"Le conte de la campagne d'Igor" est le monument le plus remarquable de la Russie kiévienne
La littérature mondiale connaît peu d’œuvres capables de captiver les nouvelles générations, de franchir les frontières des pays et des continents et d’acquérir une renommée toujours plus large et plus bruyante. Et c’est précisément à de tels monuments qu’appartient l’immortel « Conte de la campagne d’Igor » - une œuvre héroïque, remplie d’amour ardent pour la patrie, pour son peuple.
Le Slovo ne raconte pas tous les détails de la campagne et de la défaite d’Igor, comme le faisaient les chroniqueurs. La campagne infructueuse du prince Novgorod-Seversky n'est qu'une raison pour l'auteur d'exprimer ses pensées douloureuses, son inquiétude pour le sort de sa terre natale et de son peuple, afin de condamner les conflits civils et les désaccords princiers. "La Parole..." est l'appel des princes russes à l'unité et à la protection des terres natales.
En commençant l'histoire de la campagne elle-même, l'auteur souligne l'essentiel: le courage et le courage de l'armée russe. Vsevolod dit à propos de ses guerriers que depuis leur enfance, ils ont été élevés pour la vie militaire : « Et mes Kuryans sont des guerriers adroits, enlacés sous des tuyaux, sous des casques maléfiques, avec le bout d'une lance… », ils connaissent leur métier et sont toujours prêt au combat pour rechercher l'honneur pour soi et la gloire pour le prince. Et Vsevolod lui-même apparaît comme un héros épique, comme une bouée puissante. Dans « La Parole… » il n’a pas d’égal parmi les courageux. Le leader de la campagne, Igor, est également décrit comme courageux. Son courage et sa détermination se manifestent dans le fait qu'il mène ses régiments contre l'ennemi, malgré les prédictions folles et terribles - une éclipse de soleil, une nuit d'orage, le hurlement des loups, le mensonge des renards et le sinistre cercle des aigles qui accompagner l'armée, en attendant sa mort. Igor se voit et voit son destin à côté du sort de tous les soldats russes, il est prêt à partager avec eux à la fois la gloire de la victoire et l'amertume de la défaite, « avec vous, Russes ; Je veux baisser la tête ou m'enivrer avec un casque du Don." Véritable chevalier, homme d'honneur, il croit que lorsqu'un malheur arrive - les Russes sont vaincus, il vaut mieux mourir par l'épée que de être capturé : « Frères et équipe ! Il vaut mieux être tué que capturé. Le courage, l’héroïsme, la gloire et l’honneur occupent une place très élevée dans la « Parole… ». L'auteur parle brièvement de la première bataille victorieuse avec les Polovtsiens, en disant seulement que les guerriers russes ont capturé une grande quantité de butin. Mais l'objectif principal d'Igor est de libérer Rus' d'un ennemi féroce et de gagner sa gloire.
Mais cette première bataille décida du sort de la campagne. La bataille décisive était à venir. Sa démarche est dépeinte par des images puissantes et troublantes des éléments de la nature. Le retour du roi est annoncé par des étoiles sanglantes, des nuages noirs s'approchent de la mer pour éclipser les quatre soleils - les quatre princes, et des éclairs bleus tremblent dans les nuages. « Qu'il y ait un grand tonnerre ! Pluiera-t-il comme les flèches du grand Don ? « L'apparition d'une innombrable armée polovtsienne se déroule dans un immense panorama : « La terre bourdonne. Les rivières coulent boueuses. POSITION en terre polovtsienne.
Incapable de résister à l’assaut de l’armée ennemie, la femme d’Igor mourut et le prince lui-même fut capturé.
«Le Conte de la campagne d'Igor» est le monument le plus remarquable de la littérature de la Russie kiévienne. La littérature mondiale connaît peu d’œuvres qui, comme celle-ci, captivent de plus en plus de générations, traversent les océans et les frontières linguistiques, conquérant de nouveaux fans. « Le Laïc » fait spécifiquement référence à de telles œuvres, parce qu’elle est pleine d’un amour ardent pour la patrie, pour son peuple, parce qu’elle soulève les problèmes humains universels de la responsabilité de ses actes, de la paix et de la guerre, de l’unité.
Image du prince Igor
Le personnage principal du « Conte de la campagne d’Igor » est le prince Igor Svyatoslavich. C'est un chevalier fier et courageux, prêt à donner sa vie pour sa patrie. Il méprise la mort, la captivité est pour lui la plus grande honte : « Mieux vaut être tué, dit-il, que d'être capturé... »
Igor est un homme volontaire : lui seul a réussi à ramener un millier de guerriers en retraite, venant en aide à Vsevolod, épuisé, encerclé par les Polovtsiens.
Toutes ces propriétés évoquent la sympathie pour les princes. En même temps, l'auteur condamne Igor pour imprudence, myopie et amour de la gloire. Il a trop chaud, il est donc capable d'évaluer la situation avec fermeté. Sa précipitation a conduit à la tragédie : sa femme a été complètement détruite, des centaines de femmes sont devenues veuves, des centaines d'enfants sont devenus orphelins, les princes « sont passés de la selle d'or à la selle de l'esclave », et surtout, les portes se sont grandes ouvertes pour de nouvelles attaques. par les hordes polovtsiennes. Par conséquent, « le désir s’est répandu sur la terre russe », une violente tristesse coule sur la terre russe », et même « l’herbe tombe de pitié et l’arbre s’incline jusqu’à terre de désir ».
