문학에 나오는 사랑하는 가족의 예입니다. 러시아 고전 문학 속의 행복한 가족. 왜 우리에게 필요한가요?

시 예산 교육 기관 "평균 교육 학교 46" 나베레즈니예 첼니

연구작업

섹션 2: "가족은 모든 사람의 삶에서 일어날 수 있는 최고의 일입니다..."

주제: "19세기 러시아 작가들의 작품에 등장하는 가족, 집, 일족의 이미지(S.T. Askakov의 이야기 "손자 Bagrov의 어린 시절"과 A.S. Pushkin의 "선장의 딸"의 예 사용).

작품의 저자: Ivan Utkin, 9학년, MBOU "중등 학교 No. 46"

읽으면서 우리는 자연에 대한 소년의 사랑을 주목합니다. Seryozha의 어머니는 그녀에게 무관심했지만 그녀의 아버지는 낚시와 사냥에 열정적으로 헌신했으며 때로는 어머니의 허락을 받아 아들을 데리고갔습니다. 성. Aksakov는 자연이 사람을 영적으로 풍요롭게 하고, 시적 세계관을 형성하고, 사람들을 더 가깝게 만들고, 도덕성에 영향을 미치는 방법을 보여줍니다. 자연은 좋은 교사이자 교육자입니다. “여기서 책을 읽고 쓸 때가 있지 않나. 향기로운 새벚나무가 피어날 때, 산의 모든 경사면이 눈 덮인 튤립으로 덮일 때, 종달새가 아침부터 저녁까지 마당 위 공중에 매달려 있을 때.. .” 저자는 이렇게 회상한다. 그리고 소년을 형언할 수 없는 기쁨으로 이끌었던 낚시 장면은 다음과 같습니다. “낚시가 나를 미치게 만들었어요! 다른 건 생각도 못했는데,

말하자면... 낚싯대, 떨면서 잠수하는 수레, 무게로 구부러진 막대, 낚싯줄 위에서 펄럭이는 물고기는 바로 그 기억 속에서 나를 기쁨과 망각으로 이끌었습니다.”

물론 Bagrov 가족에서 발전한 관계를 이상화해서는 안됩니다. 나는 농노의 조건에서 아이가 다른 가족과 마찬가지로 불의에 직면해야했다는 것을 이해합니다. 여기에는 저류가있었습니다. 어른들이 항상 진실하고 정직하며 품위있게 행동하지 않았으며 이로 인해 Seryozha는 큰 고통을 겪었습니다. 할머니에 대한 영웅의 태도를 기억하지 않을 수 없습니다. 할아버지가 돌아가신 후, 소년은 그녀에게 더 가까이 다가가려고 하지만, 하인들을 때리는 여자의 습관은 아이를 멀어지게 만든다. 행복한 어린 시절의 신화를 재현하면서, Aksakov는 다음과 같이 제안한다. 인생 교훈, 가족 중 소년이받은 것은 헛되지 않았습니다. 그는 선한 사람과 악한 사람이 있고, 주인과 하인이 있고, 사랑, 존경, 연민이 있지만 잔인함과 편견도 있다는 것을 이해합니다. 손자 Bagrov는 일찍 성인이되어 자신에 대해 "내 머리는 내 나이보다 늙었습니다. "라고 말할 수있었습니다.

“존중은 아버지와 어머니, 그리고 아이를 지켜주는 파수꾼입니다. 그것은 전자를 슬픔에서 구하고 후자를 후회로부터 구해줍니다.”라고 O. de Balzac은 썼습니다. Bagrov 가족의 관계에 대한 이야기를 마무리하고 싶은 것은 바로 이 말로입니다.

3.2. A.S.의 이야기 속 집과 가족에 대한 아이디어. 푸쉬킨 " 선장의 딸».

러시아문학 2위 19세기 중반세기는 안전하게 "가족"이라고 부를 수 있는 전체 작품 갤러리를 우리에게 제시합니다. 그들로부터 우리는 가족 관계 경험, 부모와의 상호 작용 경험을 얻습니다. A.S.의 이야기는 "가족 소설"이라고도 할 수 있습니다. 푸쉬킨 "선장의 딸". 그의 책에서 저자는 씨족과 가족에 많은 관심을 기울이고 있습니다. 그는 가족 집단에서 "권력의 보장"과 인간 존엄성을 봅니다. 역사적 의미국가 전체의 발전을위한 가족.

A.S. Pushkin의 책에서는 Grinevs와 Mironovs라는 두 가족에 중점을 둡니다. 이 가족의 생활 방식은 고귀한 문화의 최고의 전통, 즉 의무감, 명예, 인간 존엄성과 관련이 있습니다. 사랑, 존경, 상호 이해가 그들을 지배합니다. 젊은 세대는 말과 행동으로 양육되며 비열함, 잔인함, 불명예로부터 보호받습니다.

모든 구성원이 서로를 사랑하고 돌보는 Grinev 가족을 살펴 보겠습니다. 남편과 아내 사이에는 조화와 상호 이해가 있습니다. 이 가부장적인 지역 가족은 "옛적의 습관"을 지키고 친절과 상호 이해, 위로가 지배합니다. 이 가족의 전통은 의무감, 명예, 정의, 가정의 개념과 불가분의 관계가 있습니다.

Andrey Petrovich Grinev는 가족의 아버지입니다. 그는 Minikh 백작 밑에서 봉사하고 은퇴하고 Avdotya Vasilievna Yu와 결혼했습니다. 이 가족에는 9 명의 자녀가 있었지만 Petrusha를 제외하고 모두 유아기에 사망했습니다.

가족은 Petrusha Grinev 형성에 직접적인 역할을했습니다. 그는 어릴 때부터 느꼈다.부모님의 사랑과 관심 그들은 그에게 장로들을 존경하고, 정직한 사람이 되고, 나쁜 일을 하지 말라고 가르쳤습니다. 그의 아버지는 그에게 “다시 옷차림을 잘 관리하되 어려서부터 명예를 조심하라”고 말했습니다.

Grinev 가족에게는 명예가 무엇보다 중요합니다. 아버지의 말씀은 온 가족이 무조건 순종하는 법입니다. Grinev Sr.는 그의 아들을 조국의 수호자이자 장교로 봅니다. Petrusha는 도덕적이고 의지적인 자질을 주입받았지만 과학 연구에는 거의 관심을 기울이지 않습니다. 부모는 아들의 행동과 태도에 영향을 미칩니다.

Avdotya Vasilievna는 Petrusha의 어머니이며 아들을 매우 사랑하므로 그와의 이별을 견디기가 어렵습니다. 그는 그를 예배에 배웅하면서 몹시 울고 속상해한다. 그녀는 Petrusha의 서비스 장소 인 Orenburg시 때문에 화가났습니다.

그의 부모는 Petrusha에 관심을 가질뿐만 아니라 단순한 남자 Savelich도 아버지의 사랑으로 그에게 붙어 있습니다. 하인은 어린 시절부터 Petrusha 근처에 있었고 그를 보호하고 장남으로서 지시를 내리고 주인의 건강과 안녕을 모니터링합니다. Petrusha는 집에서 멀리 떨어져 있으면서 지원과 보살핌을 찾는 사람입니다. 그래서 일하는 길에 Peter는 술에 취하고 Savelich는 그에게 말을하고 꾸짖지 만 그가 고통받는 것을보고 숙취에서 회복되도록 허용합니다. Savelich는 Petrusha에 대한 아버지의 감정을 보여 주며 인내심이 있고 세심합니다.

피터의 견해 형성은 그의 부모의 영향을 많이 받았습니다. 아이를 키우면서 아이의 성격과 운명을 '구축'하는 사람은 바로 그들입니다. 그의 어머니의 진실한 사랑, 아버지의 엄격한 양육, 아름다운 Arkhip과의 의사 소통 및 자연과의 친밀함은 그에게 의무감, 명예 및 자존감을 키워주었습니다. 그는 결코 자신의 성을 욕되게 하지 않을 것이며 가족의 전통을 보존할 것입니다.

우리는 소설의 세 번째 장에서 표트르 그리네프가 벨로고르스크 요새에 도착했을 때 미로노프 가족을 만납니다. Grinev의 눈을 통해 우리는 이 가족의 삶의 방식을 봅니다. Mironovs는 가부장적 전통을 존경합니다. 그들은 조용하고 평화롭게 살고 있습니다. 그들의 집은 벽이 장식된 러시아 오두막입니다. 인기 있는 인쇄물, "Kistrin과 Ochakov의 포획, 신부 선택 및 고양이 매장을 나타냅니다." 가족의 가장은 교육을 받지 못하고 단순하지만 정직하고 정직한 Ivan Kuzmich입니다. 친절한 사람. 그는 "군인의 자손"의 후손인 벨로고르스크 요새의 사령관입니다. 그의 농민 출신은 부하 직원을 대하는 데 반영됩니다.때로는 A.S. 푸쉬킨은 단순한 지방 장교의 삶을 아이러니하게 만듭니다. 그는 “모자를 쓰고 중국옷을 입은” 모습을 보여줍니다. 선장은 은퇴 후에도 도움이 필요하도록 삼각모자를 쓴 노인들과 함께 훈련을 하고 있습니다. 젊었을 때 그는 군사 작전을 수행하고 상과 졸업장을 받았는데, 이는 유리 뒤 벽에 액자에 걸려 있습니다. 가족의 주인은 그의 환대로 구별됩니다. 그는 그의 가족, 그의 딸, 그의 아내를 사랑합니다. 대장의 지위에도 불구하고 그는 Vasilisa Egorovna에게 가족을 지휘하고 전체 가족을 완전히 관리할 수 있는 기회를 제공합니다. Mironov 선장은 본질적으로 친절한 사람입니다. 그러나 결정적인 순간에 그는 조국을 위해 목숨을 바칠 용기와 인내, 의지를 보여줍니다. 그에게는 애국심과 명예가 가장 중요한 자질이다.

