Vasiliev apaise ses chagrins bref résumé. Autres récits et critiques pour le journal du lecteur

Chapitre premier

- Eh bien, Nadenka, comment s'est passée ta première journée au gymnase ? – Roman Trifonovitch a demandé à la sœur de sa femme. En secret, il considérait la jeune fille comme son élève. – Quelles découvertes avez-vous faites ?

"C'est juste une découverte, mais c'est bouleversant", répond très sérieusement le lycéen de huit ans.

- Et qu'est-ce qui t'a bouleversé ?

– On nous a demandé de proposer un exemple d’addition. Toutes les filles ont empilé des pommes, des bonbons ou des lapins en peluche avec des poupées, et moi, oncle Roman, j'ai empilé mes cinq frères et une sœur. Savez-vous quel âge ils ont tous ensemble ? Cent quarante-trois ans exactement, vous imaginez ? Et puis, lorsque j'ai divisé le montant total par mes huit ans, il s'est avéré que la famille était dix-sept fois et demie plus âgée que moi. A dix-sept ans et demi ! C'est une sorte d'horreur...

Nadenka a été tellement choquée par sa propre découverte qu'elle a soupiré profondément et a secoué la tête avec découragement. Et Roman Trifonovitch avait du mal à cacher son sourire.

– Et comment votre travail titanesque a-t-il été apprécié ?

"Ils m'ont félicité et m'ont félicité, mais je suis toujours très, très contrarié."

- Pourquoi, Nadyusha ?

– Comme c'est difficile d'être le plus jeune d'une grande famille, si seulement tu savais, oncle Roman ! Dix-sept fois et demie plus difficile que pour une fille ordinaire avec un frère.

"En effet", Khomyakov haussa les épaules de surprise. - Que devons-nous faire maintenant?

"Il faut faire à sa manière, c'est tout."

Nadenka s'est vraiment avérée être la plus jeune de toute la famille Oleksin, devenue orpheline très tôt - même Georgy est né quatre ans plus tôt, bien que le reste des frères et sœurs aient le même âge. Et Nadenka est née de manière inattendue, ayant toutes les chances de devenir un jouet gâté pour toute la grande famille, si ce n'est pour la série de tragédies qui ont suivi.

Nadya n'avait que deux ans lorsque sa mère est décédée subitement. Elle mourut subitement, instantanément, tombant face contre terre dans le lit de jardin qu'elle aimait tant désherber à l'aube. L’un d’eux est mort et les onze sont devenus orphelins : dix enfants et un père, laissés sans tendre pardon et sans amour dévoué et tranquille. Et un an plus tard, alors qu'il défendait l'honneur de la jeune fille, son frère, le ceinture d'épée des cadets Vladimir, est mort en duel. Il fut bientôt suivi par son père, choqué à la fois par cette perte et par la nouvelle que sa fierté et son espoir secrets, son fils aîné Gabriel Oleksine, avait été capturé par la Turquie alors qu'il luttait pour la liberté de la Serbie. Gabriel s'est lui-même échappé de cette captivité, mais il n'a pas pu échapper à la captivité de son propre honneur et se mettre une balle dans le cœur, ne voulant pas partager avec l'empereur Alexandre II la trahison politique du peuple bulgare. Et deux ans plus tard, sœur Masha a recouvert de son propre corps une bombe qu'elle avait elle-même l'intention de lancer sur le gouverneur d'Oufa. Ce n'est que par cette journée glaciale et ensoleillée qu'il y avait des enfants dans le traîneau à côté du gouverneur, et la bombe avait déjà explosé, et Mashenka n'avait pas d'autre choix...

C'est ce qui s'est passé dans leur famille : cinq décès en quatre ans. Mais les tragédies familiales ont généralement épargné Nadenka. Et parce qu'elle était encore toute petite, et parce que les aînés prenaient soin d'elle du mieux qu'ils pouvaient et savaient le faire. Pour eux, Nadenka est restée petite pour toujours : une circonstance qui peut sans cesse gâcher une nature inactive, mais qui suscite un besoin insurmontable de preuve d'indépendance chez une nature active et très fière.

