0

RAZVOJ PROSTORNIH PREDSTAVA I METODA RADA SA ISTORIJSKIM KARTAMA

KURSNI RAD

Uvod……………………………………………………………………………………………. 3

Poglavlje 1. Formiranje istorijskog i prostornog razumijevanja učenika na času istorije…………………………………………………………………………………………… .. 9

Poglavlje 2. Istorijska karta kao vizuelno sredstvo za formiranje prostornih pojmova učenika

2.1 Opće karakteristike historijskih karata………………………………………. 12

2.2 Značenje istorijskih karata…………………………………………………………. 18

2.3 Naučno-metodološki zahtjevi za karte……………………………… 23

2.4 Rad sa istorijskom kartom na času istorije………………………………….. 28

2.5 Osnovne kartografske vještine, znanja i vještine učenika...... 37

2.6 Metodologija rada sa historijskom kartom…………………………………………… 42

Poglavlje 3. Korištenje konturnih karata na časovima istorije

3.1 Uloga konturnih karata u razvijanju vještina u radu sa istorijskom kartom……………………………………………………………………………………………… 49

3.2 Korištenje konturnih karata na satu historije……………………….. 51

Zaključak…………………………………………………………………………………………… 55

Spisak referenci…………………………………………………………………….. 57

Dodatak……………………………………………………………………………………………….. 59

Uvod

Ovaj rad je posvećen proučavanju formiranja i razvoja prostornih pojmova kod učenika, kao i proučavanju metoda za rad sa istorijskim kartama na časovima istorije.

Istorija je predmet u kojem se aktualni događaji ispituju u vremenu i prostoru.

Ideja istorijskog prostora jedna je od najvažnijih komponenti istorijskog znanja. Kategorija “historijski prostor” jedna je od linija sadržaja školskih predmeta. Podrazumijeva proučavanje istorijske karte Rusije i svijeta u dinamici geografskih, ekoloških, etničkih, društvenih, geopolitičkih karakteristika ljudskog razvoja koji se odražavaju na karti. Danas se značajna pažnja treba posvetiti radu sa kartom, jer karta nije samo izvor znanja, već i sredstvo za razvijanje kritičkog mišljenja učenika. Kartografsko znanje je u bliskom jedinstvu sa istorijskim znanjem. Mogućnost korištenja historijske karte nije sama sebi svrha, već sredstvo za svjesnije sagledavanje događaja i pojava historije.

Relevantnost teme istraživanja je da je da bi se osjetio sam tok historijskog procesa potrebno ovladati vještinama prostorne lokalizacije povijesnih događaja, što je olakšano radom sa istorijskom kartom i razvijanjem sposobnosti da se ona mudro koristi prilikom proučavanja različitih tema.

Važnu ulogu u učenju historije u školi ima poznavanje historijskih karata učenika i ovladavanje sposobnošću slobodnog korištenja zidnih i stonih karata pri učenju različitih tema.

Metoda nastave istorije podrazumeva rad sa kartom po sledećoj šemi: nastavnik pokazuje na zidnoj karti - učenici ga prate koristeći atlase i karte u udžbeniku. Dakle, zidna mapa se smatra osnovom osnova, na nju se nastavnik stalno poziva prilikom predstavljanja novog materijala, prilikom ispitivanja učenika i u fazi objedinjavanja prezentiranog materijala.

Poznavanje istorije pretpostavlja ne samo slobodno rukovanje istorijskim činjenicama, već i posedovanje istorijske karte. Prije nego što počnete da je izučavate, trebate uvjeriti studente da je bez upotrebe karte nemoguće proučavati istoriju, jer se svi istorijski događaji odvijaju u određenom okruženju, na određenom mjestu i u određeno vrijeme, dakle geografski okruženje utiče na razvoj istorijskog procesa.

Da bi pravilno organizovao rad na upoznavanju i postepenom razumevanju istorijske karte, nastavnik mora polaziti od činjenice da je karta neophodno sredstvo vizuelnog otkrivanja veza istorijskog procesa. Poznavati kartu znači ne samo poznavati njenu simboliku, gradove, granice, rijeke, već i vidjeti iza ovih konvencionalnih znakova živu istorijsku stvarnost, složenost ekonomskih, društveno-političkih i kulturnih odnosa. Stoga je podučavanje učenika „čitanju karte“ zadatak kojim bi se nastavnik istorije trebao rukovoditi kada počinje da radi na istorijskoj karti.

Predmet ove studije je metodika nastave istorije u školi.

Predmet istraživanja je metodologija za rad sa kartografskim materijalom na časovima istorije.

Stanje razvoja problema. O značaju karata na nastavi istorije napisano je mnogo članaka, čiji autori skreću pažnju na različite aspekte upotrebe karata u nastavnom procesu, na ulogu zidnih karata, konturnih karata, crteža kredom i dijagramskih karata kod učenika. ' dublje razumijevanje različitih tema.

Ovo pitanje je prilično detaljno obrađeno u članku A.I. Straževa „Lokalitet u proučavanju istorije. Rad sa istorijskom kartom u učionici i kod kuće." Ovaj rad sadrži zanimljive preporuke za rad sa kartom, koje su i danas zadržale svoj značaj. Autor se fokusira na činjenicu da nastavnik mora jasno pokazati sve potrebne orijentire na karti, ohrabrujući učenike da ih traže u svojim atlasima i vizualno pamte lokaciju različitih objekata.

Za sve koji su kasnije pisali o karakteristikama rada sa mapom, ovaj članak je postao fundamentalan. Citirana je, pozivana, njene preporuke su ponavljane i razvijane. Čak iu publikacijama posljednjih godina, kada se mnogo pažnje počelo poklanjati razvoju vještina samostalnog rada učenika, metodološke preporuke za rad s kartom nisu doživjele značajnije promjene.

Članak O.D. posvećen je metodologiji rada s povijesnom kartom. Petrova “O radu sa kartom u 5. razredu.” Autor smatra da je glavni zadatak nastavnika historije da učenike dovede do razumijevanja zakonitosti društvenog razvoja koje je izvodljivo za njihov uzrast. U članku je detaljno opisan proces korištenja zidne karte pri učenju različitih tema u 5. razredu.

U priručniku M.T. Studenikin “Metodika nastave istorije u školi” predstavlja opšti opis istorijskih karata, velika pažnja se poklanja upotrebi obrazovnih, konturnih karata i kartografskih dijagrama u učionici.

G.I. daje korisne savjete o radu sa konturnom kartom. Goder. Ističe da se obuka u ovom slučaju odvija u nekoliko faza. Učenici prvo popunjavaju okvirne karte koristeći stolne karte, zatim zidne karte i na kraju po sjećanju. Autor ističe vrijednost korištenja konturne karte u razvijanju vještina rada s povijesnom kartom, daje preporuke za učenje djece da popunjavaju karte, karakterizira greške u radu s konturnim kartama i predlaže načine za njihovo prevazilaženje.

Kratak opis istorijskih karata dat je u knjizi V.V. Shogan. Po njegovom shvatanju, istorijska karta je konvencionalno grafičko pomagalo koje omogućava proučavanje istorijskih događaja i pojava društvenog života na geografski određenom mestu, utvrđivanje uticaja geografskog okruženja na javni život i razumevanje lokalnih istorijskih veza i obrazaca društvenog života. razvoj.

D.N. Nikiforov smatra da veliki značaj u proučavanju istorije treba dati korišćenju šematskih crteža na tabli. Posebna pažnja posvećena je radu sa kartom, pri čemu autor ističe da crtež na tabli ne zamjenjuje niti isključuje vizualno pomagalo, već ga samo dopunjuje.

U članku „Umjetnost ploče na časovima historije u školi“ V.S. Murzaev skreće pažnju na činjenicu da mnogi nastavnici ne znaju da koriste istorijsku kartu. On uvodi koncept "glupe karte". Autor smatra da samo mapa s imenima ne „govori“; govornu kartu može napraviti samo neko ko poznaje tehnike pedagoškog crtanja.

U članku L.N. Aleksashkina i N.I. Vorozheikina „Korišćenje kognitivnog potencijala istorijske karte kada školarci proučavaju istoriju“, ogromno mesto posvećeno je proučavanju značaja korišćenja istorijskih karata na času istorije, kao i proučavanju organizacije rada nastavnika sa istorijskim kartama. Članak opisuje različite primjere zadataka za rad s kartom.

U priručniku za nastavnike istorije M.V. Korotkova „Vidljivost na časovima istorije“ detaljno opisuje, koristeći primere, načine i tehnike rada nastavnika sa različitim vrstama istorijskih karata u učionici.

P.V. je dao ogroman doprinos proučavanju rada nastavnika sa istorijskim kartama. Planina. Istaknuo je metodološke tehnike i sredstva prikazivanja kartografske građe.

Značajne informacije o tehnikama i metodama rada s povijesnom kartom izdvajamo iz članka “ Iz inostranog iskustva. Rad s kartom“ profesora Wernera Fatkea sa Slobodnog univerziteta (Berlin).

N.I. piše o kartografskim znanjima i vještinama koje se razvijaju kod učenika u procesu rada sa istorijskom kartom. Vorozheikin u članku „Formiranje prostornih koncepata učenika u osnovnoj školi“. Utvrdila je sadržaj kartografskih znanja i vještina učenika 5-9 razreda.

Vagin A.A. u članku „Šematski planovi i karte u nastavi istorije“ glavna pažnja je usmjerena na korištenje shematskih planova i karata u proučavanju vojno-povijesnih i vojno-revolucionarnih tema

na času istorije. Vagin detaljno opisuje kako nastavnici rade sa šematskim planovima sa učenicima različitih starosnih grupa.

Tako je ovom problemu posvećen niz radova koji odražavaju različite metode rada sa istorijskim i konturnim kartama, kao i brojne preporuke i savete za nastavnike istorije početnike.

Cilj rada: proučavati karakteristike formiranja i načina razvijanja istorijskih ideja kod učenika, kao i proučavati ulogu i značaj istorijskih i konturnih karata u procesu nastave istorije u školi, u shvatanju učenika da geografsko okruženje utiče na kurs. istorijskog procesa.

U vezi sa ovim ciljem potrebno je riješiti sljedeće zadaci:

1) utvrđuje načine za razvijanje prostornih koncepata kod učenika na časovima istorije;

2) dati opšti opis istorijskih karata;

3) pokazati ulogu karte u formiranju istorijskih veština;

4) istražiti značaj konturnih karata u razvijanju vještina rada sa istorijskom kartom;

5) proučiti metodologiju rada sa istorijskom kartom.

Struktura rada.

Rad sadrži uvod, tri poglavlja sa podparagrafima, zaključak, spisak literature i dodatak.

Poglavlje 1.

Formiranje istorijskog i prostornog razumevanja učenika na času istorije.

Društvo se razvija ne samo u vremenu, već iu prostoru, tj. na određenom dijelu zemljine površine, pod određenim prirodnim uslovima. Stoga je proučavanje istorije usko povezano sa proučavanjem svemira. A.I. Stražev je napisao: „Istorijski događaji koji nisu smešteni u vreme i prostor čine nam se kao prazna apstrakcija, lišena stvarnog sadržaja, koja ne odražava istorijsku stvarnost.

Ideja istorijskog prostora je korelacija određenih istorijskih događaja sa određenim mestom gde su se desili, tj. lokalizacija istorijskih događaja.

Upoznavanje s povijesnom činjenicom, po pravilu, počinje njenom vremenskom i prostornom lokalizacijom. Lokalizacija istorijskih činjenica u vremenu i prostoru jedan je od uslova da školarci shvate pojedinačne činjenice kao uzastopne veze prirodno-istorijskih procesa koji se dešavaju na određenim teritorijama iu odgovarajućem istorijsko-geografskom okruženju.

Lokalizacija događaja u prostoru postiže se uz pomoć različitih vizuelnih pomagala: mapa, dijagrama, planova, slika, fotografija, crteža kredom, aplikacija. Prilikom rada s njima u učionici potrebno je uzeti u obzir postojeće kršenje prostornih koncepata kod učenika. To uključuje sljedeća kršenja:

1) značajno potcjenjivanje stvarnih udaljenosti, kada ono što je udaljeno u svemiru izgleda blisko. Razlozi za ovo kršenje su što se prostorni koncepti učenika zasnivaju na čulnom iskustvu, a pri radu sa mapom učenici se suočavaju sa ogromnim udaljenostima koje su daleko od njihovog ličnog iskustva. Stoga će tipične greške biti povezane s potcjenjivanjem stvarnih udaljenosti između objekata koji se proučavaju, naselja, itd.

2) teškoće u orijentaciji u geografskim pravcima (strane horizonta), posebno u srednjim (jugozapad, sjeveroistok). Stoga, kada ispravno prikazuju objekte ili smjerove djelovanja na istorijskoj karti, učenici mogu pogriješiti u imenovanju njihove lokacije ili smjera.

3) nerazumijevanje položaja objekata jedan u odnosu na drugi (ispred - iza, lijevo - desno, daleko - blizu, itd.). Ovo se objašnjava ne samo kršenjem prostorne orijentacije, već i posrednom percepcijom istorijskih objekata kroz sliku, kartu, crtež, gdje se čini da se svi objekti nalaze blizu, u blizini (više ili niže, a ne sjever ili jug, itd.).

4) percepcija objekata različitih veličina koji se nalaze na različitim udaljenostima je ista, netačna. Ova karakteristika je tipična za percepciju povijesnih slika s mnogo sudionika, objekata istorijskog krajolika itd.

Nastavnik historije mora znati prekršaje učenika kako bi pravovremeno izvršio korektivni rad na času.

Ali važan preduslov za formiranje istorijsko-prostornih ideja jeste činjenica da je prostor u svojim osnovnim karakteristikama (veličina, opseg, relativni položaj) već poznat studentima pre nego što počnu da proučavaju istoriju.

Primarne veštine u radu sa mapama učenici stiču na časovima prirodne istorije i istorijske propedevtike u osnovnoj školi. Imaju ideju da horizontalna ravan karata prikazuje teren u konvencionalnom obliku i mjerilu. Učenici znaju o simbolima rijeka, mora, planina i terena i po potrebi se pozivaju na simbole. Mogu prikazati naseljena područja i odrediti granicu države. Razvijaju ideje o razlikama između geografskih i istorijskih karata. Znaju kako je karta orijentirana (sjever, jug, zapad, istok). U osnovnoj školi ovo znanje zahtijeva dalje produbljivanje i razvoj. Nastavnik istorije će se oslanjati na ove već formirane ideje i praktične vještine.

Stoga je formiranje prostornih predstava učenika na času istorije veoma važno, jer je svaki istorijski događaj koji učenici proučavaju nužno lokalizovan (odnosno smešten) na određeno mesto, u određeno vreme. A da bi se formirale upravo te istorijske i prostorne ideje učenika, neophodno je da nastavnik koristi istorijske karte na svakom času istorije.

Poglavlje 2.

Istorijska karta kao vizuelno pomagalo za formiranje prostornih pojmova učenika.

2.1 Opće karakteristike historijskih karata

Povijesne karte kreirane su na geografskoj osnovi i predstavljaju svedene, generalizirane figurativne i simboličke slike povijesnih događaja ili razdoblja. Slike se prikazuju na ravni u određenoj skali, uzimajući u obzir prostornu lokaciju objekata. Karte u uslovnom obliku prikazuju smještaj, kombinacije i veze istorijskih događaja i pojava, odabranih i okarakteriziranih u skladu sa namjenom karte. Najdrevnije karte nastale su u Babiloniji i Egiptu u 3. - 1. milenijumu prije Krista. Posebne obrazovne kartice pojavile su se u Rusiji krajem 18. vijeka. Oni prikazuju one događaje, pojave i procese čije je proučavanje neophodno u obrazovne svrhe.

Istorijske karte se razlikuju od geografskih po nizu karakteristika:

1) Boje geografskih karata koje su poznate učenicima dobijaju drugačije značenje na istorijskim kartama. Zeleno prikazuje ne samo nizine, već i oaze, kao i drevna područja poljoprivrede i stočarstva.

2) Još jedna karakteristika istorijskih mapa je otkrivanje dinamike događaja i procesa. Na geografskoj karti sve je statično, ali na istorijskoj karti lako je uočiti nastanak država i promjene na njihovim teritorijama ili rute kretanja trupa, trgovačkih karavana itd. Kretanje ljudi na mapi prikazano je čvrstim i izlomljenim strelicama; vojni udari - strijele sa kraćim drškom i širim postoljem; mjesta bitaka - ukršteni mačevi, tačke koncentracije pobunjenika - tačke.

Dakle, istorijska karta je uslovno grafičko pomagalo koje vam omogućava da proučavate istorijske događaje i pojave društvenog života na geografski određenom mestu, ustanovite

uticaj geografskog okruženja na društveni život, sagledavanje lokalnih istorijskih veza i obrazaca društvenog razvoja.

Tako, uz pomoć karte, učenici petog razreda saznaju zašto je ratarstvo nastalo ranije u zemljama Drevnog istoka i zašto su se zanati i plovidba razvili vrlo rano u atinskoj državi. U 7. razredu, karta pomaže učenicima da shvate zašto je Moskva postala ekonomski, politički i kulturni centar ruske države.

Same istorijske karte se razlikuju po pokrivenosti teritorije (svetske, kontinentalne, državne karte); po sadržaju (generalizirajući i tematski); po obimu (veliki, srednji i mali).

Generalizirajuće (ili osnovne) karte, na primjer „Ruska država u 15. stoljeću“, odražavaju sve najvažnije istorijske događaje i pojave datog vremena u određenim prirodnim uvjetima. Tematske karte pokrivaju uži raspon događaja. Na primjer, karta "Rusko-japanski rat 1904 - 1905." prikazuje na određenom području samo one događaje koji otkrivaju uzroke, tok i rezultate rata. U praksi se generalizirajuće i tematske karte koriste u bliskoj vezi, jer se međusobno nadopunjuju.

Prema V.V. Šogane, istorijske karte spadaju u analitička sredstva vidljivosti, jer doprinose stvaranju slike – reprezentacije između subjekata istorije u istorijskom fenomenu.

V.V. Shogan vjeruje da se u nastavi istorije koriste sljedeće vrste mapa:

1) Zidna istorijska karta. Ovo je školska karta u pravom smislu te riječi, jer se koristi samo u školama ili drugim obrazovnim institucijama. Zbog svoje veličine koristi se prvenstveno u demonstracijske svrhe. Zidne karte obično prikazuju relativno veliko područje, sadrže podatke o prilično dugim istorijskim periodima i različitim aspektima istorijskog procesa. Sa didaktičke tačke gledišta, glavna svrha zidne mape je da olakša pregled lekcija (ili pregledanje elemenata lekcije). Zidne karte mogu sadržavati i dodatne karte (umetnute karte) posvećene određenim temama ili određenim detaljima.

2) Karta u istorijskom atlasu. Istorijski atlas je zbirka hronološki raspoređenih karata i umetnutih karata, preglednih i detaljnih. Za razliku od zidnih mapa, atlasi se ne koriste samo u školi. Školski atlasi, kao i svaki drugi, imaju ulogu referentnih publikacija. Neki istorijski atlasi sadrže slike, tabele, dijagrame, tekstualne i hronološke informacije zajedno sa mapama. Uz istorijske atlase, čije su karte posvećene glavnim događajima od antike do danas, postoje i drugi namijenjeni školi i vezani za određenu temu.

3) Karta u udžbeniku. Ona je, za razliku od karte u atlasu, dodatak tekstu i drugim elementima udžbenika. Stoga karta obično ne sadrži previše informacija i namijenjena je ilustraciji teksta. Upotreba ovakvih karata se čini preporučljivom ne samo iz razloga ekonomičnosti, već je i školarcima lakše čitati karte iz udžbenika.

4) Slajd mapa. Takve kartice postoje i kao dio serije folija (strip filmova) i zasebno. Projektovanje slajda na ekran može zamijeniti zidnu mapu. Ako nastavnik pokaže kartice određenim redoslijedom i relativno brzo, a

svojevrsni dinamički “karto-film”. Ovaj (“multimedijalni”) način izlaganja često se koristi u muzejima i izložbama.

5) Domaća karta, ili karta-šema. Učitelji se bave pravljenjem domaćih pomagala ne samo za loš život. Dobro izvedene karte i dijagrami, bilo da su crtež na tabli ili prozirnom filmu, fotokopija ili slika na kartonu, na debelom papiru, bolje popunjavaju pomenute praznine u značajnom kompletu kartografskih pomagala od bilo koje karte masovne proizvodnje i odgovaraju sposobnosti i znanja pojedinih učenika. Nastavnici se moraju pozabaviti domaćim kartama jer učenici moraju naučiti čitati štampane karte.

Pored navedenih tipova školskih kartica, profesor Slobodnog univerziteta (Berlin) Werner Fatke identifikuje sljedeće:

6) Karta na filmu. Mnoge izdavačke kuće već niz godina proizvode transparente (slike na providnom filmu) za časove istorije. Ako se mapa reproducira na filmu, njena projekcija na platno može zamijeniti "staromodnu" zidnu mapu. Nedostatak transparentne karte je što takva mapa ne može dugo visiti pred očima učenika. Ali baneri su vrlo korisni u učenju školaraca da čitaju karte.

7) Fizička karta u nastavi istorije. Fizička karta nije istorijska karta, ali je treba spomenuti jer se i danas često koristi kao “zamjena” za priručnik koji nedostaje. Ako geografska karta sadrži političke informacije vezane za sadašnjost ili nedavnu prošlost (kao što su oznake granica), teško ju je koristiti umjesto istorijske karte. Međutim, uz pomoć aplikacija moderna karta se može prilagoditi proučavanju tražene teme.

8) Mape u časopisima i na televiziji. Također se ne mogu nazvati školskim historijskim kartama. Tema novinskih i televizijskih karata gotovo je uvijek vezana za aktuelna dešavanja, takve karte su namijenjene širokom čitaocu ili gledaocu, vrlo su vizualne i sadrže malu količinu informacija – samo najbitnije. O periodičnoj upotrebi ovakvih kartica svjedoči činjenica da one, budući da su dio „vanškolskog“ života, češće uvjeravaju tinejdžere u potrebu da savladaju čitanje mapa.

Dakle, postoji širok izbor povijesnih karata koje se mogu koristiti u proučavanju različitih tema. Upotreba ovih karata ključ je za dublju i temeljitiju asimilaciju istorijskog znanja od strane učenika.

M.V. Korotkova piše o različitim vrstama mapa koje su se koristile u školama kasnih 90-ih. Ona piše da su u to vrijeme „škole imale manje i vrlo nekvalitetnog kartografskog materijala. Preovlađujuće karte rađene su na osnovu stare metodologije i uglavnom su bile posvećene teritorijalnim promjenama, procesima političkog ujedinjenja u državama ili vojnim događajima. Samo ne više od desetak karata odražava nove pristupe sadržaju historijskog materijala. Oslikavaju vjerske procese, ekonomski i demografski razvoj regiona, kulturna dostignuća zemalja i naroda, itd.”

“Od tri glavna tipa historijskih karata – općih, preglednih i tematskih, danas očito prevladavaju ove posljednje. Tematske karte posvećene su pojedinačnim povijesnim događajima i pojavama, mnoge od njih su lišene nepotrebnih detalja i simbola, ali sadrže vizualne i umjetničke simbole događaja koji se otkrivaju. Teme ovih karata su ratovi i najvažniji događaji u unutrašnjoj politici (npr. reformacija, opričnina, ukidanje kmetstva, itd.).

Opće, a posebno pregledne karte postale su mnogo manje uobičajene nego ranije u atlasima i udžbenicima. One odražavaju niz uzastopnih trenutaka u razvoju proučavanih pojava i njihovog stanja u određenom trenutku. Time se izbjegava dugogodišnji nedostatak da se sve informacije nalaze na jednoj kartici.”

„Danas drugačije vidimo upotrebu šematskih mapa u nastavi istorije. Lokalni planovi i karte su ranije bili "besplatna aplikacija" za velike mape. Dizajnirani su da detaljiziraju pojedinačne fragmente velike karte. Danas su u mnogim priručnicima kartografski dijagrami postali nezavisni. Oni predstavljaju ne samo detalje vojne istorije, već i centre kulture i kulturno-etničkih procesa.

Ponekad, osim karata u udžbenicima, nastavnik istorije praktično nema vizuelna pomagala sa kartografskim materijalom, pa ih mora sam izraditi. Među starim provjerenim metodološkim metodama može se prisjetiti crtanja karte kredom na tabli (kartonski dijagram), uvećane fotokopije ili slike siluete zalijepljene na kartonu, nacrtane slike na tamnom komadu linoleuma (tj. pod nazivom „crna mapa” A. I. Strazheva), slike na prozirnom filmu, nacrtane flomasterom.

Upotreba ovakvih „rukotvorskih“ karata može donekle nadoknaditi kartografsku „glad“ na času istorije. Osim toga, ako su uspješno proizvedene, mogu biti mnogo bolje prilagođene kognitivnim sposobnostima učenika i nastavnom procesu od masovno proizvedenih kartica.”

Dakle, istorijska karta je nastavno sredstvo koje omogućava nastavniku da prilikom pripovijedanja učenicima vizualno predstavi mjesto i vrijeme određenih istorijskih događaja i otkrije dinamiku istorijskih procesa. Pored toga, u pomoć nastavniku i učenicima daju se različite vrste istorijskih mapa koje doprinose potpunijoj asimilaciji istorijskog znanja od strane učenika.

2.2 Značenje istorijskih karata

Werner Fatke piše o važnosti rada sa mapama na časovima istorije:

„Prvo upoznavanje školaraca sa mapom dešava se, po pravilu, u osnovnoj školi, u trećoj ili četvrtoj godini učenja. U narednim godinama rad s kartom se odvija uglavnom na časovima geografije. U nastavi istorije takav rad obično ostaje u pozadini.

O “sporednoj važnosti” rada sa kartom u modernoj školi može se suditi po rezultatima inspekcija. Odgovarajući na pitanje koliko se često koriste karte i atlasi, mnogi nastavnici ističu da ovi priručnici nemaju najvažniju ulogu.

Ako zamolite ljude koji su već odavno završili školu da se sjete što povezuju sa časovima geografije i historije, onda će u prvom slučaju najvjerovatnije imenovati kartu, a u drugom - datume. U skladu sa takvim idejama, „kompetentnost“ geografije uključuje prostor, a „sfera uticaja“ istorije uključuje vreme, tj. Prva nauka odgovara na pitanje "gdje?", druga - na pitanje "kada?". Naravno, ne možemo se složiti sa takvom razlikom između predmeta koje proučavaju ove dvije nauke.

Čini se da je zanemarivanje karata u nastavi historije uzrokovano nekoliko razloga. Prije svega, mnogi nastavnici historije smatraju da je savladavanje programskog gradiva važnije od razvijanja i učvršćivanja vještina. Ne uzima se u obzir da se, uglavnom, naučeno gradivo ubrzo zaboravlja, a učenici sa sobom nose vještine razvijene u školi u „stvarni život“. Uostalom, vještine stečene na časovima historije, upravo tehnike rada kojima školarci vladaju, omogućavaju samostalan kritički pristup gradivu koje se proučava.

Nedovoljna pažnja radu s mapom u učionici često je posljedica činjenice da se sam nastavnik ne osjeća previše samopouzdano s ovim priručnikom.

Mnogi nastavnici su oprezni sa kartama jer dobro poznaju mogućnosti svojih učenika. Ove mogućnosti su često nedovoljne za rad sa mapama objavljenim za škole. Međutim, od nastavnika se ne može očekivati ​​da sistematski crtaju jednostavnije istorijske karte ili skiciraju karte.”

Prilikom iznošenja istorijskih činjenica nastavnik ne samo da ih tačno datira, već ih i lokalizuje, tj. odnosi se na određeno mjesto. On to radi uz pomoć istorijske karte.

Lokalizacija istorijskih događaja i pojava doprinosi pravilnom razumevanju istorijskog procesa i njegovih obrazaca. Mnoge događaje i pojave učenici mogu razumjeti samo na osnovu njihovih prostornih odnosa.

S tim u vezi, prikladno je postaviti sljedeća pitanja: koje nam istorijske ideje karta dozvoljava da stvorimo? Šta vam to pomaže da vidite u istoriji? U potrazi za odgovorom na ova pitanja, obratimo pažnju na niz odredbi:

1) Veza između prirode, čovjeka i društva.

Kao što znate, istorijska karta kombinuje geografske elemente (slike kontinenata i mora, planina, dolina i rijeka, itd.) i informacije o ljudskoj aktivnosti i razvoju društva (uključuje informacije o naseljavanju različitih grupa ljudi i državnih granica , o gradovima i mjestima, širenju zanata i trgovine, važnim događajima itd.).

Korelacija geografskih i društveno-istorijskih karakteristika omogućava da se utvrdi uticaj prirodnih uslova na zanimanja i stil života ljudi, njihove običaje i tradicije, da se saznaju uslovi za nastanak i karakteristike pojedinih civilizacija. Ovo je veoma važno kada se proučava istorija. Dakle, geografski položaj Rusije, Rusija, otvorenost njenih granica

(njihova izloženost planinama i morima) stvarala je, s jedne strane, stalnu prijetnju napada na njenu teritoriju sa istoka i zapada, as druge, potrebu za osvajanjem izlaza na mora. Ove okolnosti su u velikoj mjeri odredile prirodu unutrašnjeg razvoja i vanjske politike ruske države.

2) Raznovrsnost istorijskog sveta.

Karta vam omogućava da kreirate, prvo vizuelno, a zatim zasićeno istorijskim znanjem, ideju o granicama u prošlosti i sadašnjosti, karakteristikama prirodnog okruženja i društvenih uslova ljudi u različitim delovima sveta. Ovo služi kao preduslov za razumevanje istorijske raznolikosti ljudskog društva, razumevanje porekla različitih sistema društvenih odnosa, etičkih vrednosti itd.

3) Istorijski prostor i istorijsko kretanje.

Karta pomaže da se vizualizira kretanje povijesti.

Prvo, to se odnosi na događaje koji se direktno odnose na kretanje ljudi: seobe, osvajanja. Razvoj novih teritorija. Karte i karte služe za prikaz tokova vojnih operacija, bitaka, ruta raznih vrsta ekspedicija itd.

Drugo, fiksiranje pojedinačnih događaja na karti pomaže da se uoče zajedničke karakteristike i elementi značajnih procesa (ovo se odnosi, na primjer, na niz revolucija).

