Fonvizin의 코미디를 쓸 때가 너무 늦었습니다. D. I. Fonvizin. 연극 "미성년자" 창조의 역사. 기타 긍정적인 문자

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코미디의 영웅은 정치가, 귀족, 농노 소유자, 하인, 자칭 유행 교사 등 18세기 러시아의 다양한 사회 계층을 대표합니다. 주인공 : 무지한 Mitrofanushka 자신과 그의 어머니, 18 세기 여성 농노 소유자-모든 것과 모든 사람을 통제하는 Prostakova 부인-그녀의 손에는 그녀가 사람으로 간주하지 않는 안뜰 하인이있는 가정이 있습니다. 그리고 주저하지 않고 이길 수있는 남편과 아들 Mitrofan을 키울 수 있습니다. 사실 그녀는 그의 양육과 교육에 부담을 느끼지 않고 사회의 유행 관습과 그 안에서 그녀의 지위를 부지런히 이행합니다. 꾸짖으면 싸우면 집이 뭉쳐지는 거죠.”

미성년자는 교사로부터 서면 교육 증명서를 받지 못한 젊은 귀족입니다. 미성년자는 서비스에 참여하지 않았으며 소위 제공되지 않았습니다. 관상 기념관 - 결혼을 허가하는 서류.

창조의 역사

Fonvizin은 약 3년 동안 코미디 작업을 했습니다. 초연은 1782년에 이루어졌다. 또한 아마도 1760년대 초반의 것으로 추정되는 동일한 주제와 동일한 제목을 가지고 있지만 등장인물과 줄거리가 다른 텍스트(소위 "초기 "Undergrown"")가 있습니다. 이 연극이 젊은 Fonvizin의 작품인지 아니면 그의 익명의 전임자들의 작품인지는 알 수 없습니다.

캐릭터

  • 프로스타코프- 가족의 우두머리. 그 사람 자신은 "작고"약하다. 그는 모든 일에서 아내를 기쁘게하려고 노력합니다. 작업 시작 부분에서 그녀가 카프 탄에 대해 물었을 때 그는 "당신 눈앞에는 아무것도 보이지 않습니다. "라고 말합니다. 그의 아들을 사랑합니다. “적어도 나는 그 사람을 사랑해요. 부모라면 그래야 하잖아요. 그 사람은 똑똑하고, 현명한 아이이고, 재미있고, 연예인이에요. 때로 나는 그 사람 옆에 있을 때 제정신이 아닌데, 그 사람이 내 아들이라는 사실이 정말 믿기지 않아서 기뻐요.” 읽을 수 없습니다. 소피아에게 보낸 편지를 읽어 달라는 요청에 그는 "까다롭습니다"라고만 대답합니다.
  • 프로스타코바 부인-그의 아내, 연극의 주요 부정적인 인물. 그는 아들을 매우 사랑하며 그녀의 상속 재산에 대해 알게 된 후 소피아와 결혼하려고 노력합니다. 그녀는 귀족 여성이기 때문에 모든 것이 그녀에게 허용된다고 믿습니다.
  • 미트로판- 그들의 아들, 꼬마. 주변의 모든 사람과 게으른 소년에게 무관심한 그는 겉으로는 어머니를 매우 사랑하지만 어머니의 권위 때문에 가장합니다. 피날레에서 그는 군대에 보내지며 자신의 어머니에 대해 어떻게 생각하는지 보여줍니다.
  • 에레메예브나, Mitrofan의 어머니 (즉, 간호사).
  • 프라브딘-정부 관리가 Prostakovs의 업무를 이해하도록 요청했습니다. 그는 Prostakova의 잔학 행위와 그녀가 Sophia를 강탈하고 있다는 사실을 알게됩니다. Starodum과 Milon의 도움으로 그는 Prostakova를 기소하고 국가를 위해 그녀의 재산을 빼앗습니다.
  • 스타로듐- 소피아의 삼촌이자 보호자. Prostakova가 Mitrofan과 Sophia와 결혼하려고 시도한 것은 그의 상태 때문이었습니다.
  • 소피아- Starodum의 조카, 정직하고 품위 있고 교육을 받았으며 친절한 소녀.
  • 마일로- 젊은 장교, 소피아의 연인, 소피아의 납치를 막은 사람이 바로 그 사람이었습니다.
  • 스코티닌 씨- Prostakova 부인의 형제. 그는 소피아와 결혼하고 싶어한다. 돼지를 좋아합니다.
  • 쿠테이킨- 신학생, Mitrofan 교사.
  • 치피르킨- 은퇴한 상사, Mitrofan의 교사.
  • 브랄만-전직 마부였던 독일인이지만 과학자인 척합니다. 그는 Mitrofan에게 "프랑스어와 모든 과학"을 가르치기 위해 고용되었지만 실제로는 아무것도 가르치지 않고 다른 교사들만 방해합니다.
  • 트리쉬카- 독학한 재단사.
  • 프로스타코프의 하인.
  • Starodum의 발레단.

프로덕션

"The Minor"의 제작에는 많은 어려움이 있었습니다. 상트페테르부르크에서 거절당한 극작가는 1782년 5월 배우 I. A. Dmitrevsky와 함께 모스크바로 여행했습니다. 그러나 여기에서도 실패가 그를 기다리고 있습니다. 많은 대사의 대담함에 겁을 먹은 "모스크바 러시아 극장 검열관"은 코미디가 무대에 오르는 것을 허용하지 않습니다.

몇 달 후에도 Fonvizin은 여전히 ​​​​코미디 제작을 "돌파"했습니다. 1782 년 9 월 24 일 상트 페테르부르크 (Karl Knieper Theatre라고도 알려진 자유 러시아 극장)에서 초연이 열렸습니다. Starodum은 I. A. Dmitrevsky 자신, Pravdina는 K. I. Gamburov, Tsyfirkina-A. M. Krutitsky, Skotinina-S. E. Rakhmanov가 연기했습니다. 드라마틱 사전(Dramatic Dictionary)의 알려지지 않은 저자는 Tsaritsyn Meadow의 Free Russian Theatre에서 처음 상연되었을 때 연극 "The Minor"의 놀라운 성공에 대해 다음과 같이 증언했습니다. ”

"Minor"의 성공은 엄청났습니다. 대학생들이 무대에 섰습니다. 많은 아마추어 작품이 등장했습니다.

사리

  • 상트페테르부르크에서 '미성년자'가 초연된 후 포템킨 왕자가 폰비진에게 다가가 "죽어라 데니스, 더 잘 쓸 수는 없다"고 말했다는 전설이 있다. 그러나 역사가들에 따르면 Potemkin은 그 순간 상트 페테르부르크에 없었기 때문에 이것을 말할 수 없었습니다. 다른 버전에 따르면 이 단어는 Potemkin 왕자의 것이 아니라 Derzhavin의 것입니다.
  • Nizhyn 체육관에서 공부하는 동안 Nikolai Gogol은 학생 공연에서 Prostakova 역할을 수행했습니다.
  • "Nedoroslya" 덕분에 Mitrofanushka라는 이름은 무지하거나 무지하거나 교육을 제대로 받지 못한 사람의 가명이 되었습니다.

