personne. Aliocha a rencontré un homme surnommé Good Deal lorsque son grand-père a vendu vieille maison et j'en ai acheté un autre. Il y avait beaucoup de monde dans la maison, mais le garçon était surtout intéressé par la Bonne Action. Cet homme doit son surnom à son habitude de toujours dire « Bon travail » lorsqu'il est invité à prendre le thé ou à dîner. Dans la chambre de la Bonne Action, il y avait de nombreux livres et bouteilles contenant des liquides colorés. "Du matin au soir, lui, en veste de cuir rouge, en pantalon à carreaux gris, tout enduit d'une sorte de peinture... du plomb fondu, soudé des objets en cuivre..." Bonne affaire, c'était un homme étrange. Ils ne l’aimaient pas dans la maison ; ils le traitaient de sorcier et de sorcier. Mais Aliocha s'intéressait à cet homme. Good Deed était engagé dans des expériences chimiques, était intelligent "et incroyablement solitaire. Une étrange amitié a commencé entre le garçon et Good Deed. Good Deed a donné un conseil à Aliocha: "La vraie force réside dans la vitesse du mouvement; plus vite, plus vite." Le grand-père d'Aliocha a expulsé Good Deed de la maison, le garçon en était bouleversé, en colère contre ses grands-parents. Personnage principal C'est ainsi qu'il parlait de l'amitié avec une bonne action : « C'est ainsi que mon amitié s'est terminée avec la première personne d'une série infinie d'étrangers dans mon pays natal. » les meilleures personnes son". Ainsi, grâce au fait qu'en plus des gens méchants, avides et malheureux, figés dans les préjugés, Aliocha a également vu des gens gentils, intelligents et aimants, il a pu devenir un homme avec un M majuscule. Enfant, il avait une perception très aiguë du mal et de l'injustice, et grâce à son entourage aimer les gens ce sentiment ne s’est pas transformé en ressentiment envers le monde entier qui nous entoure. Aliocha a pu constater qu'en toutes circonstances, une personne peut rester humaine sans se plier à un monde complexe et cruel.
"Enfance" (1913-1914) A.M. Gorki n'est pas seulement une confession de l'âme de l'écrivain, mais aussi les premières impressions d'une vie difficile, des souvenirs de ceux qui étaient à proximité lors de la formation de son personnage, c'est une protestation interne contre morale cruelle société et un avertissement sur le fait que vous ne pouvez pas vivre si vous êtes un humain. La trilogie autobiographique « Enfance » fait partie de ses œuvres dans lesquelles l'écrivain s'efforce d'incarner diverses quêtes artistiques et d'exprimer une vision active et vivifiante de la vie.
L'enfance représentée par A.M. Gorki, loin d'être une période merveilleuse de la vie. Il ne s’agit pas seulement de l’histoire d’une âme d’enfant, mais aussi d’un tableau général de la vie russe à une certaine époque, significatif en termes sociaux. Le héros de "Enfance" Aliocha Peshkov scrute cette vie, les gens qui l'entourent, essaie de comprendre les origines du mal et de l'hostilité, cherche le brillant, défend ses croyances et ses principes moraux. L'écrivain lui-même a vu et vécu beaucoup de choses dans son enfance, ce qui a enrichi son monde spirituel. SUIS. Gorki a écrit : « En me souvenant de ces abominations plombées de la vie sauvage russe, je me demande pendant quelques minutes : est-ce que cela vaut la peine d'en parler ? Et, avec une confiance renouvelée, je me réponds : cela en vaut la peine, car c'est une vérité tenace et vile ; elle n'est pas éteinte à ce jour. C'est la vérité qu'il faut connaître jusqu'à la racine, afin de l'extirper de la mémoire, de l'âme d'une personne, de toute notre vie, difficile et honteuse. une autre raison, plus positive, qui m'oblige à dessiner ces abominations et dégoûtantes, bien qu'elles nous écrasent, écrasant à mort de nombreuses belles âmes, les Russes sont encore si sains et si jeunes d'âme qu'ils les surmontent et ne les surmonteront pas. seulement étonnant parce que chaque couche est si fertile et si grasse que des déchets bestiaux, mais parce qu'à travers cette couche, le brillant, le sain et le créatif grandit encore victorieusement, le bien - l'humain - grandit, suscitant un espoir indestructible pour notre renaissance vers un être humain brillant. vie" [Gorki, 1983, p. 36]. Ces déclarations sont pour ainsi dire une épigraphe de toute l'histoire, sa pensée principale.
