예언의 깃발이스라엘.
파란색 줄무늬 사이에 파란색 별... 이스라엘 국기입니다. 깃발은 항상 모든 국가의 주요 상징 중 하나로 남아 있습니다.
이스라엘 국기는 1948년 10월 28일에 채택되었습니다. 고대에도 특정 상징이 새겨진 깃발을 기둥에 부착해 집단의 군사적, 사회적 지위를 나타내는 풍습이 있었습니다. 이스라엘의 각 지파는 유대인들이 이집트의 노예 생활에서 나오자마자 진영 위에 깃발을 걸었습니다. 각 지파의 깃발에는 아론의 흉패 열두 보석에 있는 것과 같은 형상이 새겨져 있었습니다.
현대 이스라엘 국기는 특이합니다. 두 개의 파란색 줄무늬와 Magen David(“다윗의 별”, “다윗의 방패”)가 중앙에 있습니다... 그런데 왜 그럴까요? 어떤 이미지가 그에게 생명을 불어넣었나요?
헥사그램( 여섯개의 별)는 두 개의 정삼각형으로 구성되어 있으며 유대교와 시온주의의 상징입니다. 나는 한때 들었던 표징의 특징이 마음에 들었습니다. 우리는 하나님께 달려가고 하나님은 우리에게 달려갑니다!
이 상징의 출현은 탈무드 이전 시대로 거슬러 올라갑니다. Magen David가 처음으로 언급된 것은 Karaite Yehuda Hadassi(12세기 중반)의 Eshkol HaKofer에서 다음과 같습니다. “메주자 앞에는 일곱 명의 천사의 이름이 있습니다. 마이클, 가브리엘… 하솀이 당신을 보호하길 바랍니다! 그리고 마찬가지로 각 천사의 이름 옆에는 다윗의 방패라는 표시가 붙어 있습니다.”
아마도 Magen David는 Kabbalah로부터 광범위한 명성을 얻었을 것입니다.
메주자(mezuzah)와 회당을 장식하는 데 사용되었습니다. 그러나 중세에는 헥사그램이 회당보다 기독교 교회에서 더 자주 발견되었습니다. 고대부터 르네상스 이후 시대까지 유대인의 주요 상징은 “ 유대인 스타", 그리고 메노라. 
중세 시대에 기독교 통치자들은 때때로 왕위에 대한 봉사를 위해 개별 유대인이나 전체 공동체에 깃발을 수여했습니다. 특히 황제 카를 4세(1354)는 프라하의 유대인들에게 마겐 다비드의 이미지가 새겨진 붉은 깃발을 휘날릴 수 있는 권리를 부여했습니다. 그러나 17세기가 되어서야 다윗의 별은 유대인의 상징으로 받아들여졌고 로스차일드 가문과 몬테피오레 가문과 같은 가문의 문장에 포함되었습니다. 오늘날 그것은 유대인과 유대교의 가장 유명한 상징입니다. 그러나 Magen David는 지난 2세기 동안에만 이러한 지위를 받았습니다.
헥사그램은 메시아의 조상인 다윗 왕과 연관되어 있기 때문에 항상 메시아 상징으로 인식되어 왔습니다. 이스라엘을 방문했을 때 나는 고대에 David가 전투를 이끌었을 때 깃발 패널을 만들 시간이 항상 없었으며 David가 그것을 지팡이에 부착했다는 이 버전을 가이드로부터 들었습니다. 양가죽, 멀리서 보면 여섯 개의 별처럼 보이며이 깃발을 들고 전투에 나섰습니다.
흥미롭게도 안식일 전날 독일 유대인들은 종종 별 모양의 놋쇠 등불을 켰는데, 여기서도 다윗의 별과 안식일이 예고한 메시아 시대 사이의 연관성을 볼 수 있습니다. 예언의 상징!
그러나 최초의 시온주의 깃발을 만들 때 다윗 지파 (유다)의 상징 인 사자 인 "Arye Yehuda"의 이미지가 처음 중앙에 배치되었습니다. 나중에 이미지는 파란색 줄무늬와 다윗의 별로 변경되었습니다. 시오니스트 시에서는 흰색은 희망의 상징이고 파란색은 하늘이라고 말합니다. 1933년에 이 특별한 버전의 국기가 채택되었고, 1948년 이스라엘 국가가 선포된 후 이 국기가 국가의 공식 국기가 되었습니다.
하늘의 색깔 외에 두 개의 파란색 줄무늬는 무엇을 의미합니까?