En captivité, "Igor ne dort pas, Igor mesure avec ses pensées les champs du grand Don au petit Donets" et réfléchit en détail au plan d'évasion, car ce n'est qu'avec les actions sages suivantes qu'il pourra expier sa culpabilité devant son pays natal . Tout le monde le veut, même la nature.
Parlant de la campagne de l'armée d'Igor, l'auteur ne reste pas un observateur extérieur, il vit douloureusement le cours des événements et ne peut s'empêcher de commenter les actions d'Igor, condamnant les princes pour les querelles qui transforment son pays natal en un immense cimetière, et supplie les Russes à s'unir.
"Le conte de la campagne d'Igor" m'a fait une très grande impression. J'ai appris à comprendre et à aimer la littérature de cette époque et j'ai appris beaucoup de choses nouvelles et intéressantes sur l'histoire de la terre russe.
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Il y a un total de 23 présentations dans le sujet
Barkhatova Lyudmila Pavlovna
professeur de langue et littérature russes
MBOU "École Secondaire Almaly".
Nom du sujet : littérature
Année : 9
UMK :
1. 1.«Programme des établissements d'enseignement général. Littérature". Édité par
V.Ya.Korovina, M., Éducation, 2009.
2. Tutoriel :
3. Korovina V.Ya., Zhuravlev V.P., Zbarsky I.S., Korovin V.I. Littérature. 9e année. DANS
2 parties, M., Education 2014.
4. Littérature méthodologique :
5.
Belenky G.I.. Nous lisons, réfléchissons, discutons. 9e année. M. : Lumières, 1996
6.
7.
Belyaeva N.V. , Eremina O.A. Cours de littérature en 9e année. Conseils méthodiques.
Livre pour les enseignants. Lumières, 2008
Littérature : classiques russes (pages sélectionnées). IXe classe. Cahier de texte
atelier pour les établissements d'enseignement. Éd. G.I. Belenky. – M.,
1997.
Korovina V.Ya., Korovine V.I., Zbarsky I.S. Littérature, 9e année. Méthodique
des conseils. M., Éducation, 2003
Niveau de formation : basique
Sujet de la leçon : « La signification du « Conte de la campagne d’Igor » pour la littérature russe.
Nombre total d'heures allouées à l'étude du sujet : 3 heures.
Place de la leçon dans le système de cours sur le thème : 3
Objectif de la leçon : relier le passé au présent, inculquer l'amour pour la patrie, la fierté de
votre patrie.
Objectifs de la leçon:
apprendre à analyser un texte littéraire, un travail de recherche indépendant sur
sujet donné;
susciter l'intérêt pour la culture de la patrie ;
formation au monologue et au discours dialogique,
préparation d'un essai à domicile sur le travail étudié.
Résultats prévus : déterminer le sens de « La Parole... » pour la littérature russe,
préparer les devoirs
Support technique du cours : présentation informatique.
Contenu de la leçon :
Travail de vocabulaire : patriotisme, ambition, guerre civile.
Contenu de la leçon :
Préparation : rapports d'élèves, récitation, publication dans un journal.
Pendant les cours :
J'APPELLE.
Enquête écrite de contrôle. Diapositive numéro 2.
Quels événements historiques ont constitué la base du laïc ?
Nommez l’auteur de « Le Laïc ».
Par qui et quand la « Parole » a-t-elle été trouvée ?
Quel est le centre politique de Slovo ?
Quel est le centre lyrique de « The Lay » ?
Qui a écrit l'opéra « Prince Igor » ? Combien d’années a fallu pour créer l’opéra ?
Quels artistes ont laissé des reproductions du Laïc ?
Quelles traductions de « The Laï » connaissez-vous ?
À quel oiseau Yaroslavna se compare-t-elle ?
Qui l'auteur du Laïc appelle-t-il Gorislavich ? Pourquoi?
Déterminez le genre des « Mots ».
Quelle est l’idée de « La Parole » ?
2.Communication du sujet, fixation d'objectifs.
3.Mise à jour des connaissances.
Professeur : La littérature russe est née comme une réponse sensible à tout ce qui pouvait inquiéter
personne, et est devenu un souvenir artistique de ce qui découle du passé avec le sang du cœur
au présent, qui prévient le sort de la patrie des malheurs, qui assure l'unité
la grande terre russe, son identité et son indépendance nationale. Le plus ancien et le plus
une merveilleuse chanson historique était « Le conte de la campagne d’Igor », écrite
Auteur inconnu. La leçon d'aujourd'hui est notre dernière conversation sur ce sujet,
préparation d'un essai sur "Le conte de la campagne d'Igor".
4. Conversation analytique. Diapositive numéro 3.
1) Quelle impression « La Parole » vous a-t-elle fait personnellement ? Qu'est-ce qui a touché votre âme ?
2) Mais la « Parole » n’est qu’un écho, un écho de cette époque alarmante, et ce qu’il y a de si intéressant dans XII
siècle, pourquoi y recourons-nous encore et encore ? (message d'apprentissage sur la culture du XIIe siècle,
manuel, pages 3536 + livre de D. S. Likhachev « La parole de la culture de son temps »)
3) Mais peut-être ne faudrait-il pas remuer le passé, d’autant plus que les souvenirs ne concernent pas du tout
la campagne héroïque des chevaliers russes contre les Polovtsiens. Pourquoi nous tournons-nous encore et encore ?
il y a, pourquoi avons-nous besoin de la mémoire du passé ?
