개인에 대한 당국의 무관심의 문제는 청동기병이다. A.S. 의 시에서 개인과 국가 사이의 갈등. 푸쉬킨의 '청동기병'

"학교 갈등"- "부모의 처벌"오페라 - [부모의 처벌 1:: RuTube의 비디오 -]. 갈등 예방. 사랑에서 미움까지는 한 걸음이고, 미움에서 사랑까지는 수 킬로미터의 걸음이 있습니다. 갈등은 왜 발생했나요? 어린이의 불순종과 공격적인 행동. 단편 1: “기하학 수업” 단편 2: “부모의 형벌” 단편 3: “반란”

“갈등의 문제” – 결론. 경쟁, 힘의 사용, 지배. 아이디어를 명확하게 합니다. 충돌 스타일. 차이점과 불일치 필요 인식력 가치와 원칙 감정과 감정. 경쟁적 접근 방식의 문제. 회피, 탈출. 제가 이해한 게 맞나요...? 상호 이익이 되는 계약을 체결합니다.

"학교에서의 갈등" - 의제: 회원들의 반성 교육 협의회갈등 상황의 주요 원인. 그룹의 결과: 전형적인 갈등 상황에서 교사의 행동을 위한 전략이 개발되었습니다. 그룹으로 작업하십시오. 그룹 결과: 정리하고 싶은 전형적인 갈등 상황 3-4개.

"사회적 갈등" - 갈등 상황에서의 행동 방식. 술에 취한 두 남자의 싸움. 활동분야별 : 경제, 정치, 이념, 민족, 종교가문 등 강의 15. 갈등해결은 다양한 방법을 사용할 수 있다. 협력은 공동의 목표를 달성하기 위한 협력적인 행동이다.

“아이들과의 갈등” – 협력. 갈등 상황에 대한 전형적인 반응은 대결, 경쟁입니다. 부모님을 위한 메모. “사랑에서 증오까지는 한 걸음, 증오에서 사랑까지는 1킬로미터의 걸음입니다.” 사람들은 공통의 해결책을 개발하기 위해 의견 차이에 대한 공동 토론을 지지합니다. 청소년기의 아이는 무엇을 위해 싸우고 무엇에 맞서 싸우나요?

"갈등 관리" - "국가, 지방자치단체 및 기업 거버넌스" 부서. 갈등의 유형. 갈등의 원인. 자신의 이익. 갈등 진단. 갈등의 근원. 강의 질문: 갈등 관리의 개인적인 방법. 갈등 관리 방법. 갈등의 결과. 다른 사람에 대한 관심.

러시아는 역사에서 모스크바와 상트페테르부르크라는 두 수도의 존재를 동시에 알고 있는 유일한 국가인 것 같습니다. 공식적으로 자본의 명칭은 물론 다른 시간도시는 단 하나뿐이지만 국가에 대한 권력과 중요성 측면에서 두 번째 도시는 이 영예로운 이름으로 불릴 수 있습니다. 이것에는 쌍둥이이지만 중요한 차이점이 있습니다. 모스크바는 오래된 도시이고 고대 슬라브 정착지에서 자랐으며 이에 대한 첫 번째 언급 (즉, 연대기의 출현은 전혀 탄생을 의미하지 않습니다) 이때 – 훨씬 더 일찍 일어났습니다 ) 1147년으로 거슬러 올라갑니다. 상트페테르부르크는 피터 1세의 손에 의해 창조되었으며 황제의 뜻에 의해 세워졌으며 어떤 식으로든 자발적으로 나타났다고 할 수 없으며 상트페테르부르크는 "합성"입니다. ” 도시. 그 이름조차도 러시아 출신이 아니며 이름이 고대 러시아와 연결되어 있는 모스크바와는 달리 러시아 귀에는 이상하게 들립니다.

상트페테르부르크는 인구에게 지리적으로 불편하고 심지어 위험한 장소에 건설되었습니다(도시는 종종 자연 재해-홍수를 겪었습니다). 그러나 국가적 규모에서는 그 위치가 훨씬 더 유리했습니다. 이웃 선진국과의 근접성, 핀란드만의 해안, "유럽으로의 창을 열"수있는 기회-이 모든 것이 러시아의 강화에 기여했습니다. 국제 경기장. 그럼에도 불구하고 많은 러시아 사람들에게 상트페테르부르크는 여전히 "비러시아인", 차가운 도시, 악의 화신, 사탄(따라서 피터 1세)의 창조물이었습니다. 국경 내의 모든 인간 비극은 이 무자비한 괴물인 상트페테르부르크에 대한 희생으로 상상할 수 있습니다.

러시아 고전에서 도시는 인간의 삶을 통제할 수 있는 생명체와 어느 정도 유사해졌습니다. 이 이미지가 포함된 작품은 다음에도 있습니다. 19세기 작가들다섯. - Gogol, Dostoevsky, 심지어 20세기에 속한 상징가들 사이에서도 - Merezhkovsky, A. Bely. "살아있는" 상트페테르부르크의 이미지는 푸쉬킨의 시에서도 찾아볼 수 있습니다. 청동 기병". 일반적으로 여기에서 이 이미지는 모호합니다. 이는 Peter I 시대 전체의 상징이자 홍수를 겪고 있는 도시일 뿐이며 창립자에 대한 거대한 기념물이자 전체 국가의 의인화입니다.

