Préparez un rapport sur Néron et son professeur. Reportage : Néron. La vie et le destin. Le roi arménien Tiridate à Rome

Lucius Anyaeus Seneca a vécu à partir de 4 avant JC. à 65 après JC. C'était un philosophe romain qui a été le premier à introduire le stoïcisme dans la Rome antique. Le père de Sénèque, Lucius Anei l'aîné, était originaire de la ville espagnole de Corduba. Ayant déménagé à Rome, il servit comme cavalier. Il cherchait à donner à ses enfants une bonne éducation afin qu’ils puissent faire carrière en politique.

Le chemin de la vie

Le futur professeur de Néron s'est intéressé dès sa jeunesse à la philosophie. Il était un disciple de Papirius, Fabian, Sotion. Par la suite, Sénèque s’intéresse à la politique et devient avocat. Cependant, cela n’a pas duré longtemps. Sénèque interrompit sa carrière et quitta le pays pour cause de grave maladie. Il est allé en Égypte pour se faire soigner. Là, il n'a pas perdu de temps. Régulièrement visité et communiqué avec des scientifiques. C'est là qu'il écrit ses premières compositions. Sénèque revint déjà à Rome en tant que conférencier et écrivain célèbre. Ayant reçu une position publique, le philosophe apporta ses œuvres au Sénat et à l'Empereur. Cependant, personne ne partageait son point de vue et Sénèque fut donc envoyé en exil en Corse.

Ici, il avait aussi quelque chose à faire. Sénèque a observé les corps célestes. Sa vision du monde change quelque peu. Il écrit ses œuvres célèbres - "Phèdre", "Œdipe", "Médée".

Néron et Sénèque se sont rencontrés grâce à la mère de ce dernier. C’est grâce à ses efforts que la philosophe est revenue d’exil et est devenue le mentor du garçon. Le professeur de Néron a eu une grande influence sur son élève. Cela peut être jugé par les premières années de son règne, lorsque Néron est devenu plus fort et plus riche et a fait beaucoup pour son peuple. Certaines réformes financières ont eu lieu et le pouvoir du Sénat a été renforcé.

Sénèque rêvait de créer une société idéale. Pour cela, il fallait un dirigeant hautement moral. À cet égard, il a assumé son rôle de mentor de manière très responsable. Un an après l’avènement de Néron, son professeur lui lut son traité « De la Miséricorde ». Il parlait de la différence entre un dirigeant idéal et un tyran.

Le tuteur de Néron perdit bientôt le pouvoir sur l'empereur. Ses rêves n’étaient pas destinés à se réaliser. Sénèque a essayé de reprendre sa vie en main et n'a rien fait pour interférer avec son ancien élève. Cependant, cela ne l'a pas sauvé. Quelques années plus tard, il fut accusé de complot. Cela n'a fait que faire le jeu de l'empereur, et il a ordonné à Sénèque de mourir. Le philosophe s'est suicidé.

Œuvres de Sénèque

Le professeur de Néron était une personne unique et extraordinaire. Malheureusement, nombre de ses œuvres n’ont pas survécu ou ne nous sont parvenues que partiellement.

Parmi ses œuvres, les plus célèbres étaient les traités « Sur la miséricorde » et « Sur la bienveillance ». Les lettres à Lucilius sont considérées comme l'une des meilleures. Ce sont des sermons sur certains événements de la vie de Sénèque.

Le philosophe a dédié les dialogues « De la vie bienheureuse » et « De la colère » à son frère. Il a écrit 12 livres contenant 10 traités. « Consolation à Marcia » est une sorte de recueil de conseils pour les mères qui ont perdu leur fils. "Consolation à Helvia" a été écrite pendant l'exil. Sénèque a écrit « Consolation sur la mort d'un frère » pour Polybe - dans l'espoir que ce dernier l'aiderait à retourner à Rome.

Dans les cinq premières années du règne de Néron (54-68), successeur de l'empereur Claude, on ne voit ni la férocité ni les abominations qui déshonorèrent la période suivante de son règne et firent de son nom le surnom de tous les despotes dégoûtants.

La raison pour laquelle les premières années du règne de Néron furent relativement bonnes ne doit pas être prise en compte par son caractère, mais par la position des partis entre lesquels la cour impériale était divisée. La mère de Néron s'est battue pour avoir de l'influence sur son fils avec ses conseillers Sénèque et Burr. Elle l'a placé sur le trône pour régner en son nom, et il est vite devenu clair quelle position elle souhaitait occuper. Agrippine ne se contentait pas de diriger les actions de son fils, mais voulait montrer à tout le monde qu'elle dirigeait l'État. Lorsque Néron devait apparaître officiellement en public, elle l'accompagnait toujours ; souvent elle s'asseyait sur la civière avec lui ; Parfois, Agrippine était transportée sur une civière et l'empereur se promenait à pied dans sa suite. Elle voulait être présente aux séances du Sénat ; Elle ne pouvait pas se présenter à la curie ; c'est pourquoi les sénateurs étaient convoqués aux réunions dans le palais, et elle écoutait les réunions depuis une autre pièce, séparée seulement par un rideau. Agrippine donnait des audiences aux ambassadeurs étrangers, envoyait des ordres écrits aux dirigeants de la province et aux rois soumis à Rome. Elle a ordonné la frappe d'une pièce de monnaie sur laquelle elle était représentée avec l'empereur Néron.

Agrippine et Néron. Statue des années 50. selon R.H.

