아르메니아 성은 어떻게 나타 났습니까? 성이 yan으로 끝나는 그루지야어, 아르메니아어 및 아제르바이잔 성의 기원 비밀

아르메니아는 아주 작은 나라입니다. 인구는 300만 명이 조금 넘고, 영토는 30,000km²에 미치지 못합니다. 그리고 국가의 역사는 수천 년 전으로 거슬러 올라가지만 아르메니아 성 사전에는 2-3,000개 이하의 항목이 포함되어 있습니다.

일부 역사적 정보에 따르면 고대 아르메니아 성은 이름과 마찬가지로 토템적 의미를 가졌습니다. 이름이 한 사람의 토템으로 간주되면 성은 더 넓은 의미로 전체 클랜의 토템 (Vaghraspuni-호랑이, Artsvi-독수리, Varazhnuni-멧돼지), 부족의 토템 (Syuni - 호수 부족).

더 많은 아르메니아 성 현대적 이해중세 시대에 등장하여 사람들에게 할당되기 시작했습니다. 이때까지 아르메니아인도 다른 많은 국가와 마찬가지로 이름을 사용했습니다. 그리고 같은 이름과 혼동이 있으면 사람들은 그 사람의 이름에 특징적인 특징이나 그의 아버지, 어머니, 할아버지의 이름을 추가했습니다 (8 명의 자녀를 둔 Lusine 또는 Ismail의 아들 Aram).새로 온 사람이라면 출신지의 이름(Khandut Nakhichevan, Hasmik Bayazet)을 이름에 추가할 수 있습니다. 나중에 그의 직업의 아르메니아 사람 이름과의 연관성이 퍼졌습니다 (Vardan Nalbandyan ( "대장장이"에서), Armen Kertoh ( "건축가"에서).

페이지에서 성경 이야기아르메니아 성의 기원은 최초의 아르메니아 왕인 Haykids의 등장과 통치 시대에 기인합니다.고대 아르메니아 역사가 Moses Khorensky, Katina, Agafangel도 이러한 데이터에 동의합니다. 그들의 작품에서 그들은 아르메니아에 동화된 아르메니아 영토에 거주하는 부족(Janari, Aguvans, Kartmanians, Dzotians 등)을 언급합니다.

정복 후 수백만 명의 강한 사람들, 즉 셈족에게도 같은 일이 일어났습니다. 아르메니아 왕그라시아. 이후 이 민족은 아르메니아와 조지아 왕조 전체인 바그라투니스(Bagratunis) 왕조를 탄생시켰습니다. 아르메니아인과 중국 정착민은 동화되어 조지아에 인접한 토지의 소유권을 부여 받았습니다. 유명한 아르메니아 왕조 Mamikonyan과 Orbelian이 그들에게서 유래했습니다.

출처를 분석해 보면 아르메니아 성인 "Azganun"이 원래 아르메니아 귀족 출신 주민들 사이에서 등장했다고 주장 할 수 있습니다.

당시 성을 갖는 것은 저명한 가족의 지표였습니다: Ermantuni, Alnevuni, Aramyan, Varnuni, Gison, Gaik. 고귀한 아르메니아 성의 목록은 꽤 깁니다. 귀족 성의 가장 일반적인 형태는 -uni로 끝나는 성입니다: Norbeluni, Rshtuni, Khatuni.

아르메니아의 농민과 평민들은 19세기 말부터 그들의 성을 받기 시작했습니다. 그런 다음 그들은 인구 조사와 여권 발급을 도입하기 시작했습니다. 아르메니아 가족 형태의 뿌리는 기원이 매우 다양합니다. 왜냐하면 아르메니아는 항상 정복자들에게 맛있는 음식이었기 때문입니다. 페르시아인, 터키인, 조지아인, 그리스인, 러시아인, 아랍인이 이곳을 방문했습니다. 따라서 완전히 대조되는 루트 세트는 Berberyan, Ropsyan, Piruzyan, Baghdasaryan, Kirakusyan, Yablukyan, Jamalyan, Ghasaboghlyan, Mkrtchyan입니다.

보시다시피 일반적인 아르메니아 성에는 -yan, -an으로 끝납니다.