메모

카테고리:

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  • 데니스 폰비진의 작품
  • 1782년의 희곡
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위키미디어 재단.

2010.

    다른 사전에 "Minor (play)"가 무엇인지 확인하십시오.

    감찰부 장르: 코미디 초판의 감찰부 표지

    Denis Ivanovich Fonvizin의 마이너 코미디. 이 연극은 그의 가장 유명한 작품이자 18세기 이후 수세기 동안 러시아 무대에서 가장 레퍼토리가 많은 작품이다. Fonvizin은 약 3년 동안 코미디 작업을 했습니다. 초연은 1782년에 열렸습니다 ... Wikipedia

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구성 코미디에 익숙해진 후, 머리는외교 정책

독재 정치 제한의 지지자이자 지능이 높은 사람이자 미묘한 외교관 인 N. I. Panin은 저자에게 관심을 갖게되어 그의 "지식"과 "도덕적 규칙"을 알아 냈습니다. Fonvizin은 이러한 테스트를 견뎌냈고 1769년 말에 Foreign Collegium의 비서로 받아들여졌고 마침내 그의 상사 Elagin과 헤어졌는데, 이때 그는 편지에서 그를 "괴짜"라고 부르기 시작했습니다. Panin과 함께 봉사하려면 많은 시간과 노력이 필요했습니다.

그리고 Fonvizin이 1772 년 가을에 성년이 된 (그리고 왕좌에 대한 권리도 함께) 달성 된 Catherine II의 아들 Paul을 위해 "무혈"쿠데타를 수행하려는 Panin의 계획에 참여하여 작가에게 많은 불안과 두려움 (“끔찍한 상태입니다. 나는 명예롭게 나를 이 지옥에서 꺼내달라고 하나님께 구하지 않습니다.”라고 Fonvizin은 그의 여동생에게 썼습니다). 이 투쟁에서 작가는 용감하게 행동했습니다. 그는 "1771년 황실 전하와 파벨 페트로비치 대공의 회복에 관한 말씀"에서 "금세기의 도덕 위에" 섰던 "존경받는 사람"인 파닌을 찬양하는 것을 두려워하지 않고, 마치 그의 임박한 가입을 기대하는 것처럼 파벨에게 호소와 지시가 담긴 "말씀".

이 기간 동안 Fonvizin은 Novikov의 저널에 참여했을 가능성이 있습니다(많은 연구자들은 Fonvizin을 "Letters to Falaley"의 저자로 간주합니다). 어쨌든 Novikov는 잡지 "Pustomelya"에 Fonvizin의 "Message to the Servants"를 출판했으며 1772 년 "The Painter"에서 "A Word for the Recovery ... of Pavel Petrovich"를 재인쇄했습니다.

1774년에 Fonvizin 부부는 프랑스로 가서 1년 이상 머물렀습니다. 프랑스에서 보낸 편지에서 Fonvizin은 귀족과 성직자의 도덕적 쇠퇴, 사회적 대조에 대한 실제 그림을 재현합니다. "귀족은 특히 귀도 주둥이도 모릅니다." 러시아 여행자는 프랑스인의 권리가 허구라는 것을 잘 인식했습니다. : “모든 프랑스인의 첫 번째 권리는 자유이지만, 그의 실제 상태는 노예 제도입니다. 가난한 사람은 노예 노동을 통하지 않고는 식량을 벌 수 없기 때문입니다... 한마디로 자유는 공허한 이름이며 강자의 권리는 모든 법보다 우선합니다.” Fonvizin은 절대주의 프랑스에서는 "모든 사람이 이러한 목적을 위해 창조되어 모든 사람이 폭군이거나 희생자가 되는 것처럼 보인다"는 심오한 결론에 도달합니다. 이 말 앞에는 “다른 곳에서 본 것을 프랑스에서도 본 것”이라는 작가의 의미심장한 말이 있었다. 따라서 그의 결론은 독재적인 러시아에 완전히 적용 가능합니다. 그러나 Fonvizin은 물론 프랑스에서 "완전히 나쁘고 야만적인" 것들을 많이 본 것이 아닙니다. 그는 프랑스에 “계몽의 길”이 있다는 것을 발견했습니다. 충분하다”고 언급하며 공장과 제조소의 “번영하는 상태”를 언급했고, 프랑스 코미디를 높이 평가했습니다. “여기서 코미디는 가능한 완벽함의 수준으로 끌어올려졌습니다. 보고 있으면서 그 순간에 일어난 실화로 영예를 얻지 못할 정도로 자신을 잊는 것은 불가능하다... 여기든 다른 곳이든 출연할 만한 배우가 없었다는 말은 아니다. 지역 극단; 하지만 최고의 배우들이 모두 극에 출연하는 이곳만큼 앙상블은 어디에도 없습니다.” Fonvizin이 프랑스에서 보낸 편지는 Belinsky로부터 높은 평가를 받았습니다. "이 편지를 읽으면 우리 여행자가 능숙하게 그린 프랑스 사회의 끔찍한 그림에서 이미 프랑스 혁명의 시작을 느낄 수 있습니다."

해외에서 돌아와 3년 동안 더 봉사한 폰비진은 1782년에 은퇴했습니다. 같은 해에 그는 18세기 러시아 연극의 정점이 된 코미디 <미성년자>를 완성했다.

Fonvizin은 약 3년 동안 "The Minor"(소위 "고전" 버전)를 썼고(1779년에 뛰어난 러시아 배우 I. A. Dmitrievsky는 "Denis Ivanovich가 큰 성공을 거둔 코미디를 쓴다"고 보고했습니다) Gogol에 따르면 다음과 같이 만들었습니다. 그는 "진정한 사회 코미디"에서 "우리 사회의 상처와 질병, 심각한 내부 학대를 무자비한 아이러니의 힘으로 놀라운 증거로 드러낸다"고 밝혔습니다.

"미성년자"는 Fonvizin의 작품과 18세기 모든 러시아 드라마의 정점으로 간주됩니다. 어떤 경우에는 이전 전통과의 연관성을 유지하면서 코미디 "미성년자"는 혁신적인 작품. 우선 장르가 새로웠다. 이것은 러시아 무대의 최초의 사회 정치적 코미디입니다. 극작가는 지주 귀족의 삶에서 생생하고 진실한 장면을 재현하고 정부의 책임과 "직설적으로 정직한"시민에 대한 교육적 아이디어에 대한 열정적 인 설교를 결합하여 지주 귀족의 재산 모퉁이를 대중으로 만들었습니다. 단상에 서서 아이러니와 웃음, 빈정거림으로 “악의 합당한 열매”를 정죄합니다.

