새로운 사람의 탄생은 자연의 위대한 신비이자 부모의 삶에서 독특한 사건입니다. 그러므로 엄마 아빠가 갓 태어난 아기를 외부 세계의 고난과 위험으로부터 보호하고 싶은 것은 당연한 일입니다. 그들은 가능한 한 빨리 아이에게 침례를 주려고 노력하고 주님 께 그의 영혼과 운명을 돌보시도록 맡깁니다.
그러나 행사를 진행하기로 결정하기 전에 행사에 수반되는 규칙과 표시에 대해 알아두어야 합니다. 대부분은 일반적인 성격을 갖고 있습니다.
- 결혼식은 보통 출생 후 39일에 거행됩니다.
- 세례 이름은 등록 사무소에 등록할 때 아이의 이름이 지정된 이름과 일치하도록 가장 자주 선택됩니다. 또 다른 옵션은 생일이나 행사 당일에 기억되는 성인의 이름을 따서 이름을 지정하는 것입니다.
- 결혼 관계에 있지 않은 세례를 받고 믿는 정교회 기독교인만이 아기의 대부모가 될 수 있습니다.
소녀의 세례식 규칙
부모와 대부모가 명심해야 할 소녀의 세례와 관련하여 몇 가지 차이점이 있습니다.
- 소녀의 주요 후계자는 대모로 간주됩니다. 대모는 기름 부음, 세례반에 담그기, 세례식 등 모든 관련 교회 의식을 마친 후 아기를 팔에 안고 크리즈마(특수 기저귀 또는 수건)로 감싸줍니다. 십자가.
- 세례가 시작되기 전에 아이는 대부의 품에 안겨 있고, 대부는 의식이 있기 전부터 아이를 성전으로 데려갑니다.
- 세례를 준비하면서 대부의 책임에는 십자가를 구입하고 의식 자체에 대한 비용을 지불하는 것이 포함됩니다. 십자가를 선택할 때 실수로 아기가 다칠 수 없도록 가장자리를 둥글게 만들어야한다는 점을 고려해 볼 가치가 있습니다. 재료는 중요하지 않습니다. 저렴한 합금이나 금이 될 수 있지만 일반적으로 은이 선택됩니다. 교회 상점이 아닌 상점에서 구입했다면 십자가를 미리 봉헌해야합니다.
- 세례식 전에 대모는 크리즈마와 아이를 위한 세례 세트를 관리해야 합니다. 확실히 흰색이거나 밝은 색상이어야 합니다. 세트와 kryzhma는 상점에서 기성품으로 구입할 수 있으며, 아기에 대한 영혼과 사랑을 선물로 투자하여 손으로 바느질, 뜨개질 또는 자수를 할 수 있습니다.
- 가슴 십자가 외에도 세례에 필요한 품목 목록에는 이미지가 있는 특수 기저귀 또는 수건(kryzhma)이 포함됩니다. 정통 십자가. 또한 아기의 이름과 세례 날짜가 크리즈마에 수놓이는 경우가 많습니다. 의식이 끝난 후 1년 동안 천을 세탁하지 않고 아이가 아플 때 천을 천으로 감싸서 더 빨리 회복되도록 합니다.
- 결혼식에는 우아한 드레스나 셔츠, 자수 또는 레이스 모자, 우아한 부티를 포함한 세례 세트도 필요합니다. 원하는 경우 이 의류 목록을 확장할 수 있습니다. 물건을 만드는 재료와 디자인은 연중 시간과 기상 조건, 어린이의 나이를 고려해야합니다.
세례식을 위한 표지판
세례는 사람에게 악으로부터 특별한 보호를 제공하고 몸과 정신을 강화한다고 믿어집니다. 그렇기 때문에 사람들은 각 사람에게 특별한 이 성사와 관련된 특정한 표징을 발전시켰습니다.
- 행사가 진행되는 동안 많은 어린이들이 큰 소리로 비명을 지릅니다. 그러나 이것은 사랑하는 사람들을 걱정할 필요가 없습니다. 결국, 아기가 우는 것은 그 순간 모든 나쁜 것이 아기에게서 떠난다는 신호입니다.
- 아이가 자신에게 내려진 은혜를 최대한 잘 받으려면 세례반에 몸을 담근 후 얼굴에 묻은 물을 절대로 닦아내지 마십시오.
- 소녀의 세례복이 백설 공주라면 가장 좋습니다. 결국 신생아의 순수함과 순수함을 강조하는 것이 바로 이 색이다. 유색 가운을 입고 어린이에게 침례를 주려면 붉은 색조와 요소가 없도록하십시오.
- 아이와 대부모 사이에 강력한 연결이 이루어지기 위해서는 확실히 소녀에게 전통적인 선물 인 대모-kryzhma와 대부-가슴 십자가를 주어야합니다.
- 인생의 쉬운 시작을 위해 아기에게는 세례 후 12주 동안 세례모가 주어지며, 의식 중에는 물이 담긴 그릇이 창턱에 놓여집니다.
- 우리 조상들은 특히 그렇다고 믿었습니다. 행복한 삶결혼식 직후 세례가 거행될 아기를 기다리고 있으며, 결혼식이 시작되기 전에 교회 종소리가 울릴 것입니다.
전통적인 세례식 선물
세례는 영적인 기억뿐만 아니라 물질적인 기억도 보존해야 하는 특별한 날입니다. 그렇기 때문에 아기에게 선물을주는 것이 관례입니다. 이는 인생의 첫해에 유용 할뿐만 아니라 성인에게 훌륭한 성찬을 상기시켜 줄 것입니다.
- 가장 적합한 선물은 수호 성인의 이미지가 있는 아이콘이나 십자가와 짝을 이루는 귀금속 사슬과 같은 주제별 제물입니다. 수호 성인의 얼굴이있는 아이콘 외에도 신의 어머니, 모스크바의 마트로나, 카잔의 성모, 상트 페테르부르크의 제니아 또는 다른 여성 중보자의 이미지가 소녀에게 적합합니다. 대모님의 마음과 소원을 담아 손수 수놓아주시면 더욱 좋을 것 같습니다.
- 행사 영상이나 사진은 부모와 아기 자신에게 잊지 못할 훌륭한 선물이 될 것입니다. 영원히 포착되는 세례의 순간은 가족과 아이에게 특별한 순간을 계속해서 경험하게 할 것입니다.
- 선물에 대한 접근 방식이 순전히 실용적이라면 나쁘지 않습니다. 예를 들어, 독점적으로 맞춤 제작된 케이크는 휴가의 마지막을 특히 기억에 남게 만들어줄 것입니다. 아동복과 화장품, 책과 장난감은 그다지 부유하지 않은 가족에게 큰 도움이 될 것입니다.
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세례는 인간 삶의 주요 성사 중 하나입니다. 이 의식이 유아기뿐만 아니라 의식이 더 높은 나이에도 발생하는 경우가 있습니다. 몇 살에 세례를 베푸느냐는 오직 부모의 결정에 달려 있습니다.
아이가 태어난 지 40일이 되는 날에 이 의식을 거행하는 것이 관례입니다. 이는 산후 기간과 이 기간 동안 여성의 에너지가 전적으로 아기를 향해야 한다는 사실 때문입니다. 여성은 신부가 그녀에게 읽어주어야 하는 특정한 기도문 없이는 성전을 방문할 수 없습니다. 그 후에야 그녀는 성전에 올 수 있습니다.
어린 아이들은 세례를 받을 때 더 침착하게 행동한다고 믿어집니다. 큰 아이들은 겁을 먹을 수도 있습니다. 이 과정에서 가장 중요한 것은 대부모 선택의 정확성과 인식입니다. 이 과정은 진지함과 책임감을 가지고 접근해야 합니다.
소녀의 세례식 : 규칙 및 표시
누가 아기의 대부모가 될 수 있나요?
- 그들은 정통 기독교인이어야합니다
- 임신 및 미혼 여성대부모가 되는 것이 허용됨
- 교회에 다니는 사람이어야 하며 그들의 대자나 대녀를 교회에 데려가야 합니다.
대부모가 될 수 없는 사람은 누구입니까?
- 배우자 또는 신랑 신부(영적으로 가까운 사람들 사이의 결혼 관계는 금지되어 있음)
- 14세 미만의 미성년자
- 세례받지 않은
- 아이의 엄마와 아빠
- 심리적인 문제가 있는 사람
- 승려와 수녀
- 다른 신앙을 가진 사람들
- 부도덕한 사람들
대부모를 결정한 후에는 침례 후 주요 임무를 상기시켜야합니다.
그래서 날짜 문제가 해결되고 식을 거행할 장소와 대부모가 정해지면 많은 사람들이 세례식 표징에 주목한다. 소녀 세례식은 일반적으로 소년 세례식과 크게 다르지 않지만 여전히 약간의 차이점이 있습니다.
- 얼굴에 묻은 세례수를 닦아낼 필요가 없습니다.
- 세례식 때 아이가 울면 좋은 징조이다.
- 의식이 끝나면 아기는 더 차분해질 것입니다.
- 세례복은 흰색이어야 합니다. 빨간색이 아니어야 합니다.
