수업이 끝났습니다. 아이들이 놀고 있어요.

우리는 학교가 끝난 시간에 학교에 간다 강제교육 기간그리고 행동을 시작했다 노인의 법칙.당국의 명령에 따라 어린 아이들뿐만 아니라 수염을 기른 ​​아이들도 마을, 종종 머슴과 머슴의 집에서 강제로 추방되어 그들에게 쓰기, 읽기, 산수 및 수학을 가르치던 시절이 있었습니다. 부르사의 교회 규칙. 일부는 신부와 약혼하고 신혼 여행을 꿈꾸며 뇌우가 닥쳤을 때 Pozharsky, Memorsky, 시편 및 교회 노래 연습과 결혼하여 5월(막대 포함) 굶주리고 추워요. 그 당시에는 본당 수업에서도 대다수가 성인이었고, 다른 수업, 특히 신학교에 대해서는 말할 것도 없었습니다. 오랫동안 노인들을 충분히 수용하지 못했으나 1년 동안 읽고 쓰는 법을 가르친 후 셋이나 넷, 출시된 섹스톤으로 행동하다; 그리고 더 젊고 과학에 더 열정적인 학생들은 약 30세, 종종 그보다 더 많은 나이에 신학적과정(상급 세미나리 반). 친척들은 울고, 울부짖고, 한탄하면서 그들의 새끼들을 과학계로 보냈습니다. 병아리들은 양성 장소에 대한 깊은 증오와 혐오감을 안고 집으로 돌아왔습니다. 그러나 그것은 오래 전 일이었습니다.

시간이 지났습니다. 과학의 이점이 아니라 그 불가피성에 대한 의식이 점차 사회에 침투했습니다. 마을의 머슴 자리에 대한 권리를 갖기 위해서는 최소한 본당 훈련을 받아야 했습니다. 아버지들이 직접 아이들을 학교에 데려다 주고, 책상을 빨리 교체하고, 학생 수가 늘어나 마침내 학교에 적응할 수 없을 정도로 성장했습니다. 그런 다음 그들은 유명한 것을 발명했습니다. 장년의 법칙. 아버지들은 성인이 되어도 자녀를 과학계에 보내는 습관을 아직 버리지 않았습니다. 종종 그들은 열여섯 살 된 소년들을 데리고 왔습니다. 2년 동안 학교의 4개 학급에서 공부한 결과 이런 일이 일어났습니다. 과노화; 이 이유는 제목학생 (인증서에 있음) 및 보냄 문 뒤에(제외된). 학교에는 최대 500명의 학생이 있었습니다. 이들 중 매년 100명 이상이 이 칭호를 받았습니다. 그들을 대체하기 위해 새로운 미사가 마을(대다수)과 도시에서 도착했고, 1년 후 그들은 중독되었습니다. 문 뒤에새로운 백. 칭호를 받은 사람들은 수련자, 교회의 머슴, 파수꾼, 교회 및 당회 서기관이 되었습니다. 그러나 그녀는 자신의 직함을 가지고 어디로 가야할지 모르고 특별한 활동없이 교구를 반쯤 돌아 다니며 모든 노숙자가 군인으로 모집 될 것이라는 끔찍한 소식이 한 번 이상 번쩍였습니다. 이제 학교 세트가 어떻게 유지되었는지 분명해졌고, 우리가 어둡고 더러운 교실에서 반쯤 자란 어른들을 만나는 이유도 분명해졌습니다.

밖에는 진창이 있고 날카로운 바람이 불고 있습니다. 학생들은 마당에 갈 생각조차 하지 않습니다. 언뜻보기에는 거대한 클래스에 100 개 이상이 있다는 것이 눈에.니다. 학급의 인구는 얼마나 다양하고 옷과 얼굴이 얼마나 혼합되어 있습니까! .. 스물 네 살이 있고 열두 살이 있습니다. 제자들은 여러 그룹으로 나뉘었습니다. 게임이 다가오고 있습니다. 부르사의 모든 원본과 마찬가지로 원본입니다. 일부는 혼자 걷고, 일부는 소음에도 불구하고 바닥뿐만 아니라 책상, 동료 머리 위에서도 잠을 잔다. 교실에는 신음 소리가 들립니다.

우리가 에세이에서 만나는 대부분의 사람들은 파트너십에서 부여받은 별명을 갖게 됩니다. 예를 들어 Mitakha, Elpakha, Tavlya, Shstiukhaya Chabrya, Khor, Spit, Omega, Erra-Koksta, Katka등, 그러나 Semyonov에서는 이것을 할 수 없습니다. Oursaki는 그에게 검열이 허용하지 않는 별명을 부여했습니다.

Semyonov는 약 16 세의 잘 생긴 소년이었습니다. 도시 성직자의 아들인 그는 단정하게 행동하고 옷을 단정하게 입는다. 학교가 그에게서 가정 생활의 흔적을 완전히 지울 시간이 없었다는 것이 즉시 분명해졌습니다. Semyonov는 그가 도시의,그리고 도시 동지애는 그들을 경멸적으로 바라보며 그들을 여자라고 불렀습니다. 그들은 어머니와 어머니의 빵과 진저 브레드를 사랑하고 싸우는 방법을 모르고 매의 겁쟁이이며 무력한 사람들이며 상사의 보호를 받고 있습니다. 파트너십의 경우 희귀 도시는 이 규칙에서 예외였습니다. Semenov의 얼굴은 이상했습니다. 해독할 방법이 없었습니다. 슬프고 동시에 교활했습니다. 동지에 대한 두려움과 숨겨진 증오가 뒤섞인 것. 이제 그는 지루하고 구석 구석을 비틀 거리며 자신을 즐겁게하는 방법을 모릅니다. 그는 혼자서 동료들로부터 자신을 멀리하려고 노력합니다. 하지만 모두가 파티를 열고, 다양한 게임을 하고, 노래를 부르고, 이야기를 나눴습니다. 그리고 그는 자신의 여가 시간을 누군가와 공유하고 싶었습니다. 그는 자갈을 가지고 놀고 있는 사람들에게 다가가서 소심하게 말했습니다.