Treće, poređenje informacija sadržanih u kartama koje datiraju iz različitih era i stoljeća omogućava nam da pratimo velike promjene u životu ljudskog društva (uspon i pad država, promjene u civilizacijama, itd.).

U domaćoj metodici nastave historije primjećuje se da karte obavljaju mnoge funkcije u obrazovnom procesu. Oni djeluju kao:

• oblik lokalizacije istorijskih događaja i pojava u prostoru;
• izvor istorijskih informacija;
• vizuelna osnova za razumevanje veza između istorijskih pojava;
• alat za sažimanje i sistematizaciju istorijske građe;
• sredstvo za provjeru znanja i vještina učenika.

Govoreći o radu sa istorijskim kartama na časovima istorije, treba naglasiti da to nije dodatno opterećenje, već važan i neophodan deo izučavanja predmeta.

Karta je nosilac značajnih istorijskih informacija. Dopunjuje (a ponekad i zamjenjuje) verbalne opise geografskog okruženja, prirodnih uslova u kojima se odvijao život različitih ljudskih zajednica; jasno prikazuje tok pojedinačnih događaja i velikih procesa. Obrazovne karte sadrže statističke podatke itd. Sve to nam omogućava da mapu smatramo objektom aktivne kognitivne aktivnosti školaraca.

Nažalost, u udžbenicima historije (kao što praksa pokazuje) karte se ponekad prebacuju u ulogu formalnih ilustracija. U autorskom tekstu se rijetko spominju kartice, rijetki su pitanja i zadaci za rad s njima. Zadatak korištenja kognitivnog potencijala povijesne karte u ovom slučaju u potpunosti prelazi na nastavnika.

AA. Vagin izvještava o velikoj važnosti korištenja shematskih planova i mapa na časovima historije: „vizualni shematski plan bitke pomaže učenicima da konsoliduju gradivo koje su obrađivali kod kuće i da ga reprodukuju prilikom odgovaranja.

Ono što je također vrijedno ovdje je činjenica da je savladavanje gradiva uz pomoć shematskog plana u velikoj mjeri oslobođeno elemenata mehaničkog nabijanja.

Šematski plan služi kao podrška usmenom odgovoru, doprinosi razvoju njegovog govora. Prezentacija učenika postaje tačnija.

Istovremeno, shematski plan, zbog inherentnih detalja događaja, u većoj mjeri nego tematska mapa, navikava na dosljedan prikaz materijala.”

G.I. Goder, koji je proučavao metode nastave istorije u petom razredu, takođe utvrđuje važnost korišćenja istorijskih mapa prilikom proučavanja kursa antičkog sveta:

„1) Politička istorija drevnih država ne može se razumeti i savladati bez kartografskog znanja. Predmet proučava najmanje deset drevnih država, tri “svjetske” sile, brojne osvajačke kampanje, kopnene i morske bitke. Stroga obaveza da se takve činjenice lokaliziraju na karti ne treba dokaz.

2) Poznavanje karte pomaže da se uspostavi kontinuitet između antičkog svijeta i našeg vremena, da se formira ideja o jedinstvu historijskog procesa.”

Stoga je korištenje historijskih karata od velike važnosti pri izučavanju historije, jer mapa kod učenika razvija znanja, vještine i sposobnosti koje će im pomoći u samostalnom radu i nikada neće biti zaboravljene. Osim toga, vizualni materijal, koji je historijska mapa, pojednostavljuje učenikovu asimilaciju usmenog materijala i potom mu pomaže u njegovoj reprodukciji, odnosno u odgovaranju.

2.3 Naučno-metodološki zahtjevi za školske istorijske karte.

Iz članka A.I. Strazheva:

„Zidna istorijska karta koja se izdaje za školu mora u potpunosti zadovoljiti ciljeve školskog obrazovanja u okviru svog sadržaja i u oblicima utvrđenim školskom metodikom.

Školska mapa treba da uzme u obzir uključivanje šireg obrazovnog materijala na časovima u učionici, sadržanog u proširenoj priči nastavnika, dokumentaciji udžbenika i naučnopopularnoj literaturi. Osim toga, karta bi u nekim slučajevima trebala povećati opterećenje kako bi se učenicima jasno prenijela velika populacija određenog područja itd.

Međutim, zahtjev većine metodičara je sasvim razuman – da se školska historijska mapa ne preopterećuje nepotrebnim podacima koji ne proizilaze iz direktnih obrazovnih svrha. Preopterećenost kartografskim informacijama stvara nepotrebne poteškoće u korištenju karte, raznolikost i nejasne vizualne predstave učenika, što je u suprotnosti sa samom idejom zidne karte kao vizualnog pomagala.

Na školskoj istorijskoj mapi uključeno je sljedeće:

1) Prirodni uslovi istorijskog procesa. Prije svega, fizičko-geografski podaci, prirodni uvjeti istorijskog života društva: kontinenti i mora, teren, rijeke itd.

Nažalost, kartografi često nedovoljno promišljeno tretiraju ovaj aspekt povijesne karte, preopterećujući kartu detaljima fizičko-geografske prirode, ili, obrnuto, uklanjajući apsolutno neophodne oznake.

2) Stanovništvo, naselja i granice na istorijskoj karti. Pored fizičko-geografskih podataka, istorijska karta sadrži oznake naselja i teritorija koje su okupirali narodi i države. Ovo je najvažniji dio sadržaja historijske karte.

3) Oznaka na istorijskoj karti privrede. Na istorijskoj karti istaknuto mjesto zauzima oznaka, da tako kažem, ekonomskog reljefa, lokacije proizvodnih snaga. Rudarstvo metala, centri najvažnijih grana poljoprivrede i industrije, trgovački putevi - takve oznake postale su obavezna komponenta svake istorijske karte. Studenti na taj način imaju priliku da vizualiziraju lokalnu stranu određenih ekonomskih sila i time konkretnije zamisle značaj ekonomije u istorijskom procesu.

4) Označavanje društveno-političkih događaja i pojava na istorijskoj karti.

Tako istorijska karta postaje dinamična i višestruka, odražavajući u vidu svojevrsnog vizuelnog „sinopsisa“ sve bogatstvo sadržaja istorijskog toka. Mapa postaje složena slikovnica koju morate naučiti čitati i razumjeti.

Ova složenost zidne obrazovne karte ima svoje pozitivne i negativne strane.

Pozitivno je to što mapa pruža sve što je potrebno u obrazovne svrhe, pomaže nastavniku, koji se nalazi u učionici u blizini zidne karte, da učenicima brzo i precizno pokaže lokaciju bilo koje istorijske teritorije ili pojedinačne tačke.

Negativna strana takve karte je njena prevelika raznolikost i zagušenost, što onemogućava učenike da stvore jasnu vizualnu sliku lokalne konfiguracije zasebnog povijesnog fenomena na karti.

Werner Fatke također postavlja pitanje “kakve bi školske istorijske karte trebale biti” i iznosi princip “didaktičke refrakcije”. On izvještava: „Kartama je teže raditi od mnogih drugih nastavnih sredstava, budući da karte, za razliku od slike ili priče o istorijskoj temi, ne daju specifičan vizuelni prikaz događaja, već samo reproduciraju prostorno-vremenske strukture, i koristiti znakove apstraktnog jezika. Dešifriranje ovog jezika nemoguće je bez sposobnosti apstraktnog razmišljanja; rad s kartama zahtijeva koncentraciju, upornost i, posljedično, trud.

Da bi se djeci i tinejdžerima olakšao rad s mapama, potrebno je pridržavati se principa „didaktičke refrakcije“. Ovaj princip se može primeniti pod sledećim uslovima:

Sadržaj karte mora odgovarati sistemu znanja stečenog na ovom času, kao i prethodno utvrđenim znanjima i vještinama učenika; grafičke informacije i informacije u boji treba dati u vizuelnom obliku koji ne dozvoljava različita tumačenja i olakšava asimilaciju glavnog sadržaja karte; školska istorijska karta mora biti u korelaciji sa drugim školskim kartama, istorijskim i geografskim; potrebno je dogovoriti tematske akcente, veličine, razmjere i simbole.

Nedovoljno dosljedna implementacija ideje „didaktičke refrakcije“ značajan je nedostatak mnogih obrazovnih povijesnih karata, prvenstveno zidnih. Često su preopterećeni informacijama i više su spremišta informacija nego alati

vidljivost. Ovaj pristup čini kartu teškom za čitanje i korištenje u nastavi.

Princip “didaktičkog prelamanja” se često implementira u pojednostavljene mape postavljene u udžbenike ili na folije. Mape transparentnosti koje se koriste u nastavi, nažalost, obično imaju iste nedostatke kao i zidne karte.”

Stoga mnogi nastavnici izrađuju domaće karte kako bi svojim rukama popunili praznine u predloženom setu kartografskih pomagala.

Ovdje Werner Fatke postavlja „problem izrade školskih istorijskih mapa uzimajući u obzir didaktičke zahtjeve“:

„Glavni didaktički zahtjev za izradu školskih istorijskih mapa: svaki priručnik treba biti izrađen s pogledom na percepciju primaoca, tj. student, tinejdžer. Provodeći ovaj zahtjev i imajući u vidu glavne elemente školske istorijske karte (ime, geografsku pozadinu, historijske podatke izražene simbolima, legendu), potrebno je postaviti niz pitanja:

• Kako formulisati naziv kartice? Na kraju krajeva, naslov ne samo da treba da fiksira prostorni i vremenski okvir onoga što je prikazano na karti (ovo pomaže nastavniku da se kreće), već i da otkrije – na nivou dostupnom učenicima – temu karte.
• Kako geografsku pozadinu „staviti” pod istorijske informacije, a da ne „udavimo” potonje?
• Koji elementi geografske pozadine olakšavaju razumijevanje historijske teme i potrebni su za to razumijevanje?
• Da li je moguće prenijeti dinamiku promjena koje se dešavaju u datom geografskom prostoru koristeći sekvencijalne serije malih karata („kartofilm”)?

• Kako odabrati simbole koji su razumljivi bez objašnjenja u legendi?
• Koje boje odabrati da biste izbjegli vizualne greške?
• Kako urediti natpise na karti tako da ne ometaju čitanje informacija, već ga olakšavaju?

Fatke će također odrediti granice "didaktičke refrakcije":

“Atlas mora sadržavati “jedinstvo karte, slike, riječi i broja.” Ovaj zahtjev se uzima u obzir u većini školskih udžbenika, u kojima su fragmenti teksta dopunjeni raznim ilustrativnim materijalom. Pokušaj implementacije takvog zahtjeva u nekim historijskim atlasima ponekad se svodi na činjenicu da su karte snabdjevene slikovnim „prilozima“. Takvi slikovni elementi, uneseni u mapu bez obzira na njenu skalu, stvaraju zabunu i donose barem onoliko štete koliko i koristi.

U drugim slučajevima, dodatne ilustracije se postavljaju izvan mape. Zbog ograničenog prostora, mali portreti se često reproduciraju na marginama karte, što pomaže u personalizaciji ideja o istorijskom procesu.”

Čitanje karte otežava "jezik slikovnih simbola koji se stalno mijenja i razvija". Kako bi se izbjegli takvi problemi, potrebno je ujednačiti simbole koji se koriste na povijesnim kartama.

Dakle, istorijsku kartu treba odabrati posebno za svaki razred i odgovarati uzrastu i nivou znanja učenika. A kada samostalno kreira shematsku kartu, nastavnik mora uzeti u obzir ove zahtjeve.

2.4 Rad sa istorijskom kartom na času istorije

Nikiforov D.N. kredom ističe različite vrste grafičkih radova na tabli. Među kojima ističe rad sa mapom. Nikiforov tvrdi da „prikazivanje jednog ili drugog istorijskog i geografskog imena na zidnoj karti ponekad nije dovoljno. Često osjećamo potrebu da skiciramo dio karte koji nam je potreban, nacrtamo njen detalj i osiguramo ga samostalnim crtežom.

Ovdje je glavna poteškoća za nastavnika crtanje obrisa. Ako stekne vještinu brzog crtanja generaliziranog obrisa, daljnji rad na ploči kredom više nije težak. Nastavnik može: 1) označiti rijeke, planine, jezera i druge znamenitosti, 2) napraviti potrebne natpise, 3) isprekidanim linijama, strelicama ili kredom u boji prikazati bilo koje procese: promjene granica, kretanje trupa, pohode, trgovačke puteve, smjer kolonizacije itd., 4) korištenje simbola za prikaz ekonomskih faktora: područja eksploatacije zlata, srebra, željeza i drugih metala, 5) označavanje područja revolucionarnih pokreta itd.

„Apsolutno je očigledno“, napisao je Nikiforov, „da moramo generalizovati nacrt, ističući u njemu najneophodnije momente. Istovremeno, važno je da ga hrabro primjenjujemo napamet.”

Prema Nikiforovu, „korisno je uvesti neke različite tehnike u crtanje karata, jer ovo će povećati aktivnost i inicijativu učenika. Jedna od ovih tehnika može biti korištenje aplikacija. Na primjer, priču o ustancima robova na Siciliji smo popratili tako što smo komadom plastelina pričvrstili na obris sicilijskih unaprijed isečenih papirnih aplikacija imena područja pogođenih ustankom. Kao znak ustanka, ime grada je prikazano zahvaćeno vatrenim jezicima, što je davalo određenu emotivnost, a kako se priča privodila kraju i tabla punila sve više novih imena, učenici su dobili dojam veličine ustanka koji je zahvatio cijelu Siciliju.”

Druga vrsta grafičkog rada na tabli koju Nikiforov ističe su dijagrami bitaka i kampanja. “Šeme bitaka i kampanja slične su po prirodi karti, jer ograničavaju područje teritorije vojnih operacija.”

Vagin A.A. u svom članku piše: „Rijedak učitelj, koji opisuje historiju ratova i revolucija, ograničava svoj opis najvažnijih bitaka i ustanaka samo na kratku činjeničnu referencu.

Najčešće u takvim časovima privlači živopisan umjetnički materijal, najzanimljivije odlomke iz kronika i anala.

Skoro uvijek on školarcima objašnjava kako razloge poraza jedne od stranaka tako i opći historijski značaj ovog događaja.

Koristi kartu, sliku, možda portret komandanta.

Ali u onim slučajevima kada nastavnik postavi sebi zadatak da učenike detaljnije upozna sa konkretnim tokom same bitke, sa planom komandanta, kada teži dubljem radu na zaključcima i proceni vojnih događaja. i revolucionarne istorije, neće bez upotrebe odgovarajućih šematskih planova i šematskih karata.

Ako istorijska karta, gotovo neizbježan atribut svake lekcije povijesti, služi kao vizualna pomoć u proučavanju različitih dijelova kursa i različitih aspekata društvenog života, onda je korištenje shematskih planova u nastavi povijesti povezano, uz rijetke iznimke. , sa proučavanjem vojno-istorijskih ili vojno-revolucionarnih tema.

Za razliku od karte, shematski plan, koji odražava prostorne forme vojno-povijesnog događaja, prenosi njegovu prostornu situaciju u mnogo većoj mjeri. Otuda mogućnost detaljnijeg proučavanja samog toka događaja, veća specifičnost.

Operativni dijagram daje učeniku jasnu predstavu o prostornim odnosima i na taj način mu olakšava razumijevanje događaja.

Ova razmatranja određuju široku upotrebu shematskih planova u proučavanju vojno-revolucionarnog materijala na kursu istorije.”

Nadalje, nastavlja Vagin, „kako bismo služili kao vodič u vaspitno-obrazovnom radu sa školarcima, naši šematski planovi moraju biti dostupni djeci, vizualni i lako vidljivi. Međutim, treba izbjegavati pretjerano slojevitost različitih situacija koje odražavaju uzastopne faze bitke.

U praksi školskog rada koriste se sljedeće metode kako bi se izbjeglo slojevitost u šemi uzastopnih faza bitke. Prvo se koristi nekoliko planova koji prikazuju različite faze jedne bitke.

Druga tehnika je crtanje šematskog plana na tabli od strane nastavnika dok se prezentacija odvija. Ova tehnika ima niz prednosti, jer izgradnja takvog „živog dijagrama“ pomoću ploče i komada krede čini prezentirani materijal dinamičnijim i utisnutijim.

Šeme i planovi se uglavnom koriste u radu sa starijim školarcima. Međutim, oni su prikladni iu osnovnoj školi.

„Glavna poteškoća u radu sa shematskim planom“, prema Vaginu, „je prevođenje u glavama studenata konvencionalnih grafičkih znakova dijagrama u stvarne slike aktivnih, borbenih ljudi, u konkretne oblike stvarnog prostora i kretanja . Kognitivni i obrazovni rezultat lekcije bit će loš ako se takav herojski događaj kao što je Kulikovska bitka utisne u djetetov vizualni prikaz kao apstraktan, konvencionalni crtež.

Metodološko opravdanje šematskog plana na času istorije u osnovnoj školi leži u činjenici da služi samo kao pomoćni

Kao vizuelna pomoć, ovaj plan će pomoći da se razume prostorna lokacija sukobljenih strana i tako će poslužiti kao jedno od sredstava za razvoj prostornih koncepata i prostorne orijentacije učenika.

U tu svrhu nastavnik koristi sljedeće metodičke tehnike. Prvo, uključuje, kao vizuelnu pomoć, međuveze između slike i šematskog plana: to su panorama i panoramski plan.

Druga tehnika je oživljavanje dijagrama umjetničkim opisom, čitanje odlomaka iz umjetničkih djela.”

Dakle, „šematski plan i shematska karta vojnih operacija, dajući priči nastavnika veću sigurnost i uvjerljivost, otkrivaju učenicima upravo one bitne, distinktivne tačke, bez kojih nije moguće ni razumijevanje suštine događaja niti svjesni zaključci o njegovom značenju. moguće.”

„Upotrebom šematskih planova i karata vezanih za vojne i vojno-revolucionarne teme u nastavi, olakšavamo analizu i generalizaciju prezentovanog obrazovnog materijala“, kaže A.A. Vagina.

„U nižim razredima šematski plan ima značaj pomoćnog pomagala za razvijanje i razjašnjavanje prostornih pojmova učenika osnovne škole. U srednjim godinama, kada učenici tečnije ovladavaju jednostavnim crtanjem plana ili šematske karte, uvođenje šematskog plana može poslužiti u svrhu ozbiljnije analize najjednostavnijih pitanja vojne umjetnosti i pobuditi interesovanje učenika za veoma sadržajno onih detalja koji se ogledaju u ovakvom šematskom planu.

Interesi učenika V - VII razreda za vojnu istoriju su uglavnom praktične prirode. Zanima ga vanjski oblik stvari i njihova tehnička struktura.

Ovo otvara mogućnost nastavniku da dalje koristi šematske planove u predmetu VI-VII razreda, oslanjajući se na praktični, tehnički interes učenika, zadovoljavajući ga i razvijajući ga i podižući ga do ozbiljnijih pitanja vojne umjetnosti.

Druga stvar je interesovanje starijih školaraca za šematske planove. Budući da su uslovni odraz toka događaja, oni zadovoljavaju njegovu potrebu za generalizacijama. Privlači ga sama ideja plana. Zanima ga strategija i taktika prošlih ratova.”

V.S. Murzaev pridaje veliku važnost sposobnosti nastavnika istorije da crta karte na tabli. On tvrdi da „brzo crtanje istorijske karte u bilo kom trenutku na času toliko oživljava nastavu istorije da bi nastavnik trebalo da bude u stanju da to uradi. Crtanje karte na tabli ne znači odustajanje od obrazovne zidne karte – crtež samo daje dodatak, omogućava fiksiranje pažnje učenika na detalje i izoluje pojedinačne tačke od opšte karte. Nastavnik mora pažljivo odabrati sve što mu je potrebno u tom pogledu i „naviknuti se“ na skiciranje odabranih karata i njihovih detalja.

Crtanje istorijske karte od strane nastavnika-istoričara značajno se razlikuje od izrade iste karte za geografske svrhe. U potonjem slučaju potrebna je određena tačnost, određena prvenstveno geografskom mrežom. Za nastavnika-istoričara dovoljna je samo približna tačnost, samo odnos velikih delova na karti, da tako kažem, samo približna slika u odnosu na uporednu veličinu i lokaciju. Isto tako, detaljizacija geografskih dijelova nije od velike važnosti. Naprotiv: što je mapa bliža dijagramu, to bolje.”

1) Crtanje međusobnim okomitim linijama;

2) Crtanje geometrijskim oblicima ili njihovim kombinacijama (tj. prije crtanja treba okom procijeniti u koji jednostavan geometrijski oblik (pravougaonik, trokut i oval) može biti upisan ovaj ili onaj obris. I onda u njega nacrtati konturu, geografsku predmet koji smo uzeli);

3) Crtanje „slobodnim“ linijama (tehnika iscrtavanja konture kratkim pravim linijama. U ovom slučaju morate uvijek imati na umu proporcije pojedinih dijelova, i što je najvažnije: održavati tačan odnos visine i širine);

4) Crtanje pomoću konfiguracije (bilo koji geografski oblik se u određenoj mjeri može izjednačiti sa bilo kojom specifičnom figurom. Na primjer, poznata su takva poređenja, Italija sa čizmom, Baltičko more sa likom žene itd. također je potrebno savladati crtanje posebnih simbola:

• Rijeka. Nacrtano od vrha do dna. Postepeno zadebljanje od gornjeg toka do usta. Naglasite glavne krivine.
• Močvara. Serija paralelnih poteza - u grupama.
• Šuma. Crta se u dvije verzije: 1) opći utisak i 2) sa karakteristikama vrste (smreka, breza).
• Planine. Laganom linijom skiciramo glavni kostur i nastavljamo da ga završavamo s lijeve i desne strane čekinjastim linijama.
• Hills. Prikazane su kružnim paralelnim linijama od unutrašnjih do vanjskih krugova.
• Cesta je isprekidana.
• Gradovi i sela su u krugovima različitih veličina.
• Kampovi - pravokutnici sa odgovarajućim natpisima.
• Granice su tačkaste.

• Natpisi trebaju biti štampanim slovima);

5) Upotreba krede u boji (Upotreba krede u boji pri crtanju mapa je veoma poželjna. Boje posebne namjene: rijeke i konture vodenih prostora iscrtane su plavom kredom; vegetacija i močvare - zelena; revolucionarni gradovi - crvena; granice - žuta , itd.) ;

6) Prijavna kartica (tzv. aplikaciona kartica izgleda veoma impresivno na tabli; sastoji se od zasebnih dijelova isječenih od papira u boji. Dijelovi se uzastopno pričvršćuju na ploču dugmadima kako nastavnik napreduje.“

„Da bi se povijesna mapa čvrsto konsolidirala u sjećanju učenika, ne može se odbiti, u suštini, nijedna tehnika koju preporučuje pedagoška praksa“, piše Murzaev. - Samo ih treba metodički pravilno primijeniti u učionici. Dakle, poznato je da je raznovrsnost prikaza veoma značajno sredstvo za konsolidaciju znanja.”

Studenikin M.T. piše o korišćenju obrazovnih istorijskih mapa na času istorije:

Kada se pojavi istorijska karta koja je nova za učenike, tokom razgovora postaje jasno: koji dio zemljine površine pokriva; koji hronološki period istorije se odražava na njemu; Kakva je zavisnost klime od geografske širine? Nastavnik pokazuje geografske znamenitosti, najvažnije objekte, relativnu lokaciju političkih udruženja; otkriva karakterističnu osobinu granica datog perioda; uvodi istorijsku geografiju, navodeći nekadašnja i moderna imena na karti; objašnjava simbole (legendu) karte.

Prilikom prelaska s jedne karte na drugu, važno je osigurati kontinuitet. Ako su različiti regioni označeni na kartama, onda se određuju njihovi prostorni odnosi. Tome pomaže opšta mapa koja pokriva oba ova regiona. Tada se otkrivaju vremenski odnosi između karata - različita vremena ili sinkronicitet istorijskih događaja,

odrazio na kartama. Za uspostavljanje snošajnih veza u nastavi, preporučljivo je istovremeno koristiti sinhrone karte o ruskoj i svjetskoj historiji. Istovremeni rad sa više karata pomaže učenicima da pronađu potrebne istorijske i geografske objekte, bez obzira na veličinu karte, njen obim i pokrivenost teritorije.

Da bi se stvorila ideja o prostoru i lokaciji zemlje koja se proučava na karti globusa, istovremeno se koriste istorijske i geografske (fizičke) karte ili opće i tematske karte. Sadrže isti predmet, ali je prikazan u različitim razmerama. Učenje se može odvijati od pojedinca ka opštem ili od opšteg ka pojedincu. U prvom slučaju nastavnik demonstrira istorijsku kartu (pojedinačnu), zatim, na osnovu konfiguracije kopna i mora, kontura obale i pravaca rijeka, učenici pronalaze istu teritoriju na fizičkoj karti hemisfera (općenito).

Za konsolidaciju stečenog znanja preporučljivo je igrati igru ​​„Ko brže skupi kartu“. Učenik dobija kartu starog Egipta, isečenu na kvadrate. Zadatak: vratiti mapu. Zatim se daje zadatak odrediti kako možete doći od svog rodnog grada do modernog Egipta (metoda putovanja).

Razvoj prostornog razumijevanja učenika olakšava se istovremenom upotrebom karte i obrazovne slike. Čini se da slika otkriva simbole karte, stvarajući ideju stvarnog terena i prostora. Tako, kada govori o osvajanjima Mongola, učitelj kombinuje prikaz karte sa opisom područja i demonstracijom slike „Suhe stepe“. Ili, karakterizirajući put "od Varjaga do Grka" i stvarajući ideju o ovom velikom istočnoslavenskom plovnom putu, zajedno sa kartom "Ruske kneževine u XII - ranom XIII vijeku." privlači ga slika „Dnjeparski brzaci”.

Kako bi naučio učenike osnovnih škola da pamte geografske orijentire najvažnijih činjenica, nastavnik daje zadatke da prikažu glavne istorijske događaje na fizičkoj karti (na primjer, prikažu na

fizička karta Evrope, čije su zemlje pripojene Rusiji kao rezultat rusko-turskih ratova 1877-1878). Učenike treba podučiti tehnikama pamćenja mapa koje koriste profesionalno vojno osoblje. (Mentalno razbijaju kartu na kvadrate i analiziraju jedan po jedan kvadrat, počevši od gornjeg lijevog ugla i krećući se vodoravno udesno.)

U srednjoj školi, odnos između nepromjenjivog i transformabilnog može se razumjeti upoređivanjem nekoliko karata koje prikazuju istu teritoriju u istom mjerilu, ali u različitim istorijskim uslovima. Učenici se uvjeravaju da postoje različiti načini i tehnike za kartografsko prikazivanje povijesnih događaja.

G.I. Goder posjeduje knjigu u kojoj proučava metode rada (sa primjerima zadataka) nastavnika sa istorijskom kartom u 5. razredu.

Također, O.D. Petrova u svom članku korak po korak opisuje napredak u radu sa istorijskom kartom u V razredu.

Dakle, postoji veliki izbor načina rada sa historijskim kartama na času historije. Ovo uključuje paralelnu upotrebu drugih vizuelnih materijala (slike i portreti istaknutih ličnosti) sa istorijskim mapama kako bi se učenicima prenijelo potpunije razumevanje istorijskog događaja koji se proučava, i grafički prikaz istorijskih procesa kredom na tabli, i crtanje šematskih karata i planova kada se razmatraju vojne bitke, itd. .d. Osim toga, važno je napomenuti da nastavnik mora koristiti kartu u svim lekcijama bez izuzetka, te raditi s kartom kada proučava bilo koji historijski proces: politički, društveni, ekonomski i vojni.

2.5 Osnovne kartografske vještine, znanja i vještine učenika

M.V. Korotkova izvještava, „formiranje kartografskih znanja i vještina kod školaraca počinje najjednostavnijim radnjama, upoznavanjem s pojedinim zemljama, zatim se proučava istorija jednog svijeta u datom periodu. Mapa postaje jedno od najvažnijih sredstava za izvlačenje suštinskog znanja. U završnoj fazi, školarci prelaze sa poznavanja istorijske topografije i sposobnosti operiranja njome do ideja o dinamici geopolitičkog položaja država i civilizacija.”

Jedno od najvažnijih područja u radu sa kartom je podučavanje školaraca sposobnosti navigacije po njoj. To uključuje pronalaženje pravih objekata, njihovo pravilno prikazivanje na osnovu preciznih orijentira i njihovo verbalno proglašenje.

Sposobnost navigacije po karti uključuje procjenu relativnog položaja objekata, udaljenosti i područja. Da biste to učinili, potrebno je naučiti školarce da koriste razmjer karte.

Mogućnost navigacije po karti također uključuje mogućnost korištenja njene legende.

Najvažnija vještina, pored orijentacije, je čitanje povijesnih podataka na samoj karti, jer je ona važan i poseban izvor znanja o prošlosti.

M.T. Studenikin takođe definiše kartografska znanja i veštine koje učenici treba da razviju dok rade sa istorijskom kartom:

1) „U osnovnoj školi nastavnik vraća učenicima znanje o razmeri“;

2) Potrebno je deci jasno staviti do znanja da „ako ne postoji odgovarajuća karta za temu koja se proučava, onda se ona ne može zameniti kartom drugog istorijskog perioda“;

Prilikom prikazivanja na istorijskoj karti, trebali biste se pridržavati osnovnih pravila:

3) „Prije emisije potrebno je usmeno opisati geografsku lokaciju tačke ili prekretnice, lokaciju događaja. Prilikom opisivanja granica treba navesti ne samo fizičke i geografske znamenitosti, već i susjedne države i narode.” Budući da će, prema Studenikinu, „učenik znati lokaciju istorijskog objekta samo kada ga može pronaći po referentnim tačkama i granicama“;

4) „rijeke treba prikazati samo duž toka od izvora do ušća; gradovi dot; državne granice su neprekidna linija. Prikaz objekta prati naznaka strana horizonta (istok i zapad, sjever i jug), naziv geografskih znamenitosti i obilježja”;

5) „Morate stajati uz zidnu mapu kako ne biste zaklonili izvor svjetlosti i objekt koji se prikazuje. Predmet je prikazan pokazivačem ili olovkom, okrenut prema klasi. Pokazivač se uzima u ruku koja je najbliža mapi.”

Vorozheikina M.V. utvrđuje osnovni sadržaj kartografskih znanja i vještina učenika osnovnih škola. Ona definiše glavni princip rada sa mapom: „rad sa kartom treba obavljati sistematski, kako prilikom učenja novog gradiva na času tako i prilikom njegovog utvrđivanja“.