Sénèque et Burr

Les conseillers du jeune empereur, le courageux et honnête préfet des prétoriens Burrus et le savant, affable, luttèrent contre la soif de pouvoir d'Agrippine ; Grâce à leurs efforts, pendant les cinq premières années du règne de Néron, le peuple romain jouit d'une bonne administration et d'une bonne justice, et de nombreuses ordonnances utiles furent prises. Le Sénat a acquis une grande influence sur les affaires ; des améliorations ont été apportées aux procédures judiciaires et à la collecte des impôts ; il n'y a pas eu de procès pour crime de lèse-majesté ; l'appel des tribunaux judiciaires à l'empereur était limité ou difficile ; la corruption des juges a diminué ; les peuples pacifiques furent protégés de la trahison des accusateurs, les impôts furent transformés ; les abus de pouvoir des dirigeants provinciaux étaient sévèrement punis ; le droit privé a été amélioré par de nombreuses bonnes lois. Tant à Rome que dans les provinces, le peuple fit d'abord l'éloge du gouvernement de Néron. L'État devait ce bon ordre administratif et judiciaire à la prudence et à l'énergie de Burrus et de Sénèque, dont l'empereur Néron suivit longtemps les conseils, en partie par habitude de les respecter, en partie par antipathie pour sa mère. Certes, ils durent acheter leur influence sur lui en lui laissant une totale liberté dans sa débauche : même alors, il se livrait à une volupté effrénée. Au début, Néron n'était pas complètement dépourvu de bonnes impulsions : il faisait parfois preuve de modestie, de générosité et d'aversion pour le despotisme ; Sénèque raconte qu'un jour, en signant son arrêt de mort, il a déclaré qu'il aurait aimé ne pas pouvoir écrire.

L'empereur Néron. Bousiller

Mais Néron était gâté dès son enfance ; son personnage reçut une direction fantastique ; le seul but de la vie pour lui était la satisfaction effrénée de la vanité, de la sensualité et de toutes sortes de caprices arbitraires ; L'esprit de Néron était vif ; il avait quelques aptitudes pour les beaux-arts ; à une autre époque, dans des circonstances différentes, il aurait pu être un bon empereur ; mais dans l'enfance, ils ne se souciaient pas de restreindre sa frivolité et sa vanité ; Lorsque Sénèque devint le tuteur de Néron, ses vices avaient déjà noyé tous les germes de bonté en lui et déformaient son esprit et son caractère. Néron n'avait ni pensées sérieuses ni maîtrise de soi ; il ne voulait pas acquérir des informations solides ; il n'aimait que les beaux-arts, qui pour un homme d'État ne peuvent être qu'un divertissement et ne peuvent pas être une affaire sérieuse : Néron aimait tailler la pierre, dessiner, chanter, écrire de la poésie et monter à cheval. A peine atteint l'adolescence, il a adopté une position dans laquelle il est difficile, même pour une personne mûre et expérimentée, d'éviter les erreurs, les tentations et les séductions nuisibles ; et le jeune empereur aux passions ardentes, qui a grandi dans un environnement luxueux, habitué à une complaisance effrénée dans la débauche, était, bien entendu, tout à fait incapable de se maintenir judicieusement dans cette position. Sénèque et Burrus ne peuvent pas être loués pour le fait qu'au début du règne de Néron, alors qu'il leur témoignait encore un certain respect, ils n'ont pas essayé de le garder de ses vices. Sénèque et Burrus étaient convaincus que les efforts visant à freiner sa volupté seraient vains, que toute tentative de ce genre ne ferait que provoquer leur chute et n'interférerait pas avec ce qu'ils ne pouvaient empêcher, se souciant seulement de la débauche et de la sauvagerie de Néron. les fantasmes ne nuiraient pas à l’État.

Assassinat de Britannicus

Avec son caractère brûlant et sa soif de pouvoir, Agrippine ne pouvait se contenter d'une position secondaire ; elle voulait avoir une domination complète sur son fils, diriger le choix de ses conseillers, partager avec lui les honneurs de la cour et du gouvernement. Lorsqu'il commença à s'aliéner sa femme, contre laquelle il avait dès le début une humeur hostile, et s'abandonna à l'influence de la belle affranchie Actes, sa mère commença à lui reprocher non par indignation morale - elle-même avait encore une histoire d'amour avec l'affranchi Pallant - mais par mécontentement du fait que l'affranchie devint sa rivale dans la domination sur son fils, que l'esclave joua le rôle de sa belle-fille. Néron a répondu à ses reproches en retirant la gestion financière à son amant Pallant et, après un certain temps, l'a envoyé en prison, où il a perdu la vie. Agrippine, dans un accès de colère, commença à menacer de révéler au peuple les crimes par lesquels elle avait préparé le chemin de son fils vers le trône et déclara que le véritable et légitime héritier du pouvoir de son père était Britannicus, qui était alors quatorze ans. Pour cela, Néron lui enleva sa garde honoraire et la força à quitter le palais impérial. Effrayé par la menace exprimée sous forme de colère, il décida de mettre fin à la vie du garçon innocent afin que sa mère ne transfère pas le rang d'empereur à ce rival. Il demanda du poison à Locusta ; elle remplit si bien cet ordre que Britannicus, à qui le poison fut servi au dîner impérial, tomba aussitôt à terre et, après avoir fait seulement quelques mouvements convulsifs, mourut (55). Les convives, parmi lesquels Agrippine et Octavie, la femme de Néron, restèrent plusieurs minutes stupéfaits de ce terrible incident ; mais Néron dit que la mort de Britannicus était une conséquence naturelle de la maladie épileptique, et la fête se poursuivit. Cette même nuit, le corps de Britannicus assassiné fut brûlé sans aucun honneur sur le Champ de Mars. A Rome, à cette époque, tout le monde parlait déjà de la vile débauche et des violentes bêtises de Néron. Ils disaient que lui, déguisé en esclave, se promenait la nuit dans les rues avec une foule de scélérats, entrait dans des repaires de débauche, insultait effrontément des personnes et des femmes respectables et ne connaissait aucune limite en matière d'ivresse et de sale débauche. Ces fureurs de passions vulgaires montraient quel temps terrible viendrait où il briserait les barrières de son despotisme, qui, grâce à sa jeunesse et à ses habitudes, restaient encore intactes.

