부유 한 상인의 아내 Kabanova는 삶의 오래된 기초를 지키는 수호자이자 무례하고 지배적 인 여성이며 앞으로의 삶의 움직임에 끊임없이 항의합니다. 극도로 무지한 그녀는 전제주의, 심한 미신, 폭정에 기초한 신념과 규칙의 세계를 스스로 창조했습니다. 그녀는 새로운 모든 것을 낡은 것과 대조합니다. 낡은 것에서는 질서와 선함을 보고, 새로운 것에서는 오직 악과 말도 안 되는 것을 봅니다. 그녀는 아이들을 두려움에 빠뜨리고 고대 의식을 지키도록 강요합니다. 그녀의 가족에서는 가장 자연스러운 열망과 감정이 금지됩니다. 아이들은 스스로 아무것도 할 수 없습니다. 그들은 자신의 마음과 감정을 가질 권리가 없습니다. “왜 목에 걸고 있는 거야, 뻔뻔한 놈아! 당신은 당신의 연인에게 작별 인사를하지 않습니다! - 그는 당신의 남편입니다 - 머리입니다! 순서를 모르시나요? 발 앞에 엎드리라!” - Kabanova는 남편에게 작별 인사를 하며 Katerina에게 소리칩니다.
멧돼지는 파벌로 둘러싸여 있고, 교회에 가고, 가난한 사람들에게 자선을 베푸는 동시에 가족을 잡아먹습니다. 그녀는 가족의 오래된 질서를 보존하기 위해 노력하며 젊은이들의 권리를 인정하지 않습니다. 그녀는 젊은 사람들이 자신에게 반대하고 고대 관습을 지키지 않을 때 짜증을 냅니다. 길에서 아들을 배웅하면서 그녀는 아들이 발에 절하지 않고 아내에게 아들 없이 살 수 있는 방법을 말해 주지 않는다고 질책하고, 며느리가 현관에 누워 있지 않고 아들에 대한 사랑을 표현하기 위해 “울부짖는다”고 비난한다. 남편.
그녀는 종교에 따라 아들에게 아내를 처벌하고 그녀를 두려움에 빠뜨리도록 강요합니다. 그녀의 신념에 따르면 두려움 없이는 사는 것이 불가능합니다. 그렇지 않으면 모든 것이 일종의 혼란으로 바뀔 것입니다. 아들이 반대하자 “왜 두려워합니까? 나는 그녀가 나를 사랑하는 것만으로도 충분합니다.”라고 어머니는 소리 쳤습니다. “왜, 왜 두려워합니까? 미쳤어, 아니면 뭐? 그 사람도 당신을 두려워하지 않을 것이고, 나도 두려워하지 않을 것입니다. 집에는 어떤 질서가 있을까요? 결국, 당신, 차, 그녀와 함께 살고 있습니까? 알리, 법이 아무 의미가 없다고 생각하시나요? 예, 그런 어리석은 생각을 머릿속에 품고 있다면 적어도 그녀 앞에서, 여동생 앞에서, 소녀 앞에서 수다를 떨지는 않을 것입니다. 그녀는 또한 결혼해야 합니다. 이렇게 하면 그녀는 당신의 대화를 충분히 들을 것이고, 그러면 그녀의 남편은 우리의 과학에 대해 감사할 것입니다. 당신은 아직도 어떤 마음을 가지고 있는지 보고, 여전히 당신 자신의 뜻대로 살고 싶어합니다.”
Kabanova의 경우 고대의 교리는 살아있는 삶보다 높습니다. 그녀는 끊임없이 입술에 동일한 도덕적 지시를 가지고 있습니다. 자신의 의지에 따라 살지 말고 옛날을 관찰하고 장로를 공경하십시오. 그녀는 영혼 속으로 시간이 많이 걸리고 더 이상 젊은이들에게 옛날 방식으로 살도록 강요하는 것이 불가능하다는 것을 알고 있지만 이기심으로 인해 자신이 사랑하는 명령이 내려진다는 생각을 받아들일 수 없었습니다. 그리고 실제는 보존되지 않을 것이라고 생각합니다.
Kabanova는 "이것이 옛날 방식입니다. "라고 말합니다. - “다른 집에는 가고 싶지도 않아요. 그리고 일어나면 침을 뱉지만 빨리 나가세요. 무슨 일이 일어날지, 노인들은 어떻게 죽을지, 빛은 어떻게 남을지조차 모르겠습니다. 뭐, 적어도 아무것도 안 보이니까 다행이네."