- 대모는 kryzhma를 주어야하고 아버지는 십자가를 주어야합니다.
- 아기에게 모자를 쓰고 세례를 받은 후 12주 동안 모자를 착용해야 합니다.
- 아이가 세례를 받을 때 소리를 지르면 악령이 그에게서 나옵니다.
- 대자의 삶을 편하게 하기 위해 의식이 진행되는 동안 창문에 물 한 컵을 놓는 것이 관례입니다.
- 결혼식 직후 세례식을 치르면 좋은 징조로 간주됩니다.
- 세례식 전에 종이 울리면 행복을 가져다 줄 것입니다.
또한 아이가 세례를 받을 때 부모가 준 이름과 일치하는 이름이 선택됩니다. 그것은 손상과 사악한 눈으로부터 어린이를 보호하므로 누구에게도 말해서는 안된다고 믿어집니다. 성전에서 신부는 소녀의 세례 이름을 선택할 수 있습니다.
에 의해 정통 전통신생아는 성자의 이름을 따서 명명되며, 성자의 이름은 아이가 태어난 날이나 명명일에 기념됩니다. 대개는 8일째였습니다. 기본적으로 성도를 기념하는 날은 옛날 방식에 따라 작성되며 어떤 성도를 이해하려면 날짜에 13을 더해야합니다. 이 이름으로 성도에게 주님 앞에 중보해야합니다. .
소녀 세례식 규칙
규칙에 따라 세례식은 책임감있게 접근해야합니다.
- 소녀의 경우 대모는 주요 대모로 간주됩니다.
- 더 일찍 도착하셔야 합니다. 신부가 의식의 시작에 대해 말하자마자 대부는 소녀를 교회로 데려와야 합니다.
- 다음으로, 그 아이에게 기름을 바르고 세례반에 담급니다.
- 그 후 그들은 세례복을 입고 십자가를 붙였습니다.
- 그런 다음 소녀는 하나님의 어머니의 아이콘에 기대게됩니다.
- 소녀에게 세례를 줄 때 대모의 의무는 "우리 아버지", "신조"라는 기도문을 읽는 것입니다.
- 또한 성직자는 세례 후에 아기를 대모의 손에 맡길 것입니다.
- 대모는 아기와 소통한 경험이 있어야 하고, 옷을 갈아입는 방법을 알고, 울면 달래주는 방법을 알아야 합니다.
세례식 전에 신부님과 면담하러 오는 것도 나쁘지 않을 것입니다. 또한 세례식을 준비하고 진행하는 데 있어서 아이의 부모를 도와야 합니다.
소녀의 세례식 : 대부의 규칙
대부의 기본 규칙은 의식을 위해 십자가를 구입하는 것입니다. 또한 행사 비용 지불에 대한 재정 지원도 제공됩니다. 금은 죄 많은 금속으로 간주되기 때문에 일반적으로 은색 십자가를 구입하는 것이 일반적입니다. 체인을 바로 구매할 필요는 없지만 리본으로 제한하세요. 그리고 나중에 선택해서 구매하세요.
소녀의 세례식 : 대모의 규칙
대모의 경우 가장 중요한 것은 세례 세트 인 kryzhma를 구입하는 것입니다. 대녀가 대녀에게 선물로 준 성자의 이름이 적힌 아이콘을 구입할 수도 있습니다. 또한 주요 규칙은 의식에 필요한기도에 대한 지식입니다. “신조”기도문을 외우지 못한다면 본문이 적힌 종이를 준비하여 성전에 가져 가십시오.
어린이 세례에 필요한 것은 무엇입니까? 소녀들?
전통적으로 세례식을 거행하려면 십자가, 크리즈마, 세례복이 필요합니다. 이러한 모든 속성은 대부모가 구매해야 합니다.
대부는 소녀의 세례식을 위해 무엇을 사나요? 대부는 십자가를 구입하고 성전에서 거행되는 의식 비용을 지불해야 합니다. 십자가를 선택할 때 가장자리가 둥글게 되어 있는지 확인해야 합니다. 날카로운 모서리로 인해 아기가 다칠 수 있습니다. 십자가를 만드는 금속은 중요하지 않습니다. 은, 금 또는 일반 금속이 될 수 있습니다.
교회와 상점에서 모두 구입할 수 있습니다. 기억해야 할 것은 교회 십자가이미 축성되었으나 상점에서 구입한 것들은 예식 시작 전에 축성되어야 합니다. 대부모도 제공 할 수 있습니다 재정 지원성찬 후에 잔치를 조직할 때.
대모는 소녀의 세례식을 위해 무엇을 사나요? 대모는 kryzhma를 구입합니다. 이것은 목욕 후에 아이를 안아주는 흰색 천 조각입니다. 요즘에는 십자가가 달린 하얀 수건이 될 수도 있습니다. 종종 아이의 날짜와 이름이 kryzhma에 자수됩니다. 대모는 세례 세트도 구입합니다. 대녀를 위한 드레스 및 기타 의류 품목을 선택할 때 아기 엄마와 상담하는 것이 좋습니다.
소녀들을 위한 세례 세트
기본적으로 이 세트는 아름다운 세례복이나 셔츠, 레이스 캡, 부티로 구성됩니다. 턱받이, 스타킹 또는 기타 액세서리가 있을 수도 있습니다. 세트를 만드는 재료는 세례식을 거행하는 시간과 어린이의 나이에 따라 달라집니다.
대모의 손으로 만든 것이 흰색이거나 연한 색이면 좋은 징조로 간주됩니다. 크리즈마와 세례 세트는 집에 남아 있어야 하며 누구에게도 양도해서는 안 된다는 점을 기억해야 합니다. 크리즈마는 세례 후 1년 동안 지워지지 않습니다. 또한, 아이가 아프면 그 아이를 감싸주면 더 빨리 회복됩니다.
대부모는 세례식에서 소녀에게 무엇을 주나요?
선물을 성급하게 선택해서는 안됩니다. 실용성과 기능을 겸비하면 좋을 것 같습니다. 결국 세례성사는 특별한 명절이므로 선물도 특별해야 합니다. 십자가 체인, 아기 책, 개인 사진 앨범, 침대 시트 세트를 구입할 수 있습니다.
재정 상황이 허락한다면 사진이나 비디오를 주문할 수 있습니다. 대녀의 부모는 기뻐할 것이며 그 기억은 오랫동안 남을 것입니다. 좋은 선물케이크가 될 수도 있어요. 축하의 맛있는 결론이 될 것입니다. 또한 아기를 위한 위생용품도 선택할 수 있습니다.
선물은 "성장을 위한" 것일 수도 있고 아기가 가까운 장래에 사용할 선물일 수도 있습니다. 대모는 보통 소녀의 세례식을 위한 아이콘을 구입합니다. 이것은 수호성인의 얼굴을 가진 아이콘일 수 있습니다. 그러나이 아이콘 외에도 상트 페테르부르크의 Xenia 아이콘, 신의 어머니, 모스크바의 Matrona, Wonderworker St. Nicholas의 아이콘과 같은 이미지를 표시 할 수도 있습니다. 대모가 이 이미지를 십자가나 구슬로 자수하면 특히 좋을 것입니다. 그녀는 당신의 대녀와 그녀의 기독교 양육에 대한 당신의 기여에 대한 좋은 추억이 될 것입니다.
이 의식은 어린 아이의 삶에서 매우 중요하고 심각하다는 것을 기억해야 합니다. 대부모의 선택은 신중하게 고려되어야 합니다. 자신의 이미지와 영향력 있는 사람들과 더 가까워지려는 욕구를 쫓아서는 안 됩니다. 침례의 주요 목적을 기억할 가치가 있습니다. 또한 대부모는 세례를 받은 후에는 아무리 변해도 변할 수 없습니다. 그러한 상황에서는 그를 위해 기도해야 합니다.
세례 후에는 교회에 가서 자녀를 데리고 가야하는 것도 중요합니다. 가능하다면 그에게 친교를 베풀고 기도하는 것도 필요합니다. 그러면 여러분의 모든 기도가 들릴 것입니다.
주님은 항상 당신과 함께 계십니다!
이 비디오에서 자녀의 세례 날짜를 선택하는 방법을 배울 수 있습니다.
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오늘 나는 당신에게 가장 많은 30 가지를 쓰기로 결정했습니다 중요한 규칙그리고 세례식을 위해 소녀와 소년을 받아들일 것입니다. 꽤 오랫동안 나는 러시아의 오래된 책과 차르 시대의 중고 책에서 이 목록을 수집했는데, 그중에는 이미 괜찮은 도서관이 있었습니다. 나는 이미 그것을 온라인에 게시했지만 재 인쇄되었으며 제 생각에는 말한 내용의 의미가 크게 왜곡되었지만 여기서는 모든 세부 사항이 중요합니다. 아래에서는 이를 원래의 올바른 형식으로 제시합니다.
소녀, 소년, 규칙 및 표시의 세례식
30가지 규칙이 있으며 세례식을 위해 소녀와 소년을 받아들입니다.