Fonvizin의 "Minor"는 다양한 주제와 다양한 문제를 다루는 작품입니다. 첫 번째 막의 첫 장면부터 극작가는 시청자에게 지주 폭정의 분위기를 소개합니다. 재봉 기술을 한 번도 배운 적이없는 민속 장인 농노 Trishka는 "아기"를 위해 카프 탄을 "섬세하게"꿰매었습니다. 섬세한 빌드” Mitrofan, 그러나 이것은 학대 (“사기꾼”) ", "소", "도둑의 머그잔", Prostakov를 그의 머리에 붓는 것)이나 채찍질로부터 그를 구할 수는 없습니다. 아마도 Skotinin의 "음모"(중매) 당일에 그는 그녀를 피할 것이지만 이것이 문제를 바꾸지는 않으며 항상 처벌 이유가있을 것입니다. 결국 Prostakova는 "노예를 탐닉 할 의도가 없습니다." 더욱 사악한 것은 Prostakovs 집에서 Eremeevna Mitrofan에 대한 충실하고 무한히 헌신적 인 하인이자 유모에 대한 태도입니다. 열심히 일한 것에 대한 전체 보상은 "연간 5루블, 하루 5회 때리기"입니다. 그들은 그녀에게 모욕과 위협 ( "짐승", "악당", "개 딸", "늙은 놈", "내가 너를 때릴 게요")으로 만 아낌없이 샤워를합니다. Prostakova의 잔인 함과 무자비 함은 병에 걸린 소녀 Palashka가 "마치 그녀가 고귀한 것처럼"거짓말하고 격찬한다는 사실에 대한 그녀의 "분노"로 가득 차 있습니다. 토지 소유자의 무한한 자의성은 농노의 완전한 빈곤으로 이어집니다. 임대료를 "능숙하게" 징수하는 Skotinin은 자신의 농민으로부터 이웃으로부터 모든 손실을 징수합니다(이마를 때리면 비용이 많이 든다는 것을 알고 있음). 그리고 Prostakovs는 그들을 너무 많이 강탈하여 더 이상 가져갈 것이 없습니다. “우리는 농민들에게서 빼앗은 모든 것을 빼앗았기 때문에 아무것도 되돌릴 수 없습니다. 정말 재앙이군요! - Prostakova는 "불평"합니다. Prostakovs-Skotinins는 독재적 법률에 의해 보호된다는 것을 알고 있으므로 농노에 대한 대우를 범죄로 간주하지 않습니다. 그러므로 Prostakova에게 주어진 귀족의 자유에 관한 법령의 "해석"에는 놀라운 일이 없습니다. “귀족은 원할 때 하인을 채찍질할 자유가 없습니다. 귀족의 자유에 관한 법령이요?” 이것이 Prostakova를 "비열한 분노"로 만드는 조건이 만들어진 방법입니다.

코미디의 클라이막스는 프로스타코바가 소피아 납치 실패에 격분하고 모든 하인을 "때려죽이려는" 욕구에 집착하는 "광기"입니다. 그리고 그 순간 그녀가 그러한 기회를 박탈 당하지 않았다면 그녀는 못 박혔을 것입니다 (그녀의 재산은 이미 후견인이되었습니다).

코미디 전반에 걸쳐 Fonvizin은 그들의 수간 본질을 드러냅니다. 긍정적 인 캐릭터는 자신의 행동을 직접 노출하거나 미묘하게 아이러니하게 만들거나 작가 자신이 교활한 유머로 자신을 노출하도록 강요합니다.

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“공부하고 싶지 않지만 결혼하고 싶어요” – Mitrofanushka의 삶을 확인하는 진술은 3세기에도 관련성을 잃지 않았습니다. Denis Fonvizin의 러시아 드라마 역사상 최초의 사실적 또는 일상 코미디는 생생한 이미지와 유용한 격언을 많이 제시했습니다. Natalya Letnikova와 함께 Mitrofanushka의 삶에서 10가지 사실을 알아봅시다.

"Minor"에 대한 Fonvizin의 아이디어는 유럽에서 구체화되었습니다.. 1년 반 동안 작가는 프랑스에 있는 동안 철학, 법학, 국가 생활에 대해 알게 되었습니다. 극작가는 "The Minor"를 쓸 때 풍자 잡지의 기사, Voltaire, Rousseau, Duclos의 작품, 심지어 Catherine II가 직접 쓴 코미디에 의존했습니다.

말하기 성 - 최고의 작가의 특성. 스케치에서 주인공의 이름은 Ivanushka 였지만 코미디가 출판 될 무렵에는 이미 Mitrofanushka, 즉 일반적인 용어로 "mama 's boy"인 Prostakova 부인이었습니다. 의사과학자 브랄만(Vralman)과 공식 프라우딘(Pravdin), 스타로둠(Starodum)과 스코티닌(Skotinin), 소피아(Sophia)와 밀론(Milon), 치피르킨(Tsyfirkin)과 쿠테이킨(Kuteikin)은 유명한 작품 Fonvizin과 그의 시대의 초상화를 완성했습니다.

"덜 자란." 지주 Prostakova는 정의와 보복을 수행합니다. N.I. 개찰구. 1958년

코미디 일러스트레이션: D.I. 폰비진 "미성년자"

러시아의 덤불 역사. 이것이 18 세기에 피터 1 세가 입대하도록 지정한 연령에 도달하지 않은 고귀한 아이들을 부르는 방법입니다. Fonvizin은 이미지를 아이러니한 의미로 채웠습니다. 미성년자는 교육을 받지 못하고, 사악하고, 무례하고, 이기적인 청년이며 이름은 Mitrofanushka입니다. 가벼운 손극작가는 유명인이 되었습니다.

18세기 러시아 무대에서 가장 레퍼토리가 많은 작품. 초연 1년 전, 저자는 집에서 작품을 읽고 테스트했습니다. 그들은 상트페테르부르크와 모스크바에서 연극을 공연할 계획이었습니다. 모스크바 검열은 위험을 감수하지 않았습니다. 초연은 1782년 상트페테르부르크의 자유 러시아 극장에서 열렸습니다. '미성년자'는 수많은 아마추어 제작을 거쳤습니다. Nizhyn Gymnasium의 연극에서 Prostakova의 역할은 Gogol이 담당했습니다.

작가이자 감독이기도 한. Fonvizin 자신과 "러시아 극장의 첫 번째 궁정 배우"인 Ivan Dmitrievsky가 제작에 참여하고 역할을 배포했습니다. 18세기 가장 유명한 배우가 스타로덤 역을 맡아 대중의 주요 자석이 되었습니다. Pravdin의 역할은 뛰어난 배우이자 극작가 인 Pyotr Plavilshchikov가 연기했으며 Eremeevna의 이미지는 당시 최고의 코미디언 Yakov Shumsky가 훌륭하게 구현했습니다.

