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L'image du propriétaire foncier Manilov, en comparaison avec la plupart des propriétaires terriens décrits par Gogol, crée l'impression la plus favorable et la plus positive, bien que trouver ses traits négatifs ne soit pas si difficile, cependant, en comparaison avec côtés négatifs Pour d’autres propriétaires terriens, cela semble être le moindre mal.
L'apparence et l'âge de Manilov
L'âge exact de Manilov n'est pas indiqué dans l'histoire, mais on sait qu'il n'était pas un vieil homme. La connaissance de Manilov par le lecteur se situe très probablement à l’apogée de ses pouvoirs. Ses cheveux étaient blonds et ses yeux bleus. Manilov souriait souvent, parfois à tel point que ses yeux étaient cachés et invisibles du tout. Il avait aussi l'habitude de plisser les yeux.
Ses vêtements étaient traditionnels et ne se distinguaient en rien, tout comme Manilov lui-même dans le contexte de la société.
Caractéristiques de la personnalité
Manilov est une personne agréable. Il n'a pas un caractère aussi colérique et déséquilibré que la plupart des propriétaires terriens décrits par Gogol.
Sa bienveillance et sa bonhomie l'attirent et créent des relations de confiance. À première vue, cet état de fait semble très rentable, mais en substance, c'est jouer avec Manilov blague cruelle, le transformant en une personne ennuyeuse.
Le manque d'enthousiasme et de position claire sur telle ou telle question rend impossible la communication avec lui pendant longtemps. Manilov était courtois et gentil. En règle générale, il fumait la pipe, rendant ainsi hommage à son habitude durant ses années militaires. Il ne s'occupait pas du tout du ménage - il était trop paresseux pour le faire. Dans ses rêves, Manilov envisageait souvent de restaurer et de développer sa ferme et d'améliorer sa maison, mais ces projets restaient toujours des rêves et n'atteignaient jamais le niveau de la vie réelle. La raison en était la même paresse du propriétaire foncier.
Chers lecteurs! Nous vous invitons à lire le poème « Dead Souls » de Nikolai Vasilyevich Gogol
Manilov est très contrarié de ne pas avoir reçu une éducation adéquate. Il ne peut pas parler couramment, mais il écrit avec beaucoup de compétence et de précision - Chichikov a été surpris de voir ses notes - il n'était pas nécessaire de les réécrire, puisque tout était écrit clairement, calligraphiquement et sans erreurs.
Famille Manilov
Si à d’autres égards Manilov peut échouer, alors en ce qui concerne la famille et ses relations avec sa famille, il est un exemple à suivre. Sa famille se compose d'une femme et de deux fils ; dans une certaine mesure, on peut ajouter à ces personnes un enseignant. Dans l'histoire, Gogol lui confie un rôle important, mais, apparemment, Manilov le percevait comme un membre de la famille.
La femme de Manilov s'appelait Lisa, elle avait déjà huit ans femme mariée. Le mari était très gentil avec elle. La tendresse et l'amour prévalaient dans leur relation. Ce n'était pas un jeu pour le public, ils éprouvaient vraiment des sentiments tendres l'un pour l'autre.
Lisa était une femme belle et bien élevée, mais elle ne faisait absolument rien à la maison. Il n’y avait aucune raison objective à cela, autre que la paresse et sa réticence personnelle à approfondir l’essentiel des choses. Les membres de la famille, en particulier le mari, ne considéraient pas cela comme quelque chose de terrible et étaient sereins face à cet état de choses.
Le fils aîné de Manilov s'appelait Themistoclus. C'était un bon garçon de 8 ans. Selon Manilov lui-même, le garçon se distinguait par une ingéniosité et une intelligence sans précédent pour son âge. Le nom du plus jeune fils n'était pas moins inhabituel : Alcides. Le plus jeune fils avait six ans. Quant au plus jeune fils, le chef de famille estime qu'il est inférieur en termes de développement à son frère, mais, en général, son avis a également été favorable.
Domaine et village de Manilov
Manilov a un grand potentiel pour devenir riche et réussir. Il dispose d’un étang, d’une forêt et d’un village de 200 maisons, mais la paresse du propriétaire l’empêche de développer pleinement son exploitation. Il serait plus correct de dire que Manilov ne s'occupe pas du tout du ménage. Le directeur gère les affaires principales, mais Manilov s'est retiré avec beaucoup de succès et mène une vie mesurée. Même des interventions occasionnelles au cours du processus ne suscitent pas son intérêt.
Sur notre site Web, vous pouvez lire le poème « Âmes mortes » de Nikolai Vasilyevich Gogol.
Il est sans doute d'accord avec son manager sur la nécessité de certains travaux ou actions, mais il le fait si paresseusement et vaguement qu'il est parfois difficile de déterminer sa véritable attitude face au sujet de discussion.
Sur le territoire du domaine se distinguent plusieurs parterres de fleurs aménagés à l'anglaise et un belvédère. Les parterres de fleurs, comme pratiquement tout le reste du domaine Manilov, sont en mauvais état - ni le propriétaire ni la maîtresse n'y prêtent attention.
Puisque Manilov aime se livrer à des rêves et à des réflexions, le belvédère devient un élément important dans sa vie. Il peut y rester souvent et longtemps, se livrer à des fantasmes et élaborer des projets mentaux.
Attitude envers les paysans
Les paysans de Manilov ne souffrent jamais des attaques de leur propriétaire foncier ; ce qui compte ici, ce n’est pas seulement le calme de Manilov, mais aussi sa paresse. Il ne s'intéresse jamais aux affaires de ses paysans, car cette affaire ne l'intéresse pas. À première vue, une telle attitude devrait avoir un effet favorable sur la relation dans la projection propriétaire-serf, mais cette médaille a aussi son côté inesthétique. L'indifférence de Manilov se manifeste par une totale indifférence à l'égard de la vie des serfs. Il ne cherche en aucun cas à améliorer leurs conditions de travail ou de vie.
D’ailleurs, il ne connaît même pas le nombre de ses serfs, puisqu’il ne les compte pas. Manilov a fait quelques tentatives pour tenir des registres - il a compté les paysans de sexe masculin, mais il y a vite eu une confusion avec cela et finalement tout a été abandonné. De plus, Manilov ne garde pas trace de son " âmes mortes" Manilov donne le sien à Chichikov âmes mortes et prend même en charge les frais de leur enregistrement.
La maison et le bureau de Manilov
Dans le domaine Manilov, tout a une double position. La maison et surtout le bureau ne dérogent pas à la règle. Ici plus qu'ailleurs, l'inconstance du propriétaire terrien et des membres de sa famille se voit mieux.