- 대부모를 선택할 때 서두를 필요가 없습니다. 결국 하나님은 그들을 통해 그 아이에게 은혜를 베푸실 것이며, 경건함이 부족하면 그 은혜가 미치지 못하고 그 아이는 하나님의 보호를 받지 못하게 될 것입니다.
- 대모님이 계시다면 지금은임신한 경우에는 성공적으로 출산할 때까지 기다리거나 다른 대모를 선택해야 합니다. 또한 당신이 생리 중이라면 당신이나 그녀도 절에 가지 말아야 합니다.
- 십자가 없이는 하나님의 성전에 들어갈 수 없습니다. 십자가를 착용하지 않으면 일상 생활, 그러면 세례식 때 입어야하고, 없으면 사세요.
- 사원의 복장 규정은 특별합니다. 당신이 바지를 입고 성찬식에 참석한다면 아버지께서는 매우 기뻐하실 것입니다. 길고 부드러운 치마나 너무 꽉 끼지 않는 드레스를 입는 것이 좋습니다. 검은 꽃이 없는 옷(애도하지 않을 것입니다). 물론, 얼굴에 파우더나 립스틱을 바르지 않은 채로 말이죠. 또한, 머리에 스카프를 두르는 것도 잊지 마세요.
- 이상은 당신과 당신의 남편, 자녀, 그리고 두 명의 대부모만이 참석하는 세례입니다. 손님이 없습니다. 그들은 종종 교회 문지방 밖에 남겨져 있습니다. 그러나 아직도 세례식을 보고 싶어한다면, 전체 인원이 홀수인지 확인하십시오(사제는 포함되지 않음).
- 성찬식에 가기 전에 모든 지갑을 열고 모든 돈을 루블까지 세어 종이에 적어 두십시오. 이것은 미래에 재정적 문제로부터 당신의 소녀나 소년을 구할 것입니다.
- 이 중요한 날이 왔습니다. 귀하는 모든 일을 올바르게 수행했습니다. 모든 것이 끝났고 정상적인 업무를 수행할 수 있다고 가정해서는 안 됩니다. 이날은 바느질도 할 수 없고 실을 집는 것도 할 수 없고, 빨래도 할 수 없고, 여자는 요리도 할 수 없고, 남자는 육체 노동도 할 수 없습니다. 내일 이 모든 일을 하고 오늘은 하루 쉬어보세요.
- 세례는 성사이므로 이 성찬을 지켜야 합니다. 가장 가까운 사람들에게만 세례식이 예정된 날을 알리십시오.
- 아기가 집에 없는 동안에는 아기가 없을 때 새로운 사람이 아기에게 들어가서는 안 됩니다. 의식이 끝나면 아기는 집으로 데려가 누군가의 감독하에 혼자 남겨집니다.
- 이 날에는 소리를 지르거나 욕을 할 수 없습니다.
- 세례식 후에 세례를 받을 때 입었던 셔츠는 그대로 유지됩니다. 보관할 가치가 있습니다. 양초와 기저귀도 보관하세요. 정해진 관습에 따르면, 아이가 자라서 떠날 때 아버지의 집이 모든 항목이 그에게 주어졌습니다. 이것은 당신이 그에게 영향을 미칠 수 있는 매우 강력한 것입니다. 심각한 질병을 치료하고 손상을 제거합니다. 그는 그의 사후에도 그들을 돌봐야합니다 인생의 길그들은 그의 관에 들어갈 것입니다.
- 신부는 항상 대부모 중 한 명에게 "신조"기도문을 읽어달라고 요청합니다. 아무도 그것을 마음으로 알지 못한다면 기도가 담긴 종이 한 장을 가져가는 것이 좋습니다.
- 세례식이 시작되면 남자아이에게 세례를 주든 여자아이에게 세례를 주든 관계없이 대부가 먼저 세례실에 들어가고 그 다음 대모가 들어가게 합니다. 이는 자녀를 질병으로부터 보호하고 건강을 개선하는 데 도움이 됩니다.
- 아기가 건강하게 자라서 많이 먹기 위해서는 대모에게 숟가락을 주어야합니다. 옷 속에 숨기고 함께 세례식을 거행하게 해주세요. 이후 주일예배에는 어머니, 아버지, 할머니 순으로 서야 합니다(총 3회). 그 후에는 아기에게 먹이를 주어 항상 건강하고 튼튼하게 만들 수 있습니다.
- 세례식 날 비는 아주 좋은 징조입니다. 하나님은 당신과 아기를 모두 씻어 주 십니다. 이는 그의 영혼이 순수하다는 것을 의미합니다.
- 세례 중에는 특별한 촛불이 켜집니다. 의식 중에 단단히 서 있고 넘어지지 않는지 확인하십시오. 그렇지 않으면 재난으로 이어질 것입니다.
- 또한이 의식 동안 성전에서는 다른 사람들이 촛불을 켜는 것이 금지되어 있습니다. 램프에서 촛불을 켜게하십시오.
- 소녀, 소년은 사야 해 새로운 십자가그리고 다른 사람에게서 물려받은 것을 가져가지 마세요. 새로운 삶- 새로운 십자가. 어떤 사람들은 남은 것이 있으면 이렇게 합니다. 골동품 십자가사망한 친척으로부터, 이는 정확하지 않습니다.
- 세례식 후에 남은 물건(시트, 양초, 셔츠 등)은 아이 외에는 누구에게도 줄 수 없습니다. 그가 아프면 당신에게 도움이 될 것입니다.
- 자녀를 위해 십자가를 구입할 때 거스름돈을 가져가서는 안됩니다. 거스름돈 없이 주거나 나머지는 성전에 바치십시오.
- 종종 여러 명의 어린이가 한 번에 세례를 받으며 때로는 3-4명도 세례를 받습니다. 따라서 행사가 귀하를 위해 개인적으로 수행된다는 데 동의하는 것이 매우 좋습니다. 결국 이것은 선물 대기열이 아니라 성찬입니다. 당신이 제사장에게 성전을 위해 돈을 조금 주면 그는 분명히 동의할 것입니다.
- 할머니들은 성전에서 “일”하고 흑마법을 행하는 경우가 많습니다. 노령과 건강 악화로 인해 그들은 젊어지기 위해 아이들에게서 몇 년을 훔치려 고합니다. 따라서 행사 도중이나 직후에 바닥 청소를 시작하지 않도록 해야 합니다. 그렇지 않으면 그들은 그의 수년과 건강을 이어받을 것입니다. 양동이와 준비된 대걸레가 보이면 행사 일정을 변경해 달라고 요청하세요.
- 또한 침례 센터를 떠날 때 그들은 당신에게 자선을 요청하기 시작할 수도 있습니다. 어떤 경우에도 주지 마세요. 그렇지 않으면 아기의 건강을 희생하게 됩니다.
- 행사 중에 아이가 울면 좋은 징조입니다. 주님은 그를 보호해 주시고 그는 그에게 일어나는 변화를 두려워합니다.
- 교회를 떠날 때 서두르지 말고 즉시 떠나십시오. 앉아서 아무도보고 있지 않은지 확인하고 아기를 울타리 너머로 지나가십시오. 이렇게하면 장래에 헛된 신성 모독과 비난으로부터 아기를 보호 할 수 있습니다.
- 집으로가는 길에는 아무데도 멈춰서는 안되며, 심지어 가게에 가기 위해 멈춰서도 안됩니다. 곧장 집으로 가십시오. 그렇지 않으면 수호 천사는 우리가 원하는만큼 강하지 않을 것입니다. 도착하면 그를 침대에 눕혀서 쉬게 하고 직접 앉으십시오. 축제 테이블. 이 날에는 아기의 삶이 달콤하도록 식탁 위에 더 많은 과자를 놓는 것이 좋습니다. 천연 제품이 매우 적합합니다.
- 그날 식탁에 다양한 종류가 있을수록 좋습니다. 그러나 손님에게 접시에 담은 모든 것을 부스러기까지 먹어야 함을 미리 경고하십시오. 그렇지 않으면 아이가 실패하게 될 것입니다.
- 이날은 고기 파이를 먹는 것도 관례입니다. 하지만 팬케이크를 전혀 먹어서는 안됩니다.
- 고기는 닭고기와 쇠고기를 선호합니다. 이날 사람들은 돼지고기를 먹지 않습니다.
- 알코올 중독으로부터 소녀나 소년을 보호하기 위해 이날 대부와 대모는 술을 마시는 것을 허용해서는 안됩니다.
오늘날 일부 사람들은 징조를 믿지 않는다는 말을 들을 수 있습니다. 그들은 미신이 전부이고 효과가 없으며 과거의 유물이라고 말합니다. 나는 이 문제에 대한 나의 권위 있는 의견을 당신에게 주고 싶습니다. 마법의 공동체
- 학자나 과학박사에 버금가는 수준의 마법을 마스터한 사람:
표지판이 작동하지 않으면 오늘날까지 살아남지 못할 것입니다! 대학을 졸업하고 몇 년만 지나면 잊어버리는 법 대부분의단지 유용하지 않다는 이유만으로 과목을 가르쳤습니다! 마찬가지로, 우리 증조부와 증조 할머니의 흔적이 매우 중요하지 않다면 오랫동안 잊혀졌을 것입니다. 이는 징후가 여전히 효과적이고 효율적이라는 것을 의미합니다.
