정통에서 십자가의 종류. 정통파와 가톨릭의 차이점.

사용 된 재료

   http://www.krest.histexpedition.ru/info/symbol.html

예수 그리스도의 주님의 십자가


크로스   인류의 구원과 구속의 상징, 죽음과 지옥에 대한 승리의 표시. 죄의 권세에서 인류를 해방시키는 속죄의 희생자 이신 예수 그리스도께서는 십자가의 죽음으로 돌아 가시고 셋째 날에 일으켰다. 1. 가슴 십자가-그리스도인들이 몸에 입는 옷을 입는 모습. 2. 가슴이 십자형 (또는 사제)-성직자에 의해 덤불이나 중죄에 착용. 3. 주교의 십자가-주교가 파나 기아와 함께 착용합니다. 4. 제단 십자가-복음 옆에있는 보좌에 놓여있다.
   구주의 유무에 관계없이 수십 가지의 완전히 다른 형태의 십자가가 다른 속성이나 사람과 마찬가지로 그들에게 묘사되어 있지 않다는 점에 유의해야한다. 기독교 역사의 여러 시대에 십자가에 못 박히신 모습이 다르게 묘사되었습니다. 그리스도인들에게는 십자가의 형태 나 속성이 영적인 삶에서 중요한 역할을 한 적이 없습니다. 중요한 것은 그리스도의 속죄의 업적이었다. 그 후에 십자가는 우리 구속의 표시가되었다. 러시아의 옛 신자들은 처음으로 고유의 의식과 광신주의로 십자가의 모양에 대해 논쟁하기 시작했습니다. 실제로, 최종 분석에서, 주님 께서 자신을 주신 십자가의 형태는 그다지 중요하지 않지만 예수의 자발적 고통의 영적, 구원 적 의미입니다. 십자가에서 문자 T 또는 X의 형태로 십자가에 못 박 히면 그리스도의 속죄 행위가 줄어들 것입니까? 물론 아닙니다! 그리고 고고학자들은 예수 그리스도의 십자가가 어떤 형태인지 정확하게 결정하지 않았지만, 우리는 그것을 알아 내려고 노력할 것입니다.
로마 제국에서 십자가는 하층 사람들을위한 수치스러운 처형 도구였습니다. 그것은 고통스러운 종류의 처형이었다. 십자가에 묶인 십자가에 못 박히심은 낮에는 열과 곤충, 밤에는 추위로 고통을 받았습니다. 십자가의 맨 위에는 죄수의 죄책감을 나타내는 판이 있었고, 죄수가 그녀에게 몸을 기울일 수 있도록 돌기 형태로 아래에 계단이 놓여있었습니다. 따라서 위의 판과 아래의 계단이 십자가의 길이 부분보다 넓다면 십자가는 8 점으로 판명되었습니다. 그러나 그는 4, 5, 6, 7- 포인트가 될 수 있습니다 ... 며칠 후에도 죄수들이 여전히 살아 있다면, 그들은 신의 영역에서 칼로 그를 쳐서 \u200b\u200b혈액 손실로 죽을 것입니다 (이 경우는 2 명이었습니다) 주님의 십자가의 양쪽에 십자가에 못 박힌 강도). 그러나 손이 단순히 십자가에 묶인 강도와는 달리 예수의 손과 발은 못 박혔습니다. 이것은 두 가지 이유 때문에 이루어졌다 : 첫째, 죄수에게는 처형이 더욱 고통스러워졌다. 둘째, 십자가는 그분의 죽음을 서두르고 싶었습니다.


정통 십자가의 상징과 의미

8 각 십자

8 각 십자    -러시아에서 가장 일반적입니다.
   이 십자가의 가운데 크로스바 위에는 다른 것보다 길며 짧은 짧은 대들보가 있으며 가운데 크로스바 아래에는 짧은 비스듬한 크로스바가 있으며 상단은 북쪽을 향하고 하단은 남쪽을 향합니다.
   상단의 작은 크로스바는 빌라도의 명령에 세 가지 언어로 새겨진 비문과 하단은 구주의 발이 놓여있는 발을 역상으로 묘사 한 플라크를 상징합니다.
   이 십자가의 모양은 그리스도 께서 십자가에 못 박히신 십자가와 가장 일치합니다. 그러므로 그러한 십자가는 표적 일뿐만 아니라 그리스도의 십자가의 형상이기도합니다. 상단 크로스바는 십자가에 못 박힌 구세주의 머리 위에 빌라도의 명령에 따라 "유대 왕 나사렛 예수"라는 비문이 적힌 정제입니다. 하단 크로스바는 십자가에 못 박힌 자의 십자가를 높이기 위해 설계된 발판입니다. 다리 밑에서 약간의지지 감을 느끼는 사람은 처형자가 무의식적으로 자신의 무거움을 덜어 주려고 노력하기 때문에 고통 자체를 연장시킵니다.
교리 적으로, 십자가의 8 개의 끝은 인류 역사상 8 개의 주요시기를 의미합니다. 여덟 번째는 다음 세기의 삶인 천국입니다. 왜 그런 십자가의 끝 중 하나가 하늘을 가리 킵니다. 그것은 또한 그리스도 께서 그분의 속죄를 통해“나는 길이 요 진리 요 생명이다”(요한 복음 14 장, 6 장)를 통해 하늘 나라로가는 길을 계시 함을 의미합니다. 구주의 다리가 못 박힌 기울어 진 가로 막대는 그리스도의 오심을 가진 사람들의 지상 생활에서 설교로 지상을 걷다가 죄의 힘으로 예외없이 모든 사람들의 존재의 균형이 화를 냈다는 것을 의미합니다. 그리스도 안에서 사람들의 영적 재생과 어둠의 영역에서 하늘의 빛의 영역으로의 제거의 세계에서 새로운 과정이 시작되었습니다. 이것은 사람들을 구원하는 운동으로, 그들을 땅에서 하늘로 일으키며, 그리스도의 발에 따라 사람을 움직이는 사람의 기관으로, 8 점 십자가의 비스듬한 크로스바를 의미합니다.
   십자가에 못 박힌 주 예수 그리스도가 8 각형 십자가에 묘사 될 때, 십자가는 전체적으로 구주 십자가에 못 박히심의 완전한 이미지가되며, 따라서 십자가에 대한 주님의 고난에 구현 된 권능의 충만 함을 포함합니다. 이것은 위대하고 끔찍한 신사입니다.
   십자가에 못 박힌 구주에 대한 두 가지 주요 유형의 이미지가 있습니다. 십자가에 대한 고대의 견해는 가로 중심 대들보를 따라 팔을 넓고 똑바로 뻗은 그리스도를 묘사합니다. 몸은 처지지 않고 자유롭게 십자가에 달려 있습니다. 두 번째로, 나중에 볼 때, 그리스도의 몸이 처지는 모습, 팔을 들어 올려 옆으로 묘사합니다.
두 번째 견해는 구원을위한 그리스도의 고난의 시선을 보여줍니다. 그것은 구주의 고문 된 인체를 보여줍니다. 그러나 그러한 이미지는이 대부의 모든 교리 적 의미를 전달하지 않습니다. 이 의미는 제자들과 사람들에게“내가 땅에서 들리면 모든 것을 내 자신에게로 끌고 갈 것이다”(요한 복음 12 장, 32 장)라고 말한 그리스도 자신의 말씀에 포함되어있다. 십자가에 관한 첫 번째 고대의 견해는 십자가에 올라가 신 하나님의 아들의 형상을 우리에게 보여줍니다. 그리스도의 고난에 대한 이미지를 보존하면서, 이런 종류의 십자가는 놀랍게도 그 의미의 교리 적 깊이를 정확하게 전달합니다. 죽음에 힘이없고 평소의 의미로 고통 받고 고통받지 않는 그의 신성한 사랑 안에 계신 그리스도께서는 십자가를 가진 십자가로부터 사람들에게로 뻗어 계십니다. 그러므로 그분의 몸은 매달려 있지 않지만 엄숙하게 십자가에 달려 있습니다. 여기서 십자가에 못 박히시고 죽은 그리스도께서는 기적적으로 그분의 죽음에 사신 다. 이것은 교회의 교의 의식과 깊이 일치합니다. 그리스도의 손을 끄는 포옹은 우주 전체를 포괄하며, 특히 고대에 잘 표현되어 있습니다. 청동 십자가 구주의 수장 위에 십자가의 상단에는 성령의 삼위 일체, 또는 비둘기의 형태로 아버지와 하나님의 성령이 위의 짧은 가로 막대에 묘사되어 있습니다-천사의 계급은 그리스도에게 붙어 있습니다. 태양은 그리스도의 오른편에, 달은 왼쪽에, 도시는 인간 사회의 이미지로서, 그리스도가 복음을 전파하는 데 따른 도시와 무게는 구주의 발에있는 비스듬한 가로 막대에 묘사되어 있습니다. 십자가의 기슭에는 그리스도가 그의 피로 씻은 죄, 심지어 두개골 아래의 아담의 안식 머리 (해골)가 아담과 그의 모든 후손에게 죽음을 가져 왔으며 이제 십자가의 나무가 반대되는 선악에 대한 지식의 나무가 묘사되어 있습니다. 사람들에게 생명을주고 영생을줍니다. 팔의 위업을 위해 육신으로 세상에 들어온 하나님의 아들은 자신을 신비롭게 받아들이고 신성하고 하늘과 땅의 모든 영역에 침투하여 모든 창조와 온 우주를 성취합니다. 그러한 모든 십자가에 못 박힌 십자가는 십자가의 모든 끝과 십자가의 상징적 의미와 중요성을 나타내며, 교회의 교부들과 교사들이 이해하는 십자가에 대한 많은 해석을 이해하는 데 도움이되고, 그러한 세부적인 이미지가없는 십자가와 십자가의 유형에 대한 영적인 의미를 분명히합니다. 특히, 십자가의 상단이 하나님이 삼위 일체 연합 안에서 거하는 하나님의 존재 영역을 나타내는 것이 분명 해졌다. 창조물로부터 하나님의 분리는 상단 짧은 막대로 묘사됩니다. 그녀는 차례로 하늘의 존재 영역 (천사의 세계)을 표시합니다. 중간 긴 크로스바는 일반적으로 모든 창조의 개념을 수용합니다. 태양과 달은 끝에 있습니다 (태양은 신의 영광의 이미지로, 태양은 가시 세계의 이미지로 생명과 하나님의 빛을 받아들입니다). 여기에서 하나님의 아들의 팔이 확장되어 모든 것이“시작”되었다 (요한 1, 3). 손은 창조의 개념, 보이는 형태의 창의성을 구현합니다. 기울어 진 크로스바는 하나님 께 나아 가기 위해 일어나라고 불리는 인류의 아름다운 이미지입니다. 십자가의 하단은 이전에 아담의 죄로 저주를 받았지만 (창세기 3, 17 참조), 이제는 하나님의 아들의 보혈로 용서 받고 깨끗하게 된 그리스도의 행위로 하나님과 다시 연결되었다. 그러므로 십자가의 세로 줄은 하나님의 아들의 성취로 성취 된 모든 것의 연합과 연합을 의미합니다. 동시에 세상의 구원을 위해 자발적으로 배신한 그리스도의 몸은 지상에서 최고까지 모든 것을 스스로 성취합니다. 여기에는 십자가의 비밀 인 십자가의 비밀이 담겨 있습니다. 십자가에서보고 이해하기 위해 우리에게 주어진 것은 우리를이 신비에 더 가깝게 만들지 만 그것을 밝히지는 않습니다.
   십자가는 다른 영적인 관점에서 많은 의미를 가지고 있습니다. 예를 들어, 인류의 구원에 관한 하우스 키핑에서 십자가는 하나님의 계명에 대한 정의와 불변성, 하나님의 진리와 진리의 직접성을 수직으로 직선으로 나타내며, 이는 어떠한 위반도 허용하지 않습니다. 이 직접성은 주 대들보에 의해 교차되는데, 이것은 타락하고 떨어지는 죄인들에 대한 하나님의 사랑과 자비를 의미하며, 주님 께서 친히 모든 백성의 죄를지고 희생하셨습니다.
   사람의 개인적인 영적 삶에서 십자가의 수직선은 땅에서 하나님으로 인간 영혼의 진실한 소망을 의미합니다. 그러나이 욕망은 사람들에 대한 사랑과 이웃에 대한 사랑과 교차되는데, 이는 마치 사람이 하나님에 대한 그의 수직적 욕망을 완전히 깨닫지 못하게한다. 특정 수준의 영적 삶에서, 이것은 영적 성취의 길을 따르려고하는 모든 사람에게 잘 알려진 인간의 영혼에 대한 고통과 십자가입니다. 이것은 또한 비밀입니다. 사람은 항상 하나님과는 거리가 멀지 만 하나님에 대한 사랑과 다른 사람에 대한 사랑을 끊임없이 결합해야하기 때문입니다. 성도의 창조물에는 주님의 십자가의 다른 영적 의미에 대한 많은 아름다운 해석이 들어 있습니다