Tout d’abord, cela est dû à la comparaison de l’incomparable. Dans la maison de Manilov, vous pouvez voir de belles choses, par exemple, le canapé du propriétaire était recouvert d'un bon tissu, mais le reste des meubles était en mauvais état et recouvert d'un tissu bon marché et déjà très usé. Dans certaines pièces, il n’y avait aucun meuble et elles étaient vides. Chichikov a été désagréablement surpris lorsque, pendant le dîner, sur la table à côté de lui se trouvaient une lampe très décente et un collègue d'apparence complètement inesthétique qui ressemblait à une personne handicapée. Cependant, seul l'invité a remarqué ce fait - les autres l'ont pris pour acquis.
Le bureau de Manilov n'est pas très différent de tout le reste. À première vue, c'était une pièce plutôt agréable, dont les murs étaient peints dans des tons gris-bleu, mais lorsque Chichikov commença à examiner attentivement le mobilier du bureau, il remarqua que dans le bureau de Manilov il y avait surtout du tabac. Le tabac était définitivement partout - en tas sur la table, et il parsemait généreusement tous les documents qui se trouvaient dans le bureau. Il y avait aussi un livre dans le bureau de Manilov - le signet était au tout début - page quatorze, mais cela ne signifiait pas du tout que Manilov avait récemment commencé à le lire. Ce livre repose tranquillement dans cette position depuis maintenant deux ans.
Ainsi, Gogol dans l'histoire «Dead Souls» a dépeint une personne tout à fait agréable, le propriétaire foncier Manilov, qui, malgré toutes ses lacunes, se démarque sensiblement positivement dans le contexte de l'ensemble de la société. Il a tout le potentiel pour devenir une personne exemplaire à tous égards, mais la paresse, que le propriétaire foncier est incapable de surmonter, devient un sérieux obstacle.
Manilov comme une sorte de « mort-vivant »
L’opinion générale des critiques littéraires sur les « Âmes mortes » (tant les critiques modernes que ceux qui ont vécu à l’époque de Gogol) : il y a un énorme problème dans la compréhension de cette œuvre. D’une part, ce texte peut bien sûr être lu littéralement : comme une sorte de roman policier sur la Russie. Mais d'un autre côté, il s'agit d'un récit inversé, et, après avoir lu le texte plus attentivement, le lecteur se pose naturellement la question - quelles âmes sont ici les plus mortes - des cadavres ou des vivantes ?
Belinsky a noté un jour : "Dead Souls" ne sera pas aimé par tous les lecteurs, et aussi moins de personnes comprendra le vrai sens de cette œuvre :
Le poème de Gogol ne peut être pleinement apprécié que par ceux qui ont accès à la pensée et à l'exécution artistique de la création, pour qui le contenu est important, pas l'intrigue.<…>"Dead Souls" n'est pas entièrement révélé dès la première lecture, même pour les gens réfléchis...
Et le critique avait tout à fait raison. Nous sommes d'avis que " âmes mortes« Dans cet essai, l'écrivain a nommé spécifiquement des personnes vivantes qui ont néanmoins réussi à mourir de leur vivant. Une réalisation toutefois douteuse !
Dès lors, si ce roman-poème ne peut toujours pas être perçu comme un conte de fées classique, où les héros vivent, s'aiment, se marient, meurent, la question se pose : qu'est-ce que Gogol cachait sous les types symboliques des personnages écrits ? Voici un autre fait réel : l’écrivain a personnellement illustré le manuscrit de « Dead Souls ». Et dans ces dessins, une grande attention a été accordée à l'apparence des héros. Cela indique que Gogol avait l'intention de présenter une image complète de la société Empire russe, inscrivant toute cette échelle inimaginable dans les dimensions d’une « boîte » inédite. Au fait, à propos de la Box. Le propriétaire foncier et Manilov, qui nous intéresse, sont tous des types que l'on peut encore rencontrer dans la rue. Regardons Manilov sous le microscope d'un chercheur littéraire.
Et comment est ce Manilov... vraiment ?
Alors que le roman-poème venait d'être épuisé, il a attiré l'attention non seulement des lecteurs individuels, mais aussi des critiques. Ainsi, S. Shevyrev a vraiment aimé le travail et le critique a donc donné une évaluation positive de la création de Gogol. Le même critique a également fait une remarque à propos de Manilov :
Nous pensons qu’en plus des propriétés qui y sont désormais visibles, il doit y avoir d’autres bons traits.<…>ainsi, par exemple, Manilov, avec toute sa rêverie vide, doit être très personne gentille, un seigneur miséricordieux et gentil avec son peuple et honnête dans la vie de tous les jours...
Mais E. Smirnova porte un regard tout à fait curieux sur ce roman. Selon le critique, le motif de l'héroïsme caractéristique de la culture russe est caché ici. Mais cet héroïsme est également mort. Pourquoi? Voyons cela. Dès les premières lignes, ce motif se fait sentir. L'auteur parle de l'époque actuelle comme s'il s'agissait d'une période « où les héros commencent déjà à émerger en Russie ». Et dans le dernier chapitre, on retrouve également le même motif (ou même leitmotiv ?) : « Ne devrait-il pas y avoir un héros ici... ». Ce thème est considéré comme le pôle positif du roman, qui, en un sens, équilibre le pôle négatif de l'œuvre. Les Bogatyrs sont ce principe vivant, chaleureux, créatif et réel. Et à ce début s'opposent les « âmes mortes » : les Chichikov, Manilov, Sobakeviches, Korobochki, Plyushkins... Chaque personnage est l'exemple d'une certaine mort. Par exemple, notre Manilov semble hospitalier et, peut-être, moins désagréable que les autres héros, mais c'est un rêveur, coupé de la vie, dépourvu d'activité et de créativité. Manilov est le vide. Gogol laisse entendre que dans l'Empire russe, le monde semblait divisé en deux parties : le monde réel, vivant et actif, et le monde végétal, un monde mort, froid et vide. Et malheureusement, le deuxième monde éclipse et survit au premier.
L'image de Manilov dans la critique
Mais revenons quelques minutes à Belinsky. Le critique a une analyse approfondie du roman-poème de Gogol – « Explication sur l’explication du poème de Gogol « Âmes mortes » ». Donnons également des citations qui montrent clairement pourquoi Manilov n'est pas simplement un autre personnage de la littérature, mais une sorte de signification historique mondiale :
Supposons que Byron n'est rien en comparaison avec Gogol et que Chichikov, Manilov et Selifan ont plus de signification historique mondiale que les personnalités titanesques et colossales du poète britannique...
... L'épopée de Walter Scott contient précisément le « contenu d'une vie commune », tandis que chez Gogol cette « vie commune » n'apparaît que comme une allusion, comme une réflexion après coup provoquée par l'absence totale d'universel dans la vie qu'il dépeint.<…>Quelle est la vie générale chez les Chichikov, les Selifans, les Manilov, les Plyushkin, les Sobakevich et dans toute la compagnie honnête qui occupe l'attention du lecteur par sa vulgarité dans « Dead Souls » ?