세례식이나 다른 징조에 관해 질문이 있습니까? 댓글로 물어보시면 확실히 답변해드리겠습니다. 기사 작성자: 심령술사, 초심리학자, 마술사 Boris Shabrin.
당신의 자녀가 항상 건강하고 강하며 행복하기를 바랍니다.
독서 시간: 10분
신자의 삶에서 가장 중요한 사건 중 하나는 성찬인데, 그 동안 신자는 신앙과 교회에 받아들여집니다. 소년과 소녀 모두의 어린이 세례는 교회의 특정 규칙에 따라 수행됩니다. 성찬은 수세기 동안 변하지 않은 의식에 따라 거행됩니다. 친부모와 대부모는 이 중요한 행사를 위해 사전에 주의 깊게 준비해야 합니다.
어린이 세례란 무엇인가
어린이 세례 예식은 부모와 아기를 믿는 책임 있는 단계이며, 그 후에 사람이 기독교 신앙과 교회에 받아들여지는 절차입니다. 세례식은 오랜 역사를 가지고 있지만 기본 규칙과 대포는 오늘날까지 보존되어 왔습니다. 어린이의 거룩한 세례는 유행이나 전통에 대한 찬사가 아닙니다. 이 의식은 아기의 죄(유전적이거나 개인적인)를 제거하고 거룩하고 영적인 삶을 위해 탄생합니다.
이름 선택
출생 증명서에 등록된 아기의 이름이 달력에 없으면 다른 이름을 선택해야 합니다. 예를 들어 Zhanna-Anna, Sergei-Sergius와 같이 세상에 어울리는 어린이 세례 이름을 선택합니다. 교회 달력에 그러한 서신이 없으면 아기가 태어난 직후 영광을 받는 성자의 이름이 사용됩니다. 이름을 정할 때에는 스스로 짓는 것보다 성직자의 도움을 받는 것이 좋습니다. 안에 교회 의식성찬식에서 주어진 이름이 사용됩니다. 하늘의 중보자를 공경하려면 그를 알아야 합니다.
몇 살에 아이에게 세례를 주는 것이 더 좋나요?
교회에서는 아기 세례식을 가능한 한 빨리 계획할 것을 권장합니다.. 가톨릭교인과 정교회 기독교인은 출생 후 첫 달에 어린이 세례를 계획합니다. 그러나 연령에 관계없이 누구나 세례식을 거행할 수 있습니다. 어떤 사람들은 개인이 자신의 종교 선택을 독립적으로 결정할 수 있을 때까지 침례를 연기합니다. 종종 성찬 날짜는 아기의 생후 40일째 되는 날로 정해집니다. 어린이에게 세례를 줄 시기를 결정하는 세례 날짜 선택에는 몇 가지 합리적인 설명이 있습니다.
- 최대 3개월의 신생아는 헤드 다이빙을 쉽게 견딜 수 있습니다.
- 아기들은 더 차분하게 행동하고 낯선 사람이 데려가도 두려워하지 않습니다.
- 아기의 어머니는 태어난 날로부터 40일이 지나면 교회에 들어갈 수 있습니다.
어린이 세례식 - 규칙 및 표시
유아가 모든 규칙에 따라 침례를 받았다면 성찬 준비를 미리 시작해야합니다. 미래의 대부모를 위해 교회는 세례식 날짜 며칠 전에 고백하고, 회개하고, 성찬을 받도록 규정합니다. 또한, 3~4일 동안 금식하는 것이 권장되지만, 이 조건은 필수 사항은 아닙니다. 예식 당일 아침에는 대부모가 전날 식사나 성관계를 해서는 안 됩니다.
아이들은 교회에서 언제 세례를 받나요?
공휴일, 평범한 날, 금식일 등 언제든지 어린이 세례 성사를 거행할 수 있습니다. 교회 달력에는 행사의 특정 날짜에 대한 금지 사항이 없습니다. 유일한 예외는 크리스마스, 부활절, 삼위일체인데, 이때는 교회가 붐비고 성찬을 거행하기 어려울 때입니다. 일부 교회에는 내부 규정과 관련된 자체 일정이 있습니다. 어린이 세례가 예정된 날을 선택할 때는 사제와 상담하는 것이 좋습니다.
정교회에서 어린이에게 세례를 주는 규칙
어린이에게 세례를 주기로 결정했다면 성전을 선택하고 세례용품을 구입하는 것뿐만 아니라, 교회에서 정한 부모와 손님이 따라야 할 조건을 숙지하는 것도 중요합니다. 교회 규칙에는 모든 사람이 함께 있어야 한다고 명시되어 있습니다. 신체 십자가. 여성은 몸이 드러나지 않는 드레스를 입고 머리를 스카프로 가려야 합니다. 세례 과정은 최소 30분 정도 지속되며, 아기를 품에 안고 있으므로 불편한 하이힐은 피하는 것이 좋습니다.
남자들은 검은색 정장이 필요하지만 검은색 정장은 필요하지 않습니다. 교회에서는 이에 대해 엄격한 규정을 두지 않지만 모습남자들은 반바지와 티셔츠를 입고 성찬식이 거행되는 장소에 올 필요가 없습니다. 행사 전날에는 부모님뿐만 아니라 대모교황은 고백해야합니다. 성찬이 거행되기 며칠 전에 금식해야 합니다.
소년 세례에 필요한 것
소년이 세례를 받을 때 대부는 항상 의식에 참여합니다. 전통적으로 그는 모든 재정적 의무를 맡고 의식과 선물을 위해 십자가를 구입합니다. 의식 비용을 지불하는 관습이 항상 대부에게 맡겨지는 것은 아니며 재정 상황에 따라 자녀의 친부모가 교회에 기부할 수 있습니다. 셔츠, 담요, 때로는 모자가 포함된 세례 세트를 구입하는 것은 대모에게 달려 있습니다. 그녀는 또한 성직자를 위한 크리즈마와 실크 스카프를 구입하는 일도 담당하고 있습니다.
소녀 세례식
소녀 세례 성사에서 대모는 주요 수신자로 간주됩니다. 주요 임무는 의식 중에 "Creed"기도문을 읽는 것입니다. 텍스트를 외우기가 어렵다면 단어로 힌트를 얻을 수도 있습니다. 전통적으로 여성은 대자녀들을 위해 세례 세트를 주고 크리즈마(흰 수건)를 구입합니다. 선물로 대녀의 이름을 딴 성자의 아이콘을 선물할 수 있습니다. 대부는 십자가를 구입해야 하며, 의식 비용을 지불하여 소녀의 부모를 재정적으로 도와야 합니다.
대부모 선택
부모의 주요 임무 중 하나는 신생아를 위해 정통 기독교인 중에서 올바른 대부모 (아버지)를 선택하는 것입니다. 이들은 명절에 아이에게 선물을 주는 사람들일 뿐만 아니라 영적 교육에 참여하고 기독교 생활의 규칙과 정통 신앙의 기초를 가르치는 사람들입니다. 교회 헌장에 따르면 한 명의 대부모가 필요합니다. 소녀의 경우-여성, 소년의 경우-남성이지만 종종 대모와 대부 모두 세례 절차에 초대됩니다. 두 수신자 모두 정통 기독교인이어야 합니다..
수혜자는 변경할 수 없으므로 부모는 아기를 위한 멘토를 신중하게 선택해야 합니다. 종종 아이의 친척들이 이 책임 있는 “직위”에 초대됩니다. 할머니, 삼촌, 누나 등 가족과 가까운 모든 사람이 대부모가 될 수 있습니다. 가족 중에서 입양인을 선택하면 대자는 가족 행사 등에서 그들과 더 자주 소통하게 됩니다. 교회가 정한 조건 외에도 잠재적 대부모의 다음 특성에 주목할 가치가 있습니다.
- 신뢰할 수 있음;
- 책임;
- 높은 도덕적, 윤리적 가치.
대부가 될 자격이 없는 사람은 누구인가?
교회법 규범에 따르면 때로는 사람이 대부나 대모가 될 수 없습니다. 수혜자에게 부여된 높은 책임은 그러한 명예로운 역할을 맡을 수 없는 사람들의 범위를 결정합니다. 다음 사람은 대부모가 될 수 없습니다.
- 한 자녀의 배우자 또는 신랑 신부;
- 아기의 부모;
- 승려와 수녀;
- 비정통파, 세례받지 않은;
- 부도덕하거나 미쳤습니다.
- 어린이(15세 미만 남아, 13세 미만 여아).
세례 성사-대부모 규칙
정통 정신으로 대자를 양육하는 책임은 대자에게 할당됩니다. 아이의 인생에서 가장 중요한 이 단계를 준비하는 것은 비록 많은 노력이 필요하지는 않지만 큰 역할을 합니다. 기존에는 수혜자가 교회를 방문해 특별면접을 거쳐야 했다. 대모는 부모가 아이의 세례를 위해 몇 가지 물건을 준비하는 것을 돕습니다. 아이를 다루는 방법을 알고 아이의 옷을 벗고 세례 세트를 입을 수 있는 것이 중요합니다.