이스라엘 국가의 국기를 만들 때 Tallit의 이미지 (기도 목도리, 망토)가 사용되었습니다. Tzitzit 술은 Tallit의 네 모서리에 삽입됩니다. 일반적으로 예배자들은 아침 기도와 토라 낭독 중에 탈릿을 착용합니다. Sephardim이 결혼식에서 그것을 입는 것이 관례입니다. Tallit은 평생 동안 경건한 유대인과 함께합니다. 그를 Tallit에 묻는 것도 관례입니다. 따라서 이스라엘 국기에 대한 이 이미지는 전혀 우연이 아닙니다.
유대교에서기도의 주요 목적은 하나님과의 연결을 이루는 것입니다. 하지만 어떻게 제한된 사람무한한 창조주와 연합할 수 있겠느냐? 언뜻보기에는 불가능합니다. 그러나 전능하신 하나님께서는 이러한 연합을 위해 노력하십니다.
Tallit은 기도하는 사람의 몸을 감싸서 모든 손이 매달리도록 합니다. Tallit과 tzitzit은 전능자의 상징입니다. 인간에게는 그분의 무한함을 이해할 수 있는 능력이 주어지지 않았습니다. 그분은 몸을 감싸고 있는 존재이십니다. 그리고 옷 가장자리에 달린 치치트는 이해할 수 있는 창조주의 작은 부분일 뿐입니다. 우리가 아무리 의롭고 경건하다고 생각하더라도 전능자의 거룩함은 우리와는 달리 무한합니다. 그러나 어떤 사람이 자신을 용서받을 자격이 없는 죄인이라고 생각하더라도 하나님은 의사소통을 위해 그에게 내려오실 준비가 되어 계십니다. 이 경우 전능자는 땅으로 내려오며 tzitzit됩니다.
그러므로 이스라엘의 깃발에는 창조주와의 기도하는 마음의 연결과 다가오는 마시아(메시아) 시대를 기념하는 상당한 예언적 의미가 담겨 있습니다.
(설명: "Karaites" - 랍비-탈무드 전통을 부정하고 TaNakh를 기초로 삼는 유대교의 별도 종교 분파인 "독자".
"메주자(Mezuzah)" - 코셔 동물의 가죽으로 만든 양피지 두루마리로 쉐마(Shema) 기도문의 일부가 들어 있으며 문틀에 붙어 있습니다.
Hashem은 God이라는 단어와 동의어입니다)
(이 기사는 다음 사이트의 자료를 사용합니다.
http://www.jewish.ru/tradition/actual/rubes/2008/06/news994263835.php
http://jewish.in.ua/index.php?newsid=1021
http://ru.wikipedia.org/
http://toldot.ru/tags/magendavid/)
이스라엘이 독립 국가가 된 후, 이 나라의 총리는 국가 특성에 대한 연설로 시민들에게 다음과 같이 말했습니다. “우리 깃발은 자유, 평등, 독립에 대한 유대 민족의 열망을 상징합니다. 그것은 우리의 열망과 열망뿐만 아니라 또한 반영해야 합니다. 역사적인 고국에서 우리 국민의 존재와 발전은 이스라엘의 독립과 정체성의 상징이 될 것입니다."
이스라엘의 국장
이스라엘의 문장에는 올리브 가지로 둘러싸인 메노라(7가지 촛대)가 그려져 있습니다. 그 아래에는 히브리어로 "이스라엘"을 의미하는 비문이 새겨져 있습니다. 국장 배경 파란색. 올리브 가지와 메노라는 금과 메노라 두 가지 버전으로 묘사될 수 있습니다. 하얀색. 금은 예를 들어 이스라엘 여권에서 가장 자주 발견됩니다. 그러나 대통령 깃발에는 흰색이 주로 등장한다.
처음에는 이스라엘 문장에 대한 몇 가지 옵션이 제시되었으므로 다양한 변형이 제시되는 대회를 조직했습니다. 결과적으로 이전에 라트비아에 거주했던 샤미르 형제가 승리했습니다. 문장의 기초는 해당 프로젝트에서 가져왔고 나머지 세부 사항은 다른 경쟁 프로젝트에서 차용했습니다.
이스라엘 국기
공식 배너를 채택하기 전에는 170개의 프로젝트가 있었습니다. 깃발의 베이스는 시오니스트 운동의 상징으로 1891년에 디자인되었습니다. 깃발 중앙에는 고대 유대인의 육각형 문자인 "다윗의 방패"가 있습니다. 원래 버전에서는 세 개의 세로 줄무늬를 제안했지만 정부 구성원들의 투표 결과 바다와 하늘을 상징하는 두 개만 남았습니다.