Meurtre d'Agrippine par Néron

Ces barrières s'effondrèrent lorsque le libertin Néron fut empêtré dans ses filets par une nouvelle maîtresse, Poppée Sabine, et l'entraîna de plus en plus loin sur la route de la débauche et de la scélératesse. Elle était d'une famille noble, riche, très jolie, intelligente, voluptueuse et ambitieuse ; elle songeait depuis longtemps à briller à la cour, où il y avait tant de luxe et de plaisir ; elle était l'épouse d'un cavalier romain, avec sa coquetterie elle a attiré Othon, l'un des compagnons d'aventures de Néron, dans une histoire d'amour avec elle, a réussi à forcer Othon à l'épouser et a ainsi ouvert la voie pour se rapprocher du empereur. Un jour, lors d'un festin ivre avec l'empereur, Othon commença à louer la beauté de sa femme ; Néron avait un désir ardent de la voir. Lorsqu’il l’a vu, il est tombé passionnément amoureux. Othon fut envoyé par le souverain en Lusitanie, Poppée devint la maîtresse de Néron. Mais cela ne suffisait pas à son ambition : elle voulait devenir l'épouse de l'empereur et l'embêta avec sa ruse avec la plus grande habileté. Afin d'attiser la passion de Néron, elle eut même recours à un stratagème si audacieux qu'elle fit l'éloge d'Othon et feignit de vouloir vivre à nouveau avec lui. Mais Agrippine et Octavie lui faisaient obstacle ; ce n'est qu'à travers leurs cadavres qu'elle pourrait atteindre le trône. Tacite décrit en termes vifs comment Poppée, avec des larmes, de la coquetterie et du ridicule, irrita Néron contre sa mère, comment Agrippine, pour éviter sa chute, vint en costume voluptueux vers son fils, rouge de vin, pensant le séduire ; Tacite dit que seules les paroles d'Acta, entré à cette époque, ont empêché l'inceste. L'empereur Néron crut aux suggestions de Poppée selon lesquelles Agrippine voulait se suicider et en vint à la terrible intention de se débarrasser de la mère qui le dérangeait par le meurtre. Il savait que tous les descendants de Germanicus jouissaient de la sympathie du peuple et des prétoriens ; plus Agrippine lui paraissait terrible.

Agrippine la Jeune, mère de Néron

Se faisant passer pour un fils aimant et respectueux, il invite sa mère à Bailly où il part en vacances. À Baiae, Anicetus, l'ancien précepteur de Néron, et maintenant commandant de la flotte stationnée à Misène, a attiré Agrippine sur un magnifique navire, construit de telle manière qu'une partie de celui-ci tomberait et écraserait ou noyerait Agrippine. En voyant sa mère partir, Néron la serra tendrement dans ses bras ; elle entra dans le navire à la tombée de la nuit ; mais le plan échoua : elle ne reçut qu'une légère blessure et fut sauvée grâce au dévouement d'une des femmes de sa suite. Un bateau est arrivé et a transporté Agrippine jusqu'au lac Lucrinskoe, d'où elle a déménagé dans une villa voisine. Néron était désespéré de l'échec de l'entreprise si habilement conçue. Sa passion pour Poppée le conduisit jusqu'au bout. Il fallait trouver une nouvelle façon de se débarrasser de la mère. L’ingéniosité a été aidée par le hasard : l’un des affranchis d’Agrippine a été arrêté ; un poignard a été trouvé sous ses vêtements. Cela a servi de preuve de l'intention de tuer l'empereur. Anicetus, accompagné de personnes fiables, s'est rendu à la villa où se trouvait Agrippine, est entré par effraction dans sa chambre et l'a tuée. Ayant reçu un coup de bâton à la tête, elle ouvrit son corps devant l'épée du centurion levée vers elle, dit « poignarde ici » et tomba transpercée de nombreux coups (59). Cette récompense fut donnée à Agrippine par son fils, pour lequel elle se chargea de tant de crimes. Nemesis a terriblement fait son travail. Le cadavre fut brûlé la nuit même ; Ils n’ont pas ramassé les cendres, ils ne les ont même pas recouverts de terre. Lors du feu ardent d'Agrippine, son affranchi Mnester s'est suicidé. Par la suite, l’un des serviteurs d’Agrippine construisit un petit tumulus en sa mémoire sur la route de Misenum. On raconte qu'elle a un jour interrogé les voyants de bonne aventure sur le sort de Néron, qui était encore un enfant à cette époque. Ils répondirent : « Il régnera et tuera sa mère », et elle dit : « Qu'il me tue, tant qu'il règnera. »

Tourmenté par sa conscience, Néron part pour Naples. De là, il envoya au Sénat une lettre rédigée par Sénèque, qui disait qu'Agrippine avait comploté pour le tuer, et que lorsque la tentative échoua, elle se suicida ; la lettre l'accusait de cruauté et de soif de pouvoir, affirmant que sa mort était utile à l'État. Après avoir entendu la lettre, le Sénat décida que tous les temples devaient remercier les dieux pour le salut de l'empereur. Néron, encouragé par un tel dévouement, revint bientôt à Rome ; là, ils le saluèrent avec toutes sortes d'honneurs et se montrèrent ravis : il récompensa le peuple pour son zèle avec des jeux et des cadeaux. Néron chassa de lui-même les pensées sombres avec une gaieté continue.