형제들이여, 나를 받아주세요.

“거위는 돼지의 친구가 아닙니다.” 그들이 대답했습니다.

이것을 원하지 않습니까? - 다른 한 사람은 엄지손가락에 크고 더러운 못이 박힌 잘 먹은 무화과를 코 바로 아래에 대며 말했습니다.

목에 맞기 전에 나가세요! - 세 번째를 추가했습니다.

Semyonov는 슬프게도 떠났습니다. 그러나 그는 동지들의 말에 특별히 감명을 받지 않았습니다. 확실히 그는 오래 전에 익숙해졌고 무례한 대우를 용인했습니다.

신사, 정말 뜨겁다!

Goroblagodatsky.

Semyonov는 다른 사람들과 함께 두 명의 노인 사이에 자갈 게임이 진행되고있는 테이블로 향했으며 게다가 Goroblagodatsky는 학급에서 두 번째 강자 였고 Tavlya는 네 번째였습니다. 선수들을 둘러싼 얼굴들은 즐거운 광경을 기대하며 유쾌하게 웃었다.

잘! -Tavlya가 말했습니다.

Goroblagodatsky는 테이블 위에 손을 올려 손가락을 펼쳤습니다. Tavlya는 가장 불편한 방법으로 그의 손에 다섯 개의 작은 돌을 올려 놓았습니다.

계속하세요! -그가 말했다.

그는 돌을 던져 세 개만 잡았습니다.

둘로! - 주변 사람들이 주웠어요.

형제님, 부모님에게 편지를 쓰세요.”라고 Tavlya가 덧붙였습니다.

Goroblagodatsky는 아무것도 대답하지 않고 왼손테이블에. Tavlya는 돌을 공중에 던졌고 비행 중에 끔찍한 힘으로 Goroblagodatsky의 손을 꼬집고 다시 돌을 잡았습니다.

군중은 웃었다.

자갈 게임은 아마도 모든 사람에게 알려져 있지만 학교에서는 독창적인 추가 사항이 있었습니다. 족집게, 게다가 핀셋 차갑고, 미지근하고, 뜨겁고, 뜨겁다., 패자에게 갔다. 핀셋 없이 놀고 있는 가장 어린, 가장 친환경적인 사람 교구, 핀셋이 타오르는 가운데 독자가 현재 존재합니다.

부르사에 관한 에세이

거대하고 더러운 학교 방. 수업이 끝나고 학생들은 게임을 하며 즐거운 시간을 보내고 있습니다.

아주 최근에는 연령에 관계없이 모든 사람이 과학 전체 과정을 이수해야 하는 '강제 교육 기간'이 끝났습니다. 이제 "대연령의 법칙"이 작동하기 시작했습니다. 특정 연령에 도달하면 학생은 학교에서 퇴학 당하고 서기관, 교회의 성직자 또는 초보자가 될 수 있습니다. 많은 사람들이 스스로 자리를 찾을 수 없습니다. 그런 사람들이 군인으로 끌려갈 것이라는 소문이 있습니다.

수업에는 백 명이 넘는 사람들이 있습니다.

그 중에는 열두 살짜리 어린이와 어른도 있습니다. 그들은 "조약돌", "shvychki", "lenten", "fast"를 연주합니다. 모든 게임은 꼬집기, 클릭하기, 때리기 등 서로에게 고통을 주는 것과 필연적으로 연관되어 있습니다.

아무도 본당 신부의 아들인 16세 소년 세묘노프와 놀고 싶어하지 않습니다. Semyonov가 재정적인 사람이라는 것은 누구나 알고 있습니다. 교실이 어두워지고 있어요. 학생들은 노래를 부르고 시끄러운 '작은 더미' 게임을 하며 놀다가 갑자기 모든 것이 조용해집니다. 어둠 속에서 누군가 채찍질당하는 소리가 들립니다. 이 동지들은 Semenov 재정을 처벌하고 있습니다. 분노한 Semenov는 불평하기 위해 달려갑니다.

수업이 시작됩니다. 누군가 자고 있고 누군가 말하고 있습니다... Bursats에서 공부하는 주요 방법은 무의미한 "끌기", 벼락치기입니다. 그렇기 때문에 아무도 공부하고 싶어하지 않습니다.

검사관과 Semenov가 교실에 나타나 범죄자에 대해 불평합니다. 그 중 한 명은 검사관의 명령에 따라 채찍질을 당하고 다음 날 학생 10명마다 채찍질을 하겠다고 약속합니다. 학생들은 Semenov에게 복수하기로 결정합니다. 밤에 그들은 그의 코에 "pfimph", 즉 면화를 태우는 원뿔을 삽입합니다. Semyonov는 결국 병원에 입원하고 그 자신은 그에게 무슨 일이 일어 났는지 알지 못합니다. 당국의 명령에 따라 많은 사람들이 채찍질을 당하고...

거대하고 더러운 학교 방. 수업이 끝나고 학생들은 게임을 하며 즐거운 시간을 보내고 있습니다.