Parmi les dix frères et sœurs, sept sont restés en vie et six d’entre eux ont quitté leur lieu de naissance. Seul Vanya, aujourd'hui Ivan Ivanovitch, diplômé avec succès de la « Technolozhka » de Saint-Pétersbourg immédiatement après la guerre russo-turque, vivait dans le domaine familial de Vysokoye. Il a obtenu un poste gouvernemental très lucratif à Varsovie, mais a ensuite quitté le service en raison d'une tragédie personnelle. Il a servi comme arpenteur-géomètre dans l'administration d'Elninsk, enseignait, mais sortait rarement et, comme on disait, commençait à boire.

Et Nadenka a été élevée par sa sœur aînée Varvara, l'épouse du millionnaire Roman Trifonovich Khomyakov. Cependant, elle a élevé tout le monde, sauf Gabriel et, peut-être, Vasily, mais tout le monde avec des sourcils strictement tricotés et Nadya avec un sourire, simplement parce que Nadya est tombée entre ses mains puissantes dans son enfance. Le fait est que Varvara s'est convaincue immédiatement après la mort de sa mère qu'elle était désormais et pour toujours responsable de la famille, que c'était sa croix, et qu'elle a porté cette croix volontairement acceptée avec dignité, mais non sans fierté. Elle avait le don rare de ne pas offrir de l'aide, mais d'aider. Mettre son épaule sous le fardeau de quelqu'un d'autre vient d'une manière ou d'une autre naturellement, sans phrases bruyantes, et encore moins de demandes. Et quand son unique amour, Roman Trifonovitch Khomyakov, qui avait été volé par des détourneurs de fonds de haut rang (à l'époque de cette guerre, il y a vingt ans !), est venu la voir à Bucarest sans un sou, lui disant qu'elle était désormais libre de tous ses paroles et promesses, Varya ne l'a pas quitté, ne l'a pas abandonné dans un pays étranger et dans une ville étrangère. Non seulement parce qu'elle aimait, elle n'aimait pas comme Oleksine, sans se précipiter, mais de la même manière que seule une mère, une mère, une simple serf, était capable d'aimer - une fois pour toute sa vie, jusqu'à la tombe - mais aussi parce qu'elle se sentit soudain plus forte que Roman Trifonovitch lui-même et, avec un cœur heureux, plein de responsabilités et d'espoir, elle assuma son destin avec son âme. Immédiatement, sans marchander, elle a vendu ce que ses compagnons d'hier n'avaient pas encore réussi à mettre la main et a emmené Khomyakov dans le nid familial salvateur. À Vysokoé.

L'ancien millionnaire, d'une voix imposante et inlassablement passionné, était alors profondément amoureux d'elle. Seuls les yeux ne se sont pas fanés un instant :

"Levons-nous, Varenka, levons-nous." Vous mentez, vous ne nous ferez pas tomber et vous ne nous ferez pas pleurnicher !

Ils ont hypothéqué un domaine dans le village de Vysokoye, qui avait été racheté il y a à peine un an par le même Roman Trifonovich sur la première hypothèque précédente. Ils ont transféré l'usine de leur neveu à Varya, ont vendu la maison de leur père et tous leurs bijoux à Moscou - les leurs et ceux de leur mère - ont acheté à bas prix, à l'occasion, un gros lot de coton à un fournisseur en faillite - d'anciennes relations et le précédent chiffre d'affaires d'un million de dollars de l'entrepreneur jusqu'alors prospère Khomyakov est entré en jeu - et ce n'est qu'alors que Roman Trifonovich a offert à Varya non seulement un cœur aimant, mais aussi une main de mariage.

"Je ne pouvais pas le faire avant, je n'en avais pas le droit, pardonne-moi." Et pour votre confiance en moi et votre patience, je vous construirai un tel palais que même les grands princes feront la queue pour s'inscrire à nos soirées.

Boris Vassiliev

Apaise mes chagrins...

Chapitre premier

"C'est juste une découverte, mais c'est bouleversant", répond très sérieusement le lycéen de huit ans.

- Et qu'est-ce qui t'a bouleversé ?

Nadenka a été tellement choquée par sa propre découverte qu'elle a soupiré profondément et a secoué la tête avec découragement. Et Roman Trifonovitch avait du mal à cacher son sourire.

– Et comment votre travail titanesque a-t-il été apprécié ?

"Ils m'ont félicité et m'ont félicité, mais je suis toujours très, très contrarié."

