설립자 금융 피라미드 REN TV는 "MMM" Sergei Mavrodi가 닫힌 관에 묻혔다고 보도했습니다. 사업가의 장례식은 Troekurovskoye 묘지에서 비공개로 거행되었습니다. 그의 가족과 친구들만이 그에게 작별 인사를 하기 위해 왔습니다.

RIA 노보스티

골무 게임이 있었던 걸로 기억하는데... 그런 거 아니었나요?

Mavrodi는 닫힌 관에 묻히지 않았습니까?

MMM 금융 피라미드의 창시자인 세르게이 마브로디(Sergei Mavrodi)는 닫힌 관에 묻혔습니다. 사업가의 장례식은 Troekurovskoye 묘지에서 비공개로 거행되었습니다. 그의 가족과 친구들만이 그에게 작별 인사를 하기 위해 왔습니다. 나는 이제 이 무덤 주변에 얼마나 많은 다른 버전이 있을지 상상할 수 있습니다. Mavrodi가 닫힌 관에 묻혔다면 이유가 있다는 뜻입니다.

Tyrnetik의 신문사 사람들이 생각해 낼 수 없는 것. 그들은 Mavrodi의 친척들이 그를 버리고 그를 개처럼 일반 무덤에 묻을 것이라고 꾸며냈습니다. 그들은 Mavrodi가 자연사로 죽지 않았다는 생각을 내놓았습니다. 이제 관 속에 있는 사람은 Mavrodi가 아니라는 이야기가 나올 것입니다. 그들은 관에서 그를 보지 못하고 관이 닫히면 Mavrodi가 다시 투자자들로부터 숨었다고 말합니다. 그는 사람들을 속이고, 죽음을 만들어내고 사라졌습니다. 전설의 남자, 수수께끼의 남자. 그리고 그의 죽음은 또한 Troekurovsky 묘지에 정확히 묻힌 미스터리에 싸여 있습니다.

기독교 이전 시대에 우리 조상인 고대 슬라브족은 관이나 묘비를 사용하지 않고 죽은 사람을 매장했습니다. 그들은 단순히 땅을 파는 큰 무덤에 내려졌고, 옷, 음식, 음료수와 돈이 담긴 그릇을 거기에 놓고 무덤을 그 위에 놓았습니다. 그것은 일종의 지하실로 밝혀졌습니다. 고인은 관에 묻히기 시작했고, Rus의 세례 후에야 무덤에 십자가와 기념물이 설치되었습니다. 기독교인들은 오랫동안 돌로 만든 관이나 석관에 죽은 사람을 묻었던 고대 그리스인, 켈트족, 이베리아인 및 기타 민족에게서 이 전통을 빌렸습니다.

Rus '에서는 관이 우리에게 가장 접근하기 쉬운 재료, 즉 나무로 만들어지기 시작했습니다. 즉, 관은 도모 빈이라고 불 렸습니다. 설명 사전이 정의를 다음과 같이 해석하십시오: "고인이 묻혀 있는 특별한 상자." 관은 상자 모양으로 단순한 모양이었고 아무런 장식도 없었다. 나중에 그들은 직물로 외부와 내부를 칠하고 덮개를 씌우기 시작했습니다. 장식은 시간이 지남에 따라 더욱 흥미롭고 정교하며 풍부해졌습니다. 물론 부유한 정교회 기독교인만이 호화롭게 장식된 관을 살 수 있었습니다. 평범한 사람들우리는 똑같은 단순한 집에 만족해야했습니다.

죽은 사람을 관에 매장하는 전통이 정교회 사이에 뿌리를 내린 이유는 다음과 같습니다. 신중한 태도부활을 기대하면서 시체에. 정교회에서 죽은 사람들과 관련하여 "죽은"이 아니라 "죽은"이라는 용어를 사용하는 것은 아무것도 아닙니다.

정교회 신자들의 장례용으로 제작된 목관은 전통적으로 머리 부분이 넓어지고 발 부분이 좁아지는 형태이며, 뚜껑이 분리 가능하다. 현재는 단단한 뚜껑이 있는 관과 함께 이중 뚜껑관이 사용되고 있습니다. 또한 데크라고 불리는 일반적인 직사각형 모양의 대형 관이 널리 수요가 있습니다.

사랑하는 사람의 마지막 여행을 배웅하고 싶다면 종교의 전통에 따라 장례 행사, 장례식 및 정통 기념식을 조직하고 올바른 모양의 관을 구입하고 기타 여러 가지 뉘앙스를 고려하십시오. 다양한 신앙의 종교적 전통에 대한 지식이 포함된 전문 ​​서비스가 귀하에게 도움이 될 것입니다. 전문가의 장례 서비스는 작은 일에도 실수를 허용하지 않습니다.