1824년 11월 7일 상트페테르부르크에 홍수가 발생했습니다. 많은 주민들이 사망했습니다. 주인공시에서 유진은 자신에게 불행을 가져온 격렬한 요소를 사건이 발생한 도시 자체와 창립자 피터 1세와 함께 도시와 정신적으로 연결했습니다. 따라서 그는 모든 비난을 황제에게 돌렸습니다. 홍수는 그에게 비극으로 변했습니다. 그 자신은 슬픈 운명을 피했지만 그의 신부 강화는 구원받지 못했습니다. 그녀가 살던 집은 마치 존재한 적도 없었던 것처럼 휩쓸려갔습니다. Evgeny는 절망에 미쳐 버립니다.

이것은 우연이 아니지만 "Petersburg Tale"이라는 부제가 붙은시의 주요 사건입니다. 작품을 주의 깊게 읽어보니 유진은 두 가지 역할을 하고 있는 것으로 보입니다. 첫째, 그는 푸쉬킨이 그다지 관심을 기울이지 않는 자신의 경험과 전기를 가진 특정 영웅이지만 여전히 그의 가족 역사와 관련된 한 가지 사실이 발생합니다. 푸쉬킨은 Evgeny가 이전에 유명했던 영웅에 속할 수 있음을 암시합니다. 가난한 가족:

그의 별명은 필요하지 않습니다.
지나간 시절에도 불구하고
어쩌면 빛났을지도
그리고 Karamzin의 펜 아래
원주민 전설에서는 그런 소리가 들렸습니다.
하지만 이제는 빛과 소문으로
잊혀졌어.

이 사실만이 그를 상트페테르부르크 인구의 일반 대중과 구별시킨다. 일반적으로 Evgeniy는 도시의 모든 거주자입니다. 그의 삶은 다른 사람들의 삶과 비슷한 두 방울의 물과 같습니다. 그렇기 때문에 우리는 그가 "어딘가에서 봉사"하고 가난하지만 힘과 일에 대한 열망으로 가득 차 있으며 강화와 결혼하고 길고 조용한 삶을 사는 꿈을 꾸고 있다는 사실만 그에 대해 알고 있습니다.

아마도 1~2년이 지나갈 것입니다.
자리 잡을게요 - 파라쉬
우리 농장을 맡길게요
그리고 아이를 키우다보니...
그리고 우리는 무덤까지 살 것입니다
우리 둘 다 손잡고 거기까지 갈 거야
그리고 우리 손자들이 우리를 묻어줄 것이다...

꿈은 가장 평범한 꿈이다. 따라서 Evgeny는 그의 모든 독립적인 기능과 전기적 사실, 소위 "작은" 사람들의 부류로 분류되어야합니다.

그럼에도 불구하고 그는이 그룹의 사람들을 대표하는 별도의 대표자이며 은행에 넘쳐나는 폭풍우 요소 인 Neva에 반대하는 것은 바로 이러한 능력입니다. 푸쉬킨의 이 강은 어느 정도 국가와 연관되어 있으며 인간의 삶도 통제합니다.

기본적으로 푸쉬킨의 상트 페테르부르크 묘사는 대조를 바탕으로 만들어졌습니다. 시의 시작 부분에서 "페트로프 도시"는 국가 권력의 강력한 의인화 인 "유럽으로 향하는 창"으로 간주됩니다. 날씬한 외모'로 감탄을 자아낸다. 홍수 중에 북부 수도그다지 강력하지는 않지만 이미 무력합니다. 그 자체의 일부인 Neva는 화강암 족쇄에서 벗어나 도시를 내부에서 찢어 버리고 있습니다. 작업 초반에 다소 신화적이고 신비로운 도시의 인상을 주었던 상트페테르부르크는 이후 그 본질을 드러내고, 강은 바닥에서 모든 흙을 들어 올려 거리를 통해 "바랜 공동묘지의 관"을 운반합니다. 홍수 후 "주권자" 도시는 주민들에 대한 무관심과 냉담함이라는 또 다른 측면을 드러냅니다. 상트 페테르부르크의 이미지에는 두 명의 "사악한 아이들"이 나타나 미친 유진에게 돌을 던지고 마부들은 그를 채찍으로 채찍질합니다.

국가는 막대한 권력을 갖고 있으며 그 상징은 표트르 1세의 동상이다. 말을 탄 청동기병은 돌덩이 위로 올라가 손을 뻗어 도시를 보호하는 동시에 자신의 권력과 권위를 주장한다. 그러한 힘을 배경으로 사람들은 꼭두각시처럼 보입니다. 실제로 푸쉬킨은 독자가 명확해지는 방식으로 상트페테르부르크를 제시합니다. 이 도시에서 사람은 독립적인 사람이 아니라 "위에서"(도시에 의해) 통제되는 인형일 뿐입니다. 그리고 그러한 상황에서 미친 유진만이 강력한 통치자가 청동 기수에게 의지하더라도 "위협"할 용기를 가지고 있습니다. 정신이 나갔지만 그에게 동상은 살아 있기 때문에 이 상황에서 기념비에 표현된 불만은 황제 앞에 던지는 비난과 같습니다.