4) Pourquoi y a-t-il un si profond intérêt pour la culture de la Russie antique ? (Mémoire du passé, connaissance
du passé est l'introduction de chaque citoyen à l'histoire, à la culture, aux affaires et
aux exploits des ancêtres - CROISSANCE VERS LA PATRIE. C'est pourquoi étudier l'héritage russe
les gens font partie intégrante de la démonstration d’amour envers son peuple. Et ce n'est pas du tout étrange que
L'intérêt pour la Russie antique et son art, pour son passé est très grand, et pas seulement pour notre
pays, mais aussi dans le monde entier. Il suffit de dire que les 20 premiers volumes des Actes du Ministère
de la littérature russe ancienne de l'Académie des sciences de l'URSS (Maison Pouchkine) ont été réédités deux fois à l'étranger -
aux USA et en Allemagne. Les monuments littéraires de la Russie antique sont traduits et publiés même en
Japon, Inde, Finlande, Turquie, Italie.)
5) Quelles pages (images) de « La Parole » vous ont le plus marqué ? (l'éclipse et la volonté d'Igor,
la mort de son frère, le cri de la Terre russe, sa fuite et la joie de la Patrie)
6) Arrêtons-nous sur deux moments importants de « Les Laïcs... » : la captivité d'Igor et
Le cri de Yaroslavna. diapositive numéro 4
Message de l'étudiant : IGOR (baptisé Georges) SVYATOSLAVICH
(04/03/115129.12.1202), Grand-Duc de Tchernigov. Fils du grand-duc de Tchernigov
Sviatoslav Olgovitch. Le personnage principal de « Le Conte de la campagne d’Igor ».
En 118098, il régna à Novgorod-Seversky, en 11981202 il possédait Tchernigov
principauté. Igor a participé à de nombreux conflits et s'est battu avec les Polovtsiens. En 1185, il
avec trois autres princes, il fit une campagne dans les profondeurs des steppes, avec l'intention de vaincre
Les hordes polovtsiennes qui vivaient dans la région du nord de la mer Noire et dans la région du Don, et restituent les pertes
la ville de Tmutarakan sur la péninsule de Taman. Mais l’armée d’Igor fut vaincue et
il fut lui-même capturé par les Polovtsiens. De retour en Russie, il, avec l'aide du grand Kiev
Le prince Sviatoslav Vsevolodovich a tenté d'organiser la résistance aux nomades.
Igor était conscient du conflit féodal désastreux pour la Russie. En captivité, il
il se souvint avec douleur de la façon dont il avait lui-même ravagé les terres russes : « … beaucoup de meurtres et d'effusions de sang
Je me suis engagé en terre chrétienne... J'ai pris la ville de Glebov près de Pereyaslavl sur mon bouclier. Puis beaucoup
des chrétiens innocents acceptaient le mal, séparaient leur père de ses enfants, leur frère de leur frère, leur ami de
son ami, ses femmes avec leurs maris et ses filles avec leurs mères, et son ami avec son ami
son. Et tout a été balayé par la captivité et le chagrin d’alors. Les vivants étaient jaloux des morts, et
les morts se réjouissaient car, comme les martyrs, ils acceptaient l'épreuve de cette vie par le feu sacré.
Les aînés ont été tués, les jeunes hommes ont subi des blessures graves et graves et les maris ont été séparés.
l'un de l'autre et coupé en morceaux. Et j’ai tout créé.
Certains chercheurs ont suggéré qu'Igor
auteur de « Le conte de la campagne d’Igor ». O.M. Rapov.
Écouter l'air d'Igor.
a) écoutez l'air d'Igor « Ni sommeil ni repos pour l'âme tourmentée... La nuit ne m'envoie pas
joie et oubli, Seul le passé je revis Seul dans le silence de la nuit. Et celui de Dieu
signes de menace, et un joyeux festin de gloire de bataille, ta victoire sur l'ennemi et de gloire de bataille.
gloire, triste fin, défaite, blessure et ma captivité. Et la mort de tous mes régiments,
Ceux qui ont honnêtement baissé la tête pour leur patrie. Tout a péri : mon honneur et ma gloire. Honte
Je suis devenu ma terre natale. Mort, captivité honteuse - Tel est désormais mon sort... Et la pensée,
que tout le monde me marque ?
Refrain : Oh, donne-moi, donne-moi la liberté, je peux surmonter ma honte. je sauverai l'honneur
à moi et à ma gloire, JE SAUVERAI Rus' DES ENNEMIS.
7) Quelles pensées hantent le prince ? Comment cela se reflète-t-il dans la musique ? Que ressent-il et comment
est-ce montré ? (musique, paroles, changement de tonalité et tempo de la musique)
8) Pourquoi Igor espère-t-il tant que le cœur sensible de la « colombe de Lada » le comprendra et lui pardonnera ? À PROPOS
Quel est son regret ?
9) « Et il n’y a pas d’issue pour moi ! Oh, c'est dur, c'est dur pour moi ! La conscience de mon impuissance est douloureuse !
Les derniers mots d'Aria. Comment les comprenez-vous ? (C'était Igor, impatient de goûter le Don
grand ou « briser la lance au bout du champ polovtsien », a chassé le bon temps. ET
Kiev gémissait de chagrin et Tchernigov des raids.)
10) Pourquoi avons-nous encore pitié d'Igor ? Qu'est-ce qui, dans son air, touche l'âme ? Ce qui est important à ce sujet
monologue : donner la liberté pour expier la honte personnelle ?
Diapositive numéro 5.