대모는 소녀에게 성찬이 거행될 때 가장 중요한 역할을 합니다. 남자 유아가 세례를 받는 경우에는 대부가 큰 책임을 진다. 그는 아기가 크리즈마에 싸여 있을 때 성스러운 세례반에 몸을 담근 후 아기를 데려갑니다. 대부는 세례 세트나 십자가 구매에도 참여할 수 있습니다. 모든 물질적 비용은 부차적입니다. 어린이 세례의 주된 조건은 친척과 대부모의 성실한 신앙입니다.
당신이 알아야 할 사항
대부모는 대자의 영적 교육에 대한 막대한 책임을 맡아 그에게 기독교 신앙의 기본을 가르칩니다. 수혜자들이 충분한 정보를 얻지 못했다면 공백을 메우고, 관련 문헌을 연구하고, 사제들과 대화해야 합니다. 성찬 전에 의식 규칙을 배우는 것이 좋습니다. 대모가 아기를 데려가는 단계, 대부가 아기를 안을 때, 아이를 크리즈마로 감싸는 시점, 세례 셔츠를 입힐 때를 명확히 하는 것이 중요합니다.
대부모를위한 어린이 세례를위한기도
세례 성사를 받으려면 사람 (또는 어린이에게 의식이 거행되는 경우 수혜자)은 모든 기독교인을위한 두 가지 기본기도 인 "우리 아버지", "신조"를 알아야합니다. 본문을 마음으로 알고 의미를 이해하는 것이 좋습니다. 현대 교회에서는 수혜자가 기도를 기억하지 못한다는 사실을 용인합니다. 기도서에 따라 읽는 것이 허용됩니다.
대부모의 책임
대부모의 역할은 세례성사 후에도 끝나지 않으며 대자의 영적 교육에 많은 관심을 기울여야합니다. 수혜자는 개인적인 모범을 통해 어린이에게 인간의 미덕을 보여주고 기독교 신앙의 기본을 가르쳐야 합니다. 기독교 교육을 통해 아이들은 고백과 성찬의 성사에 의지하는 법을 배우고 날짜를 익히는 것이 필요합니다. 교회 휴일. 대부모는 하나님의 어머니 아이콘과 다른 성지의 은혜로운 힘에 대한 지식을 제공합니다.
대부모는 대자녀들에게 예배에 참석하고, 기도하고, 금식 및 기타 교회 헌장 조항을 준수하도록 가르칩니다. 대부모에게 맡겨진 많은 임무 중에서 가장 중요한 것은 대자를 위한 매일의 기도입니다. 평생 동안 대자와 따뜻하고 신뢰하는 관계를 유지해야하며 슬픔과 기쁨 속에서 그와 함께 있어야합니다.
세례식은 어떻게 진행되나요?
성찬은 특정한 계획과 정해진 순서에 따라 거행되며 수년 동안 변하지 않습니다. 아이의 세례를 영적 탄생이라고 부르며, 그 과정의 주요 참가자는 신부, 대부모, 신생아입니다. 고대 관습에 따르면 아기의 친부모는 의식에 참석해서는 안 되지만, 오늘은 이에 충실하여 엄마 아빠가 성찬에 참석하도록 허락합니다. 절차는 다음 단계로 나눌 수 있습니다.
- 발표 의식. 그 단계에서, 사제는 세례를 준비하는 사람들 위에 악과 아기의 포기를 금하는 기도문을 세 번 읽어 줍니다. 아기는 기저귀로만 싸여 있으며 가슴과 얼굴은 자유로워야 합니다.
- 더러운 영을 금지합니다. 서쪽으로 향하면서 신부는 사탄에 대한 기도문을 세 번 읽습니다.
- 수령인의 포기. 신부님이 질문을 하고, 받는 사람이 아기를 책임집니다.
- 하나님의 아들에 대한 충성을 고백합니다. 대부모와 아기는 동쪽으로 돌아서 신부의 질문에 다시 대답합니다. 충성 고백 의식이 끝나면 수혜자들은 "신조"라는 기도문을 읽습니다.
- 물의 축복. 신부는 흰옷을 입고 의식을 거행한다. 수신자는 각각 손에 촛불을 들고 글꼴의 동쪽에 3개가 더 켜집니다. 기도문을 읽고 물에 빛을 비춰달라고 간구한 후, 신부는 물에 세 번 세례를 주고 불을 붑니다.
- 기름의 축복. 이 세례 단계는 물의 조명과 유사하게 수행됩니다. 제사장은 기름을 그릇에 세 번 불고 그 위에 십자가 표시를 한 다음 기도문을 읽습니다. 사람이 세례를 받을 때 세례반의 물에 신성한 기름을 부어줍니다.
- 아기를 글꼴에 세 번 담그십시오. 제사장은 아이를 물에 세 번 담가서 세례를 줍니다. 절차에는 특별한기도가 수반됩니다. 아기를 세례반에 세 번 담근 후 신부는 아기를 받는 사람에게 넘겨줍니다. 대부는 남자아이를, 대모는 여자아이를 맡는다. 아기는 세례용 수건이나 크리즈마(kryzhma)로 싸여 있습니다.
- 아기에게 세례복을 입히는 것. 세례식은 새로 세례받은 사람에게 세례복을 입히는 것으로 계속되고, 아기에게도 십자가가 주어집니다.
- 확인 성사. 신부는 기도하면서 아기의 이마, 눈, 볼, 가슴, 팔, 다리에 기름을 발라준다. 소년은 제단 주위를 세 번 안고, 신부는 소녀들이 하나님의 어머니의 아이콘을 숭배하도록 돕습니다. 그 과정에는 교회의 기도가 동반됩니다.
- 머리 자르기 행사. 신부는 갓 태어난 아기의 머리털을 잘라준다. 성찬이 끝나면 이 머리카락은 하나님께 드리는 첫 번째 희생의 상징으로 교회에 남아 있습니다.
세례식 축하
아기 세례의 거룩한 성사는 가족 축하 행사로 끝납니다. 의식 테이블에는 반죽과 시리얼로 만든 요리가 포함되어야 합니다. 손님들은 종종 팬케이크, 파이 및 기타 페이스트리를 대접받습니다. 가금류를 굽는 데 점토 요리를 사용하는 것이 전통적입니다. 봄과 새로운 삶의 시작을 상징하는 야채와 허브는 없어서는 안될 간식입니다. 대부모와 손님은 아기에게 선물을 선물합니다. 선물을 선택하는 데 특별한 요구 사항은 없습니다. 성자의 아이콘부터 은수저 세트까지 무엇이든 줄 수 있습니다.
세례용품은 어떻게 해야 하나요?
침례받는 방법은 성경에 자세히 설명되어 있지만 침례 도구 사용에 대한 권장 사항은 없습니다. 그렇기 때문에 다양한 의견과 조언이 나오고 있습니다. 성직자는 kryzhma를 부모에게 저장하기 위한 몇 가지 옵션을 권장할 수 있습니다.
- 서랍장 구석에 넣어서 꺼내세요 극단적인 경우(아기가 아프거나 불안하게 행동하는 경우)
- 크리즈마를 유아용 침대 근처에 놓고 대중이 볼 수 없도록 숨겨 아기를 보호합니다.
아기가 항상 십자가를 착용하지 않으면 서랍장에 kryzhma와 함께 보관할 수 있습니다. kryzhma의 사용에 대해서는 의견이 다를 수 있지만, kryzhma를 사용하여 절대 수행할 수 없는 작업이 있습니다. 세례 수건은 세탁하거나 버리거나 다른 사람에게 세례를 줄 수 없습니다. 침례 셔츠는 상자나 특수 가방에 넣어 평생 보관합니다. 그녀는 치유력, 셔츠는 세례를받은 사람의 아픈 부위에 바를 수 있습니다.
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세례성사는 교회에서 어떻게 거행되나요? 이 기사에서는 의식의 모든 부분에 대한 설명과 함께 아기가 세례를 받는 방법에 대한 자세한 사진 보고서를 찾을 수 있습니다.
세례성사는 어떻게 거행되나요?
세례는 신자가 성부와 성자와 성령의 부르심으로 몸을 물에 세 번 담그고 육신적이고 죄 많은 삶을 죽고 성령으로 말미암아 영적인 삶으로 다시 태어나는 성사이다. . 세례에서 사람은 원죄, 즉 출생을 통해 그에게 전달된 조상의 죄로부터 깨끗해집니다. 세례성사는 사람에게 단 한 번만 집행될 수 있습니다(사람이 단 한 번 태어나는 것처럼).
유아 세례는 수혜자의 신앙에 따라 거행되며, 어린이에게 참된 신앙을 가르치고 그들이 그리스도 교회의 합당한 회원이 되도록 돕는 신성한 의무를 지닌 사람입니다.
세례 세트당신의 아기는 당신이 세례를 줄 교회에서 당신에게 추천된 아기여야 합니다. 그들은 당신에게 필요한 것이 무엇인지 쉽게 알려줄 수 있습니다. 주로 이 세례 십자가와 세례 셔츠. 한 아기의 세례는 지속됩니다 약 40분.