오늘날 이스라엘 국기는 어떤 모습인가요? 이것은 두 개의 파란색 가로 줄무늬와 중앙에 여섯 개의 별이 있는 흰색 직사각형 기도용 담요입니다. 이스라엘 국기는 이스라엘의 독립이 인정된 지 5개월 만에 공식적으로 채택되었습니다.
이스라엘 국장의 상징주의
이스라엘 문장의 메노라를 장식하는 올리브 가지는 평온함, 공격성 부족, 평화를 향한 유대인의 열망을 상징합니다. 고대 성전 중 하나가 건설되는 동안 선지자 스가랴가 본 전설이 있습니다. 예언적인 꿈, 메노라의 측면에 올리브 나무가 자랐습니다.
메노라는 불멸과 깨달음의 상징입니다. 그녀는 재미있는 이야기. 번역하면 "램프"를 의미합니다. 성경에 기록된 대로 성막 안에 있던 금등대(일곱 가지 촛대)가 예루살렘 성전으로 옮겨져 예루살렘 성전이 무너질 때까지 거기에 보관되었다.
메노라의 선택은 우연이 아닙니다. 메노라가 진정한 유대 상징이라는 증거는 많습니다. 두 번째 책에도 구약 성서모세에게 보냄을 받은 사람은 바로 그 사람이었다고 합니다.
메노라의 상징적 의미는 광범위합니다. 유대교에서는 신성한 말씀과 빛, 지혜와 보호, 생명과 중생, 기적과 연속성을 상징하며, 일곱 가지 촛대는 유대교와 유대민족 전반을 상징한다.
이스라엘 국기의 상징주의
이스라엘 국기에는 흰색 천과 다윗의 별이라는 상징이 있습니다. 그것은 고대부터 거슬러 올라가는 오랜 역사를 가지고 있습니다. 이스라엘 국기는 무엇을 의미합니까? 파란색 줄무늬가 있는 흰색 천은 유대인의 기도 스카프(설화)를 상징합니다. 다윗의 별은 많은 의미를 지닌 매우 오래된 상징으로 간주됩니다. 그들 중 하나에 따르면, 그녀는 마법과 악마적인 마법으로부터의 보호를 의인화합니다. 전설 중 하나에 따르면 이 상징은 다윗 왕의 군대의 방패에 그려져 있었습니다. 육각형은 1354년에 신앙에 대한 헌신의 상징이 되었으며, 14세기에 처음으로 유럽 유대인들이 자신의 민족적 특성을 갖도록 허용되었습니다.
대부분의 경우 헥사그램은 남성성과 남성성을 연결하고 결합하는 방식으로 설명됩니다. 여자 같은. 고대에는 그녀가 4가지 요소를 의인화했다고 믿었습니다. 위쪽을 향한 삼각형은 불과 공기를 상징하고, 아래쪽 삼각형은 흙과 물을 상징합니다. 또 다른 버전이 있습니다. 위쪽을 향한 것은 불의 상징이고 오른쪽과 왼쪽은 공기와 물이며 아래쪽 각도는 은혜와 평화를 나타냅니다.
다윗의 별은 땅을 추구하는 신의 원리와 하늘을 추구하는 지상의 원리를 상징합니다. 상징에 대한 또 다른 설명은 하늘과 땅, 기본 포인트 등 세계에 대한 신성한 통제입니다.
이스라엘 국기와 국장 창조의 역사
다른 국가와 마찬가지로 이스라엘도 제안된 모든 옵션을 고려하여 국기와 문장을 신중하게 선택했습니다. 속성은 독립된 이스라엘의 역사, 세계관, 이상과 일치해야 했습니다. 
의결을 위해 국무총리 산하로 임시 구성된 위원회의 구성원 이 문제, 국가의 주요 상징은 수세기 동안 유대인의 역사와 밀접하게 연결된 메노라여야 한다는 데 동의했습니다. 그리고 상징주의의 두 번째로 중요한 속성은 여섯 개의 별 다윗의 별이었습니다. 그것은 유대교의 전통적인 상징으로 간주되며, 이스라엘 국기는 그것을 정당하게 "포함"합니다.
이스라엘 국기에:
흰색 천, 깃발 상단과 하단에 두 개의 파란색 가로 줄무늬가 있음
흰색 배경에 있는 깃발 중앙에 다윗의 푸른 별
이스라엘 국기의 의미와 역사:
이스라엘 국기(히브리어: דגל ינת ישראל - Degel Medinat Israel, 아랍어: علم إسرائيل)는 이스라엘 국가의 국가 상징이며, 1948년 10월 28일 입법 차원에서 채택되었습니다. 국가의 독립 선언.