아주 최근에는 연령에 관계없이 모든 사람이 과학 전체 과정을 이수해야 하는 '강제 교육 기간'이 끝났습니다. 이제 "대연령의 법칙"이 작동하기 시작했습니다. 특정 연령에 도달하면 학생은 학교에서 퇴학 당하고 서기관, 교회의 성직자 또는 초보자가 될 수 있습니다. 많은 사람들이 스스로 자리를 찾을 수 없습니다. 그런 사람들이 군인으로 끌려갈 것이라는 소문이 있습니다.

수업에는 백 명이 넘는 사람들이 있습니다. 그 중에는 열두 살짜리 어린이와 어른도 있습니다. 그들은 "조약돌", "shvychki", "lenten", "fast"를 연주합니다. 모든 게임은 꼬집기, 클릭하기, 때리기 등 서로에게 고통을 주는 것과 필연적으로 연관되어 있습니다.

아무도 본당 신부의 아들인 16세 소년 세묘노프와 놀고 싶어하지 않습니다. Semyonov가 재정적인 사람이라는 것은 누구나 알고 있습니다. 교실이 어두워지고 있어요. 학생들은 노래를 부르고 시끄러운 '작은 더미' 게임을 조직하며 즐거운 시간을 보내고 있지만 갑자기 모든 것이 진정됩니다. 어둠 속에서 누군가 채찍질당하는 소리가 들립니다. 이 동지들은 Semenov 재정을 처벌하고 있습니다. 분노한 Semenov는 불평하기 위해 달려갑니다.

수업이 시작됩니다. 누군가 자고 있고 누군가 말하고 있습니다... Bursats에서 공부하는 주요 방법은 무의미한 "수행", 벼락치기입니다. 그래서 아무도 공부하고 싶어하지 않습니다.

검사관과 Semenov가 교실에 나타나 범죄자에 대해 불평합니다. 그 중 한 명은 검사관의 명령에 따라 채찍질을 당하고 다음날 학생 10명마다 채찍질을 하겠다고 약속합니다. 학생들은 Semenov에게 복수하기로 결정합니다. 밤에는 그의 코에 "pfimfa", 즉 솜이 타고 있는 원뿔을 삽입합니다. Semyonov는 결국 병원에 입원하고 그 자신에게 무슨 일이 일어 났는지 알지 못합니다. 당국의 명령에 따라 많은 사람들이 채찍질을 당하고 많은 사람들이 헛된 것입니다.

이른 아침. 부르사츠키 침실. 학생들은 깨어나 목욕탕으로 데려갑니다. 그들은 시끄럽게 도시를 걸으며 지나가는 모든 사람들과 다투고 있습니다. 목욕 후 그들은 무엇이 나쁘게 누워 있는지 찾아 도시 곳곳에 흩어집니다. 학생들은 특히 악슈타(Aksyuta)와 사탄(Satan)이라는 별명으로 구별됩니다. 훔친 물건을 먹은 학생들은 기분이 좋으며 수업 시간에 학교의 옛 전설에 대해 서로 이야기합니다. 학생들의 속임수, 채찍질하는 방법에 대해 ...

수업이 시작됩니다. Ivan Mikhailovich Lobov 교사는 먼저 교훈을 배우지 못한 Aksyuta를 채찍질 한 다음 다른 사람들에게 물어 처벌을 분배합니다. 수업시간에 그는 아침을 먹습니다. Lobov는 교훈을 결코 설명하지 않습니다. 다음 수업인 라틴어는 Dolbezhin 선생님이 가르칩니다. 그는 또한 모든 사람을 채찍질하지만 그의 학생들은 다음을 좋아합니다. Dol-bezhin은 정직하고 뇌물을 받지 않으며 재정 공무원을 선호하지 않습니다. 노인이라는 별명을 가진 세 번째 교사는 술에 취하면 특히 사납습니다. 그는 채찍질과 함께 더 정교한 신체적 처벌도 사용합니다.

Aksyutka는 배가 고프다. Lobov는 Kamchatka로 이동할 때까지 점심을 먹지 않고 남겨두라고 명령했습니다. Aksyutka는 공부를 잘하고 첫 번째 책상에 앉거나 전혀 공부하지 않습니다. Lobov는 그러한 변화에 지쳤습니다. 그는 Aksyutka가 공부하지 않는 것을 선호합니다.

학교 안뜰에는 노파와 서른 살의 두 여성이 교장을 기다리고 그의 발 앞에 몸을 던지고 있습니다. 알고 보니 '신랑들을 위해' 온 '고정신부'와 그 어머니인 것으로 밝혀졌다. 사실 성직자가 사망한 후 그의 자리는 가족에게 "할당"됩니다. 즉, 딸과 결혼하기로 동의한 사람에게 돌아갑니다. 교회의 머슴과 그녀의 딸은 "생계부양자"를 찾기 위해 부르사로 가야 합니다.

부르사에는 새로운 유형의 교사가 등장하고 있습니다. 그중에는 표트르 페도로비치 크라스노프(Pyotr Fedorovich Krasnov)가 있습니다. 그는 다른 사람들에 비해 친절하고 사려 깊은 사람이며, 너무 가혹한 처벌에는 반대하지만, 도덕적 처벌을 남용하고 학급 전체 앞에서 무식한 학생들을 조롱합니다.

Aksyutka는 사탄이라는 별명을 가진 다른 학생과 함께 Bursat 제빵사 Tsepka에게서 빵을 훔쳤습니다. Aksyutka는 Tsepka를 미치게 만들고 오만한 학생을 쫓고 사탄은 빵을 훔칩니다.