그리고 또 다른 곳에서 그녀는 씁쓸하게 이렇게 말했습니다.
"당신이 내 말을 좋아하지 않는다는 건 알지만 어쩌겠습니까. 나는 당신에게 낯선 사람이 아닙니다. 당신이 자유를 원하는 것을 오랫동안 보았습니다."
Kabanova는 젊은 세대의 요구를 이해하고 싶지 않았고 고대의 교리를 바꾸고 싶지 않아 Katerina의 비극적 죽음으로 이어졌고 아들을 술에 취하고 딸이 집에서 도망치도록 강요했습니다. 그러나 이것은 전제 상인의 아내에게 아무것도 가르치지 않고 며느리가 죽은 후에도 계속해서 스스로 주장합니다. 며느리의 시신에 대해 화해의 말 한마디도 하지 않는다.
카테리나가 죽었을 때, 그녀는 자신의 성격에 충실하여 노쇠한 투덜거림으로만 이렇게 말할 수 있었습니다. “그녀는 우리에게 별로 수치스러운 일을 하지 않았습니다. 어서, 그녀 때문에 우는 건 죄야.”
오만하고 무례한 Marfa Ignatievna Kabanova 또는 Kabanikha는 Ostrovsky의 연극 "The Thunderstorm"의 중심 여성 캐릭터 중 하나입니다.
히로인의 특징
(카바니카 역을 맡은 파이나 셰브첸코, 드라마 제작, 1934년)
Kabanikha는 부유한 상인의 아내이자 과부입니다. 지방 도시딸, 아들, 아내와 함께 있는 Kalinov. 그녀는 모든 가족 문제를 혼자서 관리하고 어떤 반대도 받아들이지 않습니다. 그녀는 매우 강하고 지배적 인 성격을 가지고 있습니다. 그녀에게 있어서 그녀가 엄격하게 지켜야 할 가정생활의 주요 개념은 '두려움'과 '질서'이다.
그녀는 종교적이며 열성적인 기독교인이라는 사실에도 불구하고 영적인 삶과는 거리가 멀고 세상적이고 긴급한 문제에만 관심이 있습니다. 그녀는 공개적으로 가난한 사람들에게 자선을 베푸는 매우 위선적이고 냉혈하며 교활한 노파이지만 집에서는 자녀와 며느리를 불쾌하게 만들고 압제합니다. 사람을 모욕하거나 모욕하는 데는 비용이 들지 않으며 경직성과 엄격함으로 구별되며 사람들을 두려움에 빠뜨리는 것을 좋아하므로 그들을 통제하고 자신의 의지에 복종시키는 것이 좋습니다.
(삽화 게라시모바 S, V, 데트 기즈 1950)
Kabanikha는 오래된 가부장적 생활 방식의 전형적인 대표자입니다. 그녀에게는 명령과 관습이 주로 중요합니다. 그녀는 단순히 사랑하는 사람의 감정과 욕구를 고려하지 않고 그들을 모욕할 모든 도덕적 권리가 있다고 생각합니다. “도덕을 읽고” 가능한 모든 방법으로 관리하십시오. 더욱이 그녀는 부모의 보살핌과 자녀에 대한 사랑으로 자신을 정당화하면서 자신을 폭군이라고 생각하지 않으며 자신이 선을 위해 행동하고 있다고 굳게 믿습니다. Kabanikha는 자신이 옳은 일을하고 있는지 여부를 판단 할 의무가 전혀 없다고 확신합니다. 가장 중요한 것은 아버지의 성약에 따라 생활하고 그들의 지시를 엄격히 따르는 것입니다. 그러면 평화와 질서가 모든 곳을 지배하게 될 것입니다. 그녀에 따르면, 노인들만이 충분한 지능과 지혜를 가지고 있으며, 젊은이들은 지시에 따라 모든 일을 해야 하며 그들 스스로는 어떤 결정도 내릴 수 없습니다.