La débauche et la débauche de Néron

Après la mort d'Agrippine, Néron, libéré de tout embarras, s'adonna plus sans vergogne qu'auparavant aux divertissements et aux perversions et ajouta de nouvelles humiliations à toute sorte d'immoralité ambiante, dont la source était son penchant pour les arts vulgaires. un maître dans l'attelage de chevaux lors des courses de cirque ; il parcourut les rues dans un costume fantastique et, s'arrêtant, montra aux gens son art de chanter et de jouer de la cithare ; Il installa dans le palais un théâtre de jeux, qu'il appela juvenalia (jeux de jeunes), et grâce à des cadeaux, il persuada les nobles pauvres de participer à ces représentations, c'est-à-dire de partager avec lui le métier d'acteur, qui , selon les concepts romains, était honteux. Le sentiment de honte s’est affaibli parmi la population. Les cavaliers et les sénateurs n'avaient pas honte de conduire des chevaux lors de courses de cirque, de montrer leurs talents d'escrimeur devant le peuple dans des combats de gladiateurs et dans des batailles avec des animaux sauvages ; des hommes et des femmes de la classe supérieure, volontairement ou sous la contrainte, sont apparus sur scène dans les rôles d'acteurs et d'actrices, ont chanté, dansé, c'est-à-dire que, selon les concepts romains, ils se sont déshonorés. Au début, seul un public restreint était autorisé à assister à ces représentations, au cours desquelles l'empereur montrait son art ; alors Néron cessa d'avoir honte et apparut sur la scène des théâtres publics de Naples et d'autres villes.

Dans la vallée, près de la colline du Vatican, fut installé un cirque spécial pour les courses de chevaux auquel participait l'empereur ; Au début, seuls des spectateurs sélectionnés y étaient autorisés, puis Néron a commencé à inviter tout le peuple. Il persuada les cavaliers romains dotés de cadeaux de participer à des combats de gladiateurs et força les gens de toutes classes à participer aux représentations qu'il donnait au théâtre du palais et dans les jardins impériaux. Tacite dit : « Ni la noblesse, ni les positions élevées, ni le sexe, ni l'âge ne libèrent de l'obligation de jouer des pièces grecques ou latines, de danser des danses obscènes perverses, de chanter des chansons vulgaires. Même les femmes nobles se sont lancées dans ce métier déshonorant. Dans le bosquet qu'Auguste construisit autour d'un lac artificiel destiné aux batailles théâtrales sur l'eau, Néron construisit des hôtels où les gens recevaient de la nourriture et du vin ; de l'argent était distribué aux spectateurs pour s'y régaler, et les honnêtes gens s'y rendaient par peur, les libertins - avec joie. La débauche et toutes sortes d'actes malhonnêtes devinrent de plus en plus monnaie courante, et le déclin des mœurs, commencé depuis longtemps, commença à se manifester de manière effrénée. Les gens rivalisaient les uns avec les autres dans une débauche perverse, et il était dangereux de ne pas y participer. Finalement, l'empereur Néron lui-même est apparu sur scène et a commencé à jouer de la cithare. Les guerriers et les centurions exprimèrent haut et fort leur approbation, et les jeunes cavaliers, appelés « Augustaniens » (« Augustaniens », c'est-à-dire amis impériaux), glorifient l'apparence divine et la voix de l'empereur. Pour ces services, ils ont reçu des honneurs. Même Burr et Sénèque ont loué le talent scénique de l’empereur, même s’ils étaient probablement affligés dans leur cœur par une telle humiliation. Néron s'occupait également d'écrire de la poésie, rassemblant des gens qui savaient aussi les écrire plus ou moins habilement, et ces poètes complétaient les bribes de poésie qu'il parvenait à inventer, afin que les poèmes et les strophes corrects sortent. L'empereur convoquait les philosophes à ses dîners et s'amusait à les inciter à discuter entre eux et à passer de disputes en querelles. Comme pour humilier les jeux nationaux grecs, Néron organisa une imitation des jeux olympiques (peut-être à l'occasion du cinquième anniversaire de son règne) ; Il appela ces jeux Neronia. Ici, comme à Olympie, se déroulaient des compétitions de gymnastique et de musique, ainsi que des concours de chars. Il va sans dire que dans toutes ces compétitions la récompense était attribuée à Néron. Lors de cette fête, les Romains portaient des vêtements grecs ; cela a commencé à devenir à la mode après cela. Les Romains s'habituaient à se déshonorer par toutes sortes d'humiliations, toutes sortes de débauches. Néron formait une société spéciale de jeunes débauchés talentueux de la classe équestre pour s'applaudir ; ils applaudissaient au rythme de la musique, comme cela se faisait à Alexandrie et dans d'autres villes grecques. Ils étaient divisés en « chœurs » ; Leur art leur valut une telle faveur auprès de Néron que l'empereur les emmena avec lui dans tous ses voyages et, bien sûr, les récompensa de toutes les manières possibles.

Exécution de Néron

Au début, Néron ne se préoccupait que de ses vulgarités, s'immisçant peu dans les affaires de l'État, et son règne ne fut pas tant une oppression qu'une honte pour les Romains ; mais dans la seconde moitié de son règne, Rome dut boire jusqu'à la lie et la coupe de la souffrance, comme une coupe de honte. Comme Caligula, ayant épuisé toutes les réserves d'argent du trésor par l'extravagance, il commença à recourir à toutes sortes de méthodes de vol afin d'obtenir des fonds pour continuer son plaisir. Les procès pour lèse-majesté, accompagnés d'exécutions, reprennent et atteignent une ampleur terrifiante. Les vils informateurs ont repris leur métier. La richesse, l'éducation, l'intelligence sont devenues des qualités désastreuses pour les hommes ; l'honnêteté est devenue un crime. Le début de cette période est marqué par le décès du préfet du prétoire, Burrus (62). Tacite ne précise pas s'il est mort de causes naturelles d'une maladie de la gorge ou s'il a été empoisonné. Après sa mort, Néron a divorcé d'Octavie et a épousé Poppée, et il s'est obstinément opposé à cette intention de Néron, c'est pourquoi à Rome, ils croyaient que sa mort était violente. Son successeur fut nommé Zephanius Tigellinus, l'un des personnages les plus ignobles de l'époque. Il était de basse naissance, se fraya un chemin vers les honneurs en participant aux débauches et aux atrocités de Néron, devint un compagnon inséparable des orgies de l'empereur et devint désormais le principal exécuteur de ses ordres féroces.