« 죽어, 데니스, 넌 글을 더 잘 쓸 수 없어”-Grigory Potemkin의 문구는 실제 역사적 일화가되었습니다. 연극 전설에 따르면, 상트페테르부르크에서 연극이 초연된 후 포템킨 왕자는 이 문구를 가지고 폰비진에게 접근했다고 합니다. 다른 버전에 따르면 아첨하는 리뷰는 Derzhavin의 것입니다. 당시 <연극사전>에는 “관객들이 지갑을 던지며 박수를 보냈다”고 적혀 있었다.

"저성장"Fonvizin. 아티스트 T.N. 카스테리나

Prostakova, Mitrofanushka, Kuteikin 및 Tsyfirkin 부인. "저성장"Fonvizin. 아티스트 T.N. 카스테리나

웃으면서 악행을 행하라. 코미디는 그 시대의 주요 임무를 완전히 완수했습니다. Belinsky는 "The Minor"의 등장 인물에 대해 "목록은 실제 생활에서 너무 충실합니다. "라고 말했습니다. Gogol은 동료에게 이렇게 말했습니다. “모든 것은 자연에서 살아 있는 것입니다. Decembrists는 "The Minor"를 최초의 민속 코미디라고 불렀습니다. "민속 풍자의 유일한 기념물"이라고 푸쉬킨은 "러시아 몰리에르"의 작품을 불렀습니다.

일상 코미디부터 풍자 잡지까지. 1783년에 "Nedoroslya"의 첫 번째 인쇄판이 출판되었고 5년 후 Denis Fonvizin은 코미디의 가장 합리적인 영웅의 이름을 딴 "Starodum"이라는 이름으로 자신의 풍자 잡지를 출판하려고 했습니다. 이 잡지는 캐서린 2세 황후에 의해 금지되었습니다.

« 마이너' 역시 현대 감독들이 즐겨 부르는 작품이다.. Mitrofanushka의 이야기는 세계 최북단 극장인 Norilsk Polar Theatre, Ryazan 및 Nizhny Novgorod Youth Theatre의 레퍼토리에 있습니다. 드미트리 쇼스타코비치의 음악과 러시아 민요가 어우러진 이 코미디는 상트페테르부르크 어린이 필하모닉이 선보입니다. 그리고 2015년에는 작곡가 Alexander Zhurbin의 가벼운 손길로 "The Minor"도 뮤지컬이 되었습니다.

Maly 극장에서 열린 Mitrofanushka 30주년. 이 무대에서 현대판 'The Minor'는 1986년부터 카운트다운을 시작합니다. 700회 이상의 공연을 펼쳤습니다. Starodum 역을 맡은 Afanasy Kochetkov는 이렇게 회상했습니다. "정말 피곤했습니다. 그런데 공연 중에 갑자기 몇몇 학생들이 낮 공연에 왔고 그들의 반응을 통해 저는 깨달았습니다... 그들이 이 캐릭터의 위치, 그의 철학, 그 사람 생각은..."

Denis Fonvizin의 코미디 "The Minor"는 러시아 고전주의의 가장 눈에 띄는 작품 중 하나입니다. 작가가 극에서 초점을 맞춘 질문은 글을 쓴 지 300년이 넘은 우리 시대에도 시청자와 독자의 마음을 자극합니다. Fonvizin이 만든 작품은 전통적인 고전 코미디와 비교하기 어렵습니다. 왜냐하면 아이러니한 희극, 사회의 악에 대한 조롱, 연극의 주제 주제가 비극적일 만큼 재미있어 보이기 때문입니다. 극작가는 대조와 조롱, 아이러니의 기법을 사용하여 독자를 <미성년자>의 깊은 의미와 본질로 이끈다.

코미디 '미성년자'의 이념적 의미

언뜻 보면 이 작품은 평범한 일상극입니다. "미성년자"의 중심 줄거리는 선형적이고 소피아의 결혼을 중심으로 전개됩니다. 그 소녀는 어릴 때 부모를 잃었고 지금은 지주인 프로스타코프 가족의 보살핌을 받으며 살고 있습니다. "여분의 입"을 없애고 싶어하는 Prostakova는 그녀의 동의없이 Sophia와 그녀의 형제 Skotinin과 결혼하기로 결정합니다. 그러나 그 소녀가 막대한 재산의 상속자가 되었고 그녀의 삼촌이 언젠가 온다는 소식은 Prostakova의 계획을 바꿉니다. 여성은 Skotinin을 거부하고 미성년 아들 Mitrofan을 새 신랑으로 제안합니다. 다행스럽게도 Sophia의 삼촌 Starodum은 Skotinin과 Prostakova의 이익을 폭로하고 연인 Milon과 결혼하려는 소녀의 열망을 지원하는 합리적인 남자로 밝혀졌습니다.

심지어 간략한 설명"미성년자"는 연극의 줄거리가 고전 코미디의 표준에 잘 들어맞는다는 것이 분명해졌습니다. 그러나 작업은 보조로 보완됩니다. 줄거리, Prostakovs의 아들 인 어리 석고 버릇없고 게으르고 탐욕스럽고 잔인한 청년 인 Mitrofan과 관련이 있습니다. 이러한 부정적인 특성에도 불구하고 그는 극에서 가장 코믹한 캐릭터입니다. 작품의 가장 재미있는 장면은 그의 훈련과 정확하게 연결되어 있습니다. 일반적으로 "The Minor"에는 Mitrofan과 Skotinin이라는 두 가지 재미있는 캐릭터 만 있습니다. 터무니없는 말을 하는 것보다 침묵을 지키는 것이 더 나을 때 그들은 어리석음과 이해력 부족으로 우리를 즐겁게 합니다.

"미성년자"는 당연히 교육 연극이라고 부를 수 있습니다. 작품의 가족 관계가 사람의 성격과 성향을 결정하기 때문입니다. 그러나 Skotinin과 Mitrofan이 돼지에 대한 사랑에서도 비슷하고 웃음을 유발한다면 Prostakova를 비웃고 싶지 않을 것입니다. 농민과 친척들에게 독재적이고 잔인하며 무례한 여성은 "절망없는 바보"남편이나 자신이 맹목적으로 사랑하는 아들에게서 기쁨을 찾지 못합니다. 올바르게 계산하는 방법 (Tsyfirkin의 수업 장면)에 대한 그녀의 진술조차도 재미 있지만 오히려 그녀보다 옛 귀족의 도덕을 조롱합니다. 연극의 활동과 영향력 측면에서 그녀는 Pravdin과 비교할 수 있지만 남자가 인본주의적이고 도덕적 이상을 옹호한다면 Prostakova는 돈의 가장 큰 가치를 규정하는 "자신의"지주 도덕성을 지닌 사람입니다. 그녀의 농노의 삶, 정직한 이름, 교육 및 미덕보다 우선합니다.

