Le sens de la fin mystique de l'histoire de N.V. "Le Pardessus" de Gogol est cette justice, qu'Akaki Akakievich Bashmachkin n'a pas pu trouver de son vivant, mais qui a néanmoins triomphé après la mort du héros. Le fantôme de Bashmachkin arrache les capotes des personnes nobles et riches. Mais une place particulière dans la finale est occupée par une rencontre avec « une personne importante » qui, après le service, a décidé de « s'arrêter chez une dame qu'il connaissait, Karolina Ivanovna ». Mais en chemin, un étrange incident lui arrive. Soudain, le fonctionnaire a senti que quelqu'un l'avait attrapé fermement par le col ; que quelqu'un s'était avéré être feu Akaki Akakievich. Il dit d'une voix terrible : « Finalement, je t'ai attrapé par le col ! C’est ton pardessus dont j’ai besoin !
Gogol croit que dans la vie de chaque personne, même la plus insignifiante, il y a des moments où elle devient une personne au sens le plus élevé du terme. En prenant les pardessus des fonctionnaires, Bashmachkin devient un véritable héros à ses propres yeux et aux yeux des « humiliés et insultés ». Ce n'est que maintenant qu'Akaki Akakievich est capable de se défendre.
Gogol recourt à la fantaisie dans le dernier épisode de son « Pardessus » pour montrer l'injustice du monde, son inhumanité. Et seule l’intervention d’une force d’un autre monde peut changer cet état de fait.
Il convient de noter que dernière réunion Akaki Akakievich et le fonctionnaire sont devenus importants pour une personne « importante ». Gogol écrit que cet incident "lui a fait une forte impression". Le fonctionnaire a commencé à dire beaucoup moins souvent à ses subordonnés : « Comment osez-vous, comprenez-vous qui est devant vous ? S’il prononçait de tels mots, ce serait après avoir écouté la personne qui se tenait devant lui.
Gogol dans son histoire montre toute l'inhumanité de la société humaine. Il appelle à examiner " petit homme"avec compréhension et pitié. Le conflit entre le « petit homme » et la société conduit à un soulèvement des résignés et des humbles, même après la mort.
Ainsi, dans «Le Pardessus», Gogol se tourne pour lui vers un nouveau type de héros: le «petit homme». L'auteur s'efforce de montrer toutes les difficultés de la vie homme ordinaire qui ne trouve de soutien nulle part ni chez personne. Il ne peut même pas répondre aux agresseurs parce qu'il est trop faible. Dans le monde réel, tout ne peut pas changer et la justice ne peut pas prévaloir, c'est pourquoi Gogol introduit la fantaisie dans l'histoire.
La signification de l'image d'un pardessus dans l'histoire du même nom de N.V. Gogol
Dans "Le Pardessus", le motif social et moral des autres histoires antérieures de Gogol s'est révélé. Cela réside dans la pensée des richesses de l’esprit humain, non détruites, mais seulement profondément cachées au plus profond de l’existence des hommes, déformées par une mauvaise société. Gogol était guidé par l'idée que ces valeurs de l'esprit, obstruées par la vulgarité, peuvent et doivent donc ressusciter et s'épanouir, bien que dans des circonstances incertaines. Ce thème a été exprimé avec une acuité particulière dans The Overcoat.
L'histoire principale de N.V. Gogol est la figure d'Akaki Akakievich Bashmachkin humilié, privé des joies de la vie. En révélant le caractère de ce héros, l'image d'un pardessus remplit une fonction importante. Un pardessus n'est pas qu'un objet. C’est un objectif pour lequel Bashmachkine est prêt à faire preuve de retenue et à réduire les fonds déjà très limités. Et recevoir un nouveau pardessus de Petrovitch est pour lui un jour férié, « un jour des plus solennels ».
L'achat d'un pardessus est précédé d'une description de la vie d'Akaki Akakievich. Il montre la tragédie d’un « petit homme » dans une grande ville. L'histoire dépeint sa lutte pour l'existence, la privation et l'incapacité de satisfaire les besoins de la vie, qui incluent l'acquisition d'un nouveau pardessus. Le travail de routine de Bashmachkin dans le département ne peut pas fournir le plus petit et le plus nécessaire. Le pardessus représente donc pour ce héros ce pour quoi il aspire. Mais, en plus, cela montre à quel point cette personne a besoin de peu.
