علامة الخير في الثقافات المختلفة. أمثلة مختارة. موسوعة كاملة من الرموز السداسية على nauz

الأهداف:

- إعطاء فكرة عن رموز الخير والشر من خلال قصة خيالية وتعليم كيفية عرض هذه الرموز على قطعة من الورق؛

- تعليم كيفية استخدام اللون كوسيلة للتعبير الفني، لتلوين صورة ضمن محيط معقد؛

- تحسين القدرة على العمل بالفرشاة والدهانات.

- تنمية الخيال والملاحظة والخيال لدى الطلاب.

- تكوين موقف عاطفي وجمالي تجاه ما تم تصويره، وتنمية الحب واللطف تجاه العالم من حوله، والاهتمام بفن وثقافة الشعب الروسي.

تجهيزات المعلم: الملصقات: بكلمات النقوش، مع صورة البحر، مع صورة رموز الخير، مع صورة رموز الشر، مع مزيج من الألوان؛ صور الشخصيات الخيالية: الملك “الشكل 1”. 1" والقراصنة" الشكل. 2 "؛ الفراغات الورقية للسفن؛ نص حكاية خرافية. المرافقة الموسيقية: بي.اي. تشايكوفسكي "الفصول"، "كسارة البندق"، موسيقى آي.أو. دونيفسكي من فيلم "أطفال الكابتن جرانت" تسجيل صوت البحر وصرخات طيور النورس.

المعدات للطلاب: الدهانات والفرش وأقلام الرصاص وأباريق الماء والقماش الزيتي.

خلال الفصول الدراسية:

1. خطاب المعلم الافتتاحي.

مرحبا يا شباب. ( يتم عزف مقتطف موسيقي من أغنية "The Nutcracker" للمخرج P.I. تشايكوفسكي. يستمر المعلم في التحدث مع الموسيقى في الخلفية.).

يا رفاق، أسمع الموسيقى! هل تستطيع سماعها؟

كيف تبدو؟ ( إجابات الأطفال)

في الواقع، هذه الموسيقى سحرية ورائعة. أين تتصل؟ ( إجابات الأطفال)

إلى أرض الخيال حيث يعيش الخير والشر. واليوم سنحاول في الدرس تصوير الخير والشر باستخدام الرموز. وسوف تساعدنا الحكاية الخيالية في هذا.

هل تحب القصص الخيالية؟

ثم سأكون سعيدًا بإخبارك بحكاية خرافية. اجلس وكن منتبهاً. بعد كل شيء، كل ما تسمعه سيكون مفيدا لك في عملك.

تبدأ الحكاية الخيالية...

يروي المعلم القصة بأكملها على خلفية الموسيقى. في البداية هناك موسيقى سحرية.

في دولة مملكة واحدة، حكم الملك الحكيم. وكان محبًا جدًا للسفر البحري. بشكل مهيب ومهم، كان الأسطول الملكي يجوب مياه البحر اللامتناهي. اشتهر المجدفون والبحارة بشجاعتهم وإقدامهم. ودع الآلاف من السكان المسافرين الشجعان في الصباح الباكر واستقبلوهم عندما انتشر غروب الشمس القرمزي فوق المدينة.

على صوت البحر وصرخات طيور النورس، تستمر الحكاية الخيالية.

ذات يوم كان الأسطول الملكي عائداً من رحلة طويلة. صرير الصواري، وشدت الحبال؛ فجرت الريح أشرعة السفن الملونة. واقفاً عند المؤخرة، أعجب الملك بزرقة البحر اللامتناهي. وفجأة ظهرت سفينة في الأفق. كان يقترب بسرعة من الأسطول الملكي. بغض النظر عن مدى نظر الملك إلى الأشرعة المنتفخة في مهب الريح، بغض النظر عن مدى محاولته رؤية العلم الموجود أعلى الصاري الخشبي، لم يستطع فهم من يبحر نحوهم. لقد شعر أن هذا الاجتماع لا يبشر بالخير بالنسبة لهم.

هاجم القراصنة الأسطول الملكي. مع الضوضاء والصراخ، طاروا إلى سفينة كبيرة، وأحاطوا بالمجدفين، وأمسكوا بالملك. لم يكن هناك مكان لانتظار الخلاص. تم نقل السجناء إلى جزيرة القراصنة.

يتم عزف مقتطف موسيقي من دورة "المواسم" لـ P. I.. تشايكوفسكي.

عبثا انتظر سكان مملكة الدولة ملكهم، عبثا أطلوا في أفق البحر الذي لا نهاية له. اختفت الشمس القرمزية، وسقط الليل على المدينة، ولفها ببطانية مرصعة بالنجوم. الأسطول الملكي لم يعود. أدرك السكان أن شيئًا سيئًا قد حدث. أدركوا أنه تم الاستيلاء عليها من قبل القراصنة. فحزن أهل المدينة: كان الملك رؤوفًا وعادلاً...

بدأ ابن الملك يكبر. روت له والدته قصة حزينة. وأقسم أن يطلق سراح والده. جاء أقوى وأشجع الناس من جميع أنحاء المملكة. بدأ أمهر الحرفيين في بناء أسطول جديد.

وتستمر الحكاية على صوت البحر وصراخ طيور النورس.

ومرة أخرى أخذ المجدفون الشجعان المجاديف، صفرت الريح مرة أخرى، ونفخت الأشرعة. أبحر أسطول الأمير بشكل مهيب ومهم لمواجهة القراصنة الخبيثين.

أبحرت السفن في البحر لفترة طويلة، وأخيراً ظهرت جزيرة كنقطة سوداء في المسافة. ولكن قبل أن يتمكن المسافرون الشجعان من الاقتراب منه، كان أسطول القراصنة يبحر نحوهم بالفعل.

موسيقى آي.أو. دونيفسكي من فيلم "أطفال الكابتن جرانت".

كانت المسافة بين السفن تتناقص كل دقيقة. كان من الممكن بالفعل رؤية الأعلام على قمم الصواري العالية ورؤية كيفية تزيين الأشرعة. ولكن لم يكن هناك وقت للإعجاب بكل هذا: فقد استعد الأمير وأصدقاؤه الشجعان للقاء القراصنة.

تنتهي الحكاية الخيالية على خلفية الموسيقى السحرية.

انتهت الحكاية الخيالية بسعادة. أدى الأمير قسمه: تم تدمير أسطول القراصنة. عاد الملك وابنه إلى دولته. ومنذ ذلك الوقت انتشرت شهرة البحارة الشجعان في جميع أنحاء العالم...

