L'abrégé de leçon sur la littérature "Moral Quest Andrei Bolkonsky". La cuisson "La voie de la quête Andrei Bolkonsky Way of idéologiquement morale Quest Andrei Bolkonsky Citations

Le chemin de la quête idéologique et morale Andrei Bolkonsky. Page 10 "D" Cours de Mobu "Poitre 73" de Orenburg Mezenteva Natalia, Palatova Ksenia, Mamedova Shabnaam, Lavrentchuk Julia. Enseignant: Pukhalskaya L. V.

Andrey Bolkonsky. Dans le monde artistique de Tolstoï, il y a des héros, de manière persistante et à la recherche de la vie de la vie, à la recherche d'une harmonie complète avec le monde. Ils n'occupent pas des intrigues laïques, des intérêts mercenaires, des conversations vides dans les grands salons. Ils sont faciles à apprendre parmi les visages arrogants et suffisants. Pour eux, bien sûr, s'applique à l'une des images les plus brillantes de la «guerre et de la paix» - Andrei Bolkonsky. C'est vrai, la première connaissance avec ce héros ne provoque pas de sympathie spéciale, car son beau visage "avec certaines caractéristiques sèches" gâte l'expression de l'ennui et du mécontentement. 3.

Prince Andrei Son N. A. Bolkonsky, frère Princess Marya. "... une petite croissance, un très beau jeune homme avec certaines caractéristiques sèches." Ceci est un intellectuel intellectuel intellectuel et intellectuel de la vie d'une personne. Sœur marque une "fierté de pensée". Il est restreint, formé, pratique et a une volonté forte.

I. Première connaissance Pour la première fois, nous nous familiarisons avec le prince Andrey dans le Salon Anna Pavlovna Sherler. Le prince Andrei se démarque considérablement du plus grand environnement de ses études, ces intérêts. Il sent la vulgarité, la foire de leur cercle. Cela donne lieu à soif de la vraie vie et de grandes réalisations. La possibilité de leur mise en œuvre, il voit dans le service militaire. Il explique sa décision au désir de s'échapper de la sphère du séculaire et de la vie de famille. Mais il y a d'autres, les raisons secrètes sur lesquelles Andrei ne dit à personne: "Il rêve de faire un exploit, de rêver de gloire, comme Napoléon, des rêves de son Toulon." Bien sûr, ces rêves n'ont rien à voir avec des carrières plaines de Berg ou de Drubetsky. "Après tout, quelle est la gloire? - dit Prince Andrei. "Le même amour pour les autres, le désir de faire quelque chose pour eux, le désir de leur louange."

II. Crise spirituelle. Soin sur la guerre pour atteindre leur propre, il apparaît dans le plus endroits dangereux batailles. L'exploit sans précédent a été échoué. Les événements militaires durs ont contribué au fait que le prince Andrei est déçu de ses rêves. Sur le champ de bataille lors de la bataille Austerlitsky (1805 g), il a vu des contractions féroces de personnes aigusées et effrayées cherchant à se détruire, ressentis de faux patriotisme des officiers du personnel.

II. Crise spirituelle. Prendre soin de la guerre devant l'Austerlitsky Battle of Dreams est prêt à devenir réalité. Andrew se sent comme une approche de son heure et cette heure arrive. Après avoir élevé la bannière tombée, les blocs empêchent des soldats russes qui se sont tournés vers le vol et les portent à l'attaque. Bientôt, il tombe, blessé dans sa tête. Quand il s'est réveillé, le combat est déjà vers. Allongé sur le dos, Andrey voit un ciel bleu. C'est le ciel, l'excitant, tournant l'âme, ouvre la voie à une nouvelle vie, devient un symbole d'une grande compréhension de la vie: "Comment puis-je voir avant ce ciel élevé? Et comme je suis heureux que j'ai trouvé Enfin, enfin. Oui! Tout est vide, toute la tromperie, à l'exception de ce ciel sans fin. »À ces moments, cela ouvre un nouveau monde, où il n'y a pas de pensées égoïstes, de mensonges et il n'y a que le plus propre, juste. Prince s'est rendu compte qu'il y a quelque chose de plus important dans la vie que la guerre et la gloire. Maintenant, l'ancien Idol (Napoléon) lui semble petit et insignifiant.

1. Dans le but de s'échapper du cercle enchanté de la vie laïque, le prince Andrei rêve de gloire personnelle dans un exploit militaire. 2- 4. Participation à la bataille Shenagraben (1805), une évaluation injuste de l'exploit de la batterie du capitaine Tushina avec les plus hautes autorités militaires, l'exploit du prince d'Andrei sur le champ Austerlitz et une blessure lourde - tout cela le mène déception dans leurs rêves de gloire.

III. Le retour après la blessure est inconnu, comment la vie de Bolkonsky aurait formé avec sa femme. Mais, quand, "ressuscité des morts", est-il rentré à la maison plus gentil et doux, un nouveau coup le frappa - la mort de sa femme, devant laquelle il ne pouvait pas tolérer sa culpabilité. Après cela, Andrei est envoyé à Bogucharovo.

Objets Andrei Bolkonsky: - Construction; - éducation du fils avec père et prince Marya; - Service de collecte de milices sous la tête du père. Ouverture de la richesse de la vie paisible - sans plans ambitieux, dans une famille, maison, parmi vos personnes préférées. Le bonheur vient (incomplet - remords de conscience avant les morts à l'accouchement). Le prince Andrei s'avère attentif, doux et touchant à communiquer avec son père, sa soeur, son Son Nicholya. Dans son âme, il a les besoins naturels de l'amour et du bien. Mais la nature active et active dans la nature, Prince Andrei vit dans un monde fermé. Par conséquent, il souffre. "Explus, look mort", dans un sourire "Se concentrant et intelligent". dix

Iv. Un réveil progressif de la crise morale, mais la nature active de Andrei, bien sûr, ne pouvait pas se limiter à cela, il ne peut pas vivre dans un mirka aussi étroit: la recherche du sens de la vie du héros, la recherche d'un nouveau Les affaires, utiles pour les autres commencent. La fatelive est la rencontre d'Andrei avec Pierre sur le ferry. Les mots de Zuhovova: «Nous devons vivre, vous devez aimer, vous devez croire», - indiquer Andrei le chemin du bonheur. Il s'est rendu compte que la vie était loin de conquérir pour lui. Il voit à nouveau la possibilité de bénéficier (cette fois dans l'administration de l'État), soyez heureux, d'amour. "Il est nécessaire de vivre pour que tout le monde me sache pour que ma vie ne soit pas pour une chose ... pour qu'elle soit reflétée sur tous et pour qu'ils vivent tous avec moi ensemble!"

4-7. Il tente d'acquérir une signification de la vie - dans l'activité civile (travail de la Commission Speransky), toutefois, une conversation avec Arakcheev et ses propres observations le convaincre qu'il n'y a pas d'objectif civil élevé sur ce domaine.

V. Bal "depuis longtemps, je t'attendais", comme si je disais cette fille effrayée et heureuse ... levant sa main sur l'épaule du prince Andrew. L'amour Andrei Bolkonsky a joué un certain rôle dans la quête spirituelle de Natasha Rostova. «Maintenant, la vie a ouvert avant lui, toute la vie avec toute la joie. Il lui semble que dans l'amour, il a trouvé un véritable bonheur. Vivre, aider et sympathiser avec des gens, fusionner votre vie avec leur vie - c'est le nouvel idéal que Andrei s'est réveillé dans l'âme.

Anatole Kuragin, mais ce bonheur s'est avéré être de courte durée. Soudainement, sur son chemin, Anatole Kuragin se lève. Fier et fier Andrei n'est pas capable de pardonner Natasha son erreur. Prince Andrew comprend à nouveau la déception ...

Vi. Prince Andrei Au cours de la guerre de 1812, l'étape la plus significative de la vie de Prince Andrei était les événements de 1812, lorsque le plus grand objectif était la défense de la patrie de l'ennemi. Les rêves de gloire personnelle ne sont plus inquiets. Seulement sur le champ Borodino, il comprend que le sens de l'être est dans l'unité avec le peuple, dans la lutte pour la liberté et le bonheur de la patrie. Vivre, aider et sympathiser avec les gens, est son nouvel idéal. Le prince Andrei rencontre les blessés, qui vient de couper sa jambe. Il reconnaît l'anatol dedans. Il se souvint de tout ce qui était entre lui et kuragin, et pitié enthousiaste et l'amour de cet homme a rempli son cœur heureux. L'amour que Dieu a prêché sur le sol, qui a été enseigné par la princesse Marya - était maintenant disponible pour sa compréhension.

11-12. Seulement sur le champ Borodino, il réalise enfin que le sens d'être est dans l'unité avec le peuple, dans la lutte pour la liberté et le bonheur de la patrie.

Vii. Les derniers moments de la vie et de la mort d'Andrei Bolkonsky sont symboliques qu'au moment de la mort, Andrei connaît une énorme envie d'une vie terrestre simple, mais pense immédiatement pourquoi il est si soupir de se séparer d'elle. Cette lutte entre les passions terrestres et un amour froid parfait pour les gens est particulièrement affûté avant sa mort. Après avoir rencontré Natasha et lui mangé, il ressent une vague de vitalité, mais cette sensation de tremblement et chaleureuse est remplacée par une sorte d'absence inarnée, incompatible avec la vie et signifie la mort. Ainsi, la discontinuité de Andrei Bolkonsky Beaucoup de fonctionnalités merveilleuses du nobleman-Patriot, Tolstoï brise sa façon de chercher la mort héroïque du salut de salut. Et poursuivez ces recherches de valeurs spirituelles plus élevées, qui sont restées inaccessibles pour Andrei, destinées au roman à son ami et à la personne à l'esprit semblable à l'esprit Pierre Bezuhov.