이 깃발은 1891년 시온주의 운동을 위해 디자인되었습니다. 깃발의 패널은 파란색 줄무늬가 있는 흰색 유대인 기도 망토인 탈릿(히브리어: Тַלִּית)과 유사합니다. 중앙에 있는 육각형은 "다윗의 방패" 또는 "다윗의 별"로 알려진 마겐 다윗입니다. Magen David를 형성하는 삼각형의 밑면은 깃발의 가로 줄무늬와 평행합니다. 깃발을 형성하는 교차 가로 줄무늬의 너비 비율은 3:5:16:5:3입니다.
이미 미드라쉬에서는 이스라엘 열두 지파의 깃발에 대한 설명을 찾을 수 있습니다. 이 설명은 성경 구절의 해석을 바탕으로 이루어졌지만 많은 경우 그러한 해석의 타당성에 대해 논쟁이 있습니다.
디아스포라 시대에는 유대인의 국가적 특성이 없었기 때문에 유대인의 깃발은 존재하지 않았습니다. 동시에, 개별 커뮤니티가 고유한 속성을 갖는 경우도 있습니다.
1254년에 프라하의 유대인들은 카를 4세 황제로부터 다윗의 별이 그려진 붉은 깃발인 특별한 깃발을 하사받았습니다.
1460년에는 부다 유대인의 깃발이 기록되었습니다. 또한 4개의 별이 있는 빨간색 배너가 있었는데 그 중 두 개는 다윗의 별이었습니다.
1648년, 스웨덴으로부터 프라하를 방어한 공로로 이 도시의 유대인들은 또 다른 별이 새겨진 노란색 다윗의 별이 있는 붉은 깃발을 받았습니다.
역사에는 레겐스부르크에서 카를 5세 황제 앞에 나타난 거짓 메시아 다비드 루베니(David Reuveni)의 깃발에 대한 설명이 기록되어 있습니다. 일부 소식통에 따르면 흰색 배경에 "Maccabee"라는 단어의 글자가 금으로 짜여져 있다고 합니다.
"유대 국가"라는 책에 공식화된 테오도르 헤르츨(Theodor Herzl)의 제안에 따르면, 그러한 국가의 국기는 "새롭고 순수한"의 상징인 흰색 바탕에 7시간 근무를 상징하는 7개의 금별으로 구성되어야 했습니다. 삶." 이후 버전에서 Herzl은 Magen David의 모서리에 6개의 별을 배치하고 그 위에 7번째 별을 배치할 것을 제안했습니다.
현대 국기는 이스라엘 건국 5개월 후이자 170개 이상의 프로젝트를 검토한 후인 1948년 10월 28일 공식적으로 국기로 승인되었습니다. 승인을 위해 제안된 원래 버전은 세 개의 동일한 수직 줄무늬로 구성된 깃발이었습니다. 두 개의 파란색은 가장자리에 있고 하나는 중앙에 흰색 줄무늬가 있으며 흰색 줄무늬에 파란색 다윗의 별이 있습니다. 그러나 대부분의 정부 구성원은 하늘과 바다를 연상시키는 두 개의 가로 파란색 줄무늬를 선호했습니다.
음모론에 나오는 이스라엘 국기
일부 반 시온주의 소식통은 이스라엘 국기가 나일강에서 유프라테스까지의 국가를 상징한다고 주장합니다. 아래쪽 줄무늬는 나일강 유역이고 위쪽 줄무늬는 유프라테스 강둑이며 다윗의 별은 예루살렘입니다. 따라서 이스라엘 국가는 소위 대이스라엘(Greater Israel)을 창설하려는 계획을 세운 것으로 알려져 있습니다. 증거가 부족함에도 불구하고 이 의견은 이슬람 세계에서 널리 퍼져 있습니다. 1988년 Yasser Arafat는 Playboy 잡지와의 인터뷰에서 이 이론을 언급했습니다. 2006년 하마스 지도자 마흐무드 알자하르(Mahmoud al-Zahar)는 나일강과 유프라테스강의 국경 이론을 언급하면서 이스라엘이 국기의 디자인을 변경할 것을 요구했습니다.
흥미로운 사실
이스라엘 최초의 우주 비행사인 일란 라몬(Ilan Ramon)은 2003년 2월 우주왕복선 컬럼비아호를 타고 처음으로 파란색과 흰색 깃발을 우주로 날렸습니다.
2010년 5월 14일 우주왕복선 아틀란티스호가 발사됐다. 유대인 출신의 캐나다 우주 비행사 Ebor Raizman은 최초의 이스라엘 우주 비행사 Ilan Ramon의 이름이 적힌 이스라엘 국기를 우주로 운반했습니다.