언어학자 연구에서 이러한 결말은 인도-유럽 영향(영어 "러시아어")에 의해 설명되며 일부는 이것이 더 오래된 가족 형태인 -ants, -yantz, -unts의 파생어라고 주장합니다(이 형태는 또한 아르메니아 남부에 보존되어 있습니다 - Yesayants, Sevunts, Bryants).

아르메니아 성 사전에는 접두사 "melik"과 "ter"가 붙은 일부 성이 포함되어 있습니다. 역사가들에 따르면 첫 번째 ( "melik")는 귀족, 귀족 계급의 사람들에게 귀속되었습니다. 두 번째 ( "ter")는 그 사람이 교회에 속해 있음을 나타내며 "아버지", "거룩하신 아버지"라는 영적 순위를 나타냅니다.

소비에트 권력 시대에 많은 아르메니아인들은 박해와 억압을 두려워하여 의도적으로 그러한 성을 갖는 것을 거부했으며 이제 그들의 후손들은 고대 가족 성을 되돌리려고 노력하고 있습니다. 또한 동시대 사람들 사이에서 발견되는 어미 -uni가 있는 성은 항상 고대 아르메니아 귀족 가문에 속할 수는 없습니다. 왜냐하면 외국 정복자들이 사람들에게 성을 할당할 때 그들의 의미와 소속에 전혀 관심이 없었기 때문입니다.

여성 및 남성 아르메니아 성의 특징 따라서 아르메니아 가족 형태에서는 성별 구분이 관찰되지 않습니다. 남자가 바그다사리안이면 여자는 바그다사리안이고, 아버지가 메크누니이면 딸은 메크누니이다. 자녀는 아버지의 성을 물려받으며, 여자가 결혼하면 남편의 성을 따릅니다. 비록현대 세계유일한 차이점은 사례별로 남성과 여성의 성이 감소하는 경우에만 있습니다.

Mirzoyan Arsen - Mirzoyan Arsen - Mirzoyan Arsen이지만 Mirzoyan Anahit - Mirzoyan Anahit - Mirzoyan Anahit. 또는 Gogarats Tigran - Gogarats Tigran - Gogarats Tigran이지만 Gogarats Naira - Gogarats Nair - Gogarats Naira.

이러한 변화가 -uni로 끝나는 남성 가족 형태에서는 발생하지 않는다는 점은 주목할 만합니다. 카즈베루니 아람 - 카즈베루니 아람 - 카즈베루니 아람.

아름다운 아르메니아 성

아르메니아 문화와 언어를 모르는 사람들에게는 번잡함 속에서 들리는 아르메니아 성은 아무 말도하지 않을 것입니다. 전부는 아니지만 많은 성에는 어떤 의미가 부여되고 숨겨진 의미가 있습니다.

놀랍고 특이하며 아름다운 그 중 일부를 선택해 보겠습니다.

Abanyan - "물의 숨결";
Aghababyan - "아버지의 산";
Adimanyan - "첫 번째 영혼";
Aladzhajan - "인간의 탄생은 신성하다";
Ambartsumyan - "천상의 광채";
Baghdasaryan - "힘과 은혜";
Bagdishyan - "운명의 행복";
Bamazyan - "축복받은 달";
Bakhtamyan - "거룩한 믿음";
Dzhigarkhanyan - "승자에게 영광";
Durinyan - "강한 머리";
Zhamkharyan - "사랑하는 친척";
Kaputikyan - "비둘기";
Ukhurlyan - "신성한 빛";
Kokandyan - "붉은 연꽃".

Gadzhiyan - "코끼리"(특히 소녀), Dushukyan - "불명예", Longuryan - "꼬리", Makaryan - "악어"라는 성의 소유자는 운이 좋지 않았습니다.

작곡가 Aram Khachaturyan, 배우 겸 감독 Armen Dzhigarkhanyan, 배우 겸 발표자 Mikhail Galustyan, 쇼맨 겸 발표자 Garik Martirosyan, 마술사 Hmayak 및 Harutyun Akopyan, 프랑스 가수 Charles Aznavour, 예술가 및 작가 등 유명한 아르메니아인의 성의 의미를 아는 것은 흥미롭습니다. Yevgeny Petrosyan, 유명한 정보 형제 Alexander, Mikhail 및 Ivan Agayantsev.