"프로스 포라-콘스탄티노 프 스키"크로스.

“몰타”의 모양을 연상시키는이 십자가는 그리스의“IC.XC. NIKA”, 이것은“예수 그리스도는 승리자”를 의미합니다. 이 단어들은 콘스탄티노플에서 콘스탄티누스 황제 콘스탄티누스에 의해 처음으로 3 개의 큰 십자가에 금으로 기록되었습니다.” 지옥과 죽음의 정복자 구주께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “I.S.X. NIKA는 고대 전통에 따라 프로 포라에 인쇄되어 있습니다.


교차 기생충 "기생충"

옛날 옛적에, 그리스도가 오시기 오래전부터 동쪽에서 빵을 십자로 자르는 것이 관습이었습니다. 그것은 상징적 인 행동으로, 전체를 부분으로 나누는 십자가 가이 부분을 사용한 사람들을 단합시켜 분리를 치유한다는 것을 의미했습니다. Horace와 Martial에 따르면, 초기 기독교인들은 빵을 십자 모양으로 잘라서 쉽게 부러 뜨릴 수 있도록했습니다. 성찬식과 직접 관련하여 성배, 중범 죄 및 기타 사물에서 빵은 그리스도의 몸의 상징으로 묘사되어 우리의 죄를 위해 부서졌습니다. 십자가로 네 부분으로 나뉘어 진 둥근 덩어리는 Sintofion의 비문에 묘사되어 있습니다. 빵은 여섯 부분으로 나뉘어 성 루키나 동굴 (3 세기)의 묘비 위에있다. 원은 알렉산드리아의 성 클레멘트 (St. Clement)의 설명에 따르면, "하나님의 아들 자신은 모든 힘이 수렴하는 무한 원"을 의미합니다.


초승달과 "돔"을 교차

초승달의 끝이 위쪽으로 향하는 바닥에 초승달 모양의 반원이있는 4 점 십자가는 십자가의 매우 오래된 전망입니다. 대부분의 경우 그러한 십자가는 사원의 돔에 놓여졌습니다. 십자가와 반원은 구원의 닻, 희망의 닻, 하늘 왕국의 평화의 닻을 의미하며, 이것은 하나님의 왕국으로 항해하는 배와 같은 성전의 개념과 매우 일치합니다. 이 상징에 대한 다른 해석이 있습니다. 초승달은 그리스도의 몸이있는 성체 성배입니다. 이것이 아기 예수 그리스도가 놓여있는 요람입니다. 다른 해석에 따르면, 달은 그리스도 안에 침례받은 교회가 진리의 태양에서 그분 안에서 입히는 서체를 표시합니다.

토끼풀 십자가

끝이 3 개의 반원형 전단지로 구성되는 십자가는 때때로 그들 각각에 충돌이있는“토끼풀”이라고 불립니다.
이 형태는 제단 십자가 제조에 가장 많이 사용됩니다. 또한 개미 자리의 십자가는 러시아 국장에서 발견됩니다. "러시아 국장"에서 기울어 진 초승달 위에 서있는 러시아 개미 자리의 십자가가 티 플리스 지방의 국장에 묘사되어있는 것으로 알려져 있습니다. 황금 십자가 "trefoils"는 여러 다른 도시의 팔의 외투에 포함되었다 : Troitsk, Penza province, Chernigov, Spassk city, Tambov province.

회로도 또는“칼로리”

예수 그리스도 시대에 십자가에서 사형 선고를받은 범죄자들은이 무기를 처형장으로 가져 가야했습니다. 그리고 세상의 구주께서는 범죄자로 처형되었습니다. 그는 자신의 무거운 십자가를 갈보리에게 가져 갔다. 십자가에서 그리스도의 죽음으로 갈보리의 십자가는 항상 영광을 주었다. 그는 죽은 자로부터 얻는 반란의 상징이되었다 영생   그리스도의 권능과 권위의 가장 큰 상징 이신 예수 그리스도의 왕국에서, XI 세기 이래로, 아래쪽 비스듬한 크로스바 아래에있는이 8 개의 십자형 십자가는 아담의 머리의 상징적 인 이미지를 가지고 있습니다. 전설에 따르면, 그리스도가 십자가에 못 박히신 갈보리에 있었고 인류의 조상 아담이 매장되었다. 골고다의 이미지 근처에있는 러시아의 16 세기에“M.L.R.B.”라는 명칭이 나타났다. -Lobnoe가 신속하게 십자가에 못 박히다 (골고다는 히브리어에서 번역됨-Lobnoe 장소). “Calvary”의 십자가에서“G. G.” -갈보리 산,“G. "-아담의 머리. 골고다의 이미지에서, 머리 앞에 누워있는 손의 뼈는 매장이나 친교 때와 같이 왼쪽의 오른쪽에 묘사되어 있습니다. 십자가를 따라 묘사 된“K”와“T”라는 글자는 백부 Longinus의 사본과 스폰지가 달린 지팡이를 의미합니다. "갈 바리"의 십자가는 갈보리로가는 그리스도의 길을 상징하는 단계에서 떠 오릅니다. 총 3 단계가 묘사되어 있으며, 믿음, 희망, 사랑을 나타냅니다. 비문“IC”“XC”– 예수 그리스도의 이름은 가운데 막대 위에 있으며 그 아래에는“Nika”라는 단어가 있습니다. 이는 승자를 의미합니다. 제목 "또는"СЬ БЖИЙ "-하나님의 아들. 때때로 약어 "I.N.TS.I."가 대신 사용됩니다. -유대인의 왕 나사렛 예수. 제목 위에 우리는“말씀의 왕”이라는 단어, 영광의 왕을 봅니다. 두 번째 이름 인 "스키 매틱"은이 십자가의 이름으로 주어 졌는데,이 십자가는 이마, 가슴, 어깨, 등의 위대하고 천사 같은 스키마의 조끼 (파라 맨의 3 개의 십자가와 인형의 5 개의 십자가)에 수 놓아야했던 십자가이기 때문입니다. “골고다”의 십자가는 또한 침례에 주어진 서약의 보존을 나타내는 매장 덮개에 묘사되어 있습니다.


고대 십자가의 상징과 다양성


일곱 개로 된 십자가

7 점 십자형에는 하나의 상단 대들보와 비스듬한 발이 있습니다. 구속 십자가의 일부인 발은 매우 신비하고 독단적 인 의미를 가지고 있습니다. 그리스도의 재림 전에 구약 성직자들은 보좌에 붙어있는 황금 발로 희생을 바쳤다. 지금 그리스도인들과 함께 보좌는 기름 부음을 통해 봉헌되었습니다.“그들에게 기름을 바르십시오.”번제물 제단과 그의 모든 소지품과 발과 그들을 성결하게하고 큰 성소가있을 것입니다. 그들과 접촉하는 모든 것이 성화 될 것입니다.” (출애굽기 30, 26.28-29).
   그러므로 십자가의 발은 신약 제단의 한 부분으로, 다른 사람들의 죄를 자발적으로 그의 죽음으로 지불 한 세상의 구주의 사제 직무를 신비하게 가리킨다. “십자가에서, 그는 인류의 속죄를 위해 하나님과 아버지 께 자신을 희생 한 사제의 지위를 성취했습니다.”우리는 동부 총 대교의 정통 고백에서 읽습니다. 거룩한 십자가의 발은 그 신비한 측면 중 하나를 보여줍니다. 주님은 선지자 이사야의 입을 통해“내 발의 발자취를 영화 롭게 하리라”(사 60, 13 장) 고 말씀하셨습니다. 다윗은 시편 99 편에서 이렇게 말합니다.“주 우리 하나님을 높이고 그분의 발을 \u200b\u200b숭배하십시오. 거룩하다!” 이것은 우리가 성 십자가의 발을 숭배하고 그것을 신약 희생의 발로 신성하게 개정해야한다는 것을 의미합니다 (출애굽기 30, 28 장 참조). 일곱 개의 십자가는 종종 북부 대본의 아이콘에서 볼 수 있습니다. 역사 박물관에서 그러한 십자가는 금요일 Paraskeva의 이미지와 러시아 박물관에있는 Solunsky의 St. Demetrius 이미지와 1500 년으로 거슬러 올라가는 아이콘 "Crucifixion"과 아이콘 화가 Dionysius의 펜에 속합니다. Sedmikonechnye 십자가는 러시아 교회의 돔에 세워졌습니다. 그러한 십자가는 새 예루살렘 수도원의 부활 성당 입구 위로 솟아 있습니다.


육십 자

하부 빔이 경 사진 6 각 십자가는 고대 러시아 십자가 중 하나입니다. 예를 들어, 1161 년 폴로 츠크 공주의 수도사 유로시 니아 (Monk Eurosinia)가 세운 숭배 십자가는 6 점이었다. 이 십자가의 하단 막대가 기울어 진 이유는 무엇입니까? 이 이미지의 의미는 상징적이고 매우 깊습니다. 모든 사람의 삶에서 십자가는 마치 내면의 상태, 영혼과 양심의 비늘에 의해 측정되는 역할을합니다. 그 당시 그들은 두 명의 강도 가운데 십자가에서 주님을 십자가에 못 박았습니다. 주님의 십자가에 대한 9 시간 봉사의 전례 문에서 우리는 읽는다. 당신의 강도, 의인의 척도는 당신의 십자가를 찾을 것입니다 :“자궁에”두 가지 가운데서, 우리는 범죄, 신성 모독의 무게에 의해 지옥에 대한 지식, 다른 사람에게로 쉽게 완화됩니다.
   신학. " 그리스도에게 짐을지고있는“도둑에게 말미암아 지옥으로 내려온”한 신성 모독은 그 무게 아래로 구부러진 끔찍한 무게의 크로스바처럼되었다. 회개와 구주의 말씀으로 해방 된 또 다른 도둑 :“하늘에 나와 함께 오십시오”(누가 복음 23, 43 장), 그는 십자가를 하늘 나라로 올립니다.