11) Lecture de « La Lamentation de Yaroslavna » traduite par Ivan Ivanovitch Kozlov, poète, traducteur,
contemporain de Pouchkine. Il se lance dans la création littéraire après être devenu aveugle en 1821.
année. Comme Pouchkine, il était attiré par la beauté et la poésie des laïcs. Traduction
Il a dédié « Mots » (1825), à savoir « Lamentation de Yaroslavna » à la princesse Zinaida
Alexandrovna Volkonskaïa.
12) « La complainte de Yaroslavna... » Et qu'est-ce que « pleurer » en Russie (en tant que genre) et pourquoi pleurer est-il intéressant ?
Yaroslavna elle-même ?
10) Vous avez écouté le cri de Yaroslavna dans plusieurs traductions. Qu'est-ce qu'ils ont en commun? Qu'il y ait un
différence? Le cri de Yaroslavna est-il un cri, un chagrin uniquement pour Yaroslavna elle-même ?
(malheur à toutes les femmes de la terre russe, dont les maris et les fils sont allés à la guerre pour mener à bien
C'est un devoir difficile mais honorable de défendre la patrie contre l'adversaire.)
Les grandes œuvres littéraires ne perdent jamais leur fraîcheur et leur beauté, même si l’histoire de leur origine se perd au fil des siècles. L'une de ces œuvres est "Le Conte de la campagne d'Igor" - un merveilleux monument de la littérature russe ancienne. « La Parole » est à juste titre qualifiée d’œuvre unique. Cette particularité réside avant tout dans la combinaison de la vérité historique et d’une haute imagerie artistique.
Le caractère unique de la « Parole » réside dans son contenu harmonieux. Il n’y a rien de superflu ou de secondaire dans le poème. Dans ce document, chaque image, chaque symbole, chaque scène et chaque phrase a une certaine complétude et une signification importante. Le poème contient des images de l'escouade princière et du peuple russe, de la patrie et du dirigeant idéal. Les éléments folkloriques et le symbolisme féodal y sont largement représentés. Mais le poème est particulièrement riche en images et en symboles de la nature. Ce n’est pas un hasard si de nombreux chercheurs parlent du « Laïc » comme d’une œuvre lyrique. Les images et les symboles de la nature spiritualisent le poème en le remplissant d'une riche palette sonore et colorée. L'auteur relie l'homme et la nature en un seul espace, les rendant interdépendants. Transférer les propriétés humaines à la nature et les propriétés naturelles à l'homme l'aide à créer une image pittoresque des événements et à révéler le monde spirituel de son contemporain.
Suite à la description de la nature par l’auteur, « Le conte de la campagne d’Igor » peut être divisé en deux parties. Le premier d’entre eux raconte la campagne de l’armée russe sous le commandement du prince Igor dans le « champ inconnu ». La deuxième partie contient un récit sur les conséquences de cette campagne et un appel aux princes russes appelant à abandonner la sédition et à s'unir face à un malheur commun. Tant dans la première que dans la deuxième partie, les images et symboles de la nature occupent une place importante. Dans chaque partie, ils jouent un rôle particulier. La nature du territoire russe est entièrement du côté des soldats russes. Elle essaie de diverses manières et manifestations d'avertir le prince Igor afin de protéger l'armée russe d'une mort inévitable.
Au tout début de la campagne, le prince Igor reçoit un formidable présage de la nature sous la forme d'une éclipse solaire : « Alors Igor regarda le soleil éclatant et vit ses soldats couverts de ténèbres. » Mais tout comme il n’y a pas d’accord dans les relations entre les hommes, il n’y a pas non plus d’accord dans les relations entre l’homme et la nature. Le prince Igor ignore le signe naturel car « l’esprit du prince a cédé la place au désir ».
La nature reste fidèle à l'homme. Elle n'abandonne pas ses vaines tentatives pour avertir les soldats russes, pour les protéger d'un danger inévitable. Par la volonté de l'auteur, la nature devient l'un des personnages du poème. Dans ses innombrables manifestations, il tente d’arrêter Igor et son armée, pour les empêcher de quitter le territoire russe. Avec des gémissements d'avant-tempête et des sifflements d'animaux à la frontière même de la terre russe avec le champ polovtsien, la nature semble pour la dernière fois implorer le prince Igor de refuser de commettre un acte téméraire. Mais "Igor mène les guerriers vers le Don !" La terre russe se retrouve derrière la colline frontalière et la nature n'est plus en mesure d'influencer les actions des gens, de changer ce qui était destiné au destin. Elle semble perdre son pouvoir protecteur.
Une telle perte entraîne un changement radical de nature. Dans ses manifestations, il devient méfiant et anxieux. Elle ne prévient plus. Maintenant, Igor et son armée « sont attaqués par les oiseaux dans les chênes ; les loups soulèvent un orage le long des ravins ; les aigles crient sur les os des animaux ; les renards se précipitent dans les boucliers écarlates. La nature a donc une vision de l’avenir. Les régiments russes viennent à peine d’entrer en « terre inconnue », et la nature dans toutes ses manifestations se prépare déjà à connaître leur fin peu glorieuse. Les changements dans la nature entraînent des changements dans le spectre lumineux : « L’aube a perdu sa lumière, l’obscurité a recouvert les champs. » Le déplacement vers le « pays inconnu » conduit au fait que « le chatouillement du rossignol s'est endormi, le bavardage des choucas s'est réveillé ».