“환영합니다, 기적의 건축가님!”
그는 화가 나서 떨며 속삭였다.
이미 당신을 위해!.."

그러나 국가가 마음에 미치는 영향력은 엄청나고, 심지어 미친 유진조차도 그의 무례함을 처벌하기 위해 청동기병이 그의 받침대를 찢고 그를 쫓아가는 것처럼 보입니다.

그러한 갈등은 유진(“작은” 사람들의 특징적인 대표자 중 한 명) 또는 청동기병(국가 권력을 대표함) 중 어느 쪽이 승자가 될 것인지, 누가 패배자가 될 것인지를 결정하는 것으로 끝날 수는 없습니다. 푸쉬킨이 보여주는 것처럼 그러한 질문에 대한 답은 근본적으로 없습니다. 추격은 아무것도 끝나지 않으며 무의미하고 효과적이지 않습니다. 이를 통해 시인은 인간과 권력의 대결이 결코 멈추지 않을 것이라고 말하고 싶었습니다. 그는 다른 작품에서도 이 주제를 반복적으로 발전시켰습니다. 그의 관점은 이렇다: 갈등은 존재할 것이고, 양측은 그것이 옳다고 확신하지만, 동시에 둘 다 자신의 이익만을 추구하면서 각자의 방식으로 착각하고 있다. 인간과 권력은 서로 연결되어 있으며, 이 연결은 때때로 비극적입니다. 서문에 언급된 전설적인 "그"는 국가의 의인화이며 국가 이익, 러시아의 운명에만 관심이 있습니다. 의심 할 여지없이 이것은 중요하지만 이것은 모든 사람과 각 개인의 단순하고 일상적인 관심사를 고려하지 않는 조감도와 같습니다. 얼핏 보면 상태는 사람보다 강하다, 그의 권위는 흔들리지 않습니다 (그의 "위협"이후 기념물을 지나가는 유진은 매번 두려움에 움츠러 듭니다). 그러나 "철 굴레"(또는 오히려 그의 동상)로 사람들을 묶지 못한 Peter I의 예에서 ), 사람이 어떻게 마음과 기억의 힘으로 "우상"의 끔찍하지만 무력한 분노를 불러 일으키는 지 분명하게 드러납니다.

><청동기병> 작품에 대한 에세이

개인과 국가의 갈등

모든 학생들은 푸쉬킨의 작품에 대해 알게됩니다. 초기. 운율이 맞는 시와 흥미로운 이야기가 있습니다. 예언적인 이야기. 가장 유기적인 작품 중 하나는 작가가 수많은 은유와 별명을 사용하여 개인과 국가 간의 갈등을 명확하게 보여준 시 "The Bronze Horseman"으로 간주됩니다. 그의 의견으로는 모든 사람의 이익을 고려하여 그러한 거대한 국가를 통치하는 것이 불가능하기 때문에 러시아에서의 그러한 갈등은 불가피합니다.

작품의 주인공은 하급 관료 유진으로, 그의 친척은 한때 귀족이었지만 지금은 가난한 동네에 살면서 일을 많이 하고 선호하는 인물이다. 단순한 삶사치. 그의 삶에는 많은 슬픔이 있었지만 유일한 기쁨은 Neva 반대편에 살았던 그의 사랑하는 강화였습니다. 아시다시피 네바 강은 불안한 강이고 상트 페테르부르크는 위험 지역에 건설되었으므로 폭풍우가 치는 어느 가을 날 큰 홍수가 발생하여 많은 사람들의 목숨을 앗아갔습니다.

죽은 사람 중에는 주인공의 정신 건강에 영향을 미치는 강화도 있었습니다. 그는 삶에 대한 흥미를 잃고 며칠 동안 정신 없이 도시 주변을 배회했습니다. 그는 "Bronze Horseman"을 자신의 불행의 원인으로 여겼습니다. 이 기념비는 피터 1세를 의인화했으며, 아시다시피 신뢰할 수 없는 곳에 도시를 건설하려는 아이디어를 생각해낸 것은 바로 이 개혁 통치자였습니다. 시를 읽으면 푸쉬킨이 모든 일에도 불구하고 자신의 도시에 대해 다정하게 말하면서 자신의 도시를 사랑한다는 것을 알 수 있습니다.

백년이 지났고 젊은 도시는
가득한 나라에는 아름다움과 경이로움이 있습니다.
숲의 어둠으로부터, 늪지대로부터
그는 훌륭하고 자랑스럽게 올라갔습니다.

그러나 사실은 여전히 ​​남아 있습니다. 개인과 국가의 문제가 그의 노선에서 근본적인 위치를 차지하고 있다는 것입니다. 그는 당시나 지금이나 이익을 고려하지 않은 '작은'사람의 문제에 대해 우려하고 있습니다. 강화를 잃은 후 유진은 단순히 미쳐서 범인 왕의 석상으로 가서 그와 싸우기로 결정했습니다. 며칠 동안 아무것도 먹지 못하고 추위 속에서 정처 없이 헤매었기 때문에, 비석이 살아 있는 것을 상상하기 시작했고, 무거운 발걸음으로 그를 쫓아오고 있었다.