Vasilisa Egorovna는 Ivan Kuzmich의 아내이며 주변 사람들은 그녀를 "사령관"이라고 부릅니다. 그녀는 훌륭한 아내이자 어머니이자 주부입니다. 그녀는 남편의 모든 군사 업무에 적극적으로 참여합니다. 그녀에게 남편의 군복무는 '보통의 일'이다. Vasilisa Egorovna는 친절하고 용감하며 헌신적인 여성입니다. 생명을 위협하는 상황에서 그녀는 자신을 희생할 준비가 되어 있습니다. 이 단순한 여성은 남편과 비극적인 운명을 공유했습니다.

Masha Mironova는 용감하고 결단력있는 부모님의 합당한 딸입니다. 그녀의 사랑하는 Petrusha를 위해 소녀는 미친 일을 할 준비가되어 있습니다. 그래서 그녀는 결과에 대해 생각하지 않고 황후에게 경의를 표하러갑니다.

Grinev와 Mironov 가족은 여러면에서 유사하며 상호적입니다. 서로를 보완하십시오.두 가족 모두 사랑, 친절, 양심, 충실함 등 영원한 가치로 연합되어 있습니다. 이것은 세상이 기초를 두고 있는 도덕적 범주이며, 대대로 이어집니다.

결론

Aksakov의 "손자 Bagrov의 어린 시절"이야기와 A.S. Pushkin의 "선장의 딸"이야기의 주인공의 영적 발전에 가족 관계가 미치는 영향을 조사한 결과 다음과 같은 결론에 도달했습니다. 러시아 문학은 가족이라는 주제를 다루는 방식에서 찾아볼 수 있습니다. 도덕적, 애국적 교육의 기초가 놓인 곳은 바로 가족입니다.

19세기 어린이들은 대가족에서 자란다. 그들은 부모의 보살핌과 사랑으로 둘러싸여 있습니다. 이 가족에서는 사랑이 공유되지 않고 각 가족 구성원과 함께 배가되는 것 같았습니다. 정말 훌륭해요! 그러나 현대 가족은 규모가 작고 의사소통도 미미합니다.

두 작가 모두 가족은 개인과 사회 전체의 삶에서 가장 중요한 것임을 보여주었습니다. 다재다능한 성격을 발달시키기 위해 가족이 함께 놀아요 주요 역할. 오직 사랑으로만 세심하고 배려하는 사람을 키울 수 있습니다. 그리고 이 아이디어는 S.T. Aksakov와 A.S. The Captain's Daughter의 Mironov 가족의 예를 통해 우리는 친절하고 배려하는 부모가 얼마나 훌륭하고 용감한 자녀를 키울 수 있는지 확인합니다. Bagrov-손자, Petrusha Grinev, Masha Mironova는 친절하고 예민하며 이웃과 공감할 준비가 되어 자랐습니다. 그들의 삶에서 그들은 의무감, 명예, 자부심, 가정의 개념에 의해 인도됩니다.

연구의 명시된 목표에 따라 러시아 고전 문학의 예를 사용하여 가족 가치 형성을 연구한 후 가족 교육의 특정 세부 사항을 확인했습니다.

1. 가정에서의 양육은 사회에서의 양육과 다릅니다. 그것은 사랑, 부드러움, 애정, 배려, 의무감 또는 타인에 대한 결핍에 기초합니다.

2. 작품을 연구한 결과, 가족마다 고유한 규칙, 규범, 전통, 보상 및 처벌 시스템이 있다는 결론에 도달했습니다.

3. 각 가족에는 고유한 관계 시스템이 있습니다.

남편과 아내 사이;

부모와 자녀 사이;

아이들 사이.

4. 가족 전통은 행동의 규칙과 규범으로 작용합니다.

5. 아동 성격의 유리한 발달은 발달 방향 및 구현 형태와 관련이 있습니다.

6. 모든 가족 구성원의 지속적인 관계는 성장하는 사람의 성격을 호의적으로 형성합니다. 행동과 일의 첫 번째 기술이 주입되는 것은 개인적인 모범을 통해서입니다.

연구 결과는 심리학자, 교사, 부모 및 어린이의 관심을 끌 것입니다. 그들은 제가 가족의 기능과 그 가치를 이해하는 데 도움을 주었습니다. 예술 작품내 가설을 확인하는 데 놀라운 사례가 되었습니다. 개발된 알림은 부모와 자녀에게 삶에서 가족의 중요성을 상기시켜 줄 것입니다.

학생들을 대상으로 한 설문조사에 따르면, 현대 세계사람들은 함께 놀고, 일을 하고, 휴식을 취하는 데 보내는 시간이 줄어듭니다. 일반적으로 아이들은 스스로 바쁘고 어른들은 일과 집안일로 바쁩니다. 설문조사 결과는 다음과 같습니다. 담임선생님그리고 심리학자.

가정에서 아이는 자라면서 물질적, 정신적 가치의 문화를 습득합니다. 세대의 연속성은 가족과 국가 전체의 역사를 낳습니다. 사랑스럽고 친절한 가족만이 미래의 가장을 키울 수 있습니다. 부모의 모범이나 지시가 없으면 아이는 인간으로서 성장할 능력을 잃게 됩니다. 십대의 선과 악, 악덕과 미덕에 대한 명확한 생각이 부족하여 그를 범죄, 알코올 중독, 마약 중독 및 범죄의 길로 밀어 넣습니다. 가정의 영적 교육은 사회 교육의 기초라는 것을 기억해야 합니다.

사용된 문헌 목록:

1. Aksakov Sergey Timofeevich. - 러시아 작가: bibliogr. 사전. -M., 1971.
2. Aksakov, 회고록; 문학과 연극의 추억 / 해설. E.I., Annenkova. -M .: 아티스트. 조명, 1986.
3. Lobanov M. P. Sergei Timofeevich Aksakov. -M .: 몰. 가드, 1987(2판, 2005). (훌륭한 사람들의 삶).

4.A. S. 푸쉬킨. "3권으로 구성된 작품", 1권, 2권, 3권 - M.: "소설", 1986.

5. "Cyril과 Methodius의 대형 전자 백과사전" - M.: Ural Electronic Plant LLC, 2004.

6. 러시아 문화에 관한 Lotman Yu. 러시아 귀족의 삶과 전통(XVIII - XIX 세기 초). 2014년

7. "학교의 푸쉬킨." 지도 시간교사, 학생, 고등학생을 위한. 비교. V.Ya.Korovina. M.: "성장", 1999.
8. http://www.aksakov.net.ru /lib/sb/book/2061 ...

부록 1

가족 수

부록 2

어린이와 부모를 위한 알림


부록 3

설문조사 질문

1. 가족 관계를 고려하십니까?

a) 아주 좋다; b) 좋다; c) 별로 좋지 않다. d) 나쁘다; d) 별로 나쁘지 않아요.

2. 당신은 당신의 가족이 친근한 팀이라고 생각합니까?

가) 그렇습니다. b) 실제로는 그렇지 않습니다. c) 아니요.

3. 어떤 가족 전통이 가족을 강화하는 데 도움이 됩니까?

___________________________________________________________________________________________________________________________ (이러한 전통을 나열하세요)

4. 가족이 얼마나 자주 모이나요?

a) 매일; b) 주말; c) 드물게.

5. 가족이 함께 모이면 무엇을 합니까?

a) 삶의 문제를 함께 해결합니다.

b) 가족 및 집안일에 종사하고 있습니다.

c) 개인 음모 작업

d) 함께 여가 시간을 보내고, TV 프로그램을 시청합니다.

e) 아동 교육과 관련된 문제를 논의합니다.

f) 하루의 인상, 성공 및 실패를 공유하십시오.

g) 모든 사람은 자신의 일에 신경을 씁니다.

h) 그 밖의 내용을 추가하십시오 _____________________________________________

6. 가족간에 다툼이나 갈등이 있습니까?

가) 그렇습니다. b) 자주; c) 때때로; d) 드물게; d) 존재하지 않습니다.

7. 다툼과 갈등의 원인은 무엇입니까?

a) 가족 구성원 간의 오해;

b) 관계 윤리 위반(무례함, 불륜, 무례함 등)

c) 가족 문제 및 문제에 대한 참여 거부;

d) 자녀 양육 문제에 대한 의견 차이

e) 알코올 남용;

f) 기타 상황 (구체적으로) _____________________________________________________________________________________________________________

8. 가족의 도덕적 갈등을 해결하는 방법은 무엇입니까?

a) 화해

b) 상황을 논의하고 상호 결정을 내린다.

c) 한동안 갈등을 끝내는 것;

d) 다른 사람(부모, 이웃, 친구, 교사)에게 도움을 구합니다.

e) 갈등은 실질적으로 해결되지 않고 오래 지속됩니다.

9.가족 갈등에 어떻게 대처하시나요?

a) 걱정이 되고 울어요.

b) 나는 부모 중 한 사람의 편을 듭니다.

c) 부모님을 화해시키려고 노력합니다.

d) 집을 떠나는 것

e) 나는 나 자신에게 물러난다.

f) 나는 무관심하다.

g) 나는 화가 나고 통제할 수 없게 됩니다.

h) 다른 사람들에게서 지지를 찾으려고 노력합니다.

"행복의 문제 (이해), 삶의 의미"라는 주제에 대한 러시아어 통합 국가 시험 파트 C 에세이의 주장

통합 상태 시험의 텍스트

(1) 작가는 독자, 시청자를 위해 산다. (2) 소설, 이야기, 이야기에서 작가는 확실히 - 때로는 무의식적으로라도 - 자신의 인생 경험, 생각, 고통 및 희망을 공유합니다.

