br.
To nije istina.
Ne!
I ti?
draga,
za što,
za što?!
fino -
otišao sam,
Dao sam cveće
Nisam ukrao srebrne kašike iz kutije!
bijela,
teturaju sa petog sprata.
Vjetar mi je pekao obraze.
Ulica se kovitlala, cvilila i ržla.
Požudno se popeo rog na rog.
Uzdignut iznad vreve prestoničke omamljenosti
strog -
drevne ikone -
čelo
Na tvom tijelu - kao na samrtnoj postelji -
srce
dana
cum.
Niste uprljali ruke brutalnim ubistvom.
Vi
samo ispao:
„U mekom krevetu
on,
voće,
vino na dlanu noćnog stolića.”
Ljubav!
Samo u mom
inflamed
mozak si bio ti!
Prestanite sa glupom komedijom!
Pogledaj -
kidanje igračaka-oklopa
ja,
najveći Don Kihot!
Zapamtite:
pod teretom krsta
Kriste
daj mi sekund
postao umoran.
Gomila je vikala:
“Marala!
Maaarraaala!”
Tačno!
Svi
SZO
moli za odmor,
pljuni na njegov prolećni dan!
Vojske asketa osuđene na dobrovoljce
Nema milosti od čovjeka!
Dosta!
Sad -
Kunem se svojom paganskom moći!
dati
bilo koji
lijepa,
mlad, -
neću trošiti dušu,
Silovat ću te
a ja ću joj pljunuti ruglo u srce!
Oko za oko!
Posije osvetu i požnjeti hiljadustruko!
U svakom uhu:
cela zemlja -
osuđenik
sa napola obrijanom glavom na suncu!
Oko za oko!
Ti ćeš ubiti
zakopati -
Ja ću iskopati!
Noževi će i dalje biti naoštreni na kamenu!
Sakriću se ispod kreveta u barakama kao pas!
Will,
lud,
grizu noževe,
smrdi na znoj i bazar.
Skoči noću!
I
pozvao!
Beli bik se uzdigao iznad zemlje:
Mooooo!
Čir na vratu je mučen u jarmu,
nad čirom je tornado muva.
Pretvoriću se u losa
u žice
Zapetljaću svoju razgranatu glavu
krvavih očiju.
Da!
Kao progonjena zvijer stajaću iznad svijeta.
Čovek ne može da pobegne!
Molitva na ustima, -
Legao je na ploče, proseći i prljav.
ja ću uzeti
Ja ću slikati
do kraljevskih vrata
na Božjem licu Razin.
Sunce! Ne bacajte nikakve zrake!
Suhe, reke, a da mu ne dam da mi utaži žeđ, -
tako da se rađaju hiljade mojih učenika
truba anatema sa trgova!
I kada,
konačno,
postajući vrh vekovima,
doći će im posljednji dan, -
u crnim dušama ubica i anarhista
Osvetliću se prokletom vizijom!
Postaje svijetlo.
Nebeska usta se otvaraju sve šire.
Noću pije gutljaj za gutljajem.
Sa prozora je sjaj.
Toplota struji sa prozora.
Sa prozora gusto sunce lije na usnuli grad.
Moja sveta osveta!
Opet
iznad ulične prašine
vodite linije prema gore koracima!
Puno srce do vrha
Ja ću ga izliti
na ispovesti!
Ljudi koji dolaze!
Ko si ti?
evo me,
sve
bol i modrice.
Zaveštao sam vam voćnjak
moja velika duša.
Za sve.
Analiza pjesme Majakovskog "Svemu"
Majakovski se kaje zbog izdaje svoje voljene. Čuvao ju je, darivao joj cveće, trudio se da je usreći. Ona je za njega bila simbol života. Kao da ga je ubila. I "umirući", sjeća se Biblije. Želi da se okrene đavolu kako bi izveo imaginarnu osvetu svojoj voljenoj, ali se ohladi i pokaže da je ljubav možda umrla u njemu, ali dobrota ostaje.
Vladimir Majakovski
"Za sve"
br.
To nije istina.
Ne!
I ti?
draga,
za što,
za što?!
fino -
otišao sam,
Dao sam cveće
Nisam ukrao srebrne kašike iz kutije!
bijela,
teturaju sa petog sprata.
Vjetar mi je pekao obraze.
Ulica se kovitlala, cvilila i ržla.
Požudno se popeo rog na rog.
Uzdignut iznad vreve prestoničke omamljenosti
strog -
drevne ikone -
čelo
Na tvom tijelu - kao na samrtnoj postelji -
srce
dana
cum.
