L'attitude de Chatsky envers le service, le rang et la richesse. Le personnage du personnage principal de la pièce "Woe from Wit" d'A.S. Griboïedov. Essai sur la littérature. Chatsky et la société de Famusov Comment la société de Famusov apparaît dans la description de Chatsky

La célèbre pièce morale et sociale en vers « Malheur de l'esprit » d'A.S. Griboïedov est devenu une œuvre originale, hautement artistique et socialement significative du premier quart du XIXe siècle. L'auteur a travaillé pendant plusieurs années sur l'œuvre principale de sa vie et y a représenté des images et des types réels de personnes de cette époque.

Conflit

Dans l'œuvre « Woe from Wit », l'intrigue est basée sur deux conflits : le premier est un conflit amoureux, dans lequel personnage principal Chatsky et Sophia, la seconde est socio-idéologique, où là encore elle ne peut se passer de Chatsky, du propriétaire lui-même (Famusov) et de ses invités, qui défendent des vues conservatrices dépassées.

En abordant le sujet « L'attitude de Famusov à l'égard du servage », voyons d'abord quel genre de personne il est, quelle est sa priorité. Chatsky deviendra le principal accusateur de piliers de la société noble comme Famusov, des propriétaires de serfs convaincus qui sont prêts à envoyer leurs serviteurs serfs en Sibérie pour toute erreur.

L'image de Famusov

Pavel Afanasyevich Famusov est le personnage central de la pièce. En ce qui concerne le sujet « L’attitude de Famusov à l’égard du servage », il convient de noter qu’il est un éminent représentant des conservateurs qui adhèrent aux enseignements philosophiques de leurs ancêtres. Il les appelle « pères », à leur tour, ce sont des personnes qui occupent de hautes fonctions gouvernementales et sont de riches propriétaires fonciers. Ils prônent toujours la préservation de l'autocratie et du servage. Ils ne se sont jamais intéressés aux questions d’éducation et de liberté. L'image de Famusov est une image collective qui représente la classe dirigeante qui a le pouvoir sur les autres.

Homme officiel

Famusov lui-même n’est pas non plus un homme pauvre et occupe un rang assez élevé de « directeur du gouvernement ». La réussite et l’évolution de carrière de nombreuses personnes en dépendent en grande partie. Il distribue des récompenses et des grades, établit des patronages pour les jeunes fonctionnaires et des pensions pour les retraités. Il est tout à fait compréhensible que des gens comme Famusov se battent jusqu’au bout pour conserver leur statut et leurs privilèges. Ce héros fait l'éloge des traditions et de la morale de Moscou. Il estime que dans tout, nous devons nous appuyer sur l'expérience de nos « pères » et apprendre de l'ancienne génération.

Les citations de Famusov contiennent le sens de « qu'il y a de l'honneur entre père et fils », même s'il est pauvre, mais s'il a quelques milliers de serfs, il sera alors considéré comme digne en tant que palefrenier.

L'intelligence excessive est un vice

Famusov, dans ses convictions de vie, qualifie la jeune libre pensée progressiste de vice. Il pense que cela vient d’un excès d’intelligence et d’apprentissage. Il a une idée terre-à-terre et mondaine de l'esprit. Selon son raisonnement, l'intelligent est celui qui a réussi à obtenir un bon travail et à faire carrière aux dépens de ses clients. Pour lui, l’érudition équivaut à la libre pensée ; il y voit un énorme danger pour la société tout entière et pour l’État. Les citations de Famusov dans cette affaire sont tout simplement étonnantes : « si l’on voulait arrêter le mal, tous les livres seraient emportés et brûlés ».

Attitude envers le service

Le thème principal est le service ; tout le monde ici rêve de rang et de richesse. Famusov traite les gens comme le colonel Skalozub avec un profond respect. Chatsky, qui a abandonné son service, le considère comme une personne « perdue », « même si s'il le voulait, il serait un homme d'affaires », note Famusov à son sujet. Cependant, le propriétaire foncier lui-même traite ses devoirs avec beaucoup de dédain, « signé, sur vos épaules ».

L'attitude de Famusov envers le servage

Famusov est un propriétaire terrien russe du XIXe siècle pour qui posséder des serfs semble la chose la plus naturelle. Chatsky, au contraire, parle vivement du servage et dénonce par tous les moyens ses partisans. Il n'accepte jamais le fait que les serfs puissent être échangés contre des chiots de race pure. Chatsky s'oppose à l'oppression du peuple, il est pour la liberté et l'égalité entre les peuples. Les propriétaires fonciers vivent et se régalent aux dépens de leurs esclaves, donc « eux-mêmes sont gros et leurs laquais sont maigres ».

Si nous approfondissons le sujet de « l’attitude de Famusov à l’égard du servage », alors l’image de Famusov représente une bureaucratie dure et réactionnaire, qui était le bastion de l’autocratie tsariste. En révélant la nature réactionnaire de la société de Famusov, Griboïedov a voulu montrer où mène la domination de ces gens, comment ils influencent la vie du peuple russe ordinaire.