Vorozheikina pokazuje kako postepeno od 5. do 9. razreda dolazi do akumulacije znanja i razvoja vještina u radu s mapom.

• 5. razred. Istorija antičkog sveta (68 sati)

Osnovno znanje o čitanju istorijske karte: 1) upoznavanje sa sistemom simbola (legenda) istorijske karte; 2) ideje o konvencijama reflektiranja istorijskih objekata na karti (na primjer, prikazivanje promjena u granicama drevnih država unutar perioda naznačenog na karti). „Čitanje“ istorijske karte zasnovane na njenoj legendi. Upoznavanje sa mapom i njenim simbolima. Poznavanje osnovnih zahtjeva za popunjavanje konturne karte.

Vještine: koristiti kartu kao izvor znanja - na osnovu legende izdvojiti podatke o geografskom položaju različitih zemalja i aktivnostima ljudi koji iz toga proizlaze; opisati granice države, pravce vojnih pohoda; pokazati na istorijskoj karti lokaciju drevnih civilizacija i država, trgovačke puteve, mjesta bitaka i vojnih pohoda, itd., uz prikaz usmenim opisom (ostrvo, poluotok, kontinent, kojim morima ga opere, kojim državama se nalazi granice sa kojim rijekama teku teritorijom države itd. .d.); popuniti konturne karte prema predloženim zadacima.

• 6. razred. Istorija srednjeg veka (28 sati)

Konsolidacija akcije, neophodno za čitanje istorijske karte; za rad sa konturnim kartama. Vještina pokazati na istorijskoj karti pravce najznačajnijih kretanja ljudi (Velike seobe, osvajanja, krstaški ratovi); lokacija država srednjovjekovnog svijeta.

• 6. razred. Istorija Rusije od antike do kraja 16. veka. (40 sati)

Konsolidacija akcije o radu sa mapama. Vještine: koristiti istorijsku kartu kao izvor znanja - opis granica, pravaca agresivnih pohoda, mjesta bitaka; elementarna analiza karte, izdvajanje raznih informacija na osnovu proučavanja legende karte i pitanja nastavnika (o prirodnom okruženju i, shodno tome, o zanimanjima stanovništva, o teritorijalnom rastu, o posljedicama mongolsko-tatarske invazije , o

razlike između fragmentirane i ujedinjene države); prikazati na istorijskim kartama teritorije naseljavanja istočnoslovenskih plemena, granice staroruske države do kraja 11. veka, glavne staroruske gradove, trgovačke puteve, najveće samostalne centre perioda političke rascepkanosti, glavni centri „sabiranja“ ruskih zemalja, mesta najznačajnijih bitaka tokom borbe protiv osvajača, vojnih akcija, teritorijalnog rasta ruske države u 15. - 16. veku; rad sa konturnim kartama, uključujući zadatke lokalne istorije; povezati mapu zemlje (određenog perioda) i rodnog kraja.

• 7. razred. Nova istorija 16. - 17. veka. (26 sati)

Konsolidacija i razvoj znanja i vještina dobio na časovima istorije i geografije: o radu sa kartom, o Velikim geografskim otkrićima, geografskom položaju, prirodi i stanovništvu zemalja sveta. Vještine: koristiti historijsku kartu kao izvor znanja; pokazati na istorijskim kartama pravac Velikih geografskih otkrića, formiranje kolonijalnih carstava itd.

• 7. razred. Istorija Rusije XVII - XVIII veka. (42 sata)

Pričvršćivanje: vještine koristiti istorijske karte kao izvor znanja - o promjenama na teritoriji Rusije, uzrocima i posljedicama pojedinačnih ratova, razlikama između ustaničkog i seljačkog rata; akcije potrebno pri radu sa konturnim kartama; vještine: koristiti sadržaj istorijske karte i kartografskog dijagrama u priči o događajima iz istorije otadžbine u 17. - 18. veku; prikazati na istorijskim kartama rast teritorije Rusije u 17. - 18. veku, pohode ruskih istraživača i moreplovaca, najveće centre trgovine i proizvodne proizvodnje, tok vojnih pohoda, pohoda i ratova, područja narodnih kretanja.

• 8. razred. Nova istorija 19. veka. (24 sata)

Istorija Rusije u 19. veku. (44 sata)

Konsolidacija primljenog znanja i vještina o radu sa konturnim kartama. Vještine: koristiti istorijsku kartu kao izvor znanja o ekonomskom i društvenom razvoju zemalja svijeta i Rusije u 19. stoljeću; prikazati na istorijskim kartama zemlje Evrope i SAD, zemlje Latinske Amerike, Azije i Afrike u modernom vremenu; teritoriju Ruskog carstva u 19. veku, njenim promenama, centrima industrije i trgovine, mestima vojnih operacija i pohoda.

• 9. razred. Istorija Rusije XX - XXI veka. (68 sati)

Novija istorija XX - XXI veka. (34 sata)

Vještine: tražiti potrebne informacije na osnovu jedne ili dvije karte, analizirati i sistematizovati njihove podatke i primjenjivati ​​ih pri pričanju i karakterizaciji istorijskih događaja i procesa (o društveno-ekonomskom razvoju zemalja, o vanjskoj politici i sl.); uporediti podatke sa različitih karata, identificirajući sličnosti i razlike.

Stoga je pri radu sa kartom važno kod učenika razviti određena znanja, vještine i sposobnosti u skladu sa njihovim mentalnim sposobnostima i uzrastom. Kao rezultat toga, zahtjevi za nivoom pripremljenosti učenika za rad sa istorijskom kartom trebali bi se povećavati iz razreda u razred.

2.6 Metodologija za rad sa istorijskom kartom.

Strazhev A.I. posvećuje veliku pažnju proučavanju metodologije rada nastavnika sa istorijskom kartom. Pre svega, on govori o potrebi da nastavnik koristi istorijsku kartu na času istorije, i kao rezultat toga, o profesionalnoj sposobnosti nastavnika da radi sa istorijskom kartom: „što potpunije i dublje nastavnik zna i razume historijska karta, to su lekcije s karticama zanimljivije i plodnije."

„U predrevolucionarnoj školi, u odnosu na istorijsku kartu, usvojen je metod nabijanja, bušenja i dosadnog treninga; kao rezultat toga, čak i ako su učenici formalno manje ili više poznavali kartu, nisu je razumjeli, pa stoga u njoj nisu vidjeli odraz istorijske stvarnosti.

U praksi sovjetske školske nastave istorije rad sa mapama nije na odgovarajućem nivou, često lutajući stazom starih metoda formalne obuke. Očigledno, to se događa zato što mnogi nastavnici nisu savladali ispravnu metodologiju za rad sa istorijskom kartom“, dolazi do ovog zaključka A.I. Strazhev.

I na kraju, Strazhev definiše metodologiju nastavnika za rad sa istorijskom kartom:

„Da bi pravilno organizovao ovaj rad, nastavnik mora poći od osnovnog, definišućeg stava da je istorijska karta neophodno i moćno sredstvo vizuelnog otkrivanja učenicima veza istorijskog procesa. Poznavati kartu znači ne samo poznavati njenu konvencionalnu interpunkciju, njenu simboliku, gradove, granice, rijeke itd. - već i vidjeti iza ovih konvencionalnih znakova živu istorijsku stvarnost, složenost ekonomskih, društveno-političkih i kulturnih odnosa.

Strazhev razmatra metode za proučavanje istorijske karte:

„Mapu odgovarajuće epohe treba okačiti u učionici na svakom času bez izuzetka (ne na tabli, kao što se najčešće radi, već na posebnom „stalku za karte“ ili na zidu). Prilikom pripreme priče o novom času, nastavnik mora pažljivo razmisliti o svim pitanjima vezanim za korištenje karte, sam pažljivo pregledati kartu, a zatim se, koristeći je u procesu razgovora sa učenicima, pobrinuti da svaki učenik jasno vidi i razume ono što je prikazano. Nastavnik mora demonstrirati samopouzdano, tačno i jasno za sve sa dugačkim pokazivačem, stajaći blago sa strane karte. Ponekad je dobra ideja, kako bi provjerili koliko su učenici naučili novih informacija, odmah nakon emisije pozvati nekog od učenika na mapu i pozvati ga da pokaže šta je nastavnik pokazao.

Na isti način, kada se postavlja pitanje šta je obrađeno, neophodno je pozvati učenike na kartu i natjerati ih da brzo i precizno prikažu kartografske podatke povezane s odgovorom. Dobro je kada učenik stekne naviku da prilikom odgovaranja pokazuje na kartu, ne čekajući zahtjev nastavnika. Morate razviti u sebi i svojim učenicima naviku da temeljnost i tačnost karte smatrate jednako obaveznom kao i temeljitost i tačnost povijesne priče.

Često možete vidjeti da učenici, kada ih nastavnik zamoli da pokažu neku istorijsku tačku, traže odgovarajući natpis na karti. Umjesto da "čitaju kartu", oni jednostavno čitaju imena na karti. To, naravno, daje izuzetno nestabilno i nesvjesno znanje. Da bi se to izbjeglo, nastavnik bi trebao naviknuti sebe i učenike da riječima opisuju područje koje se proučava prije nego što ga pokaže na karti. Ako je potrebno, na primjer, pokazati Novgorod, onda učenik mora prvo, bez gledanja u karte prilikom odgovaranja, reći da se Novgorod nalazi na

severozapadno od ruskih zemalja, na r. Volhov, blizu jezera. Ilmenya. Kada učenik treba da pokaže granice države, on često, prilično mehanički, ocrtava graničnu liniju odgovarajuće države obojenom jednom bojom. A to uopšte ne znači da on zaista poznaje ovu granicu. Neophodno je da učenik može opisati ovu granicu. Prilikom opisivanja državnih granica potrebno je koristiti ne samo fizičko-geografske „obilježja“, kao što su nazivi rijeka, planina, mora, već i nazive država i naroda sa čijom teritorijom opisana granica dolazi u dodir. Kao rezultat takvog rada na karti, nastavnik mora osigurati da učenici stvore snažno vizualno razumijevanje državnih teritorija određenih zemalja.

Sposobnost oživljavanja i razumijevanja historijskih i geografskih informacija može se naučiti od mnogih historičara koji su se posebno bavili historijskom geografijom, ili koji su u svojim povijesnim radovima vješto koristili geografske podatke. U tom smislu, mnoge stranice V.O. kursa o ruskoj istoriji su veoma zanimljive. Klyuchevsky.

Postoji i zanimljiva tehnika koja pomaže da se dublje prodre u značenje povijesnih događaja i sastoji se od izrade shematskih karata. U školi je imperativ imati konturne karte na crnoj uljanici ili šperploči kako bi učitelj mogao kredom nacrtati potrebne teritorije, granice, gradove, staze itd. i skicirajući dijagram djelujućih sila na karti, objasniti učenicima značenje događaja koji su se odigrali. Takav dijagram ostavlja najveći utisak kada raste pred očima učenika postepeno, u kombinaciji sa pričom nastavnika.

I koliko god nastavnik bio uvjeren da je svojim pažljivim radom na času uspio postići potpuno razumijevanje i poznavanje istorijske karte, ipak je potrebno to znanje učvrstiti domaćim zadatkom učenika.

Moramo, prije svega, zahtijevati od učenika da, kada pripremaju čas kod kuće, uzmu u obzir geografske podatke časa koristeći karte iz udžbenika ili historijskog atlasa.”

Tako je Stražev u svom članku iznio glavne karakteristike metodološkog sistema za proučavanje istorijske geografije u školi.

Werner Fatke također piše o metodi rada s povijesnom kartom. Postavlja pitanje: "Kako naučiti umjetnost čitanja mapa na časovima historije?"

Werner Fatke navodi da se „istorijska karta može uvesti u nastavni proces (u V razredu) na dva različita načina: analitički i sintetički.

Ako se odabere analitička (deduktivna, počevši od „integriteta”) putanja, tada se školarcima prvo pokazuje karta s jednostavnom strukturom. Ovdje je najbolje koristiti kartu domaće izrade, jer su zidne historijske karte preopterećene informacijama. Sadržaj ove karte postaje predmet edukativnog razgovora. Nastavnik bi se, ako je moguće, trebao ograničiti na objašnjavanje rada s mapom i pustiti učenicima da sami otkriju informacije sadržane u ovoj karti. Važno je da djeca od samog početka koriste ispravnu terminologiju u obrazovnom razgovoru, tako da govore “istok” i “zapad”, a ne “desno” i “lijevo”. Nesposobnost školaraca da protumače sliku na karti može ukazivati ​​ne samo na nedostatke i znanja učenika, već i na moguće nedostatke same karte.

„Holistička“ priroda opisane metode upoznavanja djece s povijesnom kartom očituje se u tome što se različiti elementi karte razmatraju zajedno iu semantičkom odnosu. U toku daljeg učenja čitanja karte, cijelu sliku treba razložiti na pojedinačne elemente.

Učenje počinje takvom dekompozicijom na elemente ako se odabere “sintetička” (induktivna) metoda upoznavanja karte. Ova metoda u određenoj mjeri reproducira proces stvaranja istorijske karte. Kao pomoć možete koristiti i projekciju slike kroz epidijaskop.

Učenici prvo vide praznu mapu (prvi film). Na ovaj film je postavljen drugi, koji prikazuje geografsku „pozadinu“; ovdje se trebamo ograničiti na reprodukciju u boji terena, kao na jednostavnoj fizičkoj karti. Na trećem filmu, na primjer, mogu se primijeniti linije koje prikazuju političke granice. Sada je istorijska karta konačno dobila svoje lice, drugačije od izgleda fizičke karte. Tačkaste oznake se mogu postaviti na sljedeći film, pretvarajući mapu u tematsku. Film sa natpisima upotpunjuje mapu.

Učenici dobijaju priliku da posmatraju kako mapa postaje sve značajnija, a istovremeno postaje zasićena informacijama. Uklanjanjem pojedinačnih filmova, ponovo možete smanjiti količinu ovih informacija i učiniti kartu lakšom za razumijevanje.

Dakle, „sintetičkom“ metodom, gotova, složena karta je rezultat do kojeg učenici i nastavnik dolaze. Baš kao i u učenju čitanja, u razvijanju sposobnosti čitanja mape ne postoji jedan univerzalni „ispravan“ metod. U zavisnosti od specifičnih okolnosti, nastavnik može čak i kombinovati obje gore opisane metode.”

Drugo pitanje koje je postavio Werner Fatke je: „Kada i kako raditi s kartom na časovima istorije?“

Werner Fatke govori o tome koliko često nastavnik istorije treba da koristi kartu. I dolazi do sljedećeg zaključka: “u principu, uvijek, jer istorijskom materijalu stalno treba lokalizacija.” „Ipak“, nastavlja svoju misao, „zahtjev „bez lekcije bez karte“ i dalje treba smatrati pretjeranim - ako govorimo o radu s kartom, a ne o činjenici da se školarci mogu u bilo kojem trenutku okrenuti mapi . U

U svakom slučaju, nema razloga prigovoriti da se karta dugo izlaže u učionici (kancelariji) na pregled, kako bi mapa uvijek bila pri ruci u pravo vrijeme, kako bi školarci osjetili njeno „tiho prisustvo. ”

Međutim, to ne znači da je glavni cilj svakog časa historije utvrditi gdje i kada se neki događaj dogodio. Kartografska pomagala mogu se koristiti i za rješavanje drugih problema, podstičući školarce da razmišljaju i proniknu u suštinu složenih problema.”

Na pitanje: “kako se može raditi s mapom?”, Werner Fatke odgovara: “Ovisi o vrsti karte: zidne karte, karte na folijama i folije su obično prikladne za frontalni rad sa cijelim razredom, a historijski atlasi ili Druga kartografska pomagala koja se distribuiraju školskoj djeci također mogu biti korisna za individualne ili grupne aktivnosti. Preporučljivo je istovremeno koristiti zidnu mapu i materijale tokom učenja čitanja mapa. Ova vrsta rada je posebno uspješna ako učenici u rukama imaju male kopije zidne karte.

Atlasi, između ostalih funkcija, služe kao pomoćna sredstva (poput rječnika), a također, ako je potrebno, olakšavaju domaći zadatak.

Karta se može koristiti na samom početku lekcije – kao polazište za razmišljanje, kao svojevrsni uvod u gradivo i kao ilustracija. U ovom slučaju, razumno je ponovo se okrenuti istoj karti na kraju časa, kada će je učenici sagledati na drugom nivou, značajnije.

Istorijska karta može biti dobra pomoć u cijelom objašnjavanju novog gradiva, au drugim slučajevima – u završnoj fazi objašnjenja, pri učvršćivanju naučenog i primjeni novog znanja.”

„Dok učenici još nisu u potpunosti zadovoljni mapom, preporučljivo je da nastavnik prvo demonstrira kako se radi s mapom, a zatim taj posao radi zajedno sa učenicima i tako ih pripremi za samostalno izvršavanje zadataka“, kaže Werner Fatke ovaj zaključak.

Dakle, kada nastavnik istorije koristi istorijske karte u učionici, način rada sa mapom je važan. Nastavnik mora dobro poznavati kartu, znati je pravilno koristiti i poznavati metodologiju rada sa kartom. Nastavnik mora biti u stanju da učenicima na pristupačan način prezentuje kartografski materijal i nauči ih kako da pravilno koriste kartu.

Poglavlje 3. Korištenje konturnih karata na časovima istorije

3.1 Uloga konturnih karata u razvijanju vještina u radu sa istorijskom kartom.

Konturna karta je od velike važnosti u razvijanju vještina rada s povijesnom kartom, jer omogućava asimilaciju i konsolidaciju znanja, razvijanje novih vještina i sposobnosti u radu s povijesnom kartom. Ali rad s konturnom kartom dovodi do pozitivnog rezultata samo kada se provodi namjerno i sistematski.

Konturne karte se mogu koristiti u različitim fazama lekcije: koriste se za konsolidaciju novog materijala u lekciji, za uvježbavanje onoga što je naučeno u prethodnim lekcijama sa ili bez upotrebe referentnog materijala, za kontrolu znanja u obliku dovršavanja povijesnih i geografski zadaci na karti. Ista okvirna mapa može se koristiti za podučavanje više tema, pri čemu se ocjenjuje svaka faza u kojoj je učenik završio mapu.

G.I. Goder, govoreći o vrijednosti rada sa konturnom kartom, identificira dvije strane ovog pitanja:

1. Konturna karta je važno sredstvo praktične nastave historije antičkog svijeta, dragocjeno za zadatke pretraživanja.
2. Sistematsko korištenje mapa u radu značajno poboljšava „povratnu informaciju“, pomažući nastavniku da usmjerava kognitivne aktivnosti učenika.

S jedne strane, potrebno je istaći ogromno interesovanje učenika petih razreda za praktične aktivnosti. Djeca su željna crtanja, vajanja i izrade modela. Rad sa konturnom kartom, bez zamjene umjetničke kreativnosti, uvelike doprinosi razvoju njihovih praktičnih vještina.

Ali učenici mogu izvršiti zadatke na konturnoj karti samo ako imaju pri ruci istorijsku kartu. Većina zadataka zahtijeva od učenika da identifikuje jednu ili drugu geografsku karakteristiku na konturnoj karti. Učenici petog razreda upoređuju stolne i konturne karte i uče da prepoznaju obrise mora i kopna, bez obzira na razmjer karte i koja je površina zemljine površine na njoj predstavljena. Tako djeca organiziraju svoje samostalne aktivnosti pretraživanja, postupno se upoznaju i proučavaju povijesnu kartu na osnovu konturne karte.

S druge strane, informacije dobijene provjerom zadatka omogućavaju nam da ocijenimo kako rad razreda u cjelini tako i uspjeh svakog učenika. Konturna karta služi kao svojevrsni alat za samokontrolu nastavnika i otkriva njegove nedostatke. Sistematski rad sa konturnom kartom pomaže nastavniku da osjeti individualnost svakog učenika, njegove vrline i mane, te da kognitivne sposobnosti djece usmjeri u pravom smjeru.

Dakle, možemo zaključiti da konturna karta ne samo da doprinosi formiranju prostornog razumijevanja učenika, već i razvija vještine rada s povijesnom kartom.

3.2 Upotreba konturnih karata na času istorije.

Korisne savjete za rad s mapom možete pronaći u priručniku M.T. Studenikina. On se poziva na članak G.I. Goder "Optimizacija procesa nastave istorije antičkog svijeta u srednjim školama." Prema rečima autora članka, kada počinje da se upoznaje sa konturnom kartom, nastavnik, pre svega, obraća pažnju na hronološki okvir perioda koji ona odražava, kao i na to da li će rad na karti biti izvodljiv za djeca. Obuka se odvija u nekoliko faza. Prvo, učenici popunjavaju konturne karte koristeći stolne karte, zatim zidne karte i po memoriji.

Obuka počinje najjednostavnijim zadacima popunjavanja mapa: zaokružite granice država, napišite njihova imena, označite datume glavnih događaja. Zatim učenici upoređuju stolne i konturne karte, uče da prepoznaju obrise kopnenih i morskih područja, itd.

Izgovorena riječ nastavnika igra glavnu ulogu u organizaciji rada učenika sa konturnim kartama. Ne možete se nadati da će se i sama djeca upoznati s pravilima popunjavanja kartica odštampanih na koricama, pa bi im trebalo više puta objasniti kako da popune kartice.

Prilikom popunjavanja konturnih karata potrebno je pridržavati se općeprihvaćenih zahtjeva: karta se mora pažljivo popunjavati, mora biti napisana čitko, bez grešaka, na slobodnim mjestima kako ne bi ometala čitanje informacija. Rad sa konturnom kartom uvijek ima dašak kreativnosti, što se najčešće manifestira u dizajnu karte: u odabiru olovaka u boji, u određivanju veličine natpisa na karti, u veličini raznih simbola, u intenzitet linija nacrtanih na karti. Sve to svjedoči ne samo o umjetničkom ukusu učenika, već io njihovoj sposobnosti da odvoje glavno od sporednog. Mnogi zadaci zahtijevaju od učenika da donose kreativne odluke i imaju smislen stav prema informacijama koje su proučavali u istorijskoj geografiji.

Učenici petog razreda se ne naviknu odmah na praktičan rad koji im je nov. Kada prvi put popunjavaju okvirnu mapu, stalno se obraćaju nastavniku, postavljaju pitanja njemu i jedni drugima i razgovaraju. Momci još ne znaju kako pravilno izračunati vrijeme: ili su u žurbi i predaju na brzinu popunjenu karticu prije nego što zvono zazvoni, ili se snađu samo s pola zadatka. Prvi zadatak popunjavanja mape može se započeti samo u učionici i završiti ga učenici kod kuće. Ubuduće nastavnik izmjenjuje razredne i domaće zadatke prema karti.

Prilikom pripreme zadatka na osnovu konturne karte, nastavnik bira jedan od dva načina rada u lekciji:

1) zadatak je detaljno objašnjen, tokom razgovora sa razredom se otkriva ceo tok njegove realizacije, pažnja učenika je usmerena na moguće greške;

2) zadatak nije objasnio nastavnik, od učenika se traži da ga urade potpuno samostalno, pokažu inteligenciju i kreativnost.

U ovom slučaju se uzima u obzir stepen pripremljenosti časa: što je razred bolje pripremljen i što su uspjesi postignuti, to nastavnik daje manje objašnjenja zadacima, postepeno usložnjavajući prirodu posla. Treba napomenuti da se druga opcija rijetko koristi u 5. razredu, moguća je samo kao vid kontrole i obično samo ako je zadatak pretežak.

U većini slučajeva morate objasniti zadatak na karti, usmjeravajući djecu da ga završe. Objašnjenje zadatka nastavnik može učiniti posebnim elementom časa, kada se zaustavlja samo na onome što može izazvati poteškoće. Učenici se mogu obučavati iu drugom, skrivenom obliku. Objašnjenje nije planirano kao poseban element lekcije, nastavnik jednostavno uključuje potreban materijal u prezentaciju, namjerno usmjeravajući pažnju razreda na to. Ali ova tehnika je moguća samo kada je sadržaj zadatka na konturnoj karti dio sadržaja jedne lekcije.

Ovi obrasci za zadavanje mapa su dobri ako učenici imaju iskustva sa popunjavanjem mapa. Kada je rad sa konturnom kartom u početnoj fazi, preporučljivo je u potpunosti razmotriti zadatak u razredu.

G.I. Goder u svom članku posebnu pažnju posvećuje tipičnim greškama i načinima za njihovo prevazilaženje, kao i glavnim oblicima rada sa konturnom kartom.

Greške u radu sa mapom, prema autoru, uzrokovane su činjenicom da se ovoj vrsti rada nije poklanjala dovoljna pažnja, ili je učenik napamet primijenio potrebne simbole bez pozivanja na tabelu mapu. Stoga je potrebno naučiti učenike petog razreda da ne vjeruju svom sjećanju, pogotovo ako se ime susreće prvi put. Tipične greške su kada učenik koji ima istorijsko znanje ne može da ga iskoristi prilikom izvršavanja određenog zadatka. Prilikom pregleda takvih grešaka, bilo bi mudro pozvati drugog učenika da pregleda rad svog druga iz razreda.

Još jedna greška je tipična za jedan broj učenika: umjesto da završe traženi zadatak, oni nepromišljeno, mehanički precrtavaju kartu udžbenika. Konturna karta, bez veze s predloženim zadatkom, ispunjena je nazivima gradova, simbolima i obojena olovkama u boji. Ovu grešku objašnjava učenikova lijenost, nevoljkost da se udubi u zadatak i nesposobnost da ga shvati.

Različiti tipovi rada na kartama daju dobre rezultate:

1. Mapa se popunjava na kraju lekcije; rad na njoj je jedan od načina konsolidacije.
2. Testirajte rad na prethodno proučenom materijalu koristeći referentne priručnike.
3. Probni rad sa varijabilnim zadatkom izvodi se iz memorije.

1. Povijesni i geografski diktat na konturnoj karti (potpišite imena rijeka u čijim dolinama su nastale države, potpišite imena najvećih gradova, označite lokaciju egipatskih piramida itd.).

Dakle, tipovi upotrebe konturnih karata određuju se specifičnim uslovima nastave. Svaku konturnu kartu učenici popunjavaju po uputstvu nastavnika u jednom, dva ili više koraka, a preporučljivo je evaluirati svaku fazu rada posebno. Kao rezultat rada sa konturnim kartama, značajno se povećava interesovanje učenika za historijsku kartu. Sve više joj se obraćaju za odgovore i značajno napreduju u korištenju njene legende.

Zaključak

Stoga je formiranje kartografske pismenosti sastavni dio nastave istorije u opšteobrazovnim ustanovama. Kartografska pismenost podrazumijeva poznavanje stvarnosti u određenom hronološkom periodu; sposobnost prepoznavanja i imenovanja geografskog prostora prikazanog na karti; odrediti redoslijed i vrijeme događaja prikazanih na karti; pravilno pročitati i riječima opisati stvarnost koja se odražava na karti; grafički prenijeti sadržaj karte; uporedi pojave naznačene na karti; uporediti veličine teritorija; pronaći na karti i imenovati znakove uključene u legendu; pronađite teritoriju prikazanu na maloj karti na kartama koje pokrivaju veliko područje; uporediti udaljenosti na karti sa poznatim udaljenostima; istaknuti promjene na teritoriji; koristiti kartu pri analizi uzroka i posljedica događaja; analizirati društveno-ekonomski i politički razvoj naroda svijeta; uporediti karte i planove različitih razmera; čitati karte i grafikone.

Postoji širok izbor istorijskih karata koje se mogu koristiti za proučavanje raznih tema. Upotreba ovih karata ključ je za dublju i temeljitiju asimilaciju istorijskog znanja od strane učenika.

Da biste naučili čitati istorijsku kartu, potrebno je mnogo raditi na tome da učenici shvate da je bez karte nemoguće ne samo razumjeti, već i analizirati tok povijesnih događaja. Stoga je veoma važno znati koristiti istorijsku kartu kada se proučavaju svi događaji i fenomeni istorije.

Pravilan rad sa konturnom kartom je od velike važnosti, jer konturna karta ne samo da doprinosi formiranju prostornog razumijevanja učenika, već i razvija vještine rada s povijesnom kartom.

Ciljevi, struktura i sadržaj školske kartografske obuke, tokom koje se ostvaruje razvoj kartografske pismenosti učenika, zavise od opštih ciljeva cjelokupnog obrazovnog sistema. U periodu formiranja školske istorije ciljevi kartografske obuke svodili su se uglavnom na razvoj

studenti istorijske nomenklature. U prvoj polovini 20. veka. kartografska obuka osmišljena je kako bi se osigurao razvoj vještina za rad sa kartama kao izvorima historijskih informacija. U drugoj polovini 20. veka. razvijeni sistem kartografskih znanja i veština trebalo je da produbi naučnu prirodu školske istorije, a u metodici nastave istorije ojačana je uloga karte kao predmeta proučavanja.

Savremena školska kartografija ne zadovoljava u potpunosti savremene ciljeve srednjeg istorijskog obrazovanja, a još manje - obećavajuće ideje za modernizaciju školskog obrazovnog sistema. Zahtjevi škole 21. vijeka. Kartografska pismenost maturanata podrazumijeva prije svega prisustvo praktičnih kartografskih vještina neophodnih u svakodnevnom životu.