ثانيا. محادثة مع الطلاب.

مدرس.لكن درس الحكاية الخيالية لدينا لم ينته بعد. بعد كل شيء، الشيء الجيد في الحكاية الخيالية هو أنه لا يمكنك سماعها وإظهارها فحسب، بل يمكنك أيضًا رسمها. وسنصورها على البحر الرائع.

يا رفاق، انظروا إلى الأسطولين الموضحين على السبورة؟ ( إجابات الأطفال).

هذه سفن رائعة، لكن السفن بيضاء فقط، غير مهمة. وبما أن السفن هي نفسها، فيمكن الخلط بينها. لمنع حدوث ذلك، ما الذي تعتقد أنه يجب القيام به؟ ( تلوين).

دعونا نفكر في كيفية رسمها.

ماذا فعل القراصنة؟ ( هاجموا السفن وسرقوا).

ماذا قدموا للناس؟ ( شر).

ما هي الألوان التي ستستخدمها لتصوير الشر؟ ( إجابات الأطفال).

انظر إلى مزيج الألوان هذا. حتى الألوان الزاهية تبدو مزعجة هنا لأنها محاطة بألوان داكنة. (عرض الملصق "الشكل 3").

إذا تسبب القراصنة في الأذى، فإن الأسطول الملكي يحمل الناس... ( جيد).

لكن ما هي الألوان التي ستستخدمها لتصوير الخير؟ ( إجابات الأطفال).

انظر إلى هذه الألوان. هذه الألوان ممتعة: فهي تحتوي على الكثير من أشعة الشمس. (عرض للملصق "الشكل 4").

ولكن ليس فقط اللون يساعد على تصوير الخير والشر، ولكن أيضًا بعض الرموز التي تنقسم إلى رموز الخير والشر.

تم تصوير رموز الخير هنا. هذه هي الشمس، الصليب، الدائرة. هل تعتقدون أننا سنزين أشرعة الأسطول الملكي أو القراصنة بهذه الرموز؟ ( إظهار رموز الخير “الشكل . 5 ").

هذه الرموز هي رموز الشر: ثعبان، خنفساء، غراب. إلى أي أسطول ينتمون؟ (إظهار رموز الشر "الشكل 6").

والآن سنحاول إحياء سفننا بمساعدة الألوان والرموز.

ثالثا. العمل التطبيقي.

يتم إعطاء الأطفال فراغات بيضاء من "الأرز". 7" ويقومون بتلوينها على أنغام موسيقى سحرية.

رابعا. تلخيص الدرس.

مدرس.انظر بعناية إلى سفننا "الشكل 1". 8-13". أخبرني أي أسطول، ملكي أم قرصان، سينتصر، ما الذي سينتصر: الخير أم الشر؟ ( إجابات الأطفال).


في الواقع، هناك الكثير من الألوان الفاتحة والرموز الجيدة على أشرعة السفن.

يا رفاق، بالإضافة إلى البحر الخيالي وسفنكم السحرية، هناك أيضًا كلمات خرافية هنا. دعونا نقرأهم. ( يتم لفت انتباه الأطفال إلى كلمات النقوش. أحد الطلاب يقرأ بصوت عالٍ وبتعبير).

"ليس من قبيل الصدفة أن يحب الأطفال القصص الخيالية.

بعد كل شيء، هذا هو الشيء الجيد في الحكاية الخيالية،

أن هناك نهاية سعيدة فيه

الروح لديها بالفعل هدية ".

كيف تفهم هذه الكلمات؟ ( في القصص الخيالية، ينتصر الخير دائمًا على الشر).

لقد انتهى درس الحكاية الخيالية لدينا. أريد حقًا يا رفاق أن يكون الخير دائمًا في حياتك أكثر من الشر، وأنك أنت نفسك دائمًا تمنح الناس اللطف فقط.

أسرار عظيمة عن الذهب والمال والمجوهرات. 100 قصة عن أسرار عالم الثروة كوروفينا إيلينا أناتوليفنا

رمزية الخير أو الشر

رمزية الخير أو الشر

عادت علامات الدولار الماسونية فقط في أوائل الثلاثينيات. لقد كان وقتًا صعبًا للغاية بالنسبة للبلاد - زمن الكساد الكبير. قررت السلطات حتى طلب المساعدة من الرموز الغامضة. اتضح أنه قبل ذلك كان من الممكن إهمال الرمزية الماسونية، ولكن في الأوقات الصعبة ذهب كل شيء إلى خزانة النضال من أجل الوجود. وخرجت البلاد من الكساد! لم تنبض بالحياة فحسب، بل اندفعت بسرعة فائقة نحو ازدهار جديد. حسنا، ظلت الرموز الماسونية على الفاتورة الرئيسية - دولار واحد - لعدة قرون. ومن حين لآخر تبدأ طفرة صوفية أخرى حول الدولار: البعض يراها مؤامرة ماسونية، والبعض الآخر يراها مؤامرة الشيطان.

1 دولار

دعونا نحاول معرفة ذلك. يحتوي الختم العظيم على دائرتين (دعونا لا ننسى أن الدائرة هي علامة وقائية): في إحداهما هرم وفي الأخرى نسر. وفي الوقت نفسه، تم استخدام هذه الصور ليس فقط في الماسونية. حتى في العالم القديم، جسد النسر القوة المنتصرة وتم تصويره بغصن زيتون المجد ودرع لا يمكن اختراقه ومجموعة من السهام التي تضرب العدو. والأهرامات ليست اختراعاً ماسونياً. على الرغم من أن صورهم كانت تستخدم في كثير من الأحيان من قبل الماسونيين. في الأهرامات، رأوا النتيجة الأكثر انسجاما لإعادة تنظيم العالم وفقا لخطة المهندس المعماري العظيم، الذي اعتبروه، بالمناسبة، الخالق. تم استخدام النسر لتعيين المحافل الماسونية الكبرى - كانت هناك محافل النسر الأبيض والأسود. ومع ذلك، إذا فكرت في الأمر، فإن الهرم والنسر كانا موجودين في الرمزية، ثم في شعارات النبالة في البداية - منذ أن توصل الإنسان إلى صور أيقونية.