수행원은 신부를 만나기 위해 신랑들에게 전화를 겁니다. 당국은 Vasenda, Azinus 및 Aksyutka를 적합한 신랑으로 인정합니다. 처음 두 사람은 교회 과학에만 종사하는 "캄차카"의 주민입니다. Vasenda는 실용적이고 철저한 사람이고 Azinus는 어리 석고 부주의합니다. 학생들은 신부 쇼에 참석합니다. Vasenda는 신부와 장소를 모두 좋아하지 않지만 Azinus는 신부가 그보다 훨씬 나이가 많지만 결혼하기로 결정합니다. Aksyutka는 신부에게서 먹고 무언가를 훔치기 위해 단순히 자신을 신랑이라고 불렀습니다.

그리고 부르사에서 그들은 시작하고 있습니다 새로운 게임- 결혼식 패러디...

붕어가 들어간 어린 시절그는 대학에 대한 꿈을 꾸었습니다. 왜냐하면 그의 형들이 학생이었고 그 앞에서 매우 자만심이 강했기 때문입니다. 신인 Karas가 부르사로 데려왔을 때 그는 기뻐합니다. 그러나 그는 즉시 동료들로부터 조롱과 다양한 괴롭힘을 당합니다. 첫날 그는 채찍질을 받았습니다. 카라스는 신학교 합창단에 들어갑니다. 그는 노래하는 대신 입을 ​​열려고만 한다. 그의 동료들은 그를 Karas라고 "이름 지정"하고 "이름 지정"의식은 매우 공격적이며 Karas는 범죄자들과 싸우고 싸움 장면을 본 Lobov는 Karas에게 채찍질을 명령합니다. 이 잔인한 채찍질은 카라스의 영혼에 전환점을 가져옵니다. 부르사에 대한 끔찍한 증오가 나타나고 복수의 꿈이 나타납니다.

학급의 첫 번째 영웅 인 Silych라는 별명을 가진 학생은 누구도 감히 그를 화나게하지 않도록 Karas를 후원하겠다고 선언합니다. 이러한 보호를 받으면 Karas의 생활이 더 쉬워집니다. 그 자신은 "억압받는 사람들", 특히 Bursatsky 바보들을 방어하려고 노력합니다. Karas는 Bursat 과학을 단호하게 부인하고 공부하고 싶지 않습니다.

교회 노래, 하나님의 율법 및 신성한 역사의 교사 인 Vsevolod Vasilyevich Razumnikov는 다소 진보적 인 교사입니다. 그는 상호 교육 시스템을 도입합니다. 그러나 Karas는 교회 노래를 이해할 수 없으며 Razumnikov는 그를 처벌합니다. 그는 그를 집에 보내지 않습니다. 일요일. Karas에게는 부활절을 위해 집에 갈 수 없는 위험이 있습니다.

산술 교사 Pavel Alekseevich Livanov가 도착합니다. 그는 술에 취하면 속수무책이고 학생들은 그를 조롱한다.

토요일, 카라스는 집에 들어오지 못하는 답답함에 온갖 터무니없는 짓을 저지른다. 부르사의 일요일 오후, 카라스는 탈출에 대해 생각하기 시작합니다. 그는 젊은 "주자" 중 일부가 잡혔지만 용서 받았고 다른 일부는 채찍질을 당했지만 여전히 도망자들이 나무 마당 어딘가에서 "구원"되고 있다는 사실을 눈치 채지 못했습니다. 그러나 같은 날, 붙잡힌 '러너' 멘신스키가 데려온다. 그는 채찍질을 당해 반쯤 죽고 돗자리 위에 누워 병원으로 이송됩니다. 붕어는 탈출에 대한 생각을 포기합니다. 그는 병원에서 노래하는 교회에서 "탈출"하기로 결정합니다. 그는 가까스로 병에 걸리고, 그가 없이 끔찍한 수업이 진행되고, 카라스는 부활절을 맞아 집으로 보내지게 되는데...

부르사에 새로운 관리인이 나타납니다. Stargazer라는 별명을 가진 이전 사람은 친절한 사람이었고 부르사의 공포를 견딜 수 없어 자신의 아파트로 은퇴하는 것을 선호했으며 이는 부르삭의 눈에 그에게 큰 신비를 안겨주었습니다. 일반적으로 이 무렵 학교에는 많은 변화가 있었습니다. 처벌이 완화되었고, 초과 학생 수가 줄어들었습니다...

다시 말함

니콜라이 게라시모비치 포먀로프스키

"부르사에 대한 에세이"

거대하고 더러운 학교 방. 수업이 끝나고 학생들은 게임을 하며 즐거운 시간을 보내고 있습니다.

아주 최근에는 연령에 관계없이 모든 사람이 과학 전체 과정을 이수해야 하는 '강제 교육 기간'이 끝났습니다. 이제 "대연령의 법칙"이 작동하기 시작했습니다. 특정 연령에 도달하면 학생은 학교에서 퇴학 당하고 서기관, 교회의 성직자 또는 초보자가 될 수 있습니다. 많은 사람들이 스스로 자리를 찾을 수 없습니다. 그런 사람들이 군인으로 끌려갈 것이라는 소문이 있습니다.

수업에는 백 명이 넘는 사람들이 있습니다. 그 중에는 열두 살짜리 어린이와 어른도 있습니다. 그들은 "조약돌", "shvychki", "lenten", "fast"를 연주합니다. 모든 게임은 꼬집기, 클릭하기, 때리기 등 서로에게 고통을 주는 것과 필연적으로 연관되어 있습니다.