이 사건 이후 영웅은 기념비 주변을 돌아 다니며 우연히 지나가면 모자를 벗고 죄책감에 눈을 내리깔았습니다. 피터의 죄책감은 의심할 여지 없이 지적되지만 동시에 저자는 이 통치자의 변화를 공개적으로 존경합니다. 푸쉬킨은 또한 갈등의 근원이 사고의 차이에 있음을 보여줍니다. 유진이 자신의 개인적인 이익을 생각하고 걱정했다면 피터 1세는 국가의 이익을 따랐습니다. 결과적으로 개인과 국가의 문제는 논의되기는 하지만 여전히 해결되지 않은 채 남아 있다.

갈등 관리 결정 상태

다른 사회적 모순과 마찬가지로 갈등은 관계를 표현하는 실제 사회적 연결의 한 형태입니다. 사회 단체그리고 공동체, 관심, 필요, 동기 및 인센티브의 차이를 지닌 이러한 사회 집단 내 개인의 상호 작용.

공공 행정 영역에서 갈등은 기관, 조직, 사회 집단 및 개인 간의 특정 형태의 상호 작용을 나타냅니다. 국가 행정 시스템의 계층 구조, 관리 역할의 차별화, 지위와 이익의 차이, 관리 주체와 대상 간의 가치, 사회 문화적 및 기타 차이는 필연적으로 갈등을 유발하여 특정 형태의 인간 행동을 미리 결정합니다.

국가 행정 영역은 복잡한 비평형 양극 시스템입니다. 한편으로, 제도와 관리 구조 사이의 구조적으로 고정되고 규범적으로 정의된 관계의 평면에서 갈등은 할당된 기능의 국가 구조에 의한 구현에 영향을 미치지 않고 영향을 미치지 않는 이차적인 역할로 할당됩니다. 직원의 직무 수행. 직무. 반면에, 국가 행정 영역은 내부 규범과 절차를 통해서만 무결성을 입증하고 의지, 이해관계 및 영향력의 혼란스러운 충돌을 드러내지 않는 구조적, 기능적으로 단편화된 시스템이기 때문에 다양한 갈등이 발생할 수 있는 추가적인 기회를 창출하고 역학과 진화를 가장 중요하게 결정하는 모순입니다.

국가행정영역의 갈등을 분류하는 기준은 다음과 같다.

1. 국가 차원의 갈등:

국가와 사회 사이의 갈등;

국가와 개별 공공 기관 간의 갈등;

국가와 개인 사이의 갈등.

2. 국가 행정 영역 조직 수준의 갈등 :

다양한 정부 기관(입법부, 행정부, 사법부), 특수 권한 기관(러시아 연방 검찰청, 러시아 연방 회계실 등) 간의 갈등;

입법부 내 구조 간 갈등(연맹위원회, 주 두마러시아연방), 행정권(러시아연방 정부, 부처, 기관, 서비스), 사법권(러시아연방 헌법재판소, 러시아연방 대법원, 러시아연방 대법원, 기타 법원)

정치 및 국가 행정(그룹 및 개인) 구조 간의 갈등;

국가 행정 구조와 정부 조직, 민간 부문 조직 간의 갈등;

연방, 지방 정부 기관, 지방 정부 간의 갈등.

3. 정부기관 차원의 갈등:

정부 기관 부서 간의 갈등;

기능적 역할과 성격 갈등.

첫 번째 갈등 그룹은 정당성 문제와 관련이 있습니다. 정당성의 원칙은 고전적인 민주주의 이론(사회 계약 이론)의 틀 안에서 공식화되었습니다. 고전적 자유주의자에 따르면, 정치 과정에 시민의 보편적이고 의식적이며 적극적인 참여를 보장하고 보장하는 정부 형태만이 합법적입니다. 정부의 권위와 위신의 부재, 국민의 신뢰 상실은 정부와 사회의 갈등을 야기할 수 있다. 그러한 갈등의 가장 눈에 띄는 징후는 시위, 피켓 시위, 파업을 동반한 시민 불복종입니다.

두 번째 갈등 그룹은 정부와 정부 기관에서 나타나는 모순을 반영합니다. 정치구조와 국가행정구조 사이의 갈등은 원칙과 기준의 모순으로 특징지어진다. 어떤 경우에는 정치 세력이 정치 상황을 안정시키고 정치 체제를 보존하기 위해 국가 구조에 국가의 사회 경제적 발전 목표를 무시하도록 강력한 압력을 가하며 종종 현행법을 위반하기도 합니다. 다른 경우에는 법과 경제적 효율성이 결정적인 요소가 되고 정치적, 이념적 요소는 뒷전으로 사라질 수도 있습니다. 갈등은 특정 국가 구조의 도움을 받아 야당 정치 세력이 국가 권력에 압력을 가할 때 다른 시나리오에 따라 발전할 수도 있습니다. 대부분의 경우 이러한 갈등은 정부 기관이 기능적 목적에서 벗어나 목표 달성을 위한 정치적 방법으로 이동하는 전환기의 조건에서 나타납니다.