십자형 십자형 "드롭 모양"

방울 모양의 십자가는 오랫동안 기독교인들 사이에서 사랑 받고 널리 퍼진 십자가 형태 중 하나였습니다. 구주께서는 십자가 나무에 그분의 피를 뿌리시고 영원히 그분의 십자가의 힘을 주셨습니다. 우리를 구속하신 주님의 피 한 방울은 십자가 모양의 십자형의 반팔에 둥근 방울을 상징합니다.
   이 형태의 가슴 십자가와 가슴 십자가가있었습니다. 종종 전례 서적을 장식하기 위해 물방울 모양의 십자가를 사용했습니다. 러시아 주립 도서관에는 11 세기의 그리스 복음이 담겨 있으며 제목은 잘게 drop은 방울 모양의 십자가로 장식되어 있습니다.


T 자형 십자형 "Antonievsky"

이 3 점의 십자가는 고대부터 우리에게 왔습니다. 그들은 십자가에서 십자가에 못 박히고 구약 시대에 처형을 수행했으며, 이미 모세 시대에 십자가를“이집트”라고 불렀습니다. 그러한 십자가는 로마 제국에서 처형의 도구로 사용되었습니다. 십자가는 그리스 문자“T”(타우) 모양의 두 막대로 구성되었습니다. “바나바 서신”에는 선지자 에스겔서에서 발췌 한 내용이 들어 있으며, T 모양의 십자가는 의의 상징으로 묘사되어 있습니다.“주님께서는 그에게 말씀하셨습니다. 가입하십시오.” 여기서 "기호"라는 단어는 그리스어 및 라틴 문자 T에 해당하는 히브리어 알파벳 "tav"(즉, 문자 번역은 "make tav")의 문자 이름을 번역합니다.

바나바 서신의 저자는 창세기를 언급하면서 (창 14, 14 참조), 하나님과의 계약의 표시로 할례를받은 아브라함의 집의 남편의 수가 318 명이라고 말하면서이 사건의 변형 적 의미를 드러냈다. 318 \u003d 300 + 10 + 8, 8은 그리스어 번호 매기기에서 "pi", 10-문자 "I"로 지정되며 예수의 이름이 시작됩니다. 300에는 "T"라는 글자가 표시되어 있으며 T 자형 십자형의 구속적인 의미를 나타내며 Tertullian은 다음과 같이 씁니다. 우리 라틴 T는 십자가의 이미지입니다.” 전설에 따르면 몽크 안토니 대왕이 그의 예복을 입었던 것은 바로 그러한 십자가 였기 때문에 "안토니"라고 불립니다. 베로나의 주교 인 세인트 제노 (St. Zeno)는 362 년에 세워진 대성당의 지붕에 T 자 모양의 십자가를 세웠다.


"세인트 앤드류"크로스

이 십자가의 이미지는 이미 구약. 선지자 모세는 하나님의 영감과 행동으로 구리를 취해 십자가의 형상을 만들어 사람들에게 말했습니다.“이 형상을보고 믿으면 구원을받을 것입니다”(민수기 21 장, 8 장; 요한 복음 8 장). 그리스 문자 X의 형태 인 십자가 (그리스도의 이름도 감추고 있음)는 "세인트 앤드류"라고 불리우는 데,이 십자가에서 첫 번째 부름을받은 사도 앤드류가 십자가에 못 박 혔기 때문입니다. 1694 년에 피터 대제국은 세인트 앤드류의 십자가의 이미지를 해상 깃발에 배치하도록 명령했으며, 그 이후로 "세인트 앤드류의 깃발"이라고 불 렸습니다.


모노그램 크로스 "도 콘스탄티노 프 스키"

기독교의 첫 세기의 묘비에는 예수 그리스도의 이름으로 된 그리스의 초기 문자로 구성된 모노그램이 있으며, 이러한 모노그램은 그리스 문자“I”(iot)와“X”(chi)와 교차 일치하여 편집됩니다. 그것은 세인트 앤드류의 십자가 형태의 상징으로 세로로 선이 교차합니다. 전례 신학 전문가 인 Archimandrite Gabriel은 그러한 모노그램이“십자가의 덮힌 이미지”라고 믿는다. 비슷한 모노그램도 나중에 콘스탄틴 시대 이후에 묘사되었다.


크로스“앵커”

이 상징은 고고학자들이 3 세기의 솔룬 비문에서 처음 발견했습니다. A. S. Uvarov는 자신의 저서에서 Pretextat 동굴에서 고고학자들이 발견 한 판에 대해 기록하고 있지만 비문은 없었지만 십자형 앵커의 이미지 만 있습니다. 고대 그리스인과 로마인도이 상징을 사용했지만 완전히 다른 의미를 부여했습니다. 그들에게는 영원한 세상 존재에 대한 희망의 상징이었습니다. 그리스도인들에게 십자가 모양의 닻은 십자가의 가장 강한 열매, 천국과 같은 교회가 배처럼 영원한 생명의 조용한 정박지에 합당한 모든 것을 전달할 것이라는 희망의 상징이되었습니다. 모든 사람은“소울이 안전하고 강한 닻과 같은 희망 (즉, 십자가)을 취할 수 있습니다”(히브리어 B, 18 -19). 의미는 우리의 강한 희망입니다.


“콘스탄틴의 모노그램”교차

“축복 된 콘스탄틴의 생애에 관한”책에있는 그리스 교회 역사가 유세비우스 팜필 루스는 같은 사도들의 거룩한 왕 콘스탄틴이 꿈과 하늘을보고, 그리스도 께서 그에게 나타나서 왕에게 하늘에서 보이는 것과 비슷한 깃발을 만들어 그것을 사용하도록 명령 하셨음을 증거합니다 적의 공격에 대한 방어. 콘스탄틴은 하나님의 뜻을 이루고 깃발을 만들었습니다. 이 배너를 직접 본 유세비우스 파필 루스 (Eusebius Pamphilus)는 설명을 남겼습니다.“이것은 다음과 같은 모양을 가졌습니다. 십자 표시그리고 그것은 구원의 이름의 상징이다. 두 글자가 그리스도의 이름을 보여 주었고“P”라는 글자가 가운데에서 나왔다. 왕은 헬멧에 그런 모노그램을 입었습니다. 콘스탄티노 프 스크 1 세 모노그램은 콘스탄틴 황제의 많은 동전에 서 있었고 일반적으로 꽤 널리 사용되었습니다. 우리는 3 세기 중반 리디아에서 채색 된 데카 리우스 황제의 청동 동전에서 많은 묘비에 그녀의 이미지를 발견했습니다. A. S. Uvarov는 그의“기독교 상징주의”에서 St. Sixtus의 동굴에 프레스코 형태의 모노그램을 보여줍니다.


카타콤 브 십자가 또는 "승리의 표시"

콘스탄틴 성왕은 312 년 10 월 28 일, 콘스탄틴 황제가 군대와 함께 로마에서 투옥 된 막센티우스를 상대로 행진했을 때 일어난 기적에 대해 증언했다. “해가 오후에 태양이 이미 서쪽으로 향하고있을 때, 나는 빛으로 형성된 십자가의 표시를 내 눈으로보고 태양에 비문이 새겨진 태양에 누워있었습니다”Sim Conquer!” 광범위한 일광에서 십자가의 기적적인 모습은 많은 작가, 황제의 동시대, 특히 그들 중 하나-배 교자 줄리안 이전의 고백 인 Artemy에 의해 목격되었습니다. “그리스도는 콘스탄틴이 막센티우스와 전쟁을 벌였을 때 정오에 그를 십자가의 표시로 보여주었습니다. 태양을 밝게 비추고 전쟁에서 승리를 예측하는 별 모양의 로마 문자를 보였습니다. 우리 자신이 그곳에 있었을 때 우리는 그분의 표징을보고 서한을 읽었으며, 군대 전체도 그를 보았습니다. 십자가는 모양이 네 점으로되어 있으며, 하나님 자신이 하늘에있는 네 점으로 된 십자가의 표시를 보여 주셨 기 때문에이 십자가의 형상은 그리스도인들에게 특히 중요해졌습니다. “전당과 고대 기념물에서 4 개의 십자형 십자가는 다른 형태보다 훨씬 일반적입니다. 하나님은 그와 함께하셨습니다. 따라서 이교도들 사이에서 수치스러운 처형의 도구였던 십자가는 승리의 표시, 기독교의 승리, 경건과 경건의 대상이되었습니다. 그런 십자가는 조약에 놓여졌으며 그 서명은“모든 신뢰에 합당하다”는 의미였다. 이 이미지는 또한 대성당의 행동과 결정을 확인했다. “우리는 그리스도의 거룩한 십자가의 표징으로 확증 된 모든 공의 행위를 명령하여 그대로 보존하고 그 분께 그렇게하도록 명령합니다.”제국 법령 중 하나를 읽습니다.


   모노그램 크로스 "포스트 콘스탄트"

십자가 –“post-Konstantinovskaya”모노그램은 문자“T”(Greek“tav”)와“P”(Greek“ro”)의 조합입니다. 그리스어“Pax”는“K”를 의미하고 왕 예수를 상징하는 글자“P”로 시작합니다. “P”는 문자“T”위에 있으며 십자가를 상징합니다. 이 모노그램에서 연합하여 그들은 우리의 모든 힘과 지혜가 십자가에 못 박힌 왕에 있음을 함께 상기시킵니다 (고전 1, 23-24 참조). 십자가에 못 박힌 그리스도의 부활을 전파하는 사도들은 하느님의 백성에 대한 왕의 권세를 훔친 자기 스타일의 권력을 사랑하는 대제사장과는 달리 다윗 왕조에서 유래 한 예수를 왕이라고 불렀습니다. 공개적으로 그리스도를 왕이라고 부르는 사도들은기만당한 사람들을 통해 성직자들로부터 심한 박해를 받았습니다. 세인트 저스틴은 다음과 같이 해석합니다. "그리고이 모노그램은 그리스도의 십자가의 표시로 사용되었습니다." 그것은 V 세기에“콘스탄틴의 모노그램”보다 한 세기 후반에 널리 퍼졌습니다. 콘스탄틴 이후의 모노그램은 St. Callistus의 무덤에 묘사되어 있습니다. 그것은 또한 Megara시에서 발견 된 그리스 판과 Tire시에서 St. Matthew 묘지의 묘비에서 발견됩니다.


모노그램 크로스“태양 모양”

IV 세기에, 콘스탄틴 모노그램은 변화를 겪었다 : 문자 "I"는 모노그램을 가로 지르는 선의 형태로 그것에 추가되었다. 그래서 우리는 태양 모양의 십자가를 얻었습니다.“나”–“예수”와“ХР”– 그리스도라는 세 글자가 연합되었습니다. 이 태양 모양의 십자가는 그리스도의 십자가의 모든 용서와 모든 정복 능력에 대한 예언의 성취를 상징합니다. . 다른 말로,“주 하나님은 태양이다”(시 84, 12 장).