조용하고 복종하는 며느리 카테리나는 사악한 카바니카의 폭정으로 가장 큰 고통을 겪습니다. 그녀는 온 영혼을 다해 미워하고 아들을 맹렬히 질투합니다. 그의 어머니는 그를 걸레라고 생각하고 그의 젊은 아내에 대한 애정의 표현은 그가 떠나기 전에 약합니다. 그녀는 Katerina가 그를 두려워하고 존경하도록 가능한 한 엄격하게 질책하라고 조언합니다. 며느리의 행동 변화는 그녀를 벗어나지 못하고 그녀는 남편을 속이고 있다고 의심합니다. Tikhon이 돌아 왔을 때 Katerina의 어머니는 그녀를 모든 것을 고백하는 지점까지 데려옵니다. Kabanikha는 그녀가 모든 일에서 옳은 것으로 판명 되었기 때문에 완전히 만족합니다. 아내에 대한 애정 어린 태도는 좋은 결과로 이어질 수 없습니다.
작품 속 주인공의 이미지
여성 형태의 폭군이자 폭군 인 카바 니카의 이미지는 19 세기 러시아 상인 사회를 지배했던 관습과 도덕 원칙을 상징합니다. 낡은 교리와 흔들리지 않는 전통에 빠져 국가를 더 좋게 만들 수 있는 힘과 재정적 자원이 있지만, 자기 인식이 부족하고 타성과 위선에 갇혀 있기 때문에 그렇게 하기로 결정할 수 없습니다.
작업이 끝나면 사악하고 잔인한 Kabanikha는 자신의 "뇌우"와 그녀의 세계가 완전히 붕괴되는 상황에 직면합니다. 며느리 Katerina는 다른 남자에 대한 감정을 고백하고 아들은 공개적으로 그녀에게 반항하며 딸은 도망칩니다. 집에서 멀리. 모든 것은 매우 슬프게 끝납니다. Kabanikha에 의해 절망을 완성하기 위해 부끄러움과 도덕의 압력을 받아 Katerina는 절벽에서 강으로 몸을 던지고 딸은 탈출에서 구원을 찾고 그녀의 아들 Tikhon은 마침내 수년을 버렸습니다. 굴욕을 느끼고 어머니의 변덕에 탐닉하면서 마침내 진실을 말합니다. "당신이 그녀를 망쳤습니다."!
그의 작품에서 Ostrovsky는 사람들에 대한 잔인하고 비인도적인 태도의 실제 구체화 인 끔찍하고 우울한 가상의 도시 Kalinov를 만들었습니다. 이것은 상인 Kabanikha와 그녀의 대부 Dikoy와 같은 괴물이 통치하는 어둠의 왕국입니다. 때로는 Katerina와 같은 희귀 한 빛과 친절의 광선이 그곳을 뚫고 나오지만 끔찍하고 어두운 왕국에 대한 항의를 표현한 후 그들은 악과 잔인 함의 지배에 대한 불평등 한 투쟁을 견딜 수 없어 죽습니다. 그러나 어둠의 왕국은 조만간 쫓겨날 것이며 Kalinov의 사람들은 새롭고 행복한 삶을 살게 될 것입니다.
A. N. Ostrovsky의 드라마 "The Thunderstorm"의 폭정과 무지
1. 드라마 '뇌우'의 현실감.
2. Savel Prokofievich Dikiy의 초상화.
3. Kabanikha는 "어두운 왕국"의 수장입니다.
4. 전원 종료 A. N. Ostrovsky의 드라마 "The Thunderstorm"의 폭정과 무지
드라마 "The Thunderstorm"을 창작하려는 아이디어는 볼가 도시를 오랫동안 여행 한 후 1859 년 Alexander Nikolaevich Ostrovsky에게 왔습니다. 일반적으로 프로토타입이 받아들여진다. 주인공이 연극 - Katerina Kabanova -는 실제 여성 Alexandra Klykova가되었습니다. 그녀의 삶의 이야기는 Katerina의 운명과 매우 유사했습니다. 흥미로운 점은 Ostrovsky가 Klykova가 친척의 괴롭힘을 견딜 수 없어 볼가에서 익사하기 약 한 달 전에 작업을 완료했다는 사실입니다. 물론 이러한 상황은 작가가 드라마 <뇌우>에서 같은 상인 가문 내에서 세대 간 벌어지는 극심한 갈등을 매우 분명하고 사실적으로 보여주고 있음을 시사한다.
A. N. Ostrovsky의 드라마 "The Thunderstorm"의 폭정과 무지작가는 두 개의 매우 생생한 이미지인 Savel Prokofievich Dikiy와 주인공의 시어머니인 Marfa Ignatievna Kabanova(“Kabanikha”)의 도움으로 보여주었습니다.