아무도 본당 신부의 아들인 16세 소년 세묘노프와 놀고 싶어하지 않습니다. Semyonov가 재정적인 사람이라는 것은 누구나 알고 있습니다. 교실이 어두워지고 있어요. 학생들은 노래를 부르고 시끄러운 '작은 더미' 게임을 조직하며 즐거운 시간을 보내고 있지만 갑자기 모든 것이 진정됩니다. 어둠 속에서 누군가 채찍질당하는 소리가 들립니다. 이 동지들은 재정 Semenov를 처벌하고 있습니다. 분노한 Semenov는 불평하기 위해 달려갑니다.

수업이 시작됩니다. 누군가 자고 있고 누군가 말하고 있습니다... Bursats에서 공부하는 주요 방법은 무의미한 "수행", 벼락치기입니다. 그래서 아무도 공부하고 싶어하지 않습니다.

검사관과 Semenov가 교실에 나타나 범죄자에 대해 불평합니다. 그 중 한 명은 검사관의 명령에 따라 채찍질을 당하고 다음날 학생 10명마다 채찍질을 하겠다고 약속합니다. 학생들은 Semenov에게 복수하기로 결정합니다. 밤에는 그의 코에 "pfimfa", 즉 솜이 타고 있는 원뿔을 삽입합니다. Semyonov는 결국 병원에 입원하고 그 자신에게 무슨 일이 일어 났는지 알지 못합니다. 당국의 명령에 따라 많은 사람들이 채찍질을 당하고 많은 사람들이 헛된 것입니다.

이른 아침. 부르사츠키 침실. 학생들은 깨어나 목욕탕으로 데려갑니다. 그들은 시끄럽게 도시를 걸으며 지나가는 모든 사람들과 다투고 있습니다. 목욕 후 그들은 무엇이 나쁘게 누워 있는지 찾아 도시 곳곳에 흩어집니다. 학생들은 특히 악슈타(Aksyuta)와 사탄(Satan)이라는 별명으로 구별됩니다. 훔친 물건을 먹은 학생들은 기분이 좋으며 수업 시간에 학교의 옛 전설에 대해 서로 이야기합니다. 학생들의 속임수, 채찍질하는 방법에 대해 ...

수업이 시작됩니다. Ivan Mikhailovich Lobov 교사는 먼저 교훈을 배우지 못한 Aksyuta를 채찍질 한 다음 다른 사람들에게 물어 처벌을 분배합니다. 수업시간에 그는 아침을 먹습니다. Lobov는 교훈을 결코 설명하지 않습니다. 다음 수업인 라틴어는 Dolbezhin 선생님이 가르칩니다. 그는 또한 모든 사람을 채찍질하지만 그의 학생들은 다음을 좋아합니다. Dol-bezhin은 정직하고 뇌물을 받지 않으며 재정 공무원을 선호하지 않습니다. 노인이라는 별명을 가진 세 번째 교사는 술에 취하면 특히 사납습니다. 그는 채찍질과 함께 더 정교한 신체적 처벌도 사용합니다.

Aksyutka는 배가 고프다. Lobov는 Kamchatka로 이동할 때까지 점심을 먹지 않고 남겨두라고 명령했습니다. Aksyutka는 공부를 잘하고 첫 번째 책상에 앉거나 전혀 공부하지 않습니다. Lobov는 그러한 변화에 지쳤습니다. 그는 Aksyutka가 공부하지 않는 것을 선호합니다.

학교 안뜰에는 노파와 서른 살의 두 여성이 교장을 기다리고 그의 발 앞에 몸을 던지고 있습니다. 알고 보니 '신랑들을 위해' 온 '고정신부'와 그 어머니인 것으로 밝혀졌다. 사실 성직자가 사망한 후 그의 자리는 가족에게 "할당"됩니다. 즉, 딸과 결혼하기로 동의한 사람에게 돌아갑니다. 교회의 머슴과 그녀의 딸은 "생계부양자"를 찾기 위해 부르사로 가야 합니다.

부르사에는 새로운 유형의 교사가 등장하고 있습니다. 그중에는 표트르 페도로비치 크라스노프(Pyotr Fedorovich Krasnov)가 있습니다. 그는 다른 사람들에 비해 친절하고 사려 깊은 사람이며, 너무 가혹한 처벌에는 반대하지만, 도덕적 처벌을 남용하고 학급 전체 앞에서 무식한 학생들을 조롱합니다.

Aksyutka는 사탄이라는 별명을 가진 다른 학생과 함께 Bursat 제빵사 Tsepka에게서 빵을 훔쳤습니다. Aksyutka는 Tsepka를 미치게 만들고 오만한 학생을 쫓고 사탄은 빵을 훔칩니다.

수행원은 신부를 만나기 위해 신랑들에게 전화를 겁니다. 당국은 Vasenda, Azinus 및 Aksyutka를 적합한 신랑으로 인정합니다. 처음 두 사람은 교회 과학에만 종사하는 "캄차카"의 주민입니다. Vasenda는 실용적이고 철저한 사람이고 Azinus는 어리 석고 부주의합니다. 학생들은 신부 쇼에 참석합니다. Vasenda는 신부와 장소를 모두 좋아하지 않지만 Azinus는 신부가 그보다 훨씬 나이가 많지만 결혼하기로 결정합니다. Aksyutka는 신부에게서 먹고 무언가를 훔치기 위해 단순히 자신을 신랑이라고 불렀습니다.

그리고 부르사에서 그들은 새로운 게임을 시작합니다 - 결혼식 패러디...