"미성년자"의 주요 의미는 새롭고 인도적이며 교육적이며 오래된 지주라는 두 가지 근본적으로 반대되는 견해의 반대에 있습니다. Fonvizin은 후자의 부정적인 시작뿐만 아니라 옛 귀족의 견해를 바꿔야 할 필요성에도 관심을 집중합니다. 그렇지 않으면 "악의 열매"가 불가피할 것입니다. 저자는 이러한 악의의 기원이 양육 자체에 있다고 강조합니다. Prostakova와 Skotinin은 부모가 Sophia에서 인본주의의 기초를 놓은 것처럼 부모의 견해를 채택하여 Mitrofan에게 전달했습니다.

코미디 '미성년자'의 본질

"미성년자"의 본질은 코미디의 이념적 의미에서 나옵니다. 교육은 정확하고 높은 이상을 심어주어야합니다. 고전주의 전통에 따르면 등장인물의 성은 등장인물의 특성을 크게 보완하고 작가의 생각을 더욱 드러낸다. Fonvizin은 이유 때문에 Skotinin에게 그러한 성을 부여했습니다. 또한 Prostakova는 남편으로부터 친구의 성을 받았을 뿐이며 Skotinina이기도하다는 점을 기억하십시오. Mitrofan은 Skotinina의 아들입니다. 그리고 캐릭터는 정말 동물과 비슷합니다. 그들은 문맹이고 어리 석고 자신의 이익만을 찾는 데 익숙하며 무엇이든 할 준비가되어 있습니다 (즉, 성실성과 자존감과 같은 특성이 완전히 부족합니다). Mitrofan이 하급 계층, 실제로는 하인에 의해 가르쳐진다는 점도 주목할 만합니다. Prostakova 마을에서는 하인이 소를 돌보기 때문에 어린 시절부터 청년은 합당한 귀족이 아니라 기껏해야 하인으로 자랐습니다.

Fonvizin은 "Skotinins"의 무지를 폭로하여 높은 인간 이상을 지닌 Pravdin, Starodum, Sophia, Milon과 대조할 뿐만 아니라 전통적인 육성 및 교육의 실패에 초점을 맞추고 개인 개발의 필요성을 강조합니다. 이것이 바로 작품의 본질이다. Fonvizin은 각 "Mitrofan"이 올바른 양육과 적절한 교육을 받자마자 러시아 사회변화하고 더 좋아질 것입니다. 요즘 코미디 "The Minor"는 모든 독자에게 인간의 가장 높은 이상과 "Mitrofan"처럼되지 않기 위해 매일 발전해야 할 필요성을 상기시켜줍니다.

작업 테스트

Denis Ivanovich Fonvizin (1745-1792)은 코미디 "The Minor"의 작가로 널리 알려져 있습니다. 하지만 <미성년자>의 창작자는 18세기의 재능 있는 극작가만이 아니었습니다. 그는 러시아 산문의 창시자 중 한 사람이자 정치 작가이자 러시아의 주요 교육자로서 25년 동안 캐서린 2세의 독재에 맞서 용감하게 싸웠습니다.

상트 페테르부르크에서 대성공을 거둔 코미디 "The Brigadier"이후 D. I. Fonvizin은 10 년 넘게 드라마로 전환하지 않았습니다. 새로운 희극에 대한 아이디어는 그가 1778년 말 프랑스에서 돌아온 이후 구체화되었습니다. 1781년에 『네도로슬』이 거의 완성되었다. 코미디는 새로운 아이디어로 가득 차있었습니다. D.I. Fonvizin은 극장에서 그러한 코미디를 상연하는 것이 매우 어려울 것임을 이해했지만 제작을 위해 정부와 완고한 투쟁을 벌였습니다. 작가는 공연 준비에 직접 참여했습니다. 실제로 그는 수도에서 첫 공연의 감독이 되었습니다. 그의 영향력 없이는 역할 분배가 이루어졌습니다. 그는 주로 강력하고 재능있는 배우가 긍정적 인 역할을 수행하도록 노력했습니다. 따라서 Starodum은 가장 크고 유명한 러시아 배우 Ivan Dmitrievsky가 연기했으며 Pravdina는 재능있는 배우 Plavilshchikov가 연기했습니다.

Catherine II의 법원은 법원 극장 무대에 등장하는 것을 방지하려는 욕구로 표현된 "미성년자"에 대한 적대감을 보여주었습니다. 초연은 가능한 모든 방법으로 지연되었고 원래 계획대로 5 월 대신 마침내 1782 년 9 월 24 일 Tsaritsyn Meadow의 목조 극장에서 법원과 민간 극장의 초청 배우들의 도움으로 어렵게 열렸습니다. 코미디 초연은 러시아 계몽주의 사상의 승리였습니다. 관객들은 시끄럽게 공연을 환영했다.

장르의 특징. 구성

연극적으로 전통적인 줄거리 충돌을 유지하면서 자신의 번영에 대한 걱정으로 바쁜 중산층 지주들의 일상을 그린 D. I. Fonvizin의 코미디, 예술적 콘텐츠무대 위의 삶에 대한 새로운 쇼, 정확하게는 러시아 지방, 지주 생활, 더 복잡한 심리적 특성과 더 명확한 특정 사회적 조건을 가진 사람의 새로운 쇼로 구성되어 이후의 발전에 큰 영향을 미쳤습니다. 코미디 장르.

예술적 방법 D. I. Fonvizin의 "미성년자"는 계몽주의 시대의 초기 러시아 현실주의로 정의되며, 이는 기존 문학 전통(고전

낭성), 용도 예술적 기술이전의 시각적 수단 문학적 경향, 그러나 이를 업데이트하여 그의 창의적인 작업에 종속시킵니다.

외부 적으로 코미디는 중매의 전통적인 동기와여 주인공에 대한 구혼자들의 새로운 투쟁을 기반으로합니다. 행동, 시간, 장소라는 세 가지 통일성을 모두 존중합니다. 이 작업은 낮 동안 Prostakova 마을에서 진행됩니다. Prostakova의 집에서 사건이 시작될 때 영웅의 운명은 다음과 같이 결정되었습니다. 소피아와 밀론은 서로 사랑합니다. 그들은 상트페테르부르크 출신으로 서로를 알고 있습니다. Milon의 삼촌 Cheston은 젊은이들의 사랑에 호의적이었습니다. 사업상 Milon은 그의 팀과 함께 지방 중 한 곳으로 여행합니다. 그가 부재하는 동안 소피아의 어머니는 사망합니다. 먼 친척이 어린 소녀를 마을로 데리고 옵니다. 여기에서 잠시 후 코미디에 나오는 사건들이 펼쳐집니다. 이는 최종 단계를 구성하며 하루 내에 완료됩니다.