국가 행정 구조와 정부 기관 및 민간 부문 조직 간의 갈등에서 모순의 주요 원인은 당사자의 상호 반대되는 열망입니다. 정부 기관은 통제를 강화하려고 노력하고 국유 기업은 과도한 후견에서 벗어나려고 노력합니다. 그들의 부분. 정부 기관과 민간 부문 간의 모순은 더욱 복잡하고 다양합니다. 그 이유는 정부 기관의 의무 불이행 또는 부적절한 이행, 명확한 법적 규범 및 표준의 부족, 부패, 특정 서비스 시장의 독점 등 다양합니다. 이러한 갈등은 활동 스타일을 개선하여 해결할 수 있습니다. 정부 기관 및 민간 부문의 조직 확대(각종 노동조합 및 협회 교육, 법원 활용 기술 개발 등). 특정 경제적, 법적, 사회적 문제를 해결하기 위해 사회의 민간 부문과 공공 부문 간의 다양한 유형의 연합이 중요한 역할을 할 수 있습니다.

과도한 정부 규제를 종료하는 등 기업의 경제 활동에 대한 정부 개입을 제한하는 것도 정부 기관과 민간 부문 간의 갈등을 예방하는 데 도움이 될 수 있습니다.

가장 구조화되고 동시에 가장 흔한 것은 정부 집행 기관 간의 갈등입니다. 이러한 갈등의 원인은 기능적 불확실성부터 직원의 기업 이익, 지위와 권한의 차이까지 다양합니다. 이러한 갈등은 집행권한의 기능분배를 위한 최적의 구조와 시스템을 마련하고, 기능적 검토 결과를 바탕으로 집행기능의 수행을 최적화함으로써 극복할 수 있다.

가장 복잡하고 위험한 갈등 중 일부는 연방, 지방 정부 기관, 지방 정부 간의 갈등입니다. 90년대 전반 러시아에서 나타난 행정 분권화 추세는 권력 수직의 붕괴와 국가에 대한 통제력의 상실을 가져왔습니다. 과목 러시아 연방, 특히 국가 기관으로 대표되는 기관은 중앙으로부터 매우 높은 수준의 독립성을 획득했습니다. 지방 정부는 지역 당국에 종속되지 않았으며 결과적으로 연방 당국을 완전히 인정하지 않았습니다. 권력 수직의 세 가지 수준 사이의 갈등은 행정의 체계적 위기로 이어졌습니다. 이러한 종류의 갈등을 해결하는 특별한 역할은 연방, 지역 및 지방 정부 수준 간의 상호 작용에 대한 조직적, 구조적 기능적 계획에 대한 명확한 정의에 부여됩니다. 필요한 견제와 균형, 관할 구역의 법적 경계를 제공하면 연방 센터, 지역 및 지방 당국의 독립성이 최적의 균형을 이룰 것입니다.

세 번째 갈등 그룹은 각 특정 정부 기관 수준의 갈등입니다. 이러한 유형의 갈등의 원인은 실패한 계획, 조직 원칙 위반, 부서 간 상호 작용 중단, 인력 선택 및 배치의 잘못된 계산 등의 결과일 수 있습니다. 이러한 갈등의 해결 및 예방은 비즈니스 최적화를 통해 가능합니다. 프로세스, 행정 규정 도입, 공무원의 전문적인 공식 활동 규제.

개인 또는 집단 갈등은 조직 내 갈등 중에서 특별한 위치를 차지합니다. 이는 결정하는 이유의 전체 스펙트럼을 기반으로 합니다. 대인관계 갈등, - 동기 부여 원칙 위반부터 모든 관리 주체의 요구에 이르기까지 높은 지위와 진짜 기회자기 표현을 위해. 일부는 경력 발전에 매력을 느끼고, 다른 일부는 안정적인 금전적 보상에 매력을 느끼고, 또 다른 일부는 명성에 매력을 느끼고, 또 다른 일부는 공권력을 이기적으로 사용할 가능성에 매력을 느낍니다. 어떤 식으로든 그룹이나 개인의 동기에 관해서는 충돌의 사소한 이유라도 특정 조직에 속한다는 목표에 대한 당사자의 이해를 결정하는 가치 경쟁으로 발전할 수 있습니다. 동시에 공무원은 자신의 공무를 이해하는 데 있어서 “태양 아래 있는 자리”를 위해 싸우거나 우선순위를 놓고 갈등할 수 있을 뿐만 아니라 조직 활동의 성격에 대한 불일치를 표현할 수도 있습니다. 공무원의 견해, 가치, 태도 및 기타 의식 구성 요소의 차이로 인해 발생하는 모순은 이념적, 정치적, 문화적, 일상적 모순을 조직에 전달할 수 있습니다.

조직 내 갈등의 해결은 행정적 절차적 규제의 측면에 있는 반면, 공식 조직의 단점을 보완하는 비공식적 규범과 관계의 측면에서 해결됩니다.

공무원에서는 다양한 모순 중에서 가장 중요한 것을 골라낼 수 있습니다. 설치된 시스템한편으로는 행정 규칙 및 그룹 규범. 반면에 경영주체는 높은 지위를 갖고 활동의 자유와 진정한 자기표현의 기회를 제공하는 역할을 수행할 필요가 있다.