Gogol décrit dans son histoire comment le sourire le plus modeste et le plus insignifiant du destin conduit au fait que l'humanité commence à s'agiter et à se réveiller chez Akaki Akakievich, à moitié mort. Il n’a pas encore de pardessus, mais il en rêve seulement. Mais quelque chose a déjà changé chez Bashmachkin, car il y a un événement qui l'attend. De plus, c'est un événement qui apporte de la joie. Pour une fois, quelque chose lui arrive, alors que pendant des années ce héros n'a pas existé pour lui-même, mais pour le travail insensé qui a consumé son existence. Pour le bien de son pardessus, Bashmachkin fait des sacrifices. Il n'est pas si difficile pour Akaki Akakievich de les porter, car il "s'est nourri spirituellement, portant dans ses pensées l'idée éternelle du futur pardessus". C'est très intéressant que ce héros ait une idée, et éternelle en plus ! Gogol note : « Désormais, c'est comme s'il se mariait… ». Et puis l'auteur décrit l'état de Bashmachkin : « Il est devenu en quelque sorte plus vif, encore plus ferme de caractère... Le doute et l'indécision ont disparu de son visage et de ses actions d'eux-mêmes... Le feu apparaissait parfois dans ses yeux, les plus audacieux et les plus courageux. des pensées lui sont même venues à la tête : devrais-je vraiment mettre une martre sur mon collier ?
Le courage des pensées renouvelées d’Akaki Akakievich ne va pas plus loin qu’une martre au collier ; mais ça ne me fait pas rire. La martre est au-dessus des moyens d'Akaki Akakievich ; en rêver, c'est rêver à quelque chose de caractéristique des « personnes importantes » avec lesquelles Akaky Akakievich n'avait jamais pensé auparavant à se comparer. Mais quelque chose de complètement différent attire l’attention. Le simple rêve d'un malheureux pardessus avec une doublure en calicot a changé si radicalement Akaki Akakievich. Qu'arriverait-il à lui et à tous les opprimés, humiliés et dévastés si on leur donnait une existence digne d'une personne, un but, une portée, un rêve ?
Enfin, le pardessus est prêt et Akaki Akakievich a fait un pas de plus sur le chemin de la résurrection de l'homme qu'il portait. Disons : « Je n’ai pas acheté de martre, parce que c’était définitivement trop cher, mais ils ont plutôt choisi le meilleur chat qu’ils ont pu trouver dans le magasin. » Pourtant, l’événement s’est produit. Et chez Akaky Akakievich, nous voyons à nouveau quelque chose de nouveau : il « a même ri », comparant l'ancienne cagoule avec le nouveau pardessus, « il a déjeuné joyeusement et après le dîner, il n'a rien écrit, pas de papiers, mais s'est simplement assis sur le lit pendant un petit moment." Émotions, plaisir, sybaritisme et vie sans papiers - Akaki Akakievich n'avait jamais eu tout cela auparavant. Même des idées ludiques ont remué dans l'âme de ce héros : sur le chemin de la visite, il a vu une image ludique dans la vitrine d'un magasin, « a secoué la tête et a souri ». Et sur le chemin du retour, après avoir bu du champagne lors d'une fête, Akaki Akakievich "a même soudainement couru, on ne sait pourquoi, après une dame qui passait comme un éclair et chaque partie de son corps était remplie d'un mouvement extraordinaire".
Bien sûr, Akaki Akakievich reste malgré tout Akaki Akakievich, et les éclairs de quelque chose de nouveau s'éteignent en lui. Mais ils existent, et ce sont eux qui mèneront au dénouement de l'histoire. Nous voyons le tournant décisif lorsqu'Akaki Akakievich a été volé, humilié et détruit. D’ailleurs, il est au bord de la tombe, en délire. Et ici, il s'avère qu'il y avait des choses vraiment inattendues cachées chez ce héros. Il sait qui est son assassin et il ne reste que peu de choses de sa timide soumission. La mort libère une personne à Bashmachkina.
Akaki Akakievich, qui a connu la peur toute sa vie et est mort surtout de la peur qui lui a été inculquée par une personne importante, maintenant, après sa mort, il a lui-même commencé à inspirer la peur aux autres. Il fait peur à beaucoup de gens, y compris ceux qui portent des manteaux de castor, de raton laveur et d'ours, c'est-à-dire des personnes importantes. Toute l'indignation de ce héros contre la vie qu'il a vécue s'est manifestée après sa mort. Et la clé ici est l'image du pardessus, dont l'acquisition a permis de voir l'élément humain chez Bashmachkin. Le pardessus était la raison pour laquelle se manifestait toute la protestation du petit homme contre l'ordre de vie existant. On peut dire que l'histoire contient la vie avant et après l'achat du pardessus. Dans l’histoire, le pardessus revêt une grande importance. Il personnifie, d'une part, un objet matériellement nécessaire et, d'autre part, un objet qui permet de revivre par une personne tuée par la réalité.