1) Chatsky 2) Société célèbreATTITUDE À L'ÉGARD DE LA RICHESSE, DES RANGS, DE LA CARRIÈRE :1) « Les rangs sont attribués par les gens, mais les gens peuvent devenir nus. »D'abord par moquerie, puis avec colère contre les rabbins au pouvoir dans la société, qui exigent une obéissance servile, de l'hypocrisie et de l'opportunisme.2) Famusov : " Chez moi, les employés étrangers sont très rares ; de plus en plus de sœurs, de belles-sœurs, d'enfants... Soyez méchant, mais s'il y a deux mille membres de la famille, Tom et le marié. "Molchalin : "Après tout, il faut dépendre des autres... Nous sommes de petits rangs."ATTITUDE À L'ÉGARD DU SERVICE :1) « Je serais heureux de servir, mais être servi est écoeurant... »"Quand je suis occupé, je me cache du plaisir,Quand je m'amuse, je m'amuseEt de mélanger ces deux métiersIl y a des tonnes de personnes compétentes, je n’en fais pas partie. »2) Famusov : « …Ma coutume est la suivante : Signé, sur vos épaules. » Molchalin : « Eh bien, vraiment, qu'aimeriez-vous nous servir à Moscou ?Et recevoir des récompenses et s'amuser ? »ATTITUDE À L'ÉGARD DU SERVAGE :1) Famusov à propos de Chatsky (avec horreur)« Un homme dangereux ! Il veut prêcher la liberté ! Mais il ne reconnaît pas les autorités !Il qualifie les propriétaires féodaux de « nobles canailles », dont certains « il conduisait au ballet des serfs sur de nombreux chariots les mères et les pères des enfants rejetés », qui furent ensuite tous « vendus un à un ». Peuple russe de l'esclavage.2) Khlestakova : « Par ennui, j'ai emmené avec moi Arapka la fille et le chien, - Dis-leur de nourrir, déjà, mon ami.... Du dîner, ils ont laissé un cadeau Dans cette société, l'homme et le chien. ont la même valeur : le propriétaire foncier échange des serfs qui « plus d'une fois sa vie et son honneur ont été sauvés » par trois lévriers.ATTITUDE À L'ÉGARD DE L'ÉDUCATION :1) Bien éduqué.Famusov à propos de Chatsky"...c'est un gars intelligent, et il écrit bien, traduisez" 2) Khlestakov : "Vous deviendrez vraiment fou de ça, juste des internats, des écoles, des lycées..." Skalozub : "... Vous avez gagné ne m'évanouis pas avec ton apprentissage.."Famusov:"... L'apprentissage est un fléau, l'apprentissage est la raison, Ce qui est pire maintenant qu'avant, Il y a des fous, des actes et des opinions.COMMENT LES HÉROS COMPRENNENT L'ESPRIT :1) « Il y a des gens importants qui étaient considérés comme des imbéciles...... mais appelé par le monde entier,Surtout ces dernières années,Qu'ils sont devenus intelligents, peu importe où..."(On suppose que ces lignes sont dédiées à Alexandre 1)L'esprit dans la compréhension de Chatsky est l'illumination, les vues progressistes, le désir de rechercher le bien non pas pour soi, mais pour la patrie. Pour Famusov, c'est l'esprit d'un rebelle, « carbonari ». C'est pourquoi, selon sa perception, l'esprit de Chatsky. C'est de la folie (dans leur monde, ils sont voués à persécuter toute pensée indépendante, tout sentiment sincère). 2) Sophia (à propos de Chatsky) "Est-ce le genre d'esprit qui rendra une famille heureuse..."L'intelligence dans la société Famus est la capacité de faire carrière, d'atteindre un rang, de vivre richement, de se marier de manière rentable - « atteindre les niveaux célèbres ». C'est un esprit pratique, mondain et ingénieux.

La comédie « Malheur de l'esprit » de Griboïedov est un chef-d'œuvre inestimable de la littérature russe. Cet ouvrage décrit la société noble du XIXe siècle. Le personnage principal de cette comédie est Alexander Andreevich Chatsky, un jeune homme intelligent et libre d'esprit. L'auteur de l'ouvrage le contraste Société Famusov, nous montrant ainsi les contradictions entre le « siècle présent » et le « siècle passé ».

Le représentant le plus éminent de la société Famusov est Pavel Afanasyevich Famusov. C'est une personne qui n'aime pas le service et qui ne travaille que pour être récompensé. La société Famus comprenait des personnes qui vivaient selon les coutumes établies. La tâche principale de leur vie était d'acquérir un rang élevé et une position élevée dans la société afin de « gagner des prix et vivre une vie amusante ». Ces gens sont d'ardents propriétaires de serfs, capables de tuer et de voler des gens et de contrôler leur sort. Chatsky déchaîne furieusement sa colère contre ces gens. Il n'accepte pas leurs croyances et ne croit pas aux lois du vieux Moscou. Chatsky répond à l’histoire de Famusov sur son défunt oncle Maxim Petrovich par une remarque qualifiant l’âge de Catherine de « l’âge de l’obéissance et de la peur ». Chatsky prône l'abolition du servage. Il est très indigné que les paysans ne soient pas considérés comme des personnes, qu'ils puissent être échangés contre certaines choses ou vendus. Il raconte avec indignation comment un propriétaire foncier a vendu le ballet des serfs contre des dettes, et un autre a échangé ses meilleurs serviteurs contre des lévriers. Je suis également très indigné par l'imitation des nobles occidentaux. Chatsky a remarqué que les portes des maisons nobles sont toujours ouvertes aux invités étrangers. Ainsi, un Français de Bordeaux, qui se rendait au pays des barbares, fut accueilli le plus chaleureusement en Russie et ne trouva ici « ni le son d'un Russe, ni un visage russe ». Mais Chatsky ne pouvait pas changer les gens autour de lui, car il n'était pas opposé à des individus, mais à toute la vie noble.

Dans son œuvre, Griboïedov a réussi à créer l'image d'un héros qui se bat pour les droits du peuple. Bien que l’auteur ne décrive que Moscou et la maison de Famusov, le lecteur a d’abord une idée de l’ensemble de la Russie. moitié du 19ème siècle siècle. Et je suis vraiment désolé qu'à cette époque il y ait peu de gens comme Chatsky.

Il existe de nombreuses personnes différentes dans le monde : certaines, comme Chatsky, sont instruites et intéressantes, d'autres, comme la société Famus, sont méchantes, envieuses, ne pensant qu'à la richesse et à la noblesse. De telles personnes ont été comparées dans sa comédie "Woe from Wit" d'A.S. Griboïedov. L'ensemble du conflit se déroule dans la maison du noble Famusov.