모노그램 크로스“Trident”

조각가 Eutropius의 고대 기념비에는 세례를 받았음을 나타내는 비문이 새겨 져 있습니다. 비문 끝에는 모노그램 트라이던트가 있습니다. 이 모노그램은 무엇을 상징합니까? 갈릴리 바다 근처에서 구주께서는 어부들이 물에 그물을 던지는 것을보고 그들에게“나를 따르라. 그러면 내가 너희를 어부로 만들겠다”(마태 복음 4, 19 장)라고 말씀하셨습니다. 그리스도께서는 비유로 사람들을 가르치시면서“하늘로 나가 바다로 던져져 온갖 종류의 물고기를 잡은 세느 강”(마태 복음 13:47)과 같이 말씀하셨습니다. “기독교 상징”의 A. S. Uvarov는 다음과 같이 지적합니다. 그리고 어업에 사용 된 삼지창 또한 하늘 나라의 상징이었습니다. 결과적으로 그리스도의 삼지창 모노그램은 오랫동안 하느님의 왕국의 네트워크에서 포착 된 침례 성찬에 참여하는 것을 의미했습니다.

"가시의 왕관"을 교차

이 십자가는 8 점 십자가의 모양을 가지고 있으며, 두 번째 막대는 중앙에 가시 왕관을 상징하는 가장자리에 점이 있습니다. 우리 선조 아담이 죄를 지었을 때 주님은 그에게 이렇게 말씀하셨습니다.“땅이 당신을 위해 저주를 받고 가시가 자라서 엉겅퀴가 될 것입니다”(창 3, 17-18). 그리고 새로운 죄없는 아담-예수 그리스도-은 자발적으로 다른 사람들의 죄와 죽음, 그리고 그녀를 이끄는 고통의 가시를 취했습니다. 복음서에 따르면“가시관을 엮어 가시를 머리에 얹은 전사들이 치유되었으며”(사 53, 5). 그렇기 때문에 가시 면류관은 그리스도인들에게 승리와 보상의 상징이되었습니다.“진리 면류관”(딤후 4, 8),“영광의 면류관”(베드로 전서 5, 4),“생명의 면류관”(야고보서 1, 12;). Apoc. 2, 10). 가시 면류관이있는 십자가는 고대의 여러 그리스도인들 사이에서 알려져있었습니다. 그리스도인의 믿음이 다른 땅으로 퍼져 나갔을 때,이 새로운 그리스도인들은 십자가“가시”를 채택했습니다. 예를 들어,이 모양의 십자가는 실리코 왕국 시대의 고대 아르메니아 사본의 페이지에 그려져 있습니다. 그리고 러시아에서는 십자가 "가시의 왕관"의 이미지가 사용되었습니다. 그러한 십자가는 Tretyakov Gallery에 위치한 XII 세기의“십자가의 영광”아이콘 위에 놓입니다. 가시 왕관과 함께 십자가의 이미지는 또한 아나스타시아 로마 노바 여왕의 수도원 기여“골고다”의 수호 성인에게 수 놓습니다.

십자형 십자

이 형태의 십자가는 특히 교회, 교회 용품 및 거룩한 의복 장식에 사용됩니다. 원 안에 동봉 된 비슷한 십자가가 거룩한 의복에 보입니다. 우리는 그것들을“3 명의 에큐메니칼 교사”의 감독 단 동성애에서 본다

크로스 덩굴

십자가에는 발이 경사져 있고 하단에서 두 개의 줄기가 있으며 잎과 포도 브러시가 각 컬에 위쪽으로 있습니다. “나는 포도 나무 요, 당신은 가지입니다. 내 안에있는 사람과 그 안에있는 사람은 많은 열매를 맺습니다.”(요한 복음 15 : 5) 구주 자신은 자신을 포도 나무라고 불렀으며 그 이후로이 상징은 깊이 상징적이었다. 그리스도인들에게 포도 나무의 주요한 의미는 A.S. 우바 로프 (U. S. Uvarov)는 성찬식의 성사와 관련이있다. 성찬식, 우리는 주님 안에 머무르며 그분은 우리 안에 계신 다음 많은“영적 열매”를받습니다.

꽃잎 십자가

끝이 꽃잎의 형태로 만들어지는 4 점 십자형과 꽃잎을 연결하는 중간은 꽃의 둥근 중간처럼 보입니다. 그러한 십자가는 St. Gregory the Wonderworker에 의해 동성애자에게 착용되었습니다. 꽃잎 십자가는 교회 건물을 장식하는 데 가장 많이 사용됩니다. 예를 들어 키예프의 성 소피아 성당 11 세기 모자이크에서 꽃잎 십자가를 만납니다.

그리스 십자가

그리스 십자가는 네 점이며 두 개의 동일한 길이의 세그먼트의 수직 교차점에 세워져 있습니다. 수직선과 수평선의 평등은 하늘과 땅의 조화를 나타냅니다. 사변형의 십자형 십자형은 주님의 십자가의 표징이며, 우주의 모든 끝, 네 개의 주요 점이 그리스도의 십자가에 똑같이 부름을 받는다는 것을 교리 적으로 의미합니다. 이런 형태의 십자가는 보이지 않는 것과 보이는면의 연합으로 그리스도의 교회를 상징합니다. 보이지 않는 교회의 눈은 그리스도입니다. 그는 성직자와 평신도, 성직자와 평범한 신자들로 구성된 가시적 인 교회를 이끌고 있습니다. 보이는 교회에서 행해지는 모든 의례와 성찬은 보이지 않는 교회의 행동을 통해 힘을 얻습니다. 그리스 십자가는 비잔티움의 전통이었으며 로마 교회에“라틴”십자가가 나타 났을 때 동시에 나타났습니다. 그리스 십자가는 또한 가장 오래된 러시아 십자가로 간주됩니다. 교회 전통에 따르면, 블라디미르 신자는 Korsun에서 가져온 십자가와 같은 십자가에서 키예프의 드니 프르 강변에 세례를 받았습니다. 따라서 "Korsunsky"라고도합니다. 이러한 십자가는 키예프 소피아 성당에서 현명한 야로슬라프 왕자의 무덤에 새겨 져 있습니다. 때때로“그리스 십자가”는 우주의 하늘 구체를 상징하는 원 안에 새겨 져 있습니다.

십자형 라틴 크로스

아래쪽이 길쭉한 네 개의 십자가는 하나님의 아들이 세상의 죄를위한 십자가의 희생으로 주신 하나님의 사랑의 인내심에 대한 생각을 강조합니다. 그러한 십자가는 3 세기에 로마 지하 묘지에서 나타 났으며, 그리스도인들은 신성한 봉사를 위해 모였습니다. 이 형태의 십자가는 그리스만큼 흔했습니다. 교회는 십자가의 다양한 형태를 매우 자연스럽게 인식했습니다. 수도사 Theodore Studite의 표현에서 어떤 형태의 십자가도 진정한 십자가입니다. “감각 징후의 다양성으로 인해 우리는 계층 적으로 하나님과의 균일 한 연합을 이끈다”(John Damascene). 이 양식의 십자가는 여전히 일부 동방 정교회에서 사용됩니다. 이 십자가의 받침대는 보보다 훨씬 깁니다. 기둥과 보가 교차하여 두 개의 수평 숄더와 상단 수직 부분의 길이가 동일합니다. 랙의 바닥은 전체 \u200b\u200b길이의 3 분의 2입니다. 이 십자가는 주로 구주 그리스도의 고통을 상징합니다. 모노그램이 아닌 십자가의 직접적인 이미지를 기리기위한 강력한 자극은 정직함의 획득이었습니다 생명을주는 십자가   거룩한 왕 콘스탄틴의 어머니, 사도 엘레나와 동일. 십자가의 직접적인 이미지가 퍼짐에 따라 점차적으로 십자가의 형태를 취합니다. 기독교 서부에서는 그러한 십자가가 가장 일반적입니다. 종종 열심있는 8 점 숭배자들은 라틴 십자가를 인식하지 못합니다. 예를 들어, 오래된 신자들은 그것을 우스꽝스럽게“라틴 크리슈 (Latin kryzh)”또는“라미 크리슈 (Rymy kryzh)”라고 부릅니다. 그러나 우리는 복음서에 기록 된 것처럼 대부가 처형되어 로마인들에 의해 정확하게 제국 전역에 퍼져 로마인으로 여겨졌다는 것을 잊지 말아야합니다. “십자가는 명예 롭고 사지의 힘이며 사도의 웅장 함”-“캐논에서 정직한 십자가"시나이의 성 그레고리. 십자가의 신성한 능력은 지상, 하늘, 지옥의 모든 것을 포함합니다. 캐논의 네 번째 노래에서“높이, 깊이 및 너비가있는이 네 개의 십자형 십자가”가 부릅니다. 드미트리 로스토프 스키 (Dmitry Rostovsky)는 이렇게 말합니다.“그리고 나무의 수에 의해서가 아니라 끝의 수에 의해서가 아니라 그리스도의 십자가는 우리에 의해 존경을받으며, 그리스도 께서 자신의 거룩한 피를 담그 셨습니다. 기적의 힘을 보여주는 십자가는 스스로 행동하지 않고 십자가에 못 박히신 그리스도의 능력과 그분의 거룩한 이름의 부르심에 의해 행동합니다.”

"가부장제"크로스

모양 상, 이것은 십자형 십자이며, 위쪽 크로스바는 아래쪽에 평행하지만 그보다 짧습니다. “가부장제”는 지난 천년 중반부터 사용되었습니다. Korsun의 비잔틴 황제의 총재 인감에 묘사 된 것은이 형태의 6 점 십자가입니다. 그러한 십자가는 로스토프의 수도사 아브라 마이가 착용했습니다. 그러한 십자가는 기독교 서부에도 퍼져있었습니다. 그곳은 "로렌"입니다.

“파팔”크로스

8 점 십자 모양의이 모양에는 3 개의 크로스바가 있으며 그 중 위쪽과 아래쪽의 크기는 평균보다 작습니다. 이 십자가의 아래쪽 막대 또는 발은 기울어지지 않고 직각입니다. 발이 8 각형 정교회가 아닌 직각으로 묘사되는 이유는 로스토프의 Dimitry of Rostov의 말로 대답 할 것입니다.


“몰타”또는“세인트 조지”교차


주교 지팡이의 손잡이는“몰 타스”또는“세인트 조지의 십자가”라고 불리는 십자가로 장식되어 있습니다. 족장 야곱은 사도 바울이“그의 지팡이 꼭대기에”(히브리서 11 장, 21 장) 말한 것처럼“믿음으로 말미암아 절을 할 때”예언 적으로 십자가를 존중했습니다. 다마스쿠스의 성 요한은 이렇게 설명합니다. "십자가의 형상이 된 막대" 그러므로 십자가는 감독의 막대 위로 올라갑니다. 이 십자가의 모양은 몰타 섬에 형성된 예루살렘의 성 요한 교단에 의해 공식적으로 채택되었습니다. 그 후 십자가 자체는“몰타”라고 불 렸습니다. 그리고 "세인트 조지"라는 이름은 승리의 성 조지의 십자가라는 상 표식을 확립 하면서이 십자가에 주어졌습니다. 많은 러시아 도시의 무기에는 황금“몰타”십자가가 포함되었습니다.