이스라엘 국기 색상:
모든 국가의 상징은 전통적으로 국장, 국기, 국가입니다.
이스라엘 국기는 이스라엘 국가의 상징이다. 1948년 10월 28일, 이스라엘의 공식 독립 선언이 있은 지 거의 5개월 후, 이 상징은 입법 차원에서 승인되고 채택되었습니다. 이스라엘 국기는 흰색 직사각형 천으로 가장자리를 따라 파란색 줄무늬가 있고 중앙에는 파란색 다윗의 별이 있습니다.
이스라엘의 상징은 시온주의 운동을 위해 개발되었습니다. 그리고 그 개발 작업은 1891년에 완료되었습니다. 깃발 자체에 대해 말하면 흥미로운 사실은 패널이 Tallit과 비슷하다는 것입니다. Tallit은 파란색 줄무늬가 있는 흰색의 유대인 기도 망토입니다.
이스라엘 국기의 배경을 배경으로 중앙에는 파란색 육각형이 있습니다. 다윗의 별 또는 다윗의 방패 Magen of David라고도 불립니다. 다윗의 방패 삼각형의 밑면은 수평으로 위치한 깃발의 파란색 줄무늬와 정확히 평행을 이룹니다. 국기의 교차 가로 줄무늬 비율은 3:5:16:5:3으로 너비가 서로 상대적입니다.
다윗의 방패 헥사그램 또는 다윗의 별은 6개의 별이며 이스라엘 백성의 6가지 미덕을 상징합니다. 이러한 미덕은 사심 없음, 성실, 순결, 겸손, 겸손 및 관대함입니다. 그리고 이것은 이스라엘이 태어날 때부터 가르쳐온 미덕입니다.
이스라엘 국기는 세계적으로 유명한 예술가이자 그래픽 아티스트인 Richard Harel이 디자인했습니다. 이스라엘 국기의 창시자이자 창의적인 디자이너는 독일 출신의 서유럽 출신인 리차드 아렐(Richard Arel)이었습니다.
이스라엘 국기를 만들 때 예술가는 흰색과 파란색-파란색을 정확하게 선택했습니다. 주 깃발에 이러한 색상이 선택된 이유는 무엇입니까? 작가의 생각에 따르면 하늘색인 파란색은 바다의 색, 이스라엘의 투명한 하늘과 연관되어 있다. 흰색 배경은 순결의 상징이고 파란색 하늘색 줄무늬는기도 가운의 상징이며 다윗의 별은 국가의 비범 한 힘을 상징합니다.
깃발의 역사는 수백년 전으로 거슬러 올라간다고 말해야합니다. 고대 마드라쉬에서도 이스라엘 자손의 다양한 깃발에 대한 설명을 찾을 수 있습니다. 이러한 설명은 성경 구절의 해석을 바탕으로 작성되었습니다. 한때 각 디아스포라는 고유한 상징을 가지고 있었습니다.
1254년에 유대인들은 완전히 다른 깃발을 사용했는데, 중앙에 다윗의 방패가 있는 붉은 깃발이었습니다. 이 깃발은 Charles IV에 의해 프라하의 유대인에게 수여되었습니다.
1460 년에 역사상 또 다른 깃발, 즉 부처님 유대인의 깃발이 기록되었습니다. 그것은 또한 네 개의 별이 있는 붉은 천이었는데, 그 중 두 개는 다윗의 별이었습니다.
이스라엘 국기의 역사에는 그런 순간이 있습니다. 1648년에 프라하의 유대인들은 도시 방어에 대한 공로로 붉은 깃발을 받았지만 다윗의 별은 하나뿐이었습니다. 노란색, 그리고 그 안에 또 다른 다윗의 별이 새겨져 있었습니다.
역사에는 거짓 메시아 David Reuveni의 깃발에 대한 설명이 있습니다. 이 깃발을 가지고 레겐스부르크에서 카를 5세 황제의 눈앞에 거짓 메시아가 나타났습니다. 이 깃발의 흰색 배경에는 일부 자료에 따르면 하나님의 십계명이 금으로 짜여져 있고 다른 자료에 따르면 "마카비"라는 단어가 새겨져 있습니다.
이스라엘 국가의 국기 디자인에 대한 많은 제안이 있었습니다. 테오도르 헤르츨(Theodor Herzl)이 자신의 논문 "유대 국가"에서 공식화한 제안에서 깃발은 다음과 같아야 합니다. 흰색 천에 일곱 개의 금별을 놓아야 하며 이는 하루 7시간 근무를 상징합니다. 저자의 생각에 따르면 흰 천 자체는 “새롭고 깨끗한 생명”을 상징한다고 되어 있었다. 그의 최신 버전헤르츨은 흰색 천의 모서리에 다윗의 별 6개를 배치하고 그 위에 일곱 번째 별을 배치할 것을 제안했습니다.