Dzhigarkhanyan - "승자에게 영광"
Galustyan (Galstyan) - "집에 오다."
Martirosyan - "순교자", "억압됨".
Khachaturian (Khachatryan) - "십자가를 짊어진 자."
Petrosyan - "아버지".
Agayants (Agayan) - "산".
Hakobyan (Hakobyan) - "신의 축복이 있기를."
Aznavour - "용감하고, 시끄럽고, 단순합니다."

물론 아르메니아 문화는 특별한 성과 이름에만 국한되지 않습니다. 이 고대 자유를 사랑하는 사람들은 인류 발전에 큰 공헌을 해왔고 계속해서 기여하고 있습니다. 아르메니아인들은 그들의 역사를 존중하고 그들의 종교에 충실합니다.그들은 민속 전통과 문화적 습득을 존중하고 강화합니다. 지구상의 많은 사람들이 이것을 배워야 합니다.

아르메니아어 "azganun"의 성은 씨족의 이름을 의미합니다. 중세 시대에는 일반 이름이 실제로 존재하지 않았습니다. 이름이 필요하다면 다음과 같이 일어났습니다. 여러 Arams 또는 여러 Anaits가 한 정착지에 살았다면 주민들은 그들을 다른 방식으로 정의했습니다. 예를 들어 Garnik의 손자 Aram 또는 Garnik의 손자 Aram입니다. 헤이크. 때로는 별명의 경우 세속적 별명이 사용되어 예를 들어 12명의 자녀를 둔 절름발이 Amayak 또는 Anahit과 같은 사람의 인식 가능한 특징을 특징으로 합니다.

사회 발전과 인구 이주 증가로 인해 성을 형성해야 할 필요성이 생겼습니다. 사람들은 한 지역에서 다른 지역으로 더 자주 이동하기 시작했기 때문에 시간이 지남에 따라 아르메니아 성으로 발전한 "안정적인" 별명을 사람들에게 부여하는 것이 필요해졌습니다. 그 당시에는 Grigor Tatevatsi, Anania Shirakatsi 등과 같이 그 사람의 출신지를 나타내는 이름과 함께 전통이 생겼습니다. 또는 사람의 이름을 지정하기 위해 Mkrtich Nakhash, Nikohayos Tsakhkarar, 데이비드 케르토(David Kertoh), 그리고르 마지스트로스(Grigor Magistros) 등

시간이 지남에 따라 이미 중세 시대에 Mamikonyan, Artsruni, Amatuni, Rshtuni와 같은 귀족 아르메니아 가족에 성이 나타나기 시작했습니다. 귀족 가문을 언급할 때 성에는 "azg"( "클랜") 또는 "tun"( "집", "연기")이라는 단어가 추가되었습니다. 예를 들어, "Mamikonyans 클랜", "Rshtuni 클랜", "Artsruni 하우스" 등이 있습니다. 시간이 지남에 따라 농민과 장인 사이에 가족 별명이 나타났습니다. 예를 들어 Khatstukhyan(제빵사), Voskerchyan(보석상), Kartashyan(석공) 등이 있습니다.

아르메니아 성은 또한 사람의 별명을 반영하여 외모나 성격 특성(Chakhatyan - 여우, Karchikyan - 난쟁이) 등을 특징으로 합니다. 대부분의 경우 아르메니아 성은 씨족 창립자의 이름에서 파생되었으며 친족 관계 또는 소속을 표현하기 위해 "yan", "yantz", "ents", "unz", "onts"와 같은 접두사 또는 접미사가 추가되었습니다. ”, “유니”. "yan"으로 끝나는 가장 일반적인 성(Chakhalyan, Aramyan, Zhamkochyan) 등 "Yan"은 "yants" 형식으로 구성되었으며 "ents"를 의미하기도 합니다(Margaryan - Margaryants - Margarents, 즉 Margara 가족에 속함). 접미사 "uni"가 붙은 아르메니아 성은 고귀한 아르메니아 가족에 속하는 특징으로 Naharar 가족 (Bagratuni, Amatuni, Rshtuni)의 특징이었습니다. 접미사 "ents", "unz", "onts"가 붙은 아르메니아 성은 Zangezur에서 흔히 볼 수 있습니다(예: Adonts, Bakunts, Mamunts, Kalvarents). 또한 귀족 가문에 속한다는 의미도 있습니다.