Lors de la première escarmouche avec les Polovtsiens, l’armée d’Igor remporte une victoire facile. Inspirés par leur succès, les Russes se lancent à la poursuite de l'ennemi. Et seule la nature n’en exprime pas sa joie. Elle semble désormais complètement indifférente au sort d'Igor et de son armée : « Les aubes sanglantes annoncent la lumière ; des nuages noirs viennent de la mer, essayant de couvrir les quatre soleils, et des éclairs bleus scintillent en eux. Et parmi cette abondance de tons de deuil, surgit une exclamation impuissante, soulignant l'irréversibilité des événements : « Ô terre russe ! Vous avez déjà franchi la colline ! »
Un mépris flagrant pour le comportement sympathique de la nature conduit la nature à diriger sa puissance contre Igor et son armée : « Voici les vents, petits-enfants de Stribog, qui soufflent des flèches de la mer contre les courageux régiments d'Igor. La terre bourdonne, les rivières coulent boueuses, la poussière recouvre les champs. Même le soleil, qui a montré son signe à Igor avant le début de la campagne, cesse d'être indulgent envers l'armée russe. Ce n’est que lorsque l’issue de la bataille est devenue évidente que la nature a remplacé ses formidables manifestations par de la sympathie : « L’herbe s’est effondrée de pitié et l’arbre s’est courbé jusqu’à terre de chagrin. » Matériel du site
L'auteur recourt à l'utilisation d'images et de symboles de la nature dans la deuxième partie du poème. Par exemple, lorsqu’il s’adresse aux princes, il les appelle souvent des faucons. Et pas seulement pour souligner le courage, la bravoure et le courage de chacun. Ainsi, il les appelle à l'unité, leur rappelle leur origine commune. Après tout, tous les princes russes avaient un ancêtre - le légendaire Rurik, et le symbole de leur famille était un faucon.
Une relative harmonie dans les relations entre l'homme et la nature ne s'établit qu'après que le prince Igor s'est échappé de captivité. La nature semble pardonner aux gens leur imprudence. Les paroles du prince adressées à la rivière Donets sonnent comme une sorte de repentir devant la nature.
Les images artistiques de la nature dans « Le Conte de la campagne d’Igorev » ont une signification unificatrice. Les aborder permet à l’auteur d’exprimer de manière plus complète et plus précise son appel à l’unité. Du début à la fin, le poème est imprégné de spiritualité et d’animation de la nature. Imitant la poésie populaire, l'auteur relie l'homme et la nature, leur conférant des liens familiaux étroits. Il efface la frontière nette qui les sépare et montre ainsi que l'homme peut être fort par nature et que la nature est sage par l'homme. Ils ne peuvent être séparés, car ils sont éternels et nécessaires l’un à l’autre.
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- pertinence du poème La Parole de la Campagne d'Igor aujourd'hui
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- qui est le personnage principal du mot sur la campagne d'Igor
Sujet : LITTÉRATURE
Méthodologie du cours
Titre du cours : Littérature russe ancienne
Titre du sujet : « L’histoire de la campagne d’Igor ».
Le rôle et la place de ce sujet dans le cours
"Le Conte de la campagne d'Igor" est le plus grand monument de la littérature russe ancienne, qui n'a pas encore été entièrement étudié et laisse de nombreuses questions controversées. L'ouvrage ouvre le cours d'étude de la littérature russe ancienne en 9e année. Les leçons sur « La Parole » sont précédées de leçons d'introduction sur les caractéristiques, l'histoire et les principales étapes du développement de la littérature russe ancienne.
^ Liste des cours sur ce sujet :
▪ Leçon 1. Base historique du « Conte de la campagne d'Igor ».
▪ Leçon 2. Genre. L’intrigue et la composition de « Les laïcs de la campagne d’Igor ». L'image du prince Igor.
▪ Leçon 3. Centre politique et lyrique « La campagne des laïcs d'Igor ». Le problème de la paternité.
▪ Leçon 4. « …pour la terre russe ! Répétition et généralisation de la leçon sur "Le conte de la campagne d'Igor".
Principales questions du sujet :
Situation historique en Russie aux XIe-XIIe siècles. Histoire du manuscrit "Mots". Intrigue et composition, caractéristiques du genre de « The Lay ». L'image du prince Igor. Centre politique et lyrique de "Slovo". L'image de Sviatoslav, Yaroslavna. Le rôle des forces de la nature, de mauvais présages. Le problème de la paternité. « Mot » dans différents types d’art.
^ Bref aperçu de la matière étudiée dans les leçons précédentes
Dans les leçons précédentes, nous avons parlé de l'histoire, des étapes de développement de la littérature russe ancienne, nous avons rappelé les œuvres de cette période étudiées en 8e année, les principaux genres et leurs caractéristiques de genre. Pour une présentation plus complète, des documents du portail « Littérature russe ancienne » http://www.drevne.ru et du site « Littérature et folklore russes » http://www.feb-web.ru ont été utilisés.
Liste des questions étudiées dans ce sujet
L’éventail des problématiques étudiées est lié à divers aspects de la « Parole ». Il est nécessaire de parler des conditions préalables à l'écriture de «Le Laïc», qui sont directement liées à l'idée de l'œuvre - l'unité de la terre russe. Les images des personnages principaux - Igor, Svyatoslav et Yaroslavna - méritent d'être prises en considération, car... combinent les traits des gens ordinaires et des représentants de la famille princière, ils sont ambigus, chacun reflète à sa manière l'idée principale de l'œuvre. Un appel à l'opéra "Prince Igor" d'A. Borodine et aux peintures de Glazunov, Roerich, Vasnetsov, Vasiliev aidera à révéler plus clairement ces images. De plus, le centre lyrique (« Lamentation de Iaroslavna ») et politique du « Laïc » (« La Parole d'or de Sviatoslav ») incarne les aspirations de l'ensemble du peuple russe. Le paysage, les forces naturelles, les présages inquiétants servent également à révéler l'idée de l'œuvre. Le problème non résolu de la paternité obligera les enfants à y réfléchir eux-mêmes, à développer leur propre point de vue et à le prouver avec raison. Toutes les leçons impliquent de travailler avec le texte « Mots », car il contient des réponses à de nombreuses questions liées à l'étude de la Parole. Par conséquent, une attention particulière doit être accordée aux caractéristiques du genre, à la composition de l'œuvre en lien inextricable avec son intrigue. En outre, les enfants doivent être initiés à diverses traductions du « Laïc » (Likhachev, Joukovski, Maykov, Zabolotsky).