Pendant la maladie, il pensa à la vie et à la mort. Son chemin spirituel a continué, il cherchait la dernière vérité qui le rapporterait avec la mort. Tolstoï a remis la pensée à laquelle son héros est venu peu de temps avant sa mort. Ce sont des pensées d'amour, de Dieu, de l'éternité. Ils sont très importants, ils sont réconfortants pour le prince Andrew. La nouvelle et dernière connaissance du prince Andre- Spécial Connaissances et dans le mot n'est pas exprimée. Mais il se manifeste par la réalité directe des actions de la vie du héros à la façon dont il quitte ce monde. La mort de Prince Andrei convainc les personnes qui lui sont présentes qu'il reconnaissait la vérité. Mais tout le monde qui était à côté de lui, mais seulement le plus proche, dont l'amour lui a permis de pénétrer dans l'essence de ce qui se passe: Natasha et la princesse se marient.

12 - 15. Il y a des raisons de croire que si B auteur a quitté son héros vivant, il serait l'un de ceux qui en 1825 auraient sorti de la place du Sénat à Saint-Pétersbourg.

Les étapes de la quête spirituelle Andrei Bolkonsky a) Orientation sur les idées de Napoléon, un commandant brillant, une superfluance B) de la plaie sous Austerlitz, une crise dans la conscience. c) la mort de sa femme et la naissance d'un enfant, la décision de "vivre pour eux-mêmes et leurs proches". d) Rencontre avec Pierre, conversation sur le croisement, conversion dans la succession. e) rencontrer Natasha à Otradnaya. e) Communication avec Speransky, amour pour Natasha, sensibilisation à la signification des activités "State". g) Briser avec Natasha, crise spirituelle. h) Borodino. La fracture finale de la conscience, rapprochement avec le peuple. Et) Avant que la mort de Bolkonsky ne prend Dieu, le sentiment d'amour universel, d'harmonie avec la vie.

Résultats: Le bonheur de la Bolkonsky Andrei Toute sa vie cherchait le bonheur, mais pas terrestre, mais "fier, parfait"; Et Natasha et la princesse Marya, et Pierre - tout le monde se souvenait de lui après sa mort et se souvient de tout le monde avec une sorte de profonde signification philosophiqueMais tout est gentiment. Et surtout, il est devenu pour le fils de Nikolek Kumir, la divinité. Par conséquent, tout ce qu'ils disent, le prince Andrei est mort heureux. Le destin de Andrei Bolkonsky Fate Andrei Bolkonsky est le chemin de l'homme qui fait des erreurs et capable de racheter leur culpabilité à la recherche de la perfection morale. L'attachement au sentiment d'amour éternel ressuscité dans la force de Prince Andrei de l'Esprit et il a commis le plus difficile, à Tolstoï, la question - elle est morte calmement et décente. Andrei Bolkonsky a traversé la voie de l'égoïsme ambitieux et de la fierté avant l'auto-déni de refus. Sa vie est l'évolution de la fierté de l'esprit humain, qui résiste à la gentillesse et à l'amour inconscient, ce qui constitue le sens de la vie humaine. La mort a brisé sa recherche morale, mais à la fin de la vie, Andrei s'est rendu compte que le sens de l'être était en service de dévouement et de personnes.

Résultats: Andrei Bolkonsky Fate (suite) L'image de Prince Andrei est l'une des plus intéressantes, sans cela ne fonctionnerait pas. Si Bolkonsky ne meurt pas, le "honneur coûteux" conduirait inévitablement à la place du Sénat le 14 décembre 1825. Dans les versets du poète A. Gorodnitsky parle du sort des décembristes, comme le sort du plus Prince Andrei Bolkonsky, s'il était resté en vie: la bougie se termine, se termine. Durée du crépuscule de nuit. Vos amis de la boucle se balancent au mur de Petropavlovsk. Vos amis dans l'intrigue de poussière errer, coulent. Comment tu t'es tué dans le temps, prince!

Texte d'écriture:

Si vous suivez attentivement la façon dont le sort des personnages principaux de la guerre romaine L. N. Tolstoï et le monde, il est prudent de dire: chacun d'entre eux a connu une évolution significative de son point de vue sur la vie. Un exemple est le changement absolu de la vision du monde du prince Andrei Bolkonsky. Pour la première fois, nous le rencontrons à la réception à Anna Pavlovna Sherler. Toutes les conversations se retournent en quelque sorte sur le personnage de Napoléon Bonaparte. De plus, les membres du cercle parlent de Napoléon comme s'il était un visiteur fréquent du salon Anna Pavlovna Sherler: Je parle de cela diverses histoires amusantes et de l'imaginer comme familier, même aimé. Andrei Bolkonsky a une perception complètement différente de la personnalité de Napoléon, une conversation de salon lyrique de lui incroyablement ennuyeux. Pour lui, Napoléon est une personnalité exceptionnelle. Prince Andrei a peur de son génie, qui peut être plus fort que toute la cour des troupes russes, et en même temps effrayé la honte de son héros. Tous leur être, Bolkonsky se précipite dans la poursuite de l'idéal associé à la carrière victorieuse de Napoléon. Dès que le Prince Andrei apprend que l'armée russe est dans une position en détresse, il décide que c'est pour lui le sort d'elle de sauver et qu'il est, que Toulon qui l'apportera des rangs des officiers inconnus et l'ouvrira la première façon de gloire. Cependant, le destin commandé différemment. Elle lui a donné l'occasion de voir son idole, mais il a en même temps montré toute l'insignifiance de sa recherche gloire terrestre . En regardant le haut ciel Austerlitsky, le prince blessé Andrei se dit: Oui, je ne savais rien encore. Et quand Napoléon Bonapar, son récent idiot, qui, l'après avoir pris pour les morts, prononcé la phrase pompeuse, approche Napoléon Napoléon, qui, qui l'a accepté pour les morts, prononcé la phrase: c'est une mort merveilleuse! Napoléon lui semble petit et insignifiant par rapport au fait que sa conscience s'est ouverte à E'i Minҭi. Surmonter l'idéal napoléonien est l'une des étapes de l'évolution de la personnalité d'Andrei Bolkonsky. Cependant, quand une personne perd les anciens idéaux et n'acquit pas »en même temps, il est formé par le vide dans son âme. Donc, par Prince Andrei, après un renversement du piédestal de Napoléon et de l'abandon des rêves précédents de la gloire a commencé la recherche douloureuse de la vie de la vie. Il effraie Pierre Baudsova avec ses pensées sombres causées avec précision de dissimuler ce sens. Prince Andrei ne veut plus servir dans l'armée: après l'Austerlitz! .. Non, je vous remercie, j'ai donné moi-même un mot que je ne servirai pas dans l'armée russe actuelle. Il n'approuve pas les idées de Pierre sur la libération des paysans., croyant que cela ne leur profitera pas. Après avoir vécu pour le bien de gloire, le prince Andrei est essayer de vivre pour lui-même. Mais une telle philosophie ne remplit que son âme à la confusion. L'humeur du prince Andrei est extrêmement ressentie à ce moment-là, quand dans la puzzie, il est visible de chêne. Ce chêne ne voulait pas obéir au charme du printemps et ne voulait pas voir ni le printemps, pas de soleil. Bolkonsky, quelle essaie d'attribuer une pensée de chêne, le pleurant: printemps, amour et avec Partie! .. et comment ne pas vous fatiguer de vous la même tromperie stupide et sans signification! Ce moment est comme s'il s'agissait du point culminant de tourment de tourment spirituel et de tourisme spirituel. Mais le destin lui a de nouveau présenté une surprise à lui un petit épisode qui, dans la racine, change toute sa vie. C'est la première rencontre avec Natasha Rostova à Otradnaya. Pas même beaucoup de rencontre que simplement sur la conversation avec un ami, une légère touche vers son monde intérieur. Cela a contribué au fait que dans son âme, il se leva soudainement ... une confusion inattendue de jeunes pensées et d'espoirs contrairement à toute sa vie. Renvoyer la journée suivante à la maison, Prince Andrei a de nouveau vu le chêne, qui, à la veille, a fait une telle impression sombre sur lui. Bolkonsky ne l'a pas immédiatement reconnu: le vieux chêne, le tout transformé, répandant la tente du vert juteux et foncé, mel, un peu silencieux dans les rayons du soleil du soir. À ce moment-là, le prince Andrei s'est rendu compte que la vie n'était pas finie et qu'il est nécessaire de le faire pour ne pas en avoir une pour lui, mais reflétait à tout le monde. Il avait un besoin aigu de prendre une part active dans la vie. Ensuite suivi la passion de la personnalité Prince Andrei de Speransky. Il a rencontré Speransky à ce moment-là quand la renommée de ce dernier a atteint l'apogée. C'était une sorte de Twin Napoléon non seulement au pouvoir de l'impression que prévoyait, mais même dans des traits d'apparence et de caractère. Cependant, les souvenirs d'Austerlitz n'ont pas permis au prince d'Andrei de créer une autre idole pour lui-même, malgré toute l'admiration, qui a causé sa Speransky. Ainsi, le prince Andrei a finalement surmonté l'influence de la personnalité de Napoléon. Lorsque la guerre a commencé en 1812, Bolkonsky semblait oublier qu'il ne voudrait pas servir plus dans l'armée russe. Il est allé à la guerre cette fois-ci pas à la recherche de gloire, mais avec le seul désir de diviser le destin de son peuple. Il a quitté l'ombre de l'ancienne arrogance, il a changé d'attitude envers les paysans, et ils lui ont payé l'amour et la confiance, l'appelant notre prince. Après la bataille de Borodino, le prince mortel Andrei tombe à l'hôpital et il y aura soudainement découvrir dans l'un des blessés Anatol Kuragin. Dans l'intrigue du roman, leur réunion n'est pas moins importante que la réunion de Bolkonsky avec Napoléon sur le domaine Austerlitsky, car ce sont les liens d'une chaîne du renouveau spirituel du héros, du sens de la vie. Dans un hôpital de randonnée, Ana Toli coupera une jambe fragmentée et Bologkoe est tourmenté à ce moment-là pas tellement physique qu'une blessure spirituelle. Le contraste résultant de la comparaison de corps corporelle et spirituelle, très précisément caractérisé et anatol, et le prince Andrew. L'anatol, selon les costumes, mesure déjà une personne et Bolkonsky a conservé la spiritualité. Il a plongé dans des souvenirs du monde des enfants, pure et amour. À ce moment, les expériences de l'enfant et une personne mourante étaient connectées dans son esprit. Et dans une telle connexion, Bolkonsky sentit la parfaite condition de l'âme. C'était un moment. Mais en ce moment, la tension de la force physique et spirituelle, le héros s'est réuni ensemble meilleures qualités Sa nature. Il se souvint de Natasha sur la balle 1810, car à cette époque, il se sentait peut-être en lui-même avec une clarté extraordinaire de la vie naturelle. Et maintenant, l'amour de Natasha l'a fait de peindre tout avec un sentiment d'alive et de pardonner Anatoly Kuragin. Un bolkonsky mourant démontre une victoire dans un début naturel. La mort pour le prince Andrei dans son nouvel État est privée d'horreur et de tragédie, car la transition est également naturelle comme l'arrivée d'une personne d'Inseparable au monde. Suite à la scène à l'hôpital, une description du résultat du Borodino Biҭva. Le triomphe de l'esprit du prince Bolkonsky et de la célébration de l'esprit du peuple russe se écrasant. La pensée des gens est donc organiquement incarnée et à l'image du prince Andrew. Pierre ne compare pas accidentellement Bolkonsky avec Platon Karataev. Avant sa mort, le prince Andrei vient à la vision du monde de Karataevsky. La différence ne réside que dans le fait que la princesse de cette compréhension de la vie et de la mort n'a pas été donnée de la nature, mais est devenue le résultat du travail intense de la pensée. Cependant, le Tolstom est plus proche de ces héros pour lesquels cette philosophie est naturelle, c'est-à-dire qu'elle vit en eux-mêmes et n'en pensent même pas. Telle est, par exemple, Natasha, vivant selon le principe: vous vivez et vivez. L'unité intérieure de Bolkonsky et de Karataeva est soulignée par la coïncidence caractéristique des relations de ceux qui autour d'eux et de l'autre. Pierre a accepté la mort de Karataeva comme un événement naturel approprié et de la même manière Natasha et Princess Marya ont réagi à la mort du prince Andrew. Aristocrate, noble, Prince Bolkonsky est parti de la même manière qu'un homme Platon Karataev. Ce fut une énorme victoire morale de Prince Andrei, car il se trouvait objectivement à Tolstoï, à Tolstoï, à la foi, dont les transporteurs étaient Platon Karatayev et ҭysychi, des millions de russes. Pierre Duhov compare Bolkonsky et Karataeva comme deux personnes aussi aimées qui vivaient et sont mortes. Ce raisonnement pour Pierre est rempli de profond sens. Bolkonsky et Karataev enfants de la grande mère nature. Leur vie et leur mort sont une ligne naturelle de nature, ce qui leur a donné la vie et dans le sein de laquelle ils, comme ceux-ci, ils devraient être revenus. Ce qui est complètement inaccessible à Nicholas, bien qu'il soit plus vieux et expérimenter: elle s'est presque disputée pour Dolokhov avec son frère. Elle a insisté pour qu'il personne diaboliqueQue dans un duel avec Nukho-Vym Pierre avait raison et elle était coupable de blâmer qu'il était désagréable et non naturel. Pour expliquer, la Natasha ne sait pas comment prouver la Natasha, car elle comprend les gens qui ne mènent pas, mais avec un cœur. Et le cœur lui dit toujours bien. Fait intéressant, Natashg, contrairement à Sony, ne cherche pas à se réunir un KSMU à Gersuv, elle n'est même pas un objectif d'aider les gens devant lui, de les rendre heureux. Elle vit simplement avec son enfance, la compréhension d'une manière ou d'une autre aide tout le monde qui l'entoure. Natasha donne aux gens la chaleur de son âme, infecte que la soif irrépressible de la vie qui la submerge. Il y a beaucoup d'exemples de cela. Quand Nikolai rentra chez elle après avoir perdu à Karҭi, Natasha remarqua instantanément l'état de son frère ... mais elle-même était si amusante en moi. ... qu'elle ait trompé elle-même et a continué à chanter.
Et pourtant, sans le savoir, Natasha Sang pour son frère et Eҭi l'a aidé. Écouter son chant, Nikolai compris: tout cela, et malheur, et l'argent, et l'utérus, et l'honneur de tout cela est absurde ... mais c'est réel ... Prince Andrei conduisait au comte Rostov à Otradnaya déraisonnable et déraisonnable concerné, pensant que l'amour et le bonheur sont stupides, déception sans signification. L'idée même de la réveil à la nouvelle vie, l'amour, l'activité était désagréable pour lui. Cependant, lorsqu'il a vu une fille étrange et mince, aux yeux noirs, avec un rire joyeux qui s'éloigna de sa poussette, il était suspendu ce que cette fille ne savait pas et savait ne voulait pas exister. La conversation nocturne de Natasha avec Sonya, entendue accidentellement par Prince Andrey, a donc travaillé pour lui qu'il a soudainement atteint la confusion inattendue des jeunes pensées et des espoirs qui contredisent toute sa vie. Seul Natasha pourrait causer des sentiments de tels sentiments, seulement elle pouvait les rêver de voler dans le ciel, car elle-même rêvait. La princesse Marya est différente. Cultivé dans le village, élevé par le dur, et parfois un père cruel, elle ne connaissait pas ces joies de la vie, que Natasha aimait. Pour le vieux prince Bolkonsky, il n'y avait que deux vertus: activité et esprit. Il considérait la principale condition d'activité et cet ordre dans son style de vie a été porté au dernier degré de précision. La princesse Marie n'avait pas de mère à qui elle pouvait emporter la nuit pour discuter et embrasser dans le terne, comme le faisait Natasha. Il y avait un père qu'elle a bien sûr aimé, mais si peur que même les taches rouges débordent de son visage. Lorsque vous lisez comment elle fait avec le père des mathématiques, le cœur est rempli d'une telle pitié pour cette fille, ce qui veut la défendre d'un auto-directeur. Il devient clair pourquoi les gens princoisés étaient devant ses yeux, elle n'a rien vu, n'a pas entendu parler ... et il pensa à quel point elle chercherait au bureau et à la maison pour comprendre la tâche. Elle correspond à Julia Karagina, croyant sincèrement que c'est son amie. Il n'y a rien de surprenant dans le fait que la Smart Smart, la princesse subtile de Marya croit en l'amitié avec de faux et fermés Juli. Après tout, elle n'a plus d'amis et, en partie, elle est venue avec une petite amie. Leurs lettres sont similaires à première vue, mais elles sont comme jour et nuit: les souffrances artificielles et contigieuses de Julius n'ont rien à voir avec des pensées complètement sincères, lumineuses et propres du principe Maryia. Légèrement dépourvu de joie, solitaire, enfermée dans le village avec une frenchwoman stupide et despotique, bien que le père aimant, la princesse Marya tente de consoler les pauvres, souffrant de Julia. Elle est elle-même consolue que dans la religion. Faith Princess Marya Cause le respect, car pour elle, il s'agit principalement d'une demande d'elles-mêmes. Elle est prête à pardonner la faiblesse de tout le monde, mais pas seulement. Tolstoï aime la princesse et, apparemment, donc sans pitié d'elle. Il la dépense à travers de nombreux tests, comme pour vérifier si cela supporterait si elle ne perdrait pas sa sincérité et sa pureté spirituelle. Mais la princesse de Marie, qui semble si faible et défectueuse, est en fait si forte dans l'esprit qu'elle résiste à toutes les voies, envoyées à elle.

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Vroma-Epopea L. N. Tolstoïs «Guerre et paix» a plus de cinq cents personnes par intérim. Figures d'état et participants invisibles de la guerre, des aristocrates et des paysans ordinaires, les meilleurs gens Son temps et ses hontes - chaînes et carrifices - sont indiqués sur les pages du roman. Décrivant dans son roman, la vie de nombreuses personnes, Tolstoï, cependant, ne les a pas perçues comme une masse sans visage: tous ses héros du roman sont des gens vivants, etc., lire un livre, nous entendons leur voix, pénétrer dans leur monde intérieur. Le grand écrivain a réussi à afficher l'unicité, l'originalité de chaque personne, a montré au lecteur la quête spirituelle des héros, leurs réflexions sur le sens de la vie, dotaient chaque personnage avec un destin difficile.

Dès les premières pages du roman devant le lecteur, ses personnages principaux apparaissent - Prince Andrei Bolkonsky et son ami Pierre Duhov. Tous deux n'ont pas encore défini leur rôle dans la vie, n'ont pas trouvé l'affaire qui souhaite donner toute la force. Comme les événements se développent, nous voyons à quel point leurs chemins de vie sont différents.

Le prince Andrei est déçu de la vie laïque, ne lui apportait pas le bonheur et le mariage dans une petite princesse. Son seul désir, sans laquelle il ne voit pas le point de vivre, gloire. Il envie Napoléon, rêvant de son "Toulon", "Arkolki Bridge". Par souci de réaliser son rêve, il est prêt à sacrifier le plus cher: «... Je n'aime rien dès que la gloire, l'amour humain. Décès, blessures, perte de famille, rien n'est effrayant pour moi. " Au moment de la blessure du prince sur Austerlitsk, tous ses plans ambitieux s'effondrent, mais cela ne compte plus: un, laissé par tous dans le domaine, il a soudainement vu le ciel - son grand calme et sa solennité était perçue par le prince Andrey En opposition à la vanité humaine, l'insignifiance de leurs pensées égoïstes. "Oui! Tous les vides, toute la tromperie, à l'exception de ce ciel sans fin. " Et c'est ici que son idole - Napoléon, qui lui semblait maintenant "une personne si petite et insignifiante par rapport à ce qui s'est passé ... entre son âme et ce ciel haut et sans fin ...".