노보시비르스크 화장터의 경험

외국 동료들의 기사는 장례식의 미학적 순간, 즉 의식에서 시체를 시연하는 모습을 반영합니다. 실제로 위에서 설명한 논란의 여지가 있는 상황은 거의 없었습니다. 그 반대의 경우도 마찬가지입니다. 최대장례식 고객은 고인의 얼굴을 보고 싶어합니다. 마지막 순간을 관에서 보내는 것은 러시아의 오랜 전통이며, 고인의 장례를 준비하는 우리의 전문가들은 높은 자격을 갖추고 있으며 관에서의 작별을 가능한 한 안전하고 미학적으로 기쁘게 만들어 드릴 것입니다. 노보시비르스크 화장터의 타나토프랙틱 의사들은 위생적이고 위생적인 ​​준비, 방부 처리를 전문적으로 수행하고, 작별 인사를 위해 고인의 아름다운 얼굴을 만들고, 특별한 경우에는 사고나 기타 치명적인 외상 후 고품질의 안면 재건을 수행합니다.
고객의 요청에 따라 화장터의 닫힌 관에서 시신과 작별 인사를 하는 것은 드문 예외입니다. 예를 들어, 문화적 전통에 따라 고인의 가족이 시체를 볼 필요가 없거나 시체가 너무 손상되어 친척이 사랑하는 사람이 이런 상태에 있는 것을 보고 싶지 않지만 선호하는 상황입니다. 그를 살아 있는 사람으로 기억하기 위해.
노보시비르스크 화장터는 환송식을 위한 위생 체제를 확립했으며 이에 따라 관 개봉이 금지되는 경우도 있습니다.
불행히도, 러시아 연방고인을 자택이나 장례식장, 화장장에 인계할 때 장의사 및 장례식장 직원의 행동을 규제하는 위생적, 위생적 규정은 없다. 러시아 법률에는 시체 검사, 부검 및 법의학 검사 절차와 병리과의 전염병 방지 체제에 대한 지침을 규제하는 문서가 있습니다. 여기에는 특히 위험한 전염병(DID)이 의심되는 시체를 수령, 검사, 보관할 때 예방 조치를 의무적으로 사용하는 것에 대한 정보가 포함되어 있습니다.
예를 들어, 1978년 12월 12일자 “특히 위험한 감염이 의심되거나 발견된 경우 병리과 및 법의학 검사국의 작업 조직 및 방역 체제 관찰에 대한 지침”이 있습니다. 작업 중 보호 장비, 시체 재료 수집 및 보관 규칙, 건물 소독, 위생 역학 또는 소독 스테이션의 개입까지 더 많은 주의를 기울일 때 급성 호흡기 감염의 징후를 보이는 시체 작업을 위한 알고리즘을 규정합니다. 질병이 유행성 또는 풍토성이어서 긴급 안전 조치가 취해진 경우. 동일한 지침에는 시체 인도 및 매장 준비에 대한 특별 규칙도 포함되어 있습니다.
이 지침이 만들어졌을 때(1978) 세계 보건 문제의 성격이 아니었던 현대 감염과 바이러스가 얼마나 위험한지에 대한 질문은 오늘날 논란의 여지가 있지만 이것은 특별한 감염 체제를 위한 알고리즘이라는 점에 주목하겠습니다. 우리는 일생 동안 결핵, 폐렴, 간염, 에이즈 등에 걸렸을 때 장의사, 일반적인 경우 매장을 위해 시체를 영안실에서 시체를 받는 친척이 어떤 위생 안전 조치를 준수해야 하는지에 주로 관심이 있습니다. 영안실에 감염 위협을 숨겼는데 왜 국회의원 중 누구도 장례식의 감염 안전에 관심을 기울이지 않았습니까? 개인위생과 위생안전수칙을 지키지 않는 장례종사자들의 대표적인 직업병(병원내)이 발생하는 이유가 바로 여기에 있다.