Peu de temps après, deux nobles furent tués : Rubellius Plaute, adepte de la philosophie stoïcienne, qui adhérait strictement aux règles d'honnêteté et de moralité, vivant seul avec sa femme et quelques serviteurs en Asie sur son domaine, et Cornelius Sulla, un descendant du dictateur Sylla, marié à Antonia, fille de Claude, et exilé à Massalia sous prétexte qu'il complotait contre Néron. Ils furent tués sans aucun procès et leurs têtes furent amenées à Rome pour être profanées. L'accusation portée contre Plaute était que lui, fier de sa richesse et de sa parenté avec la famille impériale, avait formé une intention contre la vie de l'empereur ; Sylla fut accusé d'avoir incité les Gaulois à la révolte, voulant se débarrasser de la pauvreté. Le Sénat a décidé d'organiser une célébration de remerciement aux dieux pour avoir éliminé les dangers et a rayé les noms des personnes tuées de la liste des sénateurs. Sénèque vit que l'empereur lui devenait hostile et se retira des affaires de l'État. Mais il était riche et célèbre, alors Néron restait convaincu qu’il devait être exécuté. Octavie, dont l'empereur a divorcé, était aimée du peuple pour sa modestie et ses nobles qualités. A l'instigation de la nouvelle impératrice Poppée, des accusations fictives furent portées contre elle, elle fut exilée sur l'île de Pandataria, et là on la tua sur ordre de Néron, lui coupant les artères dans un bain rempli d'eau chaude (juin 62). . Elle avait alors vingt ans. Sa tête fut portée à Poppée. Rome entière était triste, mais le Sénat décida de remercier les dieux d'avoir sauvé l'empereur. Les jours fériés, qui étaient autrefois des expressions de joie, commencèrent désormais à être fixés à l'occasion de désastres publics, dit Tacite.

Fête de Tigellin

À partir de ce moment-là, Néron franchit toutes les frontières dans sa débauche éhontée. Entouré de libertins et de libertins qui l'encourageaient, complètement embourbé dans des plaisirs sensuels vulgaires, il faisait des choses incroyables, viles et absurdes. Les revenus de l’État ont été dépensés dans des extravagances insensées ; il y en avait peu et il fallait voler les gens. Néron organisait des spectacles et des processions fantastiques, dans lesquels il était chanteur et harpiste ; le public devait admirer sa belle voix ; l'empereur organisait des fêtes luxueuses, dans l'organisation desquelles Tigellin et un homme très talentueux étaient ses excellents assistants. Pétrone, appelé le « gérant de la fête » (Arbitre). Néron donnait des fêtes au peuple, au cours desquelles il traitait toute la population de Rome autour de tables placées dans les rues et sur les places.

La fête de Tigellin, célébrée sur l'eau, est célèbre. Un immense radeau fut construit pour les convives sur le lac Agrippa ; ce radeau traversait le lac. Les plats servis à ceux qui dînaient sur le radeau étaient préparés à partir des spécialités les plus rares et les plus chères importées de tout l'État. Le reste des invités - nobles et femmes nobles, esclaves, gladiateurs, femmes publiques, tous se régalaient sans discernement sous des tentes dressées autour du lac et dans les bosquets adjacents ; ils festoyaient jusque tard dans la nuit et, ivres, se livraient à une débauche effrénée. Les femmes présentes ne refusaient leurs caresses à personne. Tacite dit : Néron s'est débauché si effrontément qu'il fallait croire qu'il n'y avait plus de bassesse plus dégoûtante. Mais quelques jours plus tard, l'empereur organisa une célébration au cours de laquelle il fit preuve d'une impudeur encore plus dégoûtante.

Incendie de Rome sous Néron

Après s'être déshonoré lui-même et les Romains avec sa volupté bestiale et sa stupidité artistique, Néron acquit la réputation d'un si extravagant et méchant qu'on lui attribua un terrible incendie (64), qui détruisit la majeure partie de la ville de Rome, les temples les plus respectés. , une masse de merveilleuses créations de l'art grec, et plongea la majorité de la population de la ville dans la pauvreté. L'incendie s'est déclaré dans les magasins du cirque, situés à proximité des collines Palatine et Caelienne. C'étaient des magasins qui vendaient de l'huile et d'autres matériaux inflammables ; le vent a attisé les flammes, il s'est propagé d'abord à travers les basses terres, puis a englouti les collines et s'est propagé le long d'elles avec une force incontrôlable jusqu'aux basses terres du nord ; les rues de Rome étaient étroites, tortueuses, les étages supérieurs des maisons étaient en bois, les flammes se propageaient comme une mer de feu sans limites. Ce n'est que le sixième jour qu'ils parvinrent à arrêter l'incendie au pied de l'Esquilin. Puis l'incendie s'est à nouveau intensifié et a consumé les bâtiments du côté est du Champ de Mars pendant encore trois jours. Sur les quatorze régions (regions) de Rome, seules quatre ont survécu. Trois ont été complètement brûlés ; dans les sept autres, il ne restait que quelques maisons à moitié incendiées.