오래된 인쇄 된 십자가 "위커"

이 십자가의 이름은 이미 그것에 대한 기본 정보를 포함하고 있으며 전체 표면은 다양한 직조 요소로 구성되어 있습니다. 고대 기독교 시대에는 장식 예술의 형태로 짜는 것이 이미 존재했습니다. 자수, 석재 및 목재 조각뿐만 아니라 모자이크에서도 알려져 있지만 원고 및 오래된 인쇄 도서의 장식에서 고리 모양의 십자가 이미지가 특히 일반적입니다. 종종이 형태의 십자가는 불가리아와 러시아의 오래된 인쇄물에서 장식으로 발견됩니다.

십자가는“곡선”

슬라브어에서“krynye mellitus”라고 불리는 들판 백합 꽃으로 구성된 십자가는“극저온”십자가의 이름을 지니고 있습니다. 이 십자가는 구주의 말씀을 생각 나게하여 일어났습니다.“나”“주님은“계곡의 백합!” (노래 2.1). 고대 철학자이자 작가 인 오리겐 (Origen)은 그리스도에 대해 다음과 같이 기록합니다. "하나님의 낙원에 심어진 생명 나무 대신에 그는 온 땅, 즉 온 세상과 온 땅의 꽃이되었습니다." 비잔티움에서는 곡선 십자가가 널리 사용되었습니다. 러시아에서는이 형태의 십자가를 썼습니다. “Russian Copper Casting”책은 XI-XII 세기의 끝이 구부러진 십자가의 이미지를 담고 있습니다.

교차 모노그램“양치기 직원”


그리스도인들은 모세의 막대가 그리스도의 십자가의 원형이라고 생각합니다. 주님께서는 모세에게 목회 적 권위의 표시로서 기적의 힘을 알려 주셨다. 십자가의 형상으로 선지자 모세는 흑해의 물을 나누고 연결했습니다. 주님은 선지자 미가의 입을 통해 독생자에게 이렇게 말씀하십니다.“네 상속 재산의 막대로 네 백성을 먹이라.” 목자의 상징은 초기 그리스도인들 사이에 문자“X”를 가로 지르는 곡선의 지팡이로 묘사되는데,“세로의 십자가와 그리스도의 이름의 첫 글자.

이집트 상형 문자 "ankh"의 형태로 십자가

이집트 상형 문자“ankh”형태의 십자가는 기독교인이 사용하는 가장 오래된 것 중 하나입니다. 아시다시피 상형 문자는 글자가 아니라 개념을 의미합니다. 상형 문자 "ankh"는 "생명"의 개념을 의미합니다. 그리스도인들은 십자가를 생명을주는 것이라고 부릅니다. 기독교 십자가는 생명의 나무입니다. 그리스도께서는 차르 선지자 솔로몬의 입술을 통해“나를 찾은자는 생명을 찾았다”고 말씀하셨습니다. (잠언 8.35) 그리고 성육신에 나는“나는 부활과 생명이다”(요한 복음 11, 25)를 반복했습니다. 처음 몇 세기 동안, 그리스도인들은 상형 문자“ankh”를 사용하여 생명을주는 십자가를 닮았으며“생명”을 의미하고 형태를 상기시킵니다.

감마 크로스

이 십자가는 그리스 문자“감마”로 구성되어 있기 때문에“감마”라고합니다. 로마 카타콤의 첫 번째 그리스도인들은 이미 감마 십자가를 묘사했습니다. 비잔티움에서이 형태는 종종 복음, 교회 용품, 사원을 장식하는 데 사용되었으며 비잔틴 성도의 옷에 자수되었습니다. IX 세기에 Theodora 황제의 명령에 따라 감마 십자가의 금 장신구로 장식 된 복음이 만들어졌습니다. “마테 나다 란”책은 12 개의 감마선으로 둘러싸인 4 개의 십자형 십자가를 묘사합니다. 그리고 러시아에서는이 십자가의 형태가 오랫동안 사용되었습니다. 그것은 니즈니 노브 고로드 대성당의 문 장식으로 키예프에서 성 소피아 성당의 돔 아래 모자이크 형태로 몽골 이전 시대의 많은 교회 물건에 묘사되어 있습니다. Pyzhi에있는 성 니콜라스 모스크바 교회의 중범에 감마 십자가가 수 놓여 있습니다. 감마 교 십자가는 신성한 순교자 인 알렉산드라 페도로 로프 나 (Alexandra Fedorovna)를 행복으로 가져다주는 신호로 물건을 쓰곤했습니다. 성 황후는 예 카테 린 부르크에 차르 가족이 도착한 날 아들의 침대와 문턱에 Ipatiev의 집에 연필로 십자가를 그렸습니다.

우리 삶의 정통 십자가.

왜 착용 가슴 십자가

가슴 십자가 (러시아에서는“조끼”라 불림)는 주 예수 그리스도의 말씀을 성취하기 위해 침례 성사에서 우리에게 맡겨져 있습니다.“누구든지 나를 따르고, 등을 돌리고, 십자가를지고 나를 따르십시오”(마가 복음 8, 34) . 가슴 십자가는 병과 고난을 인내하고, 정신을 강화 시키며, 악으로부터 보호합니다. 사람들과 어려운 환경에서. 십자가는“항상 신자들을위한 위대한 힘이며, 모든 악에서, 특히 증오 한 적들의 악에서 구해줍니다.”크론 슈타 트의 거룩한 의인 요한을 기록합니다.
   위대한 러시아 장로들은 항상 가슴이 십자가를지고 죽을 때까지 어느 곳에서나 제거해서는 안된다고 충고했습니다. Savva 장로는“십자가가없는 그리스도인은 무기가없는 전사이며 적은 쉽게 그를 물리 칠 수 있습니다.”라고 말했습니다. 가슴 십자가는 몸에 입히고 옷을 입고 외부에 노출되지 않기 때문에 그렇게 부릅니다 (사제 만 십자가를 외부에 착용하십시오). 그렇다고해서 가슴 십자가가 어떤 상황에서도 숨겨 지거나 숨겨져 야한다는 의미는 아니지만 의도적으로 공개적으로 공개되지는 않습니다. 위험한 순간이나 영혼이 불안 할 때 십자가에 입맞춤을하고 뒷면에“저장하고 저장”이라는 단어를 읽는 것이 좋습니다.“옷걸이처럼 십자가를 쓰지 마십시오.”프 스코프-페 체르 스키 노인은 종종 사브 바를 반복했습니다. . 십자가에서 우아한 빛과 사랑의 광선이 나옵니다. 십자가는 악령을 몰아냅니다. 아침과 저녁에 십자가에 입 맞추고, 키스하는 것을 잊지 말고, 그로부터 나오는이 은혜의 광선을 흡입하십시오. 그들은 눈에 보이지 않게 영혼, 마음, 양심, 품성으로 들어갑니다. 이 은혜로운 광선의 영향으로 경건하지 않은 사람은 경건한 사람이됩니다. 십자가에 입맞춤하여 술에 취한 자, 음행 자 및 다른 사람들과 가까운 죄인을 위해기도하십시오. 당신의기도를 통해, 마음이 마음의 소식을 전하기 때문에 그들은 교정되고 선해질 것입니다. 주님은 우리 모두를 사랑합니다. 그분은 사랑을 위해 모든 사람을 위해 고난을 당 하셨고, 우리는 그분을 위해 모든 사람을 사랑해야합니다. 심지어 그분의 원수까지도 그렇게하셨습니다. "이것을 잊지 말고 십자가를 잊는 것보다 먹지 않는 것이 좋습니다!"
   십자가의 봉헌 중에 제사장은 주 하나님 께서 십자가에 부어달라고 요청하신 두 가지 특별한기도를 읽습니다. 하늘의 힘 이 십자가는 영혼뿐만 아니라 모든 원수, 마법사, 마법사, 모든 악의 세력으로부터 몸을 보존합니다. 그래서 몸에있는 많은 십자가에“저장하고 저장하십시오!”라는 비문이 있습니다.
   자신과 자녀를 위해 몸통을 선택하는 방법
   가슴 십자가는 장신구가 아닙니다. 그가 얼마나 아름다운지, 얼마나 귀한 금속으로 만들어 졌든, 이것은 주로 기독교 신앙의 눈에 보이는 상징입니다.
   정통 몸체 십자가는 매우 오래된 전통을 가지고 있으므로 제조 시간과 장소에 따라 외관이 매우 다양합니다. 전통적인 정통 가슴 십자가의 모양은 8 개입니다.
   십자가의 숭배, 그에 대한 사랑은 그 장식의 풍부함과 다양성에서 나타납니다. 가슴 십자가는 금,은, 구리, 청동, 나무, 뼈, 호박색 및 모양과 같은 재료 선택에서 항상 다양합니다. 따라서 십자가를 선택할 때 십자가가 만들어지는 금속이 아니라 십자가 모양이 정통 전통과 일치하는지주의해야합니다.

가톨릭 십자가와 십자가를 입을 수 있습니까

정교회 십자가의 도해는 692 년에 참으로 대성당의 82 번째 규칙에서 최종 교리 적 정당성을 얻었으며,이 십자가는 십자가의 도상 이미지의 정경을 승인했습니다. 정경의 주요 조건은 역사적 사실주의와 신성한 계시의 사실주의의 결합입니다. 구주의 형상은 신성한 평화와 위대함을 나타냅니다. 그것은 십자가 위에 놓여졌으며, 주님은 그 분께로 향하는 모든 사람에게 그의 팔을 펴 신다.
   이 도해 법은 예술과 그리스도의 두 가지 저체 (인간과 신성)를 묘사하는 복잡한 독단적 인 과제를 해결하여 구주의 죽음과 승리를 보여줍니다. 초기의 견해를 버린 가톨릭은 트룰 스키 대성당의 규칙과 예수 그리스도의 상징적 영적 형상을 이해하지 못했고 받아들이지 않았습니다.
따라서 중세 시대에는 인간의 고통의 자연주의와 사형의 고통의 특징이 우세한 새로운 유형의 십자가 처형이 나타났습니다 : 뻗은 팔에 몸이 처지는 무거움, 가시 왕관으로 장식 된 머리, 십자형 발이 한 손톱으로 못 박혔습니다 (13 세기 말의 혁신) 그럼에도 불구하고, 처형 자체의 진실성을 전하면서, 나는 죽음을 정복하고 우리에게 영원한 생명을 드러내고 고통과 죽음에 집중하는 주님의 승리를 숨 깁니다. 그의 자연주의는 외부의 정서적 영향 만 가졌기 때문에 우리의 죄 많은 고통을 그리스도의 속죄와 비교할 수 있습니다. 가톨릭 신자들과 비슷한 십자가에 못 박힌 구세주의 이미지는 특히 18 세기에서 20 세기까지 정교회 십자가에서 발견됩니다. 호스트의 아버지 하나님. 당연히 정통 신심은 가톨릭 십자가가 아닌 정통 십자가를 착용해야하며 기독교 신앙의 교리 적 기초를 위반합니다.