인구 조사 및 인구 인증 과정에서 러시아에 거주하는 일부 아르메니아인의 성이 "Russified"이고 어미 "ts"가 삭제되는 경우가 있었습니다. 이는 두 가지 이유로 발생했습니다. 필사자의 실수로 인한 결과이거나 의식적인 선택의 결과입니다. 각 아르메니아 성의 역사는 흥미롭고 독창적입니다. 성은 나타나지 않았습니다. 모든 성은 다음을 기반으로 합니다. 재미있는 이야기원칙, 진화 단계를 통한 형성은 모든 아르메니아 성에 있습니다. 특정 의미, 그 해결책은 현대 언어학-의성론에 의해 연구되고 있습니다.

인구 조사 및 인구 인증 과정에서 러시아에 거주하는 일부 아르메니아인의 성이 "Russified"이고 어미 "ts"가 삭제되는 경우가 있었습니다. 이는 두 가지 이유로 발생했습니다. 필사자의 실수로 인한 결과이거나 의식적인 선택의 결과입니다. 각 아르메니아 성의 역사는 흥미롭고 독창적입니다. 성은 나타나지 않았습니다. 각 성은 고유한 원리, 진화 단계를 가진 흥미로운 형성 역사를 기반으로 합니다. 각 아르메니아 성은 특정 의미를 가지며, 그 해결책은 현대 언어학, 즉 onomastics의 작업입니다.

여기서도 비슷한 논의가 있었습니다:

이 텍스트는 흥미롭습니다. 다음은 주제에 대한 발췌입니다.

일반적으로 아르메니아 성에 관해 말하면 이름과 마찬가지로 처음에는 성에도 토템적 의미가 있다는 점을 기억하는 것이 중요합니다. 이름은 개인의 개별 토템(Koryun - 새끼 사자, Artsvi - 독수리, Arshak - 새끼 곰, Eznik - 버팔로, Tslik - 황소 등)을 가장 자주 반영하는 반면 성은 클랜의 토템(Bznuni - 매, Vagraspuni - 호랑이, Varazhnuni - 멧돼지 등) 또는 단순히 부족의 이름이었습니다(Mokats - Mox/Moskh 부족, Syuni - "호수" 부족 등). 따라서 처음에 성은 소지자의 부족 또는 씨족 소속을 나타냅니다. 나중에 Dzyunakan (왕실에 얼음 공급 업체), Gnuni (왕실 집사), Gntuni (표준 무기명)와 같은 가족 또는 법원 직업을 나타내는 성이 나타났습니다. 중요한 점: 국가 (왕국) 출현 기간 동안 씨족 귀족의 대표자만이 성을 가졌습니다. 평범한 사람들이름만 있었습니다. 일반 사람들 사이에서 성은 중세 후반이나 현대 어딘가에 나타났습니다. 고대 아르메니아 귀족 성의 특징적인 어미는 - ָւֶ֫ (-uni, 더 정확하게는 -owni)였습니다. 어근은 인도유럽어이며 슬라브어 "-ov" 또는 "-ovny"와 연관될 수 있습니다. Artsruni = Orlovsky (또는 문자 그대로 Orlovny), Bznuni = Sokolovsky (또는 문자 그대로 Sokolovny) 등. 이미 기원전 1세기에 그리고 아마도 그 이전에 결말 - 아기 (-ean)가 나타납니다. 이는 시간이 지남에 따라 ( 전환 과정에서 Grabar에서 ashkharabar까지)는 친숙한 "-yan"으로 변합니다. 이 입자는 또한 일반적인 인도-유럽 기원을 가지고 있으며 이번에는 영어 -ian(예: 브라질, 브라질 -> 브라질, 브라질)과 비교할 수 있습니다. 즉, 소속을 나타냅니다. Voskanyan = Zolotarevsky, Darbinyan = Kuznetsovsky, Ambartsumyan = Voznesensky 등 .. 아르메니아인 중에는 해당 지역의 특징적인 결말을 가진 다른 성도 있습니다. 예를 들어, Syunik에서는 어미 -ants, -ents 또는 -unts가 매우 일반적입니다: Sevunts, Brutents, Svarants, Yorgants 등. 많은 서부 아르메니아 성에는 투르크어-아르메니아어 어미 -dzhyan: Momdzhyan, Sudzhyan 등이 있습니다. 여기서 " j"(더 정확하게는 "ji")는 터키어 "ci"("chi")에서 유래한 직업을 나타냅니다. 예를 들어, Sujyan이라는 성의 소지자의 조상은 아마도 물과 관련이 있었을 것입니다. 아마도 그들은 물 운반자 (su-water 및 ci-master 출신) 일 것입니다. 아르메니아 귀족과 관련하여 "-uni"로 끝나는 성을 가진 사람들. ” 의심할 여지없이 아르메니아 귀족 가문에 속합니다(물론 아르메니아 초대 총리 Kajaznuni의 경우처럼 성이 실제이고 인위적으로 채택되지 않은 경우). Bagratuni, Artsruni, Khorkhoruni, Rshtuni - 이들은 모두 원주민 아르메니아 귀족 가문의 세습 귀족입니다. "-yan"으로 끝나는 일부 성도 귀족적이지만 귀족이 아닌 다른 가문의 이름이 있을 수 있기 때문에 이해하기가 더 어렵습니다. 예를 들어, Mamikonyan이라는 성을 가진 사람은 Vardan Mamikonyan의 가족과 전혀 관련이 없을 수 있습니다. Artsakh와 일부 다른 아르메니아 귀족 가문에는 접두사 Melik-(Melik-Shakhnazaryan, Melik-Ohanyan 등)이 있습니다.