Après avoir décrit en couleurs vives ce terrible incendie de Rome et les malheurs d'innombrables personnes qui ont perdu tous leurs biens, se sont retrouvées sans abri, tourmentées par la faim, Tacite dit : « Personne n'a osé éteindre l'incendie, car de beaucoup ils ont entendu des interdictions de éteints et menaces, et bien d'autres devant leurs yeux. Ils mirent le feu à toutes les maisons, jetant des tisons, et crièrent qu'ils savaient sur les instructions de qui ils allumaient le feu ; peut-être ont-ils fait cela dans le but de voler, peut-être ont-ils agi sur ordre. L'incendie se déclara le jour même où, selon la légende, Rome fut incendiée par les Gaulois (19 juillet). « Il était naturel qu'un événement aussi terrible ait éveillé l'imagination du peuple et donné lieu aux rumeurs les plus invraisemblables. Certains d'entre eux nous sont parvenus, et il est facile pour les nouveaux défenseurs de Néron de réfuter ces nouvelles invraisemblables sur l'incendie de Rome. De là, ils concluent que Néron n'était pas responsable de l'incendie. Hermann Schiller a même déclaré coupables de calomnie contre Néron : selon lui, les aristocrates, qui formaient déjà une conspiration appelée Pizonov, ont répandu la rumeur selon laquelle Néron était responsable de cet incendie ; ils l'ont calomnié pour éveiller la haine du peuple à son égard.

Néron était alors à Antia et ne revint à Rome que lorsque les flammes eurent déjà englouti le palais et les jardins adjacents de Mécène ; il distribua du pain aux gens désespérés qui erraient sans abri, il ordonna la construction hâtive de bâtiments provisoires pour mettre les gens à l'abri des intempéries ; mais bien qu'il se souciât d'atténuer les malheurs de la masse de la population, on disait que le feu était allumé sur son ordre. Selon une rumeur, au plus fort de l'incendie, Néron, habillé en joueur de harpe, chantait sur la scène de son théâtre ou sur la tour de Mécène des poèmes décrivant la destruction de Troie. L'empereur despote était si extravagant qu'on le considérait comme capable de tout. On racontait qu'il avait incendié Rome pour construire sur ses ruines une nouvelle ville, qui s'appellerait Neronia, et qu'en outre il avait dû détruire l'ancien palais par désir d'en construire un nouveau, plus magnifique. . On le croyait d'autant plus que le nouveau palais, construit par lui après l'incendie sur le site du précédent, surpassait tous les bâtiments de la Rome antique en termes d'immensité et de splendeur. Le « Palais d'Or » de Néron, éblouissant par l'éclat de ses décorations, se composait de plusieurs bâtiments éloignés les uns des autres et reliés par des colonnades ; dans le vaste territoire qu'ils couvraient, il y avait des prairies, des lacs artificiels, des vignes et des bosquets. Dans la cour devant le bâtiment principal se trouvait une statue en bronze du dieu soleil, haute de 120 pieds. Les architectes responsables des bâtiments, Sever et Celer, ont surmonté toutes les difficultés présentées par la nature de la zone, sans reculer sur aucune dépense. L’impression produite par la taille énorme du palais est rendue par la célèbre épigramme de Martial : « Rome devient une seule maison ; Romains, déménagez à Véies, si ce palais n’engloutit pas également Véies.

Persécution des chrétiens sous Néron

En renouvelant la ville, ils la construisirent selon un meilleur plan que le bâtiment précédent. Les rues étaient larges et droites, les maisons étaient construites en pierre et moins hautes. Le volume de la ville fut augmenté ; places, colonnades, fontaines, bassins donnaient de la beauté à la ville. La construction de maisons a été accélérée par les bénéfices et les récompenses. Mais peu importe les efforts déployés par Néron pour atténuer les conséquences du grand malheur, les gens continuaient de penser que la ville avait été incendiée à sa guise. Cette rumeur conduisit Néron à un nouveau crime ignoble. Tacite exprime ainsi l'affaire : pour détourner la haine populaire de lui-même vers les autres, Néron accusa les adeptes de la nouvelle religion, appelés chrétiens, d'avoir incendié la ville ; leur foi était considérée comme celle d'une secte juive, et le peuple romain méprisait et haïssait ces gens parce qu'ils se tenaient dans un cercle spécial (selon les mots de Tacite, « à cause de leur haine des hommes ») et parce qu'ils évitaient obstinément toute participation à la secte juive. Culte romain. Beaucoup d’entre eux ont été persécutés, reconnus coupables et condamnés à mort. Et pour couvrir les frais de la splendeur insensée du nouveau palais et de la construction de la ville, les provinces furent livrées au pillage systématique. Pour décorer la nouvelle Rome, les meilleures œuvres d'art ont été récupérées dans les villes grecques.

« Lorsqu'ils mettaient à mort les chrétiens, dit Tacite, ils les soumettaient à la profanation : ils étaient cousus dans des peaux d'animaux et donnés pour être déchirés par des chiens, ou crucifiés sur une croix, ou encore, enduits de poix, ils étaient allumés. à la tombée de la nuit pour qu'ils brûlent comme des torches nocturnes. Pour ce spectacle, Néron ouvrait ses jardins, organisait des jeux dans le cirque et intervenait dans la foule habillé en conducteur de char, ou se promenait parmi le peuple en calèche. On éveillait donc la pitié pour les gens qui, même s'ils étaient coupables, étaient soumis à un châtiment inouï ; sa férocité lui faisait penser qu'ils étaient sacrifiés non au bien commun, mais à la cruauté d'une seule personne.