- Pourquoi, Nadyusha ?

– Comme c'est difficile d'être le plus jeune d'une grande famille, si seulement tu savais, oncle Roman ! Dix-sept fois et demie plus difficile que pour une fille ordinaire avec un frère.

"En effet", Khomyakov haussa les épaules de surprise. - Que devons-nous faire maintenant?

"Il faut faire à sa manière, c'est tout."

L'ancien millionnaire, d'une voix imposante et inlassablement passionné, était alors profondément amoureux d'elle. Seuls les yeux ne se sont pas fanés un instant :

"Levons-nous, Varenka, levons-nous." Vous mentez, vous ne nous ferez pas tomber et vous ne nous ferez pas pleurnicher !

Nous nous sommes mariés dans la vieille église du village d'Uvarova : ma mère aimait beaucoup cette église tranquille et Varya l'a choisie pour la première fois. passe une bonne journée propre vie. Il y avait peu d'invités, seulement des parents, mais cela n'a pas bouleversé Varya. Elle était au septième ciel et Roman Trifonovich était fermement debout.

« Varenka, nous devrons déménager dans ma petite ville, pour une vieille maison, a-t-il déclaré peu après le mariage. - Plus près des usines : elles ont besoin d'un œil et d'un œil, les choses vont mal.

Le roman se déroule à Moscou. Il s'agit deà propos de Nadenka Oleksina. Elle a un destin assez difficile. Elle a perdu sa mère très jeune, puis son frère et sa sœur sont morts tragiquement. A cause de ses soucis, son père meurt également. La fille a été élevée par sa sœur aînée ; du fait qu'elle vivait avec un homme riche, elle disposait de bonnes ressources financières.

Nadenka a étudié au gymnase. Un jour, elle découvre son talent d'écrivain et commence à écrire constamment des histoires. Après une conférence sur le journalisme, elle décide définitivement de se connecter à ce métier.

Soudain, elle tombe amoureuse du sous-lieutenant Odoevsky, mais il ne montre absolument aucun intérêt pour elle. Un jour, une situation désagréable s'est produite, après quoi la sœur et le mari de Nadejda ont radicalement changé d'attitude envers son amant. Une fois, il resta assis toute la nuit dans la chambre de Nadenka et le mari et la femme tirèrent des conclusions hâtives.

Un jour, lors du couronnement de l'empereur, Khomyakov (le mari de la sœur) présente notre personnage principal à un homme riche qui pourrait devenir son fiancé, mais il n'a suscité aucune émotion ni aucun sentiment fort chez Nadejda.

Après un certain temps, Nadenka rencontre le journaliste Nemirovich-Danchenko. Il se moque du rêve de la jeune fille de devenir journaliste et est très sceptique quant à ses idées.

Nadenka veut prouver la validité de ses idées et se rend au champ de Khodynskoye. Elle souhaite écrire un article sur une représentation qui doit s'y dérouler.

La nuit, elle s'habillait en gouvernante et allait au champ avec son amie. Soudain, ils se retrouvent dans une situation très désagréable : une foule de gens ont saisi la jeune fille et, à la suite d'affrontements, l'ont jetée aux mourants. Après un certain temps, Nemirovich-Danchenko a découvert sous les décombres une fille à peine vivante. Elle a dû rester longtemps à l'hôpital. Il a fallu beaucoup de temps à Nadenka pour reprendre ses esprits après cette histoire. Elle avait constamment peur après ce qui s'était passé ; la vue des morts ne lui donnait pas la paix. Son amie Fenichka, qui était avec elle sur le terrain de Khodynka, est décédée.

Nadejda ne trouve pas la paix même après l’arrivée de son frère. Elle croit en partie que la mort de son amie est de sa faute. Après tout, Nadenka a été l'initiatrice de ce voyage.

La jeune fille rencontre Vologodov. Cet homme est follement amoureux d'elle. Il lui offre sa main et son cœur, mais elle exige de lui laisser un peu de temps pour réfléchir. Elle, sur l'insistance de son amant, se rend au monastère Solovetsky. Là, seule avec Dieu, elle décide de se marier.

Nadenka a commencé à vivre avec Vologodov. Elle n’a jamais cru qu’il y aurait encore quelque chose de brillant dans sa vie.