G. Konstantin Aksakov prouve une fois de plus que Manilov a son propre côté de la vie : qui en doutait, ainsi que le cochon qui, fouillant dans le fumier de la cour de Korobochka, a mangé un poulet au passage (p. 88), ont leur propre côté de la vie. vie? Elle mange et boit - donc elle vit : est-il possible de penser que Manilov, qui non seulement mange et boit, mais fume aussi du tabac, et non seulement fume du tabac, mais aussi fantasme, ne vit pas...
Tous ces Manilov et d'autres comme eux ne sont drôles que dans le livre ; en réalité, Dieu nous préserve de les rencontrer - et il est impossible de ne pas les rencontrer, car en réalité ils sont assez nombreux, ils sont donc les représentants d'une partie de celui-ci...
Ainsi, Manilov apparaît comme personne particulière vide dans la littérature, reflétant le vide des gens dans la vie. Le héros n’a rien : pas de pensées, pas de sentiments et, en fin de compte, pas de vie elle-même. La vie est un équilibre entre contemplation et action, mais pour Manilov l'avantage n'est que dans une direction - vers une contemplation vide : ce sont des livres qui ne seront jamais écrits et ne seront jamais lus, des projets qui ne se réaliseront jamais. Manilov est fan de rêverie. D’une part, ce n’est pas un péché, mais les rêves du héros sont pleins de bêtises. On peut dire que ce personnage est dépourvu de forme : amorphe, indistinct, indéfini. Et surtout : chez Manilov il n’y a pas de force vitale, celle-là même qui donne un sens à toute existence.
Voici ce que dit Gogol :
Bien sûr, vous pouvez constater qu’il existe de nombreuses autres activités dans la maison en plus des baisers prolongés. Pourquoi, par exemple, préparer bêtement et inutilement en cuisine ? Pourquoi le garde-manger est-il plutôt vide ? Pourquoi un voleur est-il une femme de ménage ? Pourquoi les serviteurs sont-ils impurs et ivrognes ? Pourquoi tous les domestiques dorment-ils sans pitié et traînent-ils le reste du temps ?
Manilov et sa famille constituent une satire majeure des normes d'éducation alors acceptées, qui faisaient d'une personne un oreiller vide - mais un oreiller beau et élégant, décorant le canapé du domaine. Nous voulons dire que ces personnes ne sont pas très différentes des meubles. Les Manilov sont agréables et généreux, mais ces traits ne laissent aucune trace.
Extérieurement, Manilov est riche, mais spirituellement, il est pauvre, car le héros n'a ni aspirations, ni projets, ni progrès dans son développement personnel et son amélioration personnelle. La luminosité du décor et du mobilier de la maison de Manilov ne fait que souligner davantage la nature sans visage et grise du propriétaire. Les rêves de Manilov ont complètement arraché le héros à la vie, alors maintenant "Manilov" peut être appelé un homme - un causeur, un rêveur, un doux orateur faible d'esprit, échappant à la responsabilité et aux difficultés de la vie dans une réalité plus pratique.
5. Le domaine comme moyen de caractériser Pliouchkine
La dernière personne à laquelle Chichikov a rendu visite était Pliouchkine. L'invité a immédiatement remarqué une sorte de délabrement dans tous les bâtiments : les rondins des huttes étaient vieux et sombres, il y avait des trous dans les toits, les fenêtres étaient sans verre ou couvertes de chiffons, les balcons sous les toits étaient de travers et noircis. Derrière les huttes se trouvaient d'énormes tas de céréales, visiblement stagnantes depuis longtemps, dont la couleur ressemblait à de la brique mal brûlée ; Toutes sortes de détritus poussaient sur leur sommet et des buissons s'accrochaient sur les côtés. Derrière les dépôts de céréales, on apercevait deux églises rurales : « une vide en bois et une en pierre, aux murs jaunes, tachés, fissurés » (p. 448). Le manoir de l'invalide ressemblait à un château excessivement long, haut par endroits d'un étage, ailleurs de deux étages, sur le toit sombre duquel dépassaient deux belvédères. Les murs étaient fissurés « et, comme vous pouvez le constater, ils ont beaucoup souffert des intempéries de toutes sortes, de la pluie, des tourbillons et des changements d'automne » (p. 448). De toutes les fenêtres, deux seulement étaient ouvertes, les autres étaient couvertes de volets ou même barricadées ; sur l’une des fenêtres ouvertes, il y avait un sombre « triangle de papier sucre bleu collé » (p. 448). Le bois de la clôture et du portail était couvert de moisissure verte, une foule de bâtiments remplissait la cour et les portes menant à d'autres cours étaient visibles à droite et à gauche à proximité ; « tout indiquait que l'agriculture avait autrefois eu lieu ici à grande échelle » (p. 449). Mais aujourd’hui, tout semblait très trouble et terne. Rien n'égayait le tableau, seules les portes principales étaient ouvertes et uniquement parce qu'un homme avec une charrette était entré ; à d'autres moments, ils étaient étroitement verrouillés - une serrure accrochée à une boucle de fer.
Derrière la maison s'étendait un vieux et vaste jardin, transformé en champ et « envahi et mort » (p. 448), mais c'était la seule chose qui animait ce village. Dans celui-ci, les arbres poussaient librement, « le tronc colossal blanc d'un bouleau, dépourvu de cime, s'élevait de ce fourré vert et s'arrondissait dans l'air, comme une colonne régulière de marbre étincelant » (p. 449) ; le houblon, qui supprimait les buissons de sureau, de sorbier et de noisetier en contrebas, montait et enlaçait le bouleau brisé, et de là commençait à s'accrocher à la cime des autres arbres, « les attachant en anneaux ».
leurs hameçons fins et tenaces, facilement secoués par l'air » (p. 449). Par endroits, les fourrés verts divergeaient et révélaient un recoin non éclairé, « béant comme une bouche sombre » (p. 449) ; il était projeté dans l'ombre, et dans ses profondeurs sombres un sentier étroit et courant, des balustrades effondrées, un belvédère vacillant, un tronc de saule creux et décrépit, un airelle aux cheveux gris et une jeune branche d'érable, « étendant ses feuilles de pattes vertes de le côté »(p. 449) étaient à peine aperçus. Sur le côté, tout au bord du jardin, plusieurs grands trembles « élevaient d’immenses nids de pie jusqu’à leurs cimes tremblantes » (p. 449). D'autres trembles avaient des branches pendantes avec des feuilles flétries. En un mot, tout était bon, mais comme cela arrive seulement lorsque la nature « passe à la coupe définitive, allège les masses lourdes, donne une chaleur merveilleuse à tout ce qui a été créé dans le froid d'une propreté et d'une propreté mesurées » (p. 449).
La description du village et du domaine de ce propriétaire est empreinte de mélancolie. Les fenêtres sont sans vitres, couvertes de haillons, de vieilles bûches sombres, de toits à courants d'air... La maison du manoir ressemble à une immense crypte funéraire où une personne est enterrée vivante. Seul un jardin luxuriant rappelle la vie, la beauté, contrastant fortement avec la vie laide du propriétaire terrien. Il semble que la vie ait quitté ce village.