Spisak korišćene literature

1. Aleksashkina L.N., Vorozheikina N.I. Korištenje kognitivnog potencijala istorijske karte kada školarci uče historiju. // Nastava istorije i društvenih nauka u školi, 2011, br. 9.
2. Vagin A.A. Šematski planovi i karte na časovima istorije. // Nastava istorije u školi, 1946. br. 4.
3. Vorozheikina N.I. Formiranje prostornih pojmova učenika u osnovnoj školi. // Nastava istorije i društvenih nauka u školi, 2004, br. 9.
4. Goder G.I. Optimizacija procesa nastave istorije antičkog sveta u srednjim školama. - M., 1986.
5. Goder G.I. Nastava istorije do 5. razreda. - M., 1985. - 207 str.
6. Mountain P.V. Povećanje efikasnosti nastave istorije u srednjoj školi. - M.: Obrazovanje, 1988. - 208 str.
7. Korotkova M.V. Vizuelizacija na časovima istorije: Praktična. priručnik za nastavnike. - M.: Humanite. ed. VLADOS centar, 2000. - 176 str.
8. Murzaev V.S. Crteži na tabli u nastavi istorije. Priručnik za nastavnike. - M.; Uchpedgiz. 1946. - 116 str.
9. Nikiforov D.N. Tabla i kreda na časovima istorije. // Nastava istorije u školi, 1946. br. 2.
10. Petrova L.V. Metodika nastave istorije: Udžbenik. pomoć studentima viši udžbenik ustanove. -- M.: Humanite. ed. VLADOS centar, 2003. - 208 str.
11. Petrova O.D. Rad sa istorijskom kartom u 5. razredu. // Nastava istorije u školi, 1964. br. 6.
12. Strazhev A.I. Lokalitet u proučavanju istorije. Rad sa istorijskom kartom u učionici i kod kuće. // Nastava istorije u školi, 1946, br. 2.
13. Studenikin M.T. Metodika nastave istorije u školi: Udžbenik. za studente viši udžbenik ustanove. - M.: Humanite. ed. VLADOS centar, 2003. -

1. Fatke Werner. Iz inostranog iskustva. Rad sa mapom. // Nastava povijesti u školi, 1992. br. 3-4.
2. Shogan V.V. Metodika nastave istorije u školi: udžbenik. dodatak. - Rostov n/d: Phoenix, 2007. - 475 str.

Aplikacija

Podsjetnik za rad sa mapom:

1. Pokažite potrebnu teritoriju na karti i opišite je riječima.
2. Koristite legendu karte (tj. simbole) i recite o čemu karta „kaže“.
3. Pokažite na karti mjesta događaja koja se spominju u tekstu udžbenika.

Dopis za izradu konturne karte istorije:

1. Napišite naslov rada u gornjem lijevom uglu kartice.
2. Pronađite objekt u atlasu koristeći orijentire; primijeniti na konturne karte.
3. Označite sve što je prikazano na konturnim kartama i kreirajte vlastitu legendu karte.
4. Postavite konturne karte u tekst sažetka.

Korisni savjeti za rad s konturnim kartama:

1. Prilikom rada sa svakom konturnom kartom potrebno je kreirati njenu „legendu“ (na posebno određenom mjestu na karti):

Navedite simbole koje ste koristili kada ste odgovarali na pitanja data za kartu;

Potpišite šta svaki od simbola znači.

1. Pišite čitko, malim slovima tako da ne zauzimaju puno mjesta na karti. Osim toga, naziv rijeke ne bi trebao zaklanjati niti prelaziti njen tok. Imena gradova treba da se nalaze u blizini simbola koji označava grad - kruga.

1. Simboli koje koristite također ne bi trebali biti veliki i locirani unutar određene zemlje, u blizini geografskih objekata (gradova, rijeka, mora, itd.) s kojima su povezani.
2. Pažljivo obojite područje navedeno u zadatku olovkama u boji, a ne bojama ili flomasterima. Boja ne bi trebala biti previše svijetla, inače neće biti vidljiva imena gradova, rijeka, trgovačkih puteva itd. Uvjerite se da olovka ne izlazi izvan područja koje želite obojiti.
3. Na svakoj karti obavezno označite glavne geografske karakteristike: nazive okeana, mora, rijeka, poluotoka i otoka, itd., čiji su obrisi dati na karti. Ne samo da će vam pomoći da jasnije zamislite ovu ili onu regiju svijeta, ovu ili onu zemlju, već će vam dati i smjernice za izvršavanje određenih zadataka.

Rad sa kartom prilikom proučavanja teme: „Egipat - dar Nila“ u 5. razredu.

Svrha lekcije: upoznati učenike sa prirodnim i klimatskim uslovima starog Egipta, kao i sagledati ulogu rijeke Nil u ekonomskoj i socijalnoj situaciji Egipta.

Zadaci:

Obrazovni: organizovati rad učenika na proučavanju geografskog položaja starog Egipta, njegovih prirodnih i ekonomskih uslova i njihovog uticaja na svakodnevni život Egipćana.

Razvojni: promovirati razvoj vještina u radu sa kartom, edukativnim materijalom, kao i sposobnost analiziranja, upoređivanja, isticanja glavne stvari i izvođenja zaključaka.

Obrazovni: promovisati kod učenika interesovanje za istoriju drevnih civilizacija, njihovu kulturu i vrednosti koje su preživele do danas.

Sredstva obrazovanja: udžbenik “Istorija antičkog svijeta”, ur. V.S. Košeljeva, ukrašena tabla, okvirne karte, atlasi, zidna karta „Drevni istok. Egipat i Zapadna Azija".

Vrsta lekcije: kombinovani.

Objašnjenje novog materijala:

Tema naše lekcije je "Egipat - dar Nila." Danas ćemo u lekciji naučiti o lokaciji starog Egipta i pronaći je na karti. Hajde da saznamo kako su Egipćani zvali svoju zemlju i zašto. Hajde da saznamo kada je počelo naseljavanje doline Nila i sa čime je to povezano. Također ćemo se upoznati sa aktivnostima starih Egipćana.

Prisjetimo se kako ste naučili mapu iz prethodnih lekcija.

Koje hemisfere poznajete?

Pokažite istočnu hemisferu na mapi;

Navedite zemlje svijeta koje se nalaze na istočnoj hemisferi;

Prikaži Afriku na karti;

Kojim morima i okeanima je opran?

Koja je najveća rijeka u sjeveroistočnoj Africi?

Pokaži mi rijeku Nil;

Pogledajte gdje izvire rijeka Nil i gdje teče?

Tako smo svi zajedno saznali da kroz sjeveroistočni dio Afrike protiče rijeka Nil, jedna od najvećih rijeka na svijetu. A zemlja, koja se nalazi u dolini Nila, sjeverno od brzaka i u delti, u davna vremena zvala se Egipat.

Otvorite svoje atlase i recite nam šta vidite tamo? Koja teritorija? Recite mi koje još rijeke i mora vidite na ovoj karti? Recite mi, šta vam je zajedničko između karte u vašem atlasu i velike karte koja visi na tabli? (učenici odgovaraju da je ovo ista teritorija). Koja je razlika između ovih kartica? (učenici kažu da su ove kartice različitih veličina). Reci mi, šta znaš o razmeri karte?

Dobro, sad otvori svoje udžbenike na 31. stranici i reci mi šta je tamo prikazano? Tako je, ovo su granice egipatskog kraljevstva. Ova karta nam daje predstavu o manjem području. Treba primijetiti da ovoj karti nedostaje Arapsko poluostrvo, što možemo vidjeti na zidnoj mapi. Šta još nedostaje na ovoj mapi? (Mala Azija). Sada mi odgovorite na ovo pitanje: zašto su nam potrebne tako male karte? (učenici iznose svoje mišljenje). Sada, nadam se da razumijete da je svaka istorijska karta dio mape globusa i potrebna nam je da bismo olakšali navigaciju po njoj.

Koristeći mapu iz udžbenika, ko može izaći i pokazati granice egipatskog kraljevstva na zidnoj mapi?

Pogledajmo svi zajedno kartu i vidjet ćemo da se rijeka Nil, kada se ulije u Sredozemno more, dijeli na nekoliko rukavaca, formirajući široku plodnu dolinu u obliku trokuta - delte. Delta je takođe vrlo vidljiva na karti u vašim udžbenicima.

Sada ćete samostalno pročitati zadnji pasus prvog pasusa i odgovoriti mi na ovo pitanje: kako su stari Egipćani zvali svoju zemlju i zašto? (učenici čitaju i odgovaraju na postavljeno pitanje).

Ko mi može pokazati sjevernu Afriku? (prikaz). Prije 10-8 hiljada godina klima sjeverne Afrike nije bila suha. Ovdje su padale česte kiše, bilo je bogato rastinje, pronađeni su slonovi, žirafe, antilope, nojevi, bivoli. Iz pustinje Sahare (ko to može pokazati na karti?) duboke pritoke su se ulijevale u Nil. Njegova dolina je bila velika močvara, a rijeka je bila zaražena ribom i krokodilima.

Postepeno je klima počela da se menja. Kiše su postale rijetke, bogata vegetacija je nestala, a stepe su se pretvorile u pustinje. Kako bi izbjegli sušu, ljudi su se preselili u dolinu Nila (prikazano na mapi). Nije im bilo lako istraživati ​​nove zemlje. Na obalama rijeke bilo je potrebno posjeći grmlje, izgraditi kanale i podići dugačke zemljane nasipe (brane). Egipćani su izgradili ogromne rezervoare (što mislite u koju svrhu?). Naravno, voda se u njima dugo zadržavala nakon izlivanja i koristila se za navodnjavanje njiva. Tako je započeo prelazak na poljoprivredu sa navodnjavanjem.

Sada samostalno čitamo odlomak 4, a zatim odgovaramo na moja pitanja: šta su stari Egipćani radili, šta su uzgajali i koga su uzgajali?

Reci mi, čemu je još služio Nil i zašto je bio toliko važan za Egipćane? Naravno, proizvodi razmene između zanatlija transportovani su duž Nila.

Refleksija

Dakle, ljudi, hajde da sumiramo našu lekciju. Šta ste novo naučili danas? Pokažite rijeku Nil i deltu Nila na karti. Gdje teče rijeka Nil? Pokažite Sredozemno more i Crveno more na karti. Sada pokažite teritoriju egipatskog kraljevstva.

Šta su radili stari Egipćani? Kakvu je ulogu Nil igrao u svakodnevnom životu Egipćana?

Zadaća:

Stav 5, kao i zadaci 1-3 na konturnoj karti na stranicama 6-7.

Petrova L.V. Metodika nastave istorije: Udžbenik. pomoć studentima viši udžbenik ustanove. -- M.: Humanite. ed. VLADOS centar, 2003. Str. 80.

Vorozheikina N.I. Formiranje prostornih pojmova učenika u osnovnoj školi. // PIOSH, 2004, br. 9. P. 30.

Petrova L.V. Metodika nastave istorije: Udžbenik. pomoć studentima viši udžbenik ustanove. -- M.: Humanite. ed. VLADOS centar, 2003. Str. 81.

Petrova L.V. Metodika nastave istorije: Udžbenik. pomoć studentima viši udžbenik ustanove. -- M.: Humanite. ed. VLADOS centar, 2003. Str. 81.

Studenikin M.T. Metodika nastave istorije u školi: Udžbenik. za studente viši udžbenik ustanove. - M.: Humanite. ed. VLADOS centar, 2003. str. 103.

Shogan V.V. Metodika nastave istorije u školi: udžbenik. dodatak. - Rostov n/d: Phoenix, 2007. P. 116.

Shogan V.V. Metodika nastave istorije u školi: udžbenik. dodatak. - Rostov n/d: Phoenix, 2007. P. 117.

Shogan V.V. Metodika nastave istorije u školi: udžbenik. dodatak. - Rostov n/d: Phoenix, 2007. P. 118.

Iz inostranog iskustva. V. Fatke. Rad sa mapom. // NIS, 1992. br. 3-4. P. 49.

Korotkova M.V. Vizuelizacija na časovima istorije: Praktična. priručnik za nastavnike. - M.: Humanite. ed. VLADOS centar, 2000. str. 4.

Korotkova M.V. Vizuelizacija na časovima istorije: Praktična. priručnik za nastavnike. - M.: Humanite. ed. VLADOS centar, 2000. str. 5-6.

Iz inostranog iskustva. V. Fatke. Rad sa mapom. // NIS, 1992. br. 3-4. P. 48.

Povećanje efikasnosti nastave istorije u srednjoj školi. - M.: Obrazovanje, 1988. P. 109.

Aleksashkina L.N., Vorozheikina N.I. Korištenje kognitivnog potencijala istorijske karte kada školarci uče historiju. // PIOSH, 2011, br. 9. P. 19.

Aleksashkina L.N., Vorozheikina N.I. Korištenje kognitivnog potencijala istorijske karte kada školarci uče historiju. // PIOSH, 2011, br. 9. P. 20.

Aleksashkina L.N., Vorozheikina N.I. Korištenje kognitivnog potencijala istorijske karte kada školarci uče historiju. // PIOSH, 2011, br. 9. str. 20-21.

Goder G.I. Nastava istorije do 5. razreda. - M., 1985. str. 50.

Strazhev A.I. Lokalitet u proučavanju istorije. Rad sa istorijskom kartom u učionici i kod kuće. // PISH, 1946, br. 2. str. 31-32.

Strazhev A.I. Lokalitet u proučavanju istorije. Rad sa istorijskom kartom u učionici i kod kuće. // PISH, 1946, br. 2. str. 32-34.

Strazhev A.I. Lokalitet u proučavanju istorije. Rad sa istorijskom kartom u učionici i kod kuće. // PISH, 1946, br. 2. P. 34.

Iz inostranog iskustva. V. Fatke. Rad sa mapom. // NIS, 1992. br. 3-4. str. 49-50.

Iz inostranog iskustva. V. Fatke. Rad sa mapom. // NIS, 1992. br. 3-4. P. 50.

Iz inostranog iskustva. V. Fatke. Rad sa mapom. // NIS, 1992. br. 3-4. str. 50-51.

Nikiforov D.N. Tabla i kreda na časovima istorije. // PISH, 1946. br. 2. str. 41-42.

Nikiforov D.N. Tabla i kreda na časovima istorije. // PISH, 1946. br. 2. P. 42.

Vagin A.A. Šematski planovi i karte na časovima istorije. // PISH, 1946. br. 4. P. 67.

Vagin A.A. Šematski planovi i karte na časovima istorije. // PISH, 1946. br. 4. str. 67-68.

Vagin A.A. Šematski planovi i karte na časovima istorije. // PISH, 1946. br. 4. P. 70.

Vagin A.A. Šematski planovi i karte na časovima istorije. // PISH, 1946. br. 4. P. 73.

Vagin A.A. Šematski planovi i karte na časovima istorije. // PISH, 1946. br. 4. str. 75-77.

Vagin A.A. Šematski planovi i karte na časovima istorije. // PISH, 1946. br. 4. P. 77.

Murzaev V.S. Crteži na tabli u nastavi istorije. - M., 1946. P. 41.

Murzaev V.S. Crteži na tabli u nastavi istorije. - M., 1946. S. 42-43.

Murzaev V.S. Crteži na tabli u nastavi istorije. - M., 1946. S. 43-44.

Studenikin M.T. Metodika nastave istorije u školi: Udžbenik. za studente viši udžbenik ustanove. - M.: Humanite. ed. VLADOS centar, 2003. str. 105-106.

Studenikin M.T. Metodika nastave istorije u školi: Udžbenik. za studente viši udžbenik ustanove. - M.: Humanite. ed. VLADOS centar, 2003. str. 106-107.

Studenikin M.T. Metodika nastave istorije u školi: Udžbenik. za studente viši udžbenik ustanove. - M.: Humanite. ed. VLADOS centar, 2003. str. 107.

Goder G.I. Nastava istorije do 5. razreda. - M., 1985. P. 51-73.

Petrova O.D. Rad sa istorijskom kartom u 5. razredu. // NIS, 1964. br. 6. str. 67-75.

Korotkova M.V. Vizuelizacija na časovima istorije: Praktična. priručnik za nastavnike. - M.: Humanite. ed. VLADOS centar, 2000. str. 8-13.

Studenikin M.T. Metodika nastave istorije u školi: Udžbenik. za studente viši udžbenik ustanove. - M.: Humanite. ed. VLADOS centar, 2003. str. 108-109.

Vorozheikina N.I. Formiranje prostornih pojmova učenika u osnovnoj školi. // PIOSH, 2004, br. 9. P. 31.

Vorozheikina N.I. Formiranje prostornih pojmova učenika u osnovnoj školi. // PIOSH, 2004, br. 9. str. 31-32.

Vorozheikina N.I. Formiranje prostornih pojmova učenika u osnovnoj školi. // PIOSH, 2004, br. 9. str. 31-32.

Strazhev A.I. Lokalitet u proučavanju istorije. Rad sa istorijskom kartom u učionici i kod kuće. // PISH, 1946, br. 2. P. 36.

Strazhev A.I. Lokalitet u proučavanju istorije. Rad sa istorijskom kartom u učionici i kod kuće. // PISH, 1946, br. 2. str. 36-38.

Strazhev A.I. Lokalitet u proučavanju istorije. Rad sa istorijskom kartom u učionici i kod kuće. // PISH, 1946, br. 2. P. 38.

Iz inostranog iskustva. V. Fatke. Rad sa mapom. // NIS, 1992. br. 3-4. str. 51-52.

Iz inostranog iskustva. V. Fatke. Rad sa mapom. // NIS, 1992. br. 3-4. P. 52.

Iz inostranog iskustva. V. Fatke. Rad sa mapom. // NIS, 1992. br. 3-4. str. 53-54.

Iz inostranog iskustva. V. Fatke. Rad sa mapom. // NIS, 1992. br. 3-4. P. 54.

Studenikin M.T. Metodika nastave istorije u školi: Udžbenik. za studente viši udžbenik ustanove. - M.: Humanite. ed. VLADOS centar, 2003. str. 112.

Goder G.I. Optimizacija procesa nastave istorije antičkog sveta u srednjim školama. - M., 1986. str. 50.

1.Hronologija i periodizacija u proučavanju istorije.

3. Tehnike rada sa kartografskim pomagalima.

I. Preduslov da školarci razumeju pojedinačne činjenice, kako međusobno povezane, tako i sled prirodno-istorijskih procesa koji su se odvijali na određenim teritorijama iu odgovarajućem istorijsko-geografskom okruženju, jeste lokalizacija istorijskih koraka ne samo u prostoru, već iu vremenu. . Glavni oslonac za lokalizaciju istorijskih činjenica u vremenu je sistem znanja o hronologiji i sposobnost njenog korišćenja.

Samo saznavanjem vremena događaja može se utvrditi njihova povezanost s prethodnim i kasnijim događajima i njihov slijed.

Uloga hronologije kao okosnice istorijskog znanja posebno se jasno manifestuje u poznavanju periodizacije istorijskih procesa učenika. Naravno, periodizacija prije svega zahtijeva asimilaciju kvalitativnih razlika između perioda. Ali potrebno je i dobro poznavanje hronološkog okvira koji ograničava periode. Datumi istorijskih perioda su osnovni element hronološkog znanja.

Izučavanje hronologije osmišljeno je tako da kod učenika razvije potrebu i naviku da povijesne činjenice lokalizuju u vremenu, uspostavljaju vremenske odnose među njima, a ako za to nema dovoljno podataka, onda ih traže. Formira kod učenika razumijevanje istorijskog vremena, razvija sposobnost razmišljanja u istorijskim periodima i oslanjanja u razmišljanju na svoje hronološko znanje. Sve to određuje sadržaj i metodologiju izučavanja hronološkog znanja u školskim predmetima istorije.

Dakle, hronologija je pomoćna istorijska disciplina koja proučava hronološke sisteme i kalendare različitih naroda i država. Pomaže da se utvrde datumi istorijskih događaja (godina, mjesec, dan), da se utvrdi koji se događaj dogodio ranije, koji kasnije ili su se oba događaja dogodila istovremeno (sinhrono). Hronologija otkriva trajanje istorijskih pojava, periodizaciju istorijskih procesa i vreme nastanka istorijskih izvora.

Školski kursevi istorije sadrže hronološke datume tri rođenja.

U srednjim razredima, proučavanje hronologije je potpomognuto „vremenskom trakom“. Njegov cilj je prevazilaženje nekih poteškoća sa kojima se susreću učenici V-VII razreda. Posebno, učenici imaju velike poteškoće u savladavanju obima i smještanja istorijskih događaja u vremenu. Druga poteškoća su veliki hronološki periodi i njihova niska zasićenost istorijskim činjenicama. Vremenska linija također pomaže u razumijevanju odbrojavanja godina (pne)

Rad na proučavanju i korišćenju hronologije uključen je u opšti sistem nastave istorije u svim fazama obrazovnog procesa: tokom početnog proučavanja gradiva, njegovog objedinjavanja, ponavljanja, generalizacije i rada sa njim. Ovo se odnosi i na U-U1 i na naredne klase.

Prilikom proučavanja hronologije potrebno je obratiti pažnju na uspostavljanje vremenskih odnosa između činjenica. Sistem međusobno povezanih i koreliranih datuma olakšava njihovo svjesno pamćenje. Ovo je olakšano zadacima sastavljanja hronoloških kompleksa koji povezuju datirane činjenice u logičke lance. Kalendari najvažnijih događaja, hronološke i sinhronističke tabele sa uključenim konvencionalnim crtežima pomažu u proučavanju hronologije.

Prilikom razgovora i anketiranja obavezno je uključen hronološki materijal. Učitelj podučava školarce do danas, a da od njega ne traži sve činjenice koje navode. Predlaže izračunavanje trajanja procesa i pronalaženje sinhronih činjenica.

Postoje razni zadaci koji se odnose na privremenu lokalizaciju činjenica. To uključuje sastavljanje tematskih hronoloških serija (kompleksi, na primjer, hronika događaja, istorija revolucionarnog pokreta, unutrašnja politika, ratovi. Moguće je da zadaci uključuju datiranje istorijskih perioda, sastavljanje sinhronističke tabele od jednog ili više Važno je da zadaci zahtijevaju od učenika više od jednostavnog prisjećanja hronologije, već samostalnu selekciju tema.

2. U većini slučajeva, istorijski događaji se mogu ispravno shvatiti samo u vezi sa određenim prostornim uslovima. Stvaranje kod učenika ispravnih ideja o mjestu gdje su se odigrali istorijski događaji nije toliko važno koliko razvijanje ideja o razvoju događaja tokom vremena. Veoma je važno da učenici znaju ne samo kako se taj ili onaj događaj dešava, već i gdje se dešava. Lokalizacija događaja se odvija uz pomoć karata i šematskih planova. Za karakterizaciju područja koriste se slike, gravure i fotografije. Teritorija je arena svih istorijskih procesa i uslovi područja često određuju specifičan tok događaja. Poznavanje ovih stanja u brojnim slučajevima pomaže u objašnjavanju istorijskih pojava. Dodeljivanje istorijskih događaja određenom mestu naziva se njihova prostorna lokalizacija.

Za razliku od drugih vizuelnih pomagala, kao što su obrazovne slike, karte ne daju specifičan vizuelni prikaz događaja, već samo reproduciraju prostorno-vremenske strukture koristeći apstraktni jezik simbola.

Karta služi za objašnjenje istorijskih fenomena.

1. Uzročne veze /grad na brdu/.

3. Razotkrivanje obrazaca istorijskog razvoja /naseljavanje ljudi prije 6 hiljada godina/.

3. Pružiće priliku da se prati niz istorijskih događaja i procesa /početak ujedinjenja Francuske/.

4. Prilikom fiksiranja materijala.

Istorijske karte su podijeljene po teritoriju /karte svijeta, kontinenta, države/; po sadržaju:

I. General, „Evropa 1789. godine”/jedna ili više zemalja u određenom trenutku istorijskog razvoja/. Prilikom objašnjavanja ili generalizacije.

2. Pregled. Oni odražavaju niz uzastopnih momenata u razvoju fenomena koji se proučava, najčešće promjenu teritorije tokom dužeg perioda. "Rast rimske države." Kada se ponovi.

3 Tematska. Posvećen pojedinačnim događajima ili aspektima istorijskog procesa. "Osvajanja Aleksandra Velikog na istoku." Prilikom objašnjavanja.

U smislu obima, veliki, srednji i mali.

Većina mapa u tekstu udžbenika i atlasa su tematske, ali se pored njih koriste štampane zidne karte i karte domaće izrade. Sheme mape su vrsta tematske karte. Pored istorijskih karata, geografske karte se koriste i na časovima istorije kako bi se učenici upoznali sa prirodnim uslovima zemlje ili grupe zemalja koje se proučavaju. Fizička karta hemisfera se također koristi za lokalizaciju historijske karte pomoću nje.

3. Metodologija rada sa mapom u lekciji je generalno jednostavna. Sve što ti je potrebno je

jasno definisati konkretnu svrhu ovog rada i pridržavati se nekoliko važnih pravila.

1. Obavezno u svakoj lekciji.

2. Mora odgovarati eri koja se proučava.

3. Pokazivanje nastavnika na mapi - učenici također prate svoje karte

udžbenik.

4. Učitelj stoji desno od karte, okrenut prema svjetlu, držeći pokazivač u desnoj ispruženoj ruci, polako, precizno.

Prilikom rada sa kartama treba uzeti u obzir da učenicima može biti teško da povezuju opšte i tematske karte. Stoga bi u lekciji, na početku proučavanja teme, trebali imati dvije karte koje prikazuju lokaciju određenog objekta (države) na općoj karti, na primjer karti svijeta, a zatim na tematskoj. Preporučljivo je koristiti karte koristeći različite vrste vizualnih pomagala, na primjer, aplikacije.

Tehnike za upoznavanje s novom mapom.

I. Putovanja, vozovi.

2. Fiksiranje na objekte koji su im poznati kao orijentiri.

Iskoristite ih u daljem radu.

3. Istovremeni rad na dvije kartice.

4. Tehnika “oživljavanja”.

Glavni cilj rada na karti je naučiti učenike da čitaju i razumiju kartu, te da iz nje izvlače kognitivni materijal.

U srednjoj školi karta sve više igra ulogu izvora historijskog znanja, pa bi zadaci učenika trebali biti dublje, analitičnije prirode. Preporučljivo je koristiti problemske zadatke na karti.

Tehnike rada sa konturnom kartom su različite. Vrijednost konturne karte je u tome što geografska reprodukcija istorijske karte pomaže boljem razumijevanju prostornih odnosa.

Zadaci na konturnoj karti mogu se dati prilikom proučavanja novog gradiva, pri konsolidaciji znanja u učionici ili kao testni rad.

Prilikom popunjavanja okvirnih karata i u naslovima naznačuje se hronološki okvir perioda, a ako su datumi štampani, podvlače se.

Najbolje je crtati po konturnim kartama olovkama u boji, a pisati jednostavnom olovkom kako biste mogli ispravljati. Preporučljivo je različite boje označiti činjenice i datume koji se odnose na različite aspekte društvenog života. Bojenje i pretjerano uljepšavanje konturnih karata oduzima puno vremena i stoga je nepraktično.

Dakle, odredbe proučavane na predavanju potvrđuju da korištenje različitih metodoloških sredstava i tehnika vremenske i prostorne lokalizacije osigurava uspješno usvajanje povijesnih znanja učenika.

Pouzdanost mišljenja proroka i istoričara je uporediva. Danas je sasvim jasno vidljivo da je hronologija – suprotno tradicionalnoj ideji povijesti – u osnovi egzaktna znanost, i samo kao takva sposobna je razriješiti svoje kontradikcije. Proučavanje kretanja Mjeseca postalo je poticaj za stvaranje prave hronologije. Danas prihvaćena verzija antičke hronologije nije jedina. Složenost prirodnih naučnih metoda za istraživanje hronologije otežava istoričarima njihovu upotrebu.

Hronologija igra važnu ulogu u historiji i izvornim studijama. Omogućava vam da odredite vremenski interval između događaja iz prošlosti i sadašnjosti, ako možete pretvoriti hronološke podatke dokumenta u hronološke jedinice, na primjer, u julijanske datume prije Krista. e. ili n. e. Mnogi istorijski zaključci i koncepti zavise od tačnog datuma događaja opisanih u izvoru.

Jedan od klasika nazvao je istoričara prorokom koji gleda unazad. Ova izjava nije samo figurativna, već i tačna. Iz prirodnih razloga, pokazalo se da je pouzdanost mišljenja proroka koji gleda naprijed i historičara unatrag uporediva i ne previše visoka. Prorok se čak nalazi u privilegovanoj poziciji, jer je njegovo mišljenje lakše provjeriti, samo treba biti strpljiv. Osim toga, utjecajni prorok može jednostavno utjecati na budućnost (kako je rekao jedan pisac naučne fantastike, ne da predviđa budućnost, već da je spriječi). Istoričar nema mogućnost da utiče na prošlost, a svi pokušaji da se to učini su netačni.

Zašto se danas postavilo pitanje antičke hronologije u knjizi prvenstveno posvećenoj opisu statističkih metoda za analizu tekstova? U 15.–16. veku hronologija se smatrala granom matematike. Zatim se postepeno pretvorio u dio historijske nauke i smatra se područjem znanja koje je uvelike istraženo i treba samo pojedinačna pojašnjenja koja ne utiču na cjelokupno zdanje hronologije u cjelini. Međutim, pokazalo se da danas prihvaćena hronologija antike nosi duboke kontradikcije. I bilo je sasvim prirodno pokušati otkloniti barem neke od ovih poteškoća uz pomoć modernih matematičkih i fizičkih metoda. Danas je sasvim jasno vidljivo da je hronologija – suprotno tradicionalnoj ideji povijesti – u osnovi egzaktna znanost, i samo kao takva sposobna je razriješiti svoje kontradikcije.

Podsticaj za ovaj rad bilo je proučavanje važnog pitanja nebeske mehanike u vezi sa analizom datuma drevnih pomračenja. Radilo se o izračunavanju takozvanog parametra D" u teoriji kretanja Mjeseca. Parametar karakterizira ubrzanje i funkcija je vremena u velikom intervalu istorijskog vremena. Proračune je izvršio poznati moderni astronom Robert Newton Otkrio je da parametar D" čudno zavisi od vremena, čineći neočekivani skok u intervalu od 8. do 10. veka nove ere. e. Skok je u suprotnosti sa teorijom gravitacije i toliko je nevjerovatan da je Robert Newton morao uvesti "negravitacijske sile" posebno za sistem Zemlja-Mjesec, koje se ni na koji način ne manifestiraju u drugim situacijama.

A.T. Fomenko se zainteresovao za ovaj neshvatljivi efekat i provjerio rad R. Newtona. Inspekcija je potvrdila da je posao obavljen na najvišem naučnom nivou. Robert Newton, kao specijalista za nebesku navigaciju i teoriju izračunavanja putanja nebeskih tijela i vozila, vjerovao je drevnim datumima i pokušao objasniti učinak koji je otkrio ne postavljajući pitanje pouzdanosti drevne hronologije. Međutim, ideja o provjeri tačnosti datuma tih drevnih (uključujući i drevnih) pomračenja na kojima se zasnivao rad R. Newtona pokazala se prirodnijom.