Famusov est l'un des personnages principaux de l'œuvre. C'est un homme riche et sans instruction. Famusov ne se soucie pas du tout de l’avenir de son pays, de son peuple. Il déteste les livres : « J’aimerais prendre tous les livres et les brûler. » Famusov a créé autour de lui une société dans laquelle les gens répandent des ragots les uns contre les autres, le faisant dans leur dos. Famussov dit à propos de Chatsky : « Un homme dangereux », « Il veut prêcher la liberté ». Sofia à propos de Chatsky : "Je suis prête à déverser de la bile sur tout le monde." Chatsky à propos de Molchalin : « Pourquoi pas un mari ? Il n’a tout simplement pas assez d’intelligence. Platon Mikhaïlovitch à propos de Zagoretski : « Un véritable escroc, un voyou. » Khlestova considère Zagoretsky comme « un menteur, un joueur et un voleur ». La société Famus gronde tout ce qui est nouveau et avancé, mais personne ne se regarde de l'extérieur, « sans se remarquer ». Tous ces gens ne vivent au monde que pour des intrigues qui ressemblent à de la folie. Chatsky, le personnage principal de la comédie, s'oppose à leurs points de vue. C'est un prédicateur d'une vie nouvelle, un défenseur des idées avancées. Alexander Andreevich est une personne intelligente, sincère et noble. Il est également très courageux et déterminé. Ceci est confirmé par le monologue de Chatsky « Qui sont les juges ?… ». Rappelez-vous comment il critiquait la haute société avec ses anciennes visions de la vie, parlait de l'injustice qui règne entre riches et pauvres, comment il voulait servir la patrie, mais « c'est écoeurant d'être servi » ? Plein d'esprit, éloquent, Chatsky ridiculise avec colère les vils vices de la société Famus : servilité envers les supérieurs, servilité et servilité. Son esprit, son langage riche et figuré trouve pour cela une matière abondante :

Les jugements sont tirés de journaux oubliés

L'époque des Ochakovski et la conquête de la Crimée...

Chatsky méprise les fanfarons qui reçoivent leurs « lires » non pas en servant la patrie, mais en flattant un individu. Griboïedov voulait montrer comment

C'est difficile pour une personne dont les pensées et le comportement diffèrent des opinions de la majorité.

Il est probable que la société Famus existera tout le temps, car il y aura toujours des gens qui seront commandés par les classes supérieures. La comédie «Woe from Wit» a apporté une énorme contribution au développement de la littérature russe et est devenue un trésor immortel du peuple. On peut dire que le drame russe est né avec cette œuvre.

Très souvent dans la vie, nous rencontrons des personnes qui peuvent être comparées à la société Famus. Ils sont vils, stupides et sans talent. Quel est leur esprit ? Et qu’est-ce que cela signifie réellement ? Ces questions sont résolues dans la grande œuvre de la littérature russe d'A.S. Griboïedov « Malheur à l'esprit ».

Ce chagrin concernait le personnage principal de la comédie, Alexandre Andreïevitch Chatsky, un homme intelligent, noble, honnête et courageux. Il déteste et méprise la société Famus, dans laquelle thème principal dans la vie, il y a un culte cérémonial. Il peut être comparé à un héros solitaire combattant tout un régiment. Mais sa supériorité résidait dans le fait qu’il était exceptionnellement intelligent. Chatsky voulait honnêtement servir sa patrie, mais il ne voulait pas servir des rangs plus élevés : « Je serais heureux de servir, mais c'est écoeurant d'être servi. Ces paroles indiquent que devant nous se trouve un homme fier, plein d’esprit et éloquent. Dans cet ouvrage A.S. Griboïedov montre le conflit entre deux parties opposées - la société Chatsky et Famusov. Alexandre Andreïevitch est victime de son esprit.

Les gens qui l'entouraient ne le comprenaient pas et ne s'efforçaient même pas de le faire. Ils sont habitués à vivre dans un « esclavage » éternel ; le concept de liberté leur est étranger. Il me semble que Chatsky n'est pas le seul bonjour dans cette comédie, il y a des personnages que Griboïedov ne mentionne que dans son œuvre. Il s'agit du cousin de Skalozub, qui a quitté le service et s'est rendu au village, le neveu de la princesse Tugoukhovskaya, le prince Fiodor, chimiste et botaniste. Ils peuvent être considérés comme les alliés de Chatsky. Il est tout simplement insupportable que le personnage principal soit en compagnie de gens comme Famusov, Skalozub, Molchalin. Ils se considéraient comme très intelligents, ayant gagné leur position par la flagornerie. Famusov le confirme donc dans ses propres mots : « Qu'il soit honnête ou non, tout va bien pour nous, le dîner est prêt pour tout le monde. Et aussi, parlant de son défunt oncle, qui savait quand s’aider lui-même, il était fier que ce soit son parent qui soit si « intelligent ». Les gens de la société Famus n'ont pas remarqué à quel point leur moralité était stupide. Ces personnes vivaient une vie fictive, sans réfléchir à l'essentiel : son sens. Chatsky aimait beaucoup Sofia et le lui a avoué lors de leur première rencontre après une longue séparation, et elle lui a répondu : « Pourquoi ai-je besoin de toi ? Le personnage principal commence à penser qu'elle est devenue la même que son père et son entourage. Chatsky quitte Moscou, réalisant qu'il n'y a pas sa place. Mais la société Famus ne peut pas être considérée comme un gagnant, puisque Chatsky n'a pas perdu cette bataille, il n'est pas devenu comme ces gens, il n'a pas sombré à leur niveau. Il me semble que cet homme est né un peu plus tôt que l'époque où il lui aurait été plus facile de vivre. Je crois que la comédie d'A.S. « Malheur à l’esprit » de Griboïedov est une grande œuvre de la littérature russe immortelle.

J'ai lu la magnifique comédie d'A.S. Griboïedov « Malheur à l'esprit ». Il a été créé par l'auteur sur huit ans. "Woe from Wit" est une comédie sur la façon dont une foule d'imbéciles ne comprend pas une personne sensée. Les événements de la comédie se déroulent dans une maison aristocratique de Moscou au cours d'une journée. Les personnages principaux de cette œuvre sont Chatsky, Famusov, sa fille Sofia et le secrétaire de Famusov, Molchalin.

Dans la comédie, il y a une société Famus qui s'oppose à Chatsky. Il vit avec une vision du monde opposée, honorant et défendant la vénération et l’hypocrisie. Chatsky lui-même apparaît dans le monde de Famus comme un orage nettoyant. Il est en tous points à l'opposé des représentants typiques de la société Famus. Si Molchalin, Famusov, Skalozub voient le sens de la vie dans leur bien-être, alors Chatsky rêve de servir sa patrie de manière désintéressée, d'apporter du bénéfice au peuple qu'il respecte et considère comme « intelligent et joyeux ». Ainsi, dans une conversation avec Famusov, Skalozub prononce la phrase suivante :

Oui, il existe de nombreuses chaînes pour obtenir un classement.