위생 규칙 및 표준 SANPIN 2.1.1279-03
지침
특히 위험한 감염(추출)이 의심되거나 감지되는 경우 병리학 및 해부학 부서와 법의학 검사국의 업무 조직 및 전염병 방지 체제 준수에 관한 것입니다.
II. 시체화장실
부검이 끝나면 소독액을 적신 거즈, 탈지면, 헝겊을 가슴과 복강에 넣고 건조표백제나 클로라민을 첨가해야 한다. 시체를 일반적인 방법으로 조심스럽게 꿰매고 소독액으로 닦은 다음 친척의 요청에 따라 옷을 입고 소독액에 적신 시트로 싸서 관에 넣습니다. 바닥에는 10 cm 두께의 표백제 층을 붓습니다. 관 내부에는 의료용 오일 크로스가 늘어서 있습니다. 실내 장식품의 솔기는 관의 측벽에 있어야하며 액체 누출을 방지하기 위해 위에서 아래로 적용되어야합니다. 같은 양의 표백제를 시체 위에 붓습니다. 관 뚜껑이 못으로 박혀있습니다. 관 없이 매장할 경우 시신을 소독액으로 씻은 후 국가 관습에 따라 천이나 펠트로 싸서 소독액에 담가야 합니다.
V. 부검 중 특히 위험한 전염병을 우연히 발견한 경우, 부검 중 및 시체 발굴 중 "사고"가 발생한 경우의 전술
부검 과정에서 환자의 사망이 특히 위험한 전염병으로 인한 것이라는 의심이 제기되면 직원의 감염과 환경으로의 감염 확산을 방지하기 위한 조치가 취해집니다.
강당에서 진행되는 모든 부검은 잠정 중단됩니다. 의심스러운 시체는 소독제가 묻지 않은 시트로 덮여 있습니다. 창문과 통풍구를 닫습니다. 하수구 네트워크로의 세척수 흐름이 중단되고, 후자는 단면 테이블 아래에 놓인 소독액이 담긴 용기에 수집됩니다.
부검을 수행한 사람을 제외하고 부검에 참석한 사람들은 영안실을 떠날 권리 없이 인접한 방으로 옮겨집니다. 보호복을 착용하지 않은 채 구역실에 들어가는 것은 금지되어 있습니다.
부서장, 의료 기관의 주치의 또는 그의 대리인 및 지역 보건 당국 (종속에 따라)은 전염병 방지 기관 또는 특히 위험한 위생 감염 부서의 컨설턴트에게 전화하는 의심에 대해 통보받습니다. 역학 관측소.
6. 시체 운송 및 매장
특히 위험한 감염 의혹이 제기된 사체를 부검 전문의가 노출된 신체 부위의 피부와 점막에 감염성 물질이 접촉했는지 여부를 판단한다. 감염성 물질이 점막에 들어간 것으로 의심되는 경우 후자는 즉시 감염에 적합한 항생제 용액으로 치료됩니다.
적절한 운송, 시체 매장 및 후속 소독에 대한 일반적인 관리 및 책임은 지역, 지구, 도시의 위생 및 역학 서비스에 할당됩니다.
특히 위험한 전염병의 진단이 의심할 여지가 없는 경우, 시신은 친척들에게 넘겨지지 않고 방역 체제의 요건에 따라 매장됩니다.
진단이 의심스럽고 세균학적 확인이 필요한 경우 다음 두 가지를 수행할 수 있습니다.
1. 세균학 연구 결과를 기다리지 않고 전염병 방지 체제의 요구 사항에 따라 시체를 친척에게 공개하지 않고 매장하십시오.
2. 세균 검사 결과가 나올 때까지 매장을 연기하여 시체의 완전한 격리와 안전을 보장합니다. 세균 검사 결과가 음성인 경우 시신은 일반 매장을 위해 석방되며, 결과가 양성인 경우 방역 체제의 요구 사항에 따라 시신을 매장합니다.
무덤 파기, 시체 운반 및 매장을 위해 소독소, 소독 부서, 전염병 방지 기관 및 특히 위험한 위생 감염 부서의 근로자가 참여하는 최소 3-5 명을 포함하는 매장 그룹이 구성됩니다. 역학 방송국. 그룹에는 작업 수행 절차, 매장 특징, 보호복 사용 규칙 및 개인 예방 조치의 엄격한 준수에 대해 신중하게 지시됩니다.
전염병, 탄저병 또는 폐선이 의심되는 경우 시체를 매장지로 운반하는 사람은 유형 I 전염병 방지 복을 착용합니다. 콜레라, 천연두, 멜리오이도증 및 기타 형태의 분비선이 의심되는 경우 - 제2형 전염병 방지복.
시체는 대개 관에 담겨 매장지로 운반됩니다. 예외적으로 관이 없는 경우에는 의료용 기름천(이것으로 만든 봉지)에 싸서 시체를 운반하는 것이 가능하다.
시체를 매장지로 운송하는 것은 쉽게 소독할 수 있는 모든 유형의 운송 수단을 사용하여 수행됩니다. 가장 편리한 것은 UAZ-452 "A" 유형의 구급차 차량입니다.
장례는 공공묘지에서 관으로 치러진다. 예외적인 경우에는 관 없이 매장하는 것이 허용됩니다. 관 없이 매장할 경우에는 국가 관습에 따라 옷을 입은 시체를 소독액을 듬뿍 적신 시트로 싸야 합니다. 시체와 접촉이 없다면 장례식에 친척이 참석하는 것이 가능합니다.
매장을 위해 길이 2m, 너비 1m, 깊이 2m의 무덤을 파고 바닥에 10cm 두께의 표백제 층을 붓습니다. 표백제를 관 위에 붓고 10-15cm의 층으로 무덤으로 내립니다. 무덤은 흙으로 덮여 있습니다.
부검을 무덤 가장자리에서 실시한 경우 가장 먼저 버려지는 것은 부검용 흙에 표백제를 섞어 만든 흙이다.
모든 매장 작업을 수행하려면 보호복 외에도 삽, 로프, 유압 리모콘, 양동이(2개), 물이 담긴 용기 또는 플라스크, 건조 표백제, 라이솔, 클로라민, 유포 가방이 필요합니다. 소독액에 담근 보호복 운반.
매장이 끝나면 도구, 보호복, 운송 등을 수행합니다. 규정된 방식으로 현장에서 소독됩니다. 매장에 참여한 사람은 잠복기 동안 의료 감독을 받습니다.