Karas는 어린 시절부터 학생이되는 꿈을 꾸었습니다. 그의 형들이 학생이었고 그를 매우 자랑스러워했기 때문입니다. 신인 Karas가 부르사로 데려왔을 때 그는 기뻐합니다. 그러나 그는 즉시 동료들로부터 조롱과 다양한 괴롭힘을 당합니다. 첫날 그는 채찍질을 받았습니다. 카라스는 신학교 합창단에 들어갑니다. 그는 노래하는 대신 입을 ​​열려고만 한다. 그의 동료들은 그를 Karas라고 "이름 지정"하고 "이름 지정"의식은 매우 공격적이며 Karas는 범죄자들과 싸우고 싸움 장면을 본 Lobov는 Karas에게 채찍질을 명령합니다. 이 잔인한 채찍질은 카라스의 영혼에 전환점을 가져옵니다. 부르사에 대한 끔찍한 증오가 나타나고 복수의 꿈이 나타납니다.

학급의 첫 번째 영웅 인 Silych라는 별명을 가진 학생은 누구도 감히 그를 화나게하지 않도록 Karas를 후원하겠다고 선언합니다. 이러한 보호를 받으면 Karas의 생활이 더 쉬워집니다. 그 자신은 "억압받는 사람들", 특히 Bursatsky 바보들을 방어하려고 노력합니다. Karas는 Bursat 과학을 단호하게 부인하고 공부하고 싶지 않습니다.

교회 노래, 하나님의 율법 및 신성한 역사의 교사 인 Vsevolod Vasilyevich Razumnikov는 다소 진보적 인 교사입니다. 그는 상호 교육 시스템을 도입합니다. 그러나 Karas는 교회 노래를 이해할 수 없으며 Razumnikov는 그를 처벌합니다. 그는 일요일에 그를 집에 보내지 않습니다. Karas에게는 부활절을 위해 집에 갈 수 없는 위험이 있습니다.

산술 교사 Pavel Alekseevich Livanov가 도착합니다. 그는 술에 취하면 속수무책이고 학생들은 그를 조롱한다.

토요일, 카라스는 집에 들어오지 못하는 답답함에 온갖 터무니없는 짓을 저지른다. 부르사의 일요일 오후, 카라스는 탈출에 대해 생각하기 시작합니다. 그는 젊은 "주자" 중 일부가 잡혔지만 용서 받았고 다른 일부는 채찍질을 당했지만 여전히 도망자들이 나무 마당 어딘가에서 "구원"되고 있다는 사실을 눈치 채지 못했습니다. 그러나 같은 날, 붙잡힌 '러너' 멘신스키가 데려온다. 그는 채찍질을 당해 반쯤 죽고 돗자리 위에 누워 병원으로 이송됩니다. 붕어는 탈출에 대한 생각을 포기합니다. 그는 병원에서 노래하는 교회에서 "탈출"하기로 결정합니다. 그는 가까스로 병에 걸리고, 그가 없이 끔찍한 수업이 진행되고, 카라스는 부활절을 맞아 집으로 보내지게 되는데...

부르사에 새로운 관리인이 나타납니다. Stargazer라는 별명을 가진 이전 사람은 친절한 사람이었고 부르사의 공포를 견딜 수 없어 자신의 아파트로 은퇴하는 것을 선호했으며 이는 부르삭의 눈에 그에게 큰 신비를 안겨주었습니다. 일반적으로 이 무렵 학교에는 많은 변화가 있었습니다. 처벌이 완화되었고, 초과 학생 수가 줄어들었습니다...

Nikolai Pomyalovsky의 "Essays on the Bursa"에서 부르사는 증오받는 사회 전체의 일부로 묘사됩니다. 첫 페이지부터 독자는 저자가 말하는 대상이 사람의 성격을 죽이는 곰팡내 나는 측면 중 하나를 나타낸다는 것을 이해합니다. 작가의 에세이는 독자 앞에서 가혹하고 때로는 너무 솔직하다. 포미알로프스키가 듣기 좋지 않은 단어를 사용하는 것은 저자가 학대와 폭력을 숨기는 데 도움이 됩니다. 부르사에 대한 수필에서 작가는 당시 검열에서 허용되지 않았던 자신의 무신론을 공개적으로 보여줍니다.

실제로 "부르사에 관한 에세이"에는 다음과 같은 내용이 있습니다. 큰 수종교의식, 성직자, 부르사트 당국과 관련된 “모독적인” 장소. 그러나 그 중 다수는 검열관에 의해 폐기되어 독자에게 도달하지 못했습니다. 원칙적으로 그들은 "Bursa에 대한 에세이"가 등장하기 전에도 학생들에 대해 썼지 만 Pomyalovsky의 학생들과 비슷한 것은 없었습니다. 이 작품의 등장은 절대적으로 모든 사람을 분노하게 만들었습니다.

실제로 "부르사의 수필"에서는 예술에 해당하지 않는 다소 우울한 그림을 볼 수 있습니다. 또한 작품에는 오물과 냉소주의가 뚜렷하게 드러나며, 무엇보다 많은 평론가들이 지적한 바와 같이 작품에는 거짓이 많다. 부르사에 대한 수많은 회고록 덕분에 독자는 Pomyalovsky가 " 부르사에 대한 에세이"에 일반적인 내용을 소개할 뿐만 아니라 검증된 사실을 제시한다는 것을 알고 있습니다.

"부르사 수필"에서 작가는 사실적인 그림을 묘사하는데, 이는 작가가 실제로 그에 대해 좋은 지식을 가지고 있음을 나타냅니다. 사실적인 그림이라 할 수 있는 것은 부르사에 대한 작가의 강한 혐오감이다. 이 작품은 작가의 저널리즘적 어조와 분노한 행동도 함께 드러낸다.