(3) 나중에 편지는 그의 끊임없는 생각, 혼란, 무방비 솔직함, 그의 작업을 위해 저자에게 의견을 전달할 수 있습니다. (4) 그의 편지의 독자 중 한 명은 한때 작가의 집에서 나에게서 한 시의 대사를 들었던 일을 회상합니다. 그 시의 저자는 지금 확실하게 언급할 수 없습니다.

(5) 그리고 사람들은 행복을 찾고 있습니다. 마치 행복이 존재하는 것처럼...

(6) 독자들의 수많은 질문은 공통 의미론적 분모로 축소될 수 있습니다. 실제로 "행복"의 개념은 무엇입니까? (7) 그들은 또한 내가 절대적으로 행복했는지 여부에도 관심이 있습니다. (8) 나는 즉시 주저 없이 대답합니다. “절대적으로” 나는 한 번도 가본 적이 없습니다. (9) Arkady Isaakovich Raikin이 말했듯이 가장 의미없는 질문은 "괜찮으세요?"입니다. (10) 모든 일이 잘 풀리는 사람이 있나요?!

(11) 만약 갑자기 그런 일이 일어난다면... (12) 그토록 무한하고, 생각이 없고, 부주의한 행복을 느끼는 것은 제 생각에는 부도덕하고 죄악입니다. (13) 결국 모든 일이 잘 된 것 같아도 누군가는 동시에 정신적, 육체적 고통을 겪고 있습니다…

(14) 러시아 문학의 고전은 보편적인 인간 상황, 보편적인 인간 갈등 및 심리적 대격변의 깊이를 관통했습니다. (15) 그들은 이해할 수 없는 존재의 복잡성을 이해했습니다. (16) 모든 사람이 바라는 행복에 대해 그들은 어떻게 생각합니까? (17) 아시다시피 푸쉬킨은 이렇게 썼습니다. “세상에는 행복이 없지만 평화와 의지가 있습니다.” (18) 그는 의지로 자유를 의미했습니다. (19) Lermontov는 "자유와 평화"를 찾고 있었으며 이것이 아마도 그의 가장 은밀한 열망이었을 것입니다. (20) Lermontov는 "평화"를 찾고 있었지만 실제로는 "폭풍 속에서 평화가있는 것처럼 폭풍을 찾고있는"돛에 비유되었습니다! (21) "우리는 단지 평화를 꿈꿉니다..." - Alexander Blok은 몇 년 후 슬프게도 말했습니다. (22) 아마도 20세기 후반에는 사람들이 더 이상 평화를 꿈꾸지 않을 것입니다. (23) 그러나 우리는 사람들에게 필요한 다른 모든 활동에서 창조적 휴식과 유익한 휴식만이 가능한 마음의 평화를 갈망합니다. (24) 불멸의 존재들은 세상적인 번영을 자주 누리지 않았습니다. (25) 괴테를 운명의 사랑으로 간주하는 것은 일반적으로 받아 들여집니다. (26) 그러나 Irakli Andronikov는 괴테의 편지를 보여주었습니다. 그 편지에서 "자기"는 자신의 인생에서 완전히 행복한 한 달이 있었다면 평생 행복하다고 생각했을 것이라고 말했습니다. (27) "절대적으로"에 대해서는 이만큼입니다!

(28) Tarkhany의 Lermontov 신부 기념비에는 다음과 같은 내용이 있습니다.

(29) 당신은 나에게 생명을 주었지만 나에게 행복을주지 않았습니다.

(30)너희도 세상에서 박해를 받고 살면서 악을 겪었을 뿐이라...

(31) 불멸의 사람들에게는 어려웠습니다. (32) “살면서 나는 악을 경험했을 뿐이다…”… (33) 이것은 시인 자신에게도 적용되었습니다. (34) 그런데 그가 사람들에게 얼마나 많은 지혜와 빛을 주셨는가?!

(A. Aleksin에 따르면)

소개

행복은 인간 존재의 주요 목표가 된 상대적인 개념입니다. 아무리 다른 사람이라도 가난한 사람, 부자, 단순한 노동자, 고등 교육을 받은 교수 등 모든 사람은 행복을 위해 노력합니다. 늙어도 젊고, 아프고 건강하고, 똑똑하고 멍청하고... 그리고 모든 사람에게는 각자의 행복이 있습니다.

텍스트 문제

절대적인 행복이란 무엇입니까? 어떤가요? 행복이 인간 삶의 의미인가? A. Aleksin은 그의 텍스트에서 이에 대해 반영합니다.

논평

저자는 작가와 시인은 자신의 작품을 통해 독자와 생각, 의심, 정서적 경험을 공유한다고 말합니다. 사람들은 종종 창의적인 사람들에게 행복이 무엇인지 묻습니다. 이는 분명히 그들의 삶의 경험과 내면 세계를 보는 능력에 의존하는 것 같습니다.

알렉신은 절대적으로 행복해지는 것은 불가능하며, 모든 것이 결코 괜찮을 수는 없다고 확신합니다. 절대적인 무한한 행복이 도래했다고 가정하더라도 주변 사람들의 고통과 괴로움을 어떻게 생각하면 무관심할 수 있습니까?

러시아와 세계 문학의 고전에는 행복에 대한 자신만의 생각이 있었습니다. 대다수에게는 평화와 자유였습니다. 그들 중 누구도 실생활에서 행복을 경험할 필요가 없었습니다. Pushkin, Lermontov, Blok-그들은 모두 고통을 겪었고 고통으로부터 가장 깊은 의미로 가득 찬 웅장한 시가 탄생했습니다.

저자의 입장

A. Aleksin에 따르면 창의적인 사람인 예술가의 주요 목표는 행복을 찾는 것뿐만 아니라 독자가 삶에서 자신의 위치를 ​​더 잘 이해하도록 돕는 것입니다. 이것이 시인, 작가, 음악가, 예술가들의 어려운 삶의 의미입니다.

귀하의 위치

나는 빛을 가져오고 삶에 대한 더 나은 이해를 가져오는 것이 창의적인 개인뿐만 아니라 우리 모두의 운명이라고 생각합니다. 자신의 행동, 노력, 수고의 긍정적인 결과를 아는 것이 행복입니다. 아마도 이것이 우리의 짧은 인생의 의미일 것입니다. 다른 사람을 낳고 사람들이 자신의 존재 가치를 느끼도록 돕는 것입니다. 즉, 진정한 행복은 자기 실현, 우리 주변 세계의 안녕을 위한 투쟁에 있습니다.

인수 1번

행복에 관한 많은 작품이 쓰여졌습니다. 가장 유명한 것 중 하나는 N.A.의 시였습니다. Nekrasov "Rus에서 잘 사는 사람." 주변 마을의 일곱 남자로 구성된 시의 영웅들은 러시아에서 행복한 남자를 찾아 나선다.

도중에 그들은 신부, 지주, 명예와 정의에 따라 살아가는 부유한 러시아 남성 등 다양한 영웅을 만납니다. 그들 중 누구도 인생에서 행복을 찾지 못했고 각자 자신의 어려움을 겪었습니다.

러시아 농민 여성들도 행복하지 않습니다. Matryona Timofeevna는 7 명을 위해 일하지만 젊었을 때 맏아들을 잃었지만 사람들은 운이 좋은 것으로 간주합니다.

불행히도 Nekrasov는 작업을 완료하지 못했습니다. 그의 초안을 보면 이 시의 주요 "행운" 인물은 국민의 이익을 위해 사는 그리샤 도브로스클로노프(Grisha Dobrosklonov)라는 것이 분명해졌습니다.

인수 2번

행복에 대한 또 다른 이해는 L.N. 소설 '전쟁과 평화'의 에필로그에 나오는 톨스토이. 평생 동안 Andrei Bolkonsky와 Pierre Bezukhov는 영원한 질문에 대한 답을 찾고있었습니다. 우리는 무엇을 위해 살고 있습니까? 어떻게 살아야 하나? 행복이 있나요? 그것은 무엇으로 구성되어 있습니까?

한 사람의 도덕적 탐구는 죽음으로 끝났습니다. 안드레이 왕자는 1812년 전쟁 중에 사망했습니다. 그리고 다른 하나는 단순한 인간의 행복을 찾았습니다. Pierre는 Natasha Rostova와 결혼하여 세 자녀를 낳고 강한 가족을 형성했습니다. 나중에 인생문제와 어려움을 두려워하지 않고.

젊고 날렵한 소녀 나타샤 로스토바(Natasha Rostova)는 충실한 아내이자 훌륭한 어머니로 밝혀졌으며 남편의 삶의 필요에 따라 개인적인 야망을 제단에 두었습니다.

가족은 사람의 진정한 즐거움, 삶의 의미, 행복입니다.

결론

모든 사람은 자신만의 방식으로 행복하며 행복에 대한 자신만의 생각을 가지고 있습니다. 달성하기가 쉽지 않습니다. 행복을 위해서는 많은 희생이 필요합니다. 그러면 사람의 삶은 의미로 가득 차게 될 것입니다.

시립 교육 기관

크라스누크탸브르스크 중등학교

로스토프 지역 Veselovsky 지역 x. 붉은 10월

가족 테마

러시아 문학에서

(D.I. Fonvizin, A.S. Pushkin의 작품 예를 사용하여)

작업을 완료했습니다.

마트비엔코 타티아나, 15세

시립 교육 기관 Krasnooktyabrskaya 중등 학교, 9학년

감독자

코틀랴렌코 E.I.

러시아어 및 문학 교사

Krasnooktyabrskaya 중등 학교의 시립 교육 기관

엑스. 붉은 10월

2010

1.소개..........................................................................................................3

2. 18, 19세기 러시아 문학에 나타난 가족의 주제:………………………5

a) D.I.의 코미디 속 Prostakov 가족. Fonvizin "저성장";

b) A.S. Pushkin의 이야기 "The Captain 's Daughter"에 나오는 집과 가족에 대한 아이디어;

c) A.S. 푸쉬킨의 소설 '유진 오네긴'에 등장하는 라린 가족의 모습.