Le roman enseigne que malgré toutes les vicissitudes du destin, il faut continuer à croire en la possibilité du bonheur et, dans toutes les situations, continuer à vivre et à se battre.

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Si la description du couronnement solennel de l'empereur est véhiculée par les mots de la presse officielle, alors les événements de la tragédie de Khodynka sont donnés à travers une représentation artistique, en partie par la perception. personnage principal. Pourquoi Vasiliev choisit-il exactement cette manière de présenter dans le roman l'un des principaux événements historiques de la fin du XIXe siècle ?

À travers la représentation artistique de la tragédie et à travers le prisme de sa perception à travers les yeux du personnage principal, l'auteur a réussi à transmettre quelque chose qui ne peut être reflété dans les documents officiels, aussi détaillés soient-ils. Cette description reflète la psychologie d'une foule incontrôlée, assoiffée de cadeaux gratuits en l'honneur de la célébration. L’instinct de conservation prend le dessus. L'image est transmise de manière dynamique, pleine de tragédie, elle montre comment la volonté personnelle cesse d'exister et comment elle se transforme en volonté de la foule, subjuguant tous ceux qui sont pris dans le tourbillon de son mouvement chaotique. Et, ce qui est également important, dans ce tableau, peint à travers les yeux de l'héroïne et de l'auteur qui s'inquiète pour elle, est clairement visible l'inaction totale des autorités, n'ayant pas prévu une telle évolution des événements et ne prenant pas de mesures pour protéger les gens en cas de troubles. L'indifférence quant au déroulement des festivités publiques contraste fortement avec le pathos élevé du couronnement religieux du monarque et de son vœu solennel.

Pourquoi les événements survenus en 15 à 20 minutes sont-ils décrits par l'auteur avec tant de détails que le lecteur les perçoit comme s'ils duraient sans fin ? Quels moyens l'écrivain utilise-t-il pour obtenir cet effet de perception du temps ?

L’effet de durée est obtenu grâce à de nombreux détails qui détaillent la description du mouvement de la foule. Soudain effrayés par elle, les policiers se sont précipités dans toutes les directions, leur sauvant la vie et donnant l'ordre aux barmans de distribuer des cadeaux. Ici, ils jettent des cadeaux à la foule, qui continue d'avancer et d'avancer. Le mouvement de Nadya et Fenichka, décrit par l'auteur, montre le sort d'un individu situé dans une foule, complètement dépendant d'elle, pressé par elle et incapable d'en sortir. L'auteur utilise une métaphore terrible - selon Nadya, la foule qui court s'avère n'être même pas un troupeau, mais une seule bête, hirsute et impitoyable, ayant perdu sa forme humaine.

Et je me souviens, par contre, du solennel : « …à l’image et à la ressemblance de Dieu… » « Il n’y avait ni image ni ressemblance, une autre créature avait déjà été conçue dans une autre image et dans une autre ressemblance. » La rumination crée également un ralentissement de la perception du temps.

Comment l’auteur décrit-il la foule ? Quels sentiments Nadya éprouve-t-elle, captée par le mouvement de la foule ? Quelles caractéristiques de la psychologie des foules voyez-vous dans ce texte ?

L'auteur observe avec horreur le mouvement de la foule. Elle est perçue par lui comme un monstre vivant sans tête, dont chaque personne est devenue une cellule. La foule est saisie par une seule volonté d’autodestruction. Le principe pensant s’est complètement retiré et s’est soumis au mouvement, mais s’arrêter signifiait la mort douloureuse de quelqu’un. La journaliste Nadya, arrivée au champ de Khodynskoye, s’est retrouvée entraînée dans le tourbillon du mouvement de foule et s’est enfuie avec tout le monde, dans l’espoir d’être sauvée. Elle fut plongée dans un profond désespoir en voyant la femme morte. Un sentiment d'horreur et de mort imminente l'envahit. La peur était si grande qu’elle ne ressentait aucune douleur. C'était l'horreur d'un rêve d'enfant, une chute soudaine dans un abîme. Et en même temps, l’instinct de conservation était présent. Elle a rampé sur les corps des mourants jusqu'à ce qu'elle se glisse dans un espace étroit sous le sol de la cabine, où l'obscurité totale s'est abattue sur elle.

