러시아 문학에 등장하는 사회주의 신부(체르니셰프스키의 “무엇을 할 것인가?”) "The Wonderful Doctor"(A. Kuprin) 이야기 분석 The Wonderful Doctor 이야기에서 영웅 Mertsalov의 특성

Kuprin의 "The Wonderful Doctor" 이야기에 나오는 Mertsalov 가족( 간략한 설명, 설명)

Mertsalov 가족은 아마도 부르주아 계급 출신의 가난한 가족입니다. 가족은 6명입니다:

아버지 Emelyan Mertsalov

어머니 엘리자베타 이바노브나

장남 그리샤(10세)

막내 아들 Volodya (나이 지정되지 않음)

딸 마슈트카(7세)

유아

Mertsalovs의 또 다른 딸은 이야기에 설명된 사건이 ​​발생하기 3개월 전에 사망했습니다.

“한 소녀는 석 달 전에 사망했고, 현재 다른 소녀는 의식을 잃은 채 더위에 누워 있습니다.”

약 1년 전 Mertsalov 가족에게 일련의 불행이 시작되었습니다. 가족의 아버지는 직장을 잃었고 그 후 이미 부자가 아닌 Mertsalovs는 가난에 빠졌습니다. 1년이 넘도록 Mertsalov 가족은 열악한 환경의 오래된 집 지하실에서 살고 있습니다. 7세의 마슈트카(Mashutka)는 아프고 더위에 누워 있지만, 메르차로프(Mertsalov) 가족은 약값을 어디서 찾을 수 있는지 모릅니다.

“이 끔찍하고 운명적인 해에 Mertsalov와 그의 가족에게 지속적으로 무자비하게 불행이 쏟아졌습니다. 첫째, 그 자신은 장티푸스에 걸렸고 그들이 저축 한 모든 돈은 그의 치료에 사용되었습니다. 그의 자리는 겸손하다는 것을 알게되었습니다. 한 달에 25 루블의 주택 관리자 위치는 이미 다른 사람이 차지했습니다... 임시 업무, 서신, 중요하지 않은 위치, 서약 및 재서약을 위해 필사적이고 광적인 추구가 시작되었습니다. 온갖 종류의 헝겊을 팔더니 아이들이 아프기 시작했어요.”

가족의 아버지 Emelyan Mertsalov는 가족을 부양할 수 없다는 사실 때문에 깊은 고통을 겪고 있습니다. 돈이 없어 아내와 아이들이 굶주리고 병드는 모습을 보는 것은 힘든 일이다.

"... 그리고 사랑하는 선생님, 지금 우리 아이들이 집에서 굶어 죽어가는 순간... 선물!... 그리고 아내의 젖도 없어졌고, 제 아이도 하루 종일 아무것도 먹지 못했어요..."

가족의 어머니인 엘리자베타 이바노브나는 집안일을 하며 네 자녀를 돌봅니다. 그녀의 병(아마도 감기)에도 불구하고, 그녀는 마을 반대편에서 시간제 세탁소로 일하고 있습니다.

"엘리자베타 이바노브나는 아픈 소녀를 돌보고, 어린 소녀에게 모유 수유를 하는 동시에 도시 반대편 끝으로 가서 그녀가 매일 옷을 세탁하는 집으로 가야 했습니다."

Mertsalovs의 아들 Volodya와 Grisha는 예의 바르고 예의 바르고 변덕스럽지 않은 소년입니다. 형제들은 온 가족과 마찬가지로 손에서 입으로 먹고, 빈 배추국을 먹고, 낡은 옷을 입는 등의 일을 합니다.

"...둘 다 아침부터 빈 배추국 외에는 아무것도 먹지 않았는데..."

어느 날, 크리스마스 전날, 불행한 Mertsalov 가족에게 진정한 기적이 일어납니다. 가족의 아버지는 도움을 주기로 결정한 좋은 의사를 만납니다. 가난한 가족. 의사는 Mertsalovs에게 큰 액수돈, 아픈 소녀에게 처방전 등을 작성합니다. 그 후 불행한 가족의 삶이 좋아집니다. 분명히 Mertsalovs는 모두 나중에 인생훌륭한 의사 Pirogov에게 감사를 표합니다.

"박사님, 잠깐만요... 이름을 알려주세요, 적어도 제 아이들이 당신을 위해 기도하게 해주세요!" (Mertsalov가 의사에게)

수년 후 Grisha Mertsalov는 자라서 부유 한 은행가가되었을 때 그 자신이 가난한 사람들을 돕습니다. 어른이 되어서도 그리샤는 여전히 훌륭한 의사를 기억합니다.