Après la bataille à Austerlice, le prince Andrei a décidé de ne plus jamais servir dans le service militaire. Il rentre chez lui "avec une expression faciale changée, étrangement détendue, mais anxieuse." Le chargement lourd tombe sur ses épaules la mort de sa femme, toutes ses pensées qu'il décide de se concentrer sur l'éducation du fils, convaincant que "celui-ci" reste dans la vie. Prince Andrei rencontre une crise mentale, il condamne maintenant ses fausses aspirations à la gloire et regarde la vie différemment. Avec une expressivité particulière, Tolstoï montre le statut de Prince Andrei et de ses pensées, décrivant son voyage à Ryazan Estates. La route parcourut la forêt, où tout était déjà cultivé et seulement de chêne "vieux, en colère et méprisant debout entre des bougins souriants. Seulement il ne voulait pas une seule ... ne voit ni printemps, pas de soleil. " Ce vieux chêne convoqué à Prince Andrei un essaim entier de pensées tristes et sans espoir. La vie est terminée. Laissez les autres succomber à sa tromperie. Et il vivra doucement les derniers jourssans faire du mal aux autres et rien n'est dérangé. Ces pensées tentent d'ouvrir Pierre Bezuhov. Cependant, Pierre colle au point de vue opposé, prouvant Andrei que seule la vie dédiée à d'autres personnes peut prendre entière satisfaction. "Une date avec Pierre était pour Prince Andrei Epoch, qui a commencé, bien que l'apparence et la même chose, mais dans le monde intérieur de son nouvelle vie».

Change la vie de Prince Andrei et une rencontre avec Natasha Rostova, grâce à laquelle il a laissé le sentiment de joie et de mises à jour, une compréhension que dans 31 ans une vie n'est pas encore terminée. Et, retour à la maison, le prince Bolkonsky conduit à nouveau devant le vieux chêne, mais le voit avec d'autres yeux: "Ni les doigts coronaux ou les plaies, ni vieux chagrin ni méfiance - rien n'a été visible." À ce moment-là, le prince condamne sa vie égoïste, coupée d'autres personnes. "J'ai besoin ... pour que ma vie n'était pas pour une chose ... de sorte que sur tout ce qu'elle reflète et qu'ils vivent tous avec moi ensemble!". Ainsi, il passe d'abord à communiquer avec des personnes de son cercle, puis se tourne vers la vie nationale du peuple.

Natasha renvoya Prince Andrew à la vie, avec toutes ses joies et ses troubles. Sous l'influence des sentiments précédemment expérimentés, son monde intérieur a été transformé. "Je ne peux pas m'empêcher d'aimer la lumière ...", dit Pierre Prince Andrei, confessant dans son bonheur. Révélant leur relation, l'écrivain nous montre les meilleurs côtés de l'âme du prince. Mais le plus fort le sentiment d'amour, plus la douleur de sa perte est forte. Perdre Natasha, le prince Bolkonsky a déjà peur de se souvenir du ciel de l'Austerlitz, les pensées décrites devant lui "Horizons sans fin et brillant". Il est maintenant absorbé par des intérêts purement terrestres et pratiques. Une autre perte en doutait de nouveau.

La quête morale du prince Andrei traverse les hauts et les bas, les côtés de la vie brillante et sombre. Mais seulement pour que vous puissiez comprendre son vrai sens.

"La quête morale Andrei Bolkonsky (sur le roman L. N. Tolstoïs" Guerre et paix ")"

Si vous suivez avec précaution, comment le sort des personnages principaux du roman L. N. Tolstoï a été consisté, il est donc sûr de dire: chacun d'entre eux a connu une évolution significative de son point de vue sur la vie. Un exemple est le changement absolu de la vision du monde du prince Andrei Bolkonsky. Pour la première fois, nous le rencontrons à la réception à Anna Pavlovna Sherler. Toutes les conversations sont en quelque sorte tournantes autour du personnage de Napoléon Bonaparte. De plus, les membres du cercle parlent de Napoléon comme s'il était un visiteur fréquent de l'Anna Pavlovna Schever: Parlez de lui diverses histoires amusantes et de le représenter comme familier, même aimé. Andrei Bolkonsky a une perception complètement différente de la personnalité de Napoléon, de sorte que les conversations de salon sont ennuyées ennuyeusement. Pour lui, Napoléon est une personnalité exceptionnelle. Le prince Andrei a peur de son génie, qui peut "être plus fort que toute la cour des troupes russes", et en même temps, craignez "la honte de son héros". Tous leur être, Bolkonsky se précipite dans la poursuite de l'idéal associé à la carrière victorieuse de Napoléon. Dès que le prince Andrei laisse sur le fait que l'armée russe est dans une position en détresse, il décide que c'est lui qui est censé la sauver pour la sauver pour le sauver et que "ici lui, Toulon qui le fera sortir des rangées des officiers inconnus et l'ouvrira la première voie à la gloire ». Cependant, le destin commandé différemment. Elle lui a donné l'occasion de voir son idole, mais il a simultané tout l'insignifiance de sa recherche de gloire terrestre. En regardant le ciel Austerlitsky élevé, le prince blessé Andrei se dit: "Oui, je n'ai encore rien connu." Et quand Napoléon lui convient - Napoléon Bonaparte lui-même, sa récente idole, qui, l'avoir accepté pour les morts, a déclaré la phrase pompeuse: "Voici une merveilleuse mort!" Pour Bolkonsky, cette louange est comme un buzz de mouches. Napoléon lui semble petit et insignifiant par rapport à ce qui a ouvert sa conscience dans ces moments. Surmonter l'idéal «Napoléonien» est l'une des étapes de l'évolution de la personnalité d'Andrei Bolkonsky. Cependant, quand une personne perd les anciens idéaux et n'acquit pas »en même temps, le vide est formé dans son âme. Donc, le prince d'Andrei après les profondeurs du piédestal de Napoléon et l'abandon des rêves précédents de la gloire commença douloureusement la recherche du sens de la vie. Il effraie la Pierre Duzness avec ses pensées sombres causées par le manque de ce sens. Prince Andrei ne veut plus servir dans l'armée: "Après l'Austerlitz! .. Non, je vous remercie judicieusement, je me suis donné un mot que je ne serais pas servir dans l'armée russe actuelle." Il n'approuve pas les idées de Pierre sur la libération des paysans, estimant que cela ne profitera pas. Après avoir arrêté de vivre pour la gloire, le prince Andrei essaie de vivre pour lui-même. Mais une telle philosophie ne remplit que son âme à la confusion. L'ambiance du prince Andrei est aiguë au moment où il voit un énorme vieux chêne sur le chemin de Otradnaya. Ce chêne "ne voulait pas obéir au charme du printemps et ne voulait pas voir le printemps ou le soleil." Bolkonsky, comme il essaie d'attribuer une pensée en chêne, le gémissant: "Printemps, amour et bonheur! .. et comment pas la même tromperie stupide, sans signification!" Ce moment semble être le point le plus élevé et critique du tourment spirituel du prince Andrei. Mais le destin lui pose à nouveau une surprise - un petit épisode, que dans la racine change toute sa vie. C'est la première rencontre avec Natasha Rostova à Otradnaya. Pas même beaucoup de rencontre que simplement sur la conversation avec un ami, une légère touche vers son monde intérieur. Cela a contribué au fait que "dans son âme, il se leva soudainement ... une confusion inattendue de jeunes pensées et espoirs, contrairement à toute sa vie." Renvoyer la journée suivante à la maison, Prince Andrei a de nouveau vu le chêne, qui, à la veille, a fait une telle impression sombre sur lui. Bolkonsky ne l'a pas immédiatement reconnu: "Le vieux chêne, le tout transformé, répandant la tente des végérs sombres juteux, mel, un peu silencieux dans les rayons du soleil du soir." À ce moment-là, le prince Andrei s'est rendu compte que la vie n'était pas finie, et il était nécessaire de le faire pour qu'elle ne coule pas pour lui seul, mais se reflétait du tout. Il avait un besoin aigu de prendre une part active dans la vie. Ensuite suivi la passion de la personnalité Prince Andrei de Speransky. Il a rencontré Speransky au moment où la gloire de ce dernier a atteint l'apogée. C'était une sorte de "Twin" Napoléon - non seulement au pouvoir de l'impression prévue, mais même dans des traits d'apparence et de caractère. Cependant, les souvenirs d'Austerlitz n'ont pas permis au prince d'Andrei de créer une autre idole pour lui-même, malgré toute l'admiration, qui a causé sa Speransky. Ainsi, le prince Andrei a finalement surmonté l'influence de la personnalité de Napoléon. Lorsque la guerre a commencé en 1812, Bolkonsky semblait oublier qu'il ne voudrait pas servir plus dans l'armée russe. Il est allé à la guerre cette fois-ci pas à la recherche de gloire, mais avec le seul désir de diviser le destin de son peuple. Il a quitté l'ombre de l'ancienne arrogance, il a changé d'attitude envers les paysans, et ils lui ont payé l'amour et la confiance, l'appelant "notre prince". Après la bataille de Borodino, le prince mortel Andrei tombe à l'hôpital et il y aura soudainement découvrir dans l'un des blessés Anatol Kuragin. Dans le terrain du roman, leur réunion n'est pas moins importante que la réunion de Bolkonsky avec Napoléon sur le domaine Austerlitsky, car ce sont les liens d'une chaîne - le renouvellement spirituel du héros, compromettant le sens de la vie. Dans un hôpital de randonnée, Ana-Toli a coupé une jambe fragmentée et Blocksky est tourmentée à ce moment-là pas tant de physique qu'une plaie spirituelle. Le contraste résultant de la comparaison de corps corporelle et spirituelle, très précisément caractérisé et anatol, et le prince Andrew. Anatol, en fait, est déjà mort comme une personne et Bolkonsky a retenu la spiritualité. Il a plongé dans des souvenirs "du monde des enfants, pure et amour". À ce moment-là, les expériences de l'enfant et une personne mourante étaient connectées dans son esprit. Et dans une telle connexion, Bolkonsky sentit l'état idéal de l'âme. C'était un moment. Mais à ce moment, l'orthographe de la force physique et spirituelle héros a rassemblé toutes les meilleures qualités de sa nature. Il se souvint de Natasha sur la balle 1810, puisqu'elle était à cette époque, elle se sentit peut-être d'abord en lui-même avec une clarté extraordinaire de la vie "naturelle". Et maintenant, l'amour de Natasha l'a fait peindre tout autour de ce sens vivant et pardonner à Anatol Kuragin. Un bolkonsky mourant démontre une victoire dans un début naturel. La mort pour le prince Andrei dans son nouvel État est dépourvue d'horreur et de tragédie, comme la transition "là" est aussi naturelle que l'arrivée d'une personne de la non-existence dans le monde. Après la scène à l'hôpital, une description du résultat de la bataille de Borodino suit. Le triomphe de l'Esprit de Prince Bolkonsky et la célébration de l'Esprit du peuple russe se résonne mutuellement. "Le peuple pensait" est donc organiquement incarné et à l'image du prince Andrew. Pierre ne compare pas accidentellement Bolkonsky avec Platon Karataev. Avant sa mort, le prince Andrew vient à la vision du monde de Karataevsky. La différence ne réside que dans le fait que la princesse de cette compréhension de la vie et de la mort n'a pas été donnée de la nature, mais est devenue le résultat du travail de pensée tendu. Cependant, l'épais est plus proche de ces héros pour lesquels cette philosophie est naturelle, c'est-à-dire qu'elle vit en eux-mêmes et ils n'y pensent même pas. Tels, par exemple, Natasha, vivant sur le principe: "Vous vivez et vivez." L'unité interne de Bolkonsky et de Karataeva est soulignée par la coïncidence caractéristique de la relation d'autres personnes à mort. Pierre a perçu la mort de Karataev comme un événement naturel approprié et naturel et de la même manière Natasha et Princess Marya ont réagi à la mort de Prince Andrei. Aristocrate, noble, Prince Bolkonsky est parti de la même manière qu'un homme Platon Karataev. Ce fut une énorme victoire morale du prince Andrew, car il a objectivement, à Tolstoï, à Tolstoï, avec les transporteurs dont Platon Karatayev et des milliers de personnes, des millions de russes. Pierre Duhov compare Bolkonsky et Karataev comme deux personnes aussi aimées qui "vivaient et sont toutes deux mortes". Ce raisonnement pour Pierre est rempli de profond sens. Bolkonsky et Karatayev sont les enfants de la Grande Mère Nature. Leur vie et leur mort sont un lien naturel de la nature, ce qui leur a donné la vie et dans le sein desquels ils, comme des milliers d'entre eux, devraient être revenus. Ce qui est complètement inaccessible à Nicholas, bien qu'il soit âgé et plus expérimenté: "Pour Dolokhova, elle s'est presque disputée avec son frère. Elle a insisté sur le fait qu'il était une personne diabolique, que dans un duel avec un soufflet, Pierre avait raison et elle était coupable de blâmer qu'il était désagréable et non naturel. " Pour expliquer, la Natasha ne sait pas comment prouver la Natasha, car elle comprend les gens qui ne mènent pas, mais avec un cœur. Et le cœur lui dit toujours bien. Fait intéressant, Natashg, contrairement à Sony, ne cherche pas à se ramener au sacrifice du tout, il ne met même pas le but d'aider les gens à les rendre heureux.