3. 결론..........................................................................................................15

4. 문헌................................................................................................17

5. 신청

소개

조국은 어디에서 시작됩니까?

ABC 책에 있는 그림에서,

착하고 충실한 동지들로부터,

거주 옆집,

아니면 이제 시작될지도 몰라

우리 어머니가 우리에게 불러주신 노래에서요?

어느 시험에서나

누구도 우리에게서 그것을 빼앗을 수 없나요?

모든 어린이에게 조국은 무엇보다도 그의 가족입니다. 여기에 기초가 놓이고 미래 조국 시민의 성격이 형성됩니다. 모든 사람에게 분명한 사실은 "돌아가는 일이 돌아온다"는 것입니다. 가족에서도 마찬가지입니다. 부모가 자녀의 영혼에 어떤 종류의 "싹"을 심느냐에 따라 그가 자라는 방식이 결정됩니다. 선하거나 악하거나, 이기적이거나 관대하거나, 겁쟁이이거나 실제 사람입니다.

그러나 불행히도 사회에서 발생한 변화는 개인과 가족에게 가장 좋은 영향을 미치지 않습니다. 이기심, 계산, 획득, 개인주의, 소비주의가 있습니다. 이 모든 것이 부모를 자녀를 키우거나 생계를 유지하는 매우 엄격한 틀에 놓이게 합니다. 그게 하나의 문제입니다. 또 다른 이유는 사회의 도덕적 원칙의 변화에 ​​있습니다. 통계에 따르면 이 나라에는 가족 붕괴 비율이 매우 높습니다.

예를 들어, 우리 학교에서는 2009-2010년 현재 학생 가족 155명 중 편부모 가족 35명, 비사회적 가족 6명, 저소득층 가족 75명입니다.

이제 젊은이들은 자신의 가족을 시작하려고 하지 않습니다. 모든 현대 부모의 문제는 돈을 벌면서 가장 중요한 것, 즉 모든 성격의 "핵심"인 양육의 영적 측면을 놓치는 것입니다.

살아있는 부모, 고아, 마약 중독, 알코올 중독, 청소년 범죄의 확산과 함께 수많은 노숙자 어린이의 출현은 가족 파괴의 지표 중 하나입니다. 우리 학교에는 15명의 아이들이 보호받고 있습니다.

옛날부터 슬라브 가족은 수세기에 걸쳐 확립된 전통을 바탕으로 세워졌습니다. 그 남자는 가족의 주요 인물로 간주되었습니다. 그의 기능에는 가족에 대한 물질적 지원 제공, 외부 불리한 요인으로부터 가족 보호, 건강한 도덕적 분위기 유지가 포함되었습니다. 남자-아버지는 자신을 위해 교대를 준비하고, 가족의 후계자가 될 만한 자녀를 키우고, 자신과 그의 조상들이 종사하고 있던 기술과 사업을 아들들에게 가르칠 의무가 있었습니다.

그 여자는 난로를 지키는 사람이었고, 가족의 계승자였으며, 아이들을 키우고 키우며, 가르쳤습니다. 가정딸들이 아내이자 어머니로서 다가오는 의무를 수행할 수 있도록 준비시킵니다.

일반적으로 사회와 가족에서 이러한 전통을 지키지 않아도 좋은 결과를 얻지 못했습니다.

그래서 나는 문학 수업에서 우리가 공부한 작가들의 작품을 살펴보고 그들이 가족에게 어떤 역할을 할당했는지 알아보기로 결정했습니다.

18~19세기 러시아 문학에 나타난 가족의 주제

가족은 사람의 발달에 결정적인 역할을 하는 것으로 알려져 있습니다. 사람의 성격은 가족과 그가 성장하는 분위기 속에서 형성됩니다. 따라서 작가들은 종종 가족이라는 주제로 전환하여 영웅이 성장하고 발전하는 환경을 탐구하고 그를 이해하려고 노력합니다.

D.I.의 코미디 속 Prostakov 가족. 폰비진 "미성년자"

D.I. Fonvizin의 코미디 "The Minor"는 귀족의 도덕적 부패 문제와 교육 문제를 드러내는 18 세기 러시아 드라마의 걸작입니다. 메인 그녀 문자- Prostakov 가족이자 Prostakova Skotinin 부인의 형제. 연극에서 제기되는 주요 문제 중 하나는 Prostakovs와 Skotinins가 러시아를 위해 준비하고 있는 유산에 대한 작가의 생각입니다.

Fonvizin 이전에는 "미성년자"라는 단어에 비난적인 의미가 없었습니다. 미성년자는 15 세, 즉 Peter I이 서비스에 들어가기 위해 지정한 연령에 도달하지 않은 귀족의 자녀였습니다. Fonvizin에서는 조롱하고 아이러니한 의미를 받았습니다.

자녀 양육은 국가 문제입니다. 그러나 이는 교육 시스템뿐만 아니라 각 가족 개별적으로도 해결됩니다.

16세나 17세가 될 때까지 고귀한 아이들은 단지 "성장하지 못한" 상태에 불과합니다. 파이를 듬뿍 먹고, 비둘기를 쫓고, '여자화장실'을 자주 찾는다. 그들은 아무것도 신경 쓰지 않고 아무것도 신경 쓰지 않습니다. 그러나 어린 시절은 빠르게 지나가고, 아이들은 성장해야 하고, 공직에 나가거나 부모의 일을 계속해야 합니다. 이는 자녀가 성인 생활을 준비해야 하며, 부모는 자녀의 이상에 따라(있는 경우) 각자의 방식으로 자녀의 삶을 준비해야 함을 의미합니다.

Mitrofan은 지방 부모의 외아들입니다. 귀족, 미래의 농노 소유자 또는 공무원. “어머니를 닮았다”... 이것은 이미 많은 것을 말해줍니다. 어머니 Prostakova 부인은 잔인하고 지배적이며 교활하고 교활하며 탐욕스러운 여성입니다. 무지한 엄마는 아들에게 과학을 가르치지만, “더 싼 가격”에 교사를 고용하고, 그럼에도 방해가 된다. 그녀의 아들에 대한 그녀의 조언은 무엇입니까? "...내 친구여, 적어도 외모를 위해서, 당신이 일하는 방식이 그의 귀에 닿을 수 있도록 배워라, Mitrofanushka." 누구와도. 모든 것을 스스로 가져가세요, Mitrofanushka. 이런 멍청한 과학을 공부하지 마세요."

Mitrofan의 어머니는 자신의 이미지와 모습으로 그를 키 웁니다. 그는 어리 석고 탐욕스럽고 게으른 사람입니다. 분노에 찬 그녀는 중병에 걸린 마당 소녀 Palashka에게 비명을 지릅니다. 그녀는 옆에 사는 사람들의 존엄성을 고려하지 않습니다. 그녀는 오랫동안 남편을 짓밟고 그의 의지와 의견을 박탈했으며 그녀를 기생충으로 간주하여 소피아를 모욕했습니다. Prostakova에서 우리는 문맹이고 잔인하며 구속받지 않는 지주만을 봅니다. 우리는 그녀에게서 여자를 볼 수 없습니다. 그녀는 지능도 없고 자비도 없습니다.

맹목적이고 무모하게 아들을 사랑하는 Prostakova는 부와 게으름 속에서 그의 행복을 봅니다. 소피아가 부자 신부라는 사실을 알게 된 어머니는 소녀에게 카레를 베풀고 어떤 수단을 써서라도 아들과 결혼하고 싶어합니다.

Prostakova는 자신의 지능으로 Mitrofan이 "멀리 날아갈" 것이라고 생각하고 "뿌린대로 거두게 될 것입니다"라는 대중적인 지혜를 잊어 버렸습니다. 분명히 그녀는 대중의 지혜를 몰랐습니다. 왜냐하면 그녀의 백성은 소보다 더 나빴기 때문입니다. Prostakov 가족을 위해 봉사하는 데 평생을 바친 Eremeevna는 펀치 외에는 아무것도받을 자격이 없습니다.

그래서 Prostakova는 자신이 원하는 방식과 방식으로 아들을 키웠습니다. 무슨 일이에요? 그녀의 인생에서 가장 중요한 순간, 그녀가 "바닥"에 있음을 발견했을 때 Prostakova는 "내 사랑하는 친구 Mitrofanushka, 당신은 나와 함께 남은 유일한 사람입니다! "라고 외치며 아들에게 달려갑니다. -그리고 그의 아들의 냉담하고 무례한 대답을 접하게 됩니다. "가자, 어머니, 당신이 어떻게 자신을 강요했는지!"

아들의 “악한 성격”은 부모의 나쁜 특성의 직접적인 결과입니다.

Mitrofan은 우선 덤불입니다. 왜냐하면 그는 산술도 지리도 모르고 형용사와 명사를 구별 할 수없는 완전한 무지이기 때문입니다. 그러나 그는 또한 다른 사람의 존엄성을 존중할 줄 모르기 때문에 도덕적으로 미성숙합니다. 그는 또한 국가에 대한 자신의 책임을 이해할 만큼 성숙하지 않았기 때문에 시민적 의미에서도 미성숙합니다. Skotinins와 Prostakovs에게 시민 감정이 이질적인 것은 당연합니다. "동료 시민에게 유용하다"는 생각이 그들의 머릿속에 들어올 수 없습니다.

Mitrofan은 공부하거나 봉사하는 데 열중하지 않으며 "미성년자"의 지위를 선호합니다. Mitrofan의 감정은 그의 어머니와 완전히 공유됩니다. "... Mitrofanushka가 아직 초기 단계에 있는 동안" 그녀는 "이제 그를 애지중지할 시간입니다. "라고 주장합니다. 그리고 그곳에서 10년 안에 그가 봉사에 들어가면 모든 고통을 겪게 될 것입니다.”