이 성찬은 다음과 같이 구성됩니다. 공지사항(세례를 준비하는 사람들에 대한 특별 기도문 읽기 - "금지 사항") 사탄을 버리고 그리스도와 연합함, 즉 그분과의 연결과 고백 정통 신앙. 여기서 대부모는 아기에게 적절한 단어를 발음해야 합니다.
공지가 끝나면 즉시 후속 조치가 시작됩니다. 세례. 가장 눈에 띄고 중요한 점– 다음 단어를 발음하면서 아기를 글꼴에 세 번 담그십시오.
“하나님의 종 (하나님의 종) (이름)은 아버지의 이름으로 세례를 받았습니다. 아멘. 그리고 아들이시여, 아멘. 그리고 성령님이시여, 아멘."
이때 대부(세례받는 사람과 동성)는 수건을 손에 들고 세례반에서 대부를 맞이할 준비를 한다.
세례를 받은 사람은 새 흰 옷을 입고 그 위에 십자가를 긋는다.
이 직후 또 다른 일이 일어납니다. 성찬 - 확인, 세례를 받는 사람이 성령의 이름으로 봉헌된 몰약을 몸의 여러 부분에 바르면 성령의 은사를 받아 영적 생활에 힘을 얻습니다.
그 후 새로 세례받은 사람과 함께 있는 신부와 대부모는 그리스도와의 연합의 영적 기쁨의 표시로 세례반 주위를 세 번 걷습니다. 영생천국에서.
그런 다음 사도 바울이 로마서에서 발췌 한 내용을 읽고 세례 주제를 다루고 있으며 마태 복음에서 발췌 한 내용은 주 예수 그리스도 께서 전 세계적으로 신앙을 전파하기 위해 사도들을 보내신 것에 관한 것입니다. 성부와 성자와 성령의 이름으로 모든 민족에게 세례를 주라는 명령을 받았습니다.
그 후, 사제는 성수에 적신 특별한 해면을 사용하여 세례받은 사람의 몸에 있는 몰약을 씻어 내며 다음과 같이 말합니다.
“당신은 의롭게 되었습니다. 당신은 깨달았습니다. 당신은 거룩해졌습니다. 여러분은 우리 주 예수 그리스도의 이름과 우리 하나님의 성령으로 자신을 씻었습니다. 당신은 세례를 받았습니다. 당신은 깨달았습니다. 당신은 성유로 기름 부음을 받았습니다. 성부와 성자와 성령의 이름으로 거룩하게 되셨나이다 아멘.”
다음으로, 신부는 새로 세례받은 사람의 머리를 십자 모양(사면)으로 자릅니다. “하느님의 종(이름)은 성부와 성자와 성령의 이름으로 보장을 받습니다. 아멘.”이라는 말은 왁스케이크 위에 머리카락을 올려놓고 글꼴 안으로 내린다. Tonsure는 하나님에 대한 복종을 상징하는 동시에 새로 세례받은 사람이 새로운 영적 삶의 시작에 대한 감사의 마음으로 하나님 께 드리는 작은 희생을 표시합니다. 대부모와 새로 세례받은 사람을 위해 청원을 한 후 세례 성사가 끝납니다.
이는 일반적으로 바로 다음에옵니다. 교회, 성전에 바치는 첫 번째 제물을 의미합니다. 제사장이 팔에 안은 아기는 성전을 통과하여 왕실 문으로 가져와 제단으로 가져온 후 (남자 아이 만) 부모에게 넘겨집니다. 교회는 구약의 모델에 따라 아기를 하나님 께 헌신하는 것을 상징합니다. 세례 후에는 아기에게 성찬식을 주어야 합니다.
– 왜 소년들만 제단에 끌어들이나요?
– 현대 사회에서 일반적으로 여성들이 정교회그들은 교회나 성직자가 될 수 없기 때문에 제단에 들어갈 수 없습니다. 그리고 모든 소년은 적어도 잠재적으로 하나가 될 수 있습니다. 이것이 그가 Royal Doors를 통해 달려가는 이유입니다.
– 아이에게 세례를 주기 전에 먼저 고백하고 성찬을 받아야 한다고 합니다.
– 물론 어린이 세례에 관계없이 정교회 기독교인들은 일정한 규칙에 따라 고백 성사와 성찬식을 시작하도록 교회로부터 부름을 받았습니다. 이전에 이것을 해본 적이 없다면 아기의 세례를 받기 전에 완전한 교회 생활을 향한 첫 걸음을 내딛는 것이 좋을 것입니다.
이것은 공식적인 요구 사항이 아니라 자연스러운 내부 규범입니다. 왜냐하면 세례 성사를 통해 어린이를 교회 생활에 소개하고 그를 교회 울타리에 소개하기 때문에 우리는 왜 우리 자신이 그 밖에 남아 있어야합니까? 수년 동안 회개하지 않았거나 평생 회개하지 않았으며 그리스도의 거룩한 신비를 받아들이기 시작하지 않은 성인은 현재 매우 조건적인 기독교인입니다. 교회의 성사를 실천하는 삶을 살도록 동기를 부여함으로써만 그는 자신의 기독교를 실현할 수 있습니다.
침례를 받는 동안 무슨 일이 일어나는가?
세례(침례)라는 단어는 침수를 의미합니다. 세례의 주요 행위는 세례받은 사람을 물에 세 번 담그는 것인데, 이는 그리스도께서 무덤에 3일 동안 머무르신 후 부활이 일어난 것을 상징합니다. 
세례를 받은 사람은 누구나 그리스도의 길을 반복합니다. 그리스도께서 우리 죄를 위한 희생 제물로 십자가에서 죽으신 것처럼, 세례 성사에서 우리는 죄 많은 삶과 사탄의 뜻에 대해 죽고, 하나님과 함께하는 삶으로 부활합니다. 우리의 전체 본성은 그 기초까지 새로워집니다.
우리가 진심으로 회개한 모든 죄는 우리에게 맡겨졌습니다. 아기가 세례를 받으면 대부모가 있어야 하며, 그 책임에는 대자녀에 대한 기독교 교육이 포함됩니다. 그들은 하나님의 심판대에서 그들을 위해 엄중히 대답할 것입니다.
대부가 되기로 동의한 사람은 누구나 자신이 아이에 대해 막중한 책임을 지고 있다는 것을 깨달아야 합니다.
아이를 기독교인으로 양육하려면 대부모 자신이 기독교인의 삶을 살고 대자를 위해 기도해야 합니다.
발표 순서
세례식은 선포식 전에 이루어지며, 그 동안 신부는 사탄을 향한 금지 기도문을 읽습니다.
사제는 세례를 받는 사람에게 세 번 불면서 다음과 같이 말합니다. “그 사람에게서(또는 그 사람에게서) 그 사람 마음 속에 숨어 깃들어 있는 모든 악하고 더러운 영을 쫓아내십시오…
이는 “주 하나님이 땅의 흙으로 사람을 창조하시고 그 코에 생기를 불어넣으시니 사람이 생령이 되니라”(창 2.7)는 사실을 상기시켜 줍니다.
성직자의 손은 보호와 축복의 몸짓인 주 예수 그리스도의 손입니다. 왜냐하면 미래에 이 사람은 어둠의 세력과 필멸의 전투에 직면하게 될 것이기 때문입니다.
더러운 귀신을 금하는 세 가지 계명
교회는 교만에 압도되어 천사의 일부로 창조하신 영적 세계에서 하나님에 대한 반역에 대해 이야기합니다. 그리고 악의 근원은 그들의 무지와 불완전함에 있는 것이 아니라, 오히려 그들을 교만과 타락의 유혹으로 이끈 지식과 완전함에 있습니다.
사탄은 하나님의 최초이자 최고의 창조물에 속했습니다. 그는 주님을 알면서도 그분께 불순종하고, 그분께 반역하고, 그분께 “자유”를 바랄 만큼 완전하고 지혜롭고 강했습니다. 그러나 그러한 "자유"(즉 자의성)는 하나님의 뜻과 자발적인 합의에 의해서만 존재하는 신성한 조화의 왕국에서는 불가능하기 때문에 사탄과 그의 천사들은 하나님에 의해 이 왕국에서 추방됩니다.
그렇기 때문에 세례를 받을 때 “사탄과 그의 모든 천사들”을 금지하는 일이 먼저 이루어집니다. 예루살렘의 성 시릴은 교리교육에서 다음과 같이 말합니다. “이러한 금지 사항의 내용은 다음과 같습니다. 첫째, 그는 악마와 그에게 끔찍한 신의 이름과 성례전으로 그의 모든 행동을 쫓아내고 쫓아내며 악마를 쫓아냅니다. , 그의 악마들에게 사람에게서 도망쳐 그에게 불행을 일으키지 말라고 명령합니다.
마찬가지로, 두 번째 금지 사항은 신성한 이름으로 악마를 쫓아냅니다.
세 번째 금지도 역시 하나님께서 창조하신 만물에서 악한 영을 완전히 쫓아내시고 믿음에 굳게 세워 주시기를 간구하는 기도입니다.”