Početkom 20. veka poznati ruski enciklopedista N.A. Morozov je analizirao datiranje drevnih pomračenja i naveo da je gotovo svim potrebno revizija. Za mnoga pomračenja predložio je nove datume bliže našem vremenu. A.T. Fomenko je svojim tablicama zamijenio tradicionalne datume pomračenja, ponovio proračune R. Newtona i dobio vrlo impresivan rezultat. Grafikon D" se radikalno ispravio i pretvorio u gotovo horizontalnu liniju predviđenu standardnom gravitacionom krivom. Tajanstveni skok je nestao, a sa njim i potreba za izmišljanjem neke vrste fantastičnih "negravitacionih interakcija".

Analiza velikog broja istorijskih informacija pokazala je da verzija antičke hronologije koja je danas prihvaćena nije jedina. Dakle, tri drevna pomračenja koje je opisao poznati istoričar Tukidid nisu se mogla dogoditi u 5. veku pre nove ere. e., au 11. ili čak 12. vijeku nove ere. e., - postoje samo dva astronomski tačna rješenja. Postoji sukob između astronomije i tradicionalne hronologije.

Pokazalo se da su razni naučnici u raznim zemljama dugo vremena insistirali na potrebi velike revizije sistema drevnih datuma. Obim ove revizije zahtijeva vrijeme i trud. Danas naučnu analizu hronologije provode uglavnom matematičari i fizičari, što je u velikoj mjeri posljedica složenosti prirodnonaučnih istraživačkih metoda. Nažalost, ispostavilo se da je većina istoričara do sada bila po strani od ove aktivnosti, koncentrišući svoje napore na pokušaj da je uspore. Među razlozima za to - pored nedostatka znanja iz oblasti savremenih metoda obrade hronoloških informacija - je subjektivnost, koja se već više puta manifestovala u društvenim naukama.

Ovdje se možemo prisjetiti šale Leva Landaua da su nauke prirodne, neprirodne i neprirodne. Međutim, ne treba previše da brinete o činjenici da su neke nauke subjektivnije i emotivnije, dok su druge objektivnije i suvoparnije. Svaka tehnika ima svoju draž, važno je naučiti kako je primijeniti na mjestu.

1.2. KO JE STVORIO HRONOLOGIJU I KADA

Tradicionalna hronologija nastala je u 16.–19. veku. Datiranje dokumenta se obično vrši poređenjem sa podacima čije se datiranje smatra već poznatim. Hrišćanski istoričari stavili su sekularnu hronografiju u službu svete istorije. Zbog dvosmislenosti kabalističkih proračuna, datum stvaranja svijeta varira od 5969. godine prije Krista. e. prije 3761. pne e. Dvjesto verzija datuma stvaranja svijeta može se povezati s uporedivim brojem verzija hronologije. Osnivač tradicionalne hronologije, I. Scaliger, bio je u stanju da “riješi” nerješivi problem kvadrature kruga.

Tradicionalna globalna hronologija, koja svim glavnim događajima antičke istorije dodeljuje datume u julijanskom kalendaru, nastala je kao rezultat dugog rada nekoliko generacija hronologa 16.–19. Među njegovim tvorcima bili su, posebno, matematičari i astronomi. Naknadno datiranje činjenica sadržanih u bilo kojem dokumentu koji je prvi došao u ruke istoričara obično se provodi otprilike prema sljedećoj shemi.

Neka rimski konzul bude spomenut u istorijskom tekstu koji opisuje određene događaje. Do sada je sastavljanje uzastopne liste konzula za period od 1050 godina – od Junija, sina Marka Bruta, i Tarkvinija Kolatina (509. pne.) do Vasilija (541. godine nove ere) – završeno u osnovnim terminima. Pronalazeći u ovom spisku ime konzula koji se spominje u tekstu koji se proučava i pozivajući se na godine njegove vladavine u skladu sa datiranjem čitavog spiska, istoričari događaje opisane u dokumentu vezuju za vremensku liniju.

Dakle, većina modernih metoda datiranja zasniva se na principima poređenja podataka dokumenta koji se proučava sa podacima čije se datiranje smatra već poznatim. Nije slučajno da je primjer uzet iz rimske hronologije. Kao što piše poznati moderni američki kronolog E. Bickerman, „sva druga datiranja antičke hronologije mogu se povezati s našom kronologijom koristeći direktne ili indirektne sinhronizacije s rimskim datumima.“ Drugim riječima, rimska hronologija je "pršljen" cjelokupne globalne hronologije Evrope, kao i Mediterana, Bliskog istoka, Egipta i drugih regija.

Osnivači tradicionalne hronologije kao nauke smatraju se I. Scaliger (1540–1609) i D. Petavius ​​(Petavius) (1583–1652). Međutim, niz njihovih radova ( Scaliger I. Opus novum de emendatione temporum. Lutetiac. Pariz, 1583. Thesaurum temporum. 1606; Petavius ​​D. De Doctrina temporum. Pariz, 1627) nije završena. Kao što E. Bickerman primjećuje, “ne postoji dovoljno potpuna studija drevne hronologije koja ispunjava moderne zahtjeve.” Stoga bi bilo ispravnije nazvati tradicionalnu hronologiju Scaliger-Petaviusovom verzijom. Ova verzija nije bila jedina. E. Bickerman općenito sa žaljenjem govori o “haosu srednjovjekovnog datiranja”.

Nedostaci naučnih obrazloženja tradicionalne hronologije objašnjavaju se ne samo ogromnim obimom obrađenog materijala, već i objektivnim poteškoćama. Kao prvu poteškoću treba napomenuti da, kako ističe A.Ya. Gurevič, „istorija je vekovima ostala pretežno crkvena, a pisali su je, po pravilu, sveštenstvo.

Smatra se da je prve temelje hronologije postavio Euzebije Pamfil (IV vek nove ere). i blaženog Jeronima. Euzebijevo djelo „Povijest vremena od početka svijeta do Nikejskog sabora” (tzv. „Hronika”) i Jeronimovo djelo otkriveni su tek u kasnom srednjem vijeku. Štaviše, ispada da „original (Euzebije) sada postoji samo u fragmentima i dopunjen je slobodnim latinskim prijevodom Bl. Jerome." Zanimljivo je da je Nikifor Kalist u 14. veku pokušao da napiše novu verziju istorije prva tri veka, „ali nije mogao učiniti ništa drugo osim da ponovi ono što je Euzebije rekao”. Pošto je Euzebijevo delo objavljeno kasnije od Nikiforovog dela – tek 1544. godine – relevantno je pitanje: da li je Jevsebijeva knjiga zasnovana na Nikiforovom delu? Danas se pisci redovno susreću sa autorskim problemima ove vrste i nema razloga vjerovati da je u prošlosti bilo drugačije.

Globalne hronologije su se vrlo često zasnivale na mehaničkom tumačenju brojeva prikupljenih u vjerskim izvorima, koji su bili nepogrešivi i, po mišljenju tumača, imali duboko značenje. Na primjer, kao rezultat takvih kabalističkih vježbi, J. Usher (Usserius, Usher) je sugerirao da je svijet stvoren u nedjelju, 23. oktobra 4004. prije Krista ujutro. e. Rasprave o analizi antičke hronologije pisali su religiozni skolastičari paralelno sa pisanjem disertacija u kojima su izračunavali koliko đavola može stati na vrh igle. Međutim, ironično, hronološke rasprave su dobile veći istorijski odjek. Sekularna hronologija koja je nastala kasnije u potpunosti je zasnovana na crkvenoj hronologiji. Tako E. Bickerman primjećuje: „Kršćanski istoričari stavili su sekularnu hronografiju u službu svete istorije... Jeronimova kompilacija bila je osnova hronološkog znanja na Zapadu.“

Zbog značajne dvosmislenosti i sumnjivosti kabalističkih proračuna, na primjer, datum stvaranja svijeta varira u različitim dokumentima u značajnim granicama i razlikuje se za 2100 godina. Postoji oko 200 (!) verzija ovog datuma, koje se mogu uporediti sa uporedivim brojem hronoloških verzija. Navedimo samo osnovne primjere datuma stvaranja svijeta:

5969 pne e. - Antiohijski, Teofil;

5872 pne e. - tzv. datiranje 70 tumača;

5551 pne e. - Augustin;

5515 pne e., kao i 5507 - Teofil;

5508 pne e. - vizantijski, tzv. Carigrad;

5500 pne e. - Hipolit i Sekstus Julije Afrikanski;

5493 pne e., kao i 5472 ili 5624 - Aleksandrija, era Anijana;

5199 pne e. - Euzebije iz Cezareje;

4700 pne e. - Samaritan;

4004 pne e. - Jevrejin, Asher;

3941 pne e. - Jerome;

3761 pne e. - Jevrejin.

Pitanje “tačnog datuma stvaranja svijeta” je veoma važno. Ogroman broj dokumenata datira događaje opisane u godinama „od stvaranja svijeta“, pa stoga hiljadugodišnja neslaganja u izboru datuma nastanka uvelike utiču na datiranje svih dokumenata ove vrste.

Posvećenje hronoloških datuma od strane crkvene vlasti do 18. stoljeća spriječilo je njihovu kritičku analizu i reviziju. Na primjer, Scaliger je djela svog prethodnika Euzebija nazvao "božanskim". Odgajani na bezuslovnom obožavanju autoriteta svojih prethodnika, hronolozi 16.–17. vijeka nisu uvijek bili u skladu sa zdravim razumom, matematikom i logikom i oštro su reagirali na kritike izvana.

Isti Scaliger u sljedećoj epizodi jasno pokazuje svoj odnos prema naučnoj kritici. Autor hronologije veoma cenjene u naučnom svetu postao je strastveni kvadraturist. Podsjetimo, tako su se zvali ljudi koji su šestarom i ravnalom pokušali konstruirati kvadrat jednak po površini datom krugu. Nepobitno je dokazano da je ovaj problem matematički nerješiv. Scaliger je objavio knjigu u kojoj je tvrdio da je uspostavio “pravu kvadraturu”. Bez obzira na to kako su mu najbolji matematičari tog doba - Viet, Clavius ​​- pokušavali dokazati da je razmišljanje pogrešno, sve je bilo beskorisno. Scaliger i njegove pristalice, bijesno braneći svoje mišljenje, ništa nisu priznavali, odgovarali su uvredama i prezrivim epitetima, proglašavajući na kraju sve geometre potpunim neznalicama u oblasti geometrije.

Scaliger je bio prvi (zajedno sa Petaviusom) koji je koristio astronomsku metodu da potvrdi (ali nikako kritički potvrdi) hronologiju. Kako se danas vjeruje, time je svoju verziju pretvorio u „naučnu“. Ovaj dodir „naučnosti“, u kombinaciji sa crkvenim autoritetom, pokazao se dovoljnim da hronolozi 17.–18. veka u potpunosti veruju verziji Skaligera koja je do njih došla (i koja je već uveliko okoštala). Do 19. stoljeća ukupan obim hronološke građe toliko se povećao da je samim postojanjem izazivao nehotično poštovanje. Kao rezultat toga, hronolozi 19. stoljeća svoj zadatak su vidjeli samo u manjim pojašnjenjima datuma. U 20. vijeku problem datiranja se smatrao u osnovi već riješenim, a hronologija se konačno zamrznula u obliku u kojem je proizašla iz spisa Euzebija, Jeronima, Teofila, Avgustina, Hipolita, Klementa Aleksandrijskog, Ašera, Skaligera, Petavija.

Ipak, kako se hronologija razvija i oslobađa se pritiska vlasti, nove generacije naučnika otkrivaju ozbiljne poteškoće u usklađivanju mnogih od ovih izvora sa Scaligerovom verzijom. Na primjer, otkriveno je da je Jeronim napravio stotinu (!) godina greške u opisu događaja svog vremena. Sasanidska tradicija je odvojila Aleksandra Velikog od Sasanida za 226 godina, a moderni kronolozi su ovaj interval povećali na 557 godina (razmak od više od tri stotine godina!). Osnove egipatske hronologije također su došle do nas kroz filter kršćanskih kronologa: popis kraljeva koji je sastavio Manetho sačuvan je samo u izvodima kršćanskih autora.

1.3. ISAAC NEWTON KAO KRITIČAR TRADICIONALNE HRONOLOGIJE

Isak Njutn je najveći naučnik u istoriji čovečanstva, čiji radovi iz fizike i matematike i danas čine osnovu svakodnevne i naučne percepcije sveta oko nas. Bilo bi prirodno kada bi moderna osoba, koja na svijet gleda očima I. Newtona, barem djelimično prihvatila njegov pogled na istoriju. I. Njutnova hronologija je znatno kraća od tradicionalne. Revidirao je istorijske podatke do 200. godine prije Krista. e., podmlađivanje glavnog dijela događaja, a neke od njih starija. Dio istorije antičke Grčke je „podignut“ 300 godina bliže nama. Istorija starog Egipta, umjesto nekoliko hiljada godina, sabijena je u 330 godina, s nekim fundamentalnim datumima „podignutim“ za 1800 godina. Kao i ranije, kao i sada, autori se plaše patnje zbog objavljivanja prema statistički pouzdanoj hronologiji.

Isaac Newton (1642–1727) je najveći naučnik u istoriji čovječanstva, čiji radovi iz fizike i matematike i danas čine osnovu svakodnevne i naučne percepcije svijeta oko ogromne većine ljudi. Ovaj engleski matematičar, mehaničar, astronom i fizičar, predsjednik Kraljevskog društva u Londonu, stvorio je klasičnu mehaniku i razvio (nezavisno od G. Leibniza) diferencijalni i integralni račun. Otkrio je disperziju svjetlosti, kromatsku aberaciju, proučavao interferenciju i difrakciju, razvio korpuskularnu teoriju svjetlosti i iznio hipotezu koja je kombinirala korpuskularne i valne koncepte. Napravio reflektirajući teleskop. Otkrio je zakon univerzalne gravitacije, stvorio teoriju kretanja nebeskih tijela i osnove nebeske mehanike. Ova lista Njutnovih naučnih dostignuća daleko je od potpune.

Takva osoba s pravom zauzima posebno mjesto među kritičarima Scaliger-Petaviusove verzije. Isaac Newton je autor nekoliko dubokih radova o hronologiji, u kojima je došao do zaključka da je skaligerova verzija bila pogrešna u nekim važnim dijelovima. Ove njegove studije malo su poznate modernom čitaocu, iako su se ranije oko njih vodile žestoke rasprave. Ipak, bilo bi prirodno da savremeni čovek, koji, kao što je gore navedeno, gleda na svet uglavnom očima I. Newtona, barem delimično prihvati njegov pogled na istoriju. Njutnova glavna hronološka dela su Kratka hronika istorijskih događaja, od prvog u Evropi do osvajanja Persije od strane Aleksandra Velikog i Tačna hronologija drevnih kraljevstava (sl. 1-1).

Rice. 1–1. Naslovna strana knjige Isaka Njutna. Newton Isaac. Hronologija drevnih kraljevstava je izmijenjena. Kome je prefiks"d, kratka hronika od prvog sećanja na stvari u Evropi, do osvajanja Persije od strane Aleksandra Velikog. - London, J. Tonson, 1728.

Na osnovu logičke analize prirodnonaučnog pristupa, I. Newton je podvrgao hronologiju antike snažnoj transformaciji. Pregledao je svu glavnu literaturu o antičkoj historiji i sve glavne izvore, počevši od antičke i istočne mitologije. Rad je trajao 40 godina, zahtijevajući intenzivno istraživanje i ogromnu erudiciju. Neke, ali vrlo rijetke, događaje je čak učinio drevnijima. To se, na primjer, odnosi na legendarni pohod Argonauta. Prema I. Newtonu, ovaj pohod nije održan u 10. vijeku prije nove ere. e., kako se tada vjerovalo, a u 14. vijeku pr. e. Ali generalno gledano, I. Newtonova hronologija je znatno kraća od Scaligerove, odnosno danas prihvaćena. On je većinu događaja koji datiraju ranije od ere Aleksandra Velikog pomerio „naviše“, ka podmlađivanju, odnosno bliže nama. Ova revizija nije tako radikalna kao u radovima N.A. Morozov, koji je vjerovao da je skaligerijska verzija hronologije antike pouzdana tek od 4. stoljeća nove ere. e.

Treba napomenuti da je u svojim hronološkim studijama I. Newton revidirao samo datume otprilike ranije od 200. godine prije Krista. e. Njegova zapažanja su bila razbacana, i nije bio u stanju da otkrije nikakav sistem u ovim, na prvi pogled, haotičnim predatiranjem. Uglavnom se fokusirao na hronologiju starog Egipta i antičke Grčke.

Na primjer, tradicionalna verzija hronologije postavlja početak vladavine prvog egipatskog faraona Menesa (Mene) oko 3000. godine prije Krista. e. A prema I. Newtonu, ovaj događaj datira tek iz 946. godine prije Krista. e. Dakle, pomak "gore" je otprilike 2000 godina. Drugi primjer je mit o Tezeju, koji danas datira iz 15. vijeka prije nove ere. e. I. Newton tvrdi da su se ti događaji zbili oko 936. godine prije Krista. e. Prema tome, predloženi pomak datuma "naviše" je otprilike 700 godina. Ako danas čuveni Trojanski rat datira otprilike iz 1225. godine prije Krista. e., zatim I. Newton tvrdi da se ovaj događaj dogodio 904. godine prije Krista. e. Stoga je pomak datuma naviše za otprilike 330 godina.

Glavni zaključci I. Newtona mogu se formulisati na sljedeći način. Deo istorije antičke Grčke on je „podigao“ u vremenu, u proseku 300 godina bliže nama. Istorija starog Egipta, koja obuhvata, prema skaligerovskoj verziji, nekoliko hiljada godina, otprilike od 3000. godine p.n.e. e. i više – „podignuto“ i sabijeno u vremenski period dug samo 330 godina (od 946. pne. do 617. pne.). U isto vrijeme, neke temeljne datume drevne egipatske istorije I. Newton je „podigao“ za otprilike 1800 godina.

Značajno je da se I. Newton očito bojao da će mu objavljivanje knjige o hronologiji stvoriti mnoge probleme. Vrijedi napomenuti da se situacija danas malo promijenila i da autori i dalje trpe zbog objavljivanja prema statistički pouzdanoj hronologiji. “Kratku hroniku” I. Newton je nekoliko puta prepisivao do svoje smrti 1727. godine.

Zanimljivo je da knjigu nije pripremio I. Newton za objavljivanje. Međutim, proširile su se glasine o hronološkim istraživanjima I. Newtona, a princeza od Walesa izrazila je želju da se s njima upozna. I. Newton joj je dao rukopis pod uslovom da ovaj tekst ne dospe u ruke neovlašćenih osoba. Ista stvar se dogodila i sa Abbe Contijem. Međutim, po povratku u Pariz, Abbe Conti je počeo da daje rukopis zainteresovanim naučnicima. Kao rezultat toga, M. Freret je preveo rukopis na francuski, dodajući mu vlastiti istorijski pregled.

Ovaj prevod je ubrzo stigao do pariskog knjižara G. Gaveliera, koji mu je, sanjajući da objavi delo I. Newtona, napisao pismo u maju 1724. godine. Pošto nije dobio odgovor od I. Newtona, napisao mu je novo pismo u martu 1725. u kojem ga obavještava da svoju šutnju smatra pristankom na objavljivanje zajedno sa Frerovim primjedbama. Opet nije bilo odgovora. Tada je Gavelier zamolio svog prijatelja iz Londona da dobije odgovor lično od I. Newtona.

Sastanak je održan 27. maja 1725. godine, a I. Newton je dao negativan odgovor. Međutim, bilo je prekasno. Knjiga je već objavljena (Abrege de Chronologie de M. Le Chevalier Newton, fait par lui-meme, et traduit sur le manuscript Angelois. Uz zapažanje M. Freret. Uredio Abbe Conti, 1725.). I. Newton je primio primjerak knjige 11. novembra 1725. godine. Nakon toga, objavio je pismo u “Filozofskim transakcijama Kraljevskog društva” (“Transactions of the Royal Society”, v.33, 1725, str.315), gdje je optužio opata Contija da je prekršio obećanje i objavio djelo. protiv volje autora. Dolaskom napada oca Soucieta 1726. godine, I. Newton je najavio da priprema za objavljivanje novu, opsežniju i detaljniju knjigu o drevnoj hronologiji. Međutim, svi ovi događaji zbili su se neposredno prije smrti I. Newtona 1727. godine. Detaljniju knjigu nije uspio objaviti i gubi joj se trag.

Najvjerovatnije, složena istorija objavljivanja "Kratke kronike" objašnjava se činjenicom da se mudri I. Newton ozbiljno bojao posljedica pojavljivanja ove knjige. Takvi strahovi kreatora nove hronologije u svakom trenutku su imali opravdane osnove.

Ovom prilikom se sećam jednog od ideologa ove nauke, profesora, doktora fizičko-matematičkih nauka Mihaila Mihajloviča Postnikova, koji mi je 1984. otprilike rekao sledeće. Centralni komitet KPSS ga je upozorio na istraživanje statistički pouzdane hronologije sledećim argumentom. Disertacija jednog od osnivača marksizma posvećena je istoričaru Tacitu, kojeg je Postnikov, ne bez razloga, nazvao lažnom figurom. Takva je činjenica, prema ideolozima komunizma, mogla baciti sjenu na naučne temelje marksizma i stoga je bila neprihvatljiva...

Na rad I. Newtona pojavilo se dosta odgovora u štampi sredinom 18. vijeka. Pripadali su uglavnom historičarima i filolozima, bili su negativne prirode i okarakterisali su ovo djelo kao “zablude časnog amatera”. Bilo je, međutim, odgovora u prilog mišljenju I. Newtona, ali ne mnogo. A Cesare Lambroso je u svojoj čuvenoj knjizi „Genijalnost i ludilo“ napisao ovo: „Njutn, koji je svojim umom osvojio čitavo čovečanstvo, kako su o njemu s pravom pisali njegovi savremenici, u starosti je takođe patio od pravog mentalnog poremećaja, iako ne kao jak kao prethodni genijalni ljudi. Tada je vjerovatno napisao “Hronologiju”, “Apokalipsu” i “Pismo Bentelu”, djela koja su nejasna, zbunjujuća i potpuno drugačija od onoga što je pisao u svojim mlađim godinama” ( C. Lambroso. Genije i ludilo. - M.: Republika, 1995, str. 63).

Ova vrsta optužbi ne odgovara opšteprihvaćenim pravilima naučne rasprave. U to vrijeme, kao i danas, oni su iza sebe skrivali nesposobnost da iznesu uvjerljive argumente i raspravljaju o meritumu.

1.4.NIKOLAJ ALEKSANDROVIČ MOROZOV KAO OSNIVAČ SISTEMSKE HRONOLOGIJE

NA. Morozov je jedan od retkih velikih naučnika enciklopedista u istoriji čovečanstva. Godine 1945. bila su tri počasna akademika Akademije nauka SSSR - N.F. Gamaleya, N.A. Morozov i I.V. Staljin. Fundamentalna hipoteza N.A. Morozovljeva ideja o umjetno proširenoj hronologiji antike temelji se na „ponavljanjima“ koje je otkrio, odnosno tekstovima koji vjerovatno opisuju iste događaje, ali datirani različitim godinama. NA. Morozov je bio prvi naučnik koji je shvatio da događaje ne samo antičke, već i srednjovekovne istorije treba ponovo datirati, iako nije revidirao hronologiju „iznad“ 6. veka nove ere. e. Očigledno, N.A. Morozov nije znao za slična djela I. Newtona i E. Johnsona, ali ono što je još zanimljivije je da se mnogi zaključci ovih istraživača hronologije poklapaju.

NA. Morozov (1854–1946) - istaknuti ruski naučnik enciklopedista (sl. 1–2). Postao je prvi istraživač koji je zaista široko i radikalno postavio pitanje naučne opravdanosti danas prihvaćene hronologije. Poznat po svom radu u oblasti astronomskih, meteoroloških, fizičkih i hemijskih problema. Zaslužni naučnik RSFSR-a. Počasni član Moskovskog društva prirodnih naučnika. Stalni član Francuskog astronomskog društva (Societe Astronomique de France). Stalni član Britanske astronomske asocijacije. Od 1922. počasni je član Ruske akademije nauka (od 1925. - Akademije nauka SSSR), nosilac ordena SSSR-a. Zvanični priručnik Akademije nauka SSSR-a, objavljen 1945. godine, navodi sve počasne akademike Akademije nauka SSSR-a za 1945. godinu. Ima ih samo tri. Ovo je N.F. Gamaleya, N.A. Morozov i I.V. Staljin.

Rice. 1–2. Portret N.A. Morozova.

Fate N.A. Morozov život nije bio lak. Međutim, to je sudbina skoro svakog velikog naučnika enciklopediste, kojih u istoriji čovečanstva nije bilo toliko. Svi ovi ljudi - zbog svoje sposobnosti i želje da se sistematski bave raznim naukama - uvijek su izazivali iritaciju i kritiku uskih stručnjaka.

Morozovov otac, Pjotr ​​Aleksejevič Ščepočkin, bio je bogat zemljoposednik i pripadao je staroj plemićkoj porodici. Pradjed N.A. Morozova je bila u srodstvu sa Petrom 1. Majka izuzetnog naučnika bila je obična kmetska seljanka Ana Vasiljevna Morozova. P.A. Ščepočkin se oženio A.V. Morozova, koja joj je prethodno dala slobodu, ali bez učvršćivanja braka u crkvi, pa su djeca nosila majčino prezime.

Sa dvadeset godina N.A. Morozov je postao revolucionar - Narodna Volja. 1881. godine, zbog revolucionarnih aktivnosti, osuđen je na neodređeno vreme u tvrđavi Šliselburg, gde je samostalno studirao hemiju, fiziku, astronomiju, matematiku i istoriju. Godine 1905. pušten je nakon što je bio u zatvoru 25 godina. Nakon oslobođenja aktivno se bavio naučnom i naučno-pedagoškom djelatnošću. Nakon Oktobarske revolucije, postao je direktor Lesgaftovog instituta prirodnih nauka. Nakon što je N.A. otišao Morozova s ​​mjesta direktora, institut je potpuno reformisan.

Upravo u njegovom institutu N.A. Morozov i njegove kolege izveli su većinu svojih poznatih istraživanja antičke hronologije, zasnovane na metodama prirodnih nauka.

Davne 1907. godine N.A. Morozov je objavio knjigu “Otkrivenje u oluji i oluji”, gdje je analizirao datiranje “Apokalipse” i došao do zaključaka koji su u suprotnosti s skaligerovskom hronologijom. Godine 1914. objavio je knjigu “Proroci” u kojoj je, na osnovu astronomskih tehnika datiranja, radikalno revidirano skaligerovsko datiranje biblijskih proročanstava. Godine 1924–1932 N.A. Morozov je objavio temeljno sedmotomno djelo „Hristos“ (sl. 1–3). Originalni naziv ovog rada bio je „Historija ljudske kulture u prirodnom naučnom svetlu“. U njemu N.A. Morozov je iznio detaljnu kritiku skaligerovske hronologije. Važna činjenica koju je otkrio je neutemeljenost koncepta koji je u osnovi danas prihvaćene Scaligerove hronologije.

Nakon što je analizirao ogromnu količinu materijala, N.A. Morozov je iznio i djelimično potkrijepio osnovnu hipotezu da je skaligerijska hronologija antike umjetno rastegnuta i produžena u odnosu na stvarne događaje. Ova hipoteza N.A. Morozov se zasniva na „ponavljanjima“ koje je otkrio, odnosno tekstovima koji verovatno opisuju iste događaje, ali datiraju iz različitih godina. Objavljivanje ovog djela izazvalo je živu polemiku u štampi, čiji odjeci su prisutni i u modernoj književnosti. Iznesene su neke poštene primjedbe, ali u cjelini kritični dio Kristovog djela nije se mogao osporiti. Očigledno, N.A. Morozov nije znao za slična djela I. Newtona i E. Johnsona, koja su u njegovo vrijeme bila praktički zaboravljena. Ono što je još zanimljivije jeste da mnogi zaključci N.A. Morozov se dobro slažu sa rezultatima zapadnih naučnika.

NA. Morozov je značajno unapredio ovo pitanje, proširivši kritičku analizu do 6. veka nove ere. e. i otkrivajući i ovdje potrebu za radikalnim ponovnim datiranjem. Uprkos činjenici da je N.A. Morozov takođe nije uspeo da identifikuje bilo kakav sistem u haosu ovih predatiranja, njegovo istraživanje je na kvalitativno višem nivou od analize I. Njutna.

NA. Morozov je bio prvi naučnik koji je shvatio da događaje ne samo antičke, već i srednjovekovne istorije treba ponovo datirati. Ipak, N.A. Morozov nije otišao dalje od 6. veka nove ere. e., s obzirom da je danas prihvaćena verzija hronologije manje-više tačna. Kasnije ćemo vidjeti da se ovo njegovo mišljenje pokazalo duboko pogrešnim.

Dakle, ovo nije prvi put da se postavljaju pitanja o reviziji pogleda na tradicionalnu hronologiju. Iz vijeka za stoljećem oni se pojavljuju iznova i iznova, a to sugerira da problem zaista postoji. A činjenica da su promjene u hronologiji antike, koje su predložili, na primjer, I. Newton i N.A. Morozov, - su suštinski bliski jedno drugom, svedoči: tu leži rešenje problema.

1.5. O RIMSKOJ HRONOLOGIJI

Rimska hronologija igra odlučujuću ulogu u općoj hronologiji. Postoji neslaganje od 500 godina između različitih datuma za tako važan događaj kao što je osnivanje Rima. Rimske hronike nisu došle do nas, a njihova prepričavanja imamo u veoma lošem obliku. Najpouzdaniji dokumenti rimske istorije, nakon detaljnijeg ispitivanja, ispostavlja se da su falsifikovani, izmišljeni mnogo kasnije. Uspostavljena tradicionalna verzija rimske istorije oduvijek je izgledala najpouzdanija – u nedostatku moćnih metoda za provjeru legendi – samo u nedostatku bolje.

Prije svega, treba opisati situaciju s rimskom hronologijom, budući da, kao što je već napomenuto, ona igra odlučujuću ulogu u općoj hronologiji. Široka kritika tradicionalne verzije rimske hronologije počela je u 18. veku na Akademiji natpisa i lepih umetnosti, osnovanoj 1701. godine u Parizu. Tamo se 20-ih godina 18. stoljeća pokrenula rasprava o pouzdanosti rimske tradicije uopće (Pouilly, Frere i dr.). Nagomilani materijal poslužio je kao osnova za još dublju kritiku u 19. vijeku.