Après avoir étudié le Laïc, les enfants devraient avoir une idée de cette œuvre comme du plus grand monument de la littérature russe ancienne.
^ Principales caractéristiques de l'utilisation des ressources pédagogiques numériques (CD, ressources Internet) et des logiciels informatiques
Informations générales sur la littérature russe ancienne : portail « Littérature russe ancienne » http://www.drevne.ru, site « Littérature et folklore russes » http://www.feb-web.ru
Grande Encyclopédie de Cyrille et Méthode
http://myslenedrevo.com.ua/recom/spi/bojan.html-
http://feb-web.ru/feben/slovenc/es/es2/es2-2361.htm?cmd=0&hash=Igor_2-ob.
http://www.pereplet.ru/XPOHOC/slovo/-Yugov
http://feb-web.ru/feb/slovenc/es/es4/es4-1091.htm-crying
http://lib.kgts.ru/HISTORY/RUSSIA/SLOWO/s
http://www.hronos.km.ru/dokum/slovo.html-o
http://www.hronos.ru
http://old-russian.chat.ru/index1.htm - site sur la littérature russe ancienne, diverses traductions de « Le Laïc »
http://www.krugosvet.ru/articles/16/1001639/1001639a1.htm encyclopédie "Krugosvet"
http://www.chat.ru/~old_rus2/
http://myslenedrevo.com.ua/recom/spi/spi-auth.html#P01#P01
D.S. Likhachev :
http://www.lfond.spb.ru/ Site Web Likhachev, Fondation caritative Likhachev
http://likhachev.lfond.spb.ru/Articles/vn6.htm -Likhachev
Autres types d'art :
http://www.maslovka.info/modules.php?name=Content&pa=showpage&pid=65-Favorsky
http://maslovka.info/ - ville des artistes
http://www.glazunov.ru/RU/Obrazy_Ros.htm-Glazunov
http://tmn.fio.ru/works/96x/304/music-1.htm-Borodine
http://enc.mail.ru/article/51067200-encyclopedia, Borodine
http://vasil.lipetsk.ru/grd/5.htm-K.Vasiliev
http://www.hronos.km.ru/statii/o_vasnecove.html-Vasnetsov
http://web-gallery.org/Bilibin/Resume-ru.htm-bilibin
http://gallery.facets.ru/catalog.php?page=2&sort=-2-Croquis de Roerich pour l'opéra, galerie des peintures de Roerich
http://moya-muzyka.nnm.ru/borodin_aleksandr_knyaz_igor-opera
http://glazunov.pereplet.ru/scena/index.html - Les croquis de Glazunov pour l'opéra
http://www.belcanto.ru Borodine
Quiz de mots :
http://old-netler.narod.ru/victorina.htm#_ftn1#_ftn1
Utiliser un ordinateur pour préparer un enseignant à une leçon
Lors de la préparation d'un cours, l'enseignant utilise toutes les ressources Internet mentionnées et prépare une présentation informatique pour chaque cours. Les options possibles de présentations pour les cours sont publiées sur le site Web des enseignants créatifs de la communauté des professeurs de langue et littérature russes, section « Technologie du RKMChP », et des notes de cours s'y trouvent également. Pour préparer les devoirs, les enfants reçoivent les liens nécessaires vers les ressources utilisées.
^ Résultats d'apprentissage attendus
Les étudiants se feront une idée du plus grand monument du passé, répondront par eux-mêmes à de nombreuses questions controversées, analyseront de manière réfléchie et minutieuse le texte du Laïc et retraceront le sort de l'œuvre dans d'autres formes d'art.
^ Sujet de la leçon : Base historique de « Le conte de la campagne d'Igor ».
Rus' de l'époque de « Le conte de la campagne d'Igor ».
Le point culminant de la leçon sera l'utilisation d'une présentation informatique préparée par l'enseignant à l'aide du programme PowerPoint, comprenant des reproductions de peintures pour les laïcs, un schéma de la famille du prince Igor et une carte de la campagne contre les Polovtsiens. Utiliser une présentation vous permettra de « relancer » la leçon et de devenir un participant direct aux événements décrits.