대화 중에 다음과 같은 말을 접할 수 있습니다. "여기서 그의 성은 -in으로 끝나는데, 이는 그가 유대인임을 의미합니다." Susanin, Repin, 심지어 Pushkin도 정말 유대인 성인가요? 사람들 사이에 이상한 생각이 있는데, 어디서 나온 걸까요? 결국, 접미사 -in-은 일차형 변화 명사인 고양이, 어머니로 형성된 소유 형용사에서 종종 발견됩니다. 두 번째 어형에 해당하는 단어의 형용사는 접미사 -ov-를 사용하여 형성됩니다: 할아버지, 악어. 유대인들만이 성의 기초로 첫 번째 타락의 단어를 선택했다는 것이 정말 사실입니까? 매우 이상할 것입니다. 그러나 아마도 사람들의 혀에 나오는 모든 것에는 어느 정도 근거가 있을 것입니다. 설령 그것이 시간이 지나면서 왜곡되어 왔을지라도 말이죠. 성으로 국적을 결정하는 방법을 알아 봅시다.

결말인가, 접미사인가?

익숙한 -ov/-ev 엔딩을 호출하는 것은 완전히 정확하지 않습니다. 러시아어의 결말은 단어의 가변 부분입니다. Ivanov-Ivanova-Ivanov와 같은 성의 경향이 무엇인지 살펴 보겠습니다. 대부분의 명사에서와 같이 -ov는 접미사이며 뒤에 널 어미가 따른다고 결론을 내릴 수 있습니다. 남성 명사. 그리고 성별과 숫자를 변경하는 경우(Ivanova, Ivanov)에만 엔딩 소리가 들립니다. 그러나 "종료"라는 언어적인 개념이 아닌 민속적인 개념도 있습니다. 그렇다면 이 말이 여기에 해당됩니다. 그러면 국적별로 성의 끝을 안전하게 결정할 수 있습니다!

러시아 성

러시아 성의 범위는 -ov로 끝나는 성보다 훨씬 넓습니다. 접미사 -in, -yn, -ov, -ev, -skoy, -tskoy, -ih, -yh (Lapin, Ptitsyn, Sokolov, Soloviev, Donskoy, Trubetskoy, Moskovskikh, Sedykh)가 특징입니다.

실제로 러시아 성에는 -ov, -ev가 붙는 경우가 60~70%에 달하고, -in, -yn이 붙는 경우는 약 30%에 불과합니다. 이 역시 상당히 많습니다. 이 비율의 이유는 무엇입니까? 이미 언급했듯이 접미사 -ov, -ev는 두 번째 어형변화 명사에 추가되며, 대부분은 남성형입니다. 그리고 러시아 성에서는 종종 아버지의 이름이나 직업 (Ivanov, Bondarev)에서 유래하므로 그러한 접미사는 매우 논리적입니다. 그러나 또한 있다 남자 이름, -a, -ya로 끝나며 Ilyin과 Nikitin이라는 성이 생겨 났으며 우리는 의심의 여지가 없습니다.