Jedan od najvećih predstavnika ovog naučnog pravca, nazvanog hiperkritika, bio je poznati istoričar Theodor Mommsen. On je, na primjer, napisao sljedeće: „Iako je kralj Tarkvinije II već bio punoljetan u vrijeme očeve smrti i vladao trideset i devet godina kasnije, ipak se popne na prijesto kao mladić. Pitagora, koji je u Italiju stigao skoro čitavu generaciju prije protjerivanja kraljeva (509. pne.), rimski istoričari ipak smatraju prijateljem mudrog Nume (umro oko 673. pr. n. e.; ovdje nesklad doseže, barem prema 100 godina). Državni ambasadori poslani u Sirakuzu 262. od osnivanja Rima tamo pregovaraju s Dionizijem Starijim, koji je stupio na prijesto osamdeset šest godina kasnije (348. pne.).

Tradicionalna verzija rimske hronologije počiva na klimavim temeljima. Na primjer, postoji razlika od 500 godina između različitih datuma za tako važan događaj kao što je osnivanje Rima. Činjenica je da su, prema Hellanicus i Damaste (navodno živeli u 4. veku pre nove ere), kasnije podržani od Aristotela, Rim osnovali Eneja i Odisej (i dobio ime po trojanskoj Romi). To znači da se osnivanje Rima događa neposredno nakon završetka Trojanskog rata, u kojem su učestvovali i Eneja i Odisej. Ali u verziji tradicionalne hronologije koja je danas prihvaćena, Trojanski rat (navodno XI-11. vek pne). datira od osnivanja Rima (navodno 8. vek pre nove ere). za oko 500 godina.

Može se predložiti nekoliko tumačenja ove kontradikcije: ili je Rim osnovan 500 godina ranije, ili se Trojanski rat dogodio 500 godina kasnije, ili drevni hroničari navode namjernu laž da su Eneja i Odisej osnovali Rim. Usput, šta je onda sa Romulom? Ili je "Romul" samo drugo ime za istog Odiseja? Postavljaju se mnoga pitanja. I što dublje kopaš, biće ih više.

Inače, prema drugoj verziji, ime je gradu dao Rom, sin Odiseja i Kirke. Da li to znači da je Rom (ili Rem, Romulov brat) Odisejev sin? Sa stanovišta današnje tradicionalne hronologije, to je nemoguće.

Nesigurnost datuma osnivanja Rima značajno utiče na datiranje velikog broja dokumenata koji broje godine „od osnivanja Rima (grada)“. Takva je, na primjer, čuvena “Historija” Tita Livija. Istovremeno, ispada da je „rimska tradicionalna istorija došla do nas u delima vrlo malog broja autora: najčvršće od ovih dela je, bez sumnje, istorijsko delo Tita Livija.

S tim u vezi, zanimljivo je mišljenje istoričara Theodora Mommsena: „S obzirom na... svjetsku hroniku, situacija je bila još gora... Razvoj arheološke nauke omogućio je nadu da će se tradicionalna historija provjeriti korištenjem dokumenti i drugi pouzdani izvori; ali ova nada nije bila opravdana. Što se više istraživanja radilo i što je postajalo dublje, to su jasnije postajale jasnije poteškoće pisanja kritičke istorije Rima.”

Dalje, Mommsen još oštrije piše o problemima pouzdanosti rimske istorije: „On (Valerius Anziatus) sistematski je sprovodio laži u digitalnim podacima sve do modernog istorijskog perioda... On (Aleksandar Polihistor) je postavio primjer kako se nedostajućih pet stotina godina od pada Troje do uspona Rima staviti u kronološku vezu (sjetite se da se prema drugoj hronološkoj verziji, različitoj od one danas prihvaćene, pad Troje dogodio neposredno prije osnivanja Rim, a ne 500 godina ranije) ... i popuniti ovu prazninu jednim od onih besmislenih spiskova kraljeva koji su, nažalost, bili u takvoj upotrebi među egipatskim i grčkim hroničarima; Sudeći po svim podacima, upravo je on na svijet donio kraljeve Aventina i Tiberina i albansku porodicu Silvije, koje kasnije potomstvo nije propustilo dati vlastitim imenima, konkretnim terminima vladavine i, radi veće jasnoće, čak i portreti.”

Theodor Mommsen bio je daleko od jedinog poznatog naučnika koji je predložio početak revizije najvažnijih datuma antike. Opsežno i vrlo skeptično gledište, koje je dovodilo u pitanje ispravnost hronologije starog Rima i, općenito, pouzdanost našeg znanja o prvih pet stoljeća rimske povijesti, izneseno je, na primjer, u djelima Luja. de Beaufort i G.K. Lewis.

N. Radzig je pisao: „Činjenica je da rimske hronike nisu doprle do nas, te stoga sve naše pretpostavke moramo izneti na osnovu rimskih analističkih istoričara. Ali i ovdje... suočeni smo s velikim poteškoćama, od kojih je najvažnije da imamo analiste u vrlo lošem stanju.”

Vjeruje se da su rimski fasti vodili hronološki godišnji (vremenski) zapis svih službenika antičkog svijeta. Činilo se da ove tabele mogu poslužiti kao pouzdana osnova za hronologiju. Međutim, G. Martynov postavlja pitanje: „Ali kako da pomirimo s tim stalna nesuglasica na koja se kod Livija susrećemo na svakom koraku u imenima konzula, štaviše, njihovo često izostavljanje i, općenito, potpunu samovolju u izboru imena?.. Činjenice su prožete nepravilnostima, koje je ponekad nemoguće razumeti. Livy je već bio svjestan nestabilnosti ove glavne osnove svoje hronologije.”

Kao rezultat toga, G. Martynov predlaže „priznati da ni Diodor ni Livije nemaju ispravnu hronologiju... Ne možemo vjerovati platnenim knjigama, na osnovu kojih Lipinius Macrus i Tubero daju potpuno kontradiktorna uputstva. Očigledno najpouzdaniji dokumenti, čak i oni, nakon detaljnijeg ispitivanja, ispostavi se da su falsifikovani, izmišljeni mnogo kasnije.”

Dakle, utvrđena tradicionalna verzija rimske povijesti uvijek se istoričarima činila neuvjerljivom i smatrana je najpouzdanijom - u nedostatku moćnih metoda za provjeru legendi - samo zbog nedostatka bolje.

1.6. PROBLEMI EGIPATSKA HRONOLOGIJA

Herodotova hronologija je obično znatno kraća od tradicionalne, pa odstupanje može doseći i više od 1200 godina. Razlika između datuma stupanja na prijesto čovjeka, prvog faraona, iznosi 3643 godine. Egiptologija je nastala početkom 19. stoljeća.

Mnogi dokumenti iz starog Egipta kontradiktorni su jedni drugima u hronološkom smislu.

Tako, dosljedno i koherentno predstavljajući historiju Egipta, Herodot u svojoj čuvenoj „Povijesti“ stavlja faraone Rampsinitisa i Keopsa jedan pored drugog, nazivajući Keopsa nasljednikom Rampsinitisa. Moderni komentator samouvjereno ispravlja Herodota: „Herodot brka hronologiju Egipta: Rampsinitis (Ramzes II) je kralj XIX dinastije (1345–1200 pne), a Keops je IV dinastija (2600–2480 pne). ). Dakle, neslaganje s tradicionalnom verzijom doseže više od 1200 godina.

Općenito, Herodotova hronologija kraljeva često ne odgovara tradicionalnoj. Obično je znatno „kraći“ od skaligerovskog. Na primjer, odmah nakon faraona Asihisa on postavlja faraona Anisa, odnosno pravi skok od kraja Četvrte dinastije (oko 2480. pne) do početka etiopske vlasti u Egiptu (oko 715. godine prije Krista).“ . Ovaj skok je 1800 godina.

Izbor bilo koje hronološke verzije od nekoliko kontradiktornih nije uvijek očigledan. To se odrazilo, na primjer, u borbi između tzv. kratka i duga hronologija Egipta, koja se odvija u 19. veku. Trenutno je konvencionalno prihvaćena kratka hronologija, ali ona nosi i duboke kontradikcije koje još nisu razriješene.

Čuveni egiptolog G. Brugsch je napisao: „Kada se radoznalost čitaoca zaustavi na pitanju: da li se bilo koje ere i momenti istorije faraona mogu smatrati definitivno utvrđenim hronološki, i kada se okrene tabelama koje su sastavili različiti naučnici radi razjašnjenja, on zastaće iznenađeno pred najrazličitijim mišljenjima u proračunima faraonskih godina koje su izneli predstavnici najnovije škole. Na primjer, njemački naučnici određuju vrijeme stupanja na prijesto ljudi, prvog faraona:

Boeck datira ovaj događaj u 5702. pne;

Unger - 5613;

Brugsch - 4455;

Louth - 4157;

Lepsius - 5702;

Bunsen - 3623.

Razlika između ekstremnih zaključaka ovog niza brojeva je zapanjujuća, jer iznosi 2079 godina... Najtemeljiji rad i istraživanje koje su sproveli kompetentni naučnici kako bi provjerili hronološki slijed vladavine faraona i redoslijed promjena čitavih dinastija, istovremeno su dokazali neizbježnu nužnost dopuštanja istovremene i paralelne vladavine, što značajno smanjuje količinu vremena potrebnog za dominaciju nad zemljom trideset dinastija Manetona. Unatoč svim otkrićima u ovoj oblasti egiptologije, brojčani podaci su još uvijek u vrlo nezadovoljavajućem stanju.”

Moderne tabele takođe različito procjenjuju datum dolaska Mene, predlažući opcije oko 3100, oko 3000, itd. Ukupna varijacija ovog datuma dostiže 2700 godina. Ako uzmemo u obzir mišljenja drugih, na primjer, francuskih egiptologa, situacija postaje još zbunjujuća:

Champollion daje 5867. pne. e.;

Lesueur - 5770. pne e.;

Mariette - 5004. pne e.;

Šaba - 4000 pne e.;

Meyer - 3180 pne e.;

Andrzejewski - 2850 pne. e.;

Wilkinson - 2320. pne e.;

Palmer - 2224. pne e. itd.

Razlika između Champollionovog i Palmerovog zabavljanja je nevjerovatnih 3.643 godine.

Štaviše. Krajem 19. stoljeća, Chantepie de la Saussay je napisao: „Egiptologija, zahvaljujući kojoj je tama koja je prekrivala egipatsku antiku prvi put raspršena, rođena je prije samo 80 godina. Rezultati istraživanja popularizirani su, moglo bi se reći, prebrzo... Zahvaljujući tome, u upotrebu su ušli mnogi lažni stavovi. Još nije moguće izgraditi egipatsku hronologiju.”

Još složenija situacija nastala je oko liste kraljeva koju su sastavili sumerski svećenici. Čuveni arheolog L. Woolley je o tome napisao: „Bila je to svojevrsna okosnica istorije, slična našim hronološkim tabelama... Ali, nažalost, takav spisak nije bio od koristi... Hronologija spiska kraljeva kao što je jedna celina je očigledno besmislena... Redoslijed dinastija uspostavljen je proizvoljno" .

Štaviše, izuzetna antika koja se danas pripisuje ovim listama nije u skladu sa savremenim arheološkim dokazima. Na primjer, izvještavajući o iskopavanjima kraljevskih grobnica u Mesopotamiji, L. Woolley govori o nizu nalaza zlatnih toaletnih potrepština: „Jedan od najboljih stručnjaka rekao je da su te stvari arapsko djelo iz 13. stoljeća nove ere. e. I ne možemo ga kriviti za takvu grešku, jer niko nije slutio da bi tako visoka umjetnost mogla postojati u 3. milenijumu prije nove ere.”

Nažalost, ova kritika u to vrijeme nije dobila konstruktivan razvoj zbog nepostojanja objektivnih metoda statističke prirode koje bi omogućile provjeru prethodnih hronoloških identifikacija i utvrđivanje datuma na nezavisan i objektivan način.

1.7. SPAJANJE SREDNJEG VIJEKA I ANTIČKE: TACITES I POĐO, CICERON I BARZIZZA, VITRIVIUS I ALBERTIE

Čuvenu starorimsku „istoriju“ Kornelija Tacita možda je napisao poznati srednjovekovni italijanski humanista Pođo Bračiolini. Poggio je otkrio i pustio u opticaj djela Kvintiliona, Valerija Flaka, Askonija Pedijana, Nonija Marcela, Proba, neke rasprave Cicerona, Lukrecija, Petronija, Plauta, Tertulijana, Marcelina, Kalpurnija Sekule - ali okolnosti ovih nalaza i datiranja nikada nisu bile objašnjeni bilo gdje rukopisi. Većina rukopisa na kojima se zasniva naše znanje o grčkoj nauci su vizantijske kopije nastale 500 do 1500 godina nakon smrti njihovih autora. Oko 1420. godine, milanski profesor Gasparino Barzizza preuzeo je rizičan zadatak: namjeravao je popuniti praznine u Ciceronovom „nepotpunom izvodu” vlastitim dodacima radi koherentnosti. Zanimljive su dalekosežne paralele između knjiga „drevnog“ Vitruvija i izuzetnog humaniste iz 15. veka Albertija. Čini se da su različiti izgovori i pravopis istog imena različitih istoričara različitih nacionalnosti više puta bili uzrok velikih i malih hronoloških grešaka. Stiče se osjećaj da arhitekte 14.–15. stoljeća svoje djelo uopće nisu smatrali „imitacijom antike“, već su ga jednostavno stvarali.

Od ključnog interesa je pitanje porijekla drevnih primarnih izvora. Poznato je da se velika većina ovih dokumenata pojavila tek u doba renesanse nakon mračnog vijeka. Pojava rukopisa se često dešavala u okruženju koje nije bilo pogodno za kritičku analizu njihovog datiranja.

Poznati istoričari Gochard i Ross objavili su studije 1882–1885. i 1878. godine u kojima su dokazali da čuvena starorimska „Historija“ Kornelija Tacita zapravo pripada peru poznatog italijanskog humaniste Poggia Bracciolinija. Istorija otkrića knjiga K. Tacita zaista postavlja mnoga pitanja. Upravo je Pođo otkrio i pustio u promet djela Kvintilijana, Valerija Flaka, Askonija Pedijana, Nonija Marcela, Proba, neke rasprave Cicerona, Lukrecija, Petronija, Plauta, Tertulijana, Marcelina, Kalpurnija Sekule itd. Okolnosti ovih nalaza, itd. i datiranje rukopisa.

U 15. vijeku u Italiju dolaze poznati humanisti Manuel Chrysolor, Gemist Pleton, Vissarion Nicea i drugi koji su prvi upoznali Evropu sa dostignućima „starogrčke misli“. Vizantija je u to vrijeme Zapadu dala gotovo sve starogrčke rukopise antičkog doba poznate danas. Otto Neugebauer je napisao: “Većina rukopisa na kojima se zasniva naše znanje o grčkoj nauci su vizantijske kopije nastale 500 do 1500 godina nakon smrti njihovih autora.”

Objektivna analiza klasičnih antičkih tekstova ukazuje na neizvjesnost njihovog porijekla i nedostatak dokumentovanih podataka o njihovoj sudbini u prethodnim, takozvanim „mračnim dobom“. To u mnogim slučajevima navodi na pretpostavku o odsustvu ovih tekstova prije renesanse.

Stoga se najstarijim primjercima takozvanog nepotpunog prijevoda Ciceronovih tekstova smatraju oni iz 9.–10. stoljeća nove ere. e., međutim, najstariji rukopis nepotpune kopije davno je nestao. U 14.–15. veku interesovanje za Cicerona raste, i dolazi do toga da se oko 1420. godine milanski profesor Gasparino Barzica preuzima na rizičan posao: nameravao je da popuni praznine u „nepotpunom izvodu” sopstvenim dodacima. za koherentnost (!). Ali pre nego što je uspeo da završi svoj posao, dogodilo se čudo.

U udaljenom italijanskom gradu Lodi, pronađen je napušteni rukopis sa punim tekstom svih Ciceronovih retoričkih djela... Barzizza i njegovi učenici nasrću se na novo otkriće, s mukom dešifruju njegov drevni (vjerovatno iz 13. stoljeća) font i konačno napravite čitljivu kopiju. Spiskovi su uzeti iz ove kopije i u svojoj cjelini čine „potpuni izvod“... U međuvremenu se događa nepopravljivo: arhetip ovog odlomka, Lodijev rukopis, ispada da je napušten, niko ne želi da se bori s njim. težak tekst, šalje se nazad u Lodi. I tamo nestaje bez traga, tako da se od 1428. godine ništa ne zna o njenoj sudbini. Evropski filolozi još uvijek žale zbog ovog gubitka.

Čuvena Svetonijeva knjiga "Životi dvanaest cezara" takođe je dostupna samo u veoma kasnim primercima. Svi se vraćaju na jedan drevni rukopis koji je navodno bio u Ajnhardovom posjedu; navodno oko 818. godine nove ere. e. Ajnhard je, stvarajući svoj "Karlov život", pažljivo reprodukovao, kako se danas smatra, "Suetonove biografske šeme". Ovo je takozvani “Fulda rukopis”, a prvi primjerci iz njega nisu stigli do nas. Najstarijim prepisom Svetonijeve knjige smatra se tekst iz 9. veka nove ere. e., ali se pojavio tek u 16. veku. Preostale liste datiraju se u tradicionalnu istoriju ne ranije od 11. veka nove ere. e.

Datiranje antičkih izvora izvršeno je u 15.–16. vijeku na osnovu razmatranja koja do nas nisu stigla. Tek 1497. otvorena je Vitruvijeva knjiga "O arhitekturi". Prema N.A. Morozov, u astronomskom delu Vitruvijeve knjige, periodi heliocentričnih (!) revolucija planeta su naznačeni sa neverovatnom tačnošću. Arhitekta Vitruvije, koji je navodno živio u 1.-2. vijeku nove ere. e., poznavao ove brojeve bolje od astronoma Kopernika! Štaviše, u orbitalnom periodu Saturna pogrešio je za samo 0,00007 delić moderne vrednosti perioda, Marsa za 0,006, a Jupitera za 0,003.

Vrijedi obratiti pažnju na dalekosežne paralele između knjiga “drevnog” Vitruvija i izvanrednog humaniste iz 15. stoljeća Albertija. Vrijedi primijetiti određenu suglasnost između imena Alberti i Vitruvius, zasnovanu na čestom prijelazu "b" u "c" i obrnuto: Alb(v)erti - Vitruvius. Općenito, različiti izgovori i pravopis jednog imena od strane povjesničara različitih nacionalnosti, očito su više puta bili uzrok velikih i malih hronoloških grešaka. Alberti (1414–1472) je poznat kao veliki arhitekta, autor fundamentalne arhitektonske teorije, izuzetno slične sličnoj teoriji “drevnog” Vitruvija. Poput "drevnog" Vitruvija, Alberti je napisao veliko djelo koje je uključivalo ne samo teoriju arhitekture, već i informacije o matematici, optici i mehanici.

Naziv Albertijevog srednjovjekovnog djela "Deset knjiga o arhitekturi" poklapa se s naslovom sličnog "drevnog" Vitruvijevog djela. Vjeruje se da je “drevni” Vitruvije srednjovjekovnom Albertiju bio “uzor kada je sastavljao vlastitu raspravu”. Albertijev rad je u potpunosti dizajniran u "drevnim tonovima". Stručnjaci su dugo sastavljali tabele u kojima se fragmenti djela Albertija i Vitruvija pojavljuju paralelno jedni s drugima (ponekad se doslovno podudaraju!). Povjesničari ovu okolnost komentiraju na sljedeći način: “Sve te brojne paralele... otkrivaju helenističko-rimsku atmosferu u kojoj su se formirale njegove vlastite misli.”

Dakle, knjiga „drevnog“ Vitruvija se potpuno prirodno uklapa u srednjovekovnu atmosferu i ideologiju 15. veka nove ere. e. Štoviše, velika većina Albertijevih srednjovjekovnih građevina napravljena je, pokazalo se, „u antičkom stilu“. Konkretno, on stvara palatu „na sliku i priliku rimskog amfiteatra“. Kao rezultat toga, vodeći arhitekta srednjovjekovnog doba ispunjava gradove Italije „drevnim“ zgradama koje su sada – ali nikako u 15. vijeku nove ere. e. - smatraju se „imitacijom antike“. On piše knjige „u antičkom stilu“, ne sluteći da će kasnije biti proglašene „imitacijom antike“. I tek nakon svega toga, 1497. godine nove ere. e., otvorit će se knjiga „antičkog arhitekte Vitruvija“, ponekad gotovo od riječi do riječi koja se podudara sa sličnom knjigom srednjovjekovnog Albertija.

Stiče se osjećaj da arhitekte 14.–15. stoljeća svoje djelo uopće nisu smatrali „imitacijom antike“, već su ga jednostavno stvarali. Teorija “imitacije” pojavit će se mnogo kasnije, u djelima skaligerijskih istoričara.

1.8. MJERENJE I VRIJEME SKOKA U SREDNJEM VIJEKU

Sve do 13.–14. vijeka instrumenti za mjerenje vremena bili su rijetkost, luksuzni predmet. Avgustin je svaki dan stvaranja izjednačio sa milenijumom i pokušao da iskoristi takvo rezonovanje da odredi trajanje ljudske istorije. Krstaši su krajem 11. veka bili uvereni da ne kažnjavaju potomke Spasiteljevih dželata, već same te dželate. Petrarka je učestvovao u raspravi o lažnosti privilegija koje su Cezar i Neron dali austrijskoj vojvodskoj kući u 13. veku nove ere. e. Gladijatorske borbe u srednjem vijeku, kao iu "antici", završavale su se smrću borca.

Analiza drevnih dokumenata pokazuje da su se prethodne ideje o vremenu oštro razlikovale od modernih. Sve do 13.–14. vijeka instrumenti za mjerenje vremena bili su rijetkost, luksuzni predmet. Uobičajeni satovi u srednjovjekovnoj Evropi bili su sunčani satovi, pješčani satovi i vodeni satovi klepsidre. Ali sunčani satovi bili su prikladni samo po vedrom vremenu, a klepsidre su ostale rijetke.

Krajem 9. vijeka nove ere. e. Svijeće su se naširoko koristile za održavanje vremena. Na primjer, kada je putovao, engleski kralj Alfred je sa sobom ponio svijeće jednake dužine i naredio da se pale jednu za drugom. Isto računanje vremena korišćeno je još u 13.–14. veku, na primer, pod Karlom V. Monasi su se rukovodili brojem stranica svetih knjiga koje su čitali ili psalama koje su uspeli da izgovore između dva posmatranja neba.

Ali za informativna astronomska posmatranja potreban vam je sat sa sekundarnom kazaljkom! Ali čak i nakon izuma i širenja mehaničkih satova u Evropi, dugo vremena nisu imali ne samo sekundarnu, već ni minutnu kazaljku.

Problem netačnog mjerenja realnog vremena u srednjem vijeku dopunjen je najsofisticiranijom hronološkom kabalom. Konkretno, vremenski periodi dobijaju potpuno drugačije trajanje kada se koriste za merenje biblijskih događaja... Dakle, Avgustin je svaki dan stvaranja izjednačio sa milenijumom (!) i pokušao da takvim rezonovanjem odredi trajanje ljudske istorije.

Smiješno je da je u srednjem vijeku prošlost prikazana u istim kategorijama kao i sadašnjost. Biblijski i antički likovi pojavljuju se u srednjovjekovnim nošnjama. Suprotstavljanje starozavjetnih kraljeva i patrijarha na portalima katedrala sa drevnim mudracima i jevanđeljskim likovima najbolje otkriva anahroni odnos prema historiji. Krstaši su krajem 11. veka bili uvereni da ne kažnjavaju potomke Spasiteljevih dželata, već same te dželate. Ova činjenica je prilično značajna.

Moderni istoričari, zasnovani na skaligerovskoj hronologiji, veruju da je srednji vek pobrkao ere i koncepte u velikim razmerama, da su srednjovekovni autori samo „iz svog neznanja“ poistovetili antičko, antičko, biblijsko doba sa erom srednjeg veka. Ali, pored ovog objašnjenja, sasvim je razumno još jedno gledište. Može se pretpostaviti da ovi iskazi srednjovjekovnih kroničara odgovaraju stvarnosti, a mi ih sada smatramo „anakronizmima“ jer danas slijedimo pogrešnu skaligerovsku hronologiju.

Scaligerova hronološka verzija odražava samo jedan od nekoliko srednjovjekovnih hronoloških koncepata. Uz to, postojale su i druge verzije. Na primjer, vjerovalo se da je Sveto rimsko carstvo njemačkog naroda od 10. do 13. stoljeća nove ere. e. je direktan nastavak Rimskog carstva, koje je navodno palo u 6. veku nove ere. e. prema skaligerovskoj verziji.

Ovdje možemo spomenuti srednjovjekovni spor koji je čudan sa moderne tačke gledišta. Veliki italijanski pesnik i osnivač humanističke kulture renesanse, Frančesko Petrarka (1304–1374), na osnovu brojnih filoloških i psiholoških zapažanja, tvrdio je da su privilegije koje su Cezar i Neron dali austrijskoj vojvodskoj kući (u 13. veka nove ere!) bili su lažni. Za modernog istoričara, sama ideja da su „drevni“ Cezar i Neron bili suvremenici srednjovjekovne austrijske vojvodske kuće (koja je počela vladati tek 1273. godine nove ere, dakle otprilike 1200 godina nakon Cezara i Nerona), je naravno, apsurdno. Ali, kao što vidimo, Petrarkini srednjovekovni protivnici u 14. veku uopšte nisu tako mislili. e. Onda je to još trebalo dokazati!

U vezi s tim poznatim dokumentima, E. Priester napominje: „Sve zainteresirane strane su savršeno dobro shvatile da se radi o očiglednim i beskrupuloznim falsifikatima, a ipak su „uljudno“ zatvorili oči na ovu okolnost.“

Još jedan upečatljiv primjer. Savremeni ljudi iz škole navikli su na ideju da su se čuvene gladijatorske borbe održavale samo u „dalekoj davnoj prošlosti“. Ali to nije istina. V. Klasovsky, govoreći o borbama gladijatora u „starom“ Rimu, odmah dodaje da su se te borbe dešavale i u srednjovekovnoj Evropi 14. veka nove ere. e.! Na primjer, on ukazuje na borbe gladijatora u Napulju oko 1344. godine. e. Ove srednjovjekovne bitke, kao u "antici", završile su se smrću borca.

1.9. DATIRANJE BIBLIJSKIH TEKSOVA

Sva tri najstarija biblijska teksta pojavila su se tek nakon 15. vijeka nove ere. e. Najstariji sačuvani rukopisi Biblije napisani su na grčkom, a ne postoje hebrejski rukopisi Biblije prije 9. stoljeća nove ere. e. ne postoji. Velika većina datiranja biblijskih rukopisa zasniva se na „stilu rukopisa“, što ovo „datiranje“ čini potpuno ovisnim o skaligerovskoj hronologiji. Kanon (uspostavljanje zakona od strane hrišćanske crkve) Biblije je zapravo uspostavljen tek od vremena novog Tridentskog sabora u 16. veku nove ere. e.

Hronologija biblijskih knjiga i njihovo datiranje je vrlo neizvjesna i počiva na autoritetu teologa i historičara modernog doba.

Najstariji sačuvani manje-više potpuni primjerci Biblije su Aleksandrijski, Vatikanski i Sinajski rukopisi. Sva tri rukopisa paleografski su datirana (tj. na osnovu „stila rukopisa“) u drugu polovinu 4. stoljeća. n. e. Jezik kodova je grčki. Najmanje se zna o Vatikanskom kodeksu - posebno, nije jasno kako i odakle je ovaj spomenik došao oko 1475. godine u Vatikan... Za Aleksandrijski kodeks se zna da ga je 1628. patrijarh Ciril Lukaris poklonio engleskom kralju. Charles I. Sinaiticus Codex je tek u 19. vijeku otkrio K. Tischendorf.

Tako su se sva tri najstarija biblijska koda pojavila tek nakon 15. stoljeća nove ere. e. Ugled antike ovih dokumenata stvorio je autoritet K. Tišendorfa, koji se zasnivao na „stilu rukopisa“. Međutim, sama ideja paleografskog datiranja pretpostavlja već poznatu globalnu hronologiju drugih dokumenata, te stoga nije samostalna metoda datiranja.

Od pojedinačnih biblijskih djela, najstarijima se smatraju rukopis Zaharijinog proročanstva i Malahijin rukopis koji datira iz 6. stoljeća nove ere. e., a datirani su i paleografski. Najstariji sačuvani rukopisi Biblije napisani su na grčkom. Nema hebrejskih biblijskih rukopisa prije 9. stoljeća nove ere. e. (!) ne postoji. Iako su rukopisi kasnijeg datuma, uglavnom iz sredine 13. vijeka nove ere. e., pohranjeni su u mnogim nacionalnim knjižarama. Najstariji hebrejski rukopis koji sadrži kompletnu starozavetnu Bibliju datira iz 1008. godine nove ere. e.

Pretpostavlja se da je kanon (uspostavljanje zakona od strane hrišćanske crkve) Biblije uspostavio Sabor u Laodikiji 363. godine. e., međutim, nisu sačuvani akti ovog i drugih ranih sabora. U stvarnosti, kanon je službeno uspostavljen tek od vremena novog Tridentskog sabora, sazvanog za vrijeme reformacije 1545. i koji je trajao do 1563. godine. Po naredbi ovog vijeća uništen je veliki broj knjiga koje se smatraju apokrifnim, posebno Ljetopisa kraljeva Jude i Izraela. Značajno je da je ogromna većina datiranja biblijskih rukopisa zasnovana na paleografiji, što ovo „datiranje“ čini potpuno ovisnim o skaligerovskoj hronologiji. Kada se hronologija promijeni, sva "paleografska datiranja" se automatski mijenjaju.

Na primjer, 1902. godine Englez Nash je u Egiptu nabavio fragment papirusnog hebrejskog rukopisa, o čijem datiranju naučnici nisu mogli doći do konsenzusa. Konačno, složili smo se da smatramo da tekst datira s početka stoljeća. e. Kasnije, nakon otkrića kumranskih rukopisa, poređenje „rukopisa“ Nashovog papirusa i kumranskih rukopisa omogućilo je od samog početka utvrđivanje velike antike potonjeg. Dakle, jedan komad papirusa, o čijem datiranju ne mogu doći do konsenzusa, vuče sa sobom čitavu masu drugih dokumenata.