Niste uprljali ruke brutalnim ubistvom.
Vi
samo ispao:
„U mekom krevetu
on,
voće,
vino na dlanu noćnog stolića.”
Ljubav!
Samo u mom
inflamed
mozak si bio ti!
Prestanite sa glupom komedijom!
Pogledaj -
kidanje igračaka-oklopa
I.
najveći Don Kihot!
Zapamtite:
pod teretom krsta
Kriste
daj mi sekund
postao umoran.
74
Gomila je vikala:
“Marala!
Maaarraaala!”
Tačno!
Svi
SZO
moli za odmor,
pljuni na njegov prolećni dan!
Vojska poklonika, osuđenih dobrovoljaca
Nema milosti od čovjeka!
Dosta!
Sad -
Kunem se svojom paganskom moći! -
dati
bilo koji
lijepa,
mlad, -
neću trošiti dušu,
Silovat ću te
a ja ću joj pljunuti ruglo u srce!
Oko za oko!
Posijajte osvetu hiljadustruko!
U svakom uhu:
cela zemlja -
osuđenik
sa napola obrijanom glavom na suncu!
Oko za oko!
Ti ćeš ubiti
zakopati -
Ja ću iskopati!
Noževi će i dalje biti naoštreni na kamenu!
Sakriću se ispod kreveta u barakama kao pas!
Will,
lud,
grizu noževe,
smrdi na znoj i bazar.
Skoči noću!
I
pozvao!
Bijeli bik se uzdizao iznad zemlje;
Mooooo!
Čir na vratu je mučen u jarmu,
nad čirom je tornado muva.
Pretvoriću se u losa
u žice
Zapetljaću svoju razgranatu glavu
krvavih očiju.
Da!
Kao progonjena zvijer stajaću iznad svijeta.
Čovek ne može da pobegne!
Molitva na ustima, -
Legao je na ploče, proseći i prljav.
ja ću uzeti
Ja ću slikati
do kraljevskih vrata
na Božjem licu Razin.
Sunce! Ne bacajte nikakve zrake!
Suhe, reke, a da mu ne dam da mi utaži žeđ, -
tako da se rađaju hiljade mojih učenika
truba anatema sa trgova!
I kada,
konačno,
postajući vrh vekovima,
doći će im posljednji dan, -
u crnim dušama ubica i anarhista
Osvetliću se prokletom vizijom!
Postaje svijetlo.
Nebeska usta se otvaraju sve šire.
Noć
pije gutljaj za gutljajem.
Sa prozora je sjaj.
Toplota struji sa prozora.
Sa prozora gusto sunce lije na usnuli grad.
Moja sveta osveta!
Opet
iznad ulične prašine
vodite linije prema gore koracima!
Puno srce do vrha
Ja ću ga izliti
na ispovesti!
Ljudi koji dolaze!
Ko si ti?
evo me,
sve
bol i modrice.
Zaveštao sam vam voćnjak
moja velika duša.
Pesma "Evo!" napisana je 1913. U ovom djelu lirski junak je potpuno sam. Prisiljen je da bude okružen “debelim” običnim ljudima koji ne mare za poeziju. Ovo je jedno od pesnikovih najsarkastičnijih dela.
Prva strofa: kontrast između ljudi i lirskog junaka
Analiza pjesme "Evo!" Majakovski pokazuje da je jedna od glavnih umjetničkih tehnika koju je Majakovski koristio u svom djelu "Ovdje!" - ovo je antiteza. Čak i privlačan naslov pjesme govori o njegovom karakteru. Lirski junak u ranim djelima Majakovskog gotovo uvijek se suprotstavlja svijetu oko sebe. Pokušava da stvarnost sagleda spolja, a sve što taj pogled izaziva u njemu je užas. Lirski junak je romantičar, a mlohavi svijet mu je suprotstavljen. To je naglašeno upotrebom zamjenica “ja” – “mi”, koje su u strukturi djela prilično kontrastno suprotstavljene.
Osobine druge strofe: neobična poređenja
Sprovođenje dalje analize pjesme “Ovdje!” Majakovski, školarac može govoriti o sadržaju sljedeće strofe. Drugačija je po tome što opisuje ne samo gluvoću slušalaca na ono što je pjesnik rekao. Ljudi počinju da menjaju svoj izgled. Na primjer, zbog svog aljkavog ponašanja muškarac postaje kao svinja, žena - kao ostriga. Ovdje se vidi da se iza ovih riječi, koje na prvi pogled djeluju kao obične uvrede, krije pjesnikova želja da ukaže na ograničenja običnih ljudi. Na kraju krajeva, ostriga uvijek sjedi u svojoj ljusci i ne može vidjeti šta se dešava izvan njenog malog svijeta.