Lorsque Chichikov entra dans la maison, il vit « des entrées sombres et larges, d'où soufflait un air froid, comme s'il venait d'une cave » (p. 449). De là, il entra dans une pièce, également sombre, légèrement éclairée par la lumière qui provenait d'une large fissure située au bas de la porte. Lorsqu'ils franchirent cette porte, la lumière apparut enfin et Chichikov fut étonné par ce qu'il vit : il semblait que « les sols étaient en train d'être lavés dans la maison et que tous les meubles étaient entassés ici depuis un moment » (p. 449). Il y avait une chaise cassée sur la table, à côté il y avait une horloge avec un pendule arrêté, entrelacé de toiles d'araignées ; il y avait un meuble avec de l'argenterie antique juste là. Carafes et porcelaine chinoise. Sur le bureau, « recouvert d'une mosaïque qui, par endroits, était déjà tombée et ne laissait que des rainures jaunes remplies de colle » (p. 450), gisaient tout un tas de choses : un tas de morceaux de papier griffonnés, recouvert d'un pressoir en marbre vert, certains vieux livre relié en cuir, un citron séché, de la taille d'une noix, un bras de fauteuil cassé, un verre « avec une sorte de liquide et trois mouches » (p. 450), recouvert d'une lettre, un morceau de chiffon, deux plumes en de l'encre, un cure-dent d'il y a cent ans, « dont le propriétaire se curait peut-être les dents avant même l'invasion française de Moscou » (p. 450). Plusieurs tableaux étaient accrochés de manière incongrue aux murs : « une longue gravure jaunie de quelque bataille, avec d'énormes tambours, des soldats criant en tricorne et des chevaux qui se noient » (p. 450), sans verre, enchâssée dans un cadre en acajou avec « de fines bandes de bronze et des cercles de bronze dans les coins » (p. 450). A côté d'eux se trouvait un tableau, occupant la moitié du mur, tout noirci, écrit Peinture à l'huile, sur lequel se trouvaient des fleurs, des fruits, une pastèque coupée, un museau de sanglier et un canard la tête en bas. Au milieu du plafond pendait un lustre dans un sac en toile, qui, de la poussière, devenait comme « un cocon de soie dans lequel siège un ver » (p. 450). Dans un coin de la pièce, tout ce qui était « indigne de reposer sur les tables » était entassé en tas (p. 450) ; il était difficile de dire ce qu'il contenait exactement, car il y avait tellement de poussière que « les mains de tous ceux qui le touchaient devenaient comme des gants » (p. 450). Tout ce que l'on pouvait voir était un morceau cassé d'une pelle en bois et une vieille semelle de botte, qui dépassait le plus visiblement de là. Il n’y aurait aucun moyen de dire qu’un être vivant vivait dans cette pièce sans « la vieille casquette usée posée sur la table » (p. 450).
L'accumulation de choses, de valeurs matérielles devient le seul but de la vie de Plyushkin. Il est l'esclave des choses, pas leur maître. La passion insatiable de l'acquisition l'a amené à perdre une véritable compréhension des objets, cessant de distinguer les choses utiles des déchets inutiles. Avec une telle dépréciation interne du monde objectif, l'insignifiant, l'insignifiant, l'insignifiant acquiert inévitablement un attrait particulier sur lequel il concentre son attention. Les biens accumulés par Plyushkin ne lui apportaient ni le bonheur ni même la paix. La peur constante pour ses biens transforme sa vie en un enfer et l'amène au bord de l'effondrement mental. Pliouchkine fait pourrir les céréales et le pain, et il secoue lui-même un petit morceau de gâteau de Pâques et une bouteille de teinture, sur laquelle il a fait une marque pour que personne ne le boive en volant. La soif d'accumulation le pousse sur la voie de toutes sortes de retenues. La peur de rater quelque chose oblige Pliouchkine, avec une énergie infatigable, à ramasser toutes sortes de détritus, toutes sortes d'absurdités, tout ce qui a depuis longtemps cessé de répondre aux besoins vitaux d'une personne. Plyushkin se transforme en un esclave dévoué des choses, un esclave de sa passion. Entouré de choses, il n'éprouve pas la solitude et le besoin de communiquer avec le monde extérieur. Il s’agit d’un mort-vivant, d’un misanthrope devenu « une larme pour l’humanité ».
Nous sommes une fois de plus convaincus que Gogol est l'un des maîtres d'expression artistique les plus étonnants et les plus originaux, et "Dead Souls" est une œuvre unique dans laquelle, en décrivant l'apparence extérieure et intérieure du domaine, le caractère de la personne qui y vit cela se révèle pleinement.
Le poème « Dead Souls » a intéressé de nombreux chercheurs scientifiques, comme Yu.V. Mann, E.S. Smirnova-Chikina, M.B. Khrapchenko et autres. Mais il y avait aussi des critiques qui ont prêté spécifiquement attention au sujet de la description du domaine dans le poème - c'est A.I. Beletsky et O. Skobelskaya. Mais jusqu'à présent, ce sujet n'a pas été entièrement couvert dans la littérature, ce qui détermine la pertinence de ses recherches.
Chaque propriétaire foncier a des traits de caractère similaires et différents de ceux des autres propriétaires fonciers. Gogol identifie chez chaque héros le trait le plus distinctif qui s'exprime dans l'environnement quotidien. Pour Manilov, c'est l'impraticabilité, la vulgarité et la rêverie, pour Korobochka, c'est la « tête de massue », l'agitation et dans le monde des choses basses, pour Nozdryov, c'est une énergie abondante qui est dirigée dans la mauvaise direction, des sautes d'humeur soudaines, pour Sobakevich c'est c'est la ruse, la maladresse, pour Plyushkin c'est l'avarice et la cupidité.
De héros en héros, Gogol expose la vie criminelle des propriétaires terriens. Les images sont données sur le principe d’un appauvrissement spirituel et d’un déclin moral toujours plus profonds. Dans Dead Souls, Gogol affiche tous les défauts humains. Malgré le fait qu'il y ait beaucoup d'humour dans l'œuvre, "Dead Souls" peut être qualifié de "rire à travers les larmes". L'auteur reproche aux gens d'oublier les valeurs éternelles dans la lutte pour le pouvoir et l'argent. Seule l’enveloppe extérieure est vivante en eux et les âmes sont mortes. Ce n'est pas seulement la population elle-même qui en est responsable, mais aussi la société dans laquelle elle vit, ce qui, à son tour, laisse des traces.
Ainsi, le poème « Dead Souls » est très pertinent à ce jour, car, malheureusement, monde moderne n'est pas très différent de celui décrit dans le poème, et des traits humains tels que la stupidité et l'avarice n'ont pas encore été éradiqués parmi le peuple.
Liste de la littérature utilisée
1. Gogol N.V. Âmes mortes // Collection. op. – M. : Etat. maison d'édition d'art lit., 1952. – P. 403 – 565.
2. Beletsky A.I. Dans l'atelier d'un artiste de mots // Beletsky A.I. Dans les mots de l'atelier de l'artiste : Sat. Art. – M. : Plus haut. école, 1989. – P. 3 – 111.