오늘날의 현대 공식 깃발은 1948년에 승인된 국가 차원의 이스라엘 국가의 상징입니다. 주 깃발 경쟁을 위해 170개 이상의 프로젝트가 제출되었습니다. 원래 버전은 오늘날 공식적으로 인정되는 국기와 다르다는 점에 유의해야 합니다. 처음에는 흰색 천에 동일한 크기의 가로 줄무늬 3개를 배치하는 것이 제안되었습니다. 가장자리에 두 개의 파란색 줄무늬, 가운데에 흰색 줄무늬, 흰색 줄무늬에 파란색 다윗의 별이 있습니다. 그러나 이 프로젝트를 채택할 때 이스라엘 정부 구성원 대다수는 푸른 하늘과 바다를 연상시키는 두 개의 가로 파란색 줄무늬를 선호했습니다. 최종 버전에서 채택되어 오늘날에도 여전히 존재하는 이스라엘 국가의 상징은 이스라엘 국기이며, 그 사진은 아래에서 확인할 수 있습니다.
이스라엘 국가의 상징인 이스라엘 국기를 중심으로 다양한 토론과 대화가 반복적으로 이루어졌습니다. 일부 반 시오니스트 소식통에 따르면 사진에 표시된 이스라엘 국기의 줄무늬는 하늘과 바다가 아니라 완전히 다른 것을 상징한다고 합니다. 아래쪽 줄무늬는 나일강 유역이고 위쪽 가로 파란색 줄무늬는 하늘과 바다를 상징합니다. 유프라테스 강둑이다. 패널 중앙, 파란색 줄무늬 사이에 위치한 다윗의 별 - 영원한 도시 예루살렘.
반시온주의 소식통은 이스라엘 국기의 상징을 이런 식으로 해석하면서 이스라엘이 소위 대이스라엘(Greater Israel)을 창설하려는 공격적인 계획을 세웠다고 생각합니다. 이 의견은 아랍 세계에서 매우 인기가 있지만 그러한 의견에 대한 증거는 전혀 없습니다.
이 이론은 1988년 Yasser Arafat가 Playboy 잡지와의 인터뷰에서 처음으로 언급했습니다. 그리고 이미 2006 년에 이슬람 조직인 하마스의 지도자 인 마흐무드 알 자하르 (Mahmoud al-Zahar)는 일반적으로 나일강과 유프라테스 이론을 언급하면서 깃발을 완전히 바꾸라는 요구를 제시했습니다.
많은 흥미로운 사실이스라엘 국기와 관련된 내용을 읽고 배울 수 있습니다. 예를 들어, 2003년 2월 처음으로 주의 흰색과 파란색 깃발이 우주에 나타났습니다. 우주선"콜롬비아". 이 우주선은 국내 최초의 우주 비행사인 일란 라몬(Ilan Ramon)에 의해 들어올려졌습니다.
그리고 2010년 5월 14일, 최초의 유대인 우주비행사 일란 라몬(Ilan Ramon)이라는 이름이 적힌 이스라엘 국기가 아틀란티스 셔틀을 타고 우주에서 게양되었습니다. 이 국기는 출신 유대인인 캐나다 우주 비행사인 에보 레이즈만(Ebo Raizman)에 의해 우주로 전달되었습니다.
요컨대, 이스라엘 국기의 역사는 매우 다사 다난합니다.
5월 독립 선언과 창립 5개월 후인 새로운 이스라엘 국가의 상징은 1948년 10월 말 "데겔" 국가에 의해 채택되었습니다. 이는 히브리어로 "깃발"이라는 단어입니다. 깊은 의미를 지닌 깃발의 디자인은 1891년 자신을 이스라엘 지파라고 생각하는 모든 사람들을 에레츠 이스라엘로 부활시키고 모으려는 정치적 운동을 위해 개발되었으며 예루살렘의 이름을 따서 시온 산이라고 명명되었습니다. - 시온주의.
이스라엘 국기를 설명하면 천 전체가 유대인의 고대기도 망토 인 Tales (또는 다른 말로 Tallit)를 나타냅니다. 옛날에는 망토(망토의 일종)가 탈릿 역할을 했으며, 캐주얼웨어유대인 중세 시대에는 이러한 일상복이 더 이상 사용되지 않고 의식용 의복으로만 남았습니다. 탈레스는 밝은 직사각형 캔버스처럼 보입니다. 세로 줄무늬파란색, 청록색, 검정색 및 검정색 - 파란색 색상. Tallit의 전통적인 줄무늬와 색상은 이스라엘 국기의 기본이 되었습니다. 흰색에는 "degel"의 위쪽 및 아래쪽 가장자리에 두 개의 넓고 평행한 파란색 줄무늬가 있습니다.