Non selon des jalons chronologiques, le récit se déroule de manière cohérente et calme : les images lumineuses dessinées par l'écrivain naissent des impressions les plus puissantes laissées dans l'esprit de l'enfant lorsqu'il est confronté à la réalité : l'obscurité et le tragique contrastent avec la lumière. et joyeux, qui fait la plus forte impression sur l'âme d'un enfant. Ainsi, l'impression difficile de la mort tragique du père est remplacée par un sentiment de bonheur et de proximité avec une personne extraordinaire - la grand-mère ; la description de la cruauté du grand-père pendant la punition est adjacente à un épisode de la conversation intime du grand-père avec Aliocha ; Les divertissements inquisitoriaux des oncles contrastent avec les amusements aimables et spirituels du Gitan.
D'une part, l'écrivain transmet de manière réaliste le « cercle étroit et étouffant d'impressions terribles » dans lequel Aliocha vivait dans la famille Kashirin, et révèle également comment les idées du garçon sur la morale du monde possessif se sont développées en dehors de la maison de son grand-père. En revanche, A.M. Gorki montre l'énorme influence sur Aliocha de ces « belles âmes » qu'il a rencontrées dans la maison de son grand-père et dans le monde qui l'entourait et qui ont insufflé « l'espoir d'une renaissance... à une vie humaine et lumineuse » [Ibid. P.45].
La particularité de « Enfance » est que la narration est racontée au nom du narrateur. Ce type de présentation n'est pas nouveau, et pourtant la difficulté est que ce qui est représenté dans l'histoire est vu simultanément à travers les yeux d'un enfant, le personnage principal, qui est dans le vif du sujet, et à travers les yeux d'un sage. , évaluant tout du point de vue d'une grande expérience de vie. Le narrateur préserve dans l'histoire la spontanéité ardente de la perception du monde d'un enfant et donne en même temps une analyse socio-psychologique approfondie de ce qui se passe. Ce sont les impressions du héros-conteur, ses réactions, son attitude face à divers phénomènes de la réalité, envers les gens qui l'entourent, qui permettent de comprendre les idées de l'auteur, exprimées par lui dans de larges images de la vie.
Mettre en valeur les détails du portrait et comprendre leur signification fonctionnelle permet de parler du fait que chaque écrivain a sa propre manière de représenter le héros. Il s'agit de sur le portrait-impression, le portrait-évaluation que l'écrivain donne aux personnages. En regardant le portrait de la grand-mère Akulina Ivanovna sous cet angle, il est clair que ses yeux brillent d'une « lumière inexprimablement agréable », qu'« elle était toute sombre, mais brillait de l'intérieur - à travers ses yeux - d'une lumière inextinguible, joyeuse et chaleureuse. légère", que ses mots ressemblent à des "fleurs "tendres", et que la démarche est celle d'un animal doux. Ce sont ces appréciations qui permettent de comprendre l’attitude d’Aliocha, de sentir que sa grand-mère lui semblait rayonner de lumière, de chaleur et de joie. Aliocha est attirée par l'attitude gentille et touchante de sa grand-mère envers le monde, sa capacité à voir la beauté de la nature, à l'admirer jusqu'aux larmes, ses histoires, qui semblaient donner de la force au cœur du garçon, l'élever. Ce n’est pas un hasard si la grand-mère entendait souvent les mots : « Comme tout est bon ! Non, regardez comme tout est bon ! - SUIS. Gorki le perçoit comme « le cri de son cœur, le slogan de toute sa vie » [Ibid. P.59].
La première impression est renforcée par la haute appréciation que l'écrivain donne à sa grand-mère, caractérisant son influence décisive sur la formation de l'attitude d'Aliocha envers le monde : « Je suis immédiatement devenu un ami pour la vie, le plus proche de mon cœur, le plus compréhensible et le plus compréhensible. chère personne, - c'est son amour désintéressé pour le monde qui m'a enrichi, me saturant d'une force forte pour une vie difficile" [Ibid. p. 40].
En prêtant attention aux caractéristiques du portrait dans l'histoire, où les détails externes spécifiques ne sont pas aussi importants que l'attitude du narrateur à leur égard, les lecteurs développent ainsi la capacité de comprendre cette attitude. Ainsi, Aliocha ne sait toujours rien de son grand-père. Mais le garçon est attiré par la gentillesse et l'affection. Il regarde son grand-père, et il n’y a pas un seul trait qui toucherait l’âme sensible du garçon et le ferait aimer à lui-même. Aliocha ressent l'autorité et l'énergie de son grand-père : « Un petit vieillard sec marchait rapidement devant tout le monde. La barbe rousse, le nez d'oiseau et les yeux verts alarment Aliocha. Aliocha est offensé que son grand-père l'ait « sorti » de la foule ; après avoir posé une question, je n'ai pas reçu de réponse ; "a poussé" le petit-fils de côté comme une chose. Aliocha a immédiatement « senti un ennemi en lui ». Je n'aimais pas non plus tout le monde - silencieux, hostiles, indifférents... Le sentiment croissant de solitude et d'aliénation dans l'âme du garçon laisse même une empreinte sur l'impression de la maison où il vivra : le toit semble « poussé », les fenêtres - « bombées », la cour - « désagréable » [Ibid. P.74]. Des gens « en colère » se précipitent ici, « une volée de moineaux voleurs » se précipitent. Ce sont les premières impressions d’Aliocha.