사탄의 포기
세례받은 사람 (또는 아기가 세례를받은 경우 대부모)은 사탄을 포기합니다. 즉, 죄 많은 습관과 생활 방식을 거부하고 자존심과 자기 확인을 포기하며 세례받지 않은 사람은 항상 정욕과 사탄의 포로라는 것을 깨닫습니다.
그리스도에 대한 충성의 고백
그러나 인간 자신은 그리스도와의 동맹 없이는 결코 마귀와 전쟁을 벌일 수 없습니다. 그러므로 사탄과의 전쟁을 선포한 후에는 그리스도와의 연합을 선포하는 예식을 따른다.
그 아이는 그리스도의 군대의 일원이 됩니다. 그의 무기는 금식, 기도, 교회 성찬 참여가 될 것입니다. 그는 자신의 마음 속에 숨겨진 악인 죄 많은 열정과 싸워야 할 것입니다.
세례를 받는 사람은 자신의 신앙을 고백하고 신경을 읽습니다. 유아가 세례를 받은 경우에는 수혜자가 대신 신경을 읽어주어야 합니다.
믿음의 상징
1 나는 한 하나님 아버지, 전능하신 하나님, 천지의 창조주, 모든 사람에게 보이시되 보이지 아니하시는 하나님을 믿나이다.
2 그리고 한 주 예수 그리스도를 믿으니 곧 하나님의 독생자시요 만세 전에 아버지에게서 나신 자시니라 빛으로부터 나온 빛이요, 참 하나님으로부터 나온 참 하나님이시며, 태어나시고 창조되지 아니하셨고, 만물이 아버지와 동일 본체이시니라.
3 우리를 위하여 사람과 우리의 구원이 하늘에서 내려와 성령과 동정녀 마리아에게서 성육신하여 사람이 되셨느니라.
4 그녀는 본디오 빌라도 치하에서 우리를 위해 십자가에 못 박혀 고난을 받으시고 장사되셨습니다.
5 그리고 성경대로 사흘 만에 다시 살아나셨습니다.
6 하늘에 오르사 아버지 우편에 앉으시니라
7 또 오실 이가 산 자와 죽은 자를 영광으로 심판하시리니 그 나라는 무궁하리라
8 그리고 성부에게서 나오시며, 성부와 성자와 함께 계시는, 생명을 주시는 주 성령 안에서 선지자들이 말씀하신 우리가 경배와 영광을 받으나이다.
9 하나의 거룩하고 가톨릭이며 사도적인 교회로.
10 나는 죄 사함을 위한 하나의 세례를 고백합니다.
11 나는 죽은 이들의 부활을 바라고 있습니다.
12와 다음 세기의 삶. 아멘.
신조에는 모든 기본적인 기독교 진리가 담겨 있습니다.
고대에는 침례를 받기 전에 성서를 연구해야 했습니다. 그리고 이제 이것이 세례를 받기 위한 필수조건이 되었습니다.
물의 축복 
세례성사가 시작될 때, 사제는 세례반 주변에서 향을 피우고 물 봉헌을 위한 기도문을 읽은 다음 세례 받는 사람이 자신의 죄를 씻을 물을 축복합니다.
그분께서는 그녀 위에 세 번 성호를 긋고 불을 불어 이렇게 기도하셨습니다.
“당신의 십자가 형상 아래 모든 반대 세력을 분쇄하게 하소서.”
세례를 위해 물을 봉헌하는 것은 예식의 가장 중요한 부분 중 하나이며, 성찬 자체와 가장 깊은 관련이 있습니다.
세례를 위해 물을 봉헌하는 동안의 기도와 행동에서 성찬의 모든 측면이 드러나고, 세상과 물질, 생명과의 관계가 모든 표현에서 드러납니다.
물은 가장 오래된 종교적 상징이다. 기독교인의 관점에서 보면 이 상징의 세 가지 주요 측면이 중요해 보입니다. 첫째, 물은 우주의 주요 요소입니다. 창조 초기에 “하나님의 영은 물 위에 운행하시니라”(창 1, 2장).
동시에 파괴와 죽음의 상징이기도 하다. 생명의 기초, 생명을주는 힘, 그리고 죽음의 기초, 파괴적인 힘-이것이 기독교 신학에서 물의 이중 이미지입니다. 마지막으로 물은 정화, 재생, 재생의 상징입니다. 이 상징은 성경 전체에 스며들어 있으며 창조, 타락, 구원의 서사에도 포함되어 있습니다. 세례 요한은 사람들에게 요르단 강에서 회개하고 죄를 깨끗이하도록 촉구했으며, 주 예수 그리스도께서는 그에게서 세례를 받으시고 물의 요소를 거룩하게하셨습니다.
기름의 축복
물을 성별한 후 제사장은 기름 (기름) 성별을위한 기도문을 읽고 물에 기름을 바릅니다. 그런 다음 제사장은 세례를 받는 사람의 얼굴, 가슴, 팔, 다리에 기름을 바릅니다. 안에 고대 세계기름은 주로 약용으로 사용되었습니다.
치유, 빛, 기쁨을 상징하는 기름은 하나님과 인간의 화해의 표시였습니다. 노아가 방주에서 풀어준 비둘기가 감람나무 가지를 가지고 돌아와서 “노아가 땅에 물이 떠난 줄 알았더라”(창 8:11).
그러므로 물과 세례 받은 자의 몸에 기름을 부을 때 기름은 생명의 충만함과 하나님과의 화해의 기쁨을 의미합니다. 왜냐하면 “그 안에 생명이 있었으니 이 생명은 사람들의 빛이라”고 했습니다. 그리고 빛이 어두움에 비취되 어두움이 깨닫지 못하더라”(요한복음 1:4-5).
세례는 인간 전체를 새롭게 하고 원래의 온전함으로 회복시켜 영혼과 육체를 화해시킵니다. 기쁨의 기름은 하나님과 화해하고 하나님 안에서 세상과 화해하도록 사람의 물과 몸에 바르는 것입니다.
글꼴에 몰입
기름 부음 직후에는 세례의 가장 중요한 순간, 즉 세례반에 잠기는 순간이 옵니다.
사제는 다음과 같은 말로 세례를 받는 사람을 물에 세 번 담급니다.
하나님의 종(이름이 부름을 받음)은 아버지의 이름으로 세례를 받습니다. 아멘(첫 번째 침수). 그리고 아들은 아멘(두 번째 침수). 그리고 성령님, 아멘(세 번째 침수).
침수 직후 새로 세례받은 사람에게는 십자가가 놓입니다. 이는 그가 십자가 위에서 주 예수 그리스도의 희생을 받아들이는 표시이며, 그리스도께서 참으로 죽으시고 참으로 죽음에서 부활하셨다는 믿음입니다. 우리의 필멸의 삶과 관련하여 죄에 대해 죽고 지금 여기에서 영생에 참여하는 자가 됩니다.
새로 세례받은 자의 예복
세례 후에 “빛의 옷”을 입는 것은 무엇보다도 사람이 낙원에서 지녔던 고결함과 순진함으로의 복귀, 죄로 인해 왜곡된 그의 참된 본성의 회복을 의미합니다.
밀라노의 주교인 성 암브로시오는 이 옷을 타보르 산에서 변모하신 그리스도의 빛나는 예복과 비교합니다. 변형되신 그리스도께서는 벌거벗은 모습이 아니라 “빛과 같이 흰” 옷을 입고 창조되지 않은 신성한 영광의 광채 가운데 제자들에게 자신을 나타내셨습니다.
세례 성사를 통해 사람은 원래의 영광의 옷을 되찾고 기독교의 근본적인 진리는 믿는 영혼에게 분명하고 진실하게 드러납니다. 세례를 받으면 “당신은 죽었고 당신의 생명은 그리스도와 함께 하나님 안에 숨겨졌습니다. 너희 생명이신 그리스도께서 나타나실 그 때에 너희도 그와 함께 영광 중에 나타나리라”(골 3:3-4).
가장 깊은 신비가 성취되고 있습니다. 바로 “새 생명” 안에서 인간과 신의 일치입니다. 다른 성찬과 마찬가지로 세례를 통해 사람에게 주어진 은혜는 그리스도의 희생적인 죽음과 부활의 열매입니다. 그녀는 사람에게 구원에 대한 의지와 십자가를 지고 삶을 살아갈 힘을 줍니다.
그러므로 세례는 비유적으로나 상징적으로가 아니라 본질적으로 죽음과 부활로 정의될 수 있고 정의되어야 합니다. 안에 기독교 이해죽음은 무엇보다도 영적인 현상입니다. 당신은 땅에 살면서도 죽을 수 있고, 무덤에 누워 있는 동안에도 죽음에 연루되지 않을 수 있습니다.
죽음은 사람과 삶, 즉 하나님으로부터의 거리입니다. 주님은 생명과 생명 자체를 주시는 유일한 분이십니다. 죽음은 불멸의 반대가 아니라 “사람의 빛”(요한복음 1:4)이었던 참된 생명의 반대입니다. 하나님이없는 삶은 인간의 삶을 외로움과 고통으로 바꾸고 두려움과 자기기만으로 채우고 사람을 죄와 분노, 공허함의 노예로 만드는 영적 죽음입니다.