^ Le travail de l'enseignant en classe
crée une ambiance générale pour étudier l'œuvre en réfléchissant aux paroles de D. Likhachev et A. Pouchkine « La terre crée l'homme. Sans cela, il n'est rien, mais l'homme crée aussi la terre. Sa préservation, la paix sur terre et l’augmentation de sa richesse dépendent de l’homme. Il appartient à l’individu de créer les conditions dans lesquelles les valeurs de la culture seront préservées, cultivées et multipliées, lorsque tous les peuples seront intellectuellement riches et intellectuellement sains. Appréciant le beau du passé, le protégeant, nous semblons ainsi suivre l'ordre d'A.S. Pouchkine : « Le respect du passé est le trait qui distingue l'éducation de la sauvagerie » ;
propose aux enfants plusieurs reproductions de tableaux pour la perception générale du texte du « Laïc », parmi lesquels les enfants choisissent celui qui, à leur avis, correspond le plus à l'œuvre ;
organise le travail avec le texte de la « Parole » en y trouvant des personnages historiques, des objets géographiques et des événements historiques réels ;
parle de l'histoire du manuscrit de l'œuvre, des événements historiques sur lesquels il est basé, de la situation historique en Russie à cette époque, des princes russes (conférence) ;
organise une discussion sur ce qui a été entendu et une réflexion sur sa propre activité mentale.
^ Description des activités pour les enfants
La leçon combine travail individuel et travail en binôme (travail avec le texte de l'œuvre).
Enfants en classe
Réfléchir aux questions et aux devoirs proposés par l’enseignant ;
Ils travaillent en binôme avec le texte « Mots », y trouvent des références à des personnes réelles, des objets géographiques, des événements historiques ;
Enregistrer le matériel de cours ;
Ils réfléchissent à leur propre activité mentale, à leur travail pendant la leçon et à ce qu'ils ont entendu pendant la leçon.
Épigraphe de la leçon, paroles de D.S. Likhachev « La terre crée l'homme. Sans cela, il n'est rien, mais l'homme crée aussi la terre. Sa préservation, la paix sur terre et l’augmentation de sa richesse dépendent de l’homme. Il appartient à l’individu de créer les conditions dans lesquelles les valeurs de la culture seront préservées, cultivées et multipliées, lorsque tous les peuples seront intellectuellement riches et intellectuellement sains. En appréciant la beauté du passé et en le protégeant, nous semblons ainsi suivre l'ordre d'A.S. Pouchkine : « Le respect du passé est la caractéristique qui distingue l'éducation de la sauvagerie. » ^ Matériel basé sur les résultats du travail avec le texte « Mots ».
Matériel de la conférence du professeur.
Obligatoire : 1.faire un plan des événements pour « La Parole » ;
Supplémentaire : 3. trouver du matériel supplémentaire sur le prince Igor (tâche individuelle).
Un résumé de la leçon
Les étudiants ont développé une idée de la situation historique de la Russie aux XIe-XIIe siècles, l'histoire du manuscrit « Le laïc de la campagne d'Igor », une idée principale de la manière dont l'œuvre se reflétait dans d'autres formes d'art. est apparu et la compétence de travailler avec du texte littéraire a été développée.
^ Sujet de la leçon : Genre. L’intrigue et la composition de « Les laïcs de la campagne d’Igor ». L'image du prince Igor.
De quoi ont besoin les enfants et les enseignants pour travailler en classe (équipement et ressources)
▪ Ordinateurs connectés à Internet ;
▪ Le texte de « Le Conte de la campagne d'Igor » traduit par D.S. Likhachev.
^ Particularités (« points forts ») de cette leçon
Le « point culminant » de la leçon est l'utilisation d'une présentation avec une tâche pratique, du matériel visuel sur A. Borodine et l'opéra « Prince Igor », une version approximative du plan des événements de « Le Laïc », les étapes de l'intrigue et composition du « Laïc », genres de l'art populaire oral et de la littérature russe ancienne, combinés dans des œuvres, des reproductions de peintures pour « Le Laïc ».
Un autre « moment fort » est l'écoute d'un fragment de l'opéra « Prince Igor », la composition d'un essai oral « Comment j'imagine le prince Igor », en utilisant la technique du « Télégramme ».
^ Le travail de l'enseignant en classe
Formule des « énoncés vrai-faux » à partir du contenu des « Mots », propose de choisir parmi eux les bons dès la première étape de la leçon, revient sur cette technique à la fin de la leçon pour vérifier et discuter les résultats obtenus ;
Crée une ambiance particulière pour développer l'imagination des élèves en écoutant un fragment de l'opéra « Prince Igor » d'A. Borodine et en composant un essai oral « Comment j'imagine le prince Igor » ;
Vérifie les plans d'événements « Word » reçus et propose sa propre version ;
Aide les enfants à se souvenir des genres de l'art populaire oral et de la littérature russe ancienne, à trouver les caractéristiques de certains genres dans la « Parole » ;
Organise une conversation sur le prince Igor et sa campagne ;
Invite les enfants à réfléchir à l'image d'Igor, en proposant différentes reproductions et déclarations à son sujet
Utilise la technique du « télégramme » (quel genre de télégramme Igor pourrait-il envoyer depuis sa captivité ?) pour que les enfants tentent de comprendre les sentiments et les expériences d’Igor.
^ Description des activités pour les enfants
Étudiants
Choisir les énoncés corrects parmi ceux proposés par l'enseignant, justifier sa réponse ;
Rédiger un essai oral « Comment j'imagine le prince Igor » ;
Donner un rapport sur le prince Igor (devoir supplémentaire pour la leçon) ;
Lisez l'introduction de manière expressive ;
Participer à une conversation ;
Réfléchir aux reproductions et déclarations proposées à la « Parole » ;
Ils composent des télégrammes au nom du prince Igor.
^ Ce qui doit apparaître dans les cahiers des élèves
Plan des événements de "Le Laïc" (devoirs pour la leçon), une conclusion sur les caractéristiques de la composition de "Le Laïc", des genres combinés dans "Le Laïc", des textes des télégrammes de captivité du prince Igor. Liens nécessaires vers des ressources Internet pour préparer les devoirs.