L'histoire "Le Pardessus" est l'une des meilleures œuvres le plus mystérieux (selon l'écrivain russe Nikolai Vasilyevich Gogol. L'histoire de la vie du « petit homme » Akaki Akakievich Bashmachkin, simple copiste de l'un des nombreux bureaux de la ville du district, amène le lecteur à une réflexion approfondie sur le sens de la vie.
"Laisse-moi tranquille..."
"Le Pardessus" de Gogol nécessite une approche réfléchie. Akaki Bashmachnikov n'est pas seulement un « petit » homme, il est résolument insignifiant, résolument détaché de la vie. Il n’a aucun désir, de toute son apparence il semble dire à son entourage : « Je vous supplie de me laisser tranquille ». Les jeunes fonctionnaires se moquent d'Akaki Akakievich, bien que pas méchant, mais toujours offensant. Ils se rassembleront et rivaliseront d’esprit. Parfois, ils vous font du mal, puis Bashmachnikov lève la tête et dit : « Pourquoi fais-tu ça ? Dans le texte du récit, Nikolai Vasilyevich Gogol propose de le ressentir. "Le Pardessus" (l'analyse de cette nouvelle peut être plus longue qu'elle-même) comprend des entrelacements psychologiques complexes.
Pensées et aspirations
La seule passion d'Akaki était son travail. Il copiait les documents avec soin, proprement et avec amour. En arrivant à la maison et en train de déjeuner d'une manière ou d'une autre, Bashmachnikov a commencé à se promener dans la pièce ; le temps passait lentement pour lui, mais cela ne le dérangeait pas. Akaki s'est assis et a écrit toute la soirée. Puis il se coucha en pensant aux documents qui devaient être réécrits le lendemain. Ces pensées le rendaient heureux. Le papier, la plume et l’encre étaient le sens de la vie du « petit homme » qui avait largement plus de cinquante ans. Seul un écrivain comme Gogol pouvait décrire les pensées et les aspirations d'Akaki Akakievich. "Le Pardessus" est analysé avec beaucoup de difficulté, car la nouvelle contient tellement de collisions psychologiques qu'elle suffirait pour un roman entier.
Salaire et nouveau pardessus
Le salaire d'Akaki Akakievich était de 36 roubles par mois, cet argent était à peine suffisant pour payer le logement et la nourriture. Lorsque le gel a frappé Saint-Pétersbourg, Bachmachnikov s'est retrouvé dans une situation difficile. Ses vêtements étaient déchirés et ne le protégeaient plus du froid. Le pardessus était effiloché sur les épaules et dans le dos, les manches étaient déchirées au niveau des coudes. Nikolai Vasilyevich Gogol décrit magistralement tout le drame de la situation. "Le Pardessus", dont les thèmes dépassent le récit habituel, fait beaucoup réfléchir. Akaki Akakievich s'est rendu chez le tailleur pour faire réparer ses vêtements, mais celui-ci a déclaré que « c'est impossible à réparer » et qu'un nouveau pardessus est nécessaire. Et il a nommé le prix - 80 roubles. Pour Bashmachnikov, l'argent est énorme, dont il n'avait aucune trace. J'ai dû épargner brutalement pour économiser le montant requis.
Après un certain temps, le bureau a accordé une prime aux fonctionnaires. Akaki Akakievich a reçu 20 roubles. Avec le salaire perçu, un montant suffisant a été collecté. Il est allé chez le tailleur. Et ici, avec des définitions littéraires précises, tout le drame de la situation est révélé, ce que seul un écrivain comme Gogol peut faire. «Le Pardessus» (il est impossible d'analyser cette histoire sans s'imprégner du malheur d'une personne privée de la possibilité de simplement s'acheter un manteau) touche au plus profond de l'âme.