노보시비르스크 화장터의 위생 규칙
활동 초기에 우리는 실용적인 기술이 없었지만 시체를 작업할 때 소독제 및 살균 UV 설비를 사용하여 구내를 의무적으로 처리하는 것 외에도 특별한 위생 체제를 준수해야 한다고 생각했습니다. 우리는 영안실 및 장례식장 직원들과 상담하고 러시아 및 해외에서 그들의 작업을 관찰했습니다. 우리는 장례 안전 문제와 바이러스와 박테리아가 빠르게 진화하고 있다는 사실에 대해 러시아의 최고 질서가 생각할 때까지 기다리면 안 된다는 결론을 내렸습니다. 노보시비르스크 화장터는 주문 접수 서비스에 종사하는 관리자가 고객에게 닫힌 관에서 작별 인사를 해야 하는 이유를 설명하는 기반으로 기업을 위한 위생 규칙을 개발했습니다. 우리의 규칙에 동의하지 않고 입법적 정당성을 보여달라고 요구하는 사람들도 있습니다. 고인이 “공개형 결핵”이라는 진단을 받았음에도 불구하고 그들은 불만 기록과 함께 “우리가 1년 동안 그를 돌봤지만 감염되지 않았습니다…”라고 말합니다. 그러한 경우, 우리는 장의사, 타나토프랙터, 의례 진행자 및 기타 화장터 방문객의 건강을 위험에 빠뜨릴 권리가 없음을 입증해야 합니다.
화장터 운영 첫날부터 우리는 노보시비르스크 지역의 최고 위생 의사 (현재 노보시비르스크 지역 Rospotrebnadzor 사무소 책임자) Valery Nikolaevich Mikheev와 생산적인 관계를 발전 시켰습니다. 필요한 경우 하루 중 시간. 그러한 경우가 여러 가지였습니다. 예를 들어, 화장터 직원들은 조류독감으로 사망한 대륙횡단 비행기 승객과 함께 중국에서 도착하는 친척들을 위한 작별식을 어떻게 준비해야 할지 몰랐고 당황했습니다. V.N.과 협의 후. 화장터 노동자인 Mikheev는 의식을 수행하는 데 의지, 읽고 쓰는 능력 및 재치를 보여주었습니다.
또 다른 사례는 HIV에 감염된 고인의 장례식과 관련이 있는데, 친척들이 관을 열어 작별 인사를 해야 한다고 주장했습니다. 고인의 얼굴에는 광범위하게 붕괴되는 종양과 깊은 울음의 상처가 있었습니다. 그리고 V.?N에 따르면. Mikheeva, AIDS는 공기를 통해 날지 않으므로 친척이 열린 관으로 작별 인사를 거부하는 것이 좋습니다. 대부분의 경우 작별 인사를 하는 사람들에 대한 감염된 시체의 잠재적 위험에 대한 재치 있고 확고한 경고가 이해를 통해 인식된다는 점을 인정해야 합니다.

노보시비르스크 화장터 운영 순서
2.8. 위생 및 위생 요구 사항.
2.8.1. 고인이 결핵, 소아마비증을 앓고 있는 경우 바이러스성 질병, 부패한 변화 또는 강한 사체 냄새가 있는 경우 위생 및 위생적 안전을 보장하기 위해 폐쇄된 관에서 송별식을 거행해야 합니다.

국제감염학회(ISID)
2002년 국제감염학회(ISID)는 병원 감염 관리 지침의 두 번째 업데이트 버전을 발표했습니다. 13개국에서 49명의 저자가 매뉴얼 준비에 참여하여 세계 여러 언어로 번역되었습니다. 이 책은 병원감염의 중요성과 역학, 의료기관 감염 관리의 기본 원칙을 검토합니다. 이 간행물의 러시아어 번역본은 2003년에 발표되었습니다. 오랫동안 기다려온 과학 연구였으며, 번역의 과학 편집자이자 러시아 임상 미생물학 및 항균 화학 요법을 위한 지역 간 협회(IACMAC) 회장인 L. S. Strachunsky 교수가 저술한 내용입니다. 서문에서: “의학의 중요한 발전에도 불구하고 병원내 감염(NI) 문제는 여전히 가장 시급한 문제 중 하나입니다. NI 발병률의 증가는 침습적 시술 빈도의 증가, 다제내성균의 확산, 환자 집단 구조의 변화와 관련이 있습니다. 공식 통계에 따르면 선진국에서는 입원 환자의 5~10%에서 NI가 발생하고 입원, 사망률 및 치료 비용이 증가하는 것으로 나타났습니다. 러시아에서는 추정 숫자가 250만 건에 달하지만 매년 약 6만 건의 NI가 등록됩니다.

병원감염환자가 치료를 받거나 병원에 입원한 결과로 발생하는 임상적으로 인식 가능한 모든 전염병과 시간에 관계없이 이 기관에서 근무한 결과로 발생하는 병원 직원의 전염병입니다. 증상 발현(병원 입원 후 또는 병원 입원 중). 우리의 경우 영안실, 장례식장, 화장터를 의미합니다.

NI 문제를 해결하려면 감염 통제 원칙을 준수하는 것이 중요합니다. 이에 국제감염학회(ISID)는 병원 감염관리 지침을 발표했다. 광범위한 전문가를 대상으로 하며 일상 업무뿐만 아니라 일상 업무에도 유용합니다. 의료 종사자, 장례 업계 전문가에게도 제공됩니다.
이 책에는 이전의 많은 이론적 가정을 드러내는 별도의 섹션이 있으며 덕분에 우리는 노보시비르스크 화장터의 위생 체제를 보장하는 데 있어 우리의 힘든 입장을 강화했습니다. 예를 들어 보겠습니다.
"병원 내 감염 관리 지침"에서
제42장. 사체 물질의 감염 위험(T.D. Healing, P. Hoffman, S.E. J. Young)
핵심 사항: 사체 물질은 이를 취급하는 직원에게 위험을 초래할 수 있습니다. 과거 대량 사망자를 낸 미생물(페스트, 콜레라, 장티푸스, 결핵, 탄저병, 천연두 등의 원인균)은 매장된 시체에서 오랫동안 생존할 수 없다. 최근 사망한 사람들의 시체는 마이코박테리아, 연쇄구균, 장내 병원균, 전염성 해면상 뇌병증(예: 크로이츠펠트-야콥병)을 유발하는 미생물, B형 간염 및 기타 다른 사람에게 심각한 위험을 초래하는 병원체를 포함한 다양한 병원체에 감염될 수 있습니다. C 바이러스, HIV, 출혈열 바이러스 및 수막염 및 패혈증의 원인 물질(특히 수막구균 병인)일 수 있습니다.