Prostakova는 신부로서의 Sophia가 개인적으로 그녀에게 관심이 없다고 믿고 가난한 친척 Sophia와 그녀의 형제와 결혼하기로 결정합니다. 모든 사람이 그녀가 부유한 상속녀라는 사실을 알게 된 Starodum의 편지는 Prostakova의 계획을 바꿉니다. 그녀와 그녀의 오빠 사이에 갈등이 일어납니다.

세 번째 "탐색자"가 나타납니다 - Milo. Prostakova는 자신의 입장을 고수하기로 결정하고 Sophia의 납치를 조직합니다. Sophia는 Prostakova의 "사람들"로부터 신부를 데려가는 Milon의 개입으로 중매의 매우 극적인 끝에서 구해졌습니다. 이 장면은 비난을 설정합니다. 희극의 영웅들은 부끄러움을 당하고 악덕은 처벌을 받습니다. 코미디는 도덕적인 결말을 가지고 있습니다. Prostakova는 자신의 권력을 남용한 농민에 대한 권리를 박탈 당했고 그녀의 재산은 후견인이되었습니다.

따라서 Skotinin의 중매, Starodum의 편지 수신, Mitrofan과 Sophia와 결혼하기로 결정, Sophia를 납치하려는 시도, Prostakova의 하인을 처리하려는 의도, 그들을 "하나씩" 살펴보고 "누가 그녀를 그들의 밖으로 내 보내 었는지 알아냅니다. 손”, 마지막으로 Prostakova의 집과 그녀가 돌보고 있는 마을을 점령하는 법령에 대한 Pravdin의 발표는 코미디의 핵심적이고 중심적인 상황입니다.

코미디의 주요 주제와 관련하여 '미성년자'의 구조에는 줄거리 전개와 직접적인 관련이 없지만 코미디의 내용과 어느 정도 관련이 있는 장면과 인물이 포함됩니다. 그들 중 일부는 진정한 코미디로 가득 차 있습니다. Mitrofan이 새 드레스를 입는 장면과 Trishka의 작업에 대한 토론, Mitrofan의 수업, "말다툼"으로 끝나는 자매와 형제 간의 싸움, 교사 간의 싸움, Mitrofan 시험 중 만화 대화 등이 있습니다. 그들 모두는 일상 생활에 대한 아이디어를 창출하고, 일상 생활교양 없는 지주 가족, 그 요구 수준, 가족 내 관계는 시청자에게 무대에서 일어나는 일의 진실성과 활력을 확신시킵니다.

다른 장면은 스타일이 다릅니다. 이것은 대화입니다 맛있는 것- Starodum, Pravdin, Milona, ​​​​Starodum 및 Sophia의 내용은 비극적 영웅의 대화를 반영합니다. 그 안에 우리 얘기 중이야깨달은 군주, 귀족 임명, 결혼과 가족, 젊은 귀족 교육, "노예 제도를 통해 자신의 종족을 억압하는 것은 불법입니다." 본질적으로 이러한 연설은 D. I. Fonvizin의 긍정적인 프로그램에 대한 프레젠테이션을 나타냅니다.

코미디의 액션은 모든 캐릭터를 하나로 묶는 동시에 여러 캐릭터로 나눕니다. 악하고 선한 사람. 전자는 Prostakova 주변에 집중되어 있고 후자는 Starodum 주변에 집중되어 있는 것 같습니다. 이는 보조 캐릭터인 교사와 하인에게도 적용됩니다. 캐릭터의 이벤트 참여 성격은 동일하지 않습니다. 부정적인 캐릭터 간의 활동 정도 측면에서 Prostakova가 1위를 차지했고 그 다음으로 Skotinin, Mitrofan이 차지했습니다. Prostakov는 본질적으로 투쟁에 참여하지 않습니다. 긍정적인 캐릭터 중 소피아는 수동적이다. 나머지의 경우 이벤트 참여는 가장 결정적인 순간에 나타납니다. Sta-rodum의 구혼자들에게 자신의 "의지"를 선언하고 비난을 미리 결정합니다. 손에 무기를 들고 밀론의 납치범으로부터 신부를 구합니다. Pravdin의 후견인에 관한 정부 법령을 발표합니다.

고전적인 전통을 보존하면서 D. I. Fonvizin은 코미디의 영웅을 제공한다는 점에 유의해야 합니다. 말하는 이름그리고 성. 이것은 캐릭터가 특정 지배력을 갖는 영웅의 한 줄 캐릭터에 해당합니다. 영웅 묘사에서 새로운 점은 캐릭터 형성의 개별 전기적 요인(Prostakov 및 Prostakova)입니다. 음성 특성영웅, 자기 개발이 가능한 캐릭터의 복잡성을 코미디에 반영합니다 (Mitrofan, Prostakova, Eremeevna의 이미지).

영웅의 차이는 도덕적 자질에만 국한되지 않습니다. 코미디에 추가 줄거리 장면을 도입하면 내용이 확장되고 심화되었으며, 코미디에 묘사된 귀족을 대조할 수 있는 다른 더 깊은 근거의 존재가 결정되었습니다. 이에 따라 코미디에는 두 가지 엔딩이 있습니다. 하나는 Mitrofan, Skotinin, Milon 및 Sophia 사이의 관계에 관한 것인데, 이들의 운명은 한편으로는 Prostakova에 의해, 다른 한편으로는 Starodum에 의해 결정되었습니다. 두 번째는 사악한 지주이자 나쁜 어머니로서 Prostakova의 운명과 관련이 있습니다. 이 비난의 사건에서 사회적, 도덕적 이상저자에 따라 코미디 전체의 이념적, 윤리적 지향이 결정됩니다.

테마, 모티프, 상징

코미디 "미성년자"에서 D. I. Fonvizin을 차지한 주요 질문은 진정한 귀족이 무엇인지, 그리고 그가 대답하는지에 대한 질문입니다. 러시아 귀족그 목적에 맞게. D.I. Fonvizin은 "국가와 조국에 봉사하는 귀족 지위의 진정한 본질"을 봅니다. 귀족이 공직에서 물러날 수 있는 경우는 '사임'이다. 이는 “조국에 봉사하는 것이 직접적인 이익을 가져오지 않는다는 것을 내부적으로 확신하는 경우”입니다. 하지만 공직을 떠난 뒤에도 귀족의 임명을 받아야 한다. 그것은 재산과 농민을 합리적으로 관리하고 그들에 대한 인도적인 태도를 취하는 데 있습니다.

귀족의 지역 생활 묘사로 전환하여 D. I. Fonvizin은 귀족과 농민의 관계를 주요 관심 대상으로 삼았습니다. 그는 "사람에 대한 완전한 권력을 갖고 그것을 비인간적으로 악을 위해 사용하는 악의적이고 무지한 사람들"에 맞서 코미디를 연출했습니다.