Bjelica koja gusto prekriva lice junakinje izaziva asocijaciju na lutku. Žena ne čuje šta joj lirski junak govori. Izgleda kao lutka predivnog izgleda i potpuno praznog unutrašnjeg svijeta.
Treća strofa: sukob između ljudi i lirskog junaka
Dalja analiza pjesme "Ovdje!" Majakovski pokazuje da ovde ova opozicija dostiže svoju kulminaciju. Nepravilan oblik koji je Majakovski koristio u izrazu "leptir pjesnikovog srca" ima za cilj da naglasi ranjivost poezije pred sudom mase. Pošto je postala brutalna, prijeti da će zgaziti lirskog junaka. Da bi opisao gomilu, Majakovski koristi epitet "prljav". Samu sliku gomile ljudi pjesnik stvara uz pomoć samo jednog detalja - galoša. Uz pomoć ove karakteristike, pjesnik stvara prilično prizemnu sliku.
Antiteza u djelu
I sam grad se suprotstavlja lirskom junaku, što je naglašeno uz pomoć antonima "čist" - "prljav". Na ovu činjenicu može se ukazati i kada se analizira pjesma „Ovdje!” Mayakovsky. Ulica je prelepa ujutru jer je čista. Ali postepeno prolaznici izlaze iz svojih kuća i počinju da ga prljaju. Majakovski piše: „Vaša mlohavo salo će teći preko osobe.” U ovom trenutku pjesnik koristi metod šokiranja. Na to se može ukazati i kratka analiza pjesme “Ovdje!” Majakovski po planu. Želi da naljuti svog čitaoca, da ga šokira. Ujedno, pjesnik želi da nas navede na razmišljanje o stvarnim vrijednostima koje se ne mogu zamijeniti vanjskom ljepotom.
Majakovskog iritiraju dobro uhranjeni i samozadovoljni ljudi koji su dotjerani i ofarbani. Zaista, ispod ovog pristojnog izgleda, kao iza maske, kriju se podle i zle duše. Njihovo unutrašnje stanje, nažalost, ne može se zamijeniti njihovim izgledom.
Svaki stanovnik grada živi i ide svojim putem. Nije ga briga šta misli i oseća lirski junak dela. Oseća se lišen pažnje drugih ljudi. Možda bi zbog toga lirski junak Majakovskog želio da što bolnije povrijedi stanovnike grada.
Četvrta strofa: rješavanje sukoba
Sprovođenje kratke analize pjesme “Ovdje!” V.V. Mayakovsky, učenik može naznačiti: ovaj dio ima pet redaka, a ne četiri, kao u prethodnim. Pjesnik piše da će, ako želi, "pljunuti u lice" gomili. I možda je to jedini način da se riješi sukob koji postoji između pjesnika i gomile. Lirski junak se oseća potpuno neshvaćenim i usamljenim.
Majakovski u svom radu govori o onim vrijednostima koje pripadaju višem redu. Ovo je duhovna strana ljudskog života, sreća i tuga. Prije svega, poezija je pozvana da ove vrijednosti oživi. Ispostavlja se da je gotovo cijeli arsenal uzvišenih umjetničkih sredstava posvećen upravo njoj („pjesme kutija“, „leptir srca pjesnika“).
Analiza pjesme "Evo!" V. V. Majakovski: pesnik i gomila
Često su kritičari vjerovali da je rani rad Majakovskog bio previše sebičan. Ali važno je to što Vladimir Vladimirovič društvo nije suprotstavio sebi kao individui, već tipu poetske ličnosti - svakom ljudskom biću koje je filozofski nadaren. Na početku svog stvaralaštva, pjesnik zaviruje u lica prolaznika, ali se onda sva stapaju u jedno. Kada Majakovski govori o gomili koja će „podivljati“ i o „stoglavoj uši“, čitalac može osetiti referencu na određenu književnu tradiciju.
Šta može da čeka nekoga ko se suprotstavlja društvu?
Analiza pjesme "Evo!" Vladimir Majakovski je jedan od najboljih primera pesnikove sarkastične kreativnosti. Međutim, takva ironija ne vodi uvijek ka dobrim stvarima. Pažljiv čitalac može se nehotice prisjetiti glavnog lika djela "Zločin i kazna" F. M. Dostojevskog, Raskoljnikova. Podijelio je cijelo čovječanstvo na dvije vrste: "drhtava stvorenja" i dostojnija - "one s pravom". Za one koji pripadaju prvoj kategoriji, život je predodređen za jadnu egzistenciju usred svakodnevnih problema i beskrajne vreve. A drugima je more do koljena - za njih nema apsolutno nikakvih zakona. A čitalac iz dela Dostojevskog zna do čega takve tendencije mogu dovesti. No, pozicija „gospodara života“ ispada za mnoge previše primamljiva.