Elle vit juste avec sa sensibilité, la compréhension d'une manière ou d'une autre aide tout le monde qui l'entoure. Natasha donne aux gens la chaleur de son âme, infecte que la soif irrépressible de la vie qui la submerge. Il y a beaucoup d'exemples de cela. Quand Nikolai rentra chez elle après avoir perdu la carte, Natasha "remarqua instantanément l'état de son frère ... mais elle-même était si amusante à ce moment-là ... elle a été délibérément trompé elle-même" et a continué à chanter. Et pourtant, sans le savoir, Natasha chantait pour son frère et l'a aidé. Écouter son chant, Nikolai comprise: "Tout cela, et malheur, et de l'argent, et tout cela, et de colère, et d'honneur - tout cela est un non-sens ... mais c'est réel ..." Prince Andrei conduisait au graphique Rostov à l'otradnaya "chômeurs et concernés" pensant que l'amour et le bonheur sont "stupide, déception sans signification". L'idée même de la réveil à la nouvelle vie, l'amour, l'activité était désagréable pour lui. Cependant, quand il a vu le "étrange-mince", la fille aux yeux noirs, avec un rire amusant se dirigeant de sa poussette, il fait mal ce que cette fille "ne savait pas et ne savait pas son existence". La conversation nocturne de Natasha avec Sonya, entendue accidentellement par le prince Andrey, a donc travaillé sur lui que «la confusion inattendue des jeunes pensées et des espoirs contraires à toute sa vie se leva soudainement dans son âme. Seul Natasha pourrait causer des sentiments de tels sentiments, seulement elle pouvait les faire rêver de "voler dans le ciel", comme elle a rêvé. La princesse Marya est une autre. Cultivé dans le village, élevé par le dur, et parfois un père cruel, elle ne connaissait pas ces joies de la vie, que Natasha aimait. Pour le vieux prince Bolkonsky existait "seulement deux vertus: activité et esprit". Il a considéré la principale condition d'activité, et cet ordre de vie a été porté au dernier degré de précision. " La princesse Mary n'avait pas de mère à qui elle pouvait emporter la nuit pour discuter et embrasser "dans le terne", comme le faisait Natasha. Bien sûr, il y avait un père qui a été aimé, mais tellement peur que même "les taches rouges ont été overclockées par son visage". Lorsque vous lisez comment elle fait avec le père de Mathematics, le cœur est rempli d'une telle pitié pour cette fille, que je souhaite la protéger d'un auto-directeur. Il devient clair pourquoi "les hommes princrés ont souffert dans les yeux, elle n'a rien vu, n'a pas entendu parler ... et ne pensa que de la façon de la laisser dès que possible et à la maison pour comprendre la tâche." Elle correspond à Julia Karagina, croyant sincèrement que c'est son amie. Rien de surprenant est que le Smart, la princesse subtile de Marya croit fausse amitié et presque sombre Juli. Après tout, elle n'a plus d'amis et, en partie, elle est venue avec une petite amie. Leurs lettres ne sont similaires qu'à première vue, mais elles sont comme une journée et une nuit: des souffrances artificielles et contigieuses de Julia n'ont rien à voir avec des pensées absolument sincères, lumineuses et propres de la princesse Marya. Légèrement dépourvu de joie, solitaire, enfermée dans le village avec une frenchwoman stupide et despotique, bien que le père aimant, la princesse Marya tente de consoler les pauvres, souffrant de Julia. Elle est elle-même consolue que dans la religion. Vera Princess Marya provoque le respect, car pour elle, il s'agit principalement d'une demande pour lui-même. Elle est prête à pardonner la faiblesse de tout le monde, mais pas seulement. Tolstoï aime la princesse et, apparemment, donc sans pitié d'elle. Il le détient à travers de nombreux tests, comme pour vérifier si elle suppriperait si elle ne perdrait pas sa sincérité et sa pureté spirituelle. Mais la princesse de Marya, qui semble si faible et sans défense, est en fait si forte dans l'esprit que cela résiste à tous les conseils qui lui sont envoyés.

Façons de chercher une place dans la vie Pierre Bezukhov

Tolstoï Books - une présentation documentaire de toute la quête, qui a pris personnellement forte afin de trouver un lieu et une entreprise dans l'histoire de la Russie.UN M.. Gorky "guerre et paix" - le travail le plus brillant devenu la plus grande réussite Littérature russe.

L. N. Saisie Tolstoï et unit les questions les plus importantes de l'ère: sur les voies du développement de la Russie, du sort du peuple, de son rôle dans l'histoire. Nous sommes montré une personnalité exceptionnelle, super événements historiquesqui au débutXix. Les siècles ont été profondément touchés par les âmes de plusieurs millions de personnes, l'ensemble du peuple russe et étaient au centre des événements au cours de cette période, entré par la suite dans l'histoire. Héros préféré Tolstoï - Pierre Duhov. L'image de ce héros a été conçue et écrite comme l'image du futur décembriste. Ne pas être un partisan du soulèvement contre l'autocratie royale, l'auteur, toutefois, avec une grande sympathie fait référence au noble révolutionnaire. Comme Bolkonsky, Pierre est un noble honnête, noble et très éduqué, un homme est développé et intelligent de manière exhaustive. Bezukhov - Direct, capable de se sentir facilement excité. Il est caractérisé par la pensée et des doutes sur la recherche de "sens de la vie". Son chemin est compliqué et tortueux. Tolstoï est très proche de la recherche de son héros, car pendant une longue période, il ne pouvait pas comprendre le sens de la vie, le chercher souvent en vain et en vain. Pierre Duhov - C'est "un gros jeune homme avec une tête de coupe, dans des lunettes ... Ce jeune homme épais était le fils illégal de la célèbre ekaterininskoy Velmazb, compte Zuhovova, à Moscou. Il n'a servi nulle part ailleurs, il venait d'arriver de l'étranger, où il a été élevé et était la première fois dans la société. " Ainsi décrit son héros L. N. Tolstoï. Mais malgré l'apparition de Pierre, Tolstoï les a mis avec de magnifiques qualités humaines et de caractère humain. Vrai, pierre, toujours jeunesse, Seulement arrivé à Peter Burg, mal démantelés chez l'homme. Hypocrisie et mensonges, il prend une vérité, sympathise avec de fausses souffrances. Et donc, j'ai rencontré la cruauté de cette société, il cherche un salut dans la religion. À ce moment critique, Basdaev tombe entre les mains de Bassedayev. Ce "prédicateur" évasse défablement devant le graphe crédule d'un réseau de société religieuse et mystique, qui a appelé à une auto-amélioration morale des personnes et les unit sur la base de l'amour fraternel. Pierre comprit la franc-maçonnerie comme "l'enseignement de l'égalité, de la fraternité et de l'amour", ce qui l'aide à envoyer la force à l'amélioration de la vie des serfs. Mais cette personne bonne et ouverte triche ici. Des paysans et des managers riches, riches sont faits sur le bien du graphique. Donc, être un "bon propriétaire" et "bienfaiteur" dans les conditions d'un système de serf - une utopie de creuser. L'activité maçonnique ne satisfait pas Pierre, ses «transformations» économiques subissent un effondrement. Nous savons que Guerre patriotique 1812, en particulier la bataille de Borodino, a joué un rôle énorme dans la vie de Pierre Proghov. Les événements de 1812 suppriment un jeune graphique de l'état de dévastation spirituelle et de déception. Bezukhov participe à la préparation de la milice. Mais il échoue à nouveau, comme dans la période de maçonnerie, car il faut trop chaud, avec un désir passionné de profiter de la patrie. Son discours audacieux faisant face à la noblesse de Moscou a causé un mécontentement universel. Cependant, les sentiments patriotiques de Pierre sont équipés de mille milices, et il reste lui-même à Moscou pour tuer Napoléon, périr ou arrêter le malheur de la patrie, qui s'est déroulé, selon Pierre, d'une Napoléon. Une étape importante sur la voie de la quête Pierre est de visiter le champ Borodino à l'époque de la célèbre bataille. Il comprit ici que l'histoire crée la force la plus puissante du monde - les gens. Bezukhov perçoit qu'approuve les mots sages d'un soldat inconnu: "Toutes les gens veulent se sentir, un mot - Moscou. Une extrémité pour faire envie. " L'apparition des «milices d'hommes vivants et de la sueur», avec une conversation forte et un rire »travaillant sur le terrain», exploité sur Pierre, la chose la plus forte qu'il a vue et entendit encore de la solennité et de la signification de cette minute. " Une convergence encore plus proche de Crafa-Wa avec des personnes simples se produit à Moscou, dans la caserne des prisonniers de guerre. Là, il rencontre un soldat, un ancien paysan, Platon Karataev, qui, selon l'auteur, est une particule de masse populaire. Pierre comprit le sens de la vie, qui consistait à lui que s'il y a une vie, il est impossible de rechercher des mauvaises fêtes, mais vous devez voir beaucoup de bien et prendre tout de bien de la vie. De Karataeva Pierre est gagné "Sagesse paysanne", en communiquant avec des hommes ", il prend soin du calme et de la satisfaction de lui-même, à qui il a recherché auparavant." Si plus tôt les petits jours se sont fermés en elle-même, il s'intéresse maintenant à son monde autour de lui, évalue de manière critique la vie de la vie. Pierre a gagné la confiance et la dureté du personnage, qui cherche à trouver tout ce temps en soi. Pierre Duhov appartient à la meilleure partie de la Société russe, qui implique en avant selon la voie inconnue dans un avenir étonnant et les championnats du cœur avec un feu doux de la recherche créative. Pierre, comme un homme avancé de son temps, caractérise sa personnalité: son désir de mieux, son intransigeant avec la société, qui l'a souvent volée et humiliée. En plus de son historique, le roman «guerre et paix» est l'entrelacement du destin de nombreuses personnes. l'idée principale Ce roman est l'unité universelle. Il est important, pertinent, d'actualité, pénétré par le patriotisme et l'héroïsme du peuple russe.