لذلك دعونا نعود إلى النسر الموجود على الجانب الأيمن من الدولار. جذعه مغطى بدرع لا يمكن اختراقه، ولكن فوق رأسه يوجد نمط أمريكي بحت من النجوم، يجسد اتحاد الولايات التي تتكون منها الدولة. يحمل نسر الدولار في منقاره شريطًا عليه نقش لاتيني "E Pluribus Unum"، والذي يمكن تفسيره على أنه "الوحدة في التنوع"، ولكن يمكن أيضًا تفسيره على أنه "واحد من العديد". ما هو: التواضع أم الكبرياء؟ بل والثاني هو فخر من سيحكم، وفي يديه دولارات، سواء كان أثرياء أفراداً أو أمة بأكملها (أمريكية بالطبع)، تمنحها الأوراق النقدية مثل هذا الحق. حسنًا، الأمريكيون لا يعانون من التواضع. يوجد في وسط مشروع القانون مقولة أخرى - الآن بلغة إنجليزية واضحة، حتى يفهم جميع المواطنين: "في الله نثق"، والتي تُترجم عادةً على أنها "في الله نثق"، ولكنها تعني في الواقع: "في الله نحن نثق". على حق." هذا هو الغرور الأمريكي!

دعونا ننظر إلى الجانب الأيسر من الدولار. وهناك، في دائرة الختم، يرتفع هرم (رمز لقوة وعظمة الإنسانية)، لكنه مبتور، وكأنه لم يكتمل بعد. وهذا مؤشر واضح على أن "البنائين الأحرار" ما زالوا يبنون عالما جديدا. ليس من قبيل الصدفة أن يكون هناك نقش تحته: "Novus Ordo Sek-Iogshp"، أي "نظام جديد للجيل"، أو ببساطة - "النظام العالمي الجديد". مرة أخرى - نطاق عالمي بدون تواضع زائف. يتم ملاحظة بناء هذا النظام الجديد من خلال العين الشاملة للمهندس العظيم للكون، والذي يوجد عليه أيضًا قول مأثور لاتيني: "Annuit Soer-tis"، يتم تفسيره عادةً على أنه "(الله) يبارك أعمالنا". " يبدو أن هذا هو أنقى رمز ماسوني، لكن المؤرخين يعرفون أنه تم العثور على العين الشاملة في الأيام التي لم يكن فيها أي أثر للماسونيين. العين هي رمز للإله المصري القديم رع، والذي يعني في الهيروغليفية خلق الحياة، وقوة الخالق واختراقه في حياة الإنسان. أي أن الرموز الموجودة على الدولار تعود إلى قرون مضت، مما يعني أنها تحمل قوة أقوى من الماسونية. وجميع الاقتباسات الخاصة بالدولار مأخوذة ليس من كتب غامضة، بل من "الإنيادة" لفيرجيل وتشير بالأحرى إلى تمجيد قوة الدولة وجبروتها - ظهور العصر الأمريكي. حسنًا، هذا، كما تفهم، أهم بكثير من أي إنجازات ماسونية.

ومع ذلك، هناك أيضًا رموز ماسونية بحتة على الدولار - على الجانب الأمامي - على الجانب الأيمن من ختم الخزانة الأمريكية. مرة أخرى، يوجد في الدائرة موازين، مربع ومفتاح، يُقرأ على أنه ثروة موزونة ومثبتة (بعد كل شيء، نحن نتحدث عن الشؤون المالية) تعطي المفتاح للعالم. هل هذا هو السبب الذي يجعل الأميركيين يحبون أن يطلقوا على أنفسهم اسم الشعب الرئيسي في العالم؟ حسنًا، ليس من قبيل الصدفة أن تُعتبر الولايات المتحدة قوة عالمية. لكن الموقف تجاه هذه القوة يتغير إلى سلبي. لماذا تتفاجأ؟ بغض النظر عن الطريقة التي تحمل بها المفتاح، فإن المقاييس تزن وتقيم كل شيء. حسنا، اعتمادا على التقييم، يتم إنشاء المثلث في بعض الأحيان، ثم فجأة - مرة واحدة - يقع في الزاوية. ولهذا السبب فإن المثلث هو الشكل الأكثر عدم استقراراً، خاصة إذا قمت بدفعه قليلاً...

بالإضافة إلى ذلك، لا ينبغي أن ننسى أن هناك علامة أخرى في الدولار تجعلك تفكر: من يخدم؟ عرض الورقة النقدية من أي فئة هو دائما 6.66 سم، ولكن هذا هو رقم المسيح الدجال...

من كتاب الإنسان وروحه. الحياة في الجسد المادي والعالم النجمي المؤلف إيفانوف يو م

من كتاب موسوعة الرموز مؤلف روشال فيكتوريا ميخائيلوفنا

رمزية المملكة النباتية إن جمال النباتات هو التراث المشترك للعالم، أي أنه دائمًا ما يكون كونيًا كبيرًا وليس كونيًا صغيرًا. V. شماكوف رمز المملكة النباتية هو الشجرة. وتمتد فروعها، التي تمثل التنوع، من جذع مشترك، وهو رمز الوحدة.

من كتاب 100 ظاهرة عظيمة مؤلف نيبومنياشي نيكولاي نيكولاييفيتش

رمزية مملكة الحيوان تجسد مملكة الحيوان بسلالاتها المختلفة دوافع مختلفة في النفس البشرية. N. P. Rudnikova في العقل البشري، تعمل الحيوانات (الحيوانات والطيور والأسماك والحشرات وما إلى ذلك) كرموز يتم تجميعها على أساسها

من كتاب القاموس الموسوعي للكلمات والتعبيرات مؤلف سيروف فاديم فاسيليفيتش

الثعبان: الرمزية العامة بايثون (اليونان) الثعبان هو الأكثر عالمية وتعقيدًا من بين جميع الرموز المتجسدة في الحيوانات، كما أنه أكثرها شيوعًا وربما أقدمها. فالثعبان ترمز إلى الموت والدمار، ولكنها ترمز أيضًا إلى الحياة والقيامة. الجو مشمس أيضًا

من كتاب المجرمين والجرائم. قوانين العالم السفلي. العرابون، السلطات، اللصوص في القانون مؤلف كوتشينسكي ألكسندر فلاديميروفيتش

كريشنامورتي: محاط بالخير والحب جدو كريشنامورتي (هالكيون) هو أحد أبرز الفلاسفة والمعلمين الروحيين في عصرنا هذا، وهو الرجل الذي تخلى عن دور المسيح حباً للحقيقة، التي أسماها “وطن بلا طرق”. " "أنا لا أعلمك أي شيء، أنا فقط