“이제 그는 은행 중 한 곳에서 상당히 크고 책임감 있는 직책을 맡고 있으며, 빈곤의 요구에 대한 정직성과 대응의 모범으로 알려져 있습니다. 그리고 매번 훌륭한 의사에 대한 이야기를 마칠 때마다 그는 떨리는 목소리로 덧붙입니다. 숨겨진 눈물..." (성인 그리샤에 대하여)

가족은 잇달아 질병과 불행에 시달린다. 가족의 아버지는 이미 자살을 생각하고 있지만, 그의 어려움을 극복하도록 도와주고 그들의 수호천사가 되어 주는 의사를 만난다.

키이우. Mertsalov 가족은 1년 넘게 오래된 집의 축축한 지하실에 모여 있었습니다. 최대 막내배고프고 요람에서 비명을 지르고 있습니다. 큰 소녀는 고열이 나지만 약을 살 돈이 없습니다. 새해 전날 Mertsalova는 남편이 관리자로 일했던 남자에게 두 명의 큰 아들을 보냅니다. 여자는 그가 그들을 도와주기를 바라지만 아이들은 한 푼도 주지 않고 쫓겨난다.

Mertsalov는 발진티푸스에 걸렸습니다. 그가 회복하는 동안 다른 사람이 그의 매니저 자리를 대신했습니다. 가족이 저축한 돈은 모두 약값에 사용되었고 Mertsalov 가족은 축축한 지하실로 이사해야 했습니다. 아이들이 아프기 시작했습니다. 한 소녀는 석 달 전에 사망했고, 이제 마슈트카는 아프다. 약을 살 돈을 찾기 위해 Mertsalov는 도시 전체를 돌아 다니며 자신을 모욕하고 구걸했지만 한 푼도 얻지 못했습니다.

Mertsalov는 아이들에게도 효과가 없다는 것을 알게 된 후 떠납니다.

Mertsalov는 도시를 목적 없이 돌아다니며 공공 정원으로 변합니다. 여기에는 깊은 침묵이 있습니다. Mertsalov는 평화를 원하고 자살에 대한 생각이 떠오릅니다. 그는 거의 결심했지만 모피 코트를 입은 키가 작은 노인이 그의 옆에 앉았습니다. 그는 Mertsalov에게 다음과 같이 이야기합니다. 새해 선물, 그리고 그는 “절박한 분노의 파도”에 휩싸였습니다. 그러나 노인은 화를 내지 않고 Mertsalov에게 모든 것을 순서대로 말해달라고 요청합니다.

약 10분 후, 의사로 밝혀진 노인은 이미 Mertsalov의 지하실에 들어왔습니다. 장작과 음식에 대한 돈이 즉시 나타납니다. 노인은 무료 처방전을 쓰고 테이블 위에 큰 지폐 몇 장을 남겨두고 떠난다. 훌륭한 의사인 Pirogov 교수인 Mertsalov의 이름은 약병에 부착된 라벨에서 찾을 수 있습니다.

그 이후로 Mertsalov 가족은 "자비로운 천사처럼 내려 왔습니다". 가장은 일자리를 찾고, 아이들은 회복됩니다. 운명은 장례식에서 Pirogov와 단 한 번만 그들을 모았습니다.

내레이터는 은행의 주요 직원이 된 Mertsalov 형제 중 한 명에게서이 이야기를 배웁니다.


Chernyshevsky의 소설 Alexey Petrovich Mertsalov에는 그러한 캐릭터가 있습니다. 이것은 Lopukhov와 Vera Pavlovna와 결혼한 신부입니다.

"누가 결혼할까요?" -그리고 대답은 단 하나뿐이었습니다. "아무도 결혼하지 않을 것입니다!" 그리고 갑자기 "아무도 결혼하지 않을 것"대신 "Mertsalov"라는 성이 그의 머리에 나타났습니다.(2,XXI 장).

Mertsalov는 작은 캐릭터이며 아마도 그를 기억하는 독자는 거의 없을 것입니다. 그 와중에 서포터님들께 정통 사회주의그것은 큰 관심거리입니다.

Rakhmetov가 Lopukhov의 편지를 Vera Pavlovna에게 전달하기 위해 Chernyshevsky에 의해 나온 것처럼 Mertsalov 이미지의 중요성은 줄거리 개발에서 일시적인 역할에만 국한되지 않습니다. Mertsalov의 이미지에서 저자는 러시아 성직자들 사이에 나타나는 새로운 것이 무엇인지 보여 주려고 노력했으며 검열 제한으로 인한 어려움에도 불구하고 이에 크게 성공했습니다.

텍스트를 면밀히 분석한 결과, 검열관의 관심을 이 캐릭터에 끌지 않기 위해 Chernyshevsky가 그에게 밝기를 줄이고 "볼록함"을 덜 주려고 시도했다는 추측이 나왔습니다. 저자는 단 한 번만 그를 신부라고 부르고 더 이상 이에 초점을 맞추지 않습니다. 예를 들어 설명이 없습니다. 모습 Mertsalov (따라서 독자의 마음 속에 성직자의 모습을 묘사하는 캐삭과 수염은 언급되지 않았습니다), 지인은 "Alexey 신부"또는 "아버지"가 아닌 그의 이름과 후원으로 그를 부릅니다.
그리고 불행히도 검열로 인해 Chernyshevsky는 사회주의 신부에 대해 말하고 싶은 모든 것을 말할 수 없었습니다.