Nije iznenađujuće da je prilikom datiranja kumranskih svitaka došlo do velikih neslaganja među naučnicima - od 2. vijeka prije nove ere. e. do vremena krstaških ratova. Na primjer, američki istoričar S. Tseitlin kategorički insistira na srednjovjekovnom poreklu ovih tekstova.

1.10. ČITANJE TEKSTA NAPISANOG SAMO SA SUGLASNICIMA JE PROBLEM VOLUCIJE

Mnogi izvorni tekstovi na raznim jezicima nemaju samoglasnike, što stvara probleme u čitanju i tumačenju. Rusko “KRV” može značiti: krv, krivulja, krv, krava, itd. Samoglasnička slova su uvedena u hebrejsku Bibliju ne ranije od 7. ili 8. vijeka nove ere. Problem vokalizacije odigrao je ključnu ulogu u nejasnoćama drevnih tekstova koje nastaju pri tumačenju imena gradova, država, imena kraljeva itd.

Mnogi izvorni tekstovi na raznim jezicima nemaju samoglasnike, što stvara probleme u čitanju i tumačenju. Budući da hebrejski pisani jezik prvobitno nije imao ni samoglasnike ni znakove koji bi ih zamijenili, knjige Starog zavjeta pisane su samo uz pomoć suglasnika.

Drevni egipatski tekstovi su takođe pisani pomoću suglasnika. Imena egipatskih kraljeva se u savremenoj literaturi navode u konvencionalnom, takozvanom školskom prenosu, usvojenom u udžbenicima... Ovaj prenos često značajno varira, a čitanje je prilično proizvoljno.

Vjerojatno su rijetkost i visoka cijena materijala za pisanje u drevnim vremenima natjerali pisare da štede materijal odbacivanjem samoglasnika prilikom pisanja. I sam način usmenog govora u smislu izgovaranja samoglasnika i suglasnika u starim danima, po svemu sudeći, značajno se razlikovao od modernog. Ovaj način se donekle može razumjeti iz govora modernih plemena, koja rijetko koriste pisane tekstove u komunikaciji.

Istina, ako sada uzmemo hebrejsku Bibliju ili rukopis, naći ćemo u njima znakove koji ukazuju na samoglasnike koji nedostaju. Ovi znakovi nisu pripadali hebrejskoj Bibliji. Knjige su se čitale jedan po jedan suglasnik, popunjavajući praznine samoglasnicima koliko god je moguće iu skladu sa očiglednim zahtjevima značenja i usmene tradicije.

Zamislite koliko tačno može biti slovo napisano samo sa suglasnicima!

T.F. Curtis je napisao: „Čak i za svećenike, značenje spisa ostalo je krajnje sumnjivo i moglo se razumjeti samo uz pomoć autoriteta tradicije.” Pretpostavlja se da je ovaj ozbiljan nedostatak u hebrejskoj Bibliji eliminisan tek u 7. ili 88. veku nove ere, kada su masoriti (masoriti) revidirali Bibliju i „dodali ... znakove da zamene samoglasnike; ali nisu imali nikakvo vodstvo osim vlastite prosudbe i vrlo nesavršene tradicije.”

Drajver dodaje: „Od vremena... Masorita u 7. i 8. veku... Jevreji su počeli da čuvaju svoje svete knjige sa izuzetnom pažnjom čak i kada je bilo prekasno da isprave... štetu koja im je naneta. Rezultat ove brige bilo je samo perpetuiranje distorzija, koje su sada stavljene u smislu autoriteta... potpuno na istom nivou kao i originalni tekst.”

Ranije se vjerovalo da je samoglasnike u hebrejski tekst uveo Ezra u 5. vijeku prije nove ere. e. Kada su u 16. i 17. veku Levita i Capellus u Francuskoj opovrgli ovo mišljenje i dokazali da su samoglasničke znakove uveli samo masoriti, ovo otkriće je izazvalo senzaciju širom protestantske Evrope. Mnogima se činilo da je nova teorija dovela do potpunog rušenja religije. Ako samoglasnički znakovi nisu bili stvar božanskog otkrivenja, već su bili samo ljudski izum, i, osim toga, mnogo kasnijeg vremena, kako bi se onda moglo osloniti na tekst Svetog pisma? Rasprava koju je izazvalo ovo otkriće bila je jedna od najžešćih u istoriji nove biblijske kritike i trajala je više od jednog veka. Konačno su stali: ispravnost novog gledišta prepoznali su svi.

Čini se da je problem vokalizacije odigrao ključnu ulogu u nejasnoćama antičkih tekstova koje nastaju pri tumačenju imena gradova, država, imena kraljeva itd. Pojavljuju se desetine i stotine različitih varijanti vokalizacije istog pojma. Kao rezultat toga, skaligerijska povijest ne identificira uvijek nedvosmislena biblijska nekonzistentna imena gradova, zemalja itd., zasnovana na Scaligerovoj hronologiji i hipotetičkoj lokalizaciji koja pripisuje biblijske događaje isključivo Bliskom istoku.

1.11. PROBLEMI GEOGRAFSKE LOKALIZACIJE ANTIČKIH DOGAĐAJA

Nijedna knjiga Starog i Novog zavjeta nema pouzdane arheološke dokaze za njihovu tradicionalnu geografsku i vremensku lokalizaciju. Možda se u srednjem vijeku isti poznati grad na Bosforu nazivao različitim imenima: Troja, Novi Rim, Konstantinopolj, Jerusalim. Južna Italija u srednjem vijeku ponekad se nazivala Magna Graecia. Herodotova karta može biti obrnuta u odnosu na modernu, odnosno zamjenom istoka zapadnom. Prema verziji modernih istoričara, moramo pretpostaviti da Herodot identificira sljedeće vodene površine: Crveno more - Južno more - Crno more - Sjeverno more - Sredozemno more - Perzijski zaljev - Naše more - Indijski okean.

Čuveni arheolog L. Wright, inače, vatreni pobornik skaligerovske lokalizacije i datiranja biblijskih događaja, napisao je: „Ogromna većina nalaza ništa ne dokazuje i ništa ne opovrgava; oni ispunjavaju pozadinu i obezbeđuju okruženje za priču... Nažalost, želja da se „dokaže“ Biblija prožima mnoga dela dostupna prosečnom čitaocu. Dokazi se zloupotrebljavaju, zaključci koji se iz njih izvlače često su netačni, pogrešni ili polutačni.”

Pažljiva analiza konkretnih činjenica pokazuje da nijedna od knjiga Starog zavjeta nema pouzdane arheološke dokaze o njihovoj tradicionalnoj geografskoj i vremenskoj lokalizaciji. Čitava "mesopotamska" teorija Biblije je dovedena u pitanje.

Ništa bolja situacija nije ni s tradicionalnom lokalizacijom novozavjetnih događaja, koji su se navodno odigrali u blizini modernog Jerusalima. I sami istoričari iskreno pišu: „Čitanje literature posvećene arheologiji Novog zaveta ostavlja čudan utisak. Desetine i stotine stranica opisa kako su iskopavanja bila organizovana, kakav je izgled relevantnih područja i objekata, kakva je istorijska i biblijska „pozadina“ ovog zapleta, i na kraju, kada je u pitanju izvještavanje o rezultata cjelokupnog rada, postoji nekoliko nejasnih i jasno zbrkanih fraza da problem još uvijek nije riješen, ali postoji nada da će u budućnosti itd. jedan novozavjetni zaplet do sada je imao ikakvu uvjerljivu arheološku potvrdu... Ni jedno mjesto koje se tradicionalno smatra scenom jednog ili drugog novozavjetnog događaja ne može se naznačiti s najmanjim stepenom sigurnosti.”

Zaista, značajne poteškoće prate pokušaje da se mnogi drevni događaji pravilno geografski lokalizuju. Na primjer, "Novi grad" je prisutan u drevnim kronikama u nekoliko primjeraka:

Napulj u Italiji, koji i danas postoji;

Kartagina, što takođe znači "Novi grad";

Napulj u Palestini;

Skitski Napulj;

Novi Rim, odnosno Carigrad, Konstantinopolj, mogao bi se nazvati i Novim Gradom.

Stoga, kada neka hronika govori o događajima u određenom "Napulju", treba pažljivo shvatiti o kojem gradu je riječ.

Uzmimo još jedan primjer - Troju.

Jedna od lokalizacija čuvene homerske Troje je u blizini Helesponta (za koji, međutim, postoji i nekoliko značajno različitih lokalizacija). Upravo na ovoj hipotezi - da su se ruševine Troje nalazile u blizini Helesponta - G. Schliemann je u 19. veku dao, bez ikakvih ozbiljnih osnova, visoko ime Troje oskudnom naselju koje je pronašao u Helespontu. region.

U tradicionalnoj hronologiji, vjeruje se da je homerska Troja konačno uništena u 12.-13. stoljeću prije Krista. e. Ali u srednjem vijeku, na primjer, italijanska Troja, koja, inače, postoji do danas, uživala je zasluženu slavu. Ovaj srednjovjekovni grad igrao je važnu ulogu u mnogim srednjovjekovnim ratovima, posebno u čuvenom ratu iz 13. stoljeća nove ere. e. Vizantijski srednjovjekovni istoričari, na primjer, Niketas Choniates i Nikeforos Gregoras, također govore o Troji kao o postojećem gradu. Tit Livije ukazuje na mesto „Troja” i Trojansku oblast u Italiji (sl. 1-3a).

Rice. 1-Za. Drevna minijatura “Na vratima Troje”

Neki srednjovjekovni istoričari poistovjećuju Troju s Jerusalimom. Ovo zbunjuje moderne komentatore: „I sama Homerova knjiga se pomalo neočekivano pretvorila... u knjigu o razaranju Jerusalima od početka do kraja.” Srednjovjekovna spisateljica Ana Komnina, govoreći o Itaki, rodnom mjestu Homerovog Odiseja, jednog od glavnih junaka Trojanskog rata, neočekivano izjavljuje da je na ostrvu Itaki „izgrađen veliki grad, zvan Jerusalim“. Ovdje treba podsjetiti da se moderni Jerusalim ne nalazi na ostrvu.

Drugo ime Troje je Ilion, a drugo ime Jerusalima je Elia Capitolina. Postoji analogija: Elia - Ilion. Možda je u srednjem vijeku bilo istina da su neki isti grad zvali Troja-Ilion, a drugi Jerusalim-Elija? Euzebije Pamfil je napisao: „Male gradove Frigiju, Petuzu i Timion nazvao je Jerusalimom. Navedene činjenice pokazuju da se naziv Troja „umnožio“ u srednjem vijeku i primjenjivao na različite gradove. Možda je izvorno postojao samo jedan srednjovjekovni “original”? S tim u vezi, ne može se a da se ne obrati pažnja na sljedeće podatke sačuvane u skaligerijskoj istoriji i koji nam omogućavaju da postavimo hipotezu da je u nekim dokumentima Homerova Troja vjerovatno poznati grad Carigrad, Car-Grad.

Ispostavilo se da je rimski car Konstantin Veliki prilikom osnivanja Novog Rima, budućeg Konstantinopolja, izašao u susret željama svojih sugrađana i „prvo izabrao mesto starog Iliona, otadžbine prvih osnivača Rima“. Čuveni istoričar Dželal Esad izveštava o tome u svojoj knjizi „Konstantinopolj“ (M., 1919, str. 25). Ali Ilion, kao što je poznato iz skaligerijske istorije, drugo je ime za Troju. Kako istoričari dalje kažu, Konstantin se ipak „predomislio“, pomerio novu prestonicu malo u stranu i osnovao Novi Rim u blizini, u gradu Vizantiju.

Možda se u srednjem vijeku isti poznati grad na Bosforu nazivao različitim imenima: Troja, Novi Rim, Konstantinopolj, Jerusalim? Na kraju krajeva, naziv "Napulj" jednostavno se prevodi kao "Novi grad". Možda se i Novi Rim nekada zvao Novi grad, odnosno Napulj? Napomenimo i da se jug Italije u srednjem vijeku zvao Magna Graecia.

Danas se vjeruje da se grad Babilon nalazio u modernoj Mesopotamiji. Autori nekih srednjovjekovnih tekstova imaju drugačije mišljenje. Na primer, knjiga Srpska Aleksandrija Vavilon smešta u Egipat. Štaviše, lokalizuje smrt Aleksandra Velikog u Egiptu. Ali prema skaligerovskoj verziji, Aleksandar Veliki je umro u Mesopotamiji. Štaviše, ispostavlja se: „Vavilon je grčki naziv za naselje koje se nalazi nasuprot piramida (Vavilonska kula?). U srednjem vijeku ovo se ponekad zvalo Kairo, čije je naselje postalo predgrađe.” Izraz "Vavilon" ima smislen prijevod, kao i mnoga druga imena gradova. Stoga bi se ovaj termin mogao primijeniti na različite gradove.

Euzebije izvještava da se Rim zvao Vavilon. Štaviše, „pod Babilonom vizantijski istoričari (u srednjem veku) najčešće podrazumevaju Bagdad.” Srednjovekovni autor iz 11. veka nove ere govori o Vavilonu kao o postojećem, a nimalo uništenom gradu. e. Mikhail Psell.

Herodotov značaj za skaligerovsku istoriju je ogroman. Ali sada izjavljuje da Nil teče paralelno sa Istru, koji se sada poistovećuje sa Dunavom (a iz nekog razloga ne sa Dnjestrom, na primer). I ovde se ispostavlja da je mišljenje o paralelizmu Dunava i Nila bilo rasprostranjeno u srednjovekovnoj Evropi sve do kraja 13. veka nove ere. e.

Identifikacija Herodotovih geografskih podataka sa modernom kartom nailazi na značajne poteškoće u okviru skaligerovske lokalizacije događaja koje opisuje. Konkretno, brojne ispravke koje su moderni istoričari primorani da izvrše prilikom ovakvih identifikacija pokazuju da Herodotova karta može biti izokrenuta u odnosu na modernu, zamenjujući istok zapadnom. Ova orijentacija je tipična za mnoge srednjovjekovne karte.

Komentatori su prisiljeni vjerovati da na različitim mjestima u Herodotovoj istoriji ista imena mora znače potpuno različite vodene površine. Na primjer, prema modernim istoričarima, moramo pretpostaviti da Herodot identificira sljedeće vodene površine: Crveno more - Južno more - Crno more - Sjeverno more - Sredozemno more - Perzijski zaljev - Naše more - Indijski okean. Mnoge čudne stvari proizlaze iz nepristrasne analize geografije Biblije.

1.12. ANALIZA BIBLIJSKE GEOGRAFIJE

Mnogi biblijski tekstovi eksplicitno opisuju vulkanske pojave. Atribucija ovih opisa tradicionalnoj planini Sinaj i Jerusalimu u Palestini je čudna: ova planina nikada nije bila vulkan. Jedini moćni vulkan na Mediteranu je Vezuv. Moguće je da su se neki od događaja opisanih u Bibliji, naime pohod Izraelaca predvođenih Mojsijem i kasnije osvajanje “Obećane zemlje” koju je predvodio Jošua, dogodili ne u modernoj Palestini, već u Evropi, posebno u Italija.

Vrlo često su drevni događaji efektno i šareno zasjenjeni grandioznim prirodnim fenomenima. Činjenica da mnogi biblijski tekstovi eksplicitno opisuju vulkanske pojave dugo je zabilježena u istoriji. Biblija kaže: „I reče Gromovnik Mojsiju: ​​Evo, doći ću k tebi u gustom oblaku... na goru Sinaj... za vrijeme dugotrajnog zvuka trube, (kada se oblak spusti s planine), oni (ljudi) se mogu popeti na planinu... Bilo je grmljavine i munja, i gustog oblaka nad brdom (Sinajem), i jakog zvuka trube... Planina Sinaj se sva dimila jer se na nju spustio Gromovnik godine. vatra; i dizao se iz njega dim kao dim iz peći, i cijela se planina jako zatresla; a zvuk trube bivao je sve jači i jači“ (Izlazak, XIX). I dalje: “Sav narod je vidio grmljavinu i plamen, i zvuk trube, i goru koja se dimila” (Izlazak, XX). „Stajao si... kod Horiva... i gora je gorela ognjem do samih nebesa, i nasta tama, oblak i tama” (Ponovljeni zakoni, IV, 9-12).

Uništenje biblijskih gradova Sodome i Gomore dugo se u istoriji smatralo uništenjem kao rezultatom vulkanske erupcije: „I gromovnik je zasuo sumpor i oganj na Sodomu i Gomoru... gle, dim se diže sa zemlje kao dim iz peći” (Postanak, XIX, 24, 28). itd.

Evo liste „vulkanizama“ u Bibliji koju je sastavio V.P. Fomenko i T.G. Fomenko: Postanak (XIX, 18, 24), Izlazak (XIII, 21, 22), (XIV, 18), (XX, 15), (XXIV, 15, 16, 17), Brojevi (XIV, 14), ( XXI, 28), (XXVI, 10), Ponovljeni zakoni (IV, 1 1, 36), (V, 19, 20, 21), (IX, 15, 21), (X, 4), (XXXII, 22) , 2. knjiga. Kraljevi (XXII, 8-10, 13), 3. knjiga. Kraljevi (XVIII, 38, 39), (XIX, 11,12), 2. knjiga. Kraljevi (I, 10–12, 14), Nemija (IX, 12, 19), bk. Psalmi (str. II, st. 6, st. 106, st. 17), (str. 106, st. 18), Jezekilj (XXXVIII, 22), Jeremija (XLVIII, 45), Jeremijini plač (II, 3 ) , (IV, 1 1), Isaija (IV, 5), (V, 25), (IX, 17, 18), (X, 17), (XXX, 30), Joilo (II, 3, 5, 10 ).

Atribucija ovih opisa tradicionalnoj planini Sinaj i Jerusalimu u Palestini je u najmanju ruku čudna: ova planina nikada nije bila vulkan. Dakle, gdje su se događaji odigrali? Dovoljno je proučiti geološku kartu okoline Mediterana. Na Sinajskom poluostrvu, Siriji i Palestini nema niti jednog aktivnog vulkana. Postoje samo zone "tercijarnog i kvartarnog vulkanizma", kao, na primjer, u blizini Pariza. U istorijskom vremenu, odnosno posle početka veka. e., ovdje nisu zabilježeni vulkanski fenomeni.

Jedine moćne vulkanske zone koje su još uvijek aktivne u regiji su Italija i Sicilija. Egipat i Sjeverna Afrika nemaju vulkane. Dakle, morate pronaći:

1) moćan vulkan koji je bio aktivan tokom istorijske ere;

2) u blizini vulkana - uništena prestonica (videti Jeremijin plač);

3) u blizini vulkana - još dva grada uništena njime: Sodoma i Gomora.

Na Mediteranu postoji samo jedan takav vulkan. Ovo je Vezuv, jedan od najmoćnijih vulkana aktivnih u historijskim vremenima. U njegovom podnožju su čuveni Pompeji (glavni grad?) uništen erupcijom i dva uništena grada: Stabia (Sodoma?) i Herculaneum (Gomora?). Treba napomenuti da postoje neke sličnosti u imenima.

NA. Morozov je proveo zanimljivu analizu koja nam omogućava da pročitamo neizgovoreni tekst nekih fragmenata Biblije, uzimajući u obzir lokaciju planine Sinaj-Horib-Sion u Italiji. Navedimo neke primjere (prijevod s hebrejskog N.A. Morozova).

Biblija kaže: „Govorio nam je na gori Horib... „Dosta vam je da živite na ovoj gori!“ (...) krenite na svoje putovanje... u zemlju KNUN" (Ponovljeni zakon I, 7). Teolozi „KNUN“ izgovaraju kao „Hanaan“ i odnose ga na pustinju na obali Mrtvog jezera, ali je moguć i drugi samoglasnik: „KNUN“ – „Kenua“ umjesto „Đenova“ (tj. Italija). Biblija kaže: “U zemlju hanaansku i u LBUN” (Ponovljeni zakon I, 7). Teolozi LBNUN-a izgovaraju Liban, ali LBNUN često znači "bijelo" - isto što i "Mont Blanc" - "Bijela planina".

Biblija kaže: "Do velike rijeke, rijeke PRT." Teolozi „PRT“ izgovaraju kao Eufrat, ali iza Mont Blanca postoji reka Dunav sa velikom pritokom Prutom.

Biblija kaže: „I otidosmo od Horiva, i prođosmo kroz ovu veliku i strašnu pustinju“ ​​(Ponovljeni zakon I, 19). Zaista, u blizini Vesuvius-Horeb nalaze se poznata flegrejska polja - ogromni spaljeni prostori ispunjeni malim vulkanima, fumarolima i slojevima lave.

Biblija kaže: “I došli su u KDSH V-RNE.” Teolozi izgovaraju KDSH V-RNE kao “Kadesh-Barnea”, ali ovdje, možda, misle na Kadiz na Roni. Možda je moderna Ženeva nazvana po Kadizu na Roni.

Biblija kaže: “I hodali su oko planine Seir dugo vremena.” „Seir“ su teolozi ostavili bez prevoda, ali ako se prevede, dobijamo: Đavolji greben, Đavolja planina. Upravo je to planina koja se nalazi iza Ženevskog jezera, a to je Diablereux - „Đavolja planina“.

“Lotovi sinovi” koji se sreću na putu mogu se poistovjetiti sa Latinima, odnosno “LT” bez samoglasnika.

Biblija kaže: “Pređite rijeku ARNN” (Ponovljeni zakoni II, 14). U sinodalnom prijevodu: Arnon. Ali ovo je italijanska rijeka Arno koja još uvijek postoji!

Biblija kaže: „I odoše u Bašan“ (Ponovljeni zakoni III, 1). Grad Vasan ili Bašan se više puta spominje u Bibliji. Začudo, grad Bassan (Vassano) - Bassano - još uvijek postoji u Lombardiji.

Biblija kaže: „I kralj Basana izađe na nas... u Adriji („Edrei“ u sinodi, prevod)“ (Ponovljeni zakoni III, 1). Ali Adria i dalje postoji, i to upravo pod ovim imenom, u blizini ušća Po; a rijeku Po, inače, drevni latinski autori često nazivaju Jordanom (Eridanus) (vidi, na primjer, Prokopije), što se savršeno slaže sa biblijskim obrisom Jordana - IRDN.

Biblija kaže: “I mi zauzesmo sve njegove gradove... šezdeset gradova” (Ponovljeni zakon III, 3-4). Zaista, na ovom području u srednjem vijeku bilo je mnogo velikih gradova: Verona, Padova, Ferrara, Bologna itd.

Biblija kaže: „Od potoka ARN („Arnon“ u sinodi, prevod) do HRUN-a planina“ (Ponovljeni zakoni III, 4.8). Ali planine "KHRMUN" se očito mogu izgovoriti kao "njemačke planine".

Biblija kaže: „Ostao je samo Og, kralj Bašana. Gle, njegov krevet (ovdje: lijes), gvozdeni krevet, a sada u Rabi (sinodalni prijevod!)” (Ponovljeni zakon 111.2). Ovdje se ne zove samo Ravenna (Rabba), već i čuvena grobnica Teodorika od Gota („og” - Goti?) (493–526. n.e.), koja se nalazi u Raveni! itd.

Stoga je moguće da se dio događaja opisanih u Bibliji, odnosno pohod Izraelaca predvođenih Mojsijem i kasnije osvajanje “Obećane zemlje” koju je predvodio Jošua, dogodio ne u modernoj Palestini, već u Evropi, u posebno u Italiji.

1.13. MISTERIOZNO RENESANSNO DOBA KAO POSLJEDICA HRONOLOŠKIH GREŠKA

Antički Platon smatra se osnivačem platonizma, koji je nekoliko stotina godina kasnije oživljen u drugom čuvenom „neoplatonisti“ Plotinu (205–270. n.e.), a ponovo (!) oživljen već u 15. veku nove ere. e. sa istom snagom u drugom poznatom „platoničaru“ Pletu. Smatra se da je drevni, briljantni latinski degradirao početkom srednjeg vijeka u grub, nespretan jezik, koji je tek u renesansi povratio svoj nekadašnji sjaj. Veoma veliki broj imena, koja se danas smatraju isključivo antičkim, bila je uobičajena u Vizantiji u 12.–14. veku nove ere. e.

U tradicionalnoj hronologiji jasno je izražen „efekat oživljavanja“, navodno ponavljanje antike. Drevni Platon se smatra osnivačem platonizma. Tada njegovo učenje umire, da bi nekoliko stotina godina kasnije ponovo oživjelo u drugom poznatom „neoplatoničaru“ Plotinu (205-270. n.e.), čije se ime slučajno pokazalo gotovo identičnim imenom njegovog duhovnog učitelja Platona. Tada neoplatonizam umire, da bi nakon još nekoliko stotina godina, ovaj put u 15. vijeku nove ere. e., da se ponovo rodi istom snagom u drugom poznatom “platoničaru” – Pletu. Ime koje je, opet "slučajno", gotovo identično imenu drevnog učitelja Platona. Vjeruje se da je Pleto oživio drevni platonizam. Pojava rukopisa starog Platona iz zaborava događa se upravo u 15. vijeku nove ere. e. Pleto organizira „Pletonovu akademiju“ u Firenci - tačan analog drevne Platonove akademije. Autor je čuvene utopije “Traktat o zakonima” (i Platon i Pleton pišu “utopije”), koja, nažalost, nije stigla do nas u cijelosti. Ali do nas je stigao puni tekst „Traktata o zakonima“ starog Platona. Poput antičkog Platona, Pleton iz 15. stoljeća iznosi ideju idealne države, a njegov program je izuzetno blizak Platonovom programu. U skladu sa obojici, Plotin (205–270. n.e.) se također nada da će mu car pomoći da u Kampaniji (tj. opet u Italiji) osnuje grad Platonopolis, u koji će uvesti aristokratsko-komunalne institucije „po Platonu "

Jedna od glavnih točaka koja daje povoda za najmanje dvije mogućnosti za datiranje dokumenata - antičko datiranje i srednjovjekovno - je prisutnost renesanse, kada su sva antička, danas smatrana antičkim, područja nauke, filozofije, kulture, slikarstva, itd. su navodno ponovo oživjeli.da je drevni, briljantni latinski početkom srednjeg vijeka degradirao u grub, nespretan jezik, koji je tek u renesansi povratio nekadašnji sjaj. Ovo oživljavanje latinskog (kao i starogrčkog jezika) počinje ne ranije od 8. do 9. stoljeća nove ere. e.

Ispostavilo se da su poznati srednjovjekovni trouvères počeli od 10. do 11. stoljeća da razvijaju zaplete koje istoričari danas nazivaju "maskarada klasičnih uspomena". U 11. veku pojavila se „priča o Uliksu” (Odiseja), u kojoj je navodno poznata homerska radnja predstavljena u srednjovekovnom svetlu – vitezovi, dame, borbe itd. Ali, s druge strane, svi elementi su prisutni ovdje koji će se tada smatrati okosnicom drevnog zapleta. Počevši od kraja 12. i početka 13. vijeka. Trouvères su sa nekim ponosom rekli: ova priča (o Trojanskom ratu) nije zajebana; niko to nikada nije komponovao ni napisao... Za njih je to bila skoro nacionalna priča. Činjenica je da su Franci sebe smatrali Trojanima (!), a autorima 7. stoljeća nove ere. e. Fredegarius Scholasticus ukazuje na kralja Prijama kao na ličnost prethodne generacije. Kampanja Argonauta spojena je s Trojanskim ratom, kada su osvajački krstaši (očito srednjovjekovni originali starih Argonauta) pohrlili u daleke zemlje Azije. U srednjovekovnim tekstovima Aleksandar Veliki daje kompliment Francuskoj. Neki srednjovjekovni tekstovi, govoreći o Trojanskom ratu, nazivaju Pariz – Pariz (pariški?).

Pod pritiskom tradicije i svih ovih neobičnosti, istoričari su prisiljeni da veruju da je u srednjem veku ideja o hronološkom slijedu gotovo izgubljena: na sahrani Aleksandra Velikog postoje monasi s krstovima i kadionicama; Katilina sluša misu... Orfej je Enejin savremenik, Sardanapal je kralj Grčke, Julijan Otpadnik je papski kapelan. Sve na ovom svijetu - iznenađeni su moderni istoričari - poprima fantastičnu boju. Najgrublji anahronizmi i najčudniji izumi mirno koegzistiraju.

Sve ove i hiljade drugih činjenica danas se odbacuju kao očigledno apsurdne. Mnogo prije otkrića navodno drevne povijesti zlatnog magarca, „tema magarca“ je razvijena do detalja u djelima srednjovjekovnih trouvera. Štaviše, antička priča o magarcu, koja se pojavila tek u renesansi, prirodan je završetak cijelog ovog srednjovjekovnog ciklusa.

Vrijedi sljedeća opšta činjenica. U srednjem vijeku, mnogo prije otkrića antičkih, antičkih originala, sve su navodno drevne parcele nastale i razvijale se uzlaznom linijom. Štaviše, navodno antički originali koji su se pojavili kasnije, tokom renesanse, hronološki i evolucijski prate svoje srednjovjekovne prethodnike.

Važno je da ljudi u antičko doba nisu imali imena u modernom smislu, već nadimke sa smislenim prijevodima na jeziku na kojem su izvorno izgovarani. Nadimci su karakterizirali kvalitete osobe; Što je više izvanrednih osobina imao, imao je više nadimaka. Na primjer, razni ljetopisci su caru davali nadimke po kojima je bio poznat u tom kraju. Faraoni su imali neka imena prije krunisanja, a druga nakon nje. Budući da su krunisani nekoliko puta, krunama iz različitih krajeva, broj njihovih imena se brzo povećao. Ovi nadimci se obično prevode kao: „jaki“, „svetli“ itd. Ista stvar se dogodila u ruskoj istoriji. Car Ivan III se zvao Timofej; Car Vasilij III je bio Gavrilo; Carevič Dmitrij (ubijen u Ugliču) - ne Dmitrij, već Uar; jedno je kraljevsko, drugo crkveno ime.

v ISTORIJA KAO EKZAKTNA NAUKA

Danas postoji ideja da su imena koja su se razlikovala od antičkih bila uobičajena u srednjem vijeku. Ali analiza tekstova pokazuje da su se antička imena stalno koristila u srednjem vijeku. Na primjer, Nil sa Sinaja, koji je navodno umro 450. godine nove ere. e., piše pisma svojim savremenicima, srednjovekovnim monasima koji su nosili jasno antička imena: Apolodor, Amfiktion, Atik, Anaksagora, Demosten, Asklepiod, Aristokle, Aristarh, Alkibijad, Apolos itd. antički, bio je uobičajen u Vizantiji u 12.–14. veku nove ere. e.