Mort du "petit homme"
Le nouveau pardessus s'est avéré être un spectacle à voir - un tissu épais, un collier de chat, des boutons en cuivre, tout cela a même en quelque sorte élevé Bashmachnikov au-dessus de sa vie désespérée. Il se redressa, commença à sourire et se sentit comme un homme. Les collègues ont fait l'éloge de la mise à jour et ont invité Akaki Akakievich à une fête. Après cela, le héros du jour est rentré chez lui, marchant le long du trottoir glacé, a même heurté une femme qui passait, et lorsqu'il a éteint Nevsky, deux hommes se sont approchés de lui, l'ont intimidé et ont enlevé son pardessus. Au cours de la semaine suivante, Akaki Akakievich s'est rendu au commissariat de police, espérant qu'ils trouveraient quelque chose de nouveau. Puis il a développé de la fièvre. Le « petit homme » est mort. C'est ainsi que Nikolai Vasilyevich Gogol a mis fin à la vie de son personnage. «Le Pardessus», cette histoire peut être analysée à l'infini, nous ouvre constamment de nouvelles facettes.
Cet article parlera de la création du récit et de l'un des grands écrivains, prosateurs et critiques du XIXe siècle.
"Pardessus" résumé Et bref récit.
À propos de l’histoire « Le Pardessus »
L'histoire « Le Pardessus » a été écrite en 1841 et publiée en 1842. C’est l’histoire d’un simple conseiller administratif et d’un simple « petit homme ».
En littérature, cette œuvre est considérée comme « un manifeste de l’égalité sociale et des droits inaliénables de l’individu, quelle que soit sa condition et son rang ». Il est rempli de sens profond et personnage principalévoque une sincère sympathie. L'intrigue se déroule à Saint-Pétersbourg.
L'histoire n'est pas divisée en chapitres et prend environ une heure à lire.
C'est l'histoire d'un « petit homme » qui a besoin de la compréhension des autres. Une histoire sur l'inhumanité, l'indifférence et la cruauté des gens. L’histoire concerne en partie chaque personne dans la société de cette époque et chaque personne de notre époque.
L'histoire de la création de l'histoire «Le Pardessus»
Cette histoire est une anecdote que Nikolai Vasilyevich a entendue un jour à propos d'un fonctionnaire qui a perdu son arme, qu'il gardait depuis longtemps.
Cette histoire est la dernière de la série « Contes de Saint-Pétersbourg ».
En 1842, « Le Pardessus » fut achevé et le nom de famille du héros fut changé en Bashmachkin.
Le genre de l'œuvre est une histoire de fantômes, un drame.
Qui a écrit "Le Pardessus"
Cette histoire a été écrite par Nikolai Vasilyevich Gogol (1809-1852) - le grand classique russe, dramaturge, critique et publiciste, auteur du poème " Âmes mortes" et la collection "Soirées dans une ferme près de Dikanka", inscrite au programme scolaire.
Son enfance N.V. Gogol a passé du temps à Sorochintsy (province de Poltava). Né dans une famille pauvre de nobles Vasily Afanasyevich et Maria Ivanovna Gogol-Yanovsky.
Il y avait 12 enfants au total, mais beaucoup sont morts en bas âge et Nikolai Vasilyevich était le premier enfant survivant et le troisième consécutif.
Comme on peut le constater dès ses premières œuvres, les années de son enfance et la région où il a vécu ont marqué ses premières œuvres. "", "La nuit avant Noël", "La nuit de mai", "La soirée de la veille d'Ivan Kupala" et d'autres œuvres incluses dans les collections portent le caractère et les multiples paysages de l'Ukraine à cette époque. On peut également noter la langue de Gogol et son style d’écriture.
Après avoir déménagé à Saint-Pétersbourg, Gogol devient fonctionnaire, mais au fil du temps, il se rend compte qu'un tel travail n'est pas pour lui et se consacre à la créativité. De nouvelles connaissances se font dans les cercles littéraires, ce qui aide Gogol à se développer.
À Saint-Pétersbourg, en 1842, est née l'histoire «Le Pardessus», incluse dans le troisième volume des œuvres rassemblées.
Akaki Akakievich Bashmachkin - le personnage principal de l'histoire
Le personnage principal de l'histoire est Akaki Akakievich Bashmachkin - un fonctionnaire mineur et conseiller titulaire qui, dès les premières lignes de la description, évoque la sympathie, la tristesse et parfois même un peu de dégoût.
Description : modeste, n'ayant aucun objectif dans la vie, sauf un : économiser pour un nouveau pardessus.
On ne peut pas dire qu'il n'était pas satisfait de son travail, au contraire, il prenait plaisir à copier des papiers et trouvait cette activité agréable, spéciale, s'immergeant dans son propre monde isolé. Même lorsqu'il rentrait à la maison, Bashmachkin s'asseyait pour réécrire des articles.
Il gagne maigrement, seulement 400 roubles par an. C'est à peine suffisant, même pour la nourriture. Un petit homme chauve au « teint hémorroïdaire », sans défense et solitaire. Souffrant d'intimidation et d'indifférence totale de la part des jeunes fonctionnaires.