من كتاب دليل الشخص الأرثوذكسي. الجزء 1. الكنيسة الأرثوذكسية مؤلف بونوماريف فياتشيسلاف

على أمل المجد والخير من قصيدة "مقطع شعري" (1828) بقلم أ.س. بوشكين (1799-1837): على أمل المجد والخير أتطلع دون خوف... بشكل هزلي وسخري إلى أفضل ما عندي، وربما ساذج إلى حد ما التوقعات و

من كتاب بروتوكول وآداب التواصل الدبلوماسي والتجاري مؤلف كوزمين إدوارد ليونيدوفيتش

الأكل من شجرة معرفة الخير والشر من الكتاب المقدس. يخبرنا العهد القديم (تكوين، الفصل 3، الآيات 1-24) أنه في الجنة نمت شجرة معرفة الخير والشر، والتي نهى الله عن أكل آدم وحواء تحت وطأة العقوبة المميتة. ولكن الثعبان المغري أرغم حواء على ذلك

من كتاب موسوعة الوشم المؤلف فيلاتوفا إس.

شجرة معرفة الخير والشر من الكتاب المقدس. يقول العهد القديم أنه عندما كان آدم وحواء في الجنة، مُنعا من أكل ثمر "شجرة معرفة الخير والشر". جاء في سفر موسى الأول (التكوين، الفصل 2، الآيات 16-17): "من كل شجر الجنة تأكل. ومن الشجرة

من كتاب مغالطات الرأسمالية أو الغرور الخبيث للبروفيسور حايك مؤلف فيت ابرام ايليتش

ما وراء الخير والشر من الألمانية: Jenseits von Gut und Bosen عنوان كتاب (1886) للفيلسوف الألماني فريدريش نيتشه (1844-1900)، في هذا الكتاب يصف الفيلسوف مثله الأعلى للإنسان الجديد: هذا هو شخصية قوية تسعى للسلطة وتستحقها. لأن مثل هذا الشخص ينتمي

من كتاب الجرائم التسلسلية [القتلة المتسلسلون والمجانون] مؤلف ريفياكو تاتيانا إيفانوفنا

رمزية الجسد للسلطات بناءً على الوشم الخاص بهم، قسم البلطجية العالم إلى لصوص وأغبياء. وتضمنت رموز الجسد التاريخ الإجرامي، وعدد الإدانات، والوقت الذي قضته أو فرضته أحكام المحكمة، ودعوى اللصوص، وعلاقتها بالقيود الإدارية،

من كتاب المؤلف

الهيكل وأصله ورمزيته إحدى خصائص الله الرئيسية هي وجوده في كل مكان، لذلك يمكن للمسيحي الأرثوذكسي أن يصلي في كل مكان وفي أي مكان. ولكن هناك أماكن لحضور الله الحصري، حيث يكون الرب بطريقة خاصة وكريمة. هذه

من كتاب المؤلف

رمزية الألوان الليتورجية يمكن أن تكون ثياب العرش والمذبح والملابس الليتورجية لرجال الدين وحتى المنابر بلون أو بآخر، اعتمادًا على يوم ذكرى قديس أو حدث مقدس تحتفل به الكنيسة الأرثوذكسية المقدسة. متطور

من كتاب المؤلف

رموز الدولة علم الدولة مرسوم رئيس الاتحاد الروسي بشأن علم دولة الاتحاد الروسي من أجل تبسيط استخدام علم دولة الاتحاد الروسي وتحسين ممارسة البروتوكول للمراسيم

من كتاب المؤلف

رمزية الصور لقد تحدثنا بالفعل كثيرًا عن الطبيعة الإعلامية للوشم. منهم كان من الممكن أن نتخيل حياة الشخص وسيرته الذاتية بشكل كامل. بمساعدة الوشم، يمكننا التعرف على البراعة العسكرية للشخص وحالته الاجتماعية، وعن منصبه في

من كتاب المؤلف

1. مشكلة "الخير والشر" الآن سوف نفترق عن الرأسمالية لفترة من الوقت. ولم نعد إليه بعد لمعرفة مصيره النهائي. لكن يجب علينا أولا أن نفحص ما هو المقصود بكلمة "الاشتراكية" ومدى دقة الانتقادات الموجهة إليها

من كتاب المؤلف

درس في اللطف مع ... الاغتصاب في "مبنى الدولة" الألماني الشهير Celle 2 في ولاية ساكسونيا السفلى، أجرت عالمة الاجتماع في السجن كريستين س. "ساعة علاج" روتينية، وغرس أفكار الخير أو، على الأقل، السلوك اللائق في السجناء. من الصعب الحكم

منذ العصور القديمة، تم التبجيل بيلوبوج باعتباره حامل النور والخير والحقيقة. في مجال تأثير إله السلام، حكم الحظ والرخاء والصحة والسعادة.

كان الإله السلافي بيلوبوج يتناقض دائمًا مع تشيرنوبوج، حاكم الظلام.

كان الناس يلجأون إليه دائمًا بصلوات ممتنة، طالبين المساعدة في حمايتهم من أي مظهر من مظاهر الظلام.

بيلوبوج في آلهة الآلهة السلافية

كان لدى Belobog العديد من الأسماء في العصور القديمة: Belbog، Sventovit، Belun، God White، Svyatovit، إله الضوء الأبيض. وُلد للدفاع عن الحق والخير، وهو يتقاتل باستمرار مع أخيه.

ويعتقد أنه دون تجربة سوء الحظ والمعاناة، لن يتمكن الشخص من تقدير السعادة والخير. فقط بعد اجتياز الاختبار يوقظ الإنسان الرغبة في فعل الخير.

تم تشييد معبد بيلوبوج في مكان مشمس على تلة، بحيث تقدسه الشمس من جميع الجهات. كانت الزخرفة الداخلية للإله المشرق تتألق دائمًا بالثروة والوفرة. تعكس الزخرفة الذهبية ضوء الشمس، وبفضل ذلك يكون المعبد المخصص للضوء الأبيض مشرقًا دائمًا ولا توجد زاوية واحدة للظلام.

اقوال تكشف صورة بيلوبوج

لمن الإله بيلوبوج هو الراعي

كل شخص لديه راعيه الخاص لسمات شخصية معينة. Belobog هو شفيع الأشخاص ذوي النفوس المشرقة الذين يقدرون العمل.