Dikoy는 지방의 부유한 상인 계급의 전형적인 대표자 중 한 명입니다. 이것은 도시에서 특정 권리를 가지고 있으며 자신이 전부는 아니지만 많은 것이 허용된다고 믿는 사람입니다. 이 사실은 그의 다음과 같은 진술에서 입증된다.
Kuligin. Savel Prokofievich 선생님, 왜 정직한 사람을 화나게 하시겠습니까?
야생의. 보고서든 뭐든 줄게! 나는 당신보다 더 중요한 사람에게 계산을 주지 않습니다...
또한 Ostrovsky는 Dikiy의 폭정과 합당하지 않은 행동은 전혀 악의적 인 특성이 아니라 그의 "열렬하고 자기 의지적인 마음"의 자연스러운 특성이라고 지적합니다. Savel Prokofievich의 문제는 그가 불굴의 성격을 억제하려고 시도하지 않기 때문에 원하는 것은 무엇이든 처벌받지 않는다는 것입니다.
주변 사람들은 Savel Prokofievich를 모호하게 인식합니다. 예를 들어 Kuligin은 Dikiy가 무례한 행동에 빠지지 않기 위해 모든 것을 포기해야한다고 주장하지만 Kudryash는 상당히 합리적으로 그에게 반대합니다. “... 그의 평생이 욕을 기반으로한다면 누가 그를 기쁘게 할 것입니까? 그리고 무엇보다도 돈 때문입니다. 욕하지 않고는 계산 하나도 완성되지 않는다…
그러나 어떤 자본이나 수단도 야생의 영적 삶을 풍요롭게 하는 데 도움이 될 수 없습니다. 자신이 옳다는 흔들리지 않는 확신에도 불구하고, 그는 우연히 더 중요한 사람을 만나면 재빨리 꼬리를 다리 사이에 집어넣습니다. 동시에, 그는 자기 비판에 전혀 이질적이지 않습니다. 예를 들어, 사순절 기간에 장작을 가져온 무고한 농부에게 소리를 지르면서 그는 자신의 영혼에 죄를 짓지 않기 위해 불쾌한 사람에게 공개적으로 사과했습니다. 그러나 이 "친절한" 행위는 부유한 폭군의 또 다른 변덕일 뿐이며 진심 어린 회개가 아닙니다.
Savel Prokofievich의 삶은 돈과 자본을 중심으로 구축되었습니다. 그의 의견으로는 모든 좋은 것을 살 수 있으며 예외적인 경우에만 "그렇게"돈을 주어야합니다. 그는 이에 대해 직접적으로 말합니다. “내가 줄게, 줄게, 하지만 꾸짖을게.”
Dikiy와 달리 다른 사람들이 "Kabanikha"라고 부르는 Marfa Ignatievna Kabanova는 기존 도덕성 또는 오히려 최악의 측면에 대한 확립 된 규범을 고수합니다. Domostroy의 규칙과 법률을 준수하면서 그녀는 나머지는 신경 쓰지 않고 자신에게 유익한 것만 꼼꼼하게 선택합니다. 불행히도 그녀는 가장 중요한 핵심 법을 준수하지 않습니다. 실수로 죄를 지은 사람들을 정죄 할 수 없으며 우선 자신의 죄에 대해 생각하고 처리해야합니다. Kabanikha는 모든 것에서 부정적인 측면을 찾습니다. Katerina가 주말에 출장을 떠나는 남편과 작별하는 순간에도 불친절한 시어머니는 악의적 인 발언의 이유를 찾습니다. 네 목에, 뻔뻔한 자! 11일, 연인과 작별 인사를 하세요! 그는 당신의 남편이고 당신의 상사입니다! 순서를 모르시나요? 발 앞에 엎드리라!” 동시에 Marfa Ignatievna는 아들을 너무 가혹하게 대하고 자신의 견해를 강요하여 아들이 독립적으로 살 수 없도록 허용합니다.
아마도 그러한 전제주의, 가정에 대한 무한한 권력에 대한 열망은 Kabanova의 주인공 특성이 아니었을 것입니다. 그녀는 집안의 엄격한 질서를 유지하고 집안일뿐만 아니라 인간 관계도 관리하기 위해 최선을 다했습니다. 불행하게도 무지로 인해 발생하는 갈등을 섬세하게 해결하지 못하고, 독재로 인해 긴장된 상황이 더욱 악화되고 있다. 낯선 사람들의 의견은 그녀에게 무관심합니다. 그녀는 자신의 실수로부터 배우는 방법을 모릅니다.