결핵
결핵균은 환경 요인에 저항력이 있으며 토양, 물, 거름 및 기타 물체에서 수개월 및 수년 동안 생존할 수 있습니다.
결핵균은 공기 중 비말을 통해 가장 흔히 전염됩니다. 기침이나 가래뿐만 아니라 먼지도 위험합니다. 햇빛이 닿지 않는 습한 곳에서는 결핵의 원인균이 수개월 동안 생존합니다. 드물게, 결핵은 음식(우유 또는 고기), 물(수역이 결핵 병원이나 아픈 가축이 있는 농장의 폐수로 오염된 경우) 또는 자궁 내를 통해 감염됩니다. 때때로 결핵은 시체를 해부하거나 고기 시체를 자르는 사람들의 피부 상처를 통해 감염됩니다.
결핵으로 죽은 동물의 시체와 특정 조건에서 강제로 죽인 동물의 영향을 받은 장기도 병원체 전염의 요인이 될 수 있습니다. 신체와 영향을 받은 기관에서 결핵균은 2개월 동안 생존할 수 있습니다. 최대 2년. 시체의 부패와 부패는 결핵의 원인균에 거의 영향을 미치지 않습니다. 죽은 동물의 시체와 손상된 장기를 시기 적절하지 않게 제거하면 토양, 목초지, 수역이 오염됩니다.

알려진 사실
유골로 화장한 시체는 위험하지 않습니다.
시체의 연조직 잔해는 감염 위험을 초래할 수 있습니다.
이론적으로 오래된 시체의 위험 가능성은 불리한 요인에 저항하는 포자를 형성할 수 있는 탄저병 병원균과 관련이 있습니다. 그러나 그럴 가능성은 거의 없습니다. 더욱이 사람들은 이러한 유형의 감염에 대한 감수성이 낮습니다.
사망으로 이어지는 대부분의 감염의 원인 물질은 숙주 유기체가 사망한 후 오랫동안 생존할 수 없습니다.
논란의 여지가 있는 문제
천연두 바이러스는 매장된 시체에서도 생존할 수 있다고 믿어졌습니다. 현재 이 이론에 대한 설득력 있는 증거는 없습니다. 그러나 시체가 천연두에 감염되었다는 사실을 배제할 수 없는 경우, 이 감염에 대한 예방 접종을 받은 사람과 뚜렷한 예방 접종 후 흉터가 있는 사람이 시체를 발굴해야 합니다. 천연두 예방접종은 그러한 시체를 다루는 사람에게 특별히 주어져서는 안 됩니다. 예방접종과 관련된 이상반응의 위험은 시체에 보존된 바이러스에 의한 감염의 이론적인 위험을 크게 초과합니다.
실용적인 권장 사항
표 42.1오래되었거나 최근에 사망한 시체를 작업할 때 이론적으로 존재하는 병원체의 유형에 관계없이 다음 권장 사항을 따르면 감염 위험을 크게 줄일 수 있습니다.
- 피부병변 및 베인 상처는 방수붕대 등으로 감싸줍니다.
- 사체 재료 작업 시 발생하는 손상을 조심스럽게 처리하십시오.
- 개인위생 수칙을 준수하세요.
- 보호복을 착용하십시오(표 42.1).
대부분의 경우 전염병으로 사망한 사람을 포함하여 아픈 환자는 시체보다 훨씬 더 큰 위험을 초래합니다. 살아있는 유기체에서 병원균은 증식하여 사람에서 사람으로 쉽게 전염될 수 있습니다. 이와 관련하여 환자는 오랫동안 감염원으로 작용할 수 있습니다. 숙주 유기체가 죽은 후 대부분의 병원체는 번식을 멈추고 빠르게 죽습니다.
최근 사망한 사람들의 시체
표 42.2인간에게 위협이 될 수 있는 질병과 미생물의 범위는 결핵, 연쇄구균 감염, 위장관 감염, 크로이츠펠트 야콥병(CJD), 바이러스성 간염, HIV 감염, 다양한 바이러스 감염(특히 바이러스성) 등 세계 각 지역마다 다양합니다. 라사열 및 에볼라와 같은 출혈열) 및 수막염 및 패혈증(특히 수막구균 병인)이 있을 수 있습니다(표 42.2). 최근 시체 방부처리 과정에서 결핵 감염 사례가 2건 보고됐다. 오래된 시체와 마찬가지로 적절한 보호복을 사용하면 감염 위험을 크게 줄일 수 있지만 일부 감염의 경우 추가 예방 조치가 권장됩니다.

*위생적인 준비 - 개선을 위해 몸을 씻고 손질하기 모습시체(방부처리의 대안);
패키지 - 시체를 비닐봉지에 넣는 것; 검사 - 매장 절차 전에 시신을 검사하고, 만져보고, 친척이 시신 근처에 머물게 할 수 있는 가능성. 방부 처리 - 시체의 분해 과정을 늦추는 화학 물질을 도입하는 것입니다. 시체의 외관을 개선하기 위해 고인의 시체에 대한 화장 준비가 수행될 수 있습니다.