"부르사에 대한 에세이"에서 추적할 수 있습니다. 문체적 특징, 이는 독자의 이해를 포함하여 작업 전체에 매우 중요합니다. 이 기능주제와 밀접한 관련이 있습니다. 작가는 작품에 수많은 교회 슬라브어주의를 소개하고 "신성한 텍스트"에서 빌린 인용문도 제공합니다. 주로 코믹이나 패러디 용어로 사용되었다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 작품에서 Pomyalovsky는 특정 도식을 참조하여 사람과 인간의 성격을 묘사합니다.

독자는 작가가 부르사에 대해 이야기함으로써 자신의 슬픔을 죽이고 있다는 인상을받습니다. 결국, 사람의 삶에는 단지 잊고 싶을 때가 있습니다. 그래서 작가는 와인에 대한 열정을 키우고 그 영향으로 "부르사에 대한 에세이"를 쓰고 모든 도덕적 특성을 위반합니다.

부르사에 관한 에세이
N. G. 포미알로프스키
부르사에 관한 에세이

거대하고 더러운 학교 방. 수업이 끝나고 학생들은 게임을 하며 즐거운 시간을 보내고 있습니다.

아주 최근에는 연령에 관계없이 모든 사람이 과학 전체 과정을 이수해야 하는 '강제 교육 기간'이 끝났습니다. 이제 "대연령의 법칙"이 작동하기 시작했습니다. 특정 연령에 도달하면 학생은 학교에서 퇴학 당하고 서기관, 교회의 성직자 또는 초보자가 될 수 있습니다. 많은 사람들이 스스로 자리를 찾을 수 없습니다. 그런 사람들이 군인으로 끌려갈 것이라는 소문이 있습니다.

수업에는 백 명이 넘는 사람들이 있습니다. 그 중에는 열두 살짜리 어린이와 어른도 있습니다. 그들은 "조약돌", "shvychki", "lenten", "fast"를 연주합니다. 모든 게임은 꼬집기, 클릭하기, 때리기 등 서로에게 고통을 주는 것과 필연적으로 연관되어 있습니다.

아무도 본당 신부의 아들인 16세 소년 세묘노프와 놀고 싶어하지 않습니다. Semyonov가 재정적인 사람이라는 것은 누구나 알고 있습니다. 교실이 어두워지고 있어요. 학생들은 노래를 부르고 시끄러운 '작은 더미' 게임을 조직하며 즐거운 시간을 보내고 있지만 갑자기 모든 것이 진정됩니다. 어둠 속에서 누군가 채찍질당하는 소리가 들립니다. 이 동지들은 Semenov 재정을 처벌하고 있습니다. 분노한 Semenov는 불평하기 위해 달려갑니다.

수업이 시작됩니다. 누군가 자고 있고 누군가 말하고 있습니다... Bursats에서 공부하는 주요 방법은 무의미한 "끌기", 벼락치기입니다. 그래서 아무도 공부하고 싶어하지 않습니다.

검사관과 Semenov가 교실에 나타나 범죄자에 대해 불평합니다. 그 중 한 명은 검사관의 명령에 따라 채찍질을 당하고 다음 날 학생 10명마다 채찍질을 하겠다고 약속합니다. 학생들은 Semenov에게 복수하기로 결정합니다. 밤에는 그의 코에 "pfimfa", 즉 솜이 타고 있는 원뿔을 삽입합니다. Semyonov는 결국 병원에 입원하고 그 자신은 그에게 무슨 일이 일어 났는지 알지 못합니다. 당국의 명령에 따라 많은 사람들이 채찍질을 당하고 많은 사람들이 헛된 것입니다.

이른 아침. 부르사츠키 침실. 학생들은 깨어나 목욕탕으로 데려갑니다. 그들은 시끄럽게 도시를 걸으며 지나가는 모든 사람들과 다투고 있습니다. 목욕 후 그들은 무엇이 나쁘게 누워 있는지 찾아 도시 곳곳에 흩어집니다. 학생들은 특히 악슈타(Aksyuta)와 사탄(Satan)이라는 별명으로 구별됩니다. 훔친 물건을 먹은 학생들은 기분이 좋으며 수업 시간에 학교의 옛 전설에 대해 서로 이야기합니다. 학생들의 속임수, 채찍질하는 방법에 대해 ...

수업이 시작됩니다. Ivan Mikhailovich Lobov 교사는 먼저 교훈을 배우지 못한 Aksyuta를 채찍질 한 다음 다른 사람들에게 물어 처벌을 분배합니다. 수업시간에 그는 아침을 먹습니다. Lobov는 교훈을 결코 설명하지 않습니다. 다음 수업인 라틴어는 Dolbezhin 선생님이 가르칩니다. 그는 또한 모든 사람을 채찍질하지만 그의 학생들은 다음을 좋아합니다. Dol-bezhin은 정직하고 뇌물을 받지 않으며 재정 공무원을 선호하지 않습니다. 노인이라는 별명을 가진 세 번째 교사는 술에 취하면 특히 사납습니다. 그는 채찍질과 함께 더 정교한 신체적 처벌도 사용합니다.

Aksyutka는 배가 고프다. Lobov는 Kamchatka로 이동할 때까지 점심을 먹지 않고 남겨두라고 명령했습니다. Aksyutka는 공부를 잘하고 첫 번째 책상에 앉거나 전혀 공부하지 않습니다. Lobov는 그러한 변화에 지쳤습니다. 그는 Aksyutka가 공부하지 않는 것을 선호합니다.