Plan-curriculum abstrait dans la littérature.

Matière. "Recherche morale pour Andrei Bolkonsky."

Objectif:sur la base de l'analyse du texte, de la tragique, controversée, pleine de doute, de recherches et de désir passionnés de la vérité et du bon chemin Andrei Bolkonsky.

Tâches:enseignez aux élèves d'analyser le texte de l'œuvre, choisissez Matériel sur le sujet;

développer la compétence de la lecture réfléchie du texte du travail;

rail un sentiment de patriotisme.

Pendant les classes.

    Org. moment.

    La parole de l'enseignant.

Aujourd'hui à la leçon, nous continuerons d'étudier l'une des plus grandes. travaux artistiquescouvrant une période énorme et importante de la vie de la Russie du 19ème siècle. Dans la nouvelle épicerie de 500 caractères: certains d'entre eux sont fictifs, d'autres sont de vrais visages historiques. Mais nous allons nous concentrer sur la même image - l'image d'Andrei Bolkonsky. Ce n'est pas seulement l'un des personnages préférés L. N. Tolstoï, mais aussi une personne dont la vie que nous pouvons tracer sur les pages du roman. Notre tâche: Analysant les têtes de «guerre et de Mira», pour traverser la chère vie d'Andrei Bolkonsky, voir comment ses vues changent de vie, tracez l'évolution de la recherche morale du sens de la vie Andrei Bolkonsky. Tout cela reflétera dans le schéma que nous serons pendant la leçon .

3. Reigné la lecture et la conversation.

1. Une caractéristique importante de tout héros est son portrait et son discours. C'est à l'auteur de l'auteur de révéler l'attitude d'Andreyabonsky à la Société laïque, à la putain de gens, à la capacité du prince Andrei de comprendre la véritable essence des gens.

Lire la peur du roman t 1, h. 1, ch. 3; T 1, H 1 GL5; T 1 .. ], GL.6.

- Quelles émotions provoquent-elles la Société supérieure de Prince Andrei?

2. Bloquer la famille.
Étudiant de message.

Pour la première fois, nous sommes confrontés à la famille Bolkonsky à la fin de la première partie du premier volume, lorsque tout le monde dans les montagnes chauves s'attend à l'arrivée du prince Andrei avec sa femme. Chacun dans cette famille est quelque chose de spécial.

Le prince Nikolai Andreevich Bolkonsky attire un épais et un lecteur avec son extraordination. "Le vieil homme avec des yeux intelligents gourmands", "avec la brillance des yeux intelligents et jeunes", "le sentiment inspirant de respect et même de peur", "il y avait une forte et systématiquement exigeante." Ami de Kutuzov, il était toujours dans sa jeunesse, le général Anhef a reçu. Et l'ensemble, il n'a pas cessé d'être intéressé par la politique. Son esprit énergique a demandé une sortie. Nikolai Andreevich, honorée seulement deux vertus humaines: "Activités et l'esprit" ", a été constamment engagé dans l'écriture de ses mémoires, puis des mèches des plus hautes mathématiques, puis la netteté du totabacker sur la machine, puis travaille dans le jardin et observation de bâtiments ...". "Il était lui-même engagé dans l'éducation de sa fille." Pas étonnant d'Andrei a des demandes urgentes de communiquer avec le Père, dont il apprécie, dont il ne cesse jamais d'être surpris: "Comment cela pourrait-il un vieil homme, assis d'une année une année une oie dans le village, dans de tels détails et avec une telle finesse à connaître et à discuter de toutes les circonstances militaires et politiques de l'Europe récemment. " Fier et Adamant, Prince demande au fils: "Notes ... Pour transmettre le souverain après ... Ma mort" et pour l'Académie, il a préparé une prime à ceux qui écrivent l'histoire des guerres de Suvorov.

Nikolai Andreevich Heart voit l'expérience du Fils et l'aide dans une conversation difficile de sa femme et de l'enfant futur.

Et l'année nommée à l'ancien prince pour tester les sentiments d'Andrei et de Natasha est également une tentative d'être autant que possible des chances et des malheurs du fils: "Il y avait un fils désolé de donner à la fille."

Le vieux prince a fait l'éducation et la formation des enfants lui-même, ne faisant pas confiance et sans le réorganiser à personne.

On peut appeler un despote, regarder comment il traite sa fille, mais cela s'explique par sa phrase: "Et pour que tu ressembles à nos jeunes femmes stupides, je ne veux pas." La sourceles défauts humains, il considère l'oisiveté et la superstition. Et la principale condition d'activité - Commande. Le père, fier du fils de son fils, sait qu'entre Marya et Andrey non seulement une compréhension mutuelle complète, mais aussi une amitié sincère, basée sur l'unité des vues, des pensées ... Il comprend la richesse du monde spirituel de ses enfants. De nombreuses manières, Andrei Bolkonsky répète la vie de son père, forçant le vieux prince d'être fier de son fils.

- quelles caractéristiques du personnage met le vieux prince à ses enfants et surtout fils?

3. Premièrement, le prince Andrei s'efforce de trouver le sens et le contenu de la vie dans les activités militaires, la gloire et un exploit héroïque:

UNE. Service militaire.T.1, partie 1, GL.5

- Qu'est-ce que Prince Andrei va à la guerre?

Andrei Bolkonsky va à la guerre pour briser le "cercle enchanté de" salon.split, balles, vanité, insignifiance, "pour atteindre leur dent dans laquelle il a vu le sens de la vie. Un exploit militaire qui le fera sortir d'un certain nombre d'officiers inconnus et l'ouvrira la première façon de la gloire - c'était la représentation initiale du prince Andrei sur la nature de l'exploit.

B. Une forte conversation avec Zherkov sur la dette et l'honneur de l'officier de Russie.

T 1, partie 2, ch.3

- pourquoi le prince Andrei a-t-il été scandalisé par l'acte de Gherkov?

"Nous sommes des officiers qui servent leur roi et leur patrie et se réjouissent de réussir partagés ou de poivron sur l'échec global, ou nous sommes un laquais, ce qui n'est pas cas au Seigneur."

B. Attitude envers le prince Andrei entourant.

T 1, partie 2. Gl.z.

- pourquoi les gens ont-ils réagi si différemment au prince Andrew?
Rêves de Prince Andrei à propos de la gloire et d'un exploit.

T 1, h 2. Chub 12; T 1, h. 3, ch. 12

- quels rêves excitent Prince Andrew? Pourquoi veut-il faire un exploit?

Étudiant de message.

Trouver l'idole à Napoléon, Prince Andrei se sépare des autres personnes.FGO Rêve de la gloire du héros correspond à l'esprit de la culture russe du moment où le héros se croit par le piédestal.

Prince Andrei veut gagner Glory Feat, une affaire réelle. Une telle dénivation peut remplir toute la vie. SUVOROV a déclaré: «Le mauvais soldat qui ne rêve pas d'être général», c'est-à-dire que tout le monde devrait s'efforcer de réaliser dans sa propre perfection. Le prince Andrei veut naviguer dans la vie pour montrer sa force et il pense également aux honneurs. La vanité caractéristique de la société laïque fait aussi mal.Malgré le fait que le prince Andrei pense à la gloire, il est sympathique au lecteur, comme il veut atteindre la gloire honnêtement. Dans les rêves de la gloire, son dégoût de la vie sans signification et de mauvaise vie est manifesté. Il cherche le sens de la vie.