우크라이나 사람들은 어떻습니까?

우크라이나어는 일반적으로 접미사 -enko, -ko, -uk, -yuk를 사용하여 형성됩니다. 또한 직업을 나타내는 단어의 접미사도 없습니다(Korolenko, Spirko, Govoruk, Prizhnyuk, Bondar).

유대인에 대한 추가 정보

유대인들은 수세기 동안 전 세계에 흩어져 살았기 때문에 유대인 성은 매우 다양합니다. 확실한 표시는 접미사 -ich, -man 및 -er일 수 있습니다. 그러나 여기서도 혼란이 발생할 수 있습니다. 가족 결말 -ich, -ovich, -evich는 동독에 사는 폴란드인과 슬라브 민족의 특징입니다. 예를 들어, 다음 중 하나 유명한 시인폴란드 - Mickiewicz.

그러나 성의 기초는 때때로 그 이름을 지닌 사람의 유대인 출신을 즉시 암시할 수 있습니다. 기초가 레위 또는 코헨/코한이라면, 그 씨족은 대제사장인 코하님이나 그의 조수인 레위인에게서 유래합니다. 따라서 Levi, Levitans 및 Kaganovichs의 모든 것이 명확합니다.

-sky 및 -tsky의 성은 무엇을 말합니까?

-sky 또는 -tsky로 끝나는 성이 반드시 유대인이라고 가정하는 것은 잘못된 것입니다. 이러한 고정관념은 폴란드와 우크라이나에서 흔했기 때문에 발전했습니다. 이 장소에는 많은 가족 재산이 있었고 귀족 소유자의 성이 재산 이름으로 형성되었습니다. 예를 들어, 유명한 혁명가 Dzerzhinsky의 조상은 현대 벨로루시와 폴란드 영토에 Dzerzhinovo 부동산을 소유했습니다.

많은 유대인들이 이 지역에 살았기 때문에 많은 사람들이 현지 성을 사용했습니다. 그러나 러시아 귀족도 그러한 성을 가지고 있습니다. 예를 들어 푸쉬킨의 작품에 나오는 고귀한 성 Dubrovsky는 매우 현실적입니다. 더 있습니다 흥미로운 사실. 신학교에서는 종종 다음에서 파생된 성을 부여했습니다. 교회 휴일-Preobrazhensky, Rozhdestvensky. 이 경우 성의 끝부분으로 국적을 결정하면 오류가 발생할 수 있습니다. 신학교는 또한 라틴어 단어인 Formozov, Kastorov로 형성되었기 때문에 러시아 귀에 특이한 어근을 가진 성의 발상지 역할을 했습니다. 그건 그렇고, 서기 Ivan Velosipedov는 Ivan the Terrible 밑에서 봉사했습니다. 그러나 자전거는 아직 발명되지 않았습니다! 어떻게 가능합니까? 물건은 없지만 성이 있습니까? 해결책은 다음과 같습니다. 라틴어 "swift-footed"의 트레이싱 페이퍼로 밝혀졌으며 원래 러시아어 접미사만 포함되어 있었습니다.

-in으로 시작하는 성: 비밀을 공개합니다!

그렇다면 성을 -in으로 끝내는 것은 어떨까요? 이를 바탕으로 국적을 결정하는 것은 어렵습니다. 실제로 일부 유대인 성은 이렇게 끝납니다. 그들 중 일부에서는 이것이 러시아 접미사와의 외부 우연의 일치라는 것이 밝혀졌습니다. 예를 들어, Khazin은 수정된 성 Khazan의 후손입니다. 이것은 성전의 하인 유형 중 하나에 대한 히브리어 이름입니다. 하잔은 예배의 순서와 본문의 정확성을 감시했기 때문에 말 그대로 이것은 “감독자”로 번역됩니다. Khazanov라는 성이 어디에서 왔는지 짐작할 수 있습니다. 그러나 그녀는 "가장 러시아적인" 접미사 -ov를 가지고 있습니다!