이것이 바로 이 가족의 모습입니다. 어리 석고 교육을받지 못한 사람들, 도덕적 원칙도없고 명예와 양심도없고 그들의 행동은 동물을 더 연상시킵니다.

지금은 다른 시대, 다른 사람들입니다. 그러나 Fonvizin은 다음과 같이 말합니다. 우선 가족이 중요합니다. 아이들은 부모로부터 유전자뿐 아니라 이상, 습관, 사고방식, 생활 방식도 물려받습니다. 일반적으로 사과는 나무에서 멀리 떨어지지 않습니다.

A.S. 푸쉬킨의 이야기 "선장의 딸"에 나오는 집과 가족에 대한 생각

"The Captain 's Daughter"는 A.S. Pushkin의 가장 완벽하고 진심 어린 창작물 중 하나입니다. 이 이야기는 수십 년 동안 일반적인 관심의 대상이었습니다. 그의 작품에서 푸쉬킨은 18세기 사회 구조와 관련된 문제를 반영했습니다. 사회의 가장 특권층은 귀족이었습니다. 그러나 국가의 번영은 또 다른 러시아에 의해 지불되었습니다. 일하고 굶어 죽었습니다. 농민들은 자신의 땅이 없었습니다. 그들에게는 권리가 없었습니다. 그러나 그들에게는 많은 책임이 있었습니다. 따라서 폭동은 잔인한 진압에도 불구하고 끊임없이 전국을 휩쓸어 거대하고 통제할 수 없는 파도처럼 그 길에 있는 모든 것을 휩쓸었습니다. 반군은 농노제 폐지, 군주제 전복, 국민에게 권력 이양을 옹호했습니다. 이러한 봉기 중 하나는 Emelyan Ivanovich Pugachev의 봉기였습니다.

"선장의 딸"의 전체 예술적 구조는 이 세계의 묘사에 종속된 두 가지 이데올로기적, 문체적 층으로 나뉩니다. 이 세계들 각각은 고유한 삶의 방식, 고유한 미적 이상, 고유한 도덕적 가치 체계를 가지고 있습니다.

Grinevs의 삶은 18 세기 귀족의 삶의 전형입니다. 지방 귀족 Grinev의 삶의 방식은 고귀한 문화의 정점에 반대하지 않지만 문화와 융합되어 최고의 전통뿐만 아니라 이러한 전통의 직접적인 생성 인 의무감, 명예, 소유와 연결됩니다. 인간의 존엄성, 가정의 개념.

소설 '선장의 딸'에서 집은 건물도, 벽도, 사람도 아니고, 정신과 피가 가까운 사람들의 단결, 힘, 함께 행동하고 서로를 지원하려는 열망이다. 이것은 안정감과 지원의 느낌입니다. 푸시킨에게 집은 매우 중요한 개념이다. 집에 대한 아이디어가 먼저 나옵니다. 집은 모든 것이 양심과 명예에 따라 이루어지고, 사람들이 의무에 충실하고, 젊은이들이 말과 행동으로, 올바른 개념과 행동으로 양육되고, 사람이 비열함으로부터 보호되는 질서로 나타납니다. 배신, 잔인함, 불명예. 사람이 집, 가족을 원하는 것은 자연스러운 일입니다.

Yu.M. Lotman은 "역사는 개인의 집과 사생활을 통해 전달됩니다."라고 썼습니다. 주인공소설-Pyotr Andreevich Grinev-오래된 귀족 가문에 속한 귀족 가문에서 태어났습니다. 그의 아버지는 총리직을 은퇴한 군인이었습니다. 한때 그는 조국의 이익을 위해 많은 봉사를 했습니다. Grinev의 어머니도 귀족 여성입니다. Grinev는 당시 전통적인 도덕적 가치 체계에서 자랐습니다. 와 함께 어린 시절그들은 그에게 특정한 도덕적 원칙을 심어 주려고 노력했습니다. 그는 장로들을 존중하고, 정직하고 품위 있는 사람이 되고, 나쁜 행동을 하지 않도록 배웠습니다. Pyotr Andreevich는 사랑, 존경, 상호 이해, 조화가 지배하는 집에서 자랐습니다. Grinevs의 집에는 비열한 곳이 없었고 전제주의도 없었습니다. 불행히도 Grinev는 좋은 교육을받지 못했습니다. “나는 십대 시절에 비둘기를 쫓고 도약 놀이를 하며 살았습니다.” 그러한 환경에서 Pyotr Andreevich는 성장하여 정직한 장교가되었습니다. 그가 열여섯 살이 되었을 때, 그의 아버지는 그가 군사 규율을 배우고 밑바닥부터 장교 복무를 배우고 조국의 이익을 위해 봉사하는 법을 배울 수 있도록 그를 군대에 보내기로 결정했습니다. 아버지는 아들을 길로 보내며 이렇게 말했습니다. “네가 충성을 맹세한 사람에게 충실히 봉사하라... 다시 옷차림을 잘 관리하고, 어려서부터 명예를 잘 지키라.”

Grinev는 상트 페테르부르크에서 훌륭한 서비스를 꿈꿨지만 결국 벨로 고르 스크 요새에 도착했습니다. 그녀의 삶은 차분하고 단조롭게 흘러갔습니다. 그러나 Pugachev 봉기는 요새 주민들의 평화로운 삶을 방해하고 이야기의 주인공을 성장시키고 강하고 용감한 장교가되었으며 명예와 존엄성을 잃지 않도록 강요했습니다. 나는 인생의 어려운 순간에 위험에 직면하지 않고 배신보다 죽음, 봉사의 삶을 선호했던 단순한 러시아 장교 미로 노프 선장의 가족과의 친분이 중요한 역할을했다고 생각합니다.

미로노프 선장의 가족은 가부장적 전통을 신성하게 존중하며 조용하고 차분하게 "구식" 생활을 하고 있습니다. 이 장의 비문 중 하나가 "노인, 나의 아버지"에 대해 말하는 것은 우연이 아닙니다. 독자는 Petrusha Grinev와 함께 간단한 러시아 오두막을 방문합니다. 그 벽은 "Kistrin과 Ochakov의 포획, 신부 선택 및 고양이 매장을 상징하는" 인기있는 판화로 장식되어 있습니다. 푸쉬킨은 아이러니하며 "모자와 중국 예복을 입고" 삼각모를 쓴 노인 장애인들과 훈련 훈련에 참여하는 지방 장교의 삶을 비웃습니다. 그러나 젊었을 때 그는 군사적 위업도 수행했습니다. 이것은 벽에 걸린 "프레임 유리 뒤"장교의 졸업장에서 입증됩니다. 그럼에도 불구하고 불운한 선장은 독자들에게 동정심을 불러일으킨다. 그는 Vasilisa Yegorovna가 가족을 지휘하도록 허용하지만 선량하고 친절한 호스트이며 딸과 아내를 사랑합니다.

요새의 사령관은 강하고 의지가 강한 여성이며, 그녀는 항상 남편 옆에 있으며 어려운 삶의 순간에 그의 지원과 지원을 제공합니다. Shvabrin이 그녀에 대해 다음과 같이 말한 것은 우연이 아닙니다. "Vasilisa Egorovna는 매우 용감한 여성입니다." 그녀가 직접 연대를 지휘해야 해요! 사령관은 남편을 향해 농담하고 비웃습니다. “군인들을 가르치는 것은 영광뿐입니다. 그들은 봉사를 받지도 않고 그것에 대해 많이 알지도 못합니다. 나는 집에 앉아서 하나님께 기도하곤 했습니다. 그러면 더 좋을 것 같아요." 그녀는 또한 딸을 사랑하고 부유 한 귀족과 결혼하는 꿈을 꾸고 있지만 그러한 사람이 발견 될 것이라고는 믿지 않습니다. “... 결혼 적령기 소녀, 그녀의 지참금은 무엇입니까? 좋은 빗, 빗자루, 그리고 돈 한 뭉치..." 나는 그녀가 자신의 가난을 부끄러워하고 원하는 것 같아요더 나은 삶

내 딸을 위해. Vasilisa Egorovna는 젊은 장교 Grinev와 Shvabrin을 모성적으로 돌보며 옷장에 칼을 숨겨 그들 사이의 결투를 방지하려고 노력합니다. 신자에 대한 살인은 끔찍한 죄이며, 그녀는 젊은 열정의 열기 속에서 살인을 할 준비가 된 이 젊은이들의 생명을 두려워합니다. Masha Mironova는 아버지와 비슷하며 겸손하고 수줍어하며 경건한 소녀입니다. 그녀 또래의 누구와 마찬가지로 마샤는 사랑과 단순한 가족의 행복을 꿈꿉니다. 그러나 모든 사람이 지참금 없는 여자와 결혼하는 것은 아닙니다. 부모는 소심하고 소심한 딸을 고려하여 삶의 폭풍으로부터 딸을 보호합니다. “마샤는 용감합니까?... 아니요, 마샤는 겁쟁이입니다. 그는 여전히 총소리를 들을 수 없습니다. 단지 총소리가 떨릴 뿐입니다.”
남편에 이어 Vasilisa Egorovna도 반란군 Cossacks의 손에 사망합니다. 그러나 죽기 전에 그는 Pugachev를 "가출 죄수"와 그의 병사들을 "악당"이라고 부릅니다. 우리는 그녀에게서 위험에도 굴하지 않는 의지가 강한 여성을 봅니다. Grinev가 Pugachev에 대한 충성 맹세를 거부하는 것은 바로 용감한 선장의 행동 덕분이라고 생각합니다. Ivan Kuzmich와 같은 사람들은 존경받을 가치가 있고 위대하다고 불릴 가치가 있습니다.
부모님이 돌아가신 후 마샤는 완전히 혼자 남겨졌습니다. 그리고 우리는 소심하고 소심한 소녀가 의지가 강해지고 강해지는 방법을 봅니다. 그녀는 "죽는 것이 낫기 때문에"미워하는 배신자 Shvabrin의 아내가되기를 원하지 않습니다. 마샤는 사랑하는 피터 그리네프를 구하고 황후에게 봉기에 대한 진실을 알리기 위해 상트페테르부르크로 긴 여행을 떠납니다. Mironov 선장의 위업은 Catherine II에게 알려졌고 이것이 그녀가 Masha가 Grinev를 구출하도록 돕는 이유입니다. 미로노프 선장의 행동 예를 사용하여 푸쉬킨은 실제 장교가 무엇인지 보여줍니다. 저자는 Ivan Kuzmich의 온화한 성격과 명령 능력이 없음을 조롱하지만 실제 러시아 장교는 위험에 직면하지 않고 배신자가되지 않으며 맹세를 어 기지 않을 것이라고 말합니다. 그는 마지막 숨을 쉴 때까지 조국을 지킬 것입니다. 그리고 그러한 아버지는 자신을 옹호하고 가족과 사랑하는 사람의 정직한 명예를 지킬 수 있는 합당한 딸을 키웠습니다.