가슴 십자가를 봉헌하는 방법

가슴 십자가를 성화하려면 예배가 시작될 때 교회에 와서 성직자에게 물어보십시오. 예배가 이미 수행되고 있다면, 교회 직원에게 십자가를 제단의 성직자에게 전달할 수 있도록 도움을 요청할 수 있습니다. 당신이 원한다면, 당신은 당신의 면전에서 십자가의 봉헌이기도에 참여하도록 요구할 수 있습니다.

발견 된 십자가로해야 할 일

발견 된 십자가는 집에 보관할 수 있으며 성전이나 그것을 필요로하는 누군가에게 줄 수 있습니다. 미신은 우리가 누군가에 의해 잃어버린 십자가를 발견하면 그것을 받아 들일 수 없다는 것입니다. 그렇게함으로써 다른 사람들의 슬픔과 유혹을 받아 들일 수 있기 때문입니다. 왜냐하면 주님은 모든 사람에게 자신의 길을 품 으시고 자신의 길과 시련을 주셨 기 때문입니다. 발견 된 십자가를 입고 자한다면 반드시 봉헌되어야합니다. 때로는 가슴 십자가를 낼 수 있는지 묻습니다. 물론 가능합니다. 동시에, 당신에게 사랑하는 사람에게 십자가를 건네 줄 때, 당신이 교회에 가서 이미 십자가에 봉헌했다고 말하면, 그는 기뻐할 것입니다. 발견 된 십자가와 관련하여 말한 것은 어떤 이유로 든 입을 수없는“조끼”에 전적으로 귀속 될 수 있습니다.

rtf 형식의이 자료는

사용 된 재료
   http://days.pravoslavie.ru/Life/slovar2266.htm
   http://www.kiev-orthodox.org/site/faithbasis/563/
http://prav-molitva.narod.ru/azyprav/natkrest/natkr.htm
   http://www.krest.histexpedition.ru/info/symbol.htm


십자가는 평생 그리스도인과 함께합니다. 우리는 성전과 집에서 가슴에 달린 십자가를 봅니다. 그럼에도 불구하고 많은 질문이 제기됩니다. 이미지의 십자가 세부 사항이 무엇을 의미하는지 알아 봅시다.

상단 크로스바는 유대 로마 황제의 총독 폰티 우스 빌라도의 비문이 새겨진 태블릿을 상징합니다. 히브리어, 그리스어 및 로마어로 "유대 왕 나사렛 왕 예수"(요한 19 세, 19-20 장)라고 기록되어 있습니다. Crucifixion을 묘사 할 때, 약어 I.N.C.I.가 일반적으로 사용됩니다. (I.N. Ts.I.). 하단 렁은 구주의 다리가 못 박힌 발입니다.

십자가의 왼쪽과 오른쪽에있는 "K"와 "T"는 스피어와 지팡이 같은 열정적 인 도구를 나타냅니다. 총 자체는 일반적으로 십자가를 따라 묘사됩니다. "식초로 가득 찬 그릇이있었습니다. 병사들은 식초로 스폰지를 마시고 우슬초에 꽂아 입으로 가져 왔습니다."(요한 14, 34 세). “그러나 군인 중 한 명이 사본으로 그의 갈비뼈를 뚫고 즉시 피와 물이 흘러 나갔습니다.”(John XIX, 34). 예수의 십자가에 못 박히심과 죽음에는 끔찍한 사건이 동반되었습니다. 지진, 천둥과 번개, 태양이 약 해졌고 진홍색 달이었습니다. 태양과 달은 때때로 십자가의 구석에 십자가의 구성에 포함됩니다. "태양은 어둠으로 변하고 달은 피로 변했다 ..."

십자가가 서있는 높이는 십자가에 못 박힌 골고다 산을 상징합니다. 히브리 단어“골고다”는“이마”또는 간단히“해골”을 의미합니다. 약어 "GG"는 "골고 타 산"과 "MLBR"- "전면 파라다이스 스위프트"를 의미합니다. 전설에 따르면, 갈보리에서 지구의 중심으로 간주되어 첫 번째 사람이 묻혔습니다-아담. “아담의 모든 사람이 죽을 때마다 그리스도 안에서 모든 사람이 각자의 순서대로 생명을 얻게 될 것입니다. first 아들, 그리스도, 그때 그리스도 ...”“GA”는 아담의 머리입니다. 따라서 상징적 인 결점에서 골고다의 창자 (또는 십자가의 기슭에 결함이없는)에서 그들은 두개골로 표시된 아담의 재를 묘사합니다.

예수께서는 헤일로에 십자가가 그려져 있으며, 그 위에 하나님이 모세에게 "내가이 사람이다"(출애굽기 III, 14 장)라고 말씀하신 것처럼 "진정한 여호와"를 의미하는 그리스 문자 3 개가 기록되어 있습니다. 큰 크로스바 위에는 약어로 표시되며, 제목에는 제목, 구주 "IC XC"의 이름-예수 그리스도, 크로스바 아래에 "NIKA"(Greek-Victor)가 추가됩니다.

서양 (가톨릭) 교회와 동방 (정교회) 교회의 십자가상 이미지의 차이점을 비교하는 것은 흥미 롭습니다. 가톨릭 십자가는 종종 매우 역사적이고 자연 주의적입니다. 십자가에 못 박히신 것은 그의 손에 처지는 것으로 묘사되며 십자가에 못 박히신 그리스도의 순교와 고통을 전달합니다. XV 세기부터. 스웨덴의 브리짓 (Brigitte of Sweden) (1303-1373)의 계시는 유럽에서 널리 퍼져있다. "... 그가 숨을 잃었을 때 그의 입이 열리면서 청중이 입술에서 혀, 이빨, 피를 볼 수있게되었다. 그의 눈은 굴러 올랐다. , 발이 손톱이 어긋난 것처럼 발 주위에 말려있었습니다 ... 경련 적으로 뒤틀린 손가락과 팔이 뻗어있었습니다 ... ". Grunewald (Mathis Nithardt) 사업의 십자가에 못 박히심 (병 참조) 브리짓의 계시를 구현했다.

큰 다중 그림 십자 화상 구성은 별도로 고려해야 할 주제입니다. 가장 자주, 처녀와 신학자 요한은 십자가에 묘사되어 있으며, 울고있는 아내와 백부장 Longin이 더 복잡한 구성으로 추가됩니다. 십자가 위에는 종종 우는 두 천사가 묘사되어 있습니다. 지팡이와 창을 가진 전사도 묘사 할 수 있습니다. 전면에서 전사는 때때로 십자가에 못 박힌 자의 옷을 많은 것으로 보여줍니다. 작곡의 별도의 도식적 버전-소위. 십자가에 십자가에 못 박힌 세 인물을 묘사 한 "강도를 가진 십자가". 그리스도의 양쪽에는 두 명의 도둑이 있습니다. 하나는 머리를 숙이고, 다른 하나는 머리를 그리스도 께 돌리 셨습니다. 주님은 하늘 왕국을 약속하신 것과 같은 신중한 강도입니다.

Nesusvet.narod.ru 사이트의 자료를 기반으로 함

십자가는 정통의 가장 잘 알려진 상징입니다. 그러나 여러분 중 많은 사람들이 많은 종류의 십자가를 보았습니다. 어느 것이 맞습니까? 우리 기사에서 이것에 대해 배울 것입니다!

십자가

십자가의 종류

"모든 형태의 십자가는 진정한 십자가입니다."수도사 테오도르 스터디 트는IX세기. 그리고 우리 시대에는 교회가 4 점“그리스”십자가를 가진 노트를 받아들이지 않고 8 점“정통”으로 교정하도록 강요합니다. “오른쪽”십자가가 있습니까? 이를 이해하기 위해 MDA의 아이콘 페인팅 학교 책임자, 부교수, hegumen LUKU (Golovkov) 및 예술 스베틀라나 GNUTOV의 조상 학 박사 학위를 요청했습니다.

그리스도 께서 십자가에 못 박히신 십자가는 무엇입니까?

« 십자가   “이것은 그리스도의 고난의 상징이며 상징이 아니라 주님 께서 우리를 구원해 주신 도구입니다. 마더 수 페리 어 루카 (골 로프 코프). “그러므로 십자가는 하나님의 도움을받는 가장 큰 신사입니다.”

이 기독교 상징의 역사는 326 년에 헬렌 황제가 그리스도 께서 십자가에 못 박히신 십자가를 발견했다는 사실로 시작되었습니다. 그러나 그가 정확히 어떻게 생겼는지 알 수 없습니다. 판과 발 옆에 단 2 개의 크로스바가 발견되었습니다. 크로스바에는 홈이나 구멍이 없었으므로 서로 연결되는 방법을 결정할 방법이 없습니다. “이 십자가는“T”라는 글자의 형태 일 수도 있다는 의견이 있습니다. 예술 스베틀라나 그누 토바 (Svetlana Gnutova) 박사. -당시 로마인들은 그러한 십자가에서 십자가에 못 박히는 관습을 가지고 있었지만 이것이 그리스도의 십자가가 그와 같았다는 의미는 아닙니다. 4 점 또는 8 점일 수 있습니다.”

“오른쪽”십자가에 관한 토론은 오늘 일어나지 않았습니다. 어느 십자가가 옳고, 8 점 또는 4 점인지에 대한 논쟁은 정통파와 옛 신자에 의해 수행되었으며, 후자는 단순 4 \u200b\u200b점 십자가를 "적 그리스도의 인장"이라고 불렀습니다. 크론 슈타 트의 세인트 존은 4 점 십자가를 방어하면서 연설하면서 그의 논문에 주제를 바쳤다 (그는 1855 년 상트 페테르부르크에서 그것을 옹호했다).“그리스도의 십자가에서, 상상의 늙은 신자들의 신념으로”:“노인의 네 끝에 대해 \u200b\u200b성령을 알지 못하고 존중하지 않는 사람 젊은이에게? 그리고이 유명한 십자가 형태,이 고대 신앙의 신전, 모든 성사의 봉인, 어제 우리의 조상들에게 알려지지 않은 새로운 것으로서, 상상의 옛 신자들은 의심과 굴욕을 겪고, 넓은 일광에서 짓밟히고, 기독교의 시작과 지금까지는 모든 사람을위한 성화와 구원의 원천이되었습니다. 알려진 방식으로 배열 된 8 축 또는 3 중 십자형 즉, 곧은 축과 3 개의 십자형만을 존중하여 적 그리스도의 봉인과 소멸의 혐오를 소위 4 포인트 십자라고 부르는데, 이는 십자가의 진실되고 가장 일반적인 형태를 나타냅니다!”