Autres personnages de "The Overcoat"
En bref sur les autres personnages. En plus de Bachmachkine, l'histoire compte deux autres personnages : Grigori, ou Petrovich en abrégé, et une « personne importante » ou un « général ».
Dans le passé, Petrovich était un serf, et maintenant un tailleur qui abuse de l'alcool.
C'est à lui qu'Akaki Akakievich viendra chercher de l'aide. Sa femme le bat pour ivresse, mais ce n'est que dans cet état qu'il se conforme.
« Personne importante » ou « général ». Un personnage mineur, mais qui joue un rôle important dans cette histoire. D'apparence héroïque, âgée, respectable et stricte.
Un bref récit de l'histoire par N.V. Gogol "Le Pardessus"
Souvent, dans les écoles, les élèves doivent effectuer journal du lecteur, où il est recommandé de rédiger principalement un résumé du travail ou des caractéristiques des personnages. Ce qui suit est un bref récit de l’œuvre.
Alors qu'ils étaient assis à copier des papiers, les jeunes fonctionnaires intervenaient constamment et jetaient des papiers sur son bureau et se moquaient de lui de toutes les manières possibles. Mais un jour, l'un des jeunes fonctionnaires, qui a encore une fois décidé de se moquer de Bachmachkine, s'est arrêté lorsqu'il a entendu ses paroles « Laissez-moi tranquille, pourquoi m'offensez-vous ? » qui lui ont touché le cœur.
L'homme vit à sa place, et même lorsqu'il rentrait chez lui, après un maigre dîner, il s'asseyait pour écrire et réécrire des documents. Une soirée à Saint-Pétersbourg est décrite, reflétant toute la grisaille et la neige fondante et ce que voit Akaki Akakievich. Ce croquis montre la vie de Bashmachkin elle-même - tout aussi grise et ennuyeuse, sans divertissement ni objectifs.
Il ne gagne que quatre cents roubles par an, ce qui lui suffit à peine. Il fait froid dehors et le héros essaie de se rendre au travail le plus rapidement possible dans un « pardessus skinny » qui fuit. Il se tourne vers Grigori, ou en bref vers Petrovich, pour obtenir de l'aide. Comme cela a déjà été écrit, Petrovitch était un ancien serf et aujourd'hui tailleur. La description de la maison de Gregory évoque un certain dégoût.
En arrivant chez lui et en montant à l'étage, Akaki Akakievich, au cours de la conversation, comprend que Petrovich est sobre et qu'il ne sera pas possible de s'entendre avec lui.
Grigori n'a pas cédé à la persuasion de Bashmachkin de réparer son ancien pardessus et a entrepris d'en coudre un nouveau, ne comprenant pas à quel point ce pardessus signifiait pour Bashmachkin. Après tout, cela coûte cher non seulement en tant que souvenir, mais aussi en prix.
En conséquence, la tentative de réduire le prix ou de le persuader de réparer le vieux pardessus a échoué.
Obsédé par l'idée du pardessus, il vient voir Petrovich pour en parler. Et maintenant le pardessus est cousu. Akaki Akakievich se rend au département avec un nouveau pardessus. Bashmachkin entend beaucoup d'éloges de sa part, car son pardessus ne passe pas inaperçu auprès de ses collègues.
Ils ont exigé qu'une soirée soit organisée à cette occasion et qu'une célébration soit organisée, mais Bashmachkin a été sauvé par un autre responsable, qui avait une fête, et il a invité tout le monde à dîner.
Après le travail, Bashmachkin rentre chez lui. Après le déjeuner, son chemin se dirige vers le responsable de l'anniversaire. Mais Akaki Akakievich n'y reste pas longtemps - voyant qu'il est tard, il rentre chez lui.
Bashmachkin n'a pas porté longtemps son pardessus. Ce soir-là, en rentrant chez lui dans une rue sombre, il croise deux moustachus qui réussissent à retirer son pardessus à Bashmachkine.
Bouleversé, il se rend au travail le lendemain. Ne trouvant pas l'aide de l'huissier, sur l'insistance de ses confrères, il se tourne vers une « personne importante » ou un « général ». Mais il n'y trouve aucune aide non plus.
Quelques jours plus tard, Akaki Akakievich meurt dans un accès de fièvre. Le fantôme de Bashmachkin vivait près du pont Kalinkin, où son pardessus était enlevé et arrachait leurs pardessus à tous les passants.