드라마 "뇌우"의 비극적 비난은 시어머니에 대한 끊임없는 억압, 정서적 스트레스, 허구의 죄로 인한 끊임없는 변명 및 "잘못된"행동에 지친 카테리나의 자살입니다. 이것은 단순히 혐오스러운 삶으로부터의 일탈이 아니라 무엇보다도 그 힘에 대한 무의식적인 도전이다. 폭정과 무지, 우리 주변의 세계를 지배하는 것은 부과된 거짓 "도덕"에 대한 항의입니다. 그리고 어머니 때문에 우울해하는 카테리나의 억압받는 남편 티콘조차도 이것을 이해합니다. 익사한 아내의 시신 위로 몸을 구부리며 그는 이렇게 말합니다. “잘됐네요, Katya! 나는 왜 세상에 머물면서 고통을 받았는가!” 그는 가족을 지배하는 관계의 타락과 성실성을 이해하기 시작하지만 그의 부드럽고 의지가 약한 성격으로 인해 심리적 압력에 저항하기 위해 진지한 조치를 취하기로 결정하는 것을 허용하지 않습니다.
Tikhon의 말은 " 어둠의 왕국", 죽음보다 더 나쁜 폭정과 무지가 지배하는 곳. 그렇지 않으면 살아있는 사람들이 어떻게 죽은 사람, 특히 자살을 부러워할 수 있겠습니까? 정교회, 삶에서 자발적인 "탈출"은 가장 심각한 죄 중 하나입니다)? 그리고 이 악순환의 존재 자체가 종말에 가까워지고 있습니다. 평범한 사람은 억압, 분노, 무지, 거짓 도덕의 분위기 속에서 존재할 수 없습니다. 이는 Kabanikha와 그녀와 같은 다른 사람들의 권력으로부터의 해방이 다가오고 있음을 의미합니다.
1856년에 A. N. Ostrovsky는 볼가 강을 따라 여행합니다. 여행에서 얻은 인상은 그의 작품에 반영되어 있으며, "The Thunderstorm"도 이 여행을 바탕으로 작성되었습니다. 엄격함과 도덕성 속에서 자란 상인의 아내가 사랑에 빠진 이야기이다. 청년. 남편을 속인 그녀는 그것을 숨길 수 없습니다. 반역죄를 공개적으로 회개한 그녀는 볼가로 달려갑니다.
Marfa Ignatievna Kabanova의 논란이 많은 이미지
이 연극은 Ekaterina와 Marfa Ignatievna Kabanova라는 두 가지 강력한 반대 이미지의 비교를 기반으로 합니다. 사실, 그들은 공통점이 많습니다: 지배력 가부장적 세계, 둘 다의 고유한 최대주의, 강력한 캐릭터. 종교심에도 불구하고 그들은 타협하지 않으며 자비를 베풀려는 경향도 없습니다. 이것이 그들의 유사점이 끝나는 곳입니다. 그들은 가부장적 세계의 서로 다른 극에 있습니다. Kabanikha는 세속적인 여성입니다. 그녀는 아주 작은 세부 사항까지 질서를 유지하는 데 관심이 있습니다. 그녀는 인간관계에 관심이 없다. Katerina의 가부장적 삶의 방식은 몽환성과 영성이 특징입니다.
연극 "The Thunderstorm"에서 Kabanikha의 이미지는 중심 중 하나입니다.. 그녀는 Varvara와 Tikhon이라는 두 자녀를 둔 미망인입니다. 그녀는 아내 Katerina보다 어머니를 덜 사랑하고 어머니의 뜻에서 벗어나기 위해 끊임없이 노력한다는 Tikhon의 비난에 대해 가혹하고 무자비하다고 부를 수 있습니다.
Kabanikha의 주된 성격 특성은 다음과 같습니다. 독재적이지만 사치스럽지는 않다. 그녀의 아들이든 며느리이든 다른 사람에 대한 그녀의 요구는 "도모스트로이"의 도덕적, 일상적 규범의 적용을 받습니다. 그러므로 그녀는 그것이 말하는 원칙을 굳게 믿고 그것을 엄격히 준수하는 것이 옳다고 생각합니다. Domostroevsky 개념으로 전환하여 그녀는 아이들이 부모를 존경해야 아이들의 의지가 전혀 중요하지 않다고 믿습니다. 배우자 간의 관계는 남편에 대한 아내의 두려움과 남편에 대한 무조건적인 복종을 바탕으로 구축되어야합니다.