A.S. 푸쉬킨의 소설 '유진 오네긴'에 등장하는 라린 가족의 모습

작품 "Eugene Onegin"에서 Pushkin은 단일 가족, 즉 Larin 가족을 보여줍니다. 저자는 그 안에서 다른 시작을 봅니다. 지주의 성은 난로의 신인 "Lary"라는 단어에서 유래되었습니다. 그들의 마을 집에는 많은 친절과 가부장적, 감동이 있습니다. 라린 부부의 삶은 시기나 분노, 잔인함이 없이 '평화'합니다. 이들은 조용하고 단순하며 겸손하고 친절하고 환영하는 사람들입니다. 그들은 큰 열정도 없었지만 거친 싸움이나 장면도 없이 손을 잡고 삶을 살아갔습니다. 무관심하고 지루한 Onegin조차도 Larin 가족의 집의 따뜻함을 높이 평가했습니다.

그건 그렇고: Larina는 간단합니다.

시인은 타티아나의 부모가 따랐던 "친애하는 옛날"의 습관을 소중히 여깁니다. 그들은 종교적 금식을 지키고 정교회와 이교 의식을 존중했습니다.
그들은 삶을 평화롭게 지켰습니다

사랑하는 노인의 습관;

그들의 Shrovetide에서

러시아식 팬케이크가 있었어요.

그들은 일년에 두 번씩 금식했습니다.

라운드 그네를 좋아했습니다.

솔릴라 온 겨울 버섯,

그녀는 비용을 지출하고, 이마를 면도하고,

나는 토요일에 목욕탕에 갔다.

그녀는 화를 내며 하녀들을 때렸다.

그녀는 "선장의 딸"이라는 이야기에 나오는 Vasilisa Egorovna처럼 남편을 "관리"했습니다.

그러나 반면에 시인은 평화로운 마을 주민들의 삶에 영적인 관심과 탐구, 발전이 없다는 사실을 슬프게 생각합니다. 그들은 관심이 없습니다:
과거 조약의 부족,

과학의 열매, 선과 악,

그리고 오래된 편견

그리고 중대한 비밀은 치명적입니다...

Dmitry Larin은 평범하고 원시적 인 사람입니다.
그녀의 아버지는 친절한 사람이었고,

지난 세기에 뒤늦게;

그러나 나는 책에서 어떤 해로움도 보지 못했습니다.

그는 결코 읽지 않는다

그는 그것들을 빈 장난감으로 여겼습니다...

그러나 Tatyana의 아버지는 항상 단순한 신사는 아니 었습니다. 젊었을 때 그는 러시아-터키 전쟁에 참여하여 준장 계급과 Ochakov 포획 메달을 받았습니다. Tatyana의 어머니는 경비병을 숭고하고 낭만적으로 사랑했으며 경험했습니다. 감성 드라마사랑받지 못하는 남자와 결혼했을 때. "습관에서 벗어난" 신중하고 차분한 삶은 내부 빈곤으로 이어졌고 Tatyana의 어머니와 남편의 영적 충동이 사라졌습니다. 사람들이 얼마나 쉽게 평범한 사람으로 변하고 천천히 자신의 삶을 살아가고 있는지 깨닫는 것은 시인을 고통스럽게합니다. 그럼에도 불구하고 라린 가문은 지역 귀족들 중에서 최고입니다. 그들의 집에서는 평범하고 눈에 띄지 않는 올가뿐만 아니라 가장 일반적인 유형의 고귀한 소녀가 자랐습니다. 초기 XIX수세기 동안 영적으로 풍부한 자연인 Tatiana도 있습니다.
그녀의 가족, 민속 전통과 뿌리, 자연과의 친밀함은 Tatyana의 성격 발전에 큰 역할을했습니다.

결론

시대는 변하지만 가족은 언제나 그의 영혼의 대학으로 남아 있습니다. 부모가 전통적인 도덕적 지침을 상실하면 가족이 젊은이를 악으로부터 보호할 수 없지만 종종 죄를 짓게 된다는 사실로 이어집니다. 자녀 양육에 있어서 가족은 다른 어떤 사회 기관으로도 대체될 수 없으며, 자녀의 인격 형성을 촉진하는 데 탁월한 역할을 합니다. 가족 의사 소통에서 사람은 자신의 죄 많은 이기주의를 극복하는 방법을 배우고 가족에서 "선한 것과 나쁜 것"을 배웁니다.

서구 문화의 자유주의적 가치(이기심, 관용, 어떠한 대가를 치르더라도 자기 확인)를 옹호하는 현대 사회의 부도덕한 이데올로기는 가족의 기초를 최종적으로 훼손하고 가족의 붕괴를 완성하는 것을 목표로 합니다. 쾌락과 음행, 인위적인 부주의, 끊임없는 오락이 있는 디즈니랜드의 심리학, 환상의 세계에서 현실로부터의 탈출 등 이 모든 것이 연약한 영혼을 맹렬하게 공격합니다. 수세기에 걸친 정교회 문화를 지닌 러시아의 경우, 이 모든 것은 부자연스럽고 재앙입니다.

가족에서 아이는 물질적, 정신적 문화의 기본을 습득합니다. 가족에서는 세대의 연속성, 민족의 역사, 조국의 과거, 현재, 미래에 참여하는 느낌이 탄생합니다. 오직 가족만이 가장을 키울 수 있습니다. 옛날부터 아이의 좋은 인성을 교육하고 유덕한 삶을 살 수 있는 능력을 키우는 것은 어머니 아버지의 삶의 방식과 부모 자신이 그에게 좋은 모습을 보여줄 수 있는 정도에 따라 결정되었습니다. 예. 선한 모범과 인도가 없으면 아이는 인간으로서 발전하는 능력을 잃습니다. 영적, 도덕적 저개발, 악덕과 미덕에 대한 명확한 생각의 부족으로 인해 십대들은 알코올 중독, 마약 중독, 매춘 및 범죄의 길로 나아갑니다. 우리는 가족의 영적 본성이 자녀의 영적, 도덕적 교육의 기초라는 것을 기억해야 합니다.

문학

1. 카타소노프 V.N. "A.S. 푸쉬킨의 이야기 "선장의 딸"에 나오는 명예와 자비의 주제"// 학교 문학. – 1991년, 6호.

같은 책, p.44

고전 국내 문학언제나 기꺼이 보편적인 문제를 제기했습니다. 이것은 이해할 수 있습니다. 독자는 자신과 다소 유사한 캐릭터에 가장 관심이 있고 공감하기가 가장 쉽습니다. 사람들의 가장 강한 감정은 자신과 같은 삶을 사는 캐릭터에서 깨어납니다. Anton Pavlovich Chekhov는 단편 희곡 "The Cherry Orchard"에서 탐욕, 가족의 변덕 등 여러 주제를 제기합니다.

철학적 논증, 행복의 문제와 의지의 문제

그러나 작품 전체를 관통하는 빨간 선처럼 그 부분들을 서로 '접착'하는 가장 중요한 주제는 바로 행복이라는 주제이다. 이상하게도 인간의 행복 문제는 자주 제기되지 않습니다. 무엇이 더 중요한 것 같나요? 결국 사람이 불행하면 생명을 소중히 여기지 않으며 이것이 사람에게 올 수 있는 가장 심각한 문제입니다. 사실 인간의 행복 문제는 해결된 문제가 아닙니다. 모든 사람이 행복이라는 개념을 다르게 해석하기 때문입니다. 누군가에게는 풍부한 돈이고, 누군가에게는 친척들의 즐거운 얼굴입니다. 축제 테이블. 체호프는 이것을 가지고 있습니다 - 체리 과수원.

외부 배경에 대한 내부 갈등

그런데 문학학자들은 왜 <벚꽃동산>이 행복에 관한 작품이라고 믿는 걸까? 그들은 어떤 주장을 하는가? 극중 행복의 문제는 거의 모든 캐릭터와 연결되어 있습니다. 예를 들어, Ranevskaya는 거의 평생을 보낸 사랑하는 체리 과수원이 베어지면 인생의 마지막 기쁨을 잃을 것이라고 믿습니다. 그녀의 딸 Anya는 결혼을 꿈꿉니다. 여기서 그녀는 스스로 행복을 봅니다. Old Firs는 또한 자신의 주인을 돌볼 수 있다는 사실에 기뻐하며 이는 그에게 진심 어린 기쁨을 가져다줍니다. Lopakhin은 상업적인 행복을 추구하는 사람의 훌륭한 예입니다. 그렇다면 <체리 과수원>의 행복 문제는 이 뿐만이 아닙니다. 내부 갈등각 캐릭터. 이것은 또한 주요 아이디어, 동시에 매우 파악하기 어려운 상태로 남아 있습니다. 문학 평론가들 사이에는 체리 과수원 자체가 각 캐릭터가 꿈꾸는 달성할 수 없는 것을 상징한다는 의견이 널리 퍼져 있지만 결국 이 달성할 수 없는 꿈은 그들을 떠난다. 그녀를 지키기 위해 충분한 노력을 기울인 사람이 거의 없었기 때문에 그녀는 떠납니다. 이것이 주요 주장입니다. 행복의 문제는 매우 광범위한 주제이며 Chekhov는 그것을 능숙하게 드러내어 캐릭터의 입에 몇 줄의 성공적인 대사만을 넣을 수있었습니다.