3. Gus M. La Russie vivante et « Dead Souls ». – M. : Sov. écrivain, 1981. – 334 p.
4. Mann Yu.V. La poétique de Gogol. – 2e éd., ajouter. – M. : Artiste. lit., 1978. – P. 274 – 353.
5. Machinsky S.I. « Âmes mortes » N.V. Gogol. – M. : Artiste. lit., 1966. – 141 p.
6. Skobelskaya O. Monde immobilier russe // Littérature mondiale. et la culture dans les établissements d'enseignement d'Ukraine. – 2002. – N° 4. – P. 37 – 39.
7. Smirnova E.A. Le poème de Gogol "Dead Souls". – L : Nauka, 1987. – 198 p.
8. Smirnova – Chikina E.S. Poème de N.V. Gogol "Âmes mortes". Un commentaire. – L : Éducation, 1974. – 316 p.
9. Khrapchenko M.B. Nikolaï Gogol : Parcours littéraire. La grandeur de l'écrivain. – M. : Sovremennik, 1984. – P. 348 – 509.
Motifs. Le « altruisme », la patience et la force de caractère du protagoniste lui permettent de renaître constamment et de faire preuve d'une énorme énergie pour atteindre son objectif. 1.2. Satire du propriétaire terrien Rus' dans le poème de N.V. Gogol "Dead Souls" "... la brillante précision de sa satire était purement instinctive... son attitude satirique envers la vie russe s'explique sans aucun doute... par son caractère...
Le poème de G. N.V. Gogol « Dead Souls » dans les études scolaires. M., « Lumières » ; 1982. Résumé Le sujet principal de l'étude est de déterminer le rôle des détails du quotidien et des portraits dans la création d'images de propriétaires fonciers dans le poème «Dead Souls» de N. V. Gogol. Le but de ce travail était d’étudier la méthode de Gogol pour caractériser les héros et la structure sociale par le biais de détails. Les détails de la vie quotidienne des personnages étaient fascinants...
Nest", "Guerre et Paix", "La Cerisaie". Il est également important que le personnage principal du roman ouvre toute une galerie de « personnes superflues » dans la littérature russe : Pechorin, Rudin, Oblomov. Analyse du roman " Eugène Onéguine", a souligné Belinsky, qu'en est-il début XIX siècle, la noblesse instruite était la classe « dans laquelle le progrès de la société russe s'exprimait presque exclusivement », et celle qui, dans « Onéguine », Pouchkine « décida...
Derrière tout, « peu importe ce qui se fait en Russie », car tout jusque dans les moindres détails « lui est devenu exceptionnellement cher et proche ». Il consacre l'essentiel de son temps et de son énergie à travailler sur le poème «Dead Souls», qui deviendra le résultat principal, l'apogée de son œuvre. Gogol lui-même a admis qu'il y avait une motivation personnelle dans son travail : le devoir envers la mémoire de Pouchkine. "Je dois continuer le grand travail que j'ai commencé et qui m'a amené à écrire...
Essai sur le thème « Les propriétaires fonciers et leurs domaines dans le poème de N.V. Gogol « Dead Souls »
Complété par : Nazimova Tamara Vasilievna
Expliquant le concept des « âmes mortes », N.V. Gogol a écrit que les images du poème ne sont « en aucun cas des portraits de personnes insignifiantes ; au contraire, elles contiennent les traits de ceux qui se considèrent meilleurs que les autres ». La place centrale du premier volume est occupée par cinq chapitres « portraits », construits selon le même plan et montrant comment différents types de servage se sont développés sur la base du servage et comment servage dans les années 20 et 30 du XIXe siècle, en raison de la croissance des forces capitalistes, elle a conduit la classe des propriétaires fonciers au déclin économique. L'auteur présente ces chapitres dans un certain ordre. Le propriétaire terrien mal géré et gaspilleur Manilov est remplacé par le petit et économe Korobochka, le dépensier et meneur de jeu insouciant Nozdryov - le sobakevitch aux poings serrés et calculateurs. Cette galerie de propriétaires terriens est complétée par Plyushkin, un avare qui a amené son domaine et ses paysans à la pauvreté et à la ruine complètes. Gogol dresse un tableau du déclin de la classe des propriétaires fonciers avec une grande expressivité. D'un rêveur oisif vivant dans le monde de ses rêves, Manilov à Korobochka « à tête massue », d'elle au tricheur téméraire, escroc et menteur Nozdryov, puis au cupide Sobakevich et plus loin - au poing qui a perdu son humain apparence - "un trou dans l'humanité" - Pliouchkine nous conduit Gogol, montrant le déclin moral croissant et la décadence des représentants du monde des propriétaires fonciers. Représentant les propriétaires fonciers et leurs domaines, l'écrivain reprend les mêmes techniques : description du village, du manoir, apparence propriétaires. Ce qui suit est l’histoire de la réaction de certaines personnes à la proposition de Chichikov de vendre les âmes mortes. Ensuite, l'attitude de Chichikov envers chacun des propriétaires terriens est représentée et une scène d'achat et de vente d'âmes mortes apparaît. Cette coïncidence n'est pas fortuite. Un cercle fermé et monotone de techniques a permis à l'auteur d'afficher la vieillesse, le retard de la vie provinciale, l'isolement et les limites des propriétaires fonciers, et de mettre l'accent sur la stagnation et la mort. La première personne à laquelle Chichikov rendit visite fut Manilov. « En apparence, c'était un homme distingué ; Ses traits du visage n'étaient pas dénués de douceur, mais cette douceur semblait contenir trop de sucre ; dans ses techniques et dans ses tours, il y avait quelque chose de flatteur et de connaissance. Il souriait de manière séduisante, était blond, avec yeux bleus " Auparavant, « il servait dans l’armée, où il était considéré comme l’officier le plus modeste, le plus délicat et le plus instruit ». Habitant le domaine, il « vient parfois en ville... pour voir des gens instruits ». Comparé aux habitants de la ville et des domaines, il apparaît comme « un propriétaire foncier très courtois et courtois », qui porte une certaine empreinte d'un environnement « semi-éclairé ». Cependant, révélant l'apparence intérieure de Manilov, son caractère, parlant de son attitude envers le ménage et son passe-temps, décrivant la réception de Chichikov par Manilov, Gogol montre le vide complet et l'inutilité de ce propriétaire foncier. L’écrivain souligne la rêverie sucrée et dénuée de sens du personnage de Manilov. Manilov