لا يمكن لمثل هؤلاء الأشخاص أن يظلوا خاملين لفترة طويلة، فهم دائمًا يفعلون شيئًا ما، ويخلقون شيئًا ما، ويعملون على شيء ما. دفء المنزل وراحته أكثر جاذبية من الحفلات والشركات الصاخبة. الأشخاص تحت حماية الإله المشرق هادئون، ولا يحبون الضجة، ولطفاء ومستعدون دائمًا للمساعدة.

تعامل الأسرة الجميع باحترام وحب.

صورة بيلوبوج

إله النور - يتم تمثيل بيلوبوج على شكل رجل عجوز يرتدي ثيابًا بيضاء وفي يديه عصا.

في الأساطير، يعتبر بيلوبوج إله العالم الظاهر ويتم فصله عن صورة رود، خالق الكون. تنقل الصورة صورة رجل عجوز طويل القامة ذو شعر طويل ولحية بيضاء يرتدي عباءات بيضاء. لون عين بيلبوغ أزرق سماوي. في يديه عصا خشبية عليها صورة رونية الإله المشرق.

صفات

ولكل صورة سماتها ورموزها المميزة التي يمكن التعرف عليها من خلالها. الإله بيلبوغ له أيضًا سماته الخاصة:

طائر: نسركونه رمزا للقوة والبصيرة. في شعارات النبالة، يتم استخدام رمز النسر كعلامة على السلطة العليا؛

الحيوان: البقرة والغزلان.

العرض (الطلب): الأشياء المصنوعة من الذهب أو الفضة.

رمز بيلوبوج

الرمز المقدس "بيلوبوج" يجلب الحظ والثروة فقط لأولئك الذين يعملون من أجله. في العصور القديمة، تم استخدام التميمة من قبل أولئك الذين يعملون في الأرض ويستفيدون منها.

من سيساعد في عصرنا؟ ففي نهاية المطاف، لن يعمل سوى عدد قليل من الناس في الأراضي الصالحة للزراعة الآن.

يعتبر رمز Belobog تميمة وقائية للعائلة.

يمكن تطبيق الرمز على السكن، وفي هذه الحالة يحمي أولئك الذين يعيشون في المنزل.

كتعويذة شخصية (جسدية) بيلوبوج:

    يجذب الحظ السعيد والازدهار برغبة مرتديه وعمله الجاد؛

    يحمي من التشهير.

    يحافظ على الاتصال مع العائلة، وهو أمر ضروري بشكل خاص للأشخاص البعيدين عن العائلة؛

    يساعد في محاربة الكسل والسمات الشخصية القبيحة الأخرى.

كما يمكن تطبيق رمز إله النور على المبنى الذي يتم فيه تخزين المحصول، مما سيسمح بالحفاظ عليه حتى موسم البذر. صورة الرمز في الإسطبل حيث يتم تربية الماشية ستحميه من تأثير قوى الظلام. سوف تكون الحيوانات بصحة جيدة.

تميمة Belobog، مثل المغناطيس، تجذب الثروة والحظ السعيد إلى المنزل. ومع ذلك، فهو يعمل فقط حيث يكون العمل محترمًا وجيدًا.

معنى رون بيلوبوج

يقع رون Belobog في المركز الأول في الأبجدية الرونية للسلاف، ويرمز إلى السلام. وفقا لبعض الإصدارات، يمثل هذا الرون أيضا شجرة الحياة.

يربط العالم الروني العالم الداخلي للشخص وروحه ونظرته للعالم بالعالم الخارجي من خلال تحقيق الذات.

منذ العصور القديمة، كان رون بيلوبوج (السلام) يشير إلى الأسرة والمجتمع والعشيرة. عند استخدامه كتعويذة، يجذب الرون الحظ السعيد والازدهار للعائلة.

Nauze Belobog "نهاية الظلام"

Nauz عبارة عن عقدة سحرية تتضمن جذب ما تريد من خلال عقدة مربوطة خصيصًا من خيط سميك. عند ربط عقدة واقية، تتم قراءة عرافة.

إذا وجدت نفسك في مستنقع من اليأس واليأس، فلا ترى طريقة للخروج من الوضع الحالي، فالعقدة السحرية يمكن أن تساعدك.

Nauz "نهاية الظلام" يجذب الحظ السعيد إلى المنزل، ويساعد على الخروج من "النقطة الميتة".

يجب ارتداء العقدة السحرية لمدة 49 يومًا. من الجيد أن تخرجه من وقت لآخر، وتفكر في الخير، وتنظف أفكارك من السيئ، وتتخيل قوة الضوء الكامنة في علم السعادة والصحة. بعد الفترة المحددة، احرق الحزمة، وبالتالي تطهير نفسك من الشر بالنار. يجب أن تبدأ الحياة في التحسن.

كيفية ربط عقدة Belobog، شاهد الفيديو

افتراء نواز

Belobog و Chernobog كتجسيد للصراع الأبدي بين الخير والشر

يعتبر الصراع بين الخير والشر أبديا. لقد كان الأمر مستمرًا منذ بداية خلق العالم ومن غير المرجح أن ينتهي أبدًا. ومع ذلك، لا يمكن القول أن بيلوبوج جيد فقط، وتشرنوبوج شرير. في الواقع، كل شيء في العالم أكثر تعقيدا. بدون الألم والطقس السيئ، من المستحيل تقدير الضوء والخير، هذا ما نتعلمه في الحياة.

في أصعب الأوقات، يتم ملاحظة التطور و "الاختراق" في العلوم. إن الصراع بين الشر والخير مستمر على المستوى العالمي. هكذا هو الحال في روح كل إنسان.

كل يوم نحارب الأفكار والإغراءات السلبية (المدمرة). نحن نسعى جاهدين من أجل النور والخير. ومع ذلك، في حياة كل فرد هناك فترات من انتصار النور، وهناك فترات من تفوق الظلام. كل شخص لديه مصدر قوته الخاص وبالنسبة للبعض فهو أحداث سلبية. يحدث أنه فقط من خلال الغضب (تراكم الشر) يمكن للإنسان أن ينتقل من نقطة الركود ويحقق بعض المرتفعات في الحياة.

بيلوبوج وتشيرنوبوج وجهان مختلفان لعملة واحدة، فهما يكملان بعضهما البعض.

يعطي Belobog القوة من خلال النور والأعمال الصالحة.

يعتبر بيلوبوج وتشيرنوبوج إخوة. لقد شاركوا بالتساوي في خلق العالم. تحت تأثيرها تعتمد روح كل شخص على أفعاله.