그러나 어머니를 대신하여 형성된 모칭도 있습니다. 더욱이 그들이 형성된 여성 이름은 러시아어가 아닙니다. 예를 들어, 유대인 성 Belkin은 러시아 성과 동음이의어입니다. 털복숭이 동물이 아닌, 여자 이름베일라.

독일인인가 아니면 유대인인가?

또 다른 흥미로운 패턴이 발견되었습니다. Morgenstern, Rosenfeld와 같은 성을 듣자마자 우리는 즉시 그 소지자의 국적을 자신있게 결정합니다. 확실히 이것은 유대인입니다! 그러나 모든 것이 그렇게 간단하지는 않습니다! 결국 이것은 독일에서 유래된 단어입니다. 예를 들어 Rosenfeld는 "장미밭"입니다. 어떻게 이런 일이 일어났나요? 독일 제국 영토와 러시아 및 오스트리아 제국에서는 유대인에게 성을 지정하는 법령이 있었던 것으로 나타났습니다. 물론 그들은 유대인이 살았던 나라의 언어로 형성되었습니다. 옛날부터 먼 조상으로부터 전해지지 않았기 때문에 사람들이 스스로 선택했습니다. 때때로 이 선택은 등록기관에 의해 이루어질 수 있습니다. 자연적으로 발생할 수 없었던 인공적이고 기괴한 성이 얼마나 많이 등장했는지입니다.

그렇다면 둘 다 독일 성을 가지고 있다면 유대인과 독일인을 어떻게 구별할 수 있습니까? 이것은 어려운 일입니다. 따라서 여기서는 단어의 기원에만 의존해서는 안되며 특정 사람의 혈통을 알아야합니다. 여기서는 성 끝자락만으로 국적을 판단할 수 없습니다!

그루지야어 성

조지아인의 경우 국적별로 성의 어미를 추측하는 것은 어렵지 않습니다. 조지아어가 -shvili, -dze, -uri, -ava, -a, -ua, -ia, -ni, -li, -si(Basilashvili, Svanidze, Pirtskhalava, Adamia, Gelovani, Tsereteli)일 가능성이 가장 높습니다. -tskaya로 끝나는 조지아 성도 있습니다. 이것은 러시아어(Trubetskaya)와 일치하지만 접미사가 아니며 성별에 따라 변경되지 않을 뿐만 아니라(Diana Gurtskaya - Robert Gurtskaya) 대소문자에 따라 거부되지 않습니다(Diana Gurtskaya 사용).

오세트어 성

오세트어 성은 -ty/-ti(Kokoyty)로 끝나는 것이 특징입니다. -ev (Abaev, Eziev)로 끝나는 성은 일반적으로 모음이 앞에옵니다. 종종 단어의 기초가 명확하지 않습니다. 그러나 때로는 러시아어 단어와 동음이의어 또는 거의 동음어로 판명될 수 있는데, 이는 혼란스럽습니다. 그 중에는 -ov로 끝나는 것들도 있습니다: Botov, Bekurov. 실제로 이것은 실제 러시아 접미사이며 성을 서면으로 전달하는 전통에 따라 오세티아 어 뿌리에 붙어 있습니다. 이것은 오세티아 성의 러시아화의 열매입니다. 동시에 -ev로 끝나는 모든 성이 오세트어라고 생각하는 것은 어리석은 일입니다. -ev로 끝나는 성은 국적을 결정하지 않습니다. Grigoriev, Polev, Gostev와 같은 성은 러시아어이며 명사의 마지막 자음이 부드럽다는 점에서만 -ov로 끝나는 유사한 성과 다릅니다.

아르메니아 인에 대한 몇 마디

아르메니아 성은 종종 -yan 또는 -yants(Hakopyan, Grigoryants)로 끝납니다. 실제로 -yan은 잘린 -yants로, 클랜에 속한다는 의미입니다.

이제 성 끝으로 국적을 찾는 방법을 알았습니다. 그렇습니다. 언어적 감각이 발달했더라도 정확성을 보장하면서 이를 수행하는 것이 항상 쉬운 것은 아닙니다. 그러나 그들이 말했듯이 가장 중요한 것은 그 사람이 좋다는 것입니다!