대부분의 사람들은 죽은 사람의 시신을 거의 접하지 않지만 일부 생활 상황, 특히 장례식 중에 친척이나 친구의 시신을 처리해야 합니다. 다른 사람들은 업무로 인해 지속적으로 시체와 접촉해야 하며 감염 위험에 노출됩니다. 여기에는 의사(특히 병리학자), 간호사, 장의사, 법의학 병리학자, 방부 처리사, 장의사, 성직자, 응급실 및 구급차 요원이 포함됩니다. 의료, 매장을 위한 시체 준비 및 장례식 진행에 지속적으로 참여하는 기타 사람들.

감염 위험을 줄이기 위한 조치
부문별 행사
부문별 행사는 해당 행사에서 근무하는 의료진의 감염 위험을 최소화하는 방식으로 계획되어야 합니다. 적절한 환기 시스템, 수돗물, 양호한 하수 시설을 갖추는 것이 필수입니다.
직원은 각 시술 후, 식사 전(또는 흡연 전)에 손을 씻어야 합니다.
해당 시설은 매일 페놀 함유 소독제로 처리해야 합니다.
기구는 세척 및 소독실에서 처리해야 하며 고압멸균 처리하거나 페놀 함유 소독액에 20분 동안 담가야 합니다. 차아염소산염이 함유된 소독제보다 페놀 함유 소독제가 선호되는 데에는 몇 가지 이유가 있습니다.
차아염소산염은 부식성이 있으며 금속 표면과 도구를 손상시킬 수 있습니다. 차아염소산염을 사용하면 염소가스가 방출되므로 넓은 면적을 처리할 경우 공기 중 염소 농도가 허용치를 초과할 수 있습니다.
시체를 방부처리하는 구역과 방에는 포름알데히드가 존재하는 경우가 많습니다. 차아염소산염과 포름알데히드 사이의 화학 반응 중에 강력한 발암 물질인 비스(클로로메틸) 에테르가 형성됩니다.

방부처리 및 시신 매장 준비에 사용되는 모든 도구는 뜨거운 물에 세제를 사용하여 세척하고 소독해야 하며, 가급적이면 짧은 시간(5분) 동안 끓이거나 페놀 함유 소독액에 20분간 담가두는 것이 좋습니다. 혈액 얼룩과 기타 체액의 튀는 부분을 제거하려면 페놀 함유 소독제를 사용해야 합니다. 혈액이나 기타 체액과의 접촉으로부터 손을 보호하려면 다음을 사용해야 합니다. 일회용 장갑. 동시에, 단기간(15분 이하) 동안만 보호 기능을 제공할 수 있는 천연 고무가 함유된 라텍스 장갑은 타나토프랙틱에서는 절대 권장되지 않습니다. 타나토프랙티스에 가장 효과적인 장갑은 유럽의 타나토리움에서 널리 사용되는 니트릴 장갑입니다.
작업을 마친 후에는 항상 손을 깨끗이 씻으십시오.

매장을 위한 시체 준비
많은 국가, 특히 더운 기후의 국가에서는 사망 후 24시간 이내에 매장 또는 기타 처분 절차를 수행합니다(실질적 또는 종교적 이유로). 이러한 상황에서는 일부 병원성 미생물이 생존할 수 있으므로 시체와 접촉하는 사람들은 적절한 보호복을 착용하고/또는 양호한 개인 위생을 유지하는 것이 매우 중요합니다.
방부 처리는 미생물의 활동을 감소시키고 분해 과정을 지연시켜 시체를 일시적으로 보존하는 방법 중 하나일 수 있습니다. 사고나 부검 후에 시체를 방부 처리하는 것은 더 복잡한 절차입니다. 신체는 심각하게 손상될 수 있으며 손상된 뼈, 뼈 조각 또는 실수로 신체에 남겨진 바늘과 같은 날카로운 물체가 존재하기 때문에 특히 감염 위험이 높습니다. 손상된 시체에 대한 미용 작업도 위험합니다.
대부분의 경우 시체를 위생적으로 준비하는 것만으로도 충분하며, 일반적으로 고인의 친척이나 교회 지도자가 수행합니다. 일반적으로 이 절차에는 얼굴과 손을 씻고, 시체에 옷을 입히고, 머리카락을 빗고, 손톱을 다듬고 면도하는 작업이 포함됩니다. 감염 위험이 높지 않은 한, 장갑과 일반 보호복을 사용하는 것이 허용 가능하고 효과적인 안전 조치입니다.
사망 원인이 에볼라나 B형 간염 등 전염성이 높은 질병인 경우에는 일상적인 위생적 시신 준비조차 안전하지 않을 수 있습니다. 그러한 감염 목록은 표 42.2에 나와 있습니다.
서비스 직원 응급 치료 응급요원의 주요 감염 위험은 혈액입니다. 장갑, 얼굴 및 눈 보호구, 필요한 경우 보호복을 사용하여 혈액과의 접촉을 예방하면 감염 위험을 크게 줄일 수 있습니다.
부패된 시체, 특히 일정 기간 동안 물 속에 있었던 시체는 감염 위험이 더 낮습니다. 그러한 경우, 가장 가능성이 높은 검출은 시체 자체의 식물상에서 나온 미생물과 물 속에 살고 있거나 환경에 살고 있는 박테리아일 것입니다. 그러한 사체 물질을 취급하는 인력을 보호하기 위해 적절한 보호복을 착용해야 합니다. 모든 경우에 고인의 시신은 방수 비닐봉지나 임시 유리섬유 관에 담아 영안실로 운반해야 합니다. 혈액, 소변, 시체의 분비물 등 모든 시체 체액은 인원에게 위험합니다. 시체 매장
각 사회에는 시체를 매장하는 고유한 전통이 있습니다. 이러한 전통은 가능한 한 존중되어야 하지만, 에볼라와 같은 전염성이 높은 감염으로 인한 사망과 같은 일부 상황에서는 화장이 유일한 안전한 절차입니다.
자연재해나 인재로 인해 정상적인 장례 절차를 따르지 못하는 경우도 있습니다. 이러한 상황에서 유해 처리는 이미 스트레스를 받고 있는 인구를 추가적인 위험에 노출시키지 않는 방식으로 이루어져야 합니다. 이상적으로는 시체를 화장해야 하지만, 이 절차가 불가능할 경우 시체를 최소 1미터 깊이(청소부 및 해충의 손이 닿지 않는 곳)에 매장하는 것이 허용 가능한 대안이 될 수 있습니다. 가능하면 종교적, 사회적 관행을 준수해야 합니다. 수원 오염 위험을 피하기 위해 폐기 장소를 선택해야 합니다.
저는 "병원 감염 관리 지침"에서 명확하고 접근 가능한 형식으로 발췌한 이 내용이 현직 장의사 또는 사망사고 전문의의 눈을 뜨게 하여 안전하지 않은 근무 조건에 대해 알게 해준다고 믿습니다. 따라서 이러한 발췌문은 행동에 대한 가정 및 지침으로 간주될 수 있지만, 우리 대열에는 여전히 "아마도 날아갈 것"이라고 생각하고 시체에 서식하는 박테리아와 바이러스의 소우주가 어떻게 될지 생각하지 않는 사람들이 많이 있습니다. BE. 나는 닫힌 관이나 열린 관에서 작별 인사를하는 결정에서 윤리적 및 가족 동기보다 위생적 요인이 덜 중요한 역할을한다고 믿습니다.