낯선 사람의 연설에서 Kabanikha
Kabanikha의 특성화는 극중 캐릭터의 진술 덕분에 독자가 이해할 수 있게 됩니다. Marfa Ignatievna에 대한 첫 번째 언급은 Feklusha의 입술에서 나왔습니다. 그녀의 친절과 관대함에 감사하는 가난한 방랑자입니다. 대조적으로 Kuligin의 말은 그녀가 친척이 아닌 가난한 사람들에게 관대하다는 것처럼 들립니다. 이 후에 간략한 특징독자는 Kabanikha를 만납니다. Kuligin의 말이 확인되었습니다. 어머니는 아들과 며느리의 말을 비난합니다. 그녀의 온유함과 성실함에도 불구하고 Katerina는 그녀에 대한 자신감을 불러 일으키지 않습니다. 어머니에 대한 사랑이 부족하다는 비난이 아들을 향해 날아갑니다.
Kabanova에 대한 가족의 의견
연극에서 가장 감동적인 순간 중 하나 - 티콘의 아들을 배웅하는 장면. Kabanikha는 어머니의 발에 절하지 않은 것에 대해 그를 비난하고 아내에게 작별 인사를하지 않습니다. Kabanikha에 따르면 Tikhon이 떠난 후 Katerina는 그에 대한 사랑을 보여야합니다. 울부 짖고 현관에 누워 있습니다. 젊은 세대는 모든 관습과 전통을 위반하고 있으며 이로 인해 Kabanikha는 슬픈 반성을하게됩니다.
며느리인 카테리나는 다른 사람들보다 더 많은 것을 얻습니다. 그녀가 말하는 모든 말은 거친 공격과 발언으로 끊어집니다. Tikhon을 대하는 과정에서 두려움이 아닌 애정을 알아차린 Kabanikha는 화가 나서 그녀를 비난합니다. 그녀의 무자비함은 카테리나의 고백 이후 한계에 도달합니다. 그녀의 생각에 그녀의 며느리는 땅에 산채로 묻힐 자격이 있다.
카바니카 카테리나를 경멸한다, 그녀를 젊은이들이 나이든 세대에 대해 얼마나 무례한지를 보여주는 예라고 생각합니다. 무엇보다 자신이 힘을 잃게 될 수도 있다는 생각이 그녀를 무겁게 짓누른다. 그녀의 행동은 극의 비극적인 결말로 이어진다. Katerina가 저지른 자살도 그녀의 잘못입니다. 며느리는 오랫동안 그녀에 대한 굴욕을 견뎌냈고 어느 날 그녀는 참을 수 없었습니다.
사치스러운 어머니의 명령에 따르며, 티콘은 척추 없는 생물이 됩니다. 딸은 자신의 사생활에 대한 부모의 끊임없는 간섭에 지쳐서 가출한다. 참으로 높은 도덕성을 지닌 고대의 삶의 방식은 삶에서 사라지고 오직 죽은 억압의 껍질만 남습니다. 연극의 젊은 영웅들은 가부장적 계명을 지키는 척합니다. Tikhon은 어머니를 사랑하는 척하고 Varvara는 비밀 데이트를하며 Katerina만이 상충되는 감정으로 괴로워합니다.
Marfa Ignatievna는 세상 일로 바쁩니다. 그녀는 부모의 엄격함이 아이들에게 가장 좋은 영향을 미칠 것이라고 생각하기 때문에 자신이 공정하다고 생각합니다. 그들은 친절하게 대하는 법을 배울 것입니다. 그러나 낡은 생활 방식이 무너지고 있고, 가부장적 제도가 사라지고 있습니다. 이것은 Marfa Ignatievna에게는 비극입니다. 그러나 그녀의 성격에는 화끈한 성격과 사치가 없습니다. 그녀는 대부 Dikiy의 성격에 만족하지 않습니다. 디코이의 고의적인 행동과 가족에 대한 불평은 그녀를 짜증나게 합니다.
Kabanikha는 가족과 조상의 전통에 헌신하고 판단, 평가 또는 불평하지 않고 존경합니다. 너희가 조상의 뜻대로 행하면 이 땅에는 평화와 질서가 있게 될 것이다. Kabanikha의 성격에는 종교성이 있습니다. 그녀는 사람이 악행을 저질러 지옥에 갈 것이라고 믿지만 동시에 자신이 유죄라고 생각하지 않습니다. 그녀의 부와 권력을 희생하여 다른 사람들을 굴욕시키는 것은 그녀에게 있어서 당연한 일입니다.