크론 슈타 트의 성 요한은 이렇게 설명합니다.“비잔틴”4 점 십자가는 실제로“러시아”십자가입니다. 교회 전통에 따르면, 성전 사도 들인 블라디미르 왕자는 코르 선에서 침례를받은 곳에서 십자가를 쳤고, 십자가는 드니 프르 강둑에 처음으로 설치 되었기 때문에 키예프. 키예프 블라디미르 왕자 야로슬라프 왕자의 무덤의 대리석 상판에 새겨진 키예프 소피아 성당에서도 비슷한 4 점의 십자가가 보존되었다.” 그러나 네 개의 십자가, St. 요한은 십자가 자체의 형태가 신자들에게 근본적인 차이를 갖지 않기 때문에 서로를 존중할 필요가 있다고 결론 지었다. Hegumen Luke :“정교회에서 정교회 십자가는 기독교 상징으로 정확하게 만들어지고 봉헌되고, 예를 들어 태양이나 가구 장식이나 장식의 일부와 같은 표시로 만들어진 것이 아니라면 십자가의 모양에 의존하지 않습니다. 이것에 대한 십자가의 헌신의 의식은 아이콘뿐만 아니라 러시아 교회에서 필수적이되었습니다. 예를 들어 그리스에서는 사회의 기독교 전통이 더 안정적이기 때문에 아이콘과 십자가의 봉헌이 필요하지 않다는 점이 흥미 롭습니다.”

왜 물고기 간판을 입지 않습니까?

IV 세기까지 기독교인에 대한 박해가 계속되었지만 십자가를 공개적으로 묘사하는 것은 불가능했습니다 (박해자들이 그를 학대하지 않도록 포함하여), 최초의 그리스도인들은 십자가를 암호화하는 방법을 생각해 냈습니다. 이것이 바로 최초의 기독교 상징이 물고기 인 이유입니다. 그리스어로 "물고기"-Ίχθύς-그리스어 "Iησοvς Χριστoς Θεov Υιoς Σωτήρ"의 약어- "예수 그리스도 구세주 하나님의 아들" 십자가 모양의 상단이있는 세로 앵커의 측면에있는 두 물고기의 이미지는 기독교 모임을위한 비밀“비밀번호”로 사용되었습니다. “그러나 물고기는 십자가와 같은 기독교의 상징이되지 않았다”고 Abbot Luke는 설명합니다.“물고기는 우화이고 우화이기 때문입니다. Trulla 691-692의 다섯 번째 여섯 번째 에큐메니칼 협의회의 성부들은 우화를 직접 비난하고 금지했다. 왜냐하면 이것은 그리스도 자신의 직접적인 이미지 인 우리 자신의 구주이자 그리스도의 십자가 인 그리스도의 직접적인 이미지와는 대조적으로 그리스도에게만 이끄는 일종의“자식”이미지이기 때문이다. . Allegories는 오랫동안 정교회의 관습을 떠났고 가톨릭 서부의 영향을 받아 10 세기 후에 동방에 다시 침투하기 시작했다.”

십자가 자체의 첫 번째 암호화 된 이미지는 2 세기와 3 세기의 로마 지하 묘지에서 발견되었습니다. 연구자들은 신앙을 위해 고난을당한 그리스도인의 무덤에서 종종 종려 나무 가지를 영원의 상징으로, 화려 함을 순교의 상징으로 묘사했습니다 (이것은 1 세기에 처형이 일반적인 방식이었습니다). 그리스도 그램은 그리스도라는 이름의 문자 그대로의 약어이거나 첫 번째로 구성된 모노그램입니다 그리스어 알파벳 A와 Ω의 마지막 글자-신학자 요한에게 계시록에 나오는 주님의 말씀에 따르면 :“아즈, 나는 알파와 오메가, 시작과 끝”(계 1, 8). 때때로이 상징들은 십자가의 이미지를 추측하는 방식으로 함께 그려지고 배열되었습니다.

첫 번째 "법적"십자가는 언제 나타 났습니까

교회의 역사가 유세비우스 파필 루스 (Eusebius Pamphilus)는 다음과 같이 말한다.“사도의 거룩한 차르 콘스탄틴 (IV)은 꿈에서 하나님의 아들 이신 그리스도 께서 하늘에서 보이는 표징을 가지고 하늘에서 보이는 것과 비슷한 깃발을 만들어서 적의 공격으로부터 보호하기 위해 그것을 사용하도록 명 하셨다. -이 깃발은 우리 눈으로 우리를 보았습니다. 금으로 뒤덮인 긴 창에는 창으로 십자가의 징조를 이루는 가로형 레아가 있었고, 그 이름에는 그리스도라는 이름의 처음 두 글자가 합쳐져있었습니다. "

나중에 콘스탄틴의 모노그램이라고 불리는이 편지들은 그의 헬멧을 쓰고있었습니다. St.의 기적적인 모습 후 콘스탄틴은 그의 병사들의 방패에 십자가의 형상을 만들도록 명령했고 콘스탄티노플에는 그리스“IC.XP.NIKA”에 금색의 비문이 새겨진“정예 그리스도는 승리자”라는 콘스탄티노플에 3 개의 기념 정교회 십자가를 설치했습니다. 그는 도시 광장의 개선문에“예수”라는 비문이있는 첫 번째 십자가를, 로마 기둥에는“그리스도”라는 비문이있는 세 번째 십자가를, 도시의 빵 광장에있는 높은 대리석 기둥에는“우승자”라는 비문이있는 세 번째 십자가를 설치했습니다. 이로부터 그리스도의 십자가의 보편적 인 숭배가 시작되었습니다.

루크 신부는 이렇게 설명합니다. -어쨌든 우리를 둘러싼 모든 것이 악과 선에 영향을 미칩니다. 주님의 거룩한 기억은 영혼이 하나님의 생각과 마음으로 서두르도록 도와줍니다.”

그가이 시대에 대해 쓴 방식에서 St. 존 크라이 소톰 (John Chrysostom) :“십자가의 영광은 어디에나 있습니다. 집, 광장, 고독, 도로, 산, 언덕, 평원, 바다, 배 돛대, 섬, 롯지, 옷, 무기, "축제,은과 금의 그릇, 보석, 벽화 등 모든 사람들이이 놀라운 선물을 존경하는 방식으로 축제에."

합법적으로 십자가의 이미지를 만들 수있는 기회가 기독교 세계에 나타났기 때문에 암호화 된 비문과 Christograms가 사라지지 않고 십자가 자체로 마이그레이션 된 것은 흥미 롭습니다. 이 전통은 러시아에왔다. XI 세기 이후, 사원에 설치된 8 개의 십자가의 아래쪽 경사 대들보 아래에서 전설에 따르면 갈보리에 묻힌 아담의 머리의 상징적 이미지가 나타납니다. 이 비문들은 주님의 십자가 처형 상황, 십자가에서의 그분의 죽음의 의미에 대한 간단한 논평이며 다음과 같이 해독됩니다.“M.L.R.B. -“정면이 빨리 십자가에 못 박히다”,“G.G.” -“골고 타 산”,“K”와“T”글자는 십자가를 따라 그려진 전사의 창과 스폰지가 달린 지팡이를 의미합니다. 중간 렁 위에는 "IC", "XC"및 그 아래에 "NIKA"- "우승자"라는 비문이 있습니다. "SN BZHIY"- "하나님의 아들", "I.N. TS.I"- "유대 왕 나사렛 예수"; 판 위에는“말씀의 소리”-“영광의 왕”이라는 비문이 있습니다. "G.A." - "아담의 머리"; 또한, 머리 앞에 누워있는 손의 뼈가 그려져 있습니다 : 매장이나 친교에서와 같이 왼쪽에 오른쪽.

가톨릭 또는 정통 십자가?

스베틀라나 그누 토바 (Svetlana Gnutova)는“가톨릭 십자가는 종종 더 자연스럽게 쓰여졌다. -구주께서는 손에 처지 신 것으로 묘사 하시고, 그 이미지는 그리스도의 순교와 고통을 전달합니다. 고대 러시아 이미지에서 그리스도는 부활과 통치로 묘사됩니다. 그리스도는 권력으로 묘사되어 정복자로서 우주 전체를 그의 팔로 붙잡고 부르신 다.”

16 세기 모스크바 점원 이반 미카 일로 비치 비스코 바티 (Ivan Mikhailovich Viskovaty)는 십자가에 대항하여 심지어 손을 펼치지 않고 주먹으로 쥐고 십자가에 그리스도를 묘사했다. “아버지의 십자가는 우리를 모으기 위해 팔을 뻗었습니다.”라고 애봇 루크는 설명합니다.“우리는 하늘을 향해 노력하고, 따라서 우리의 노력은 항상 고지대를 향합니다.” 그러므로 십자가는 또한 우리가 주님과 하나가 될 수 있도록 함께 모이는 상징입니다!”

가톨릭 십자가의 또 다른 차이점은 세 개의 손톱으로 그리스도 십자가에 못 박히신 것입니다. 즉, 손톱이 양손으로 움직이고 발이 함께 접 히고 한 손톱으로 못 박 힙니다. 정교회 십자가에서 구주의 각 발은 그 자체의 손톱으로 따로 못 박혀 있습니다. Hegumen Luke :“이것으로 충분합니다 고대 전통. XIII 세기에는 그리스도가 이미 세 개의 못으로 못 박힌 라틴 인을 위해 Sinai에서 맞춤형 아이콘이 그려졌으며 XV 세기에는 그러한 십자가가 일반적으로 인정되는 라틴어 표준이되었습니다. 그러나 이것은 전통에 대한 찬사 일 뿐이며, 우리는 존중하고 보존해야하지만 여기서 신학 적 부담을 찾지 않아야합니다. 시나이 수도원에서는 세 개의 못으로 십자가에 못 박힌 주님의 아이콘이 성전에 있으며 정교회 십자가와 함께 존경을 받고 있습니다.”

정통 십자가-십자가에 못 박힌 사랑

“다른 도상 법과 마찬가지로 십자가의 도상 법이 발전하고 있습니다. 십자가는 장신구 나 돌로 장식 될 수 있지만, 12 포인트 나 16 포인트가 될 수는 없다고 Svetlana Gnutova는 말합니다. “기독교 전통에서 십자가의 형태의 다양성은 십자가의 영광의 다양성이며 그 의미의 변화가 아닙니다”라고 루크 신부는 설명합니다. -체조 학자들은 많은기도로 십자가를 영화 롭게했으며, 아이콘 화가도 다른 방식으로 주님의 십자가를 영화 롭게합니다. 예를 들어, 아이콘은 초승달 모양의 왕실 또는 왕실 펜던트 인 차타를 묘사하며, 일반적으로 처녀와 그리스도의 아이콘에 사용하며 곧 왕의 중요성을 강조하기 위해 십자가에 나타났습니다.

물론 우리는 기록 된 십자가를 사용해야합니다 정통 전통. 결국 가슴에 정통 십자가는 우리가기도에 의지 할뿐만 아니라 우리의 믿음의 증거이기도합니다. 비록 나는 우리가 고대 기독교 교파의 십자가의 이미지를 받아 들일 수 있다고 생각합니다 (예 : Copts 또는 Armenians). "르네상스 양식이 너무 자연스럽게 된 카톨릭 십자가는 십자가에 못 박힌 그리스도에 대한 정통적 이해와 일치하지 않지만 이것이 그리스도의 형상이므로 우리는 그것들을 존중해야합니다."

성으로 크론 슈타 트의 존 :“십자가에 남아 있어야 할 가장 중요한 것은 사랑입니다.”사랑이없는 십자가는 생각하고 상상할 수 없습니다. 십자가는 어디에 있습니까? 교회에서 당신은 모든 곳과 모든 곳에서 십자가를 볼 수 있습니다.