Il est très jeune. Le rêve est caractéristique des jeunes. Quand un homme fait, trouve son appel, toutes les retraites de fumée. Le sage est une personne, plus la vanité dans son rêve.

L'exploit joué sous Austerlitz Prince Andrey - Son heure d'étoile. Son rêve est devenu réalité, comme Napoléon sur le pont de Toulon, Prince Andrei avec une bannière dans ses mains raconta les soldats. Il. Bien sûr, un exploit glorieux, digne de la naissance du Bologkoe, l'honneur de l'officier de Russie. Mais pour Tolstoï, l'essence intérieure est importante, le plus de type d'exploit. Après tout, Napoléon a un courage personnel inconditionnel et il est capable d'aller de l'avant les troupes. Cette entité intérieure des plumes de Bolkonsky est la raison pour laquelle cet exploit n'est pas poétique dans le roman. Ceci, bien sûr, ne peut pas être compris comme la condamnation des prouesses militaires Andrei Bolkonsky. Non, son exploit fait une autre touche dans son portrait d'un chevalier, un soldat sans faille, un homme réel avec des catégories de vie élevées et strictes, dominant toute la jante des carrières de haut rang.

4. Le courage et le courage montré par le prince Andrey dans les batailles Shenagraben et Austerlitz.

T 1. Partie 2, ch. 20, 21.

Montrant un passage du film Bondarchuk "guerre et paix"

    pourquoi l'exploit parfait a-t-il prononcé le prince Andrei déception?

    quelles conclusions sur l'exploit et les héros qu'il fait?

Étudiant de message.

La participation à la bataille Shenagraben provoque le prince Andrei autrement de regarder les choses. Il est dans les sections de combat les plus dangereuses. Mais la rencontre avec une carcasse à la bataille et sur sa batterie, puis après la bataille de la cabane à Bagration, l'a forcé à voir le vrai héroïsme et un exploit militaire d'une lumière différente. Tushin, qui est obligé par le succès de la journée non seulement ne nécessitait pas seulement pour lui-même "la renommée et l'amour de Lyuda", mais ne pouvait même pas se défendre avant la charge injuste des chefs, et l'exploit est resté déraisonnable . Il n'a pas encore abandonné son idée d'un exploit, mais tout a vécu pour la journée le faisait penser.

Le printemps prépare Tolstoy que le coup d'État de l'âme du prince Andrew, qui a eu lieu A Pa Austerlitsky Field. Les rêves sublimes sont confrontés à des opérations militaires avec une vraie réalité et une vie de guerre.

Austerlitz est devenue une ère de honte et de déceptions non seulement pour toute la Russie, mais aussi pour des héros individuels. Avec la sensation de grande déception à Napoléon, autrefois son héros, se trouve sur le champ de bataille blessé Prince Andrei. Napoléon s'est présenté comme contre lui un petit homme insignifiant, "avec distribution, limité et heureux du malheur des autres". Vérité, la plaie a apporté le prince Andrei non seulement de déception dans la futilité et l'insignifiance des exploits au nom de la gloire personnelle, mais aussi l'ouverture du nouveau monde, nouveau avecpensées de la vie. Incassablement haut, ciel éternel, l'infini bleue a ouvert un nouveau système de réflexions, et il souhaiterait que les gens "l'aident" l'aider à vivre, ce qui lui semblait si beau, car il l'a semblé aussi belle. "

Et dans cette image du ciel, qui accompagne le prince dans le roman de Tolstoï, comme si son Leitmotif, il y a une grandeur, une idéalité, il y a une infinité de l'aspiration et il y a une extension, une vulgarisation. Le ciel est absolu, éternel, juste, Prince Andrei cherche la justice et la perfection dans la vie. Mais ils doivent être directement donnés dans des phénomènes de la vie, ne sont pas cachés derrière eux-mêmes et aléatoires. La vie ne devrait pas être empêtrée, elle doit montrer la coïncidence, la célébration, la fusion de la loi et la forme, idéal et la réalité est une telle exigence du prince Andrei. Pour toujours, n'allez pas chez lui, l'écart est la perfection et l'imperfection du "ciel" et de la réalité terrestre de la relation entre personnes. Il voit le ciel en regardant la vie humaine. Cet écart est une image tragique de l'image d'Andrei Bolkonsky.

Avant que nous soit caractéristique d'une image épaisse de la nature: elle personnifie les principes moraux les plus élevés, la meilleure chose à faire est qu'il y a dans la vie des gens.

L'écrivain reproduit pas tant l'image visuelle du ciel, quelle est la quantité d'impression, le moment des pensées qu'elle cause.

L'image de la nature est incluse dans le monologue intérieur de Prince Andrei: «Comment tranquillement, calme et solennellement, pas du tout, comme je suis fui ..., pas comme nous avons fui, crié et combattu; Pas du tout, comme l'homme français et l'artilleryman se traînaient contre les uns les autres avec des personnes aigues et effrayées, - les nuages \u200b\u200bne sont pas aussi rampés dans ce ciel élevé et infini. Comment n'ai-je pas vu avant ce ciel élevé? Et comment je suis heureux qu'il a finalement reconnu. Oui! Tous les vides, toute la tromperie, à l'exception de ce ciel sans fin. " Dans ces pensées, le prince Andrei reflétait un résultat général à la déception de la vie à la suite de la prise de conscience de leurs erreurs. Guck a ouvert une nouvelle façon pour Prince Andrei Life. Il a compris sa victimerêves ambitieux, réalisa qu'il y a quelque chose de beaucoup plus important et éternel dans la vie queguerre et Slava Napoléon. C'est quelque chose - la vie naturelle de la nature et de l'homme. Sky Austerlitsadevient pour le prince Andrew un symbole d'une nouvelle compréhension élevée de la vie, discontinue avantc'est "des horizons sans fin et léger". Ce symbole passe à travers sa vie.

5. L'ambiance du prince Andrew au cours de la période de crise mentale profonde.

Renvoyer la maison, Prince Andrei se soucie de sa femme à la mort. Dans son visage, la souffrance et un reproche muet ont été reflétés: pourquoi m'as-tu quitté à ce moment quand tu as besoin de plus?

Déception du service dans l'armée, la mort de sa femme plongera le prince Andrew dans une crise mentale profonde. Il décida de consacrer tout son temps à l'éducation du Fils et à l'amélioration de l'économie.

T 2.ch.3. Chroniques 1.

- qu'est-ce que Prince Andrei House?

Déçu de la poursuite de la gloire, à l'exploit, l'épave du culte napoléonien du résumé de l'Isota du service dans l'armée.

D'autres événements - L'apparition d'un enfant, la mort de son épouse - choqué Prince Andrew. Déçu dans les anciennes aspirations et idéales, survivant la montagne et la repentance, il s'agit de la conclusion que la vie dans ses manifestations simples, la vie pour lui-même et ses proches est la seule chose qu'il reste.

Quand le prince Andrei, étrangement adoucie, rentré chez lui, avec des mots inhabituellement affectueux, prêt pour le monde, payé le frappé - la mort de sa femme. Et le fait qu'il se sentait coupable d'elle, a aggravé sa crise, faite fermée, pour entrer dans mes sens. Les expériences ont fait un sceptique. Pierre, après l'avoir attaché à Boguchars, lui a frappé "l'aspect mort éteint". "Vivre pour vous-même, n'évayant que ces deux fâches (remords de conscience et de maladie). - Voici toute ma sagesse maintenant. " - Dit le prince Andrei Pjar. Dans la controverse du prince Andrei et Pierre sonne une pensée importante: l'amélioration de soi la morale à cette époque est l'idéal de personnes assurées matériellement qui ne comprennent pas quelle la gravité du travail et la gravité de la vie.

6. L'éveil progressif du héros de la crise morale.

Montrant une fibre du film Bondarchuk "guerre et paix"

    qu'est-ce qui a aidé le prince Andrei à faire face à la crise mentale?

    comment a-t-il décidé de réaliser ses capacités?

Étudiant de message.

Tolstoï montre à quelle lentement, son héros est retourné à la vie, aux gens, à une nouvelle recherche. La première étape de cette façon de renaître est une rencontre avec Pierre et une conversation avec lui sur le ferry. Dans l'ardent du différend avec un ami, Bolkonsky parle des mots injustes, exprime des jugements extrêmes. Mais pour elle-même, cela fait la bonne conclusion. "Nous devons vivre, vous devez aimer, vous devez croire" - ces paroles de Pierre tirèrent profondément dans l'âme du prince Andrew. Son regard éteint est venu à la vie et est devenu "radieux, enfantin, doux". Il est maintenant "pour la première fois après Austerlitz, il a vu ce haut, le ciel éternel qu'il vit, allongé sur le champ Austerlitsky, et quelque chose il y a longtemps, quelque chose était le meilleur, ce qui était en lui, soudainement joyeusement et jeune se sont réveillés dans Son âme ... une rencontre avec Pierre était pour Prince Andrei Epoch, qui a commencé, bien que sur l'apparence, la même chose, mais dans le monde intérieur de sa nouvelle vie. " La première chose à laquelle il a fait pour les gens est la transformation dans le village, ce qui a facilité le sort de ses paysans.

La nature a ravivé le prince Andrei à la vie, l'a forcé à vivre, mis à jour, il comprit le sens de la vie, son objectif. Le cours des pensées du prince Andrew change la grandeur, l'éternité et l'infinité de la nature.

À Tolstoï, l'un des signes d'une personne réelle est la capacité de ressentir et d'aimer la nature. Pour tous héros positifs Le roman ouvre toujours leur "ciel", qui ouvre presque toujours au moment des crises, sur les fractures de la vie, lorsque la nature aide une personne à sortir d'une impasse. La nature aide une personne à trouver sa place dans la vie, vivre avec une vie courante. Pas par hasard Tolstoï croit: "La joie la plus propre est la joie de la nature." L'écrivain parle de la nature, l'inspirant, en accrochant aux caractéristiques humaines. En regardant chêne, Prince Andrew ne voit aucune branche, pas une écorce, ne grandissez pas dessus, mais les mains et les doigts, de vieilles plaies. Lors de la première réunion, Chêne lui semble un être vivant: "Vieux, fâché et mépris", qui est doté de la capacité de penser, de persévérer, de froncer les sourcils et de mépriser la famille amusante de "bouleau souriant". Le prince Andrei attribue son chêne ses pensées et ses sentiments et, pensant à lui, utilise le pronom "nous", "notre" ...