학교 안뜰에는 노파와 서른 살의 두 여성이 교장을 기다리고 그의 발 앞에 몸을 던지고 있습니다. 알고 보니 '신랑들을 위해' 온 '고정신부'와 그 어머니인 것으로 밝혀졌다. 사실 성직자가 사망한 후 그의 자리는 가족에게 "할당"됩니다. 즉, 딸과 결혼하기로 동의한 사람에게 돌아갑니다. 교회의 머슴과 그녀의 딸은 "생계부양자"를 찾기 위해 부르사로 가야 합니다.

부르사에는 새로운 유형의 교사가 등장하고 있습니다. 그중에는 표트르 페도로비치 크라스노프(Pyotr Fedorovich Krasnov)가 있습니다. 그는 다른 사람들에 비해 친절하고 사려 깊은 사람이며, 너무 가혹한 처벌에는 반대하지만, 도덕적 처벌을 남용하고 학급 전체 앞에서 무식한 학생들을 조롱합니다.

Aksyutka는 사탄이라는 별명을 가진 다른 학생과 함께 Bursat 제빵사 Tsepka에게서 빵을 훔쳤습니다. Aksyutka는 오만한 학생을 쫓는 Tsepka를 화나게하고 사탄은 빵을 훔칩니다.

수행원은 신부를 만나기 위해 신랑들에게 전화를 겁니다. 당국은 Vasenda, Azinus 및 Aksyutka를 적합한 신랑으로 인정합니다. 처음 두 사람은 교회 과학에만 종사하는 "캄차카"의 주민입니다. Vasenda는 실용적이고 철저한 사람이고 Azinus는 어리 석고 부주의합니다. 학생들은 신부 쇼에 참석합니다. Vasenda는 신부와 장소를 모두 좋아하지 않지만 Azinus는 신부가 그보다 훨씬 나이가 많지만 결혼하기로 결정합니다. Aksyutka는 신부에게서 먹고 무언가를 훔치기 위해 단순히 자신을 신랑이라고 불렀습니다.

그리고 부르사에서 그들은 새로운 게임을 시작합니다 - 결혼식 패러디...

Karas는 어린 시절부터 학생이되는 꿈을 꾸었습니다. 그의 형들이 학생이었고 그를 매우 자랑스러워했기 때문입니다. 신인 Karas가 부르사로 데려왔을 때 그는 기뻐합니다. 그러나 그는 즉시 동료들로부터 조롱과 다양한 괴롭힘을 당합니다. 첫날 그는 채찍질을 받았습니다. 카라스는 신학교 합창단에 들어갑니다. 그는 노래하는 대신 입을 ​​열려고만 한다. 그의 동료들은 그를 Karas라고 "이름 지정"하고 "이름 지정"의식은 매우 공격적이며 Karas는 범죄자들과 싸우고 싸움 장면을 본 Lobov는 Karas에게 채찍질을 명령합니다. 이 잔인한 채찍질은 카라스의 영혼에 전환점을 가져옵니다. 부르사에 대한 끔찍한 증오가 나타나고 복수의 꿈이 나타납니다.

학급의 첫 번째 영웅 인 Silych라는 별명을 가진 학생은 누구도 감히 그를 화나게하지 않도록 Karas를 후원하겠다고 선언합니다. 이러한 보호를 받으면 Karas의 생활이 더 쉬워집니다. 그 자신은 "억압받는 사람들", 특히 Bursatsky 바보들을 방어하려고 노력합니다. Karas는 Bursat 과학을 단호하게 부인하고 공부하고 싶지 않습니다.

교회 노래, 하나님의 율법 및 신성한 역사의 교사 인 Vsevolod Vasilyevich Razumnikov는 다소 진보적 인 교사입니다. 그는 상호 교육 시스템을 도입합니다. 그러나 Karas는 교회 노래를 이해할 수 없으며 Razumnikov는 그를 처벌합니다. 그는 일요일에 그를 집에 보내지 않습니다. Karas에게는 부활절을 위해 집에 갈 수 없는 위험이 있습니다.

산술 교사 Pavel Alekseevich Livanov가 도착합니다. 그는 술에 취하면 속수무책이고 학생들은 그를 조롱한다.

토요일, 카라스는 집에 들어오지 못하는 답답함에 온갖 터무니없는 짓을 저지른다. 부르사의 일요일 오후, 카라스는 탈출에 대해 생각하기 시작합니다. 그는 젊은 "주자" 중 일부가 잡혔지만 용서 받았고 다른 일부는 채찍질을 당했지만 여전히 도망자들이 나무 마당 어딘가에서 "구원"되고 있다는 사실을 눈치 채지 못했습니다. 그러나 같은 날, 붙잡힌 '러너' 멘신스키가 데려온다. 그는 채찍질을 당해 반쯤 죽고 돗자리 위에 누워 병원으로 이송됩니다. 붕어는 탈출에 대한 생각을 포기합니다. 그는 병원에서 노래하는 교회에서 "탈출"하기로 결정합니다. 그는 가까스로 병에 걸리고, 그가 없이 끔찍한 수업이 진행되고, 카라스는 부활절을 맞아 집으로 보내지게 되는데...

부르사에 새로운 관리인이 나타납니다. 점성가라는 별명을 가진 전자는 친절한 사람이었고 부르사의 공포를 견딜 수 없어 자신의 아파트로 은퇴하는 것을 선호했으며 이는 부르삭의 눈에 그에게 큰 신비를 안겨주었습니다. 일반적으로 이 무렵 학교에는 많은 변화가 있었습니다. 처벌이 완화되었고, 초과 학생 수가 줄어들었습니다...