Ainsi, le nerf idéologique du récit autobiographique est le désir de l’écrivain de montrer étape par étape la conscience croissante de l’enfant, et plus tard d’Aliocha Peshkov, son affirmation de soi humaine face à l’environnement.
Composition
Parmi ceux que j'ai lus dernièrement livres, je citerais comme la plus marquante la trilogie de M. Gorki « Enfance », « Chez les gens » et « Mes universités ». J’ai été profondément ému par l’histoire d’enfance d’Aliocha Peshkov, un garçon qui a traversé tant d’épreuves. Je me souviens particulièrement de l'image de sa grand-mère. Je pense que c'est l'un des plus sublimes images féminines Littérature russe. Après avoir lu ce livre, j'ai mieux appris sur la vie des gens Russie pré-révolutionnaire. Dans « Enfance », Gorki décrit avec talent la vision du monde d’un enfant, comme s’il se souvenait exactement de tout ce qui lui est arrivé dans son enfance. Le monde qui nous entoure Aliocha s'ouvre à des scènes séparées et sans rapport, dont il ne peut pas encore déterminer et évaluer le sens et la signification tragique. Un terrible ensemble de circonstances arrive au petit héros : son père meurt et là, près du cercueil de son père, repose sa mère en train d'accoucher. Tout cela, dès les premières pages, m'a transpercé de l'élément d'une terrible vérité de la vie.
C’était écrit avec une telle authenticité que je n’avais aucun doute : ces faits se sont réellement déroulés dans la vraie vie. Probablement, cette vérité de la vie a attiré mon attention sur le livre de Gorki plus que sur la biographie d’autres auteurs. Peut-être que Gorki parvient à atteindre une force artistique aussi puissante dans son travail parce qu'il n'apporte délibérément pas une compréhension adulte des gens et de son expérience personnelle quotidienne dans les images et les événements. Malgré tout cela, je n'en ai trouvé aucun appareils littéraires. Il est à noter qu'après avoir lu le livre, je n'ai pas appris grand-chose sur le sort du héros : pourquoi, par exemple, l'état du grand-père se détériore, où sa mère disparaît de temps en temps, pourquoi il doit soudainement déménager dans une autre maison. À partir des histoires de la grand-mère, certaines choses deviennent claires, mais beaucoup reste, pour ainsi dire, dans les coulisses, tant pour le lecteur que pour le héros lui-même. Mais curieusement, une présentation aussi limitée des faits quotidiens m'a aidé à mieux voir le monde à travers les yeux du héros.
Les livres étaient d’une grande importance dans la vie d’Aliocha. Ils l'ont aidé à comprendre la beauté et l'immensité du monde. Je crois que vous pouvez apprendre du héros de Gorki à lire des livres. Aliocha lui-même a appris à distinguer bon livre d'une mauvaise relecture. Il a formé son esprit et était indépendant des autorités scolaires. Ainsi, indépendamment, sans y être incité, il a estimé que Pouchkine était un génie : « Pouchkine m'a tellement surpris par la simplicité et la musique de ses vers que pendant longtemps la prose m'a semblé contre nature et c'était difficile à lire. Bien sûr, ici, Aliocha doit avant tout remercier sa grand-mère. Elle lui a inculqué un goût poétique. Depuis son enfance, il écoutait ses chansons et ses contes de fées. Grand-mère a montré à Aliocha la beauté de sa langue maternelle.
Il est généralement admis que ce n’est pas le moment pour les rats de bibliothèque. L'information est absorbée principalement par les écrans de télévision et les cassettes. Mais on ne compte pas Aksakov, Balzac, Sologub, Buagobe, Tioutchev, Goncourt et autres classiques que le héros de Gorki lisait avidement sur cassettes. Et c’est une énorme couche de culture.