تتمثل حياة كل إنسان بأحداث مختلفة، بعضها يجلب الحزن والألم، وبعضها يجلب الفرح والسعادة. هكذا يستمر الصراع بين النور والظلام. المستمر في الجميع وحول الجميع.

يساعد رمز التميمة Belobog على إضاءة الطريق في الأوقات الصعبة للأشخاص ذوي القلب النقي.

صديقي العزيز من فلورنسا، ماركو، كان سيتزوج من امرأة أوكرانية ساحرة، أنيا. لقد عرفوا بعضهم البعض لفترة طويلة ويعيشون بالفعل في زواج مدني. وكان من المفترض أن يتم حفل الزفاف العام الماضي. ولكن من الواضح أن السنة الكبيسة، التي يخشاها الكثيرون عن حق، قد جعلت نفسها محسوسة.

والآن من المقرر أن يتم الاحتفال في شهر يونيو من هذا العام، وأدعو المسيح أن يمنح النعمة والفرصة لتوحيد القلبين المحبين في حضن الكنيسة المقدسة.

مرض غامض

لكن ماذا حدث في عام 2012؟ لماذا تم تأجيل الزفاف؟ الحقيقة هي أن ماركو أصيب بجروح غريبة في ذراعيه وساقيه قبل شهرين من الاحتفال. في بعض الأحيان كان الدم ينزف منهم. ولكن ما كان غير معتاد بشكل خاص هو أن الجروح المفتوحة لم تزعج ماركو ولم يشعر بأي ألم.

فحص الأطباء ماركو وهزوا أكتافهم. لا أحد يستطيع إجراء التشخيص. وأخيراً، تلفظ أحد الأطباء القدامى، أثناء الاستشارة، بكلمة "وصمات". وبعد ذلك بدا أن كل شيء قد وقع في مكانه، ولكن إلى حد كبير لم يصبح أي شيء أكثر وضوحًا. لأنه حتى الآن لا يمكن للعلم ولا الدين أن يعطي إجابة بسيطة وواضحة: ما هو سبب ظهور الندبات - الجروح النازفة التي تنفتح على وجه التحديد في تلك الأجزاء من الجسم حيث كان لدى يسوع المسيح المصلوب جروح: اليدين والقدمين والرأس، المراق -

المعاناة على الصليب

دعونا نتذكر: ثُقبت يدي يسوع المسيح وقدميه بالمسامير عندما سُمر على الصليب. إكليل الشوك الموضوع على رأس المخلص خدش جبهته. وطعن أحد جنود الفيلق الروماني صدره بحربة، وبقي في هذا المكان جرح عميق.

يمكن أن تبدو الندبات مثل الجروح الدموية ("الندبات" المترجمة من اليونانية - "علامات"، "جروح"، "تقرحات") على الراحتين، كما لو كانت المسامير مطروقة فيها... في بعض الأحيان تظهر نفس الجروح على القدمين. بعض حاملي الندبات لديهم جروح على الجبهة، تذكرنا بالوخز والخدوش من تاج الأشواك، والبعض الآخر لديهم خطوط دموية على الظهر، مثل علامات الجلد.

قرأت عن الندبات، مما ساعد ماركو على المثابرة والفهم: هل هي نعمة أم نقمة؟ كانت أنيا دائمًا إلى جانبه... ومن المثير للاهتمام أن الكاهن المحلي كان حذرًا من المعجزة التي حدثت لماركو. وعد القس بالكتابة إلى روما وتشكيل لجنة. لكن من الواضح أن الكهنة لم يكونوا في عجلة من أمرهم لرؤية العريس. ومؤخرًا، تضاءلت الندبات التي يعاني منها ماركو، لكنها لم تختف تمامًا. نأمل، كما يقول الروس، أن يشفى ماركو قبل الزفاف...

تاريخ وصمة العار

ومع ذلك، بدأت في جمع المعلومات حول هذه الظاهرة غير العادية. اتضح أنه على مدى الثمانمائة عام الماضية، ظهرت علامات معاناة المسيح على أجساد بعض المسيحيين (معظمهم من الكاثوليك)، وأشخاص آخرين أيضًا.

ولكن السؤال الذي يطرح نفسه: من هو أول من اتسم؟ ومن الواضح أن الرسول بولس نفسه. وفي رسالة غلاطية يقول الرسول: "أنا حامل سمات الرب يسوع في جسدي". يمكن فهم هذا بالمعنى الحرفي والمجازي. لكن المفكر المتميز فرانسيس الأسيزي كان يعاني بالتأكيد من وصمة العار.

ولكونه مؤمناً صادقاً بالمسيح، أسس الرهبانية الفرنسيسكانية عام 1224. وبعد ذلك بقليل، في يوم ارتفاع الصليب، وبينما كان يصلي على جبل فيرنا، زارته رؤيا. عندها بدأ جسد فرنسيس ينزف في أماكن جراحات المسيح. واستمر هذا في السنتين الأخيرتين من حياته.

بالإضافة إلى. اتضح أن الندبات قد تم وصفها لدى مئات الأشخاص. وبعد فحوصات شاملة أجراها الأطباء والكهنة، تم استبعاد المتمارضين والمحتالين النادرين. الغالبية العظمى من الناس - المؤمنين وغير المؤمنين - أصيبوا بالفعل بالوصمات.

في عام 1918، أصيبت تيريز نيومان البالغة من العمر عشرين عامًا من بلدة كونيرسروث في بافاريا في حريق ووجدت نفسها طريحة الفراش. في عام 1925 بدأت تراودها الرؤى، وفي العام التالي بدأت راحتيها وقدميها وجبهتها تنزف كل يوم جمعة. حتى أنه حدث أن بكت الفتاة دموعاً من الدم. توفيت تيريزا في عام 1962. وقد طورت الندبات بانتظام.

أصيبت كلوريتا روبرتسون البالغة من العمر عشر سنوات من أوكلاند، كاليفورنيا، بالوصمات في عام 1972 بعد مشاهدة فيلم عن المسيح. وبما أن كلوريتا كانت فتاة غير متدينة، فقد أكدت قصتها أن ظهور الندبات ممكن أيضًا لدى غير المتدينين.

وهذا ما أثبتته الأحداث التي وقعت عام 1932 مع الأمريكية إليزابيث، وهي مريضة في مستشفى للأمراض النفسية، وكان يراقبها الدكتور ألبرت ليشلر. وبعد أن شاهدت صور صلب المسيح، شعرت بوخز خفيف في راحتيها وأخمص قدميها. وسرعان ما ظهرت الجروح في هذه الأماكن.