La vitalité que le chêne a ravivé, s'est réveillé dans l'âme de Bolkonsky. Il ressent de manière extrêmement la joie d'être, voit la possibilité de profiter aux gens, de l'opportunité de bonheur et del'amour. Et il décide: "... Selon tout le monde de me connaître, de sorte que ma vie n'était pas pour une chose ... de sorte que sur tout ce qu'elle reflète et qu'ils vivent tous avec moi ensemble."

7. Un esprit exceptionnel, un large éventail d'un homme d'État. Travail d'empreintes digitales
Éducation donnée par le père. Le désir d'activités sociales utiles. Participation aux activités législatives de MM Speransky et de déception.

T 2, fa, GL.18

- pourquoi Prince Andrei a-t-il déçu de la fonction publique?

Les rêves d'ambolisme se posent à nouveau. Le prince Andrei a l'intention de participer à des transformations, qui à l'époque tracées dans les sphères supérieures.

Dans la période de la vie de Saint-Pétersbourg de la Bolkonsky Tolstoï dessine de véritables chiffres historiques, avec qui le prince Andrei est confronté, est Arakcheev et Speransky. Le prince Andrei a été engagé dans la préparation de nouveaux projets militaires et était le chef du ministère de la Commission pour la compilation des lois, travaillant sur le ministère «Droits des personnes», mais il a vite constaté que ce travail est inactif. Démarrer le travail public était passionné par son activité sociale, car il n'avait pas vu sa profondeur profonde. Le prince d'Andrei et dans les Spers sont déçus. Désir passionné "Trouvez dans un autre idéal vivant de cette perfection, à laquelle il cherchait:" l'attirait à ce chiffre, mais il a vu qu'il ne lui a pas rencontré du tout. Seule cette activité satisfait au héros dans lequel il trouvera la combinaison d'intérêts pour lui-même et pour les autres ... Entre-temps, il se trompe, il se bat toujours, car "calme - méchanceté impitoyable". Dans sa recherche, ses déceptions et ses espoirs, une facette importante de la "vraie vie" s'est reflétée à Tolstoï.

8. La relation entre Andrei Bolkonsky et Natasha Rostova.

T2, Fagl 16, 19, 22

- qu'est-ce qui attiré sophistiqué dans la communication du prince Andrew à Natasha Rostova?

Étudiant de message.

Le charme de l'amour crée sa pureté morale. Le prince Andrei a attiré sa poésie à Natasha, sa plénitude de la vie, immédiateté. Le désir des autres personnes qui l'a assemblées se réveille la force d'autres personnes. Son chant livre le plaisir Prince Andrei, il est émerveillé par la natatishachinité, la capacité de deviner l'humeur de quelqu'un d'autre, de tout comprendre d'un demi-couple. Et Natasha aimait le prince Andrew, sentant sa force intérieure, sa noblesse. Les mots du prince Andrew: "Le monde entier est divisé en deux demi pour moi: une - elle, et là tout le bonheur, l'espoir, la lumière; Une autre moitié est tout où elle n'est pas, tout est mourant et obscurité ... "et Natasha:" ... Mais il n'y avait jamais une telle chose avec moi ", ils sont convaincus de la force et de la gravité de leurs sentiments.

L'amour occupe une place importante dans la vie d'Andrey Bolkonsky, aidant à comprendre et à aimer la vie, à trouver votre place dedans. Ce sentiment n'est que celui qui est exempt de calculs, profond et sincèrement. Avant Prince, Andrey a ouvert la vie, toute la vie avec toutes ses joies ». Il lui semble que dans l'amour, il a trouvé un véritable bonheur.

Pourquoi n'a-t-il pas trouvé son bonheur? Premièrement, le monde détruit la guerre, cela ne vous permet pas de vivre calmement et de lumière. Deuxièmement, l'auteur mène le héros à la crise interne, car Andrei Bolkonsky n'a aucune unité intérieure avec le peuple, il a ses propres objectifs visant lui-même.

Natasha semble amener le prince à la vie terrestre, mais Tolstoï donne immédiatement de sentir le lecteur qu'ils ne sont pas destinés aux autres, que le simple bonheur n'est pas pour Bolkonsky. Le bonheur s'est avéré être de courte durée et. Le plus léger était le plus tragique, il ressent une pause avec Natasha. Il lui semble maintenant ", comme si l'infini, le retrait de la voûte du ciel qui se tenait devant lui, s'est soudainement transformé en un faible défini, qui a donné son arceau dans lequel tout était clair, mais il n'y avait rien d'éternel et mystérieux." La vie lui semble cruelle, inutile, ridicule.

9. Gap Prince Antrei avec la société laïque et le rapprochement avec les gens de la période
Guerre patriotique de 1812.

T 3, h. 2. ch. 5, 25.

    pourquoi les soldats a-ils aimé leur commandant?

    comment l'attitude envers la guerre de Prince Andrei?

Étudiant de message.

Tourner sera dans la vie d'Andrei Bolkonsky1812 an. Pendant le ménagele prince ressentira et comprendra la légalité de l'existence des intérêts des autres. Cette compréhension se manifestera dans son la vision des raisons du succès dans la guerre, qui, comme il croit, déterminer le nombre de troupes et son emplacement, pas le nombre de pistolets, et ensuite le sentiment qui sera dans chaque soldat. Donc, la soumission d'Andrei Bolkonsky change sur les forces motrices de l'histoire.

Les événements de 1812 étaient l'époque la plus significative de la vie de Bolkonsky. Son chagrin personnel s'est retiré à l'arrière-plan devant les catastrophes nationaux. La protection de la patrie de l'ennemi devient le but le plus élevé de sa vie et le prince Andrei retourne à l'armée. «Il était tout consacré aux affaires de son régiment, il se souciait de son peuple et de ses officiers et avec elles avec affectueusement. Dans son étagère, ils ont appelé notre prince, ils étaient fiers et l'aimaient. " Il ne cherche plus à entrer dans les plus hautes sphères, où, comme il le pensait plus tôt, le destin de la patrie est résolu et reste parmi les personnes simples et les plus nécessaires dans la guerre - soldats et officiers de l'armée. Les rêves de gloire personnelle ne l'inquiètent plus.

Vivre, aider et sympathiser avec les gens, pour les comprendre, fusionner leur vie avec leur vie simple et naturelle - c'est le nouvel idéal qui s'est réveillé dans l'âme du prince Andrew au cours duquel du lieu de naissance des tests. En conversation avec Pierre, à la veille de la bataille de Borodino, l'unité des pensées des Bolkonsky et des combats sont particulièrement ressentis. Exprimant son attitude envers les événements, dit-il: "Et le même pense Timokhin et toute l'armée." La vie de Prince Andrei se termine par son unité avec le Parel, avec ceux qui se battent pour leur pays natal.

10. L'état spirituel du prince Andrei après la blessure sous Borodin.

Montrant un distinct du film Bondarchuk "guerre et paix": blessure et décès

    pourquoi le prince Andrei ne pouvait pas éviter de blessé?

    comment as-tu changé le héros?

Tolstoy - L'artiste suit invariablement la haute vérité de l'art. La mort de Prince Andrei - La largeur en soi est incroyable - décrite simplement et inactive. Pas une seule fausse note, Pi un artistiquement non justifié le mot ou le geste, dans tout le tact marginal et le sens de la mesure. Pour le prince Andrei Death - une nouvelle, la dernière étape du développement spirituel. Il le prend simple et sage. Son calme est transmis à des êtres chers: «Ils l'ont tous tous deux vu plus profondément et plus profonds, lentement et calmement, descendaient d'eux quelque part là-bas, et tous les deux savaient que cela devrait être pour que cela soit.»

La mort est un sacrement. Et l'écrivain met la couverture du silence à cet événement.

11. Andrei Bolkonsky est le meilleur représentant de la partie avancée de la noble société du début du 19ème siècle.

Dans l'épilogue du roman, beaucoup d'espace a été donné à Nikolek Bolkonsky, qui continue de vivre la soif la vérité de l'âme de son père. Ceci est une image charmante d'un enfant plein de rêves brillants, aspirant passionnément à la vérité et au bien. Je me familiarise avec Nicholya, nous semblons rencontrer le prince Andrey, avec le meilleur que c'était là et qui a hérité de son fils.

Ainsi, se terminant par "Guerre et paix", l'écrivain retourne à l'image d'Andrei Bolkonsky, comme si l'acquérirait de la voie d'activité, qui attend son fils. "Père! Père! Oui, je ferai ce que cela sera même satisfait ... "- Nicanyka Dreams.

4. résumer.

Le chemin de la vie Andrei Bolkonsky témoigne de la recherche de surmonter personnelle ettroubles publiques, sur le désir de vie raisonnable et harmonieuse. Beau tirant les héros près de lui, Tolstoï expose sa vie intérieure, la dialectique de leur âme, puisque l'écrivain s'intéresse principalement à la voie du développement spirituel d'une personne, une voie menant à un idéal moral. Dans les pages du roman, un monologue interne a constamment sonné, c'est-à-dire que le débit des pensées et des sentiments les plus profonds du héros est reproduit, le plus souvent contradictoire et toujours complexe.

La beauté spirituelle des héros préférés de Tolstoï me manifeste dans ce boosal intérieur continu de pensées et de sentiments, dans la recherche inlassable du sens de la vie, dans des rêves d'activités, utile pour tout le peuple. Leur chemin de vie est le chemin de la quête passionnée menant à la vérité et au bien.

Ainsi, résumant notre travail, voyons ce qui était la route de la route Andrei Bolkonsky:

Mépris de la société ______ armée _______ Battle de Shenagraben _____ Austerlitz, blessée _____ Montagnes Bald, Crisis _____ Voyage à Otradnoe, surmontant _______ Petersburg, Speransky Service ________

Natasha _______ Relation anniversaire _______ Armée ________ blessure ________ MORT

5. Devoirs.

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