D. I. Fonvizin의 코미디에 등장하는 캐릭터 그룹화는 귀족 계층화의 실제 과정을 반영합니다. 코미디는 무지하고 계몽되지 않은 귀족과 교육을 받고 깨달은 귀족이라는 두 가지 범주의 사람들을 명확하게 대조합니다.

D.I. Fonvizin은 그의 영웅의 사악한 본성에 대한 이유를 그들의 무지, "자신의 부패"에서 봅니다. Prostakova와 Skotinin의 아버지는 "나는 읽고 쓸 수 없었습니다". 그녀의 삼촌 Vavila Falaleich에 대해 "나는 누구에게서도 듣고 싶지 않았습니다"; “태어난 이후로 아무것도 읽지 않았습니다” Skotinin Jr. 아이들은 아버지로부터 과학에 대한 경멸을 물려받았습니다. "사람들은 과학없이 살고 살았습니다", "배움은 말도 안됩니다", 가장 중요한 것은 "충분히 만들고 저축"할 수 있다는 것입니다. 이것이 무지한 귀족의 일상 철학으로 귀결됩니다. 이 귀족의 손에는 국가의 요구를 이해하기는커녕 젊은 귀족 세대에 대한 교육이 달려 있습니다. Mitrofan의 이미지를 공개하는 D. I. Fonvizin은 어린 갈퀴의 묘사에서 큰 예술적 설득력을 얻습니다. "미성년자"라는 단어는 완전히 중립적 인 의미를 가졌습니다. 이것은 아직 충분한 교육을받지 못했고 교육 증명서가 없으며 군대에 복무 할 수 없을 정도로 (성숙하지 않은) 젊은 귀족에게 주어진 이름이었습니다. 사무실에서. D. I. Fonvizin의 코미디의 중요성은 너무나 컸고 고귀한 자식에 대한 조롱은 너무나 신랄해서 나중에 무리는 무지하고 게으른 사람들, 부주의 한 십대 및 청년을 "후배"라고 불렀습니다.

영웅의 삶에 대한 소비자 태도의 형성은 영지 생활의 전체 분위기에 의해 결정됩니다. 무지한 귀족 진영에서는 아버지와 자식 사이에 뚜렷한 대조가 없다. 왜냐하면 그들은 '귀족의 지위'에 대해 다른 이해를 갖고 있지 않기 때문이다. "동료 시민에게 유용하다"는 생각은 그들에게도 똑같이 이질적입니다. Prostakova는 이전에 이렇게 회상합니다. “우리나라는 예전에는 모두가 은퇴만을 생각했습니다. 많은 사람들과 마찬가지로 Skotinin은 상병 직급으로 은퇴하여 자신의 재산에서 "휴식"하기 위해 달려갔습니다. Prostakova는 그녀의 Mitrofan이 봉사해야 한다는 것을 이해하고 있으며 다른 시대가 왔습니다. "지금은 똑똑한 사람들이 많이 있습니다." 그녀는 더 이상 아버지처럼 "무언가를 배우고 싶어하는 사람은 Skotinin이 아닐 것입니다. "라고 감히 선언하지 않습니다. 학습에 대한 그녀의 태도는 변하지 않았고, 그녀의 조건도 바뀌었습니다. “무엇을 할 건가요? 어린 아이는 공부도 하지 않고 같은 상트페테르부르크로 갑니다. 사람들은 그가 바보라고 말할 거예요.” 그리고 그녀는 과학을 공부하는 데 큰 의미가 없다고 생각하지만 교사를 고용합니다. “누구든지 그보다 똑똑한 사람은 즉시 그의 형제에 의해 다른 직위에 선출될 것입니다.” 그녀는 그 서비스가 아들에게 적대적인 것으로 인식합니다.

유해한 영향의 결과는 천천히 나타나지 않았습니다. "미트로판은 지금까지 4년 동안 공부를 해왔지만 아무 소용이 없었습니다." 그는 부모님의 철학을 받아들였습니다. Pravdin의 보내기 결정

그에게 병역(“봉사하러 가자”) 무식한 사람은 그것을 피할 수 없는 악으로 ​​받아들이고 “포기한다”고 복종한다.

귀족들이 비인간적인 또 다른 이유는 농노 생활 조건이었습니다. 농노에 대한 토지 소유자의 무한한 권력, 부재시 모든 행동에 대한 통제력 및 불처벌에 대한 의식 도덕적 개념필연적으로 자의성과 독재주의로 이어졌습니다. Prostakova와 Skotinin은 농민을 관리하는 방법이 동일합니다. "나는 노예들을 탐닉할 생각이 없습니다." 동생이 보기에 "아주 잘 만들어진" 카프탄의 재단사를 처벌하라는 명령을 내리는 여동생은 말합니다. "모든 죄책감은 비난입니다"와 Skotinin. 그는 Prostakova가 "유죄인" Trishka를 처벌하도록 돕는 데 기꺼이 동의하지만("...저는 이 문제에서 당신과 같은 관습을 가지고 있습니다, 자매님") 약혼할 때 그는 "처벌을 내일까지" 연기해 달라고 요청합니다.

무자비함, 전제주의, 농노가 "귀족"과 평등할 권리가 있음을 인정하지 않는 태도가 특징입니다. 야생 지주당신의 사람들에게. Prostakova의 가장 헌신적인 농노 중 한 명인 Mother Eremeevna는 현재 40년 동안 그녀를 섬겨 왔으며 그녀의 봉사에 대한 보상으로 "1년에 5루블, 하루에 5번의 때림"을 받고 "지역 하인"에게 "가출"합니다. 하루에 3시간씩 부동산 화재 현장에서요.” 감히 아프지 마세요 (“그녀는 거기 누워 있습니다! 아, 그녀는 짐승입니다! 그녀는 거기 누워 있습니다. 마치 그녀가 고귀한 것처럼!”) 감히 음식에 대해 생각하지 마십시오 (“우리 형제에게는 재앙입니다. 음식이 뭐냐면, 오늘은 점심으로 먹을 음식이 없었거든요.”), 비록 그녀가 범죄자라도 주인의 뜻을 순종적으로 수행합니다. “도적들! 도둑! 사기꾼! 나는 모두를 때려 죽이라고 명령할 것이다!” -Prostkova는 Sophia 납치 실패에 대해 알게 된 후 소리칩니다.

그들은 Pravdin의 질문에 진심으로 놀랐습니다. "당신은 원할 때마다 싸울 권리가 있다고 생각하십니까?" - "나는 내 백성에게 강력하지 않은가?" - "귀족은 원할 때마다 하인을 때릴 자유가 없습니까?" -그는 응답을 듣습니다. Pravdin에 따르면 Prostakova는 "비인간적 인 부인"이며 그녀의 집과 재산에서의 삶은 "완전한 어둠"입니다. Starodum의 입을 통해 D.I. Fonvizin은 농노 소유자 진영에 대해 다음과 같은 평결을 내립니다. “귀족이 될 자격이 없는 귀족입니다! 나는 세상에 그 사람보다 더 사악한 것을 모릅니다!”