U tom pogledu pesnik postaje sličan Raskoljnikovu. On prezire ljude kao patetičnu gomilu; čine mu se zli i potpuno beznačajni. S druge strane, pjesnik je vrlo lako ranjen - uostalom, njegovo srce je uporedivo s leptirom. U mnogim delima Majakovskog, lirski junak ima hrabrosti da izazove gomilu. Međutim, u ovoj pesmi ga obuzima osećanje drugačije vrste – i to je prilično užas.
Djelo pripada kasnom pjesnikovom stvaralaštvu i u suštini je nedovršeno, nastalo samo kao uvod, ali se, po mišljenju književnika, može smatrati punopravnim djelom.
Esej Analiza pjesme Oblak u pantalonama Majakovskog (pjesma)
U početku je pjesma imala drugačiji naslov, „Trinaest apostola“. Majakovski je sebe doživljavao kao trinaestog apostola. Ali cenzor to nije dozvolio. I ime je trebalo promijeniti
Analiza pesme Majakovskog Dobro
Vladimir Majakovski je patriota svoje zemlje, Rusije. Zato ga i smatraju takvim, jer se tako i nosi. Na primjer, on u svojim djelima uvijek govori u korist naroda
Analiza pjesme Majakovskog Zadovoljni
Vladimir Majakovski je poznati sovjetski i ruski pesnik 20. veka. Pravac njegovog živog stvaralaštva bio je futurizam, koji je zaokupio mnoge mlade pjesnike tog vremena.
Analiza pjesme Majakovskog Nate!
Na granici 19. i 20. vijeka sve se mijenja, a naravno i književnost, a posebno poezija. Majakovski je stigao upravo u ovo vreme svojim promenama u poeziji. Po prirodi je ova osoba vrlo neobična, jaka i pomalo nepristojna.
Analiza pjesme Majakovskog O smeću
Počevši od početnih stihova pesme, Majakovski nagoveštava da nema odbojnosti prema ljudima niže klase. Opisujući filistarstvo, pjesnik misli na ljude koji misle samo o sebi
Analiza pjesme Majakovskog Jubilej
Naziv pjesme "Godišnjica" povezan je s godinom pisanja - 1924., odnosno sa 125. godišnjicom rođenja A.S. Ovom pesniku se Majakovski obraća u svom monologu
Analiza pesme Majakovskog Da li biste mogli?
Majakovski je talentovana i vrlo neobična osoba. Upravo zbog toga su njegove pjesme, i njegova djela općenito, vrlo neobične, jer su se njegov karakter i ironija ponekad često manifestirali u njegovim djelima.
Analiza pjesme Majakovskog Lilichka
“Lilichka” je neizrecivo potresna, tužna i istovremeno dirljiva pjesma koju je autor napisao jednog majskog dana 1916. godine.
Analiza pjesme Majakovskog Slušaj!
Ova pjesma je postala svojevrsni poticaj za ljude koji su na neki način izgubili vjeru u sebe i izgubili put. Majakovski uvodi Boga u pjesmu, ali on nije imaginarno biće
Analiza pjesme Majakovskog Dobar odnos prema konjima
Majakovski je bio izuzetna ličnost i izuzetan pesnik. Često je u svojim djelima pokretao jednostavne ljudske teme. Jedna od njih je sažaljenje i učešće u sudbini konja koji je pao nasred trga, u njegovoj pesmi „Dobar tretman za konje“.
Analiza poeme Majakovskog Noć
Rusku književnost na početku 20. stoljeća odlikovala je pojava raznih pravaca futurizam je jedan od aktualnih pokreta tog vremena. Ne tako javan mladi tekstopisac Majakovski sebe je smatrao predstavnikom ovog trenda.
Analiza pesme Majakovskog Volim
Liriku Majakovskog, općenito, karakteriziraju jaka osjećanja, osjećaji ljubavi, mržnje, živopisna poređenja i brojni uzvici. Štaviše, u pesmi pod naslovom Ljubav. Pesma je donekle autobiografska
Dvadeseto stoljeće u Rusiji bilo je vrijeme dva svjetska rata, tri revolucije, građanskog rata, niza pobjeda koje su uticale na svjetsku historiju i gotovo manjeg broja tragedija koje su ljudima donijele neizrecive patnje. No, naša zemlja je izdržala sva ta iskušenja, ponajviše zahvaljujući duhovnoj kulturi koja se vekovima formirala u dubinama naroda i koja je oličena u narodnom folkloru, pravoslavlju, ruskoj filozofiji, književnosti, muzici, slikarstvu.