Mertsalov를 알게 된 독자는 그가 무신론자 Feuerbach의 책을 읽고 있는 것을 발견합니다. 저자는 "Aesopian" 언어로 다음과 같이 보고합니다.

"Mertsalov는 집에 혼자 앉아 루이 14세나 같은 왕조의 다른 누군가의 새로운 작품을 읽고 있었습니다."(2,XXI 장).

분명히 이것은 Lopukhov가 Vera Pavlovna에 가져 왔고 Marya Alekseevna와 Storeshnikov가 Louis XIV의 작품으로 잘못 받아들인 것과 동일한 "독일 책"인 "기독교의 본질"입니다.

"그럼 독일어는 어때요?

Mikhail Ivanovich는 "종교에 관한 Ludwig의 에세이"를 천천히 읽었습니다. 루이 14세, 마리야 알렉세브나, 루이 14세의 구성; 그것은 현재 나폴레옹이 앉은 왕의 아버지이자 프랑스 왕인 Marya Aleksevna였습니다. "(2 장, VII)

체르니셰프스키가 자신이 그린 그림, 즉 포이어바흐의 책을 읽고 있는 젊은 신부에 어떤 의미를 부여했는지 말하기는 어렵습니다. 독일 철학자의 주장이 신부의 믿음을 흔들었나요? 그는 그것이 설득력이 없다고 생각했습니까? 우리는 Mertsalov가 여전히 신부라는 것만 알고 있으며 그가 역겨운 위선을 의심할 이유가 없습니다.

Mertsalov는 Chernyshevsky 자신과 혁명적 민주주의 운동의 이념적 지도자가 된 전 신학생이었던 그의 친구 Dobrolyubov와는 달리 종교 나 교회와 단절하지 않습니다. 그럼에도 불구하고 그는 Lopukhov 및 Kirsanov와 함께 "새로운 사람들"집단 출신입니다.

Mertsalov는 신부 부모의 동의 없이 Lopukhov와 Vera Pavlovna와 결혼함으로써 심각한 위험을 감수합니다.

- 그게 전부입니다, Alexey Petrovich! 나는 이것이 당신에게 매우 심각한 위험이라는 것을 알고 있습니다. 친척들과 화해하면 좋지만, 친척들이 장사를 하면 어떻게 됩니까(53)? 당신은 곤경에 처할 수도 있고 아마도 그럴 것입니다. 하지만... Lopukhov는 그의 머리에서 "그러나"를 찾을 수 없었습니다. 실제로 사람이 우리를 위해 그의 목을 올가미에 넣도록 어떻게 설득 할 수 있습니까!
Mertsalov는 오랫동안 생각하고 그러한 위험을 감수하도록 자신을 승인하기 위해 "그러나"를 찾았지만 "그러나"도 생각해 낼 수 없었습니다.
- 이 문제를 어떻게 처리하나요? 결국, 나는... 당신이 지금 하고 있는 일을 나는 1년 전에 했지만 당신처럼 비자발적이 되었습니다. 그리고 나는 부끄럽습니다. 나는 당신을 도와야 합니다. 네, 아내가 있으면 뒤도 돌아보지 않고 걷는 게 좀 무섭습니다(54).
-안녕하세요, 알료샤. 내 모든 것이 당신에게 절합니다. 안녕하세요, Lopukhov. 우리는 오랫동안 서로를 보지 못했습니다. 아내에 대해 무슨 말을 하는 걸까요? “모두 아내 잘못이에요.” 가족에게서 돌아온 예쁘고 생기 넘치는 금발의 17세쯤 된 여성이 말했다.
Mertsalov는 그의 아내에게 그 문제를 이야기했습니다. 젊은 아가씨의 눈이 반짝였다.
- 알료샤, 그들은 당신을 먹지 않을 거예요!
- 위험해요, 나타샤.
Lopukhov는 "매우 큰 위험입니다"라고 확인했습니다.
"글쎄, 무엇을 해야할지, 위험을 감수하세요, Alyosha"라고 묻습니다.
-나타샤, 내가 당신을 잊고 위험에 빠졌다고 판단하지 않으면 대화는 끝납니다. 언제 결혼하고 싶나요, Dmitry Sergeevich?

Mertsalov는 사회주의 사상에 관심이 있으며 그 구현에 공감합니다. 이는 사회주의 기반으로 재봉 작업장을 조직하기로 결정한 Vera Pavlovna와 Lopukhov 간의 다음 대화에서 입증됩니다.