ومن المثير للاهتمام أن الطبيب الإنجليزي إريك دينجوال كان يجمع معلومات حول حالات وصمة العار لفترة طويلة. على سبيل المثال، درس بعناية قصة ماريا ماجدالينا دي باتسي، التي أُعلنت فيما بعد قديسة، والتي ظهرت سماتها في عام 1585 بعد أن اعتنقت الإيمان بكل إخلاص. قالت دينجوال إن الأمر في حالتها كان ببساطة تشويهًا للذات بسبب التعصب والميول المازوشية.

ومع ذلك، فإن افتراضاته تدحضها حالات أخرى كثيرة. على سبيل المثال، في عام 1918، بدأت جروح الكاهن الإيطالي بادري بيو تنزف. وكان دمه ينزف باستمرار، ولم ينته الأمر إلا بوفاة القس عام 1968.

الله المختار

يعتقد الآلاف من الناس أن الندبات هي هبة من الله. ولكن هناك رأي آخر: تعتقد إحدى المدارس الثيوصوفية أن الندبات هي علامة الشيطان. ومع ذلك، بين المؤمنين، يتم التعامل مع الوصمات على أنها مختاري الله. هناك العديد من القصص حول قدرة الوصمات المختارة على التحليق في الهواء. يقولون أن بعض الجروح تعطي رائحة رائعة..

هناك حركة في الكنيسة الكاثوليكية يرى أنصارها ضرورة إعلان الأب بيو المذكور قديسا. هناك العديد من الحوادث الخارقة للطبيعة المرتبطة بها. يتحدث شهود عيان عن قدرة الأب على التحرك على الفور لآلاف الكيلومترات من نقطة على الكوكب إلى أخرى. إن حالات الشفاء العجائبية التي قام بها الأب بيو، بحسب أتباعه، تسمح لنا باعتبار الكاهن مختار الله.

ليس بدون كائنات فضائية

عادة ما يكون الفاتيكان حذرًا للغاية بشأن حالات وصمة العار. وينتظر اللاهوتيون والكهنة مرور الوقت - أحيانًا يصل إلى مائة عام - من يوم وفاة الموسوم حتى تتمكن الكنيسة من إعلانه مباركًا أو حتى قديسًا. يدرس الكهنة والأطباء بعناية كل حالة من حالات ظهور الندبات، ويزنون الإيجابيات والسلبيات.

تدرك الكنيسة الكاثوليكية أن الندبات يمكن أن تكون ذات طبيعة معجزة وغير قابلة للتفسير. لكن في معظم الحالات، بحسب آباء الكنيسة، يجب البحث عن سبب ظهور الندبات في مجال الطب النفسي. بعد كل شيء، العديد من المصابين بالوصم لديهم علامات واضحة على الهستيريا، وكان لديهم شذوذات عقلية مختلفة، وميل إلى تعذيب الذات، وتدني احترام الذات وكراهية الذات.

مجموعة مثيرة للاهتمام من الوصمات، كما تفاجأ كاتب المقال عندما علم، تتكون من أولئك الذين يفسرون أصل جروحهم من خلال الاتصال بالكائنات الفضائية. أحد أشهر الوصمات، الإيطالي جورجيو بونجيوفاني، يروي قصصًا غريبة هي مزيج من الكاثوليكية والأوفولوجية، ويفسر أصل وصماته بتأثير الكائنات الفضائية.

آمن بالمعجزة

بالطبع، يمكن القول أن الأشخاص ذوي "الرؤوس المريضة" يلحقون الجروح بأنفسهم، لكن المشكلة هي أن معظم المصابين بالوصم لا يتذكرون متى وتحت أي ظروف ظهرت الجروح على أجسادهم. وهذا يجعل عمل الباحثين صعبا. هناك العديد من الأدلة على أن الندبات، بغض النظر عن كيفية علاجها، تظهر مرارا وتكرارا على جسم الإنسان في نفس الأماكن.

أظهرت العديد من التجارب التي أجراها الطبيب الإيطالي ماركو مارنيلي مع حاملة الندبات الشهيرة لو بيانكو أن الجروح الملتئمة يمكن أن تظهر مرة أخرى على يديها عدة مرات.

علاوة على ذلك، في كل مرة بدأت الندبات تظهر على جسدها، سقطت لو بيانكو في نشوة ورأيت مسبحة وصليبًا في هذه الحالة.

وقد رأى الأب بيو المذكور نفسه في غيبة على الصليب. اكتسبت الأمريكية إثيل تشابمان ندبات على كفيها أثناء وجودها في المستشفى، حيث شاهدت مشهد صلبها وهي في حالة غير واعية.
تسمح حالة النشوة التي تقع فيها الوصمات أحيانًا لبعض الباحثين باقتراح أن الندبات (إذا كنا لا نتحدث عن إيذاء النفس المتعمد) يتم تفسيرها عن طريق التنويم المغناطيسي الذاتي. ولكن كيف يحدث هذا؟

حتى الآن، يعتقد الخبراء العلميون والكنسيون أنه من المستحيل تفسير ظاهرة الوصمة بشكل لا لبس فيه. العديد من الوصمات لها أصول "مشتركة"، ولكن معظم الحالات لا يمكن تفسيرها. وهذه ظاهرة معقدة للغاية، وربما مع مرور الوقت سوف نفهم طبيعة الوصمة. وفي هذه الأثناء، لا يسعنا إلا أن نؤمن بالمعجزة.

أليساندرو لانتزي، سويسرا

الباطنية. الحوت، الذي لا يفصل بين الخير والشر، هو العلامة التي تدخل إلى الجانب المظلم والأصعب من الوجود، لذلك في كثير من الأحيان يكون مثاله هو الإرادة التي يمكنه من خلالها مقاومتهم

الحوت، الذي لا يفصل بين الخير والشر، هو العلامة التي تدخل إلى الجانب المظلم والأصعب من الوجود، لذلك في كثير من الأحيان يكون مثاله هو الإرادة التي يمكنه من خلالها مقاومتهم

"إن برج الحوت، الذي لا يفصل بين الخير والشر، هو العلامة التي تدخل في أحلك جوانب الوجود وأكثرها سوءًا، لذلك، من نواحٍ عديدة، فإن مثاله المثالي هو الإرادة التي يمكنه من خلالها مقاومتها".