Ce que j'aime aussi chez Aliocha, c'est qu'il lisait des livres à dessein : Rocombol lui a appris à être persévérant, les héros de Dumas lui ont inspiré le désir de consacrer sa vie à une cause importante. Personnellement, je ne peux pas nommer d'autres œuvres dans lesquelles le héros, comme Aliocha, a été influencé par les livres qu'il a lu et qui auraient une telle influence sur son destin et même sur le sort des gens autour d'Aliocha. Par exemple, quand Aliocha est tombé sur le « Démon » de Lermontov, il l'a lu à haute voix - et un véritable miracle s'est produit : dans l'atelier de peinture d'icônes, les gens ont été transformés, se sont promenés sous le choc de ce qu'ils ont entendu et ont même pleuré en secret. Aliocha, inspirée, a mis en scène toutes sortes de performances. Il aimait plaire aux gens. C'était comme s'il se transformait lui-même en héros du livre, avec un ardent désir de faire du bien aux gens.
Bien sûr, je comprends que le héros de Gorki lit ces livres caractéristiques de cette époque, qui convenaient aux goûts de ces lecteurs éloignés de nous dans le temps. Mais cette circonstance ne fait pas du tout d’Aliocha un homme très éloigné de nous. Il est moderne dans sa perspicacité : il attrape des oiseaux pour les vendre et sa grand-mère les vend les jours de marché. Le lecteur ressent presque physiquement le travail décrit par Gorki. Les scènes de travail dans la boulangerie et dans l'atelier de peinture d'icônes sont représentées de manière détaillée et claire.
La trilogie de Gorki raconte tout d'abord comment, malgré toutes les insultes et les déceptions, l'amour et la foi en l'homme ont grandi chez Aliocha Peshkov. L'écrivain a mené son héros à travers de dures épreuves. Il a commencé à comprendre que penser à la vie n’est pas moins difficile que la vie elle-même. Mais il ne refuse pas ce fardeau. Le chemin d'Aliocha est plein de nombreuses idées fausses et erreurs. Il vit jusqu'au moment où la foi le quitte et il est prêt à se suicider. Mais cela ne fait que le rendre plus sympathique à mon égard, car il trouve la force de s'élever et de continuer à grimper.
Entre autres choses, le livre m'a révélé une facette méconnue de l'écrivain, et je ne regrette pas de l'avoir lu.
L'enfance d'Aliocha Peshkov est devenue une bonne école de vie. Les punitions et les combats ont cédé la place à des divertissements sauvages, l'hostilité coexistait avec la gentillesse et la miséricorde. Grand-mère était porteuse de tout ce qu'il y avait de meilleur et de brillant dans la maison. Aliocha était étonnée de voir à quel point elle apportait partout l'ordre et la paix avec patience et affection. Akulina Ivanovna était très respectée, tout le monde à la maison l'aimait. La bonté de son âme et sa force morale ont joué un rôle décisif dans la vie du garçon : « C'était comme si je dormais devant elle, m'amenais à la lumière, attachais tout autour de moi en un fil continu, tissais tout en dentelle multicolore. et est immédiatement devenue une amie pour la vie, la plus proche de mon cœur, la personne la plus compréhensible et la plus chère - c'est son amour désintéressé pour le monde qui m'a enrichi, me remplissant d'une force forte pour une vie difficile.
La grand-mère a fait réfléchir le héros de l'histoire aux questions les plus importantes : qu'est-ce que la gentillesse et la foi ? À quoi devrait ressembler une personne ?
Aliocha aimait beaucoup le Dieu de sa grand-mère, il lui demanda de lui parler de Dieu. Nous voyons comment ma grand-mère imaginait Dieu : « Le Seigneur est assis sur une colline, au milieu d'une prairie paradisiaque... Et autour du Seigneur, les anges volent en multitude... Il n'est pas donné à une personne de voir Dieu - vous le verrez. devenir aveugle; seuls les saints le regardent avec de grands yeux. Mais j'ai vu des anges ; ils apparaissent lorsque l'âme est pure. Aliocha imaginait « que tout se soumet facilement et docilement à ce Dieu : les gens, les chiens, les oiseaux, les abeilles et les herbes ; il était également gentil avec tout sur terre, également proche. Le Dieu de grand-mère était clair pour le héros et ne faisait pas peur », mais il était impossible de s'allonger devant lui - c'était honteux. Il ne m'a causé qu'une honte invincible et je n'ai jamais menti à ma grand-mère. Aliocha se souvient des leçons de sa grand-mère, qui ont contribué au développement moral du garçon. L'une de ces leçons a été le cas lorsqu'Aliocha s'est vengé du propriétaire de la taverne.
Grand-mère n’aimait pas cet acte : « Ne vous mêlez pas des affaires des adultes ! Les adultes sont des personnes imparfaites ; ils ont été testés par Dieu, mais vous ne l'avez pas encore fait, et - vivez avec un esprit d'enfant, attendez que le Seigneur touche votre cœur, vous montre votre travail, vous guide vers le chemin, - vous comprenez ? Et qui est responsable de ce qui ne vous regarde pas. Le Seigneur juge et punit. Lui, pas nous !