공공 서비스에 대한 이해 상충에는 고유한 법적 정의가 있습니다. 연방법 No. 79-FZ "러시아 연방 국가 공무원에 관한"에 따르면, 이해 상충은 공무원의 개인적인 이익이 공무의 객관적인 수행에 영향을 미치거나 영향을 미칠 수 있는 상황을 의미합니다. 이해 상충은 공무원의 개인적인 이익과 시민, 조직, 사회, 러시아 연방 또는 러시아 연방의 주체의 정당한 이익 사이에 모순이 발생하거나 발생할 수 있는 상황으로, 이로 인해 피해가 발생할 수 있습니다. 시민, 조직, 사회, 러시아 연방 또는 러시아 연방 주체의 합법적 이익을 위해. 키입력 이 정의공무원 개인의 이익을 강조하는 것입니다. 공무원의 개인적 이익이란 무엇을 의미합니까? 연방법 No. 79-FZ "러시아 연방 국가 공무원에 관한"에 따르면 공무원의 개인적인 이익은 공무원이 업무 수행 중에 현금이나 현물로 소득(부당한 이득)을 받을 가능성으로 이해됩니다. 공식적인 임무. 공무원의 개인적 이익은 공무원이 재정적 또는 기타 의무를 지는 시민이나 조직뿐만 아니라 가족 구성원을 위한 물질적 혜택 형태의 소득도 의미합니다.

제안됨 연방법해석은 공무원에 대한 이해 상충의 표현 형태 중 하나만, 즉 부당한 이익 (뇌물)을 얻을 가능성을 특징으로합니다. 동시에, 이해상충은 국가공무원의 공무수행 또는 불이행에만 국한되어서는 안 된다는 점에 유의하는 것이 중요합니다. 의무는 훌륭하지만 이해 상충의 결과가 될 수도 있고 다음과 같은 결과를 초래할 수도 있습니다. 부정적인 결과조직, 시민, 국가를 위해. 또한 공무원의 개인적인 이익은 물질적 이득에만 묶여 있어서는 안 됩니다. 왜냐하면 국가 공무원에 대한 이해 상충은 입학, 승진, 공직 관계 종료와 연관될 수 있기 때문입니다. "이해 상충" 개념의 본질적 특성 전체가 간과되었으며, 그 표현은 물질적 이득보다 훨씬 더 부정적으로 정부 기관의 활동에 영향을 미칠 수 있으며 전문적인 활동공무원 그 자체. 이해상충은 주체 내 상충되는 요구에 대한 반대, 욕구와 행정적 요구 사이의 모순, 욕구와 행정 규범 사이의 모순, 욕구와 도덕적 의무 사이의 모순입니다.

공공 서비스 시스템의 이해 상충은 공무원과 국가, 사회, 시민 및 이들의 협회, 사회 집단의 개인적 이익에 대한 단순한 모순으로 일방적으로 간주 될 수 없습니다. 이는 객관적이고 주관적인 성격의 다양한 요인, 공무원의 공무 수행을 위한 특정 조건, 공공 서비스 조직의 제도적 오류에 기초한 복잡한 사회 현상입니다.

연방법 No. 79-FZ는 주 공무원의 이해 상충을 해결하기 위한 메커니즘의 기초를 마련했습니다. 공무원이 이해상충을 초래하거나 초래할 수 있는 개인적 이해관계를 가지고 있음을 알게 된 고용주의 대표는 해당 공무원을 해고하는 것을 포함하여 이해상충을 예방하거나 해결하기 위한 조치를 취할 의무가 있습니다. 채용 중인 공무원 직위의 이해상충 당사자입니다.

공무원의 공식 행동 요구 사항을 준수하고 이해 상충을 해결하기 위해 공무원의 공식 행동 요구 사항을 준수하고 이해 상충을 해결하기 위해 국가 기관에 위원회가 구성됩니다. 2007년 3월 3일자 러시아 연방 대통령령 제269호는 국가 공무원의 공무 수행 요구 사항 준수 및 이해 상충 해결을 위한 위원회 규정을 승인했습니다.

위원회는 국가 기관의 법적 행위에 의해 구성됩니다. 이 법은 위원회의 구성과 업무 절차를 결정합니다. 연방 정부 기관 또는 러시아 연방 구성 기관의 정부 기관에서 구성된 위원회의 구성은 다음과 같습니다.

고용주 및/또는 그가 권한을 부여한 공무원의 대표자(공무원 및 인사 문제 부서, 법률(법률) 부서 및 요구 사항 준수 문제를 담당하는 공무원이 있는 부서 포함) 공무 수행 또는 갈등 해결이 이해관계로 간주되어 공무원 직위를 채우는 경우)

공공서비스관리 관련 정부기관의 대표자

독립적인 전문가(대표 과학 단체중등 및 고등 교육 기관 직업교육, 기타 조직) 개인 데이터를 표시하지 않습니다.

커미션의 주요 임무는 다음과 같습니다.

러시아 연방 공무원의 공식 행위 요구 사항 준수를 보장하기 위해 정부 기관에 대한 지원;

시민, 조직, 사회, 러시아 연방 또는 러시아 연방의 구성 주체의 정당한 이익에 해를 끼칠 수 있는 이해 상충을 해결하기 위해 정부 기관에 대한 지원.

이해상충 해결 문제를 규제하고 특정 권한을 부여받은 정부 기관 및 공무원의 활동 특성을 반영하는 기타 규범적 법적 행위를 채택하는 것도 가능합니다.