구성

코미디의 액션은 Trishka가 Mitrofan을 위해 만든 카프탄을 피팅하는 것으로 시작됩니다. Prostakova 부인은 하인 Trishka와 Eremeevna와 남편 Prostakov 씨를 꾸짖습니다. 같은 날 아침, Prostakova의 형제 Skotinin이 부동산에 도착합니다. 그와 Sophia 사이의 합의가 그날 예정되어 있고 Sophia는 그것에 대해 알지 못하기 때문입니다. Sophia는 Prostakovs가 죽은 것으로 간주했던 삼촌 Staro Duma로부터 편지를받습니다. Pravdin은 부동산에 나타나 문맹 Prostakova에게 보낸 Starodum의 편지를 읽습니다. Prostakova는 그 편지가 Starodum이 아니라 Sophia의 연인 Milon이 보낸 것이라고 의심합니다. 편지에서 소피아가 부유한 상속녀라는 것이 알려졌습니다. Prostakova는 오빠와의 약속을 거부하고 아들 Mitrofan과 Sophia와 결혼하기를 원합니다.

군인 분리 대장 인 Milon은 Prostakov 영지에 도착하여 예기치 않게 여기에서 Sophia를 만납니다. 그는 6 개월 동안 보지 못했고 부모가 죽은 후 그녀가 어디에 있는지 몰랐습니다.

Skotinin은 Sophia에 대해 조카와 논쟁을 벌이고 Eremeevna는 Mitrofan을 모호하게 만듭니다. Mitrofan의 교사인 Kuteikin과 Tsyfirkin이 도착합니다.

스타로듐이 도착합니다. 그는 Pravdin, Sofia와 대화하고 Prostakova와 Skotinin 사이의 싸움을 중단하고 내일 Sofia를 모스크바로 데려가 그녀와 결혼 할 것이라고보고합니다. 청년큰 장점."

Prostakova는 Mitrofan에게 공부하도록 설득하고 곧 그와 결혼하겠다고 약속합니다. Kuteikin과 Tsyfirkin 외에도 Vralman이 있습니다. 선생님들은 소리 지르고, 욕하고, 싸웁니다.

소피아의 기쁨을 위해 Starodum이 그녀를 위해 선택한 신랑은 Milon이라는 것이 밝혀졌습니다. 이에 대해 알지 못한 Skotinin은 자신을 위해 Sophia와 함께 Starodum을 구하고 Mitrofan을 위해 Prostakov를 구했습니다.

Milon은 Prostakova가 Sophia와 Mitrofan과 결혼하기 위해 계획한 납치로부터 Sophia를 구했습니다. Prostakova는 Starodum에게 용서를 구합니다. Pravdin은 Prostakov 재산에 대한 후견인 지위 확립을 발표했습니다. 이 소식과 Prostakov의 아들의 무례함으로 인해 그는 기절합니다. Pravdin은 무례한 Mitrofan을 보내 봉사합니다.

주요 등장인물

캐릭터 생성 프로스타코바, D. I. Fonvizin은 인간 본성의 복잡성과 불일치를 전달합니다. 극작가는 사람의 본성이 무엇인지, 심지어 다른 사람을 불쾌하게 할 권리를 누리는 사소하고 사악한 사람임을 보여줌으로써 '인류에 대한 봉사'를 제공하려고 노력합니다. 노예 제도를 미워하고 농노 소유자를 경멸하는 D.I. Fonvizin은 어떤 형태로든 인간을 학대하는 것을보고 슬퍼했습니다.

Prostakova는 무례하고 독재적이며 동시에 비겁하고 탐욕스럽고 사악한 성격으로 가장 밝은 유형의 러시아 지주를 대표하는 동시에 개별 캐릭터로 드러났습니다. 권력에 굶주리고 계산하는 Skotinin의 교활하고 잔인한 자매입니다. 남편을 압제하는 아내, 마음 없이 사랑하는 어머니 Mitrofanushka. 그리고 이러한 개인의 특성을 통해 우리는 농노제의 모든 끔찍하고 인간을 손상시키는 힘을 보여줄 수 있습니다. Prostakova의 모든 위대하고 인간적이며 신성한 감정은 왜곡됩니다. 그렇기 때문에 Prostakova의 가장 강한 열정 인 아들에 대한 사랑조차도 그녀의 감정을 고상하게 할 수 없습니다. 왜냐하면 그것이 기본적이고 동물적인 형태로 나타나기 때문입니다. 그녀의 모성애에는 인간의 아름다움과 영성이 결여되어 있습니다.

D. I. Fonvizin의 코미디가 이끄는 비난은 관습적이었습니다. 행위 프라브디나,'최고 권력'의 의지를 수행하는 정부 관리는 당시 러시아 현실에서 확인되지 않았습니다. 그들은 계몽 귀족의 특정 부분의 기분과 열망만을 반영했기 때문에 정부에 대한 조언으로 인식되었습니다. 가능한 방법토지 소유자와 농민 간의 관계 규제. 이 때문에 코미디 속 Pravdin의 이미지는 실제가 아니라 조건부, 이상적이었습니다.

이미지가 더 생동감 넘치네요 Starodum.그러나 그는 또한 Pravdin, Milon 및 Sophia가 그에 대한 태도로 판단하면 귀족들 사이에서 드문 현상을 나타냅니다. 그들은 그에게서 평범한 귀족이 아니라 특별한 "규칙"을 가진 사람을 봅니다. 그리고 이것은 사실이다. Starodum의 이미지는 코미디에서 Catherine의 통치에 반대하고 그녀의 행동을 비난했던 진보적 귀족 부분의 아이디어 표현과 관련이 있습니다. 겉으로 보면 스타로덤의 긍정적인 인물과의 대화는 도덕과 교육의 문제에 대한 논의를 기반으로 했지만, 그 안에서 제기된 문제와 다양한 측면의 취재에 기반을 두었습니다. 공적 생활그들은 더 광범위하고 현대 법원의 타락 ( "인색한 아첨꾼의 군중")에 대한 비판, 영혼이 항상 "위대"하지 않은 군주에 대한 비난, "진리의 길을 택하고 결코 그 길에서 벗어나지 않는 것"을 포함했습니다. .” 분노는 농노제의 남용(“동족을 억압하는 것은 불법이다”)과 제1신분의 책임 망각으로 인해 발생했습니다.

Starodum과 Pravdin은 사회적 실천에서 자신의 이상을 실현할 수 없었지만 함께 판단하여 코미디를 정치적 비극과 이념적으로 일치하게 만들었습니다. 이는 극작가가 <미성년자>의 구조에 스타로둠과 프라브딘의 이미지를 결합하여 도입한 새로운 것이었다. 코미디에는 사회 정치적 방향이 주어졌습니다.