카바니카 자신의 견해가 정확하다는 권위, 잔인함, 자신감이 특징입니다.. 그녀는 옛날 방식을 유지하는 것이 집 밖에서 일어나는 불안으로부터 집을 보호할 수 있다고 생각합니다. 따라서 강성과 견고 함은 그녀의 성격에서 점점 더 분명하게 나타납니다. 그리고 자신의 불필요한 감정을 근절한 그는 다른 사람에게 그 감정이 나타나는 것을 용납할 수 없습니다. 그녀의 말에 불순종하면 그녀와 가장 가까운 사람들은 냉혹한 굴욕과 모욕으로 처벌을 받습니다. 동시에 이것은 낯선 사람에게는 적용되지 않습니다. 그녀는 그들을 경건하고 존중합니다.
Marfa Ignatievna Kabanova는 모호한 캐릭터이므로 그녀를 불쌍히 여기거나 비난하기가 어렵습니다. 한편으로 그녀는 가족에게 상처를 입히고 다른 한편으로는 자신의 행동이 옳다고 굳게 믿습니다. 따라서 Kabanikha 성격의 부정적인 특성은 다음과 같이 불릴 수 있습니다.
- 잔학;
- 권한;
- 침착.
그리고 긍정적인 점은 다음과 같습니다.
- 흔들리지 않는 강한 성격;
- 광적인 신앙;
- "낯선 사람에 대한 친절과 관대함."
새로운 모든 것을 두려워하는 강력한 상인의 아내-이것이 연극 "The Thunderstorm"에서 그가 만든 이미지입니다. 실제 독재자처럼 Kabanikha는 주택 건설과 확립된 습관을 옹호합니다. 결국 새로운 모든 것에는 위험이 따르며 사랑하는 사람에 대한 통제력을 상실할 가능성도 있습니다.
창조의 역사
희곡 'The Thunderstorm'은 1860년에 처음 출판되었습니다. 작가는 작품에 반영된 개인 드라마로 작품을 쓰라는 메시지를 받았다. Kabanikha에서 Ostrovsky는 폭군, 독재자 및 폭군의 특성을 구현했습니다. 작가는 여주인공의 외모를 구체적으로 묘사하지 않고, 독자가 독자적으로 인물의 내면세계를 토대로 상인 아내의 모습을 그려낼 수 있도록 한다.
Ostrovsky는 또한여 주인공의 정확한 나이를 나타내지 않습니다. 동시에 Kabanikha는 자신의 선배에 의존하고 젊은 세대에게 다음을 존중할 것을 촉구합니다.
“나이 많은 자신을 판단하지 마세요! 그들은 당신보다 더 많은 것을 알고 있습니다. 노인들은 모든 것에 대한 신호를 가지고 있습니다. 노인그는 바람에 한마디도하지 않을 것입니다.”
그 결과 이미지와 작품 전체는 작가의 동시대 사람들 사이에서 격렬한 논쟁을 불러 일으켰습니다. 그러나 다양한 관점에도 불구하고 "The Thunderstorm"은 개혁 이전 사회 고조의 찬가가되었습니다.
"폭풍"
Marfa Ignatievna는 볼가 강둑에 위치한 Kalinov시에 살고 있습니다. 그 여성의 남편은 사망했고, 카바니카는 아들 티콘(Tikhon), 딸 바르바라(Varvara)와 함께 남았습니다. 어느 지방 도시에는 상인의 아내에 관한 불쾌한 소문이 돌고 있습니다. 그 여자는 정말 자존심이 강한 사람입니다. 낯선 사람들을 위해 Marfa Ignatievna는 고통받는 사람들에게 기꺼이 도움을 주지만 여자는 가까운 사람들을 위협합니다.
여자는 주변 사람들에게 낡은 도덕 원칙에 따라 살라고 말하는데, 자신도 매일 이를 어긴다. 여 주인공은 아이들이 자신의 의견을 가져서는 안되며 부모를 공경하고 의심 할 여지없이 어머니의 말을 들어야한다고 믿습니다.
Tikhon의 아내가 가장 많은 것을 얻습니다. 어린 소녀는 나이든 상인의 아내에게 증오와 질투를 불러일으킨다. Kabanikha는 청년이 어머니보다 젊은 아내를 더 사랑한다고 아들을 종종 비난합니다. 여 주인공은 도덕을 설교하는 데 시간을 보내고 그 위선은 다른 사람들에게 눈에 띕니다.