예를 들어, 2006년 3월 2일자 러시아 연방 정부 법령 제113호는 의무 연금 분야의 규제, 통제 및 감독 과정에서 이해 상충의 발생을 방지하기 위한 조치 제거에 관한 조항을 승인했습니다. 보험 및 자금 투자. 동시에, 현행법은 공공 서비스의 이해 상충을 일관되게 해결하기 위한 조건을 마련하지 못하고 있습니다. 즉, 다음과 같은 여러 가지 문제가 여전히 해결되어야 합니다.

누가 정보를 제공해야 하는가?

어떤 정보를 제공해야 하는지;

정보를 제공해야 하는 경우

어떤 정보를 공개해야 하는지;

이해 상충을 제거하기 위해 어떤 수단을 사용할 수 있습니까?

이해 상충을 규제하는 규정 위반자를 처벌하는 방법.

공공 서비스에 대한 이해 상충의 성공적인 예방 및 해결은 부패방지법을 채택하고 공공 서비스에 대한 이해 상충을 해결하기 위해 신중하게 개발된 행정적 및 절차적 메커니즘을 채택한 후에만 가능합니다.

개인과 당국의 관계는 항상 사람들을 걱정해 왔습니다. 소포클레스는 기원전 5세기에 문학에서 개인과 국가 사이의 갈등이라는 주제를 최초로 제기한 사람 중 한 명이었습니다. 이 갈등은 불가피했고, 이 문제는 19세기 푸쉬킨 시대에도 관련이 있었으며 오늘날에도 여전히 관련이 있습니다.

시 "The Bronze Horseman"은 푸쉬킨의 작품에서 특별한 위치를 차지합니다. 이 특징은 현재 독자가 현대사에서 실현된 예측을 볼 수 있다는 사실에 있습니다. 국가와 개인 사이의 갈등은 오늘날에도 여전히 발생하고 있다. 이전과 마찬가지로 개인은 자신의 자유와 생명, 그리고 국가와 그 권위를 위험에 빠뜨립니다.

이 시는 독자들에게 "아름답고 경이로운 한밤의 땅"으로 제시된 상트페테르부르크의 멋진 그림으로 시작됩니다. 1833년 푸쉬킨이 쓴 시 '청동기병'에서는 상트페테르부르크가 우리에게 전혀 다른 모습으로 나타난다. 이곳은 화려하고 부유하며 웅장하지만 차갑고 적대적인 강력한 유럽 국가의 수도입니다. 작은 남자" 인간의 의지로 "네바 강둑"에 서 있던 놀라운 도시의 광경은 놀랍습니다. 그것은 조화와 고상하고 거의 신성한 의미로 가득 차 있는 것 같습니다. 그럼에도 불구하고 그것은 인간의 뜻을 행하는 사람들에 의해 세워졌습니다. 수백만 명이 순종하며 국가의 개념을 구현한 이 사람이 바로 피터입니다. 의심할 바 없이 푸쉬킨은 피터를 훌륭한 사람으로 대합니다. 그래서 시의 첫 줄에 그가 그런 인물로 등장한다. 빈약한 자연을 짜내고, 네바 강둑을 화강암으로 덮고, 이전에 존재하지 않았던 도시를 만들어낸 것은 정말 웅장합니다. 그러나 여기의 베드로는 또한 창조자이므로 사람입니다. 베드로는 “큰 생각이 가득”한 바닷가에 서 있습니다. 생각, 생각은 인간 외모의 또 다른 특징입니다.

그래서 시의 첫 부분에서 우리는 피터의 이중적 이미지를 봅니다. 한편으로 그는 자신의 주권적 의지로 처음부터 동화 속 도시를 창조하는 신에 가까운 국가의 의인화이며, 반면에 그는 사람이자 창조자입니다. 그러나 시의 시작 부분에 이렇게 등장한 Peter는 나중에 완전히 달라질 것입니다.

시의 행위가 일어나는 순간 피터의 인간 본질은 이미 역사의 재산이 됩니다. 남은 것은 우상, 숭배의 대상, 주권의 상징인 구리 베드로입니다. 기념물의 재료인 구리는 많은 것을 말해줍니다. 이것은 종과 동전의 재료입니다. 국가의 기둥인 종교와 교회, 금융이 없으면 상상할 수 없는 모든 것이 구리로 통합됩니다. 울림이 있지만 둔탁하고 녹색을 띠는 금속으로 "국가 기병"에게 매우 적합합니다.

그와 달리 Evgeny는 살아있는 사람입니다. 그는 다른 모든 면에서 베드로와 완전히 정반대입니다. Evgeniy는 도시를 건설하지 않았습니다. 그는 속물이라고 불릴 수 있습니다. 저자가 밝힌 것처럼 그의 성은 고귀한 사람 중 하나이지만 그는 "자신의 친족 관계를 기억하지 못합니다". Evgeniy의 계획은 간단합니다.

"글쎄요, 저는 젊고 건강해요.