“친구여, 즐거운 시간을 보내고 있으니 나와 함께 나누는 게 어때요?
- 그런 것 같네요. 하지만 조금만 더 기다려 주세요. 그것이 사실이 되면 말씀드리겠습니다. 며칠 더 기다려야 해요. 그리고 이건 나를 위한 거야 큰 기쁨. 네, 그러면 당신도 행복할 거라는 걸 알아요. 그리고 키르사노프, 그리고 Mertsalovs는 그것을 좋아할 것입니다.
- 그런데 그게 뭔데?
- 질문하지 않기로 한 우리의 약속을 잊으셨나요? 때가 되면 말씀드리겠습니다.
또 일주일이 지났습니다.
- 얘야, 내 기쁨을 말해 줄게. 그냥 조언해 주세요. 당신은 이 모든 것을 알고 있습니다. 있잖아, 나는 오랫동안 뭔가를 하고 싶었어. 저는 봉제 가게를 시작해야겠다는 생각을 하게 됐어요. 그거 좋지 않아?
-글쎄요, 친구여, 우리는 당신의 손에 키스하지 않기로 합의했지만 일반적으로 그렇게 말했지만 그런 경우에는 합의가 없었습니다. 나에게 손을 내밀어주세요, Vera Pavlovna.
- 나중에 할 수 있을 때요.
-당신이 그것을 할 수 있다면 내가 당신의 손에 키스하는 것을 허용하지 않을 것입니다. 그러면 Kirsanov와 알렉세이 페트로비치, 그리고 모두가 키스할 것입니다. 그리고 지금 나는 혼자입니다. 그리고 그 의도는 그만한 가치가 있습니다.

Mertsalov는 여성 재봉사를 대상으로 강의를 제공하고 성직자로서의 권위를 바탕으로 당국의 눈에 이벤트에 대한 존경심을 부여하는 데 동의합니다.

"-Alexey Petrovich"라고 Mertsalovs를 방문한 Vera Pavlovna는 말했습니다. "나는 당신에게 요청이 있습니다. 나타샤는 이미 내 편입니다. 내 워크샵은 모든 종류의 지식의 학원이 되고 있습니다.
- 나는 그들에게 무엇을 가르칠 것인가? 아마도 라틴어와 그리스어, 아니면 논리와 수사학일까요?
-Alexey Petrovich가 웃으며 말했습니다.
- 결국 내 전문 분야는 그다지 흥미롭지 않다고 생각하는데그리고 그가 누구인지 내가 아는 한 사람에 따르면(71).
- 아니요, 당신은 전문가로서 정확하게 필요합니다. 당신은 좋은 행동의 방패 역할을 할 것입니다그리고 우리 과학의 훌륭한 방향.
- 하지만 사실이에요. 나 없이는보기 흉할 것입니다. 부서를 지정합니다.
- 예를 들어 러시아 역사, 에세이 일반 역사.
- 완벽한. 하지만 나는 이 글을 읽고 내가 전문가라고 가정할 것입니다. 엄청난. 두 가지 직위: 교수와 방패. Natalya Andreevna, Lopukhov, 두세 명의 학생, Vera Pavlovna 자신도 농담으로 스스로를 불렀던 다른 교수였습니다."

마지막으로 Mertsalov의 아내는 재봉 작업장 중 하나의 관리를 맡습니다.

“Mertsalova는 Vasilievsky에 설립된 봉제 가게에서 매우 능숙했으며 당연히 그녀와 작업장은 서로 매우 친숙했습니다. 상트 페테르부르크로 돌아온 Vera Pavlovna는 방문이 필요한지 확인했습니다. 이 바느질 가게는 아마도 아주 가끔, 아주 짧은 시간 동안일 것입니다. 만약 그녀가 거의 매일 그곳에 계속 간다면 그것은 사실 단지 그녀의 애정이 그녀를 그곳으로 끌어들이고 아마도 잠시 동안 그녀를 그곳에서 만나기 때문일 것입니다. , 그리고 완전히 쓸모가 없는 방문은 아니지만 Mertsalova는 여전히 때때로 그녀와 상담해야 한다고 생각하지만 이것은 시간이 너무 적게 걸리고 자주 발생하지 않으며 곧 Mertsalova는 더 이상 Vera Pavlovna가 필요하지 않을 것입니다. 모두."(4장 4)

Mertsalov와 그의 아내의 관계는 Lopukhov와 동일한 상호 존중, 우정 및 신뢰의 원칙을 바탕으로 구축되었습니다(아내가 남편에 대한 가부장적 종속에 대한 힌트는 없습니다).