n'avait aucun intérêt vital. Il ne s'occupait pas du tout de l'agriculture, la confiant à un employé, il manquait de sens économique, il ne connaissait pas bien ses paysans, tout tombait en ruine, mais Manilov rêvait d'un passage souterrain, d'un pont de pierre traversant un étang, que les femmes franchissaient à gué, et avec des boutiques de commerce des deux côtés du sien. Il ne savait même pas si ses paysans étaient morts depuis le dernier audit. Au lieu du jardin ombragé qui entourait habituellement le manoir, Manilov n’a « que cinq ou six bouleaux… » aux cimes fines. "La maison du manoir se trouvait seule au sud... ouverte à tous les vents..." Sur le versant de la montagne "deux ou trois parterres de fleurs avec des buissons d'acacias lilas et jaunes étaient disséminés à l'anglaise ;... un belvédère avec un appartement le dôme vert, les colonnes bleues en bois et l'inscription « Temple de la réflexion solitaire », plus bas se trouve un étang recouvert de verdure... » Et enfin, les « cabanes en rondins gris » des hommes. Manilov possède plus de deux cents huttes paysannes. Le propriétaire lui-même regarde derrière tout cela - le propriétaire terrien russe, le noble Manilov. Mal gérée, incompétente, la maison était mal construite, avec des prétentions à la mode européenne, mais dépourvue de goût élémentaire. L'aspect terne du domaine Manilov est complété par une esquisse paysagère : « une forêt de pins s'assombrissant sur le côté avec une couleur bleuâtre terne » et un jour complètement incertain : « soit clair, soit sombre, mais une sorte de couleur gris clair ». Morne, vide, monotone. Gogol a révélé de manière exhaustive qu'un tel Manilovka pouvait attirer peu de gens. Le même mauvais goût et la même désorganisation régnaient dans la maison de Manilov. Certaines pièces n'étaient pas meublées ; deux fauteuils du bureau du propriétaire étaient recouverts de nattes. Manilov passe sa vie dans l'oisiveté. Il s'est retiré de tout travail et ne lit même plus rien : depuis deux ans, il y a un livre dans son bureau, toujours à la même quatorzième page. Le maître égaye son oisiveté avec des rêves sans fondement et des projets dénués de sens, comme la construction d'un passage souterrain ou d'un pont de pierre sur un étang. Au lieu d'un sentiment réel, Manilov a un « sourire agréable », au lieu d'une pensée il y a des raisonnements incohérents et stupides, au lieu d'une activité il y a des rêves vides. La femme de Manilov est digne de son mari. Pour elle, le ménage est une occupation basse ; la vie est consacrée aux doux zézaiements, aux surprises bourgeoises et aux longs baisers langoureux. "Manilova est si bien élevée", plaisante Gogol. Pas à pas, Gogol expose inexorablement la vulgarité de la famille Manilov, l'ironie est constamment remplacée par la satire : « Il y a de la soupe aux choux russe sur la table, mais du cœur », les enfants, Alcides et Thémistoclus, portent le nom d'anciens commandants grecs en signe de l'éducation de leurs parents.
Lors d'une conversation sur la vente d'âmes mortes, il s'est avéré que de nombreux paysans étaient déjà morts. Au début, Manilov ne pouvait pas comprendre quelle était l’essence de l’idée de Chichikov. "Il sentait qu'il devait faire quelque chose, proposer une question, et quelle question - le diable le sait." Manilov se montre « préoccupé par l’avenir de la Russie », mais il ne fait que formuler des phrases creuses : où se soucie-t-il de la Russie s’il ne peut pas rétablir l’ordre dans sa propre maison ? Chichikov parvient facilement à convaincre son ami de la légalité de la transaction, et Manilov, en tant que propriétaire foncier peu pratique et incompétent, donne à Chichikov des âmes mortes et assume les frais de rédaction de l'acte de vente. Manilov est complaisant en larmes, il n'a pas de pensées vivantes ni de vrais sentiments. Lui-même est une « âme morte » et est voué à la destruction, tout comme l’ensemble du système autocratique et servage de la Russie. Les Manilov sont nuisibles et socialement dangereux. Quelles conséquences peut-on attendre de la direction de Manilov sur le développement économique du pays !
La propriétaire terrienne Korobochka est économe, vit isolée dans son domaine, comme dans une boîte, et sa convivialité se transforme progressivement en thésaurisation. L'étroitesse d'esprit et la stupidité complètent le caractère du propriétaire terrien « à tête de massue », qui se méfie de tout ce qui est nouveau dans la vie.Gogol souligne sa stupidité, son ignorance, sa superstition et souligne que son comportement est guidé par l'intérêt personnel et la passion du profit.Contrairement à Manilov, Korobochka est très économe et sait gérer un ménage. L'auteur décrit ainsi le propriétaire terrien : « Une femme âgée, dans une sorte de bonnet de nuit, enfilée à la hâte, avec une flanelle autour du cou, une de ces mères, des petits propriétaires terriens qui pleurent sur les mauvaises récoltes, les pertes... et pendant ce temps ils gagnent progressivement de l'argent dans des sacs bariolés..." Korobochka connaît la valeur d'un sou, c'est pourquoi elle a si peur de se vendre à découvert dans le cadre de l'accord avec Chichikov. Elle fait référence au fait qu'elle souhaite attendre les commerçants et connaître les prix. Gogol, en même temps, attire notre attention sur le fait que cette propriétaire terrienne gère elle-même la ferme, et que les huttes paysannes de son village « ont montré le contentement des habitants », il y a « de spacieux potagers avec des choux, des oignons, des pommes de terre, betteraves et autres légumes ménagers », il y a « des pommiers et autres arbres fruitiers ». L’auteur décrit l’économie de Korobochka comme presque absurde : parmi les nombreux objets nécessaires et utiles, dont chacun est à sa place, il y a des cordes qui « ne sont plus nécessaires nulle part ». La boîte « à tête de massue » est l'incarnation des traditions qui se sont développées parmi les petits propriétaires fonciers provinciaux menant une agriculture de subsistance. Elle est la représentante d'une Russie en voie de disparition et mourante, et il n'y a pas de vie en elle, puisqu'elle n'est pas tournée vers l'avenir, mais vers le passé.