Une « personne importante » apprend la mort de Bashmachkin et en est sincèrement surprise. Et un jour, traversant ce pont tard dans la soirée, le général sentit que quelqu'un lui avait attrapé le col.
En se retournant, il reconnaît Akaki Akakievich. À son tour, il ôta la capote du général et depuis lors, personne n’a vu l’esprit de Bashmachkin.
Plan
1. Introduction
2. Histoire de la création
3.La signification du nom
4. Genre et genre
5.Thème
6. Problèmes
7.Héros
8.Intrigue et composition
N.V. Gogol est le fondateur du réalisme critique dans la littérature russe. Ses « Contes de Saint-Pétersbourg » ont eu une énorme influence sur F. M. Dostoïevski. Ce cycle comprend le récit « Le Pardessus », dans lequel le problème du « petit homme » se pose avec acuité. V. G. Belinsky considérait l’œuvre comme « l’une des créations les plus profondes de Gogol ».
P.V. Annenkov a rappelé que Gogol avait raconté une histoire amusante à propos d'un pauvre fonctionnaire qui avait économisé sur tout pendant très longtemps et avait réussi à économiser de l'argent pour acheter une arme coûteuse. Parti à la chasse avec une arme précieuse, le fonctionnaire l'a noyée par inadvertance. Le choc de la perte fut si grand que le fonctionnaire tomba malade de fièvre. Des amis inquiets sont intervenus et ont acheté une nouvelle arme au pauvre gars. Le fonctionnaire s'est rétabli, mais jusqu'à la fin de sa vie, il n'a pu se souvenir de cet incident sans frémir. Gogol n'a pas trouvé ça drôle. Il ressentit très subtilement la souffrance du « petit homme » et, comme l'assure Annenkov, conçut l'histoire « Le Pardessus ». Une autre source de l’histoire était les souvenirs personnels de l’écrivain. Au cours des premières années de sa vie à Saint-Pétersbourg, le petit fonctionnaire Gogol lui-même a passé tout l'hiver à porter un pardessus d'été.
Signification du nom Le pardessus est à la base de toute l’histoire. En fait, c'est un autre principal personnage agissant. Toutes les pensées du pauvre Akaki Akakievich sont concentrées sur ce vêtement. Cet achat tant attendu est devenu le plus beau jour de sa vie. La perte de son pardessus a finalement entraîné sa mort. L'idée de rendre le pardessus a même pu ressusciter de manière fantastique Akaki Akakievich sous les traits d'un fonctionnaire fantôme.
Genre et genre. Conte.
Principal sujet fonctionne - la position humiliée d'un petit fonctionnaire de Saint-Pétersbourg. C’est une lourde croix que de nombreuses générations d’habitants de la capitale ont été contraintes de porter. La remarque de l'auteur au début du récit est caractéristique. À sa naissance, Akaki faisait une telle grimace, « comme si elle pressentait qu’il y aurait un conseiller titulaire ». La vie d'Akaki Akakievich est ennuyeuse et sans but. Sa seule vocation est de réécrire des articles. Il ne peut rien faire d’autre et il ne veut pas le faire. L’achat d’un nouveau pardessus est devenu le premier véritable objectif du fonctionnaire dans la vie. Cette acquisition l'a littéralement inspiré et lui a donné le courage de communiquer avec les autres. L'attaque nocturne et la perte de son pardessus ont brisé la nouvelle position d'Akaki Akakievich. Son humiliation s'est multipliée alors qu'il essayait de récupérer le pardessus. Le point culminant a été une conversation avec une «personne importante», après quoi le fonctionnaire s'est couché et est décédé peu de temps après. Akaki Akakievich était une « créature » si insignifiante (pas même une personne !) que le département n'a appris sa mort que le quatrième jour après les funérailles. Un homme qui a vécu dans le monde pendant plus de cinquante ans n'a laissé aucune trace de lui-même. Personne ne l'a mentionné Mots gentils. La seule joie de la vie d'Akaki Akakievich lui-même était la possession éphémère d'un pardessus.