الحوت، الذي لا يفصل بين الخير والشر، هو العلامة التي تدخل في أحلك جوانب الوجود وأكثرها إزعاجًا، لذلك، من نواحٍ عديدة، فإن مثاله المثالي هو الإرادة التي يمكنه من خلالها مقاومتها. بالمعنى الإيجابي، هذه هي قوة الإرادة (جودة علامة العذراء المعاكسة، سيريس)، والتي يتم تفسيرها في الكابالا على أنها ماساش - شاشة: القدرة على التفكير، "شاشة" الحب الذي منحه الله للإنسان مجانًا (على غرار حقيقة أن كوكب المتعة يقع في كوكب الزهرة في برج العذراء). يجب على الإنسان أن يطور في نفسه إرادة الرفض والمعارضة (بلوتو، الذي يتم تفسيره على أنه كوكب الحوت الباطني)، ومن ثم القدرة على قبول ما هو مفيد فقط (سيريس). من خلال رفض الضوء، سيكون يستحق قبوله، وهذا سيساعد في حل مشكلة تصحيح أحلك أشكال المادة وأكثرها فظاظة. ومن هنا تنشأ مفارقة مفادها أن النفوس الخشنة، عند تصحيحها، ستكون قادرة على الحصول على قدر أكبر من الضوء، لأنه من خلالها يجب أن يخترق حتى قاع المادة (بلوتو).

وفقًا لنفس الفكرة، فإن جزءًا من الخلق (ملكوث في ملكوث، في النظام الفلكي يتوافق مع صورة كوكب بروسيربينا) حُرم إلى الأبد من النور الإلهي. يسمح الخالق بهذا، ورغم أن العالم غير كامل وغير مكتمل، فإنه يبقيه على هذه الحالة. "لا ينسى الخالق ملكوث، الملقاة على الأرض، وفي كل مرة يتذكرها، ترتعش جميع خزائن السماء الثلاثمائة والتسعين، ويسقط الخالق دموعًا مشتعلة كالنار من أجل الشكينة - ملكوث، ملقاة في الغبار من الأرض، ويسقطون في أعماق البحر الكبير. ومن قوة هذه الدموع، يعود ملك البحر رحاب إلى الحياة ويبارك الخالق، ويقسم أن يبلع كل شيء، من أول يوم الخليقة، في الوقت الذي تجتمع فيه جميع الأمم حول الشعب المقدس، تجف البحار، ويعبر إسرائيل على اليابسة." ("زوهار")

وهذا يعكس فكرة الموازنة السلبية الضرورية لتحقيق خطة الله. إنها تنشأ أثناء خلق العالم على شكل Qliphot - وهو غلاف يلتقط الصفات السلبية للخليقة، والتي تساعد على إظهار الصفات الإيجابية. في علم التنجيم، يذهب هذا الدور إلى علامة العقرب - الجزء غير المحبوب من مسير الشمس للجميع، والذي، مع ذلك، له حق متساو في الوجود مع أحد عشر آخرين. بالمعنى الدقيق للكلمة، لم يخلق الله الشر: لقد وجه الكون نحو الخير - لكنه خلق الظروف التي يمكننا من خلالها إبعاد هدف الخلق وبالتالي خدمة الشر الذي نخلقه بأنفسنا. وحتى هذا يساهم جزئيًا في الخير: الاستقطاب، وتوجيه جزء معاكس من العالم نحو الخير - وبهذا المعنى يخدم أيضًا الخطة الإلهية.

بالنسبة لعلامة الحوت - علامة الارتباك - يعتبر الاستقطاب ضروريا: فبمساعدته خرج الكون من الفوضى، كما تقول كل أساطير العالم. لذلك فإن علامة الحوت واليهودية قادرة على قبول بل وتبرير شر المظاهر السلبية للحياة. ومع ذلك، إذا نشأنا في برج الحمل على ثقافة مسيحية واضحة، نبرر شر العالم دون النظر إلى الخصائص الأيديولوجية والنفسية لعلامة الحوت، فإننا نجازف بأن نجد أنفسنا على الفور في موقف يهوذا الإسخريوطي وينتهي بنا الأمر في طريق مسدود يائس عاطفيا، بعد أن فقدت كل الأمل في حياة أفضل.

بالتلميح والسر، تكشف لنا فلسفة اليهودية الفكرة النبتونية عن خليط الخير والشر ونسبية جميع مظاهر العالم بالمقارنة مع المطلق غير المرئي. يتواضع الحوت أمام معاناة العالم (مظهر بلوتو)، ويبرر الشر الخارجي بعدم فهم خليقة الله. أخلاقيا، من خلال حقيقة أنه، الذي يمتلك كل الصفات إلى أقصى حد، لا يزال يعاني أكثر. وعقلانيا، فإن أي معاناة يتبين أنها نسبية في مواجهة الهدف النهائي المتمثل في إعادة الميلاد، وهذه النظرة للأشياء تجعل إيمان برج الحوت "متفجرا" - مثل كوكب المريخ الذي يحكم بداية ربيع عنيف: الاندفاع نحو نهاية العالم، من أجل كماله.

دعونا نتبع منطق النماذج الأولية هنا: علامة الجدي المستهدفة هي العلامة الأساسية التالية فيما يتعلق بعلامة برج الحمل، وبالتالي فإن فكرة الولادة الجديدة تنطوي على هدف (وبالتالي اليقين والقيود والهدف) شر الموت). بما أن العالم له هدف، فهذا يعني أن الله لم يخلقه بالكامل، ومن وجهة نظر الهدف النهائي، فهو لطيف مع الناس بشكل غير مفهوم. إن معاناتهم الخاصة لا تخدم إلا خطته: وبالتالي ليست هناك حاجة للتخلي عنها، بل نحتاج إلى قبولها.

الصفحة السابقة:

  • فهو متعاطف مع كل شيء، ولا يفصل بين الظلام والنور، وبالتالي فهو لا يعتمد على المسار الشخصي (مثل العلامات الأساسية)، ولكنه يسعى إلى الاتصال بمن هم أفضل منه، لكي يقع تحت التأثيرات المفيدة وليس التأثيرات الشريرة. .
الصفحة التالية:
  • ومن أجل صياغة قوانينها الأخلاقية بطريقة زحلية، جاء موسى بمظهر برج الحمل للزعيم المسيح، يقود الناس إلى ما وراء حدود حضارة مصر القديمة والعقيدة القديمة...

سحابة العلامات: