Chiffres
Parcelle.
Acteurs. Direction littéraire
: réalisme
Genre : jouer
Écrit : 1859ᴦ.
Savel Prokofievich Dikoy, commerçant, personnage important de la ville.
Boris Grigorievich, son neveu, est un jeune homme décemment instruit.
Marfa Ignatievna Kabanova (Kabanikha), riche marchande, veuve.
Tikhon Ivanovitch Kabanov, son fils.
Katerina, sa femme.
Varvara, la sœur de Tikhon.
Kuligin, artisan horloger autodidacte, à la recherche d'un mobile perpétuel.
Vanya Kudryash, un jeune homme, employé de Dikiy.
Shapkin, commerçant.
Feklusha, vagabond.
Glasha, une fille de la maison de Kabanova.
Une dame avec deux valets de pied, une vieille femme de 70 ans, à moitié folle.
Les Kalinovites se dispersent. Avec une autre femme, le vagabond Feklusha apparaît, louant la ville pour son « bla-a-lepie » et la maison des Kabanov pour sa générosité particulière envers les vagabonds. "Les Kabanov?" Boris demande encore: "Un hypocrite, monsieur, il donne de l'argent aux pauvres, mais il dévore complètement sa famille", explique Kuligin. Kabanova sort, accompagnée de sa fille Varvara, de son fils Tikhon et de sa femme Katerina. Elle grogne contre eux, mais finit par s'en aller, laissant les enfants se promener le long du boulevard. Varvara laisse Tikhon sortir boire en secret avec sa mère et, laissé seul avec Katerina, lui parle des relations domestiques et de Tikhon. Katerina parle de son enfance heureuse dans la maison de ses parents, de ses prières ferventes, de ce qu'elle vit dans le temple, imaginant des anges dans un rayon de soleil tombant du dôme, rêvant d'écarter les bras et de voler, et admet finalement que quelque chose "Mal" lui arrive -Ça. Varvara devine que Katerina est tombée amoureuse de quelqu'un et promet d'organiser un rendez-vous après le départ de Tikhon. Cette proposition horrifie Katerina. Une folle apparaît, menaçant que « la beauté mène au fond » et prophétise des tourments infernaux. Katerina a terriblement peur, puis "un orage arrive", elle ramène Varvara chez elle vers les icônes pour prier.
Le deuxième acte, se déroulant dans la maison des Kabanov, commence par une conversation entre Feklusha et la servante Glasha. Le vagabond pose des questions sur les affaires domestiques des Kabanov et raconte des histoires fabuleuses sur des pays lointains, où les gens à tête de chien sont « pour l'infidélité », etc. Katerina et Varvara apparaissent, préparant Tikhon pour le voyage et poursuivent la conversation sur le passe-temps de Katerina. Varvara appelle Boris, lui envoie un salut et persuade Katerina de dormir avec elle dans le belvédère du jardin après le départ de Tikhon. Kabanikha et Tikhon sortent, la mère dit à son fils de dire strictement à sa femme comment vivre sans lui, Katerina est humiliée par ces ordres formels. Mais, restée seule avec son mari, elle le supplie de l'emmener en voyage, après son refus elle essaie de lui prêter de terribles serments de fidélité, mais Tikhon ne veut pas les écouter : « On ne sait jamais ce qui vient à l'esprit. .. « Le Kabanikha de retour ordonne à Katerin de ne pas s'incliner aux pieds de ton mari. Tikhon s'en va. Varvara, partant se promener, dit à Katerina qu'ils passeront la nuit dans le jardin et lui donne la clé du portail. Katerina ne veut pas le prendre, puis, après avoir hésité, elle le met dans sa poche.
L'action suivante se déroule sur un banc devant la porte de la maison Kabanovsky. Feklusha et Kabanikha parlent de ʼʼ les dernières fois», Feklusha dit que « pour nos péchés », « le temps a commencé à dénigrer », parle du chemin de fer (« ils ont commencé à exploiter le serpent de feu »), de l'agitation de la vie moscovite comme d'une obsession diabolique. Tous deux s’attendent à des temps encore pires. Dikoy apparaît avec des plaintes contre sa famille, Kabanikha lui reproche son comportement désordonné, il essaie d'être impoli avec elle, mais elle l'arrête rapidement et l'emmène à la maison pour prendre un verre et une collation. Pendant que Dikoy se soigne, Boris, envoyé par la famille de Dikoy, vient découvrir où se trouve le chef de famille. Ayant terminé sa mission, il s'exclame avec envie à propos de Katerina : « Ne serait-ce que pour la regarder d'un seul œil ! » Varvara, qui revient, lui dit de venir la nuit à la porte du ravin derrière le jardin Kabanovsky.
La deuxième scène représente une nuit de jeunesse, Varvara sort avec Kudryash et dit à Boris d'attendre - "tu attendras quelque chose". Il y a un rendez-vous entre Katerina et Boris. Après des hésitations et des pensées de péché, Katerina est incapable de résister à l'amour éveillé. "Pourquoi avoir pitié de moi - ce n'est la faute de personne", a-t-elle lancé elle-même. Ne sois pas désolé, détruis-moi ! Que tout le monde sache, que tout le monde voie ce que je fais (embrasse Boris dans ses bras). Si je n’avais pas peur du péché pour vous, aurai-je peur du jugement humain ?ʼʼ
L'ensemble de la quatrième action, se déroulant dans les rues de Kalinov - dans la galerie d'un immeuble délabré avec les restes d'une fresque représentant la Géhenne enflammée, et sur le boulevard - se déroule sur fond d'orage qui se rassemble et finit par éclater. Il commence à pleuvoir et Dikoy et Kuligin entrent dans la galerie, qui commence à persuader Dikoy de donner de l'argent pour installer un cadran solaire sur le boulevard. En réponse, Dikoy le gronde de toutes les manières possibles et menace même de le déclarer voleur. Après avoir enduré les abus, Kuligin commence à demander de l'argent pour un paratonnerre. Ici, Dikoy déclare avec assurance que c'est un péché de se défendre contre un orage envoyé en guise de punition « avec des perches et des sortes de piqûres, Dieu me pardonne ». La scène se vide, puis Varvara et Boris se retrouvent dans la galerie. Elle rapporte le retour de Tikhon, les larmes de Katerina, les soupçons de Kabanikha et exprime sa crainte que Katerina avoue à son mari qu'elle l'a trompée. Boris supplie de dissuader Katerina d'avouer et disparaît. Le reste des Kabanov entre. Katerina attend avec horreur qu'elle, qui ne s'est pas repentie de son péché, soit tuée par la foudre, une folle apparaît, menaçant des flammes infernales, Katerina ne peut plus rester forte et avoue publiquement à son mari et à sa belle-mère qu'elle "J'ai marché" avec Boris. Le sanglier déclare avec jubilation : « Quoi, mon fils ! Où mènera la volonté ? [...] Alors j'ai attendu !ʼʼ
La dernière action se déroule à nouveau sur la haute rive de la Volga. Tikhon se plaint à Kuligin de son chagrin familial, de ce que dit sa mère à propos de Katerina : « Il faut qu'elle soit enterrée vivante dans le sol pour qu'elle puisse être exécutée ! » « Mais je l'aime, je suis désolé de mettre le doigt dessus ! son." Kuligin conseille de pardonner à Katerina, mais Tikhon explique que sous Kabanikha, cela est impossible. Non sans pitié, il parle aussi de Boris, que son oncle envoie à Kyakhta. La servante Glasha entre et rapporte que Katerina a disparu de la maison. Tikhon a peur que « par mélancolie, elle se suicide ! » et avec Glasha et Kuligin, il part à la recherche de sa femme.
Katerina apparaît, elle se plaint de sa situation désespérée dans la maison et, surtout, de son terrible désir de Boris. Son monologue se termine par un sort passionné : « Ma joie ! Ma vie, mon âme, je t'aime ! Répondez : ʼʼ Boris entre. Elle lui demande de l'emmener avec elle en Sibérie, mais comprend que le refus de Boris est dû à l'impossibilité véritablement totale de partir avec elle. Elle le bénit pendant son voyage, se plaint de la vie oppressante dans la maison, de son dégoût pour son mari. Après avoir dit au revoir à Boris pour toujours, Katerina commence à rêver seule de la mort, d'une tombe avec des fleurs et des oiseaux qui "voleront vers l'arbre, chanteront et auront des enfants". "Revivre?" - s'exclame-t-elle avec horreur. En s'approchant de la falaise, elle dit au revoir au défunt Boris : « Mon ami ! Ma joie ! Au revoir ! » et il s'en va.
La scène est remplie de gens alarmés, dont Tikhon et sa mère dans la foule. Un cri se fait entendre derrière la scène : « La femme s'est jetée à l'eau ! » Tikhon essaie de courir vers elle, mais sa mère ne le laisse pas entrer en disant : « Je te maudirai si tu pars ! à genoux. Après un certain temps, Kuligin ramène le corps de Katerina. ʼʼVoici votre Katerina. Fais ce que tu veux avec elle ! Son corps est là, prenez-le ; mais l'âme n'est plus à vous maintenant ; elle est maintenant devant un juge plus miséricordieux que toi !ʼʼ
Se précipitant vers Katerina, Tikhon accuse sa mère : « Maman, tu l'as ruinée ! » et, sans prêter attention aux cris menaçants de Kabanikha, tombe sur le cadavre de sa femme. ʼʼBien pour toi, Katya ! Pourquoi suis-je resté dans le monde et j'ai souffert - ces paroles de Tikhon terminent la pièce.
Russes écrivains XIX Pendant des siècles, ils ont souvent écrit sur la situation inégale des femmes russes. "Vous êtes une part ! - une part féminine russe ! Ce n'est guère plus difficile à trouver !" - s'exclame Nekrasov. Tchernychevski, Tolstoï, Tchekhov et d'autres ont écrit sur ce sujet. Et comment A. N. Ostrovsky a-t-il découvert la tragédie de l'âme féminine dans ses pièces ?.. « Il était une fois une jeune femme rêveuse, gentille, affectueuse. Elle ne connaissait pas les besoins. étaient riches. Ils aimaient leur fille, lui permettaient de se promener dans la nature, de rêver, elle n'était obligée de rien, la demoiselle travaillait autant qu'elle voulait. La demoiselle aimait aller à l'église, écouter du chant, elle voyait. des anges au bon moment. service religieux. Elle aimait aussi écouter les voyageurs qui venaient souvent chez eux et parlaient des personnes et des lieux saints, de ce qu'ils voyaient ou entendaient. Et cette fille s'appelait Katerina. Et c'est ainsi qu'ils l'ont donnée en mariage..." - J'ai tellement envie de commencer l'histoire du sort de cette femme.
On sait que par amour et affection, Katerina s'est retrouvée dans la famille Kabanikha. Cette dame puissante dirigeait tout dans la maison. Son fils Tikhon, le mari de Katerina, n'a osé contredire sa mère en rien. Et seulement de temps en temps, s'évadant à Moscou, il y faisait une virée. Tikhon aime Katerina à sa manière et se sent désolé pour elle. Mais à la maison, la belle-mère en mange constamment, jour après jour, pour le travail et le farniente, en la sciant comme une scie rouillée. «Elle m'a écrasé», réfléchit Katya.
Ses problèmes atteignent une haute tension dans la scène des adieux à Tikhon. A la demande de l'emmener avec lui, aux reproches, Tikhon répond : « … tu n'as pas arrêté d'aimer, mais avec ce genre de captivité tu fuiras la belle épouse que tu voudras. Pensez : quoi qu'il arrive ! Je le suis, je suis toujours un homme ; « Vivre ainsi, comme tu le vois, c'est comme ça que tu fuiras ta femme. Mais comme je sais maintenant qu'il n'y aura pas d'orages sur moi pendant deux semaines, ces chaînes ne sont pas sur mes jambes, alors qu'est-ce que je me soucie de ma femme ?
Katerina s'est retrouvée dans un environnement où l'hypocrisie et l'hypocrisie sont très fortes. Varvara, la sœur de son mari, en parle clairement, affirmant que « leur maison entière repose sur la tromperie ». Et voici sa position : « À mon avis : faites ce que vous voulez, du moment que c’est sûr et couvert. » « Le péché n’est pas un problème, la rumeur n’est pas bonne ! » - c'est ce que disent beaucoup de gens. Mais Katerina n'est pas comme ça. C'est une personne extrêmement honnête et du fond du cœur elle a peur de pécher, de plus, dans ses pensées de tromper son mari. C'est cette lutte entre son devoir, tel qu'elle le comprend (et elle le comprend bien : on ne peut pas tromper son mari), et un sentiment nouveau qui brise son destin.
Que pouvez-vous dire d’autre sur la nature de Katerina ? Il vaut mieux l'exprimer avec vos propres mots. Elle dit à Varvara qu'elle ne connaît pas son personnage. À Dieu ne plaise que cela se produise, mais s'il arrive qu'elle en ait complètement marre de vivre avec Kabanikha, alors aucune force ne pourra l'arrêter. Il se jettera par la fenêtre, se jettera dans la Volga, mais n'existera pas contre sa volonté. Dans sa lutte, Katerina ne trouve pas d'alliés. Varvara, au lieu de la réconforter et de la soutenir, la pousse à la trahison. Le sanglier harcèle. Le mari ne pense qu'à comment vivre sans sa mère pendant au moins quelques jours. Et la chose fatidique arrive. Katerina ne peut plus se tromper.
"Pour qui est-ce que je fais semblant d'être ?!" - s'exclame-t-elle. Et il décide de sortir avec Boris. Boris est l'un des les meilleures personnes qui vivent dans le monde montré par Ostrovsky. Jeune, beau, intelligent. Les coutumes de cette étrange ville de Kalinov lui sont étrangères, où ils ont fait un boulevard, et ne le longent pas, où les portes sont verrouillées et les chiens sont descendus, selon Kuligin, non pas parce que les habitants ont peur des voleurs , mais parce qu'il est plus commode de tyranniser leur foyer. Une femme qui se marie est privée de sa liberté. «Ici, qu'elle se soit mariée ou qu'elle ait été enterrée, cela n'a pas d'importance», dit Boris. Boris Grigorievich est le neveu du marchand Dikiy, connu pour son caractère scandaleux et abusif. Il harcèle Boris et le gronde. Parallèlement, il s'approprie l'héritage de son neveu et de sa nièce, et il leur fait des reproches. Il n'est pas surprenant que dans une telle atmosphère, Katerina et Boris se soient liés d'amitié. Boris a été captivé par « elle a un sourire angélique sur son visage » et son visage semble rayonner.
Et pourtant, il s'avère que Katerina n'est pas une personne de ce monde. Boris s'avère finalement ne pas être à la hauteur d'elle. Pourquoi? Pour Katya, le plus difficile est de surmonter la discorde dans son âme. Elle a honte, honte devant son mari, mais il la déteste, ses caresses sont pires que les coups. De nos jours, ces problèmes sont résolus plus facilement : les époux divorcent et recherchent à nouveau leur bonheur. De plus, ils n'ont pas d'enfants. Mais à l’époque de Katerina, le divorce était inconnu. Elle comprend qu’elle et son mari existeront « jusqu’à la tombe ». Et donc, pour une nature consciencieuse, qui « ne peut pas expier ce péché, ne l'expiera jamais », qui « tombera comme une pierre sur l'âme », pour une personne qui ne peut pas supporter les reproches de personnes bien plus pécheresses, il y a Il n'y a qu'une seule issue : la mort. Et Katerina décide de se suicider.
À propos, le pressentiment d’une tragédie se manifeste précisément dans la scène des adieux de Katerina à son mari. Parlant du fait qu'elle est en train de mourir à côté de Kabanikha, qu'il y aura des ennuis, elle supplie Tikhon de lui prêter un terrible serment : « … pour que sans toi je n'ose, en aucun cas, parler à qui que ce soit. étranger, ni voir, ni même penser.
Hélas, c'est en vain que Katerina tombe à genoux devant cet homme. Il vient la chercher, mais ne veut rien entendre. Deux semaines de liberté lui valent plus que sa femme.
UN. Ostrovsky est très moderne en tant qu'artiste véritablement talentueux. Il n’a jamais reculé devant les problèmes de société complexes et douloureux. Ostrovsky n'est pas seulement un maître du théâtre. C'est un écrivain très sensible qui aime sa terre, son peuple, son histoire. Ses pièces attirent les gens par leur étonnante pureté morale et leur véritable humanité. Dans "L'Orage", selon Gontcharov, "l'image de la vie et de la morale nationales s'est fixée avec une complétude et une fidélité artistiques sans précédent". En tant que telle, la pièce constituait un défi passionné au despotisme et à l’ignorance qui régnaient dans la Russie d’avant la réforme.
Les adieux de Katerina à Tikhon. (Analyse d’une scène de l’acte II du drame d’A.N. Ostrovsky « L’Orage ».)
Les écrivains russes du XIXe siècle ont souvent écrit sur la situation inégale des femmes russes. "Vous êtes une part ! - une part féminine russe ! Ce n'est guère plus difficile à trouver !" - s'exclame Nekrasov. Tchernychevski, Tolstoï, Tchekhov et d'autres ont écrit sur ce sujet. Et comment A. N. Ostrovsky a-t-il découvert la tragédie de l'âme féminine dans ses pièces ?.. « Il était une fille rêveuse, gentille, affectueuse. Elle ne connaissait pas les besoins, puisqu'ils l'étaient. riches. Ils aimaient leur fille, lui permettaient de marcher dans la nature, de rêver, elle n'était forcée à rien, la fille travaillait autant qu'elle le voulait, elle aimait aller à l'église, écouter des chants, elle voyait des anges à l'église. Et elle aimait aussi écouter les vagabonds qui venaient souvent chez eux, ils parlaient de personnes et de lieux saints, de ce qu'ils voyaient ou entendaient. Et cette fille s'appelait Katerina. Et ils l'ont donc donnée en mariage. » - c'est ainsi que je veux commencer l'histoire du sort de cette femme.
On sait que par amour et affection, Katerina s'est retrouvée dans la famille Kabanikha. Cette femme puissante dirigeait tout dans la maison. Son fils Tikhon, le mari de Katerina, n'a osé contredire sa mère en rien. Et seulement parfois, après s'être enfui à Moscou, il y faisait une virée. Tikhon aime Katerina à sa manière et se sent désolé pour elle. Mais à la maison, la belle-mère en mange constamment, jour après jour, pour le travail et le farniente, en la sciant comme une scie rouillée. «Elle m'a écrasé», réfléchit Katya.
Ses problèmes atteignent une haute tension dans la scène des adieux à Tikhon. A la demande de l'emmener avec lui, aux reproches, Tikhon répond : « … tu n'as pas arrêté d'aimer, mais avec ce genre de captivité tu fuiras la belle épouse que tu voudras. Pensez : quoi qu'il arrive ! Je le suis, je suis toujours un homme : « En vivant ainsi, comme tu le vois, tu fuiras ta femme. Mais comme je sais maintenant qu'il n'y aura pas d'orages sur moi pendant deux semaines, je ne le fais pas. Je n'ai pas ces chaînes aux jambes, alors qu'est-ce que je me soucie de ma femme ?
Katerina s'est retrouvée dans un environnement où l'hypocrisie et l'hypocrisie sont très fortes. Varvara, la sœur de son mari, en parle clairement, affirmant que « leur maison entière repose sur la tromperie ». Et voici sa position : « À mon avis : faites ce que vous voulez, du moment que c’est sûr et couvert. » « Le péché n’est pas un problème, la rumeur n’est pas bonne ! » - c'est ce que disent beaucoup de gens. Mais Katerina n'est pas comme ça. C'est une personne extrêmement honnête et elle a sincèrement peur de pécher, même dans ses pensées de tromper son mari. C'est cette lutte entre son devoir, tel qu'elle le comprend (et elle le comprend bien : on ne peut pas tromper son mari), et un sentiment nouveau qui brise son destin.
Que peut-on dire d’autre sur la nature de Katerina ? Il vaut mieux l'exprimer avec ses propres mots. Elle dit à Varvara qu'elle ne connaît pas son personnage. À Dieu ne plaise que cela se produise, mais s'il arrive qu'elle soit complètement fatiguée de vivre avec Kabanikha, alors aucune force ne pourra l'arrêter. Il se jettera par la fenêtre, se jettera dans la Volga, mais ne vivra pas contre son gré. Dans sa lutte, Katerina ne trouve pas d'alliés. Varvara, au lieu de la réconforter et de la soutenir, la pousse à la trahison. Le sanglier harcèle. Le mari ne pense qu'à comment vivre sans sa mère pendant au moins quelques jours. Et la chose fatidique arrive. Katerina ne peut plus se tromper.
"Pour qui est-ce que je fais semblant d'être ?!" - s'exclame-t-elle. Et il décide de sortir avec Boris. Boris est l'une des meilleures personnes qui vivent au monde, comme le montre Ostrovsky. Jeune, beau, intelligent. Les coutumes de cette étrange ville de Kalinov lui sont étrangères, où ils ont fait un boulevard, mais ne le longent pas, où les portes sont verrouillées et les chiens sont descendus, selon Kuligin, non pas parce que les habitants ont peur des voleurs , mais parce qu'il est plus commode de tyranniser leur foyer. Une femme qui se marie est privée de sa liberté. «Ici, qu'elle se soit mariée ou qu'elle ait été enterrée, cela n'a pas d'importance», dit Boris. Boris Grigorievich est le neveu du marchand Dikiy, connu pour son caractère scandaleux et abusif. Il harcèle Boris et le gronde. Parallèlement, il s'approprie l'héritage de son neveu et de sa nièce, et il leur fait des reproches. Il n'est pas surprenant que dans une telle atmosphère, Katerina et Boris se soient attirés l'un vers l'autre. Boris a été captivé par « elle a un sourire angélique sur son visage » et son visage semble rayonner.
Et pourtant, il s'avère que Katerina n'est pas une personne de ce monde. Boris s'avère finalement ne pas être à la hauteur d'elle. Pourquoi? Pour Katya, le plus difficile est de surmonter la discorde dans son âme. Elle a honte, honte devant son mari, mais il la déteste, ses caresses sont pires que les coups. De nos jours, ces problèmes sont résolus plus simplement : les époux divorcent et recherchent à nouveau leur bonheur. De plus, ils n'ont pas d'enfants. Mais à l’époque de Katerina, le divorce était inconnu. Elle comprend qu’elle et son mari vivront « jusqu’à la tombe ». Et donc, pour une nature consciencieuse, qui « ne peut pas expier ce péché, ne l'expiera jamais », qui « tombera comme une pierre sur l'âme », pour une personne qui ne peut pas supporter les reproches de personnes bien plus pécheresses, il y a Il n'y a qu'une seule issue : la mort. Et Katerina décide de se suicider.
À propos, le pressentiment de la tragédie se manifeste précisément dans la scène des adieux de Katerina à son mari. Parlant du fait qu'elle est en train de mourir à côté de Kabanikha, qu'il y aura des ennuis, elle supplie Tikhon de lui prêter un terrible serment : « … pour que sans toi je n'ose, en aucun cas, parler à un étranger, ou voir, ou penser que je n’ai osé parler à personne d’autre que toi.
Hélas, c'est en vain que Katerina tombe à genoux devant cet homme. Il vient la chercher, mais ne veut rien entendre. Deux semaines de liberté lui valent plus que sa femme.
UN. Ostrovsky est très moderne en tant qu'artiste véritablement talentueux. Il n’a jamais reculé devant les problèmes de société complexes et douloureux. Ostrovsky n'est pas seulement un maître du théâtre. C'est un écrivain très sensible qui aime sa terre, son peuple, son histoire. Ses pièces attirent les gens par leur étonnante pureté morale et leur véritable humanité. Dans "L'Orage", selon Gontcharov, "l'image de la vie et de la morale nationales s'est fixée avec une complétude et une fidélité artistiques sans précédent". En tant que telle, la pièce constituait un défi passionné au despotisme et à l’ignorance qui régnaient dans la Russie d’avant la réforme.
Les adieux de Katerina à Tikhon. (Analyse d’une scène de l’acte II du drame d’A.N. Ostrovsky « L’Orage ».)
Les écrivains russes du XIXe siècle ont souvent écrit sur la situation inégale des femmes russes. "Vous êtes une part ! - une part féminine russe ! Ce n'est guère plus difficile à trouver !" - s'exclame Nekrasov. Tchernychevski, Tolstoï, Tchekhov et d'autres ont écrit sur ce sujet. Et comment A. N. Ostrovsky a-t-il découvert la tragédie de l'âme féminine dans ses pièces ?.. « Il était une fille rêveuse, gentille, affectueuse. Elle ne connaissait pas les besoins, puisqu'ils l'étaient. riches. Ils aimaient leur fille, lui permettaient de marcher dans la nature, de rêver, elle n'était forcée à rien, la fille travaillait autant qu'elle le voulait, elle aimait aller à l'église, écouter des chants, elle voyait des anges à l'église. Et elle aimait aussi écouter les vagabonds qui venaient souvent chez eux, ils parlaient de personnes et de lieux saints, de ce qu'ils voyaient ou entendaient. Et cette fille s'appelait Katerina. Et ils l'ont donc donnée en mariage. » - c'est ainsi que je veux commencer l'histoire du sort de cette femme.
On sait que par amour et affection, Katerina s'est retrouvée dans la famille Kabanikha. Cette femme puissante dirigeait tout dans la maison. Son fils Tikhon, le mari de Katerina, n'a osé contredire sa mère en rien. Et seulement parfois, après s'être enfui à Moscou, il y faisait une virée. Tikhon aime Katerina à sa manière et se sent désolé pour elle. Mais à la maison, la belle-mère en mange constamment, jour après jour, pour le travail et le farniente, en la sciant comme une scie rouillée. «Elle m'a écrasé», réfléchit Katya.
Ses problèmes atteignent une haute tension dans la scène des adieux à Tikhon. A la demande de l'emmener avec lui, aux reproches, Tikhon répond : « … tu n'as pas arrêté d'aimer, mais avec ce genre de captivité tu fuiras la belle épouse que tu voudras. Pensez : quoi qu'il arrive ! Je le suis, je suis toujours un homme : « En vivant ainsi, comme tu le vois, tu fuiras ta femme. Mais comme je sais maintenant qu'il n'y aura pas d'orages sur moi pendant deux semaines, je ne le fais pas. Je n'ai pas ces chaînes aux jambes, alors qu'est-ce que je me soucie de ma femme ?
Katerina s'est retrouvée dans un environnement où l'hypocrisie et l'hypocrisie sont très fortes. Varvara, la sœur de son mari, en parle clairement, affirmant que « leur maison entière repose sur la tromperie ». Et voici sa position : « À mon avis : faites ce que vous voulez, du moment que c’est sûr et couvert. » « Le péché n’est pas un problème, la rumeur n’est pas bonne ! » - c'est ce que disent beaucoup de gens. Mais Katerina n'est pas comme ça. C'est une personne extrêmement honnête et elle a sincèrement peur de pécher, même dans ses pensées de tromper son mari. C'est cette lutte entre son devoir, tel qu'elle le comprend (et elle le comprend bien : on ne peut pas tromper son mari), et un sentiment nouveau qui brise son destin.
Que peut-on dire d’autre sur la nature de Katerina ? Il vaut mieux l'exprimer avec ses propres mots. Elle dit à Varvara qu'elle ne connaît pas son personnage. À Dieu ne plaise que cela se produise, mais s'il arrive qu'elle soit complètement fatiguée de vivre avec Kabanikha, alors aucune force ne pourra l'arrêter. Il se jettera par la fenêtre, se jettera dans la Volga, mais ne vivra pas contre son gré. Dans sa lutte, Katerina ne trouve pas d'alliés. Varvara, au lieu de la réconforter et de la soutenir, la pousse à la trahison. Le sanglier harcèle. Le mari ne pense qu'à comment vivre sans sa mère pendant au moins quelques jours. Et la chose fatidique arrive. Katerina ne peut plus se tromper.
"Pour qui est-ce que je fais semblant d'être ?!" - s'exclame-t-elle. Et il décide de sortir avec Boris. Boris est l'une des meilleures personnes qui vivent au monde, comme le montre Ostrovsky. Jeune, beau, intelligent. Les coutumes de cette étrange ville de Kalinov lui sont étrangères, où ils ont fait un boulevard, mais ne le longent pas, où les portes sont verrouillées et les chiens sont descendus, selon Kuligin, non pas parce que les habitants ont peur des voleurs , mais parce qu'il est plus commode de tyranniser leur foyer. Une femme qui se marie est privée de sa liberté. «Ici, qu'elle se soit mariée ou qu'elle ait été enterrée, cela n'a pas d'importance», dit Boris. Boris Grigorievich est le neveu du marchand Dikiy, connu pour son caractère scandaleux et abusif. Il harcèle Boris et le gronde. Parallèlement, il s'approprie l'héritage de son neveu et de sa nièce, et il leur fait des reproches. Il n'est pas surprenant que dans une telle atmosphère, Katerina et Boris se soient attirés l'un vers l'autre. Boris a été captivé par « elle a un sourire angélique sur son visage » et son visage semble rayonner.
Et pourtant, il s'avère que Katerina n'est pas une personne de ce monde. Boris s'avère finalement ne pas être à la hauteur d'elle. Pourquoi? Pour Katya, le plus difficile est de surmonter la discorde dans son âme. Elle a honte, honte devant son mari, mais il la déteste, ses caresses sont pires que les coups. De nos jours, ces problèmes sont résolus plus simplement : les époux divorcent et recherchent à nouveau leur bonheur. De plus, ils n'ont pas d'enfants. Mais à l’époque de Katerina, le divorce était inconnu. Elle comprend qu’elle et son mari vivront « jusqu’à la tombe ». Et donc, pour une nature consciencieuse, qui « ne peut pas expier ce péché, ne l'expiera jamais », qui « tombera comme une pierre sur l'âme », pour une personne qui ne peut pas supporter les reproches de personnes bien plus pécheresses, il y a Il n'y a qu'une seule issue : la mort. Et Katerina décide de se suicider.
À propos, le pressentiment de la tragédie se manifeste précisément dans la scène des adieux de Katerina à son mari. Parlant du fait qu'elle est en train de mourir à côté de Kabanikha, qu'il y aura des ennuis, elle supplie Tikhon de lui prêter un terrible serment : « … pour que sans toi je n'ose, en aucun cas, parler à un étranger, ou voir, ou penser que je n’ai osé parler à personne d’autre que toi.
Hélas, c'est en vain que Katerina tombe à genoux devant cet homme. Il vient la chercher, mais ne veut rien entendre. Deux semaines de liberté lui valent plus que sa femme.
UN. Ostrovsky est très moderne en tant qu'artiste véritablement talentueux. Il n’a jamais reculé devant les problèmes de société complexes et douloureux. Ostrovsky n'est pas seulement un maître du théâtre. C'est un écrivain très sensible qui aime sa terre, son peuple, son histoire. Ses pièces attirent les gens par leur étonnante pureté morale et leur véritable humanité. Dans "L'Orage", selon Gontcharov, "l'image de la vie et de la morale nationales s'est fixée avec une complétude et une fidélité artistiques sans précédent". En tant que telle, la pièce constituait un défi passionné au despotisme et à l’ignorance qui régnaient dans la Russie d’avant la réforme.
Essais sur la littérature : les adieux de Katerina à Tikhon.
Les écrivains russes du XIXe siècle ont souvent écrit sur la situation inégale des femmes russes. "Vous êtes une part ! - une part féminine russe ! Ce n'est guère plus difficile à trouver !" - s'exclame. Tchernychevski, Tolstoï, Tchekhov et d'autres ont écrit sur ce sujet. Et comment A. N. Ostrovsky a-t-il découvert la tragédie de l'âme féminine dans ses pièces ?.. « Il était une fille rêveuse, gentille, affectueuse. Elle ne connaissait pas les besoins, puisqu'ils l'étaient. riches. Ils aimaient leur fille, lui permettaient de marcher dans la nature, de rêver, elle n'était forcée à rien, la fille travaillait autant qu'elle le voulait, elle aimait aller à l'église, écouter des chants, elle voyait des anges à l'église. Et elle aimait aussi écouter les vagabonds qui venaient souvent chez eux. Ils parlaient de personnes et de lieux saints, de ce qu'ils voyaient ou entendaient, et ils l'offraient en mariage. » - c'est ainsi que je veux commencer l'histoire du sort de cette femme.
On sait que par amour et affection, Katerina s'est retrouvée dans la famille Kabanikha. Cette femme puissante dirigeait tout dans la maison. Son fils Tikhon, le mari de Katerina, n'a osé contredire sa mère en rien. Et seulement parfois, après s'être enfui à Moscou, il y faisait une virée. Tikhon aime Katerina à sa manière et se sent désolé pour elle. Mais à la maison, la belle-mère en mange constamment, jour après jour, pour le travail et le farniente, en la sciant comme une scie rouillée. «Elle m'a écrasé», réfléchit Katya.
Ses problèmes atteignent une haute tension dans la scène des adieux à Tikhon. A la demande de l'emmener avec lui, aux reproches, Tikhon répond : « … tu n'as pas arrêté d'aimer, mais avec ce genre de captivité tu fuiras la belle épouse que tu voudras. Pensez : quoi qu'il arrive ! Je le suis, je suis toujours un homme ; « Vivre ainsi, comme tu le vois, c'est comme ça que tu fuiras ta femme. Mais comme je sais maintenant qu'il n'y aura pas d'orages sur moi pendant deux semaines, ces chaînes ne sont pas sur mes jambes, alors qu'est-ce que je me soucie de ma femme ?