우리가 구원받는 것은 주님의 초자연적인 능력과 힘을 믿기 때문이 아닙니다. 왜냐하면 이것은 주님께서 우리에게 원하시는 믿음이 아니기 때문입니다. 그리스도를 믿는다는 것은 그분을 인식하고 그분으로부터 받는 것뿐만 아니라 무엇보다도 그분의 영광을 위해 일하는 것을 의미합니다.
그분의 계명, 무엇보다도 사랑의 계명을 이행하지 않고는 그분의 도움을 기대할 수 없습니다. 아버지의 뜻을 이루지 않고는 그분을 주님이라고 부르고 그 앞에 절할 수 없습니다. 물에 잠긴다는 것은 세례 받은 사람이 죄의 삶에 대해 죽고 그리스도와 함께 그리고 그분 안에서 살기 위해 그리스도와 함께 장사되었다는 것을 의미합니다(롬 6:3-11. 골 2:12-13). 이것이 세례성사에서 가장 중요한 것입니다. 오직 하느님의 은총으로만 우리는 “이 물은 진실로 우리의 무덤이자 어머니입니다...”(니사의 성 그레고리)라는 것을 압니다.
견진성사
세례반에 몸을 담그고 흰 옷을 입은 후, 사제는 새로 깨달은 사람에게 거룩한 몰약을 붓고, 그것을 “성령 은사의 봉인”으로 인봉합니다.
견진성사를 통해 성령께서는 오순절 날 그리스도의 제자들에게 내려오셨던 것처럼 우리 각자에게 내려오시어 하느님의 능력으로 우리를 가득 채우십니다. 성 몰약은 특별한 방법으로 제조된 기름으로, 총대주교가 1년에 한 번씩 축성하여 모든 교구에 보내면 그곳의 주교들이 장상들에게 분배합니다. 제사장은 이미 세례를 받은 사람에게 거룩한 기름을 발라준다.
그의 이마, 눈, 콧구멍, 입술, 귀, 가슴, 팔, 다리가 기름부음을 받았습니다. 기름 부음을 통해 사람 전체, 즉 몸과 영혼을 거룩하게 하기 위해 몸의 여러 부분에 성 몰약을 바르는 것입니다.
이마에 기름을 바르는 것은 아담의 범죄로 인해 덮힌 부끄러움을 없애고 우리의 생각을 거룩하게 하기 위함입니다.
우리의 눈은 악의 길을 따라 어둠 속에서 더듬지 않고 은혜로운 빛의 인도 아래 구원의 길을 걷도록 기름 부음을 받았습니다. 귀 – 우리의 귀는 하나님의 말씀을 듣는 데 민감해집니다. 입술 - 신성한 진리를 전파할 수 있게 됩니다.
손에 기름을 바르는 것은 경건한 일과 하나님을 기쁘시게 하는 행위를 위한 거룩함입니다. 발 - 주님의 계명의 발자취를 따라 걷기 위해; 그리고 궤 - 이는 우리가 성령의 은혜로 옷 입고 모든 원수를 이기며 우리에게 능력 주시는 예수 그리스도 안에서 모든 것을 할 수 있게 하려 함이라 (빌 4:13).
한마디로, 우리의 생각과 욕망과 마음과 몸 전체가 새로운 그리스도인의 삶을 살 수 있도록 성화되는 것입니다.
몰약으로 기름을 바르는 것은 새로 세례받은 사람이 하나님으로부터 성령을 받았다는 눈에 보이는 표징입니다. 이 신성한 인장이 우리에게 찍히는 순간부터 성령께서는 약혼을 하시고 우리 영혼과 살아 있는 긴밀한 관계를 맺으십니다. 바로 그 순간부터 우리는 그리스도인이 됩니다.
매번 사제는 “성령 은사의 인봉”이라는 말을 반복하고, 도유가 끝날 때마다 받는 사람은 “아멘”이라고 대답합니다. 이는 “진실로, 진실로”라는 뜻입니다.
견진성사는 세례식과 연결되어 있고 세례식에 세 번 잠긴 직후 정교회의 규칙에 따라 거행되지만 새로운 독립 성사입니다. 세례를 통해 새 아들을 얻은 우리의 돌보는 어머니 인 거룩한 교회는 지체없이 그에게 보살핌을 적용하기 시작합니다. 아기의 힘을 강화하려면 육체적 생활에 공기와 음식이 필요한 것처럼 세례를 통해 영적으로 태어난 사람들에게는 특별한 영적 음식이 필요합니다.
그러한 음식은 성령이 우리 영혼에 내려 오는 견진 성사를 통해 거룩한 교회에서 가르칩니다. 그것은 주 예수 그리스도의 세례 때 일어난 비둘기 형태의 성령의 강림과 비슷합니다.
성경 낭독과 세례반 주변의 행렬
견진성사 후에는 세례반 주위에 삼중 행렬이 있습니다. “그리스도 안으로 세례를 받으라…”를 노래하며 세례반을 장엄하게 순회하는 것은 무엇보다도 하나님의 성령에 의한 새 식구의 탄생에 대한 교회의 기쁨을 표현한 것입니다.
반면에 원은 영원을 상징하므로 이 행렬은 새로 깨달은 사람이 영원히 하나님을 섬기고, 숨겨지지 않고 촛대 위에 등불이 되려는 소망을 표현함을 보여줍니다(누가복음 8:16). , 그는 그의 선함으로 모든 사람을 빛나게하고 주님 께 그에게 영원한 행복을 주시기를 간구합니다. 세례반 주변의 행렬이 끝난 직후에는 사도와 복음을 낭독합니다. 독서하는 동안 대부모는 불이 켜진 촛불을 들고 서 있습니다.
세례의 마지막 예식
세례와 견진의 마지막 의식인 성유를 씻어내고 머리를 자르는 의식은 복음을 읽은 직후에 거행됩니다. 첫 번째 의식은 새로 세례받은 성스러운 몰약을 몸에서 씻어내는 것입니다. 이제 외부적이고 눈에 보이는 표시와 상징은 제거될 수 있습니다. 왜냐하면 이제부터는 사람이 은총, 신앙, 충실함의 은사를 내부적으로 동화하는 것만이 그를 지원하고 그에게 힘을 줄 것이기 때문입니다.
그리스도인은 마음속에 성령의 은사의 인을 받아야 합니다. 새로 세례받은 성 몰약을 몸에서 씻은 직후에 머리를 자르는 것은 고대부터 순종과 희생의 상징이었습니다. 사람들은 머리카락에 힘과 에너지가 집중되는 것을 느꼈습니다. 이 의식은 수도원 입문식과 독자 입문식 모두에서 발견됩니다. 타락한 세상에서 어두워지고, 굴욕당하고, 왜곡된 신성한 아름다움을 회복하는 길은 하나님께 드리는 희생, 즉 이 세상에서 아름다움의 상징이 된 것을 기쁨과 감사로 그분께 가져오는 것에서 시작됩니다. 머리카락.
유아세례 때 이 희생의 의미는 특히 생생하고 감동적으로 드러납니다. 아이는 하나님께 다른 것을 바칠 수 없기 때문에 머리에서 몇 개의 머리카락이 잘립니다. “하나님의 종 (하나님의 종) [이름]은 아버지와 아들과 아버지의 이름으로 보장됩니다. 성령. 아멘".
결론
거룩한 세례는 사람의 영적 탄생입니다. 그의 영적 삶의 시작과 초기계속되는 것은 부모와 대부모에 달려 있습니다. 무엇보다도 사람이 진정으로 하나님과 연합하는 성찬식을 통해 자녀와 하나님과의 의사 소통이 계속되도록 노력하십시오.
어린이는 어느 정교회에서든 친교를 받을 수 있습니다. 유아(7세 이하)는 영성체 전 고해성사를 할 필요가 없으며, 예배 내내 교회에 참석할 필요도 없습니다. 영적 연령에 따라 예배 시작 이후에 데려오실 수 있습니다. 아주 어린 아이들은 수유 후에 성찬식을 받을 수 있습니다(그러나 직후에는 안 됩니다. 교회에 있는 어린이들은 성찬식 전에 베이글, 크래커 등을 씹어서는 안 됩니다). 먹이를 줄 때 육류 음식은 제외해야합니다. 가능하다면 자녀에게 더 일찍 공복에 성찬식을 시작하여 금식 기술을 가르치십시오. 영성체 당일 자정 이후에는 아이에게 먹거나 마시도록 해서는 안 됩니다. 4년이 지나면 공복에만 성찬을 받을 수 있습니다.
어릴 때부터 기도문 읽기, 어린이를 위한 성경(성경, 복음), 성도들의 삶, 율법 읽기를 통해 자녀에게 하나님과 소통하는 기술, 신앙과 교회에 대한 지식을 심어 주도록 노력하십시오. 신과 다른 영적 문학. 아이들에게 우리 주변 세상의 모든 표현에서 하나님의 임재를 볼 수 있도록 가르치십시오.