Torches de Néron (Lampes du christianisme). La persécution des chrétiens par Néron. Peinture de G. Semiradsky, 1876

Sur la base de cette nouvelle extrêmement importante de Tacite pour l'histoire du christianisme, la persécution des chrétiens menée par Néron après l'incendie de Rome est appelée la première persécution de la religion chrétienne. La légende ajoutait de nombreux détails aux paroles de Tacite. - Les étrangers qui vivaient dans la zone où l'incendie s'est déclaré pourraient bien sûr être facilement soupçonnés d'incendie criminel ; Il était naturel que Néron et ses courtisans profitèrent de cette suspicion pour détourner la haine du peuple, suscitée par l'incendie, de l'empereur vers des gens que le peuple n'aimait pas. Il est également très possible que, étant donné le mécontentement des adeptes de la loi mosaïque à l’égard de leurs compatriotes qui acceptaient une confession différente, certains Juifs puissent dire quelque chose sur les chrétiens qui pourrait être utilisé pour élaborer une accusation contre eux. Mais Néron ou l’administration romaine ne souhaitaient guère persécuter la foi des chrétiens. Le fait que les chrétiens aient été persécutés et tués sous Néron était une question de calcul politique, qui tirait parti de l'hostilité du peuple à leur égard.

Tacite fournit également des détails sur l'oppression monétaire provoquée par l'incendie. Il dit : « Pour gagner de l'argent, le gouvernement a pillé l'Italie, ruiné les provinces, les peuples alliés, les villes libres. Même les temples qui ont survécu à Rome ont été pillés : on leur a retiré de l'or, donné autrefois par le peuple romain à partir du butin et selon les promesses faites lors de divers événements heureux et malheureux. D’Asie, d’Achaïe, les représentants de l’empereur, l’affranchi Akrates et le philosophe Secundus Carinatus, emportèrent non seulement des objets coûteux donnés aux temples, mais aussi des images dorées des dieux.

La conspiration de Piso

La population démoralisée de Rome a enduré toute la férocité et la bassesse de Néron, sans faire aucune tentative sérieuse pour renverser le méchant dégoûtant. Finalement, la coupe de la patience débordait apparemment. Un complot fut ourdi dont le but était de tuer Néron lors des jeux du cirque de la fête de Cérès (65). Le chef de la conspiration était Gaius Calpurnius Piso, un noble très riche au caractère affable. Les conspirateurs espéraient le secours des prétoriens ; l'un des commandants de cette armée, Fenius Rufus, participa à la conspiration par envie de Tigellinus. Les complices de Piso voulaient l'élever au trône. Ainsi, même eux considéraient la restauration de la république comme impossible et la conspiration était dirigée uniquement contre le monarque et non contre la monarchie. Parmi les conspirateurs se trouvaient des gens issus des familles sénatoriales et équestres les plus distinguées ; les quelques républicains qui restaient encore parmi les Romains le rejoignirent également. La plupart des conspirateurs se sont comportés timidement et, en général, toute l'affaire a été menée de manière déraisonnable, de sorte que le déroulement de la conspiration sert de preuve de l'incapacité de la société romaine d'alors d'enthousiasme et d'énergie. L'exécution du plan a été longtemps retardée, ses participants ont impliqué de nombreuses personnes dans leur plan ; l'affranchi d'un des conspirateurs les plus importants dénonça Néron et il soumit tous les coupables et suspects à une persécution féroce. L'arme de persécution était Tigellin ; Poppée a excité son mari à agir sans pitié. La plupart des accusés se sont comportés de manière lâche, rejetant la faute sur leurs amis et leurs proches afin de se sauver de la mort ; cela a facilité la poursuite de Néron et lui a donné la possibilité d'exécuter toutes les personnes qui lui déplaçaient. Seule la femme, l'affranchie d'Épicaride, montrait une force de caractère : les tortures les plus terribles ne pouvaient lui arracher aucun aveu. Fenius Rufus a essayé de se laver de sa culpabilité avec le sang de ses complices.

Mort de Sénèque

Parmi les personnes tuées dans l'affaire du complot Piso se trouvait une autre personne célèbre, le poète Marc Annaeus Lucan. Sénèque était depuis longtemps devenu un fardeau pour son ancien élève. Lucan était son neveu, un homme ambitieux, insulté par Néron et resté fidèle à l'ancienne façon de penser : son poème « Pharsale » est imprégné d'amour pour les institutions républicaines, pour une morale stricte dans la vie familiale. L'amitié de Sénèque avec Piso et Lucan s'est avérée être une preuve suffisante de sa complicité dans la conspiration ; Sénèque s'est coupé les artères et, par une mort courageuse, a réparé la timidité avec laquelle il s'était souvent humilié dans la vie. Rares sont ceux qui ont acquis la renommée d'un tel courage : la majorité, jusqu'au dernier moment, s'est déshonorée par la lâcheté ou la flatterie. Les exécutions et les exils ont débarrassé l'empereur tyran de nombreux citoyens nobles qu'il soupçonnait d'hostilité ou dont il voulait s'emparer des richesses. Les confiscations donnèrent à Néron les moyens de récompenser ses soldats, informateurs et autres assistants ; Le Sénat a décidé de remercier les dieux d'avoir sauvé l'empereur.

Mort de Poppaea Sabina et mort de Thrasea Peta

Alors que de nombreuses exécutions avaient lieu chaque jour, Néron organisait des jeux, des concours de poésie et d'art oratoire et se régalait en célébrant son salut. Les célébrations furent interrompues par la mort de Poppaea Sabina, mais seulement brièvement. La rumeur de la ville, rapportée par Tacite, disait que l'impératrice, qui était sur le point d'accoucher, serait morte d'un coup de pied que lui avait donné son mari. Son corps a été embaumé ; les funérailles étaient solennelles, on y brûlait une incroyable masse d'encens, les cendres étaient transportées au tombeau impérial, et quiconque ne voulait pas participer au service du libertin déifié était accusé de lèse-majesté. La nature semble vouloir aider le despote à exterminer les Romains : une maladie très répandue apparaît dans la capitale, faisant 30 000 morts.