Katerina s'est retrouvée dans un environnement où l'hypocrisie et l'hypocrisie sont très fortes. Varvara, la sœur de son mari, en parle clairement, affirmant que « leur maison entière repose sur la tromperie ». Et voici sa position : « À mon avis : faites ce que vous voulez, du moment que c’est sûr et couvert. » « Le péché n’est pas un problème, la rumeur n’est pas bonne ! » - c'est ce que disent beaucoup de gens. Mais Katerina n'est pas comme ça. C'est une personne extrêmement honnête et elle a sincèrement peur de pécher, même dans ses pensées de tromper son mari. C'est cette lutte entre son devoir, tel qu'elle le comprend (et elle le comprend bien : on ne peut pas tromper son mari), et un sentiment nouveau qui brise son destin.
Que peut-on dire d’autre sur la nature de Katerina ? Il vaut mieux l'exprimer avec ses propres mots. Elle dit à Varvara qu'elle ne connaît pas son personnage. À Dieu ne plaise que cela se produise, mais s'il arrive qu'elle soit complètement fatiguée de vivre avec Kabanikha, alors aucune force ne pourra l'arrêter. Il se jettera par la fenêtre, se jettera dans la Volga, mais ne vivra pas contre son gré. Dans sa lutte, Katerina ne trouve pas d'alliés. Varvara, au lieu de la réconforter et de la soutenir, la pousse à la trahison. Le sanglier harcèle. Le mari ne pense qu'à comment vivre sans sa mère pendant au moins quelques jours. Et la chose fatidique arrive. Katerina ne peut plus se tromper.
"Pour qui est-ce que je fais semblant d'être ?!" - s'exclame-t-elle. Et il décide de sortir avec Boris. Boris est l'une des meilleures personnes qui vivent au monde, comme le montre Ostrovsky. Jeune, beau, intelligent. Les coutumes de cette étrange ville de Kalinov lui sont étrangères, où ils ont fait un boulevard, mais ne le longent pas, où les portes sont verrouillées et les chiens sont descendus, selon Kuligin, non pas parce que les habitants ont peur des voleurs , mais parce qu'il est plus commode de tyranniser leur foyer. Une femme qui se marie est privée de sa liberté. «Ici, qu'elle se soit mariée ou qu'elle ait été enterrée, cela n'a pas d'importance», dit Boris. Boris Grigorievich est le neveu du marchand Dikiy, connu pour son caractère scandaleux et abusif. Il harcèle Boris et le gronde. Parallèlement, il s'approprie l'héritage de son neveu et de sa nièce, et il leur fait des reproches. Il n'est pas surprenant que dans une telle atmosphère, Katerina et Boris se soient attirés l'un vers l'autre. Boris a été captivé par « elle a un sourire angélique sur son visage » et son visage semble rayonner.
Et pourtant, il s'avère que Katerina n'est pas une personne de ce monde. Boris s'avère finalement ne pas être à la hauteur d'elle. Pourquoi? Pour Katya, le plus difficile est de surmonter la discorde dans son âme. Elle a honte, honte devant son mari, mais il la déteste, ses caresses sont pires que les coups. De nos jours, ces problèmes sont résolus plus simplement : les époux divorcent et recherchent à nouveau leur bonheur. De plus, ils n'ont pas d'enfants. Mais à l’époque de Katerina, le divorce était inconnu. Elle comprend qu’elle et son mari vivront « jusqu’à la tombe ». Et donc, pour une nature consciencieuse, qui « ne peut pas expier ce péché, ne l'expiera jamais », qui « tombera comme une pierre sur l'âme », pour une personne qui ne peut pas supporter les reproches de personnes bien plus pécheresses, il y a Il n'y a qu'une seule issue : la mort. Et Katerina décide de se suicider.
À propos, le pressentiment de la tragédie se manifeste précisément dans la scène des adieux de Katerina à son mari. Parlant du fait qu'elle est en train de mourir à côté de Kabanikha, qu'il y aura des ennuis, elle supplie Tikhon de lui prêter un terrible serment : « … pour que sans toi je n'ose, en aucun cas, parler à un étranger, ou voir, ou penser que je n’ai osé parler à personne d’autre que toi.
Hélas, c'est en vain que Katerina tombe à genoux devant cet homme. Il vient la chercher, mais ne veut rien entendre. Deux semaines de liberté lui valent plus que sa femme.
A. N. Ostrovsky est très moderne en tant qu'artiste véritablement talentueux. Il n’a jamais reculé devant les problèmes de société complexes et douloureux. Ostrovsky n'est pas seulement un maître du théâtre. C'est un écrivain très sensible qui aime sa terre, son peuple, son histoire. Ses pièces attirent les gens par leur étonnante pureté morale et leur véritable humanité. Dans "L'Orage", selon Gontcharov, "l'image de la vie et de la morale nationales s'est fixée avec une complétude et une fidélité artistiques sans précédent". En tant que telle, la pièce constituait un défi passionné au despotisme et à l’ignorance qui régnaient dans la Russie d’avant la réforme.