"... 또 다른 대화 사이에 그들은 몇 마디 말했고 전날 방문한 Mertsalovs에 대해 그들의 조화로운 삶을 칭찬했으며 이것이 드문 일이라고 언급했습니다. Kirsanov를 포함한 모든 사람들이 이렇게 말했습니다. Mertsalov는 매우 훌륭하고 그게 전부입니다. 그의 아내가 그에게 자신의 영혼을 자유롭게 공개 할 수 있다는 것입니다.”그것이 Kirsanov가 말한 전부입니다. 세 사람은 각자 같은 말을 할 생각을했지만 우연히 Kirsanov에게 말하게되었습니다. 그가 이것을 말했습니까? 결국 이것은 무엇을 의미합니까? 이것은 Lopukhov에 대한 칭찬이 될 것이며 Lopukhov와 함께한 Vera Pavlovna의 행복에 대한 찬미가 될 것입니다. 물론 이것은 Mertsalovs를 제외한 누구에게도 생각하지 않고 말할 수 있으며 그가 Mertsalovs 모두에 대해 생각하고 있다고 가정하면 이것이 Vera Pavlovna에게 직접 말한 것을 의미합니다. 어떤 목적으로 말했습니까?(3장 23)

Lopukhovs와 Mertsalovs는 매우 친절하고 함께 많은 시간을 보냅니다. Mertsalov와 Lopukhov의 관심사도 비슷합니다: 철학, 정치, 과학:
“그들이 집에 도착했을 때 잠시 후 그들이 기대했던 손님이 그 당시의 평범한 손님 인 Natalya Andreevna, Kirsanov와 함께 Alexey Petrovich와 함께 모였고 저녁은 보통 그들과 함께 지나가는 것처럼 보였습니다. 베라 파블로브나 새로운 삶순수한 생각으로, 순수한 사람들과 함께"! 평소와 같이 많은 추억을 담은 유쾌한 대화가 있었고, 그 당시의 역사적 사건 (캔자스 남북 전쟁 ( 63) 현재의 전조 대전하나 이상의 미국에서 훨씬 더 큰 사건의 선구자인 남북(64)이 이 작은 원을 차지했습니다. 이제 모든 사람이 정치에 대해 이야기하지만 그것에 관심을 갖는 사람은 거의 없습니다. 소수 중-Lopukhov, Kirsanov, 그들의 친구) Liebig의 이론 (65)에 따른 농업의 화학적 기초와 역사적 진보의 법칙에 대한 논쟁 이전에 그러한 서클에서 단 한 번의 대화도 할 수 없었습니다 ( 66) 그리고 스스로 만족을 추구하고 찾는 진정한 욕망(67)과 환상적 욕망(67)을 구별하는 것이 매우 중요하다는 점에 대해 설명합니다. 환상적 욕망은 환상적 욕망이 없으며, 마치 수면 중 거짓 갈증처럼 만족을 찾을 필요도 없습니다. 그와 마찬가지로 열병은 단 하나의 만족감을 가지고 있습니다. 신체를 치유하는 것, 실제 욕망의 왜곡을 통해 생성되는 고통스러운 상태, 그리고 이 근본적인 구별의 중요성에 대해 인류학 철학에 의해 폭로되는 것과 이와 유사한 모든 것에 대해 그런 것은 아니지만 관련이 있습니다. 숙녀들은 때때로 학식이 아닌 것처럼 너무 간단하게 말하고 질문으로 개입하는 이러한 학식을주의 깊게 들었습니다. 물론 그들은 더 이상 듣지 않았고 심지어 Lopukhov를 뿌렸습니다. 물을 가진 Alexei Petrovich는 이미 광물 비료의 중요성에 매우 기뻐했습니다. 그러나 Alexey Petrovich와 Lopukhov는 그들의 학습에 대해 흔들리지 않게 말했습니다.(제3장 2장)

"Vera Pavlovna의 두 번째 꿈"에서 Mertsalov는 다음과 같이 말합니다. 훌륭한 역할인간 성격 형성을 위해 노력합니다 (의심 할 여지없이 전날 Mertsalov로부터 들었던 내용의 메아리입니다).
Alexey Petrovich는 "예, 움직임은 현실입니다. 왜냐하면 움직임은 삶이고 현실과 삶은 하나이기 때문입니다. 그러나 삶은 노동을 주요 요소로 갖고 있으므로 현실의 주요 요소는 노동이며 가장 확실합니다. 현실 - 효율성 표시
"...일은 인류학적 분석에서 운동의 기본 형태로 나타나며, 이는 오락, 휴식, 재미, 재미 등 다른 모든 형태에 기초와 내용을 제공합니다. 이전 작업 없이는 현실이 없습니다. 그리고 움직임 없이는 삶도 없습니다. , 즉 현실이다"