밤낮으로 일할 준비가 되어 있고,

내가 뭔가를 준비할게

소박하고 단순한 쉼터

그리고 그것으로 강화를 진정시키리라…

시에서 갈등의 본질을 설명하려면 세 번째 주인공 인 요소에 대해 이야기 할 필요가 있습니다. 도시를 창조한 베드로의 의지력은 창조적인 행위일 뿐만 아니라 폭력적인 행위이기도 했다. 그리고 이 폭력은 역사적 관점에서 변화하여 이제 유진 시대에 다양한 요소의 형태로 돌아옵니다. 피터의 이미지와 요소 사이의 반대 대조도 볼 수 있습니다. 움직이지 않고 장엄하지만 피터는 너무나 자유분방하고 기동성이 있는 요소입니다. 궁극적으로 그 자신이 낳은 요소. 따라서 일반화 된 이미지 인 Peter는 요소, 특히 Eugene에 의해 반대됩니다. 거리에 있는 보잘것없는 사람이 어떻게 구리 거인의 덩어리와 비교될 수 ​​있겠습니까?

이를 설명하기 위해서는 유진과 피터의 직접적인 충돌 당시의 이미지 전개를 살펴볼 필요가 있다. 오랫동안 인간이기를 중단한 피터는 이제 구리 조각상이 되었습니다. 그러나 그의 변신은 여기서 끝나지 않는다. 아름답고 웅장한 기수는 감시견과 가장 가까운 존재가 될 수 있는 능력을 드러낸다. 결국, 그가 도시 주변에서 유진을 쫓는 것은 바로 이 능력입니다. Evgeny도 변화하고 있습니다. 무관심한 속물에서 그는 겁에 질린 속물로 변하고 (요소의 폭동!) 절망적 인 용기가 그에게 다가와 "이미 당신을 위해!"라고 외칠 수 있습니다. 이것이 두 성격이 갈등에서 만나는 방식입니다(현재 Evgeniy도 성격임). 각각은 자신의 길을 가고 있습니다.

갈등의 첫 번째 결과는 유진의 광기이다. 그런데 이게 미친 짓인가? 어쩌면 우리는 진실이 있다고 말할 수 있습니다 완전한 의미약한 인간의 마음은 견딜 수 없습니다. 가장 작은 신민을 쫓는 감시견처럼 위대한 황제는 우스꽝스러우면서도 동시에 끔찍한 인물이다. 그러므로 유진의 웃음은 이해할 수 있지만 그의 정신 질환도 이해할 수 있습니다. 그는 구릿빛 무자비한 얼굴로 국가 자체를 대면했습니다.

그렇다면 개인과 국가의 갈등은 시에서 해결되는 걸까요? 예, 아니오. 물론 유진은 죽고, 청동기병의 형태로 국가에 직접 반대했던 인물도 죽는다. 반란은 진압되었지만 시 전체를 관통하는 요소들의 이미지는 여전히 불안한 경고로 남아 있습니다. 도시의 파괴는 엄청납니다. 피해자 수가 많습니다. 홍수의 요소를 견딜 수 있는 것은 아무것도 없습니다. 청동기병은 진흙탕 파도에 씻겨 서 있습니다. 그 역시 그들의 공격을 막을 힘이 없습니다. 이 모든 것은 모든 폭력에는 필연적으로 보복이 수반된다는 것을 암시합니다. 베드로는 강인하고 폭력적인 방식으로 야생의 자연 속에 도시를 세웠는데, 이 도시는 이제 영원히 자연의 공격을 받게 될 것입니다. 그리고 그토록 헛되고 무심코 파괴된 유진이 언젠가는 구리 우상을 휩쓸어버릴 거대한 파도가 되는 작은 분노의 방울이 되지 않을지 누가 ​​알겠습니까?

목표의 이름으로 국민을 끝없이 탄압하는 국가는 불가능하다. 주체인 그들은 국가 자체보다 더 중요하고 일차적입니다. 비유적으로 말하면, 핀란드 파도는 자신의 강화에 만족하기 위해 Evgenia가 누구의 허락도 필요하지 않을 때 그들의 "적대감과 고대 포로"를 잊을 것입니다. 그렇지 않으면 홍수의 요소만큼이나 끔찍한 대중적 반란의 요소가 옳고 그름을 구별하지 않고 심판을 집행할 것입니다. 제 생각에는 이것이 인간과 국가 사이의 갈등의 본질입니다.

"청동 기병"이라는 시의 주요 사상이 무엇인지에 대해서는 여러 가지 의견이 있습니다. V. G. 벨린스키(V. G. Belinsky)는 다음과 같이 주장했습니다. 주요 아이디어이시는 "이 특정의 고통"에 대한 작가의 명백한 동정심과 함께 "특정에 대한 일반"의 승리에 있으며 분명히 그가 옳았습니다. A.S. 푸쉬킨은 러시아 국가의 수도에 대한 찬가를 부릅니다.

사랑해요, 페트라의 창조물이여,

나는 당신의 엄격하고 날씬한 외모를 좋아합니다.

네바 주권 현재,

해안의 화강암,

당신의 울타리는 주철 패턴을 가지고 있습니다...

“거만하고 자랑스럽게” 그 도시는 “숲의 어둠과 습지의 늪에서” 솟아올라 강력한 국가의 심장이 되었습니다.

자랑하고, 페트로프를 도시하고, 서서

러시아처럼 흔들리지 않습니다.