인류는 무엇보다도

각 캐릭터가 매우 인간적으로 행동한다는 점이 흥미롭습니다. The Cherry Orchard에는 너무 그림 같거나 고정 관념이라고 할 수있는 캐릭터가 단 한 명도 없습니다. 예를 들어, 오래된 Firs는 세 번째 가족 모두에서 발견됩니다. 자신에게는 아무것도 없더라도 마지막 셔츠를 줄 준비가 된 동정심 많은 노인입니다. 작가는 그를 지나가는 듯 보여주지만 가장 연민을 불러일으키는 캐릭터는 바로 이 캐릭터다. 독자는 Firs가 원하는 것이 무엇인지 모르고 그가 주인에게 보여주는 무한한 보살핌과 사랑만을 봅니다. 그러나 Lopakhin은 짜증을 유발합니다. 처음에는 가족을 부양하려던 남자가 결국 가족의 등을 찔렀다. 그가 조금 회개한 것은 분명하지만 최대그의 회개는 여전히 가짜입니다. Lopakhin은 이상적인 사업가이기 때문에 그토록 사소한 논쟁을 벌입니다. 물질적 부를 우선시하기 때문에 행복의 문제는 터무니없어 보이지만, 그것을 일시적인 행복과 비교할 수 있습니까?

Ranevskaya의 비극

누구나 자신의 삶의 작은 부분을 잡고 싶어하지만 모든 사람이 순조롭게 성공하는 것은 아닙니다. 러시아 문학 작품의 행복 문제는 소박한 삶을 살아가는 평범한 러시아 사람들의 모습을 통해 제기된다. 불행한 Ranevskaya는 아들의 비극적인 죽음 이후 도망친 다른 나라에서 행복을 찾으려고 노력하고 있습니다. 그러나 그녀는 그곳에서 자신의 편견과 순진한 성격을 가져왔기 때문에 그곳에서 오랫동안 기다려온 평화를 찾을 수 없습니다. 그녀는 여전히 생계 수단이 거의 없는 러시아로 돌아갑니다. 놀랍게도 그녀의 체리 과수원은 그녀 없이도 5년 동안 존재했고 그녀는 해외에서 그것에 대해 생각하지 않았습니다. 그러나 이 정원의 상징이었던 이 정원이 실제로 파괴될 위험이 있었을 때 행복한 삶, 그녀는 당황했습니다. 사람은 다른 사람뿐만 아니라 영토와 사물에도 집착하기 때문에 약하며 Ranevskaya는 과거 행복의 상징이 갑자기 어딘가에서 사라질 것이라고 상상할 수 없습니다.

세상을 구하는 사랑

많은 러시아 작가삶에서 자신의 자리를 찾고 바로 이 삶에 만족한다는 주제를 제기하세요. 반면에 시인들은 훨씬 더 많은 관심을 집중합니다. 예를 들어, Anna Akhmatova의 "영웅 없는 시"와 "You Invented Me"라는 시에서 행복의 문제는 서정적 영웅이 자신의 불행에 대한 인식에서 정확하게 성장합니다. 사랑의 분야.

<벚꽃동산>에서는 사랑이라는 주제도 제기되는데, 이는 행복과도 연결된다. Ranevskaya의 딸 Anya는 결혼하여 가정을 꾸리기를 꿈꿉니다. 그래서 그녀는 어머니보다 체리 과수원을 잃는 것을 훨씬 더 쉽게 경험합니다. 그녀는 나무가 심어진 이 땅이 Ranevskaya에게 얼마나 소중하고 상징적인지 이해하지 못합니다. 왜냐하면 그녀의 나이에는 우선 순위가 완전히 다르기 때문입니다. 그녀는 젊고 미래를 내다보고 있지만 Ranevskaya는 이미 그녀보다 오래 살았습니다. 최고의 해, 이것이 바로 과거가 그녀에게 그토록 큰 의미를 갖는 이유입니다. 아마도 Chekhov는 독자에게 좋은 일이 우리 앞에만 있으며 우리가 살았던 세월에 대해 걱정하는 것은 어리석은 일임을 암시하려고 노력하고 있습니다.

사람마다 이렇게 다른 행복을

문학 평론가들이 반박할 수 없는 주장을 펼치는 것은 아무것도 아닙니다. "체리 과수원"의 행복 문제는 매우 논란의 여지가 있는 주제입니다. 비평가들은 여전히 ​​이 작품에 대해 논의 중이지만 합의에 이르지 못했습니다. 이 작품을 학교나 대학교에서 검토할 때 학생과 학생들에게 어떤 제한도 가하지 않고 자유롭게 생각할 수 있는 기회를 제공하는 것이 가장 좋습니다. 아마도 체호프는 젊은 세대가 행복의 문제에 관해 열정적으로 이야기하는 것을 좋아할 것입니다. 이 문제는 인류가 수세기 동안 만장일치의 답을 찾을 수 없었던 질문입니다. 만약 그것이 발견된다면, 발견자는 결코 그 발견을 공유하지 않을 것입니다. 왜냐하면 행복은 매우 개인적이고 지역적인 것이기 때문입니다. Ranevskaya에게 소중해 보이는 것은 딸의 눈에는 사실상 가치가 없으며 둘 사이의 차이는 단 한 세대에 불과합니다. 가장 중요한 것은 사람들이 “행복해지려면 어떻게 해야 합니까?”라는 중요한 질문에 대한 답을 찾는 데 결코 지치지 않는다는 것입니다.

주제 : 행복은…

작품 개요
레오 톨스토이의 작품에 관한 10학년 문학 수업,A.I. Bunina. 읽은 작품을 바탕으로 행복의 개념, 즉 등장인물이 행복을 어떻게 보는지, 행복한지 밝혀보세요. 그는 자신의 행복 공식을 게시할 예정이다.이 작업은 비판적 사고 개발을 위한 기술을 사용하여 구성됩니다. 학생들은 클러스터, 싱크와인, 피드백을 생성하고 수업 및 단계에 대한 목표를 독립적으로 설정하고 독립적으로 선택할 수 있습니다. 추가 자료주제에 관해 이 수업을 준비하는 데 사용되는 연구 기술을 보유하고 작품 속 인물의 행동과 생각에 대한 지침 역할을 하는 도덕적 가치를 이해합니다. 작품을 의식적으로 이해하는 데 필요한 텍스트 분석 기술을 갖추고 있습니다. ~에 수업에서는 통합을 사용합니다.철학, 자기 지식, 음악

수업 유형: 수업 - 연구 .

독서를 통해 비판적 사고를 개발하는 기술
그리고 이번 수업에 사용된 글쓰기: 클러스터링, 싱크와인, 피드백.
수업 단계: 도전, 목표 설정, 계획, 계획 실행, 성찰.
주제 : 행복은…

수업 목적 : 개발 비판적 사고학생들은 독립적으로 가설과 결론을 공식화하고, 다양한 경험에 대한 이해를 바탕으로 자신의 의견과 관점을 발전시키고, 자신의 생각을 명확하고 자신감 있고 정확하게 표현하고 자신의 관점을 주장하는 능력을 가지고 있습니다.
작업:

주제에 대한 추가 자료를 독립적으로 선택하는 능력을 강화하고,문학 및 음악 예술 분야에서 학생들의 지식을 향상시킵니다.;

- 기술을 개발하다 독백 연설; 표현력 있는 읽기, 향상연구능력, 클러스터 생성능력, 싱크와인, 피드백

개인의 교육에 기여하는 행복, 사랑, 도덕적 행동의 개념을 형성합니다.

설계:

프레젠테이션 1개 꽃 포스터 2개 이모티콘 3개(수업 느낌 평가용)

레슨 단계

교사 활동


학생 활동

메모

좋은 오후에요 태양이 우리를 반깁니다. 웃자!

1 슬라이드 태양

나. "영감":

    행복이란 무엇입니까?

답: 행복은…

슬라이드 2번

1 통화 단계

음악

에 대한 질문에 대답하기 쉬웠나요?행복?

그럼 한번 느껴 볼까요...

학생을 위한 교육: 눈을 감고 행복을 만지고 있다고 상상해보십시오.

1만지면 어떤 느낌이 드나요?

    어떤 색이 행복한가요?

3행복의 크기는 얼마인가?

4행복은 어떤 맛인가요?

감사합니다! 눈을 뜨면 됩니다.

이 질문에 대해 시인은 다음과 같이 대답합니다.

바로 답변이 어렵습니다.

다음으로 답변하세요. 눈을 감고

시 읽기

행복이란 무엇입니까?

음악 1위

슬라이드 3

II. 목표 설정.
계획

모든 단계에서의 평가

자유로운 글쓰기

오늘 우리는 여러분과 함께 이 질문에 답하거나 오히려 의미를 밝히고 다른 사람들의 의견을 바탕으로 우리 자신의 발전을 이루려고 노력할 것입니다.