1.14. PROBLEMI DIREKTNOG ARHEOLOŠKOG DATIRANJA

Osnovni princip arheološkog datiranja – po analogiji sa onim što već postoji – danas ne daje pouzdane rezultate. Promjena hronološke “skale” automatski mijenja hronologiju novih arheoloških nalaza. Ogromna većina antičkih spomenika u posljednjih 200-300 godina, odnosno od trenutka kada su se nad njima počela provoditi kontinuirana promatranja, iz nekog razloga počela je propadati više nego u prethodnim stoljećima, pa čak i milenijumima. To može ukazivati ​​na to da sve ove građevine uopće nisu toliko drevne i da se uništavaju prirodnim redoslijedom i svima nama poznatom prirodnom brzinom.

Savremeni arheolozi s bolom govore o neukim kopačima prethodnih vekova, koji su beznadežno unakazili brojne spomenike u potrazi za dragocenostima. „Kada su stvari stigle u Rumjancevski muzej (iskopavanja 1851-1854) predstavljale su potpuno neuređenu gomilu materijala, jer nije bilo inventara sa oznakama iz koje humke koja stvar potiče... Grandiozna iskopavanja 1851-1854. .. će biti oplakivana za dugo vremena." Trenutno je tehnika iskopavanja unaprijeđena, ali, nažalost, rijetko je moguće primijeniti je na drevna iskopavanja: gotovo sva su već "obradila" prethodni "kopači".

Vrijedi podsjetiti na osnovni princip arheološkog datiranja - po analogiji s onim što već postoji - i do čega može dovesti. Na primjer, u Egiptu 18. - 19. dinastije, u grobovima su otkrivene grčke posude mikenske kulture. Tada te dinastije i ovu kulturu arheolozi smatraju simultanim. Zatim su iste posude (ili “slične”) zajedno sa posebnim tipom kopči pronađene u Mikeni, a slične igle pronađene su u Njemačkoj, pored urni. Slična urna pronađena je u blizini Fangera; a u ovoj urni je nova vrsta igle. Slična igla pronađena je i u Švedskoj, u tzv. "Mound kralja Bjorna". Dakle, ova humka je datovana u 18. - 19. dinastiju Egipta. Istovremeno je otkriveno da se Bjornova humka „ni na koji način ne može odnositi na vikinškog kralja Bjorna, već je podignuta dobre dvije hiljade godina ranije“.

Nije jasno što se podrazumijeva pod „sličnošću“ nalaza, stoga sve ove (i slične) metode počivaju na nepodijeljenom subjektivizmu i – što je najvažnije! - o skaligerovskoj hronologiji. Novopronađeni predmeti – posude i dr. – upoređuju se sa „sličnim“ nalazima, datiranim ranije na osnovu skaligerovske hronologije. Promjenom hronološke skale automatski se mijenja hronologija novih arheoloških nalaza.

Upečatljiv primjer problema koji se javljaju prilikom datiranja arheološkog materijala su iskopavanja Pompeja. Pisac iz 15. veka Jacob Sannatzar je napisao: „Približili smo se gradu (Pompeji) i njegove kule, kuće, pozorišta i hramovi, netaknuti vekovima, već su se mogli videti.” Ali Pompeji se smatraju uništenim i zatrpanim erupcijom 79. godine nove ere. e. Stoga su arheolozi prinuđeni da Sannatzarove riječi procijene na sljedeći način: „U 15. stoljeću neke od građevina Pompeja već su stajale iznad sedimenta.“ Vjeruje se, dakle, da je Pompeje tada ponovo „pokrila zemlja“, jer su tek 1748. godine naišli na ostatke Pompeja.

Iskopavanja su obavljena varvarski. “Sada je teško utvrditi kolika je šteta nastala od tadašnjeg vandalizma... Ako crtež nekome nije izgledao prelijep, bio je razbijen u komade i bačen kao smeće... Kada su našli mramor sto sa bronzanim natpisom, otkidali su pojedina slova i bacali ih u korpu... Od fragmenata skulptura za turiste su se pravili suveniri, često sa likovima svetaca.” Moguće je da su neki od ovih navodnih “lažnjaka” bili originali, ali se jednostavno nisu uklapali u skaligerovsku hronologiju.

U 20. veku arheolozi i istoričari su obratili pažnju na sledeći proces. Ogromna većina antičkih spomenika u posljednjih 200-300 godina, odnosno od trenutka kada su se nad njima počela provoditi kontinuirana promatranja, iz nekog razloga počela je propadati više nego u prethodnim stoljećima, pa čak i milenijumima. Evo, na primer, beleške iz novina Izvestija od 31. oktobra 1981: „Sfinga je u nevolji. Skoro pet hiljada godina, statua slavne Sfinge u Gizi (Egipat) stoji nepokolebljivo. Međutim, sada je zagađenje okoliša negativno utjecalo na njegovu sigurnost. Sfinga je bila u nevolji. Od kipa se odlomio veliki komad (šapa). Razlog tome je povećana vlažnost, zaslanjenost tla i, uglavnom, nakupljanje otpadnih voda koje nisu pročišćene u području gdje se nalazi sfinga.”

Moderna industrija se često citira, ali niko nije uradio opsežna istraživanja kako bi procenio uticaj moderne civilizacije na kamene konstrukcije. Možda sve ove građevine uopće nisu tako drevne kako tvrdi skaligerova hronologija, a uništavaju se prirodnim redoslijedom i prirodnom brzinom poznatom svima nama.

1.15. DENDROHRONOLOGIJA I DATUMI

Dendrohronologija se zasniva na činjenici da je grafik debljine godišnjih godova približno isti za stabla iste vrste koja rastu na istim mjestima i uslovima. Dendrohronološke skale u Evropi i Aziji protežu se „nadole“ od našeg vremena za samo nekoliko stotina godina. Svi navodno „raniji“ segmenti dendrohronoloških skala ne mogu se koristiti za nezavisno datiranje, jer su sami vezani za vremensku osu samo na osnovu skaligerovske hronologije.

Jedna od modernih metoda koja tvrdi da omogućava nezavisno datiranje istorijskih spomenika je dendrohronološka. Njegova ideja je prilično jednostavna. Zasnovan je na činjenici da godovi neravnomjerno rastu tokom godina. Smatra se da je grafik debljine godišnjih godova približno isti za stabla iste vrste koja rastu na istim mjestima i uslovima.

Za primjenu ove metode za datiranje, potrebno je prvo konstruirati referentni graf debljine godišnjih prstenova date vrste drveća u dovoljno dugom istorijskom periodu. Takav graf ćemo nazvati dendrohronološkom skalom. Ako se napravi takva skala, onda se ona može koristiti za datiranje nekih arheoloških nalaza koji sadrže komade trupaca. Potrebno je odrediti vrstu stabla, napraviti rez, izmjeriti debljinu godova, izgraditi graf i pokušati pronaći segment sa istim grafikonom na dendrohronološkoj referentnoj skali. U ovom slučaju se mora istražiti pitanje – koja se odstupanja upoređenih grafova mogu zanemariti.

Međutim, dendrohronološke skale u Evropi protežu se „nadole“ samo nekoliko vekova, što ne dozvoljava datiranje drevnih struktura. „Naučnici iz mnogih evropskih zemalja pokušali su da primene dendrohronološki metod... Ali pokazalo se da stvar nije tako jednostavna. Drevno drveće u evropskim šumama staro je samo 300–400 godina... Listopadno drvo je teško proučavati. Izuzetno nerado pričaju njegove nejasne prstenove o prošlosti... Kvalitetan arheološki materijal, suprotno očekivanjima, pokazao se nedostatnim.”

Američka dendrohronologija je u boljoj poziciji (douglas jela, alpski i žuti bor), ali je ova regija uklonjena iz „zone antike“. Osim toga, uvijek postoje mnogi neuvaženi faktori: lokalni klimatski uvjeti datog perioda, sastav tla, fluktuacije vlažnosti, teren, itd., itd., koji značajno mijenjaju grafikone debljine prstena. Važno je da je izgradnja dendrohronoloških skala izvršena na osnovu već postojeće skaligerovske hronologije, pa će se promenom hronologije dokumenata automatski promeniti i ove skale. Ispostavilo se da se dendrohronološke skale u Evropi i Aziji protežu „naniže“ od našeg vremena za samo nekoliko stotina godina.

Hajde da damo precizniju sliku o trenutnom stanju ovih skala u Italiji, na Balkanu, u Grčkoj i Turskoj. Evo dijagrama dendrohronoloških skala datiranja za ove zemlje. Ovaj dijagram je autoru ljubazno ustupio profesor Yu.M. Kabanov (Moskva). Godine 1994. profesor Yu.M. Kabanov je učestvovao na konferenciji na kojoj je to demonstrirao američki profesor Peter Ian Kuniholm. Tabelu su sastavili Malcolm i Carolyn Wiener Laboratorij za egejsku i bliskoistočnu dendrohronologiju, Univerzitet Cornell, Ithaca, New York, SAD. Na sl. 1–4 horizontalno jasno prikazuju fragmente dendrohronoloških skala rekonstruiranih za različite vrste drveća: hrast, šimšir, kedar, bor, kleku, porodicu četinara.

Rice. 1–4. Trenutno stanje dendrohronoloških skala. Jasno se vidi da se smatraju „kontinuirano proširenim“ u prošlost samo do 10. vijeka nove ere. e. Prije tog vremena, “skala” je predstavljala zasebne fragmente koji nisu ni na koji način međusobno povezani.

Jasno se vidi da svih ovih šest skala ima jaz oko 1000. godine nove ere. Dakle, nijedna od njih se ne može kontinuirano produžavati od našeg vremena „nadolje“ nakon 10. stoljeća nove ere. e.

Treba naglasiti da se svi navodno „raniji“ segmenti dendrohronoloških skala prikazani na dijagramu ne mogu koristiti za nezavisno datiranje. To je zbog činjenice da su oni sami vezani za vremensku osu samo na osnovu skaligerove hronologije. Na osnovu toga su „datirani“ neki pojedinačni „drevni“ dnevnici. Na primjer, trupac iz faraonove grobnice datiran je u neki milenijum prije nove ere na osnovu "istorijskih razmatranja". Nakon toga, pronalazeći druge "drevne" dnevnike, pokušali su ih hronološki povezati sa ovim već "datiranim" dnevnikom. Ponekad je upalilo. Kao rezultat toga, segment dendrohronološke skale nastao je oko početnog „datiranja“. Relativno datiranje različitih "drevnih" nalaza u ovom segmentu je vjerovatno tačno. Međutim, njihovo apsolutno datiranje, odnosno povezivanje cijelog ovog perioda sa vremenskom osom, nije tačno. Zato što je prvo datiranje napravljeno prema skaligerovskoj hronologiji bilo pogrešno.

1.16. DATIRANJE PO SEDIMENTARNOM SLOJU

RADIJ-URANJUM I RADIJUM-AKTINIJUMSKI METODE

Tradicionalna hronologija je čak prodrla u kalibraciju skala grubih fizičkih metoda za procjenu apsolutne starosti objekata. U nekim dijelovima Evrope, samo 3 centimetra padavina akumulira se tokom hiljadu godina, u južnoj Ukrajini se ista količina taloži godišnje. Metode radij-uranija i radijum-aktinijum pogodne su za datiranje geoloških formacija samo u slučajevima kada potrebna tačnost ne prelazi 4-10 hiljada godina.

Skaligerova istorijska hronologija prodrla je i u kalibraciju skala grubih fizičkih metoda za procjenu apsolutne starosti objekata.

A. Oleinikov izveštava: „Tokom osamnaest vekova koji su prošli od rimske invazije (govorimo o teritoriji današnje Savoje), zidovi na ulazu u kamenolome uspeli su da budu prekriveni slojem vremenskih uticaja, tj. čija je debljina, kako su mjerenja pokazala, dostigla 3 mm. Upoređujući debljinu ove kore, formirane tokom 1800 godina (kako sugeriše skaligerova hronologija), sa korom od 35 centimetara koja pokriva površinu brda uglačanih glečerom, moglo bi se pretpostaviti da je glacijacija napustila lokalnu regiju oko 216. prije hiljadu godina... Ali pristalice ove metode plaćene dobro razumiju koliko je teško dobiti standarde za stopu uništenja... U različitim klimatskim uslovima, vremenske prilike se dešavaju različitom brzinom... Brzina trošenja zavisi od temperature , vlažnost vazduha, količina padavina i sunčanih dana. To znači da je za svaku prirodnu zonu potrebno izračunati posebne grafikone i izraditi posebne skale. Da li je moguće biti siguran da su klimatski uslovi ostali nepokolebljivi od trenutka kada je bio izložen sloj koji nas zanima?”

Bilo je brojnih pokušaja da se odredi apsolutna starost na osnovu brzina sedimentacije. Bili su neuspješni. A. Oleinikov je napisao: „Istraživanja u ovom pravcu istovremeno su sprovedena u mnogim zemljama, ali su se rezultati, suprotno očekivanjima, pokazali razočaravajućim. Postalo je očito da se čak i identične stijene u sličnim prirodnim uvjetima mogu akumulirati i vremenski različitim brzinama, te je gotovo nemoguće utvrditi bilo kakve točne obrasce ovih procesa. Na primjer, poznato je iz drevnih pisanih izvora (i opet - pozivanje na skaligerovsku hronologiju) da je egipatski faraon Ramzes II vladao prije oko 3000 godina. Zgrade koje su podignute u njegovo vrijeme danas su zatrpane pod slojem pijeska od tri metra. To znači da je tokom jednog milenijuma ovde nataložen sloj peska debljine otprilike metar. Istovremeno, u nekim dijelovima Evrope se tokom hiljadu godina akumulira samo 3 centimetra padavina. Ali na ušćima estuarija u južnoj Ukrajini, ista količina padavina se taloži godišnje.”

Pokušali su razviti druge metode. „Radijum-uranijumske i radijum-aktinijumske metode deluju u roku od 300 hiljada godina. Pogodni su za datiranje geoloških formacija u slučajevima kada potrebna tačnost ne prelazi 4 - 10 hiljada godina.” Za potrebe istorijske hronologije, ove grube metode, nažalost, ne mogu dati praktički ništa.

1.17. POUZDANOST RADIOUGLJIČNE METODE

Willard Frank Libby dobio je Nobelovu i Gugenhajmovu nagradu za svoj izum radiokarbonskog datiranja 1950. godine. Metoda se zasniva na nepovratnom smanjenju koncentracije radioaktivnog ugljičnog izotopa C-14 u tijelu nakon smrti. Metoda u svom trenutnom stanju daje haotične greške do 1000–2000 godina i, u svom „nezavisnom“ datiranju drevnih uzoraka, previše je fokusirana na odgovore koje predlažu istoričari. Radiokarbonsko datiranje Torinskog pokrova dalo je datum oko 11.–13. vijeka nove ere. e., iz čega slijede sljedeći zaključci: ili je Torinski pokrov falsifikat, ili postoji velika greška u datiranju, ili je Krist živio u 11.–13. stoljeću. n. e.

Godine 1950. Amerikanac Willard Frank Libby objavio je rezultate svog istraživanja, koje je potom okrunjeno Nobelovom i Gugenhajmovom nagradom. Na osnovu eksperimenata došao je do zaključka da se neutroni koji nastaju pod uticajem kosmičkih zraka u zemljinoj atmosferi apsorbuju atomi azota i formiraju izotop radioaktivnog ugljenika C-14. Ovaj ugljik formira molekule ugljičnog dioksida koje apsorbiraju biljke, a preko njih životinje, uključujući i ljude. Poluživot ovog radioaktivnog izotopa je 5568 godina. To znači da bi se njegova koncentracija u atmosferi i biosferi za to vrijeme smanjila za polovicu da nije dopunjena novonastalim atomima.

Međutim, prema teoriji, ova dopuna prestaje nakon smrti živog organizma, što dovodi do nepovratnog smanjenja koncentracije C-14 u tijelu nakon smrti. A ako u živom organizmu postoji jedan atom C-14 na svakih 10 milijardi običnih C-12 atoma ugljika, onda je u davno mrtvom organizmu koncentracija niža, što omogućava procjenu datuma smrti. I po njoj - doba života. Libby je razvio tehniku ​​za mjerenje i ponovno izračunavanje sadržaja izotopa, što je dovelo do pojave radiokarbonske metode za određivanje starosti drevnih objekata.

Danas je radiokarbonska metoda, koja tvrdi da neovisno datira antičke spomenike, vrlo popularna. Međutim, kako su se radiokarbonski datumi gomilali, otkrivene su najozbiljnije poteškoće u primjeni metode. Konkretno, kako piše A. Oleinikov, „Morao sam razmisliti o još jednom problemu. Intenzitet zračenja koje prodire u atmosferu varira u zavisnosti od mnogih kosmičkih razloga. Stoga, količina proizvedenog radioaktivnog izotopa ugljika mora varirati tijekom vremena. Potrebno je pronaći način koji bi omogućio da se oni uzmu u obzir. Osim toga, ogromna količina ugljika koji nastaje izgaranjem drvnog goriva, uglja, nafte, treseta, uljnih škriljaca i njihovih prerađevina kontinuirano se ispušta u atmosferu. Kakav učinak ima ovaj izvor atmosferskog ugljika na povećanje radioaktivnog izotopa? Da bi se odredila prava starost, morat će se izračunati složene korekcije koje odražavaju promjene u sastavu atmosfere tokom posljednjeg milenijuma. Ove nejasnoće, zajedno s nekim tehničkim poteškoćama, izazvale su sumnju u točnost mnogih određivanja napravljenih metodom ugljika.”

Autor metode, W. F. Libby, nije bio istoričar, bio je apsolutno siguran u ispravnost skaligerovskog datiranja, a iz njegove knjige je jasno da je prema njima prilagođena radiokarbonska metoda. Međutim, arheolog Vladimir Milojčić je ubedljivo pokazao da ovaj metod u sadašnjem stanju daje haotične greške i do 1000–2000 godina i da je u svom „nezavisnom“ datiranju antičkih uzoraka previše fokusiran na odgovore koje predlažu istoričari.

W.F. Libby je napisala: „Nismo imali neslaganja sa istoričarima u vezi sa starim Rimom i drevnim Egiptom. Za ovo doba nismo davali brojna određenja (!), budući da je generalno njegova hronologija arheologiji poznata bolje nego što smo je mogli utvrditi, i dajući na raspolaganje uzorke (koji se, inače, pritom uništavaju i spaljuju mjerenja radiokarbona), arheolozi su nam radije činili uslugu.” Ovo Libijevo priznanje je značajno, budući da su poteškoće skaligerovske hronologije otkrivene upravo za one regije i ere za koje, kako je Libby izvijestila, „nisu donesena brojna određenja“. Sa isto tako malim brojem kontrolnih mjerenja na antici, koja su ipak obavljena, situacija je sljedeća. Prilikom karbonskog datiranja, na primjer, egipatske kolekcije J. H. Brasteda, „odjednom se pokazalo“, izvještava Libby, „da je treći predmet koji smo analizirali moderan! Ovo je bio jedan od nalaza... koji se smatrao... pripadajućim dinastiji (tj. 2563-2423 pne - prije oko 4 hiljade godina). Da, bio je to težak udarac." Međutim, odmah je pronađen "izlaz": predmet je proglašen krivotvorinom, jer niko nije imao na umu da sumnja u ispravnost Scaligerove hronologije starog Egipta.

“U prilog svojoj temeljnoj pretpostavci, oni (zastupnici metode) navode niz indirektnih dokaza, razmatranja i proračuna čija je tačnost niska, a tumačenje dvosmisleno, a glavni dokaz su kontrolna određivanja radiokarbonata uzoraka ranije poznato doba... Ali čim dođe do kontrolnog datiranja istorijskih objekata, svi se pozivaju na prve eksperimente, odnosno na malu (!) seriju uzoraka.” Odsustvo, kako i Libby priznaje, opsežne kontrolne statistike, pa čak i prisustvo gore pomenutih milenijumskih neslaganja u datiranju, „objašnjenih” falsifikatima, dovodi u pitanje mogućnost upotrebe metode u vremenskom intervalu od interes za nas. Ovo se ne odnosi na primjenu metode u geološke svrhe, gdje su greške od nekoliko hiljada godina beznačajne.

W.F. Libby je napisala: „Međutim, nismo osjetili nedostatak materijala iz ere 3.700 godina udaljene od nas, na kojima bi se mogla testirati tačnost i pouzdanost metode (međutim, nema s čime porediti radiokarbonske datume, budući da postoje nema datiranih pisanih izvora iz ovih epoha) ... Poznato „Historičari su spremni da garantuju za tačnost (datiranja) u poslednjih 3.750 godina, ali kada su u pitanju drevniji događaji, njihovo poverenje nestaje.”

Drugim riječima, radiokarbonska metoda se široko koristi tamo gdje je dobivene rezultate teško, čak i praktično nemoguće, provjeriti drugim nezavisnim metodama. “Neki arheolozi, ne sumnjajući u naučne principe radiokarbonske metode, sugerirali su da sama metoda krije mogućnost značajnih grešaka uzrokovanih još nepoznatim efektima.” Ali možda su ove greške još uvijek male i ne ometaju barem grubo datiranje u intervalu od 2-3 hiljade godina "niže" od našeg vremena? Međutim, pokazalo se da je situacija ozbiljnija. Greške su prevelike i haotične. Mogu doseći vrijednost od 1-2 hiljade godina kada se datiraju objekti našeg vremena i srednjeg vijeka.

Časopis “Tehnologija i nauka” (1984, broj 3, str. 9) objavio je rezultate diskusije koja se odvijala oko radiokarbonske metode na dva simpozija u Edinburgu i Štokholmu: “U Edinburgu su primjeri stotina (!) analiza dato u kojem su se greške u datiranju kretale od 600 do 1800 godina. U Stokholmu su se naučnici žalili da iz nekog razloga radiokarbonska metoda posebno iskrivljuje istoriju starog Egipta u eri udaljenoj 4.000 godina od nas. Ima i drugih slučajeva, na primer, u istoriji balkanskih civilizacija... Stručnjaci su jednoglasno konstatovali da je radiokarbonska metoda još uvek sumnjiva jer nema kalibraciju. Bez toga je neprihvatljivo, jer ne daje prave datume na kalendarskoj skali.”

Dodati su radiokarbonski datumi, kako piše L.S. Klajn, „zabuna u redovima arheologa. Neki sa karakterističnim divljenjem... prihvatili su uputstva fizičara... Ovi arheolozi su požurili da obnove hronološke šeme (koje, dakle, nisu tako čvrsto utvrđene?)... Prvi od arheologa koji je progovorio protiv radiokarbonske metode bio je Vladimir Milojchich... koji... ne samo da je napao praktičnu primenu radiokarbonskog datiranja, već je i ... oštro kritizirao same teorijske premise fizičke metode... Upoređujući pojedinačna mjerenja modernih uzoraka sa prosječnom cifrom - standardom , Milojčić svoj skepticizam opravdava nizom briljantnih paradoksa.

Ljuska živog američkog mekušaca sa radioaktivnošću od 13,8, kada se uporedi sa prosječnom cifrom kao apsolutnom normom (15,3), ispada da je već danas (prevedeno u godine) u respektabilnoj dobi - stara je oko 1200 godina! Procvjetala divlja ruža iz Sjeverne Afrike (radioaktivnost 14.7) za fizičare je "mrtva" već 360 godina... a australski eukaliptus, čija je radioaktivnost 16,31, za njih još "ne postoji" - postojat će tek za 600 godina . Ljuska Floride, koja je zabilježila 17,4 raspada u minuti po gramu ugljika, neće "izroniti" tek 1080 godina kasnije...

Ali budući da u prošlosti radioaktivnost nije bila ravnomjernije raspoređena nego sada, slične fluktuacije i greške treba prepoznati kao moguće za drevne objekte. A evo i očiglednih činjenica: radiokarbonsko datiranje uzorka sa srednjovjekovnog oltara u Heidelbergu... pokazalo je da drvo korišteno za popravku oltara još uopće nije izraslo!.. U pećini Welt (Iran) slojevi ispod su datiran 6054 (plus-minus 415) i 6595 (plus-minus 500) godina. BC e., a gornji - 8610 (plus minus 610) godina. BC e. Dakle... redoslijed slojeva je obrnut i onaj koji leži iznad se ispostavi da je 2556 godina stariji od sloja ispod! A ovakvih primjera je bezbroj...

Dakle, metoda radiokarbonskog datiranja je primjenjiva za grubo datiranje samo onih objekata čija je starost nekoliko desetina hiljada godina. Njegove greške u datiranju uzoraka starih jednu ili dvije hiljade godina uporedive su sa samim tim godinama. Odnosno, ponekad dosegnu hiljadu godina ili više.

Evo još nekih upečatljivih primjera.

1. Živi mekušci su datirani korištenjem radiokarbonskog datiranja. Rezultati analize su pokazali njihovu starost: navodno 2300 godina. Ovi podaci su objavljeni u časopisu Science (br. 130, 11. decembar 1959.). Greška je dve hiljade tri stotine godina.

2. Časopis Nature, (br. 225, 7. mart 1970.) izvještava da je izvršeno ispitivanje sadržaja C-14 na organskom materijalu iz maltera engleskog zamka. Poznato je da je dvorac sagrađen prije 738 godina. Međutim, radiokarbonsko datiranje dalo je starost od 7370 godina. Greška je šest i po hiljada godina. Je li vrijedilo dati datum sa tačnošću od 10 godina?

3. Svježe snimljeni pečati datirani su na osnovu njihovog sadržaja C-14. Njihova starost je određena na 1300 godina! Greška od hiljadu i trista godina. A mumificirani leševi foka koji su umrli prije samo 30 godina datirani su kao da su navodno stari 4.600 godina. Greška je četiri i po hiljade godina. Ovi rezultati su objavljeni u Antarctic Journal of the United States (br. 6, 1971).

U ovim primjerima, radiokarbonsko datiranje povećava starost uzoraka za hiljade godina. Kao što smo vidjeli, postoje protuprimjeri gdje radiokarbonsko datiranje ne samo da smanjuje starost, već čak i „nosi“ uzorak u budućnost.

Nije li čudo da u mnogim slučajevima radiokarbonsko datiranje gura srednjovjekovne objekte u antičko doba. L.S. Klajn nastavlja: „Milojičić poziva da se, konačno, odustane od „kritičnog” uređivanja rezultata merenja radiokarbonata od strane fizičara i njihovih „kupaca” – arheologa, i da se ukine „kritička” cenzura prilikom objavljivanja rezultata. Fizičar Milojchich traži da se ne filtriraju datumi koji se arheolozima iz nekog razloga čine nevjerovatnim, da se objavljuju svi rezultati, sva mjerenja, bez selekcije.

Milojchich nagovara arheologe da ukinu tradiciju preliminarnog upoznavanja fizičara sa približnom starošću nalaza (prije njegovog radiokarbonskog određivanja) - da im ne daju nikakve informacije o nalazu dok ne objave svoje brojke! Inače, nemoguće je utvrditi koliko se radiokarbonskih datuma poklapa sa pouzdanim istorijskim, odnosno nemoguće je utvrditi stepen pouzdanosti metode. Osim toga, ovakvim “uređivanjem” na same rezultate datiranja - izgled rezultirajuće hronološke sheme - utiču subjektivni pogledi istraživača.

Tako se, na primjer, u Groningenu, gdje se arheolog Becker dugo pridržavao kratke hronologije (Evrope), a radiokarbonski datumi “iz nekog razloga” ispostavili da su niski, dok u Schleswigu i Heidelbergu, gdje su Schwabdissen i drugi dugo je sklon dugoj hronologiji, a radiokarbonski datumi sličnih materijala su mnogo veći. Komentari su ovdje nepotrebni.

1988. godine, poruka o radiokarbonskom datiranju poznatog hrišćanskog svetilišta - Torinskog pokrova - dobila je veliki odjek. Prema tradicionalnoj verziji, ovaj komad tkanine sadrži tragove tela raspetog Hrista (navodno 1. vek nove ere), odnosno starost tkanine je navodno oko dve hiljade godina. Međutim, radiokarbonsko datiranje je dalo potpuno drugačiji datum: otprilike 11.–13. stoljeće. n. e. Sta je bilo? Naravno, proizilaze sljedeći zaključci. Ili je Torinski pokrov falsifikat, ili greške u radiokarbonskom datiranju mogu doseći stotine ili čak hiljade godina, ili je Torinski pokrov original, ali nije datiran u 1. vijek. n. e. i XI–XIII vijeka. n. e. Ali onda se postavlja drugo pitanje - u kom veku je živeo Hristos?

Kao što vidimo, radiokarbonsko datiranje je manje ili više efikasno samo kada se analiziraju izuzetno drevni objekti, čija starost doseže desetine ili stotine hiljada godina. Ovdje inherentne greške od nekoliko hiljada godina u metodi možda nisu toliko značajne. Međutim, mehanička primjena metode za datiranje objekata čija starost ne prelazi dvije hiljade godina (naime, ovo istorijsko doba je najzanimljivije za obnavljanje prave hronologije pisane civilizacije!) izgleda nezamislivo bez sprovođenja preliminarnih detaljnih statističkih i kalibracionih studija na uzorcima. pouzdano poznate starosti. Istovremeno, potpuno je nejasno unaprijed da li je uopće moguće u principu povećati tačnost metode do potrebnih granica.

Ali postoje i druge metode fizičkog upoznavanja. Nažalost, opseg njihove primjene je znatno uži od radiokarbonske metode, a njihova preciznost je također nezadovoljavajuća za nas interesantna povijesna razdoblja. Početkom stoljeća, na primjer, predloženo je mjerenje starosti zgrada prema njihovom skupljanju ili deformaciji stupova. Ova ideja nije provedena u praksi, jer je apsolutno nejasno kako kalibrirati ovu metodu, kako stvarno procijeniti brzinu skupljanja i deformacije.

Predložene su dvije metode za datiranje keramike: arheomagnetska i termoluminiscentna. Međutim, ovo ima svoje poteškoće u kalibraciji. Iz mnogo razloga, arheološko datiranje ovim metodama u, recimo, istočnoj Evropi također je ograničeno na srednji vijek.