정교회의 돔은 십자가로 장식되어 있습니다. 신자들은 항상 하나님의 보호를 받기 위해 가슴에 십자가를칩니다.

올바른 정통 가슴 십자가는 무엇입니까? 뒷면에는 "저장 및 저장"이라는 비문이 있습니다. 그러나이 속성은 모든 불행을 방지 할 수있는 부적이 아닙니다.

가슴 십자가는 주 예수 그리스도의 말씀을 성취하면서 하나님이 그분을 섬기기를 원하는 사람에게주는“십자가”의 상징입니다.“누구든지 나를 따르고, 등을 돌리고, 십자가를지고 나를 따르십시오”(마가 복음 8, 34).

십자가를지고있는 사람은 하나님의 계명에 따라 살며 자신의 부지에있는 모든 시련을 꾸준히 견뎌 낼 것임을 보증합니다.

역사를 보지 않고이 기독교 적 특성에 관한 축제에 대해 이야기한다면 정통 가슴 십자가를 선택하는 방법에 대한 우리의 이야기는 불완전 할 것입니다.

326 년에 예수 그리스도가 십자가에 못 박히신 골고다 근처의 예루살렘에서 발견 된 것을 기억하며, 정교회는 휴일을 축하합니다. 이는 주님의 거룩한 생명을주는 십자가의 승영이라고합니다. 이 휴일은 어려운 시련과 핍박의 길을 통과하여 전 세계로 퍼져 나간 그리스도 교회의 \u200b\u200b승리를 상징합니다.

전설에 따르면, 콘스탄티누스 황제의 어머니, 차나 엘레나 (Tsarina Elena)는 팔레스타인에게 성 십자가를 찾아 갔다. 여기에서 발굴이 이루어졌으며 그 결과 성묘 동굴이 발견되었으며 그로부터 멀지 않은 곳에서 세 개의 십자가가 발견되었습니다. 그들은 주님의 십자가의 접촉 덕분에 병든 여인에게 교대로 배정되었습니다.

또 다른 전설에 따르면, 장례식 행렬을당한 사망자가이 십자가에 닿아 생겨났습니다. 그러나 그리스도 께서 십자가에 못 박히신 십자가의 정확한 모습은 알려져 있지 않습니다. 판과 발 옆에 단 2 개의 크로스바가 발견되었습니다.

엘레나 여왕은 생명을주는 나무와 손톱을 콘스탄티노플에 가져 왔습니다. 콘스탄틴 황제는 325 년에 성묘와 갈보리를 포함한 그리스도의 승천을 기리기 위해 예루살렘에 교회를 세웠습니다.

콘스탄틴 황제 덕분에 십자가는 믿음의 상징으로 사용되기 시작했습니다. 교회 역사가 유세비우스 파필 루스 (Eusebius Pamphilus)가 증언 할 때, 황제는“하늘에 보이는 표징이있는 하나님의 아들 이신 꿈의 그리스도 안에 나타 났으며, 하늘에서 보이는 것과 비슷한 깃발을 만들어 적의 공격으로부터 보호하기 위해 그것을 사용했습니다.”

콘스탄틴은 그의 병사의 방패에 십자가를 놓으라는 명령을 받았고 콘스탄티노플에는 그리스“IC.XP.NIKA”에 금색 비문이 새겨진 기념 정교회 십자가 3 개를 설치했습니다.“예수 그리스도는 승리자”를 의미합니다.

올바른 가슴 십자가는 무엇입니까?

그리스어, 라틴어, 성 베드로 십자가 (거꾸로 된 십자가), 교황 십자가 등 다양한 그래픽 유형의 십자가가 있습니다. 기독교의 서로 다른 지점이 어떻게 다른지 상관없이 모든 신앙은이 신사를 존경합니다.

그러나 천주교에서 예수 그리스도가 그의 순교를 강조하는 그의 손에 처지는 것으로 묘사되면, 구주께서는 정직한 권세로 나타나시고 온 우주를 그의 팔에 불러들입니다.

정통 십자가의 예수의 손바닥은 대개 열려 있습니다. 그림은 평화와 위엄을 나타냅니다. 그분 안에서 가장 중요한 성육신은 신성과 인간으로 구체화되어 있습니다.

가톨릭 십자가의 속성은 가시 면류관입니다. 정통 훌륭한 전통에서 그는 드물다.

또한 가톨릭 이미지에서 그리스도는 세 개의 못으로 십자가에 못 박히 셨습니다. 즉, 손톱은 양손으로 움직이고 발은 함께 접 히고 한 손톱으로 못 박 힙니다. 정교회 십자가에서 구주의 각 발은 따로 따로 못을 박으며 총 4 개의 못이 그려져 있습니다.

정교회 십자가의 이미지의 정경은 692 년 툴라 대성당에 의해 승인되었으며 오늘날까지 변하지 않습니다. 물론 정통 신자들은 정통 전통에 따라 만들어진 십자가를 사용해야합니다.

나는 무엇이되어야하는지에 대한 논쟁을 말해야한다 기독교 십자가   올바른 형태 (8 점 또는 4 점)가 오랫동안 걸었습니다. 특히, 그것은 정통 신자들과 옛 신자들에 의해 주도되었습니다.

Hegumen Luke에 따르면
  "정교회에서 정교회 십자가는 기독교 상징으로 정확하게 만들어지고 봉헌되고 원래 태양이나 가구 장식이나 장식의 일부와 같은 표시가 아니라면 십자가의 모양에 의존하지 않습니다."

정교회에서 어떤 형태의 십자가가 올바른 것으로 간주됩니까?

정교회는 십자가에 못 박힌 구세주의 이미지가 있거나없는 (그러나, 그러한 상징을 볼 수없는) 4 점, 6 점 및 8 점 유형의 십자가 (후자는 2 개의 추가 칸막이-다리의 왼쪽으로 기울어지고 머리에있는 크로스바가 더 자주 사용됨)를 인식합니다. 12 포인트 또는 16 포인트).

ІС ХС는 예수 그리스도의 이름을 상징하는 크리스토 그램입니다. 또한 정교회 십자가에는 "저장 및 저장"이라는 비문이 있습니다.

가톨릭 신자들도 십자가의 모양에 큰 중요성을 부여하지 않습니다. 가톨릭 십자가   구주의 형상이 항상 발견되는 것은 아닙니다.

왜 정통은 십자가라고 불리는가?

교직자들만이 옷 위에 십자가를 치고 평범한 신자들은 십자가에 못 박히심을 나타내서는 안되며, 따라서 그러한 교만의 표현은 그리스도인들에게는 적합하지 않기 때문에 믿음을 나타내야합니다.

또한 정통 가슴 십자가는 금,은, 구리, 청동, 나무, 뼈, 호박, 장식품 또는 보석으로 장식 된 다른 재료로 만들 수 있다고 말해야합니다. 가장 중요한 것은 봉헌되어야합니다.

교회 상점에서 구입 한 경우 걱정할 필요가 없습니다. 이미 봉헌 된 십자가가 팔리고 있습니다. 보석 가게에서 구입 한 제품에는 적용되지 않으며 성전에서 그러한 십자가를 봉헌해야합니다. 이 의식 중에 제사장은 영혼뿐만 아니라 신자의 몸도 악의 세력으로부터 보호하기 위해기도하는기도를 읽을 것입니다.

가톨릭과 정통 전통에서 십자가는 인류를 구원하기 위해 가장 순수한 어린 양, 주 예수 그리스도가 고통과 죽음을 겪을 정도로 큰 신사입니다. 정교회와 가톨릭 교회를 관장하는 십자가 외에도 신자들이 가슴에 들고 다니는 몸의 십자가도 있습니다.


한 번에 몇 가지 차이점이 있습니다 정통 십자가   몇 세기에 걸쳐 형성된 가톨릭에서.


1 세기의 고대 기독교 교회에서 십자가의 모양은 주로 4 개의 뾰족한 모양이었습니다 (중앙 수평 대들보 하나). 그러한 형태의 십자가와 그 형상은 로마 이교도 당국이 기독교인을 박해하는 동안 지하 묘지에있었습니다. 십자형의 십자가는 여전히 가톨릭 전통에 남아 있습니다. 정통 십자형은 8 개의 십자형을 나타내며, 상단 십자 표시는“유대 왕 나사렛 왕”이라는 비문이 찍힌 판이며, 하단 경사 십자 표시는 강도의 회개를 나타냅니다. 그런 상징적 형태 정통 크로스   회개의 높은 영성을 나타내며, 하늘 왕국의 사람과 같은 고통과 교만뿐만 아니라 영원한 죽음을 초래하는 높은 영성을 지적합니다.


또한, 정교회에서는 6 점 형태의 십자가를 찾을 수도 있습니다. 이 유형의 십자가에는 주 중앙 수평에 더하여 아래쪽 경 사진 크로스바도 있습니다 (때로는 상단 직선 크로스바가있는 6 포인트 십자형이 있음).


다른 차이점으로는 십자가에있는 구주의 형상이 있습니다. 정통 십자가에서 예수 그리스도는 죽음을 정복하신 하나님으로 묘사됩니다. 때때로 십자가를 앓고 있거나 십자가를 앓고있는 십자가의 아이콘에는 그리스도가 살아있는 것으로 묘사되어 있습니다. 구주에 대한 그러한 이미지는 주님의 승리와 인류의 구원을 증거하며, 그리스도의 육체적 죽음 이후에 일어난 부활의 기적에 대해 이야기합니다.



가톨릭 십자가는 더 현실적입니다. 그들은 끔찍한 고통으로 죽은 그리스도를 묘사합니다. 가톨릭 십자가에서 종종 구주의 손이 몸무게로 처졌다. 때로는 주님의 손가락이 주먹처럼 구부러져 있음을 알 수 있습니다. 이는 손톱이 브러시에 꽂힌 효과가 그럴듯하게 반영되어 있습니다 (정통파에서는 십자가가 열려 있습니다). 가톨릭 십자가에서 종종 주님의 몸에서 피를 볼 수 있습니다. 이 모든 것은 그리스도 께서 사람을 구원하기 위해 겪으 신 끔찍한 고통과 죽음에 초점을 맞추고 있습니다.



정교회와 가톨릭 십자가의 다른 차이점을 알 수 있습니다. 따라서 정교회 십자가에서 그리스도의 다리는 가톨릭에 의해 두 개의 못으로 못 박히게됩니다 (XIII 세기까지 일부 수도원 가톨릭 명령에서는 3 개의 대신 4 개의 못으로 십자가가 있었음에도 불구하고).


천판의 비문에는 정교회와 가톨릭 십자가 사이에 차이가 있습니다. 가톨릭 십자가의 "유대인 나사렛 왕 예수"는 라틴어 약어 인 INRI로 작성되었습니다. 정통 십자가에는 비문-IHTSI가 있습니다. 정교회에서는 구주 (the)의 후광을 가로 지르며 "여호와"라는 단어를 나타내는 그리스 문자가 새겨 져있다.



또한 정통 십자가에는 종종 "NIKA"(예수 그리스도의 승리를 나타냄), "영광의 왕", "하나님의 아들"이라는 비문이 있습니다.