세르게이 야쿠신(Sergey YAKUSHIN), 영국 런던 Embalmers 연구소, 프랑크푸르트 독일 Thanatopraxy 연구소의 면허를 받은 타나토프랙시스트

기독교 관습에 따르면 소홀히 할 수 없는 필수 의식인 장례의식에서 가장 중요한 부분은 죽음을 받아들인 사람과의 작별이다. 고인의 친구 및 친척이 원하는 경우 지난번에그의 얼굴을보고 작별 인사를하세요. 관은 이미 뚜껑으로 덮여 있습니다. . 그러나 그러한 이별이 항상 가능한 것은 아닙니다.

왜 그들은 닫힌 관에 묻혀 있습니까?

불행히도 모든 사람이 평화롭게 세상을 떠나는 것은 아닙니다. 죽음의 원인이 항상 그런 것은 아닙니다. 심각한 질병아니면 노년기. 우리 세상에는 자동차 사고, 자연재해, 사고가 다양한 이유로 발생합니다. 죽음에는 인체에 ​​심각한 손상이 동반되는 경우가 있습니다. 아무리 전문적인 방부 처리라도 이러한 손상을 숨길 수는 없습니다.

고인의 시신이 어떤 이유로든 심각하게 손상된 경우 그의 친척에게는 두 가지 옵션이 있습니다. 아니면 닫힌 관. 많은 사람들은 종교적인 관습이나 신념 때문에 화장을 받아들이지 않으며, 이러한 장례식을 야만적이라고 생각합니다. 따라서 문제를 해결할 수 있는 옵션은 단 하나뿐입니다. 닫힌 관에서 장례식을 치르는 것입니다.

죽은 사람이 닫힌 관에 묻혀 있을 때

그래서 어떤 경우에는 고인의 얼굴을 보는 것이 불가능해집니다. 닫힌 관을 이용하여 장례를 치르는 가장 일반적인 이유는 다음과 같습니다.

• 사람의 사망은 자연재해의 결과였습니다.
• 고인이 항공, 기차, 자동차 사고로 사망한 경우
• 사망을 초래한 심각한 질병으로 인해 고인의 얼굴과 신체가 손상되었습니다.
• 사망한 사람의 시체가 즉시 발견되지 않았습니다. 부패 과정이 이미 시작되었습니다.
• 사람이 전염병으로 사망하여 위험한 감염에 걸리고 그의 몸이 다른 사람에게 위험을 초래합니다.
• 적대 행위로 인해 사람이 사망했습니다.
• 천재지변(화재, 허리케인) 등에 의한 사망

이 모든 상황에는 한 가지 공통점이 있습니다. 고인의 몸은 그의 친척과 친구들이 마치 살아있는 것처럼 그에 대한 기억을 보존하는 것을 선호할 정도로 손상되었습니다.

관을 닫은 채 고별의례를 거행하는 또 다른 이유는 국가적, 문화적, , 고인의 가족과 친구들이 시신을 보는 것을 방지합니다.

식탁에 앉아 있던 형제들은 인생에 대한 견해가 서로 일치하지 않았습니다. 그들의 대화는 머리를 34번이나 칼로 가격하는 것으로 끝났습니다.