여러분, 당신은 진술을 받았습니다 유명한 사람들, 공통 키워드로 통합되어 누락되었습니다. 복원해 보세요. 읽다

개인의 행복은 타인의 행복 없이는 불가능하다.
N.G.
행복은 다른 사람과 나누면 커집니다.
J. Lametrie.
다른 사람의 행복을 위해 노력함으로써 우리는 자신의 행복을 찾습니다. 플라톤

다른 속담을 알아보고 그 중 당신의 말과 공감하는 것이 무엇인지 알아보세요., 이 진술에 대한 귀하의 의견을 표현하십시오철학자들은 행복, 행복한 사람을 어떻게 이해합니까? . 공통점은 무엇입니까?

이 핵심 단어는 행복입니다.

각 그룹은 성명서를 읽고 설명합니다. (구두로)

철학자들의 행복은 사람이

슬라이드 4번

계획의 실행

가장 행복한 사람은 가장 많은 사람에게 행복을 주는 사람이다. D. 디드로

어두운 날에도 순수한 마음을 유지하는 사람은 행복합니다. S.deCoster사람이 산다 실생활, 당신이 다른 사람의 행복에 만족한다면. 괴테?

행복, 행복한 사람이 되는 것:…좋은 일을 할 때. 사람들을 행복하게 만들고, 행복을주고, 기쁨을 가져다주는 철학자에게 행복은 사람이 사랑하는 사람을 돌보고 친절하고 쾌활하며 사교적 일 때입니다.)

슬라이드 5번

선생님의 말씀

아마도 모든 사람은 자신의 행복을 가지고 있지만 아무도 이 상태의 공통 뿌리가 있다고 주장하지 않을 것입니다.

결정해 봅시다가장 중요한 개념

행복이라는 단어와 관련된 개념은 무엇입니까?

행복이라는 거대한 단어가 이렇게 간단하고 이해하기 쉬운 정의로 덮여 있다는 것이 밝혀졌습니다.

작성: ...가장 중요한 개념을 강조합니다. :

상태 - 선함, 정의, 사랑, 연민... 평화가족 우정 사랑

슬라이드 6

클러스터 블랭크

학생들은 그룹별로 평가됩니다.

가장 중요한 개념을 강조한 후 가족, 우정, 사랑에 중점을 둘 것입니다.

채워지지 않은 빈 클러스터가 있으며, 행복에 대한 이해를 발전시키기 위해 탐구할 수 있는 것에 대한 제안이 있습니다.

우리는 행복을 찾는 길을 시간과 거리를 통해 느끼도록 노력할 것입니다 문학 영웅우리는 누구와 함께L. S. Tolstoy의 작품을 읽고 알게되었습니다. , A.I. 부니나

L.N. 이 행복을 어떻게 정의하는지 기억해 봅시다. 톨스토이작가의 생각을 증명해 봅시다.

소설 "전쟁과 평화"에서 가족의 생각. 가족의 이상형.그러면 톨스토이에 따르면 무엇이 사실이고 현실입니까?

가족?

문헌 참조

수업 중에 클러스터를 채우는 데 중요한 요점을 적거나 기억하십시오.

L.N. 톨스토이는 이렇게 말했습니다.

행복해지려면 무엇이 필요합니까?

조용한 가족 생활

학생 메시지 + 프레젠테이션

무엇인가요모든 가족의 행복? 어떤 개념이 중요합니까?

슬라이드 7

두 가지 위치

논의

T 톨스토이는 가족이 없다고 믿습니다

행복과 상호 이해가 없는 곳,

전통, 단결. Bolkonskys와 Rostovs는 가족 이상이며 삶의 보물입니다. 톨스토이는 이러한 가족의 예를 사용하여

그의 생각을 증명하는 것은 단지

가족은 사랑, 자비, 헌신 등 사람의 최고의 감정을 발전시킵니다.

하지만 소설에서 톨스토이는 가족과 대조를 이루는데, 가족을 하나로 묶는 것은 무엇입니까?

우리 시대에는 행복한 가족에 대한 생각이 바뀌었나요?

Kuragins, Drubetskys - Tolstoy는 이들 중 대부분을 부인합니다.두 가지 위치

아이들과 그들의 미래를 돌보는

아이들의 의견:가족은 사랑과 상호 이해가 지배하는 세계입니다. 이들은 아이들입니다. 이곳은 '나'라는 개념이 없고 '우리'라는 개념이 있는 따뜻하고 아늑한 집이다.

프레젠테이션

슬라이드 8

학생 메시지

가족은 사람에게 중요하지만 사람이 다른 사람으로부터 이해를 얻는 경우가 있습니다. 낯선 사람이 가까워지면 자신의 비밀과 문제를 신뢰하는 사람이 바로 그 사람입니다. 우리는 우정에 대해 이야기하고 있습니다.

주제에 관한 연설

영웅들의 삶 속의 우정

우정이 그들에게 행복감을 주나요?

프레젠테이션

슬라이드 9

사랑이 당신에게 행복감을 주나요?

사랑 사랑이란 신비한 단어

누가 그를 완전히 이해할 수 있겠습니까?

이 단어는 Kuprin의 작품에서 사랑 이야기를 접할 때 발생하는 생각과 일치합니다. 이 신비한 단어를 공개하고 Kuprin의 영웅 중 한 명에게서 발생한 질문에 답해 봅시다. 사랑은 어디에 있습니까? 사랑은 비이기적이고 이타적이며 보상을 기다리지 않는 것입니까? "죽음처럼 강하다"고 말하는 사람은 누구입니까? ... 어떤 위업을 성취하고, 목숨을 바치고, 고통을 겪는 사랑은 전혀 노동이 아니라 순수한 기쁨입니다.

Kuprin의 이야기에서 Zheltkov의 러브 스토리를 들어보세요 " 가넷 팔찌»

사랑은 비극임에 틀림없다. 세상에서 가장 큰 비밀! 그녀는 삶의 편리함, 계산 및 타협에 관심을 가져서는 안됩니다.

주제, 대화 토론에 관한 어린이의 연설

Kuprin 영웅들의 삶에 대한 사랑 :

영웅들은 사랑에 행복할까요?

쿠프린 "올레시아"

올레시아 - 이반 트로피모비치

베라 니콜라예브나 - 젤트코프

부닌의 영웅들

« 일사병", "어두운 골목""

Zheltkov의 편지 읽기(개인 과제)

쿠프린 “가넷 팔찌”

베라 니콜라예브나 - 젤트코프

그룹 작업 - 증명

사랑비극, 광기, 행복

슬라이드 10

슬라이드 11

음악: 베토벤

피아노 소나타

슬라이드 12

결론: , 그들의 모든 비극에도 불구하고.

슬라이드 13

음악

클러스터, 포스터

Kuprin과 Tolstoy의 영웅들이 행복을 상상하는 방법. 부니나

그룹 작업. 클러스터 보호.. 클러스터 프레젠테이션. 마음으로 시 읽기(부닌 + 행복에 관한 독자 선정 시)

음악

D/Z행복 + 소망에 관한 에세이 쓰기

영상 “행복을 소중히 여기세요!” (E. Asadov.)

평가

우리의 의사소통이 끝날 때 경험하는 감정, 기분, 느낌을 평가해 주십시오. 다음은 다양한 상태를 전달하는 이모티콘입니다.

학생들은 자신의 감정에 따라 이모티콘 아래에 스티커를 붙입니다.

음악

이모티콘

부록 1:

1개 그룹

1 개인… 다른 사람의 행복 없이는 불가능합니다.

N.G.

당신은 그들에게 동의합니까?

D. 디드로

S.de 코스터

괴테

2그룹
1… 다른 사람들과 공유함으로써 증가합니다.

J. Lametrie.

2 다음 중 귀하의 진술과 일치하는 것은 무엇입니까?

그들은 어떻게 이해합니까?행복 , 행복한 사람 철학자?

당신은 그들에게 동의합니까?

모든 사람이 종이에 답변을 한 다음 토론 후 귀하의 의견에 따라 더 정확한 것을 선택하고 목소리를냅니다.

가장 행복한 사람은 가장 많은 사람에게 행복을 주는 사람이다.

D. 디드로

어두운 날에도 순수한 마음을 유지하는 사람은 행복합니다.

S.de 코스터

사람은 다른 사람의 행복에 만족하면 실제 삶을 살아갑니다.

괴테

3그룹

1다른 사람을 위해 노력함으로써 우리는 우리 자신을 찾습니다.

플라톤

2 다음 중 귀하의 진술과 일치하는 것은 무엇입니까?

철학자들은 행복, 행복한 사람을 어떻게 이해합니까?

당신은 그들에게 동의합니까?

모든 사람이 종이에 답변을 한 다음 토론 후 귀하의 의견에 따라 더 정확한 것을 선택하고 목소리를냅니다.

가장 행복한 사람은 가장 많은 사람에게 행복을 주는 사람이다.

D. 디드로

어두운 날에도 순수한 마음을 유지하는 사람은 행복합니다.

S.de 코스터

사람은 다른 사람의 행복에 만족하면 실제 삶을 살아갑니다.

괴테

부록 2:

1 우리는 행복에 관한 레오 톨스토이의 관점을 잘 알고 있습니다.행복해지려면 무엇이 필요합니까? 조용한 가족 생활

사람들에게 선한 일을 할 수 있는 능력을 가지고

그것이 정확하다는 것을 증명하십시오. 모든 가정에서 행복은 어떻게 이해됩니까?

(메시지에 추가)

2 톨스토이에게 이상적인 가족은 로스토프 가문이고 볼콘스키 가문에 대해 긍정적인 태도를 가지고 있습니다. 그러나 그는 Kuragins와 Drubetskys의 생활 방식을 부인합니다.

그의 의견을 반박해 보세요:

1 그룹 – 쿠라긴

그룹 2 – Drubetskys

그룹 3 -우리 시대에 가족의 행복에 대한 생각이 바뀌었나요?

3 우정은 행복의 구성 요소입니까?

안드레이 볼콘스키 왕자와 피에르 베주코프 백작의 우정은 행복합니까?

(메시지에 추가)