그곳의 "두 번째 꿈"에서 Mertsalov는 부모 가족의 가난하고 일하는 삶에 대해 이야기합니다.
“아버지는 지방 교회의 목회자였고 제본 일을 하셨고, 어머니는 신학생들을 아파트에 들여보내 주셨습니다. 아버지와 어머니는 늘 빵 한 조각에 대해 소란을 피우셨지만 아버지는 술을 마시고 계셨습니다. 필요가 참을 수 없을 때만 – 이것은 진짜 슬픔이거나 수입이 괜찮을 때 그는 모든 돈을 어머니에게 주면서 이렇게 말했습니다. “어머니, 이제 하나님 감사합니다. 두 달; 50 코펙을 남겼으니 기뻐서 마실 게요.”-이것이 정말 기쁨입니다. 어머니는 종종 화를 내고 때로는 나를 때렸지만 그녀가 말했듯이 냄비와 다리미를 들고 허리가 약해졌을 때입니다. , 우리 다섯 명과 신학생 다섯 명을 위한 빨래를 하고, 덧신을 신지 않은 스무 발로 더러워진 바닥을 빨고, 소를 돌보는 것까지, 쉬지 않고 과로로 일하는 것은 참으로 신경을 자극하는 일입니다. , 이 모든 것에도 불구하고 그녀가 말했듯이 "끝이 맞지 않았습니다."우리 형제 중 한 명을 위해 부츠를 사거나 우리 자매를 위해 신발을 살 돈이 충분하지 않았습니다. 그러면 그녀는 우리를 때리고 애무했습니다. 우리, 심지어 어리석은 아이들조차도 그녀의 일을 돕기 위해 자원했을 때, 또는 우리가 뭔가 똑똑한 일을했을 때, 또는 그녀가 드물게 쉴 시간이 있었고 그녀가 말했듯이 그녀의 "허리가 사라질 때"입니다. 정말 행복해요...”

Lopukhov-Beaumont가 돌아온 후 Mertsalov가 소설 페이지에서 사라진 것은 흥미 롭습니다. 여기서 신부가 그의 삶이 조직 된 방식을 승인하지 않았다는 힌트를 볼 수 있습니다 가족 생활그가 한때 결혼했던 젊은이들.

따라서 러시아의 위대한 혁명적 민주주의자인 체르니셰프스키는 19세기 러시아 성직자들을 변호하면서 증언합니다. 정교회 사제들 중에는 기독교 가르침의 비호환성과 인간에 의한 인간 착취를 깨달은 사람들이 있었습니다.

우크라이나 빈니차. 여기 Cherry 부지에서 유명한 러시아 외과 의사 Nikolai Ivanovich Pirogov가 20 년 동안 살면서 일했습니다. 그는 평생 동안 많은 기적을 행한 사람이자 Alexander Ivanovich Kuprin이 설명하는 "훌륭한 의사"의 원형입니다.

1897년 12월 25일 신문 "Kievskoye Slovo"는 A.I. “다음 이야기는 유휴 소설의 산물이 아닙니다. 내가 설명한 모든 일은 실제로 약 30년 전 키예프에서 일어났습니다...”라는 말은 독자를 즉시 ​​진지한 분위기로 만듭니다. 결국 우리는 실제 이야기를 우리 마음에 더 가깝게 받아들이고 영웅에 대해 더 많이 걱정하게 됩니다.

그래서이 이야기는 책의 영웅 중 한 명인 그가 아는 ​​은행가에 의해 Alexander Ivanovich에게 전해졌습니다. 이야기의 실제 기반은 작가가 묘사 한 것과 다르지 않습니다.

'원더풀 닥터'는 명성을 위해 노력하지 않고 명예를 기대하지 않고 지금 여기에서 도움이 필요한 사람들에게 사심없이 도움을 제공 한 한 유명 의사의 놀라운 자선 활동, 자비를 그린 작품입니다.

이름의 의미

둘째, Pirogov 외에는 누구도 도움이 필요한 사람들에게 도움의 손길을 빌려주고 싶지 않았습니다. 지나가는 사람들은 크리스마스의 밝고 순수한 메시지를 할인, 유익한 상품 및 축제 요리 추구로 대체했습니다. 이런 분위기 속에서 덕의 발현은 바랄 수밖에 없는 기적이다.

장르와 방향

“The Wonderful Doctor”는 이야기, 더 정확하게 말하면 Yuletide, 즉 크리스마스 이야기입니다. 장르의 모든 법칙에 따르면 작품의 영웅은 어려운 삶의 상황에 처해 있습니다. 문제가 차례로 발생하고 돈이 충분하지 않기 때문에 캐릭터가 자신의 목숨을 끊을 생각까지합니다. 오직 기적만이 그들을 도울 수 있습니다. 이 기적은 어느 날 저녁 그들이 인생의 어려움을 극복하도록 도와준 의사와의 우연한 만남에서 비롯됩니다. 작품 "The Wonderful Doctor"는 밝은 결말을 가지고 있습니다. 선이 악을 물리치고 영적 쇠퇴 상태가 희망으로 대체됩니다. 더 나은 삶. 그러나 이것이 우리가 이 작품을 현실적인 방향으로 귀속시키는 것을 막지는 못합니다. 그 안에서 일어난 모든 일은 순수한 진실이기 때문입니다.