티콘이 떠나면서 어린 며느리와 상인 아내 사이의 갈등은 더욱 커진다. 애정 표현을 나약함의 상징으로 여기는 가장은 아들에게 아내를 떠나기 전에 엄하게 질책하라고 명령한다. 한 여자는 캐서린을 진심으로 사랑하는 남자를 경멸한다. 상인의 아내는 아들이 너무 약하다고 생각하여 자신의 권위로 청년의 뜻을 억누르고 티콘과 카테리나의 삶을 지옥으로 바꿉니다.
Tikhon이 Kalinov를 떠나 자마자 Kabanikha는 며느리를 두 배의 관심으로 지켜 봅니다. 캐서린에게 변화가 일어나고 있다는 것은 여성을 피할 수 없기 때문에 티콘이 집으로 돌아오자마자 상인의 아내는 다시 젊은이들을 압박합니다.
카테리나와 티콘(제작 스틸컷) Katerina가 압력을 견디지 못하고 반역죄를 인정하자 Kabanikha는 만족감을 느낍니다. 그 여자는 옳은 것으로 판명되었습니다. 아내와 관련된 자유 의지는 좋은 결과로 이어지지 않습니다. 며느리가 죽은 후에도 Kabanikha는 부드러워지지 않습니다. Marfa Ignatievna는 아들이 아내를 찾는 것을 허용하지 않습니다. 그리고 시체가 발견되면 그는 아내에게 작별 인사조차하지 않도록 티콘을 붙잡습니다.
영화 각색
1933년에는 블라디미르 페트로프 감독의 영화 <뇌우>가 개봉됐다. Kabanikha의 역할은 Varvara Massalitinova가 수행했습니다. 이 영화는 베니스 국제 페스티벌에서 대중에게 공개된 최고의 영화로 상을 받았습니다.
1977년에 Felix Glyamshin과 Boris Babochkin은 Ostrovsky의 동명 작품을 바탕으로 TV 연극 "The Thunderstorm"을 촬영했습니다. 다채로운 영화는 텔레비전 시청자들이 좋아했습니다. 전제적인 상인의 아내는 여배우 Olga Kharkova가 연기했습니다.
2017년에는 감독들이 다시 작가의 작품에 눈을 돌렸다. Andrey Moguchiy는 "The Thunderstorm"에 대한 자신의 해석을 선보였습니다. 텔레플레이는 고풍주의와 아방가르드를 결합합니다. 무대 위의 Kabanikha의 이미지는 러시아 인민 예술가 Marina Ignatova가 구현했습니다.
- "The Thunderstorm"의 영웅들의 대화를 분석하면 Kabanikha가 Old Believer 신앙에서 자랐다는 결론을 내릴 수 있습니다. 따라서 여성은 혁신, 심지어 철도를 거부합니다.
- 극장에서 상인의 아내는 종종 나이든 여성으로 묘사됩니다. 작가는 여주인공의 나이를 밝히지 않았지만 등장인물의 나이는 거의 40세를 넘지 않았다.
- Ostrovsky는 Marfa Ignatievna를 수상했습니다. 말하는 이름그리고 성. “Marfa는 "숙녀"를 의미하며 Kabanova라는 성은 상인들 사이에서 흔히 볼 수 있습니다. 그 여성은 완고함 때문에 "카바니카"라는 별명을 얻었고, 그 때문에 그녀는 도시 주민들 사이에서 유명해졌습니다.
인용 부호
“요즘은 어른들을 별로 존경하지 않아요.”
"아무에게도 말할 수 없습니다. 그들이 감히 당신의 얼굴에 다가가지 않으면 그들은 당신의 등 뒤에 서 있을 것입니다."
“어서, 어서, 두려워하지 마세요! 죄! 나는 당신의 아내가 당신의 어머니보다 당신에게 더 소중하다는 것을 오랫동안 보아왔습니다. 결혼한 이후로 당신에게서는 같은 사랑을 볼 수 없어요.”
“왜 두려워?! 미쳤어, 아니면 뭐? 그 사람도 당신을 두려워하지 않을 것이고, 나도 두려워하지 않을 것입니다. 집에는 어떤 질서가 있을까요?”
“어머니 말씀을 듣고 싶으면 거기 가서 내가 시키는 대로 하세요.”