Mais les problèmes d'argent et de ménage ne concernent pas du tout le propriétaire foncier Nozdryov, auquel Chichikov se retrouve après avoir visité le domaine de Korobochka. Nozdriov fait partie de ces gens qui sont « toujours des bavards, des fêtards, des personnalités ». Sa vie est pleine jeux de cartes, un gaspillage d'argent inutile.Il joue aux cartes de manière malhonnête, est toujours prêt à aller « n’importe où, même au bout du monde, se lancer dans l’entreprise de son choix, échanger ce qu’il a contre ce qu’il veut ». Tout cela ne conduit pas Nozdryov à l'enrichissement, mais le ruine au contraire.Il est énergique, actif et agile. Il n’est pas surprenant que la proposition de Chichikov de lui vendre des âmes mortes ait immédiatement suscité une vive réaction de la part de Nozdryov. Aventurier et menteur, ce propriétaire terrien a décidé de tromper Chichikov. Seul un miracle sauve le personnage principal des dommages physiques. Le domaine et la situation pitoyable des serfs, dont Nozdryov tire tout ce qu'il peut, aident à mieux comprendre son caractère.Il a complètement négligé sa ferme. Il ne possède qu'un seul chenil en excellent état.Nozdryov a montré des écuries vides où se trouvaient auparavant de bons chevaux... Dans le bureau du maître « il n'y avait aucune trace visible de ce qui se passe dans les bureaux, c'est-à-dire des livres ou du papier ; seuls pendaient un sabre et deux fusils. L'auteur lui donne ce qu'il mérite par la bouche de Chichikov : « L'homme de Nozdryov est une poubelle ! Il a tout dilapidé, abandonné son domaine et s'est installé à la foire dans une maison de jeux. Soulignant la vitalité des Nozdryov dans la réalité russe, Gogol s'exclame : « Nozdryov ne sera pas retiré du monde avant longtemps. »
À Sobakevich, contrairement à Nozdryov, tout se distingue par sa bonne qualité et sa durabilité, même le puits est « en chêne solide ». Mais cela ne fait pas bonne impression au vu des bâtiments et du mobilier laids et absurdes de cette maison de propriétaire représenté par Gogol. Et lui-même ne fait pas bonne impression. Sobakevich semblait à Chichikov "très semblable à un ours de taille moyenne". Décrivant l'apparence de ce propriétaire terrien, Gogol note ironiquement que la nature n'a pas joué longtemps des tours à son visage : « Je l'ai attrapé une fois avec une hache - mon nez est sorti, je l'ai attrapé une autre fois - mes lèvres sont sorties, j'ai ramassé mon les yeux avec une grosse perceuse et, sans les gratter ; libéré dans la lumière en disant : « Il vit ! » Créant l'image de ce propriétaire terrien, l'auteur utilise souvent la technique de l'hyperbolisation - c'est l'appétit brutal de Sobakevich, et les portraits insipides de commandants aux jambes épaisses et aux « moustaches inouïes » qui décoraient son bureau, et « la cage d'où un Il ressemblait à un merle de couleur foncée avec des taches blanches, très semblable également à Sobakevich.
Sobakevich est un ardent propriétaire de serf qui ne manquera jamais son profit, même si nous parlons de sur les paysans morts. Au cours des négociations avec Chichikov, son avidité et son désir de profit se révèlent. Après avoir augmenté le prix, « cent roubles » pour une âme morte, il accepte finalement « deux roubles et demi », histoire de ne pas rater l'occasion d'obtenir de l'argent pour un produit aussi inhabituel. "Poing, poing!" - Chichikov a pensé à Sobakevich en quittant son domaine.
Les propriétaires fonciers Manilov, Korobochka, Nozdryov et Sobakevich sont décrits par Gogol avec ironie et sarcasme. En créant l'image de Plyushkin, l'auteur utilise le grotesque. Lorsque Chichikov a vu ce propriétaire foncier pour la première fois, il l'a pris pour la gouvernante. Personnage principal Je pensais que si je rencontrais Plyushkin sur le porche, alors "... je lui donnerais un sou en cuivre". Mais plus tard, nous découvrons que ce propriétaire terrien est riche – il a plus d'un millier d'âmes paysannes. Les réserves, les granges et les séchoirs regorgeaient de marchandises de toutes sortes. Cependant, toute cette bonté s’est gâtée et s’est transformée en poussière. Gogol montre l'immense cupidité de Plyushkin. Sa maison avait accumulé des réserves si énormes qu'elles suffiraient pour plusieurs vies. La passion pour l'accumulation a défiguré Plyushkin au-delà de toute reconnaissance ; il n'épargne que pour thésauriser... La description du village et du domaine de ce propriétaire est empreinte de mélancolie. Les fenêtres des huttes n'avaient pas de verre, certaines étaient recouvertes d'un chiffon ou d'un zipun. La maison du manoir ressemble à une immense crypte funéraire où une personne est enterrée vivante. Seul un jardin luxuriant rappelle la vie, la beauté, contrastant fortement avec la vie laide du propriétaire terrien.Il a fait mourir de faim les paysans, et ils « meurent comme des mouches » (80 âmes en trois ans), des dizaines d'entre eux sont en fuite. Lui-même vit au jour le jour et s'habille comme un mendiant. Selon les mots justes de Gogol, Pliouchkine s’est transformé en une sorte de « trou dans l’humanité ». À une époque de relations monétaires croissantes, la maison de Pliouchkine est gérée à l’ancienne, sur la base du travail en corvée, le propriétaire récupérant de la nourriture et des objets.
La soif insensée de thésaurisation de Pliouchkine est poussée jusqu'à l'absurdité. Il a ruiné les paysans, les a ruinés par un travail éreintant. Plyushkin a sauvé, et tout ce qu'il a collecté a pourri, tout s'est transformé en « pur fumier ». Un propriétaire terrien comme Pliouchkine ne peut pas être le soutien de l’État et faire progresser son économie et sa culture. L'écrivain s'exclame tristement : « Et une personne pourrait condescendre à une telle insignifiance, une telle mesquinerie et un tel dégoût ! Cela aurait pu tellement changer ! Et cela semble vrai ? Tout semble vrai, tout peut arriver à une personne.
Gogol a doté chaque propriétaire terrien de traits spécifiques. Quel que soit le héros, il possède une personnalité unique. Mais en même temps, les héros conservent des caractéristiques sociales génériques : faible niveau culturel, manque d'exigence intellectuelle, désir d'enrichissement, cruauté dans le traitement des serfs, immoralité. Ces monstres moraux, comme le montre Gogol, sont générés par la réalité féodale et révèlent l'essence des relations féodales fondées sur l'oppression et l'exploitation de la paysannerie.
Le travail de Gogol a stupéfié les cercles dirigeants de Russie et les propriétaires terriens. Les défenseurs idéologiques du servage affirmaient que la noblesse était la meilleure partie de la population russe, de vrais patriotes, le soutien de l'État. Gogol, avec les images de propriétaires terriens, a dissipé ce mythe.
Gogol donne une description du domaine de Manilov au début du deuxième chapitre, après avoir expliqué comment Chichikov erre à la recherche de Manilovka. Le nom même du domaine - Manilovka, que l'auteur alterne avec Zamanilovka, laisse entendre que lors de la visite du propriétaire foncier, il sera déçu et trompé.
Le domaine vu par un invité
Il s'est avéré que le propriétaire a légèrement embelli l'histoire selon laquelle l'emplacement de son domaine était beaucoup plus éloigné que ce qui avait été dit. A l'entrée du village, Chichikov remarque une grande maison en pierre, située sur une colline, avec des parterres de fleurs de lilas à l'anglaise. Le tableau est « décoré » par deux femmes qui errent dans l’eau et attrapent des poissons et des écrevisses dans l’étang du maître avec un filet, tout en jurant et en utilisant un langage grossier. L'hôte s'étonne qu'il n'y ait pratiquement pas de végétation dans le village (ni arbre ni buisson), mais seulement des cabanes en bois. Le propriétaire incroyablement hospitalier accueille l'invité directement sous le porche avec un doux sourire et les mêmes discours.