La psychologie de la foule est très particulière. Même sentant le danger, elle n'arrive pas à reprendre ses esprits et se précipite dans la direction où les barmans lui jetaient des cadeaux. Le désir de s'emparer du « cadeau royal chéri » s'est intensifié. On se souvient involontairement de la discussion de Benevolensky sur la foule, qui y voyait le terrain d’un développement de la cruauté, de l’agressivité et d’une tendance à la violence et à l’effusion de sang. Matériel du site

Quels symboles trouvons-nous dans la description de la tragédie de Khodynka, quelle est selon vous leur signification historique et artistique ?

Les symboles les plus frappants caractérisant la foule lors de la tragédie de Khodynka sont la Bête hirsute et le Monstre vivant sans tête. Les balançoires, les stands et les scènes, préparés pour les célébrations publiques de masse, mais qui sont devenus des lieux de mort pour de nombreuses personnes venues assister aux divertissements proposés par les autorités, acquièrent une signification symbolique. Artistiquement, ces symboles renforcent l'impression d'un tableau peint d'un désastre national ; leur signification historique est d'avertir les autorités et la population du danger qui peut survenir dans le mouvement d'une foule, possédée par tout : joie, désir de cadeaux, colère. , haine, sentiments de vengeance. Bien que Vasiliev dessine des événements historiques, à partir de mémoires, de documents, etc., la foule agit ici aussi comme un symbole des crises sociales.

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à travers quelle perception la tragédie de Khodynka est-elle représentée et pourquoi ?

Dans le roman, il y a un débat sur ce qu'est l'observance traditions historiques. Justifiant les célébrations généralisées prévues pour le couronnement, le général note : « Un peuple sans traditions historiques se transforme en une foule de Vaneks qui ne se souviennent pas de leur parenté. » Roman Trifonovitch Khomyakov affirme :

Qu’une grande tradition et un grand honneur est de prendre soin de ses sujets et non de défiler avec des illuminations. La tragédie de Khodynka est due au manque de véritable intérêt des autorités pour la population. Les 400 000 cadeaux préparés pour l’ensemble de la population de Moscou étaient trop peu nombreux, et c’était déjà la raison de la cohue. De plus, aucune mesure n'a été prise pour assurer la sécurité des personnes. La splendeur et la pompe du « couronnement sacré » étaient la principale préoccupation de la cour impériale.

Kalyaev avait-il raison de voir le principal coupable de la tragédie en la personne du prince Sergueï Alexandrovitch, gouverneur général de Moscou ?

Dans une certaine mesure, il a raison.

Sergueï Alexandrovitch, en tant que gouverneur général, est responsable du maintien de l'ordre dans la ville et de la sécurité des citoyens, notamment pendant les événements de masse. Il est également responsable de sa réticence à rompre avec la tradition et à inviter l'empereur à suspendre les célébrations du couronnement. Kalyaev a tort en ce sens qu'il rejette la faute uniquement sur le Grand-Duc. La faute est au système basé sur l'indifférence des autorités à l'égard du peuple et de son destin.

Le roman aborde le problème de la terreur politique. Que pense l’auteur des héros qui ont emprunté le chemin de la terreur ? Pourquoi est-ce arrivé à Kalyaev ?

L'auteur sympathise avec les personnes qui ont emprunté le chemin de la terreur en tant qu'individus et parle avec sympathie de leurs qualités humaines. Ce n'est pas un hasard s'il met Mashenka et Ivan dans une situation de choix des plus difficiles, lorsque des enfants se retrouvent avec l'objet de l'acte terroriste planifié. L'une a sacrifié sa propre vie, l'autre a temporairement annulé l'exécution de ses plans. Ivan Kalyaev n'était pas un criminel né. C'est par désespoir qu'il a choisi d'assassiner le maire : l'État n'a pas puni les responsables de la tragédie, au contraire, il a dissimulé leur culpabilité ; Ne trouvant aucun autre moyen, Kalyaev consacre sa vie à venger les montagnes de personnes tuées et les milliers de cœurs tourmentés. Et cela contient un avertissement à la société : le mal et l’indifférence engendrent des représailles maléfiques. Le roman rejette l'idée de terreur politique, ainsi que de révolutions de masse.

Quelle est la signification de l'image de Masha Oleksina dans le roman ?