2월 14일 저녁, Sledkom 언론 서비스로부터 이메일을 받았습니다. 공개 편지에는 수즈달 지역에서 이틀 전 발생한 잔혹한 살인 사건이 언급되어 있습니다.

다음날 나는 블라디미르 지역 수사 국장 Irina MININA의 수석 비서에게 전화를 걸었습니다.

2017년 2월 12일, 지역 주민 51세 남성이 형을 찾아왔습니다. 그들은 아침까지 수다를 떨면서 독한 술 몇 병을 마셨다. 알코올 중독 상태에서 "핫스팟"에서 복무했던 피고인은 그의 형제를 질책하기 시작했습니다. "당신은 신자이고 종교인이며 보드카를 마신다"고 Irina Aleksandrovna는 2 월 15 일 나에게 말했습니다. 핸드폰.

미니나에 따르면, 삶의 도덕적 가르침은 갈등으로 확대되었고, 그 동안 형은 두 개의 칼을 들고 친척을 베었고, 후자가 숨을 멈추자 고인의 머리를 자르려고 했습니다.

어느 시점에서 그 남자는 정신을 차리고 집에서 거리로 나갔고 그를 본 주민들은 법 집행 기관에 현장에 전화를 걸어 지역 수사 국장 보좌관을 계속했습니다. - 전문가들은 피해자 51세의 몸에서 머리 부분 34곳을 포함해 50곳 이상의 자상을 발견했습니다. 조만간 피고인은 법의학 정신감정을 받을 예정이다. 범죄 수사는 계속된다. 에 의해 이 사실형사 사건이 시작되었습니다
1부 예술. 러시아 연방 형법 105 (살인).

같은 날 비공식 소식통을 통해 이런 일이 일어났다는 사실을 알게되었습니다. 무서운 이야기 Remenye 마을에서. 2월 16일에 나는 그곳에 갔다.

오후 4시쯤이면 마을은 텅 빈 것 같았다. 가게 근처에서만 노인 여성을 만났습니다. 내가 누구인지, 어떤 문제로 왔는지 알게 된 그녀는 자신을 소개하고 싶지 않았지만 갈등에 참여한 사람들에 대해 이야기하고 형제들이 사는 곳까지 보여주었습니다.

대담자는 "모든 일이 밤에 일어났고 다음날 아침 마을 전체가 알았습니다. "라고 인정했습니다. -세 명의 형제가있었습니다 : Sasha, Vitya 및 Peter (윤리적 이유로 이름이 변경되었습니다. -Ed.). 아프간 출신의 장남 페트야(Petya). 그가 복무를 마치고 돌아왔을 때, 마치 자신이 아닌 것 같았습니다. 그는 공격적이었고, 계속 싸우려고 했습니다. 아마도 그래서 그의 아내가 그를 떠나 모스크바로 이사한 것 같습니다. 이전에는 수도에서도 일했지만 돈을 가지고 도착하자마자 폭동이 시작되었습니다.

연금 수급자에 따르면 중형 빅터도 술을 마셨지만 일이 없을 때만 마셨다.

그는 황금빛 손을 가지고 있었습니다. 그는 나에게 현관을 만들어 주고, 나무를 패는 일을 했습니다. 그는 모든 일을 아주 천천히, 그러나 효율적이고 아름답게 해냈습니다. 그는 아내와도 헤어졌고, 그의 딸은 이미 성인이 되어 도시에 살고 있습니다. 그리고 모든 사람들은 일어난 일에 충격을 받았습니다. Vitya는 얼굴이 없었고 엉망이었고 Vitya는 닫힌 관에 묻혔습니다. “모든 일은 피터의 집에서 일어났습니다.”대담자가 나를 그의 집으로 안내했습니다.

연금 수급자에게 감사 인사를 한 후 집으로 향했습니다. 그 근처에서 나는 지역 교회의 수장인 발렌티나 볼코바(Valentina VOLKOVA)를 만났고, 그녀로부터 고인이 교회를 자주 방문했다는 것을 알게 되었습니다.

나는 2002 년부터 교회에서 일해 왔으며 Vitya는 2005 년에 우리에게 왔고 모든 순종을 부지런히 이행하고 교구민과 교회 종들을 도왔지만 3 년 후에 그는 점점 더 자주 나타나기 시작했습니다. 나는 그가 결혼하고 이혼했다는 것을 알고 있지만 가족을 버리지 않았습니다. 그는 최선을 다해 도왔습니다. 오늘 그는 그가 섬기던 교회에 묻혔습니다. 어머니와 형제는 일어난 일에서 벗어날 수 없습니다.”라고 Valentina Anatolyevna는 말했습니다.

대화 중에 Volkova의 이웃이 우리에게 다가 왔습니다. 그 남자는 자신을 Valery SHAMAGIN이라고 소개했습니다.

Valery는 “저는 1학년 때 그와 함께 공부했습니다.”라고 말했습니다. -저는 평생 운전사로 일했습니다. 최근에, 하지만 우리는 의사 소통을하지 않았고 강을 건너 이사했습니다. 그는 좋은 사람이었습니다. 친절하고 믿음직했습니다. Vitya는 한때 나를 군대로 배웅했고 나는 그의 마지막 여행에서 그를 배웅했습니다.

크세니아 BOBROVA,