^ Devoirs (y compris ceux qui doivent être préparés à l'aide d'un ordinateur).
Tâche obligatoire : 1) lecture expressive de « La Lamentation de Yaroslavna » et de « La Parole d'or de Sviatoslav » ; 2) répondre à la question : qui pourrait être l'auteur de « Le Laïc », sélectionner des arguments (en utilisant les ressources Internet).
^ Un résumé de la leçon
Après la deuxième leçon, les élèves élargissent leur compréhension de la « Parole ». Ils ont eu une idée des caractéristiques de la composition et du genre de « Mots », et une idée du prince Igor est née. Les étudiants ont découvert un extrait de l'opéra « Prince Igor » et de nouvelles reproductions de « Le Laïc ». Nous avons étudié plus en profondeur le texte de l’ouvrage.
^ Sujet de la leçon : Centre politique et lyrique « La campagne des laïcs d'Igor ». Le problème de la paternité.
De quoi ont besoin les enfants et les enseignants pour travailler en classe (équipement et ressources)
▪ Ordinateurs connectés à Internet ;
▪ Le texte de « Le Laïc » traduit par D.S. Likhachev.
^ Liste des ressources numériques et des logiciels utilisés dans la leçon
Les ressources spécifiées dans la description générale de la méthode NITI sont utilisées : matériel sur « La Lamentation de Yaroslavna » et « La Parole d'or de Sviatoslav », reproductions de peintures pour la « Parole », vous pouvez utiliser le texte de la « Parole » si papier n'est pas disponible.
^ Particularités (« points forts ») de cette leçon
Comme auparavant, le point culminant de la leçon est l'utilisation d'une présentation avec des reproductions de peintures, une tâche pratique pour le texte et des échantillons de couvertures de diverses éditions du Lay.
Un autre « moment fort » est de travailler en groupe et de préparer des questions à discuter par les étudiants eux-mêmes, d'écouter un extrait de l'opéra « Prince Igor » (« Lamentation de Yaroslavna »), de composer un syncwine sur Yaroslavna et Sviatoslav (un syncwine est un poème de 5 lignes, compilées selon un algorithme)
1ère ligne
1 nom
2ème ligne
2 adjectifs
3ème ligne
Que fait-il?
Phrase de 4 mots, proverbe, unité phraséologique
5ème ligne
OMS? Quoi? (Nouveau son du thème)
1 nom
^ Le travail de l'enseignant en classe.
Organise le travail en deux groupes pendant le cours ;
Invite les enfants à remplir un tableau récapitulatif
^ Mot d'or
Ligne de comparaison
Le cri de Iaroslavna
Qui prononce
Relation avec Igor.
A qui s'adresse-t-il ?
Y a-t-il une réponse, une réaction ?
Humeur.
Pourquoi est-ce le centre de la Parole ?
Organise et oriente la discussion dans le bon sens ;
Vous invite à écouter un extrait de l'opéra et à réfléchir sur différentes reproductions ;
Organise la réflexion à la fin du cours ;
Propose de composer un syncwine.
^ Description des activités pour les enfants
Étudiants
Ils travaillent pendant la leçon en deux groupes ;
Remplir le tableau récapitulatif et discuter des résultats obtenus ;
Formuler des questions à discuter en classe (groupe 1 – « La complainte de Yaroslavna », groupe 2 – « La parole d'or de Sviatoslav » ;
Participer à la discussion ; proposer et prouver des versions de la paternité du laïc ;
Ils constituent les syncwines ;
Réfléchissez à leurs propres activités.
^ Ce qui doit apparaître dans les cahiers des élèves
Les cahiers doivent contenir des questions compilées par les étudiants sur la base de leur passage, un tableau récapitulatif complété et des syncwins sur Yaroslavna et Sviatoslav.
^ Devoirs (y compris ceux qui doivent être préparés à l'aide d'un ordinateur)
1. dessiner la couverture de la nouvelle édition de « La Parole », préparer un commentaire.
^ Un résumé de la leçon
Les étudiants ont analysé le centre lyrique et politique du laïc et se sont fait une idée de Yaroslavna et de Sviatoslav. Une version sur la paternité de « The Laïc » est apparue et nous avons fait connaissance avec d'autres versions.
^ Sujet de la leçon : « …pour la terre russe ! Répétition et généralisation de la leçon sur "Le conte de la campagne d'Igor".
▪ Ordinateurs connectés à Internet ;
▪ Le texte de « Le Conte de la campagne d'Igor » traduit par D.S. Likhachev
▪ Blancs de cluster imprimés (schémas).
^ Particularités (« points forts ») de cette leçon
Le « point culminant » de la leçon sera l'utilisation d'une présentation informatique et une discussion sur les options de couverture possibles pour la nouvelle édition de « The Lay ».
^ Le travail de l'enseignant en classe
Réalise une enquête de contrôle écrite sur les principales questions déjà étudiées dans les leçons précédentes (vous pouvez formuler les questions vous-même ou utiliser les questions du quiz situé sur http://old-netler.narod.ru/victorina.htm#_ftn1#_ftn1) ;
Organise une discussion sur les options de couverture pour la nouvelle édition de « The Lay » ;
Aide à compléter le cluster (comment chacun des héros met en œuvre l'idée d'unité) ;
Invite les enfants à composer leur propre « Mot d'Or ».
^ Description des activités pour les enfants
Le cours combine travail individuel et travail en binôme (travail en groupe).
Enfants en classe
Répondre par écrit aux questions de l'enquête de contrôle et effectuer un autotest ;