Un personnage extra-intrigue - Mashenka Oleksina, l'un des premiers terroristes révolutionnaires - revêt une importance significative dans le roman. Son image montre l’échec du terrorisme comme moyen de lutter pour la liberté. Elle avait déjà fait exploser une bombe destinée au gouverneur d'Oufa, mais, voyant qu'il était assis dans un traîneau avec les enfants, elle la recouvrit de son propre corps et mourut elle-même de l'explosion.

Comment comprenez-vous les paroles de l'écrivain selon lesquelles pour la Russie le point de départ du nouveau siècle était « le couronnement sacré du monarque régnant » et « pour les habitants de la deuxième capitale russe et en particulier l'intelligentsia moscovite, le point de départ n'était pas le couronnement, mais la tragédie de Khodyn » ?

Les évaluations officielles des événements de la fin du XIXe siècle différaient de l’opinion de l’intelligentsia moscovite. La tragédie de Khodynka a sans aucun doute laissé une empreinte considérable sur le cours ultérieur de l'histoire, déclenchant une longue série de catastrophes au XXe siècle : guerres, révolutions, conflits locaux en cours, catastrophes naturelles. Dans la bouche de Nadenka, qui a eu du mal à survivre à la mort des gens sur le champ de Khodynka, l'auteur met des mots prophétiques : « La cloche de Khodynka était une cloche dans toute la Russie ».

Analysez le dialogue entre Elisaveta Fedorovna et Ivan Kalyaev. Quelle est sa signification ? Comment comprendre les propos de la Grande-Duchesse : « Qui appréciera nos dettes ? Personnes? Dieu? Avenir?"

Grande-Duchesse Elisaveta Feodorovna, canonisée plus tard par les Russes église orthodoxe pour le grand martyre, elle est venue à Kalyaev pour s'occuper du salut de son âme. Un dialogue s'engage entre eux sur la dette. Kalyaev se rend compte qu'il lui a causé du chagrin, mais affirme qu'il a rempli son devoir. Il est prêt à accepter la peine de mort ; la grâce lui est inacceptable : lui et les autorités sont divisés par la tragédie de Khodynka. La question d’Elisaveta Fedorovna contient des doutes sur le droit de Kalyaev à remplir un tel devoir. Qui peut donner à une personne le droit de juger les autres et de disposer de la vie d'autrui ? Apportant en cadeau l'icône de la Mère de Dieu « Éteignez mes douleurs » et promettant de prier pour lui, elle appelle à l'humilité de l'âme, à la purification de soi et de sa conscience devant Dieu, et espère également la tranquillité d'esprit que cela l'icône miraculeuse l'amènera.

Selon vous, quelle est la signification du titre du roman « Quench My Sorrows » ?

Le personnage principal du roman, Nadenka Oleksina, choqué par la tragédie du champ de Khodynka et se sentant coupable de la mort de Fenichka, avoue à l'icône de la Mère de Dieu « Éteignez mes chagrins », connue pour son aide aux gens en jours de catastrophes de masse. La confession apporte à l'héroïne soulagement, humilité et davantage de piété la vie de famille avec Vikenty Kornelievich Vologodov.

Le roman donne non seulement des images de la bousculade de Khodynka, mais contient également des réflexions profondes sur l'intelligentsia russe et sur le sort futur de la Russie. Le titre du roman, basé sur le nom de l'icône miraculeuse, a une signification symbolique. L'auteur cherche à apaiser la tristesse de notre patrie qui souffre depuis longtemps, de son peuple qui souffre depuis longtemps.

Pourquoi le roman « Éteignez mes chagrins », consacré aux événements du tournant des XIXe et XXe siècles, s’adresse-t-il au lecteur d’aujourd’hui ?

L’ère actuelle pour la Russie, en particulier les années où le roman a été écrit, est une ère de crise. Le système social a changé, les valeurs morales et culturelles se sont déformées, des conflits armés surgissent et se poursuivent. C'est au cours de ces années, comme le croit Boris Vasiliev, qu'un sobre analyse historique le passé, en particulier les erreurs de calcul commises par les autorités afin d'éviter la confrontation entre le peuple et les autorités, l'arbitraire et l'anarchie à l'avenir, conduisant à une effusion de sang. En ce sens, le roman « Éteignez mes chagrins… » peut être considéré comme un avertissement.

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