그리고 또 하나의 표시는 고대 마법의 헥사 그램이 서로 겹쳐진 두 개의 정삼각형으로 형성된 6 개의 별인 과거, 고대의 표시를 나타냅니다 (하나는 정점이 위로, 다른 하나는 거꾸로, 정점이 아래로 향함)는 유대 상징과 연관되게 되었습니다. 다윗의 별이 중앙에 위치함 이스라엘 국기가장자리의 넓은 줄무늬처럼 파란색으로 칠해져 있습니다.
유대 국기의 역사
이스라엘 민족의 12개 지파는 각각 고유한 깃발을 가지고 있었고 심지어 성경 구절을 해석하여 이를 설명하려고 했습니다(예를 들어 이러한 설명은 Oral Torah-Midrash 섹션에 있습니다). 수세기에 걸쳐 사람들이 지구 전체에 흩어지는 동안 유대인들이 자신의 나라를 갖지 않았을 때 당연히 국가 도구는 없었습니다. 동시에 일부 유대인 공동체에서는 여전히 고유한 표시와 깃발을 사용하는 경우가 많습니다. 이 깃발이 오늘날 이스라엘 국기와 닮지 않았다는 것은 분명하지만, 자신만의 고유한 깃발을 갖는 것은 항상 명예로운 것으로 간주되었으며 어느 나라의 유대인 협회도 유사한 법적 지위를 얻기 위해 노력해 왔습니다.
역사가들에 따르면:
유럽에서 가장 오래된 공동체 중 하나인 프라하 유대인 공동체는 13세기 중반에 특별한 깃발(“다윗의 방패” 이미지가 있는 빨간색 배너)을 가지고 있었습니다.
4개의 별이 있는 붉은 깃발(그 중 두 개는 다윗의 별 모양)은 1460년 헝가리 수도 부다의 유대인들이 소유했습니다.
스웨덴 침략자로부터 도시를 보호한 프라하 유대인 공동체의 공로를 인정하여 1648년에 유대인들은 다시 깃발을 받았습니다(빨간색 바탕에는 별이 하나 더 추가된 노란색 "다윗의 방패"가 있었습니다).
유대인 국가의 선구자로 불리는 정치인이자 공인인 테오도르 헤르츨(Theodor Herzl)은 그의 작품 "유대 국가"에서 삶의 순수함과 새로움을 상징하는 흰색 바탕에 깃발을 제안했습니다. , 그리고 일곱 개의 금별 (이스라엘 국기에서 그 의미는 정치적 시온주의 이데올로기에 의해 하루 7시간 근무 국가의 공식 승인으로 설명되었습니다). 얼마 후, 헤르츨은 다윗의 별 모서리에 6개의 별을 배치하고 헥사그램 위에 7번째 별을 배치하는 아이디어를 생각해 냈습니다.
유대인들은 17세기 유대인 상징주의의 기초가 되는 흰색 기도문을 닮은 깃발을 만들기로 결정했습니다. 아마도 선택된 사람들의 운명은 단일 창조주에 대한 믿음인 유대교와 불가분의 관계가 있기 때문에 그 아이디어는 우연이 아닐 것입니다.
현대 깃발
지난 세기 말인 1885년에 약속의 땅의 최초의 시온주의 정착지 중 하나인 Rishon LeZiolne에 두 개의 평행한 파란색 줄무늬와 "다윗의 방패"가 있는 현대 이스라엘 깃발과 유사한 깃발이 나타났습니다. 그리고 12년 후, 완전히 독립적으로 1897년 바젤에서 테오도르 헤르츨(Theodor Herzl)이 이끄는 제1차 시온주의 운동 대회에서 유사한 속성이 채택되었습니다.
1933년 제17차 시온주의 대회에서 상징은 다음과 같다. 역사적 전통, 유대 민족의 깃발을 선포했습니다. 그러나 이스라엘 국기의 역사는 여전히 진행 중입니다. 유대 국가가 공식적으로 탄생하고 인정되기까지 15년이 남았고, 홀로코스트의 공포를 여전히 경험해야 했으며, 공식 언어가 될 곳은 아직 없었습니다. 셈어족.