이야기는 휴일 동안 진행됩니다. 매장 창밖으로 장식된 크리스마스 트리가 엿보이고, 곳곳에 맛있는 음식이 가득하고, 거리에는 웃음소리가 들리고, 사람들의 유쾌한 대화가 귀에 쏙쏙 들어온다. 그러나 아주 가까운 어딘가에는 가난, 슬픔, 절망이 지배하고 있습니다. 그리고 그리스도 탄생의 밝은 명절에 대한 이러한 모든 인간 문제는 기적으로 조명됩니다.

구성

전체 작업은 대조를 기반으로 만들어졌습니다. 처음에는 밝은 상점 창문 앞에 두 소년이 서 있고 축제 분위기가 감돌고 있습니다. 그러나 집에 돌아가면 주변의 모든 것이 더 어두워집니다. 낡고 무너져가는 집은 도처에 있고, 자신의 집은 완전히 지하실에 있습니다. 도시의 사람들이 휴가를 준비하는 동안 Mertsalovs는 단순히 생존하기 위해 생계를 유지하는 방법을 모릅니다. 가족 중에는 휴일에 대한 이야기가 없습니다. 이러한 극명한 대비를 통해 독자는 가족이 처해 있는 절박한 상황을 느낄 수 있다.

작품의 영웅들 사이의 대조에 주목할 가치가 있습니다. 가장은 더 이상 문제를 해결할 수 없지만 문제에서 벗어날 준비가 된 약한 사람으로 밝혀졌습니다. 그는 자살에 대해 생각합니다. Pirogov 교수는 그의 친절함으로 Mertsalov 가족을 구하는 믿을 수 없을 만큼 강하고 쾌활하며 긍정적인 영웅으로 우리에게 소개됩니다.

본질

A.I.의 "The Wonderful Doctor" 이야기에서. Kuprin은 인간의 친절과 이웃에 대한 배려가 어떻게 삶을 변화시킬 수 있는지에 대해 이야기합니다. 이 작업은 대략 19세기 60년대 키예프에서 이루어졌습니다. 도시에는 마법 같은 분위기와 다가오는 휴일이 있습니다. 작품은 그리샤(Grisha)와 볼로디아 메르차로프(Volodya Mertsalov)라는 두 소년이 즐겁게 상점 창문을 바라보며 농담하고 웃는 것으로 시작됩니다. 그러나 곧 그들의 가족에게 큰 문제가 있다는 것이 밝혀졌습니다. 그들은 지하실에 살고 있고, 심각한 돈 부족이 있으며, 그들의 아버지는 직장에서 쫓겨났고, 그들의 여동생은 6개월 전에 죽었고, 이제 그들의 둘째 여동생인 Mashutka는 매우 아프다. 모두가 절망적이며 최악의 상황에 대비하고 있는 것 같습니다.

그날 저녁, 가족의 아버지는 구걸하러 갔지만 모든 시도는 헛된 것이었습니다. 그는 공원에 가서 가족의 어려운 삶에 대해 이야기하고 자살에 대한 생각이 생기기 시작합니다. 그러나 운명은 유리한 것으로 판명되었으며 바로이 공원에서 Mertsalov는 자신의 삶을 바꿀 운명의 남자를 만납니다. 그들은 가난한 가족의 집으로 돌아가 의사가 Mashutka를 검사하고 필요한 약을 처방하고 심지어 그녀에게 많은 돈을 남겨줍니다. 그는 자신이 한 일이 자신의 의무이기 때문에 이름을 밝히지 않습니다. 그리고 처방전에 서명해야만 가족은 이 의사가 유명한 피로고프 교수라는 것을 알 수 있습니다.

주요 등장인물과 그들의 특징

스토리에는 분량이 적습니다. 캐릭터. 이 작업에서는 A.I. 훌륭한 의사 Alexander Ivanovich Pirogov는 Kuprin에게 중요합니다.

  1. 피로고프- 유명한 교수, 외과 의사. 그는 어떤 사람에게든 접근하는 방법을 알고 있습니다. 그는 가족의 아버지를 매우 조심스럽고 흥미롭게 바라보며 거의 즉시 그에 대한 자신감을 불러 일으키고 그의 모든 문제에 대해 이야기합니다. Pirogov는 도움을 줄지 말지 생각할 필요가 없습니다. 그는 Mertsalovs의 집으로 향하며 그곳에서 절박한 영혼들을 구하기 위해 가능한 모든 일을 합니다. 이미 성인이 된 Mertsalov의 아들 중 한 명은 그를 기억하고 그를 성자라고 부릅니다. "... 그의 생애 동안 훌륭한 의사 안에서 살고 불태웠던 그 위대하고 강력하며 거룩한 것은 돌이킬 수 없게 사라졌습니다."
  2. 메르차로프- 역경에 무너지고 자신의 무력함에 사로잡힌 남자. 딸의 죽음, 아내의 절망, 다른 아이들의 박탈을 보면서 그는 그들을 도울 수 없다는 것을 부끄럽게 생각합니다. 의사는 그를 비겁하고 치명적인 행동으로 이끄는 길을 막고, 무엇보다도 죄를 지을 준비가 된 그의 영혼을 구합니다.
  3. 주제

    작품의 주요 주제는 자비, 연민, 친절입니다. Mertsalov 가족은 그들에게 닥친 문제에 대처하기 위해 가능한 모든 일을 하고 있습니다. 그리고 절망의 순간에 운명은 그들에게 선물을 보냅니다. Pirogov 박사는 무관심과 연민으로 불구가 된 영혼을 치유하는 진정한 마법사로 밝혀졌습니다.