Maison et ameublement
Avant même que Chichikov n'entre dans la maison de Manilov, il a remarqué un objet qui caractérise clairement le caractère du propriétaire - il s'agit d'un belvédère vert avec l'inscription "Temple de la réflexion solitaire". Le « temple » est envahi par la végétation et un peu délabré, mais il fait la fierté du propriétaire, soulignant, comme il le pense, sa constitution mentale délicate. Le bassin est aussi un détail qui caractérise le propriétaire - il l'a commencé selon la mode, il n'a aucune utilité pratique. De tels étangs, comme le note l'auteur, n'étaient pas rares dans les domaines de cette époque. Tout, comme tout le monde, est la devise cachée de Manilov.
La seule différence par rapport à l'ordre généralement accepté de la famille Manilov était que, noyés dans les rêves et le plaisir, ils ne savaient pas comment organiser correctement leur vie. Les meubles nécessaires n'ont pas été achetés ; les discussions sur le moment où les commander se sont poursuivies pendant des années. Le mobilier du salon était beau, mais plusieurs fauteuils recouverts de nattes attendaient depuis des années qu'on se souvienne et que les travaux commencent à être achevés. L’état inachevé était visible dans tout l’intérieur. La situation indiquait que les propriétaires disposaient de très bons revenus, mais étaient totalement inadaptés à la vie, peu pratiques et, très probablement, paresseux. De beaux objets coûteux dans la maison coexistaient avec des objets bon marché et disgracieux (l'auteur donne l'exemple d'un délicieux « chandelier antique » et d'un « invalide gras en cuivre » - ils décoraient tous les deux la table lors des repas, et cela ne dérangeait pas les propriétaires) . Cette approche ne parle pas de bon goût, mais du fait que les Manilov sont trop subtils et sublimes pour prêter attention aux bagatelles du quotidien.
Étude
L’auteur décrit le bureau de Manilov avec ironie. Il convient de mentionner le fait que le propriétaire foncier n'était pas impliqué dans la gestion du domaine (tout se déroulait tout seul), n'écrivait pas et n'avait pas de papiers ni de documents. En fait, la présence d’un bureau est un hommage à la même devise « tout est comme tout le monde ».
Comme tout dans la maison, l’intérieur du bureau n’était « pas dénué d’agrément ». Les murs étaient peints d'une sorte de bleu, rappelant le gris, il y avait quatre chaises et un fauteuil. C'est là que le propriétaire a forcé l'invité à s'asseoir. C'est peut-être le seul cas où un propriétaire foncier avait besoin d'un bureau pour ses moments de travail. Le reste du temps, il restait assis là, pensif, fumant sa pipe presque continuellement. En témoigne le fait que du tabac était disposé à différents endroits de la pièce et que des tas de cendres provenant d'une pipe fumante étaient disposés selon un motif bizarre sur les fenêtres. Cela souligne que le propriétaire passe ici beaucoup de temps avec des pensées agréables.
Dans le sixième chapitre du poème «Dead Souls», l'auteur nous présente un nouveau personnage: le propriétaire foncier Plyushkin. La description du village de Pliouchkine est un reflet frappant de la vie et du mode de vie du propriétaire lui-même ; elle est particulièrement importante pour caractériser la réalité russe et les vices humains.
A l'entrée du village de Plyushkina
En approchant du village, Chichikov fut abasourdi par les vues qui s'ouvraient à lui : de vieilles huttes délabrées, des maisons abandonnées avec des trous dans les toits, deux églises, tout aussi ternes et sombres que l'impression générale du village. Mais l'église est l'âme du village, son état témoigne de la spiritualité des paroissiens, de la façon dont vivent les gens. L'entrée du village est également attestée par l'attitude du propriétaire envers son domaine - un pont en rondins, traversant lequel on pouvait se cogner, se mordre la langue ou se cogner les dents. Un accueil si chaleureux attendait tous ceux qui franchissaient la frontière du domaine de Pliouchkine.
Les maisons paysannes ressemblaient à des vieillards émaciés et voûtés : leurs murs, comme des côtes, ressortaient terriblement et disgracieux. Les vieux murs noircis des huttes, recouverts de mousse verte, semblaient sans abri et mornes. Gogol note que les toits de certaines maisons ressemblaient à une passoire, que les fenêtres étaient recouvertes de chiffons et qu'il n'y avait pas de verre du tout. L’auteur, avec compréhension et humour amer, explique ce fait comme une opportunité de passer du temps dans une taverne si votre maison n’est pas agréable et que vous n’osez pas mettre les choses en ordre. L'absence de main de maître, la réticence à prendre soin de sa maison se voyaient dans chaque cour. Les paysans de Plyushkin étaient dans la pauvreté, à cause de la cupidité et de l'économie douloureuse du propriétaire.
Maison du propriétaire
A l’entrée de la maison du propriétaire, l’image ne s’est pas améliorée du tout. Le domaine, les dépendances, leur nombre et leur étendue indiquaient que la vie y battait autrefois son plein, qu'une énorme économie y était réalisée (Plushkine compte environ 1000 âmes !). Malgré un tel nombre d'âmes, le village semblait mort, aucun travail n'était fait nulle part, aucune voix humaine ne se faisait entendre, aucun passant ne se rencontrait. L'absurdité et l'abandon de ce qui était autrefois le domaine d'un propriétaire terrien, la forteresse d'un maître, effrayèrent tellement Chichikov que le désir de résoudre rapidement le problème et de quitter cet endroit ne lui donna pas la paix.
Le jardin derrière les bâtiments était le seul spectacle agréable, malgré son caractère négligé et maladroit. C'était un ensemble d'arbres laissés sans surveillance depuis des années, cassés, emmêlés, oubliés par l'homme. Un vieux belvédère branlant au fond d'une tente envahie par divers arbres parlait du fait qu'autrefois il y avait de la vie ici, mais maintenant tout est en train de mourir. Pourriture et pourriture - un avenir qui attendait dans les coulisses, tout autour disparaissait lentement.
Gogol - maître des paysages et des âmes humaines
L'image dessinée par l'auteur souligne magistralement l'atmosphère et prépare le lecteur au personnage que même Chichikov, qui a tout vu, fait la connaissance et est extrêmement impressionné. Le propriétaire du village, Plyushkin, est si terrible dans son vice qu'il a perdu non seulement son âme, mais aussi son apparence humaine. Il a rompu les liens avec ses enfants, a perdu sa compréhension de l’honneur et de la moralité, vit de manière primitive, dénuée de sens et fait souffrir les autres. Cette attitude envers la vie est typique à la fois des segments pauvres et riches de la population russe de l’époque. Les paysans de ce village n'ont pas la possibilité de mener une vie décente, ils sont devenus comme leur propriétaire, se sont résignés et vivent comme ils peuvent.