Ces gens sont profondément indifférents au sort de leur patrie et de leur peuple. Leur niveau culturel et moral peut être jugé par les remarques suivantes de Famusov : « Ils prendraient tous les livres et les brûleraient », car « l'apprentissage est la raison » pour laquelle « il y a des fous, tant dans leurs actes que dans leurs opinions. » Chatsky a une opinion différente - un homme d'une intelligence extraordinaire, courageux, honnête, sincère. Il valorise les personnes prêtes à « consacrer leur esprit avide de connaissances à la science ». C’est le seul personnage qui reflète de nombreux traits de personnalité importants de l’auteur. Chatsky est une personne à qui l'auteur confie ses pensées et ses opinions. Le héros de Griboïedov a beaucoup de force, il est désireux d'agir et est prêt à prouver son point de vue. Ainsi, dans une conversation avec Famusov, Chatsky dit :

Chatsky est un représentant de cette partie de la jeunesse noble qui se rebelle contre la société des Famusov, les silencieux et aux dents de pierre. Il existe encore quelques personnes de ce type, elles ne sont pas encore en mesure de lutter contre le système existant, mais elles apparaissent. C'est pourquoi Chatsky peut à juste titre être qualifié de héros de son temps. Ce sont eux qui devaient réaliser la première étape du mouvement révolutionnaire de libération, secouer le pays et rapprocher le moment où le peuple se libérerait des chaînes de l'esclavage.

Si on me demandait pourquoi j'ai aimé la comédie "Woe from Wit", je répondrais ainsi : "Une intrigue intéressante, des personnages brillants, des pensées et des déclarations uniques ont eu un impact émotionnel sur moi." Cet ouvrage fait partie de ceux qui, une fois lus, vous laissent longtemps dans votre mémoire. La comédie «Woe from Wit» ne peut être imaginée sans l'auteur lui-même. Griboïedov et "Woe from Wit" - c'est quelque chose sans lequel ni l'un ni l'autre ne pourraient exister seuls.

Le nom même de la comédie «Woe from Wit» suggère que le personnage principal n'a pas été compris par son entourage. Ce héros, auquel l'auteur a accordé plus d'attention, est Chatsky. C'est une personne intelligente, intelligente, honnête, gentille, sincère, courageuse, altruiste, joyeuse et progressiste. Il n'a pas peur d'exprimer son point de vue. Il évalue sobrement la situation et la position de la société Famus, n'ayant pas peur d'exprimer son opinion. Entrant hardiment dans une conversation, il exprime ses pensées face à ses interlocuteurs. Par exemple, la citation « Les maisons sont neuves, mais les préjugés sont vieux » parle de la vision moderne de cette personne de la vie en Russie. L'esprit subtil et perspicace de Chatsky n'accepte pas la société Famus, qu'il critique. Le personnage principal est dégoûté de s'humilier devant des personnes plus haut placées dans le service et, peut-être, occupant indûment des postes militaires, par exemple le colonel Skalozub.

En comparant Chatsky avec le colonel, nous pouvons dire qu'il est supérieur en termes de développement mental, de réflexion et de courage, ce que Skalozub n'a pas. Je pense que Skalozub, qui occupe un tel poste dans l'État, n'est pas digne de diriger et de commander les régiments qui étaient sous son commandement. Il ne serait pas en mesure de remplir son devoir envers la patrie, car il n'a pas les mêmes mérites que Chatsky.

La personne complètement opposée à Chatsky est Molchalin. J'ai une opinion particulière à son sujet. Même son nom de famille parle de méchanceté et de flatterie. Il profite toujours de la situation pour lui-même. Molchalin est capable de trahir, de tromper, d'installer, mais à quel prix ?! Juste pour obtenir un nouveau poste ! Chatsky expose le personnage de Molchalin et exprime son opinion: "Mais en passant, il atteindra les niveaux bien connus, car de nos jours, ils aiment les idiots."

Parlant du principal représentant de la société Famusov, Famusov lui-même, on peut dire que cet homme a une très haute opinion de lui-même : « Il est connu pour son comportement monastique. En fait, c’est un égoïste ; il n’a rien d’intéressant en tant que personne. Même opposer Chatsky à Famusov est impossible. Chatsky est bien plus haut et bien plus digne que lui.

Chatsky est le vainqueur, même s'il a été pris pour un fou. Il a été contraint de quitter Moscou : « Sortez de Moscou ! Je ne vais plus ici. En conséquence, il n’a jamais pu obtenir la reconnaissance de Famusov et l’amour réciproque de Sofia.

Chatsky est un représentant d'idées nouvelles et, par conséquent, la société n'a pas pu le comprendre correctement et l'accepter tel qu'il est. Son image dans la littérature vivra jusqu'à ce que l'esprit de l'humanité comprenne pour quelles idées il faut se battre et défendre.

J'ai lu une merveilleuse comédie d'A.S. Griboïedov « Malheur à l'esprit ». Cette comédie se moque d'une société stupide, stupide et vile. Il a été écrit en 1824. Dans la comédie, l'auteur dépeint une image fidèle de la vie de la noblesse moscovite, qui avait besoin d'être renouvelée. Je voudrais commencer mon essai par une citation caractérisant le mode de vie de ces nobles :

Dans l'amour des traîtres, dans l'inimitié infatigable,

Conteurs indomptables,

Des gens intelligents et maladroits, des niais rusés,

Vieilles femmes sinistres, vieillards,

Décrépit à cause des inventions, des absurdités...

Griboïedov décrit la noblesse de Moscou, composée des Famusov, des Zagoretsky et des Skalozub. Ils n'appartiennent pas à haute société. Ce sont des gens qui n’ont jamais siégé au tribunal. Ce sont divers bavards et escrocs comme Zagoretsky, prêts à s'humilier devant les riches pour se mettre en leur faveur. C'est la société Famus. La richesse et la noblesse en sont la principale exigence. Le représentant de cette société est Famusov, qui a déjà une fille adulte. L'idéal de Famusov est son oncle :

Il est tombé douloureusement, mais s'est relevé en bonne santé.

Et il dit ceci à propos de son attitude face à la question :

Signé, sur vos épaules.

Molchalin n'ose pas s'opposer à son patron. Il est calme, timide, trompeur. Molchalin n'aime pas Sofia, qui ne le sait pas. Il s'en soucie parce qu'elle aime ça. Molchalin n’a pas d’opinion. Il plaît à ceux dont il dépend.

Skalozub est l'ami de Famusov :

Et un sac en or, et vise à devenir général.

Il cherche des récompenses, attend le moment où quelqu'un démissionne ou est tué à la guerre.

Dans le troisième acte, nous faisons la connaissance des autres amis de Famusov. Il s'agit de Zagoretsky - un menteur et un plaisant, Khlestova - une vieille femme ignorante et grincheuse, le omniscient Repetilov, le prince Tugoukhovsky, qui cherche des maris riches et célèbres pour ses filles. Le cercle de préoccupation de ces personnes est constitué de déjeuners, de dîners, de recherches de relations qui les aideront à progresser dans leur carrière. Pour eux, la promotion peut être obtenue sans mérite particulier :

Oui, pour obtenir des classements, il existe de nombreuses chaînes...

Pour obtenir des récompenses, ils sont prêts à s'humilier et à devenir des bouffons. Les relations dans le monde des Famusov sont basées sur la peur et la subordination aux supérieurs. Peu importe pour eux que quelqu'un soit intelligent ou stupide :

Honneur entre père et fils.

Le sujet de conversation est les potins. La tâche principale des parents est de réussir à marier leurs enfants. Et dans cette société insignifiante apparaît Chatsky noble, honnête, instruit, courageux et plein d'esprit. Chatsky est le seul héros positif de cette comédie. Il vivait autrefois dans la maison de Famusov et était ami avec Sofia. Peu à peu, son amitié s'est transformée en amour, puis il est parti errer. Aujourd'hui, trois ans plus tard, il revient, plein d'espoir. Mais Sofia n'aime plus Chatsky et lui fait froid dans le dos. Elle est devenue complètement différente. Elle est froide et arrogante. Chatsky, essayant de découvrir qui est l'élu de Sofia, entre en conflit avec l'ensemble de la société Famus. Cette société a peur de Chatsky parce qu'il apporte avec lui de nouvelles visions de la vie, de nouveaux ordres. Mais la noblesse moscovite ne veut rien changer et déclare Chatsky fou. Famusov a également peur de Chatsky, car le personnage principal est intelligent et vif. Il se distingue par son indépendance de jugement et l'audace de ses déclarations. Il accuse la société Famus de mensonges, de calomnies, de serviabilité, de faux-semblant, d'hypocrisie, de stupidité, d'ignorance, pour lesquels la société le rejette. A la fin, Chatsky s'en va. Mais qui est-il : le vaincu ou le vainqueur ? Chatsky est un gagnant car il n'est pas seul ! Quelque part, il y en a d’autres comme lui, et ils sont chaque jour plus nombreux.

J'ai beaucoup aimé la comédie de Griboïedov, car l'auteur, jouant le rôle de Chatsky, n'a pas peur d'accuser la noblesse moscovite de mensonges et de calomnies. Je voudrais qu’il n’y ait pas de « malheur de l’esprit » dans notre société.

Qui est Chatsky et de quel genre de société Famus s'agit-il ? L'auteur compare et oppose deux catégories de personnes qui, même à notre époque, se rencontrent et s'opposent.

La comédie de Griboïedov, comme le globe, a deux pôles. Sur l'un d'eux se trouve Chatsky, un homme intelligent, courageux et déterminé. L'auteur valorise l'intelligence des gens et veut montrer son personnage principal en tant que personne possédant les principes moraux les plus élevés. Arrivé à Moscou après une longue absence, Alexandre Andreïevitch est déçu. Il espère rencontrer Sofia, qu'il aime depuis son enfance. Mais lorsqu'il arrive chez elle, il se rend compte qu'il n'est pas le bienvenu ici. C’est dans cette maison que Chatsky rencontre la société de Famusov : Famusov lui-même, Skalozub, Molchalin et d’autres personnes tout aussi stupides, médiocres et insignifiantes. Leur objectif principal était de « gagner » un rang élevé et d’avoir une place dans la haute société. Je ne dis pas que Chatsky n'appartenait pas à la haute société, mais il ne s'est pas abaissé au niveau de Famusov et d'autres comme lui. Alexandre Andreïevitch est resté un homme d'honneur, il n'a pas perdu sa dignité. Chatsky essaie de comprendre pourquoi il est pire que Molchalin, parce que c'est une personne trompeuse et vile. Pourquoi Sofia a-t-elle choisi Molchalin à sa place ? Qu'a fait cet homme ignoble pour mériter son attention ? Le personnage principal a même peur de penser que Sofia est devenue la même que son père. La société Famus dans son ensemble essaie de détruire une personne plus intelligente qu’elle. Ils ont répandu des rumeurs sur la folie de Chatsky. Par cet acte, toute la société Famus a montré sa bêtise. Personne n’a réfuté cette affirmation. Chatsky comprend très bien qu'il n'y a pas de place pour lui à Moscou et il s'en va. Mais cela ne signifie pas que la société de Famus a réussi à briser sa fierté et son honneur. Au contraire, Chatsky restait toujours supérieur à Famusov et à son entourage.

Il me semble que Chatsky est l'exemple le plus frappant pour les lecteurs, c'est-à-dire pour vous et moi. En lisant la comédie, on absorbe en soi ce que l'auteur a voulu enseigner, à savoir : l'honneur, l'intelligence et la dignité humaine.

Dans la comédie "Woe from Wit", tout personnages sont divisés en société positive - Chatsky - et négative - Famusov et Famusov. Griboïedov a qualifié Chatsky de personne avancée, c'est-à-dire une personne dont l'image vivra pour toujours, et la société de Famusov est le visage de tous les nobles de ce siècle (« le siècle du passé »). Dans la comédie, la société Famus s'oppose à Chatsky. Après tout, dans cette société, l’éducation et la science suscitent une haine particulière. Griboïedov non seulement ridiculise cette société, mais la condamne sans pitié. Famusov, en tant que principal représentant de cette société, est une personne sous-développée. Dès lors, l’ignorance règne dans sa maison. Chatsky est l'opposé absolu de Famusov. C'est une personne qui réfléchit et ressent. Ses actions en parlent. Chatsky, il me semble, fait très confiance aux gens. De retour à Moscou, sans rentrer chez lui, il court vers sa bien-aimée. Mais il était en retard. Sofia, la fille de Famusov, a changé, elle n'a plus ce vieil amour - c'est ainsi que s'est déroulée l'éducation de Famusov. Griboïedov montre ainsi l’égoïsme de Famusov. Mais dès l'arrivée de Chatsky, Famusov l'accueille cordialement comme une personne de son propre entourage. Il dit :

Eh bien, vous l'avez jeté !

Je n’ai pas écrit deux mots depuis trois ans !

Et tout à coup, cela jaillit comme s'il sortait des nuages.

Famusov semble vouloir montrer son amitié qui demeure. Cependant, ce n’est pas vrai. Chatsky court immédiatement vers Sofia, mais elle n'est plus la même. Malgré cela, Chatsky l'aime toujours et parle immédiatement de sa beauté. Mais il finit par tout découvrir sur elle. Pour Griboïedov, la connaissance est avant tout et l'ignorance est au-dessous de tout. Et ce n'est pas pour rien que Griboïedov montre le rôle de Chatsky et compare son intelligence à l'ignorance de la société Famus. Il y a beaucoup de choses négatives chez Famusov, et son ignorance est confirmée par les mots d'une conversation avec Lisa sur la lecture de Sophia :

Dis-moi que ce n'est pas bien de lui gâcher les yeux,

Et lire ne sert pas à grand chose...

La société Famus traite Chatsky de mauvais et dit qu'il est devenu fou. Mais qu'est-ce qui a frappé Chatsky ? C’est ainsi que Sofia a lancé les rumeurs sur la folie de Chatsky, et que toute la société l’a repris :

Et tu deviendras vraiment fou de ça, de certains

Des internats, des écoles, des lycées...

Et Chatsky doit quitter la maison de Famusov. Il est vaincu, car la société Famus s'est avérée plus forte que Chatsky. Mais à son tour, il a donné une bonne rebuffade au « siècle passé ».

L'importance de la comédie "Woe from Wit" réside dans le fait que la comédie reflète de manière vivante l'époque où la lutte des décembristes contre les propriétaires terriens oppressifs s'intensifiait.

"Woe from Wit" est une comédie réaliste. Griboïedov y donne un tableau fidèle de la vie russe. La comédie soulevait les problèmes sociaux d'actualité de l'époque : l'éducation, le mépris de tout ce qui est populaire, le culte des étrangers, l'éducation, le service, l'ignorance de la société.

Le personnage principal de la comédie est Alexander Andreevich Chatsky. Plein d'esprit, éloquent, il ridiculise avec colère les vices de la société qui l'entoure. Il diffère nettement de son entourage par son intelligence, ses capacités et son indépendance de jugement. L'image de Chatsky est quelque chose de nouveau, porteur de changement. Ce héros est un représentant des idées progressistes de son temps. La société Famus est traditionnelle. Ses positions de vie sont telles qu’« il faut apprendre en regardant ses aînés », il faut détruire les pensées libres, servir avec obéissance à ceux qui sont un échelon plus haut, il faut être riche. La seule passion de Famusov est la passion du rang et de l'argent.

Les croyances des sociétés Chatsky et Famus sont différentes. Chatsky condamne le servage, l’imitation des produits étrangers et le manque de désir d’éducation et d’opinion des gens. Les dialogues entre Chatsky et Famusov sont une lutte. Au début de la comédie, ce n'est pas si aigu. Famusov est même prêt à céder la main à Sofia, mais pose des conditions :

Je dirais d’abord : ne soyez pas un caprice,

Frère, ne gère pas mal ta propriété,

Et surtout, allez-y et servez.

Ce à quoi Chatsky répond :

Je serais heureux de servir, mais être servi est écoeurant.

Mais peu à peu, la lutte se transforme en bataille. Chatsky discute avec Famusov du mode et du chemin de la vie. Mais le personnage principal est seul dans la lutte contre les opinions de la société moscovite, dans laquelle il n'a pas sa place.

Molchalin et Skalozub ne sont pas les derniers représentants de la société Famus. Ce sont des rivaux et des adversaires de Chatsky. Molchalin est serviable et silencieux. Il veut plaire par son humilité, sa précision et sa flatterie. Skalozub se révèle être quelqu'un de très important, pragmatique, significatif. Mais sous son uniforme, il cache « une faiblesse, une pauvreté d’esprit ». Ses pensées sont uniquement liées à l'obtention d'un rang plus élevé, de l'argent, du pouvoir :

Oui, pour obtenir des classements, il existe de nombreux canaux ;

Je les juge en vrai philosophe :

J'aimerais juste pouvoir devenir général.

Chatsky ne tolère pas les mensonges et les mensonges. La langue de cet homme est aussi tranchante qu'un couteau. Chacune de ses caractéristiques est acérée et caustique :

Molchalin était tellement stupide avant !..

Créature la plus pathétique !

Est-il vraiment devenu plus sage ?.. Et il -

Khripun, étranglé, basson,

Une constellation de manœuvres et de mazurkas !

Le monologue de Chatsky « Qui sont les juges ?.. » condamne impitoyablement la société Famus. Chaque nouveau visage apparaissant au cours du développement de l’intrigue prend le parti de Famusov. Les ragots poussent comme une boule de neige. Et Chatsky ne peut pas le supporter. Il ne peut plus rester en compagnie de gens bas, mesquins, arrogants et stupides. Ils l'ont condamné pour son intelligence, pour sa liberté d'expression et de pensée, pour son honnêteté.

Avant de partir, Chatsky lance à toute la société Famus :

Vous avez raison : il sortira indemne du feu,

Qui aura le temps de passer une journée avec toi,

Respirez l'air seul

Et sa santé mentale survivra.

Chatsky est plus grand qu'eux ; les qualités les meilleures et les plus rares se manifestent en lui. Ceux qui ne peuvent pas voir et apprécier cela sont, pour le moins, tout simplement des imbéciles. Chatsky est immortel, et maintenant ce héros est pertinent.

La comédie «Woe from Wit» a grandement contribué au développement de la littérature russe. La pièce de Griboïedov était, est et sera travail moderne jusqu'à ce que la vénération du rang, la soif du profit et les commérages disparaissent de nos vies.

La comédie a été écrite à la veille du soulèvement des décembristes de 1825. Dans la comédie « Malheur de l'esprit », Griboïedov a donné une image fidèle de la vie russe après Guerre patriotique 1812. Dans une petite œuvre, Griboïedov a représenté un seul jour dans la maison de Famusov.

Dans la comédie, on rencontre des gens d'origine égale. Ce sont des nobles, mais chacun a sa propre vision de la vie. Leurs opinions se contredisent. Un certain conflit surgit entre eux, qui est caché aux regards indiscrets. Mais dans la comédie "Woe from Wit", ce conflit est clairement visible et non caché - le choc du "siècle actuel", dont Chatsky était un représentant, avec le "siècle passé", représenté par Famusov et son entourage.

L'une des figures les plus marquantes de la comédie est Famusov. Famusov est une personne influente qui occupe une position importante. De plus, il est un riche propriétaire foncier. Une position gouvernementale importante et un grand domaine créent une position forte pour Famusov parmi la noblesse de Moscou. Il ne s'embarrasse pas de travail et passe son temps dans l'oisiveté :

Des chambres magnifiquement construites,

Où ils s'adonnent aux fêtes et à l'extravagance...

Il considère la fonction publique comme un moyen d’accéder à la richesse et au rang. Il utilise sa position officielle à des fins personnelles. Famusov considère les Lumières et les nouvelles visions progressistes comme une source de « dépravation ». L'apprentissage considère le mal :

L'apprentissage est le fléau, l'apprentissage est la raison,

Qu'est-ce qui est pire maintenant qu'avant,

Il y avait des gens, des actes et des opinions fous.

Cependant, il donne une bonne éducation à sa fille.

L'hospitalité pour Famusov est un moyen d'entretenir des liens avec des personnes utiles.

Famusov est l'un des représentants les plus éminents de la noblesse moscovite. D'autres personnes sont également représentées : le colonel Skalozub, les princes Tugoukhovsky, les comtesses Khryumina.

Griboïedov dessine de manière satirique la société de Famus. Les personnages sont drôles et dégoûtants, mais pas parce que l'auteur les a créés ainsi, mais parce qu'ils le sont en réalité.

Skalozub est un homme d'âge et d'argent. Pour lui, le service n'est pas la défense de la patrie, mais l'acquisition de la noblesse et de l'argent.

Le monde de Famusov se compose non seulement de propriétaires de serfs, mais aussi de leurs serviteurs. Molchalin est un fonctionnaire dépendant de la société Famus. Molchalin a appris à plaire aux personnes influentes. Pour sa diligence, il a reçu trois prix. Molchalin fait peur car il peut prendre n'importe quelle forme : à la fois patriote et amoureux. Malgré les différences individuelles, tous les membres de la société Famus constituent un seul groupe social.

Chatsky apparaît dans cette société, un homme aux idées avancées, aux sentiments enflammés et à la haute moralité. Il appartient à une société noble, mais en ce qui concerne sa façon de penser, il ne trouve pas de personnes partageant les mêmes idées. Dans cette société, Chatsky se sent seul. Ses opinions provoquent la résistance des autres. Les dénonciations les plus acerbes de Chatsky sont dirigées contre le servage. C'est le servage qui permet aux membres de la société Famus de vivre du vol.

Chatsky a quitté la fonction publique parce qu'ils lui ont demandé de la flagornerie :

Je serais heureux de servir, mais être servi est écoeurant.

Il représente la véritable illumination, l'art et la science. Chatsky est contre l'éducation donnée aux enfants des familles nobles. Il s'est battu pour la liberté de pensée, la liberté d'action. Il me semble que c'est la principale différence entre la société Chatsky et la société Famus, qui n'a pas reconnu une telle morale.

Je pense qu'une si belle œuvre ravira et surprendra plus d'une génération.

  • Téléchargez l'essai "" dans l'archive ZIP
  • Télécharger l'essai " Société Chatsky et Famusov." au format MS WORD
  • Version de l'essai " Société Chatsky et Famusov." pour l'impression

écrivains russes

Comédie A.S. "Woe from Wit" de Griboïedov est une satire de la société des nobles moscovites du début du XIXe siècle. Il présente la division qui s'était alors manifestée au sein de la noblesse, dont l'essence réside dans la contradiction historiquement naturelle entre les opinions anciennes et nouvelles sur de nombreuses questions sociales. Dans la pièce, Chatsky et la société Famus entrent en collision - « le siècle présent » et « le siècle passé ».

La société aristocratique de Moscou est représentée par Famusov, le directeur de la Maison d'État, son secrétaire Molchalin, le colonel Skalozub et des personnages mineurs et hors scène. A ce camp assez important de nobles conservateurs s'oppose un personnage principal de la comédie - Alexandre Andreïevitch Chatsky.

Le conflit entre Chatsky et la société Famus surgit lorsque le personnage principal de la pièce revient à Moscou, où il était absent depuis trois ans. Il était une fois Chatsky qui avait grandi avec Sophia, la fille de Famusov, âgée de dix-sept ans. Il y avait entre eux un amour de jeunesse qui brûle encore dans le cœur de Chatsky. Puis il partit à l’étranger pour « chercher son esprit ».

Sa bien-aimée éprouve désormais des sentiments tendres pour Molchalin, qui vit dans leur maison. Mais Chatsky n'en a aucune idée. Le conflit amoureux se transforme en conflit social, obligeant Chatsky à se prononcer contre la société Famus sur les questions les plus urgentes. Leurs différends concernent l'éducation, les relations familiales, le servage, le service public, la corruption et la servilité.

De retour à Moscou, Chatsky découvre que rien n'a changé ici, qu'aucun problème social n'a été résolu et que les nobles continuent de passer leur temps dans l'amusement et l'oisiveté : « Quelle nouveauté Moscou va-t-elle me montrer ? Hier, il y avait un bal, et demain il y en aura deux. Les attaques de Chatsky contre Moscou et contre le mode de vie des propriétaires fonciers font craindre Famusov. La noblesse conservatrice n'est pas prête à changer sa vision de la vie, ses habitudes, et n'est pas prête à se séparer de son confort. Par conséquent, Chatsky est une « personne dangereuse » pour la société Famus, car « il veut prêcher la liberté ». Famussov le traite même de « carbonari » - un révolutionnaire - et estime qu'il est dangereux de laisser des gens comme Chatsky s'approcher de la capitale.

Quelles idées Famusov et ses partisans défendent-ils ? Surtout, dans la société des nobles du vieux Moscou, l'opinion du monde est valorisée. Pour acquérir une bonne réputation, ils sont prêts à faire tous les sacrifices. Peu importe que la personne corresponde à l’impression qu’elle donne. Famusov estime que le meilleur exemple pour sa fille est celui de son père. Dans la société, il est « connu pour son comportement monastique ».

Mais quand personne ne le regarde, il ne reste aucune trace de la moralité de Famusov. Avant de gronder sa fille d'être seule dans la pièce avec Molchalin, il flirte avec sa servante Liza et lui fait des allusions claires. Il devient clair pour le lecteur que Famusov, qui lit la morale de sa fille, vit lui-même selon des principes immoraux, dont le principal est que « le péché n'est pas un problème, la rumeur n'est pas bonne ».

C'est l'attitude de la société Famus envers le service. Ici aussi, les attributs externes prévalent sur le contenu interne. Chatsky qualifie la noblesse moscovite de passionnée par le rang et estime que l'uniforme cache « sa faiblesse, sa pauvreté de raison ».

Lorsque Chatsky se tourne vers Famusov pour lui demander comment le père de Sophia réagirait à son éventuelle relation avec sa fille, Famusov répond avec colère : « Allez-y et servez. » Chatsky « serait heureux de servir », mais il refuse de « servir ». C'est inacceptable pour le protagoniste d'une comédie. Chatsky considère cette humiliation. Il s’efforce de servir « la cause et non les personnes ».

Mais Famusov admire sincèrement sa capacité à « s’attirer les faveurs ». Ici, le lecteur, grâce aux paroles de Famusov, découvre Maxim Petrovich, qui « connaissait l'honneur avant tout le monde », avait « une centaine de personnes à son service » et « mangeait de l'or ». Lors d'une des réceptions avec l'impératrice, Maxim Petrovich a trébuché et est tombé. Mais voyant le sourire sur le visage de Catherine, il décida de tourner cet incident à son avantage et tomba encore plusieurs fois exprès pour amuser la cour. Famusov demande à Chatsky : « … Qu'en pensez-vous ? À notre avis, il est intelligent. Mais l’honneur et la dignité de Chatsky ne peuvent lui permettre de « s’intégrer dans le régiment des bouffons ». Il ne gagnera pas sa place dans la société par la servilité et la flagornerie.

Si Famusov est indigné par la réticence de Chatsky à servir, alors le carriérisme du colonel Skalozub, qui « est au-dessus de son âge et a un rang enviable », suscite une crainte obséquieuse chez ce héros. Skalozub, selon Sophia, est si stupide qu '"il ne prononcera jamais un mot intelligent". Mais c'est lui que Famusov veut voir comme son gendre. Après tout, tous les nobles de Moscou veulent acquérir des parents « avec des étoiles et des grades ». Chatsky ne peut que déplorer que cette société persécute « les gens avec une âme », que les qualités personnelles d'une personne n'ont pas d'importance ici et que seuls l'argent et le rang sont valorisés.

Même Molchalin, qui est taciturne tout au long de la pièce, dans un dialogue avec Chatsky, se vante de ses succès dans le service : « Grâce à mon travail et à mes efforts, depuis que je suis répertorié dans les archives, j'ai reçu trois prix. » Malgré son jeune âge, il était habitué, comme les vieux nobles de Moscou, à faire des connaissances basées sur le gain personnel, car « il faut dépendre des autres » jusqu'à ce qu'on atteigne soi-même un rang élevé. Le credo de vie de ce personnage est donc : « À mon âge, il ne faut pas oser se faire son propre jugement. » Il s'avère que le silence de ce héros n'est qu'un masque couvrant sa méchanceté et sa duplicité.
L'attitude de Chatsky envers la société Famus et les principes selon lesquels cette société existe est extrêmement négative. Dans ce document, seuls ceux « dont le cou se plie le plus souvent » atteignent des hauteurs. Chatsky valorise sa liberté.

La société noble, représentée dans la comédie "Woe from Wit", a peur du changement, de tout ce qui est nouveau et influencé événements historiques pénètre dans la conscience du noble russe. Il ne parvient à vaincre Chatsky que parce qu'il est complètement seul dans cette comédie. C’est là le caractère unique du conflit de Chatsky avec la société Famus. Cependant, les aristocrates sont véritablement horrifiés par les paroles de Chatsky, car il expose sans crainte leurs vices, souligne la nécessité d'un changement et menace donc leur confort et leur bien-être.

Light a trouvé un moyen de sortir de cette situation. Au bal, Sophia, lors d'une conversation avec l'un des invités, lance la phrase selon laquelle Chatsky est « fou ». Sophia ne peut pas être classée comme représentante du « siècle passé », mais son ancien amant Chatsky menace son bonheur personnel. Ces ragots se répandent instantanément parmi les invités de Famusov, car seul le fou Chatsky ne représente pas un danger pour eux.
À la fin de la journée où se déroule l'action de la comédie "Woe from Wit", tous les espoirs de Chatsky sont dissipés. Il « s’est dégrisé… complètement ». Ce n'est qu'après avoir vécu toute la cruauté de la société Famus qu'il se rend compte que ses chemins avec lui ont complètement divergé. Il n’a pas sa place parmi les gens qui vivent « dans les fêtes et dans l’extravagance ».

Ainsi, Chatsky dans la comédie "Woe from Wit" est obligé de battre en retraite face à la société de Famus uniquement parce qu'il n'a aucune chance de gagner seul. Mais le temps remettra chaque chose à sa place et les partisans de Chatsky introduiront parmi les nobles l’esprit de liberté et la valeur des qualités personnelles d’une personne.

L'originalité décrite du conflit de Chatsky avec la société Famusov aidera les élèves de 9e année à recréer la confrontation entre deux mondes dans leur essai sur le thème « Chatsky et la société Famusov ».

Essai de travail