Principal problème L’histoire réside dans le fait que la situation financière d’une personne change inévitablement son monde spirituel. Akaki Akakievich, percevant un salaire plus que modeste, est obligé de se limiter en tout. La même limitation s'impose progressivement dans sa communication avec les autres et au niveau des exigences spirituelles et matérielles. Akaki Akakievich est le principal objet de plaisanteries de ses collègues. Il y est tellement habitué qu’il le prend pour acquis et n’essaie même pas de riposter. La seule défense du fonctionnaire consiste en une phrase pitoyable : « Laissez-moi tranquille, pourquoi m’offensez-vous ? Ainsi parle un homme qui a déjà plus de cinquante ans. Des années de copie irréfléchie de papiers ont eu un impact sérieux sur les capacités mentales d'Akaki Akakievich. Il n'est plus capable d'effectuer aucun autre travail. Il ne peut même pas changer la forme des verbes. Le sort d'Akaki Akakievich conduit au fait que la simple acquisition d'un pardessus devient l'événement principal de sa vie. C'est là toute la tragédie de l'histoire. Un autre problème réside dans l’image d’une « personne significative ». Il s'agit d'une personne qui a récemment reçu une promotion. Il est encore en train de s'habituer à son nouveau poste, mais il le fait rapidement et de manière décisive. La méthode principale consiste à augmenter votre « importance ». En gros c'est bon et une personne gentille, mais en raison des croyances établies dans la société, il s'efforce d'atteindre une sévérité déraisonnable maximale. La « honte » d'Akaki Akakievich a été causée par le désir de montrer à son ami son « importance ».
Héros Bashmachkin Akaki Akakievich.
Intrigue et composition Le pauvre fonctionnaire Akaki Akakievich, se limitant à tout, commande un nouveau pardessus à un tailleur. La nuit, des voleurs l'attaquent et lui confisquent son achat. Contacter un huissier privé ne donne aucun résultat. Akaki Akakievich, sur conseil, se rend chez une « personne importante », où il reçoit des « réprimandes ». Le fonctionnaire développe de la fièvre et meurt. Bientôt, le fantôme d'un fonctionnaire apparaît dans la ville, arrachant les capotes des passants. Une « personne importante » est également attaquée, reconnaissant Akaki Akakievich dans le fantôme. Après cela, l'esprit du fonctionnaire disparaît.
Ce que l'auteur enseigne Gogol prouve de manière convaincante qu'une situation financière étroite transforme progressivement une personne en une créature opprimée et humiliée. Akaki Akakievich a besoin de très peu pour être heureux, mais même une réprimande d'un haut fonctionnaire peut le tuer.
"Pardessus"- histoire de Nikolai Vasilyevich Gogol. Fait partie du cycle « Contes de Saint-Pétersbourg ». La première publication a eu lieu en 1842.
À propos de l'histoire elle-même:
· Bashma n'a pas ses propres mots : il réécrit, mais dit... que... "Laisse-moi, pourquoi m'offenses-tu ?" sur fond de silence, cela semble si clair que nous entendons la voix intérieure du héros et la prédication de compassion et de fraternité de l’auteur. Mais Bashm n'est pas dépourvu de cette voix intérieure, disant « ceci, vraiment, c'est absolument… », il ne continue pas, car il lui semble qu'il « j'ai déjà tout dit" Le héros s'oppose ainsi au monde entier : il ne remarque rien, tout ne lui importe pas, il vit dans ces lettres et ses pensées, c'est une dimension puissante et incompréhensible, séparée de la vie ordinaire !
· Dans la première édition de l'histoire (1839), elle avait un titre différent : « L'histoire d'un fonctionnaire volant un pardessus » (3, 446). Il s'ensuit incontestablement que le noyau idéologique le plus profond de l'histoire se révèle dans son épilogue fantastique - dans la rébellion posthume d'Akaki Akakievich, sa vengeance contre la « personne importante » qui a négligé le désespoir et les larmes en larmes du pauvre volé. Et tout comme dans « Le Conte de Kopeikine », la transformation d’un homme humilié en un redoutable vengeur de son humiliation est corrélée dans « Le Pardessus » avec ce qui a conduit au 14 décembre 1825. Dans la première édition de l'épilogue, le fantôme de « petite taille », reconnu par tous comme le défunt Akaki Akakievich, « cherchait un pardessus perdu et, sous le couvert du sien, arrachait toutes sortes de pardessus des épaules de chacun, sans distinguer rang et titre », prenant enfin possession du pardessus d'une « personne importante », « devint plus grand et porta même une énorme moustache, mais ... disparut bientôt, se dirigeant directement vers la caserne Semenovsky » (3, 461). « Une énorme moustache » est un attribut d'un « visage » militaire et la caserne Semenov est une allusion à la rébellion du régiment Semenovsky en 1820. Tous deux conduisent au capitaine Kopeikin et nous font voir en lui la deuxième version du conseiller titulaire. Bachmachkine. À cet égard, il devient évident que le pardessus lui-même n'est pas seulement un article ménager, pas seulement un pardessus, mais un symbole de la société et du rang officiels.