1922년부터 영국 위임통치는 팔레스타인 땅에서 시행되었으며, 영국은 관할 지역에 자체 상징이 있는 깃발을 세웠습니다. 빨간색 배경에 전통적인 유니온 잭(영국 국기)이 있습니다. 패널의 왼쪽 상단 모서리와 오른쪽 부분에 "팔레스타인"이라는 문구가 있는 흰색 원이 있습니다. 깃발에는 유대인 관련 도구의 흔적이 없었습니다. 팔레스타인을 통치하기 위해 국제 연맹이 영국에 위임한 권한 자체가 나중에 유대 민족을 위한 국가적 고향과 믿을 수 있는 피난처를 건설하려는 좋은 목표를 추구했다는 것을 기억합시다. 그러나 영국의 생각은 달랐습니다.
제2차 세계 대전에 유대인 여단이 참여하여 영국군 대열에 참여함으로써 이 군대는 세계 시온주의 조직이 채택한 깃발을 연상시키는 깃발을 휘날릴 수 있었습니다. 국가 파견군 병사들은 윈스턴 처칠 경의 특별 명령에 따라 이 권리를 받았습니다. 유대인 여단의 깃발에는 두 개의 넓은 파란색 줄무늬가 수직으로 배치되고 같은 너비의 흰색 줄무늬로 구분됩니다. 깃발 중앙의 줄무늬 위에는 금으로 된 다윗의 별이 있었습니다.
사진을 통해 전 세계에 알려진 오늘날의 이스라엘 국기는 170개 이상의 프로젝트에 대한 사전 숙지 후 이미 독립된 젊은 국가인 1948년 10월 28일에 승인되었습니다. "Degel Medinat Israel"의 현재 버전에 대한 주요 경쟁자는 위에서 언급한 유대인 여단의 배너와 가장 유사한 버전으로 간주되었습니다. 너비가 같은 세 개의 수직 줄무늬(가장자리는 파란색, 가운데는 흰색) 흰색 줄무늬 중앙에는 파란색 "다윗의 방패"가 있습니다. 그럼에도 불구하고 이스라엘 정부의 투표권자 대다수는 우리가 알고 있는 가운데 흰색 줄무늬보다 좁은 파란색 가로 줄무늬를 선호했습니다. 무엇보다도 위와 아래의 파란색 줄무늬는 맑은 하늘의 파란색과 잔잔한 바다의 파란색을 나타냅니다.
이스라엘 국가의 국장
성지의 각 도시에는 해당 지역의 역사와 유대 국가 구조에서의 중요성을 반영하는 특정 의미를 지닌 고유한 문장이 있습니다. 마찬가지로, 이스라엘 국가 전체에는 깃발 외에도 전령 방패 형태로 표현되는 문장이 있습니다.
문장의 청청색 배경에는 오른쪽과 왼쪽에 평화를 상징하는 수직으로 서있는 올리브 가지가 그려져 있으며, 그 절단 부분은 히브리어 문자로 연결되어 "이스라엘"이라는 단어를 형성합니다. 방패의 중앙 부분은 한때 고대 예루살렘 성전에 서 있던 일곱 가지 마노라(전설적인 메노라) 그림으로 채워져 있습니다.
이스라엘 국장의 전령 방패 색상이 항상 파란색인 경우 올리브 가지와 메노라는 금색 또는 흰색(대통령 깃발)입니다.
이스라엘의 문장은 1949년 2월 10일 경쟁 선발을 통해 채택되었습니다. 그리고 수천 년 동안 책에 나오는 사람들의 상징으로 사용되었던 가장 오래된 유대인의 종교적 속성은 문장 프로젝트의 저자가 발명한 것이 아닙니다. 메노라는 역사적 모델을 가지고 있습니다. 로마에서는 초기로마 제국이 존재하는 동안 약 150년 동안 건축 기념물의 웅장한 앙상블이 만들어졌습니다. 유대 전쟁 중 티투스 황제가 예루살렘을 점령한 것을 기념하는 기념비는 앙상블에 있는 단일 경간 티투스 개선문입니다. 구조의 일부에서 포로 유대인 그룹의 이미지가 발견되었으며 어깨에 메 노라를 들고 있습니다. 이것이 이스라엘 문장의 기초가되었습니다.
둘 다 그렇지 않다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 국기이스라엘이나 그 문장에는 다른 종교의 표시가 없습니다. 성지는 고대의 놀랍도록 아름다운 이슬람 사원으로 유명합니다. 실제로 세 가지 종교의 땅으로 알려져 있으며 전 세계에서 이곳으로 모여듭니다. 그러나 지구상에는 많은 기독교와 이슬람 국가가 있기 때문에 유일한 유대 국가는 상징에 대한 자신의 속성만을 승인하고 말로만 유대 민족의 눈물과 희망을 표명하는 것이 가능하다는 것을 알았습니다.