Zlatno doba ruske književnosti bilo je u dalekoj prošlosti, a početkom dvadesetog veka zamenilo ga je Srebrno doba. Međutim, specifičnost ovog perioda može se smatrati aktivnom interakcijom različitih umjetnosti futurizam, koji uključuje rad Vladimira Majakovskog, polagao je pravo na rođenje super umjetnosti sposobne da transformiše svijet. Nova umjetnost zahtijevala je nove načine izražavanja. Glavna metoda je bila šokantna. To su zajedljiva imena, oštre ocjene i poticaji na akciju.
Ali glavna stvar je da je futurizam usmjeren na promjenu jezika. Futuristi nisu stajali na ceremoniji s riječju: ona je bila objektivizirana, mogla se zgnječiti, mijenjati, nove kombinacije su mogle biti stvorene od ovih fragmentiranih, uništenih riječi. Neki futuristi su krenuli bezglavo u ovaj eksperiment, ali ne i Vladimir Majakovski. Stvorivši fundamentalno novi tonički stih, nije napustio pravo značenje riječi. Stoga su njegove pjesme pune živih slika, neobičnih sredstava, ali prije svega - ideja.
Godine 1916, kada je Rusija bila u stanju nezavršenog rata, piše Majakovski pjesma "Umoran". Sudeći po naslovu i datumu pisanja, djelo mora biti jasno vezano za rat. Šta može biti dosadno tokom rata? Smrt ljudi, ranjavanje, glad, pustoš... Međutim, prvi redovi pesme neočekivano okreću čitaoca na imena velikih klasika: "Anenski, Tjučev, Fet". Očigledno, pročitavši neprolazna djela ovih pjesnika, junak, “vođeni čežnjom za ljudima”, ide u bioskope, taverne, kafiće. Ali da li je moguće naći osobu na ovim mjestima? Nadajući se da će ga ipak vidjeti, lirski junak se ipak osvrće oko sebe "strah vrišti iz srca" I “letanje po licu, beznadežno i dosadno”.
...nepoznati ni na kopnu ni u dubinama voda,
marljivo radeći na telećoj nozi
najmisterioznije stvorenje.
U procesu beskonačnog upijanja hrane (ovo je u vrijeme kada su milioni vojnika na frontu gladovali), ovo stvorenje se pretvara u “dva aršina bezličnog ružičastog tijesta”. Najgore je što sve okolo jednostavno vrvi od sličnih primjeraka, a to dovodi junaka do razočaravajućeg zaključka: "bez ljudi". Možda se ova fraza može uzeti u obzir glavna ideja pjesme. Ali junak ide dalje u svom rasuđivanju. U očaju od osjećaja usamljenosti, u čežnji za ljudskošću i ljepotom, junak se okreće cijelom gradu. Spreman je ne samo da se baci na zemlju, krvarivši lice "kamena kora" “pranje asfalta suzama”. Junak želi da pobegne iz ove gomile, gde oni ne razumeju "vapaj hiljadu dana muke".
Viđen za stolom u kafiću "slika" Teško je nazvati osobu koja bi trebala biti obdarena razumom, a ne vječnom željom da ispuni svoju utrobu. A onda, u nastojanju da nađem barem neku živu dušu “usne umorne od milovanja” heroj je spreman "hiljadu poljubaca" cover by "pametno tramvajsko lice".
On nalazi spas u kući, jer, kao što znate, moj dom je moja tvrđava:
idem kuci.
Držaću se tapeta.
Tu se čak i ruža čaja na tapetama sobe čini prikladnijim slušaocem i sagovornikom od humanoidnih stvorenja koje je vidio, i njoj, a ne njima, spreman je da čita svoje pjesme.
Kao vrsta izlaza, objavljuje završne redove, koji se zove "za istoriju":
Kada se svi nastanu u raju i paklu,
zemlja će biti sažeta -
zapamti:
1916. godine
Iz Petrograda su nestali lijepi ljudi.
Tužno je shvatiti da u najtežim godinama teških iskušenja pjesnik Vladimir Majakovski nije pronašao ljude koji su bili lijepi, prije svega, duše. I tada naslov pjesme postaje potpuno jasan: "umoran" poziva na savest, umoran od kucanja na otvorena vrata, umoran od traženja pravih ljudi!