· Mais le fait que " mauvaise histoire acquiert une fin fantastique » - c’est encore la science-fiction de Gogol. L'éclaboussure de ce monde.
· Il est écrit d'une manière très difficile et sophistiquée sur les choses les plus simples, par exemple : « Mais si Akaki Akakievich regardait quelque chose, il voyait ses lignes d'écriture claires et uniformes écrites sur tout, et seulement si, de nulle part, le museau d'un cheval a été placé sur son épaule et lui a soufflé un vent entier sur la joue avec ses narines, alors seulement il a remarqué qu'il n'était pas au milieu de la file, mais plutôt au milieu de la rue. Ce vent est accentué ; à l'endroit où il a été volé, le vent soufflait généralement de quatre directions. Cela peut-il être comparé à la tempête de Lyra ? Je pense que c'est une bonne idée.
· Comme le disait Dostoïevski dans un de ses articles, Gogol était un « démon colossal » qui « à cause de la perte du pardessus d'un fonctionnaire, nous a fait une terrible tragédie ».
À propos de son influence :
Les histoires de Saint-Pétersbourg, en particulier Le Pardessus, étaient d'une grande importance pour toute la littérature russe ultérieure, l'établissement de l'humanisme social et son orientation « naturelle ». Herzen considérait le Pardessus comme une œuvre colossale de Gogol. Et Dostoïevski est crédité des mots célèbres : Nous sommes tous sortis du pardessus de Gogol.
Gogol développe ici le thème du « petit homme », identifié par Pouchkine dans « Chef de gare», et le thème des « Pardessus » est poursuivi et développé par le roman « Pauvres gens » de Dostoïevski (1846). En général, le « petit homme » est un type très important pour Dostoïevski, pour Tchekhov et pour toute la littérature russe.
Encore une fois, une comparaison sur l’influence :
· La description de Saint-Pétersbourg dans « Le Pardessus » est très similaire à la description de Saint-Pétersbourg par Dostoïevski : o les petits gens disparaissent dans une foule bondée o en parallèle il y a des rues où il fait aussi clair la nuit que le jour , où vivent les généraux et autres comme eux, et les rues dans lesquelles la boue est versée directement depuis les fenêtres où vivent les cordonniers et autres artisans, si nous nous souvenons de la façon dont les vêtements et l'habitation de Raskolnikov sont décrits, nous trouverons beaucoup de points communs · Akaki Akakievich est un « petit homme », peut-être le plus petit de toute la littérature russe, on ne peut rien imaginer de moins. À côté de lui se trouvent même ceux qu'on appelle habituellement « les petits » - Semyon Vyrin de Pouchkine, qui avait une femme et une fille, et Makar Devushkin de Dostoïevski, qui était en correspondance avec sa bien-aimée Varenka - des gens d'une catégorie plus large, qui ont réussi à attirer le cœur de quelqu'un, pour se protéger une part d'espace de vie dans lequel il compte aussi quelque chose. Akaki Akakievich ne veut rien dire pour personne - le seul « ami agréable » qui « a accepté de parcourir le chemin de la vie avec lui... n'était autre que le même pardessus... ». (M. Epstein « Prince Myshkin et Akaki Bashmachkin - à l'image d'un copiste ») · À propos, dans cet article, Epstein dit que Myshkin est aussi un calligraphe passionné. C’est très intéressant, si l’on considère ce qui précède – à propos de vos propres mots et non de vos propres mots. Et votre monde. En général, nous comparons ce que nous lisons dans Dostoïevski avec cela - tout convient presque)) · Le petit homme de Tchekhov, Chervyakov de "La Mort d'un fonctionnaire", qui a éternué sur un général civil au théâtre, s'est excusé et s'est excusé, puis ils ont finalement éternué après lui. Ils lui ont crié dessus et il est mort. Une petite personnalité peut être à la fois comique et tragique. Un type très caractéristique de la mentalité russe en principe. (Probablement à cause de la longue période de servage, à cause de la hiérarchie bureaucratique, à cause de la pauvreté et de l'opposition du petit homme, qui n'influence rien et que personne n'écoute, au grand et monde complexe). Et c'est Gogol qui a pu le présenter de manière si complète.
Sources:
IRL, tome deux ; ZhZL à propos de Gogol ; Yemets D.A. "Quels sentiments liaient Akaki Bashmachkin à son pardessus", Brifley - contenu de Poor People ; M. Epstein "Prince Myshkin et Akaki Bashmachkin - à l'image d'un copiste"