    그는 Mertsalov가 화를 낼 때 공원에 머물지 않습니다. 믿을 수 없을 만큼 친절한 사람이기 때문에 그는 그의 말을 듣고 즉시 도움을 주기 위해 가능한 모든 일을 합니다. 우리는 Pirogov 교수가 평생 동안 그러한 행위를 얼마나 많이 저질렀는지 모릅니다. 그러나 그의 마음 속에는 사람에 대한 큰 사랑, 무관심이 살았고, 이는 불행한 가족을 위한 구원의 은총으로 판명되어 가장 필요한 순간에 확장되었다는 것을 확신할 수 있습니다.

    문제

    이 단편 소설의 A.I. Kuprin은 인본주의와 희망의 상실과 같은 보편적인 문제를 제기합니다.

    Pirogov 교수는 자선 활동과 인본주의를 의인화합니다. 그는 낯선 사람의 문제에 대해 전혀 낯선 사람이 아니며, 이웃을 돕는 것을 당연하게 여깁니다. 그는 자신이 한 일에 대해 감사할 필요가 없고 영광도 필요하지 않습니다. 유일한 중요한 것은 주변 사람들이 싸우고 최고에 대한 믿음을 잃지 않는다는 것입니다. 이것이 Mertsalov 가족에 대한 그의 주요 소원이 됩니다. "...그리고 가장 중요한 것은 절대 낙심하지 않는 것입니다." 그러나 영웅 주변 사람들, 지인 및 동료, 이웃 및 지나가는 사람들은 모두 다른 사람의 슬픔에 대한 무관심한 증인으로 밝혀졌습니다. 그들은 누군가의 불행이 자신과 관련이 있다고 생각하지도 않았고, 사회적 불의를 바로잡을 권한이 없다고 생각하여 인간성을 보여주고 싶지도 않았습니다. 이것이 문제입니다. 한 사람을 제외하고는 아무도 주변에서 일어나는 일에 관심이 없습니다.

    절망에 대해서도 저자는 자세히 설명합니다. 그것은 Mertsalov를 독살하여 앞으로 나아갈 의지와 힘을 박탈합니다. 슬픈 생각의 영향으로 그는 죽음에 대한 비겁한 희망에 빠지고 그의 가족은 굶주림으로 멸망합니다. 절망감은 다른 모든 감정을 무디게 만들고 자기 자신에 대해서만 연민을 느낄 수 있는 사람을 노예로 만듭니다.

    의미

    A.I.의 주요 아이디어는 무엇입니까? 이 질문에 대한 답은 Pirogov가 Mertsalovs를 떠날 때 말한 문구에 정확하게 포함되어 있습니다. 결코 낙심하지 마십시오.

    가장 어두운 시기에도 희망하고 찾아야 하며, 힘이 전혀 남아 있지 않다면 기적을 기다려야 합니다. 그리고 실제로 그런 일이 일어납니다. 가장 평범한 사람들의 경우, 예를 들어 추운 겨울날, 배고픈 사람은 배불리 먹고, 추위는 따뜻해지고, 아픈 사람은 건강해집니다. 그리고 이러한 기적은 사람들 자신이 마음의 친절로 행하는 것입니다. 주요 아이디어단순한 상호 지원으로 사회적 대격변으로부터 구원을 본 작가.

    그것은 무엇을 가르치는가?

    이 작은 작업을 통해 우리 주변 사람들을 배려하는 것이 얼마나 중요한지 생각하게 됩니다. 바쁜 일상 속에서 우리는 아주 가까운 곳, 이웃, 지인, 동포들이 어딘가에서 고통받고 있고, 가난이 만연하고 절망이 만연하고 있다는 사실을 종종 잊어버립니다. 온 가족이 어떻게 빵을 벌어야 할지 모르고 간신히 월급을 받으며 살아갑니다. 그렇기 때문에 지나치지 않고 지원할 수 있는 것이 매우 중요합니다. 친절한 말아니면 행동으로.

    물론 한 사람을 돕는 것이 세상을 바꾸지는 못하지만 세상의 한 부분, 도움을 받는 것보다 주는 것이 가장 중요한 부분을 바꿀 것입니다. 기부자는 청원자보다 훨씬 더 부유합니다. 왜냐하면 그가 행한 일로부터 영적인 만족을 받기 때문입니다.

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