La conspiration de Piso a éveillé les soupçons de Néron à l'égard des scientifiques. Tigellin a soutenu ce sentiment en lui et a dirigé son hostilité surtout contre les adeptes de la philosophie stoïcienne, qui constituaient la seule opposition au Sénat à la servilité dominante. Leur chef était Publius Clodius Thrasea Paetus, un homme de stricte moralité romaine antique ; parfois il contredisait ouvertement des propositions honteuses du Sénat, et s'il trouvait cela impossible, il restait silencieux, et son silence même était une censure éloquente de la vulgaire servilité du Sénat. Finalement, il décide de ne pas voir la honte et se retire de la vie politique. C'était un républicain comme Caton, dont il décrivait la vie. Des nobles romains mécontents se rassemblèrent avec lui. Sa noblesse, son éducation et son honnêteté irréprochable lui valurent une grande influence sur l'opinion publique, notamment dans les provinces où la corruption des mœurs n'avait pas encore complètement noyé l'amour de la vertu, de la justice et de l'humanité.

Néron avait depuis longtemps peur de tuer l'influent et prudent Thrasea Petus ; il semble même avoir tenté de gagner son soutien ; mais, homme au fort caractère, Thrasea rejeta les courtoisies de Néron. Finalement, il fut décidé de le tuer. Le gendre de Tigellinus, Capito Cossucianus, l'a accusé de méchanceté ; la preuve en était, selon Cossucianus, des faits de ce genre : Thrasea évite d'assister au serment prêté à l'empereur au début de chaque année ; ne participe pas aux prières pour l'empereur Néron ; ne fait aucun sacrifice pour son bien-être et pour la préservation de sa voix céleste ; il n'a pas fréquenté la Curie depuis trois ans ; il excite le peuple au mécontentement ; dans les provinces et dans l'armée, ils ne lisent les « Actes quotidiens » romains (quelque chose comme un journal) que pour savoir à quoi Thrasea Petus n'a pas participé ; de toutes ses actions il résulte qu'il méprise la religion et les lois. L'ami de Thrasea Peta, le stoïcien Barea Soranus, fut accusé des mêmes crimes. Le Sénat, intimidé par l’apparition formidable des prétoriens stationnés dans le forum, n’osa pas résister et condamna à mort Thrasea, Soranus et Servilia, la fille de Soranus, comme complices des intentions malveillantes de son père. En guise de faveur particulière, ils ont eu la liberté de choisir la mort qu'ils souhaitaient. Lorsque la sentence fut annoncée à Thrasea Petu, il discutait avec un autre philosophe de la relation de l'âme au corps. Il s'est coupé les artères (66). Son gendre Helvicius Priscus fut exilé.

Le roi arménien Tiridate à Rome

Avec la mort de Thrasea, un homme doté d'une force de caractère romaine antique, le dernier retard dans le plein développement de la tyrannie et de l'impudeur fut supprimé. Le peuple romain de cette époque admirait les fêtes que Néron organisait à l'occasion de l'arrivée à Rome de Tiridate, descendant des rois parthes, venu avec une brillante suite à Rome pour demander sa confirmation au rang de roi des Arméniens. Il s'agenouilla devant l'empereur, lui rendant hommage comme au dieu Mithra ; Néron plaça un diadème sur la tête du roi agenouillé et célébra par des jeux et toutes sortes de divertissements les jours dorés de sa libération de tous ses adversaires et le culte que lui vouait le roi d'Orient.

Ce triomphe fut apporté à Néron par Domitius Corbulo, qui, à l'époque de la domination de toutes les infamies, renouvela la gloire des armes romaines en Orient et rétablit la puissance de Rome sur l'Arménie. Peu de temps après, Néron remercia Corbulo en le tuant. Le célèbre commandant avait entre les mains un tel pouvoir et jouissait d'un tel respect qu'il aurait facilement pu ravir le trône au libertin détesté de tous. Le brave guerrier était un sujet fidèle et envoya même son gendre Annius à Rome avec Tiridate en otage de sa loyauté envers l'empereur. Mais il n'a pas pour autant conjuré les soupçons de Néron et l'envie de ses serviteurs. Néron croyait vouloir s'emparer du trône, le convoqua chez lui lors de son voyage en Grèce et donna l'ordre de le tuer dès son arrivée à terre. En débarquant à Cenchreae, Corbulo écouta cet ordre et s'enfonça une épée dans la poitrine en s'écriant : « mérité par moi ! (67).

Les voyages de Néron en Grèce

L'arrivée de Tiridate à Rome inspira une telle fierté à Néron qu'il décida de montrer ses talents en Grèce, pour les faire triompher dans la patrie même de l'art. Accompagné de ses Augustins, le vaniteux fou se mit à parcourir les villes grecques en processions absurdes, organisa les Jeux Olympiques, suivis des Jeux Pythiques et Isthmiques (67). Lors de ces fêtes, on jouait des tragédies et des comédies ; il y avait des compétitions de chant et de courses de chars ; les Grecs flatteurs, bien sûr, déclaraient à chaque fois Néron vainqueur, lui décernaient des couronnes et, par ses vulgarités, il sapait les derniers vestiges de respect pour le gouvernement romain. Néron ordonna de creuser un canal à travers l'isthme ; mais il fut si difficile de percer les rochers de l'isthme, que les travaux furent bientôt abandonnés. Des rumeurs de présages défavorables se répandirent ; ils commencèrent à dire que le niveau de la mer dans le golfe Corinthien était plus élevé que dans le golfe Saronique, que la mer se précipiterait à travers le canal et inonderait Égine et Salamine ; et le projet fut abandonné. En remerciement pour les éloges bruyants des Grecs pour les arts du spectacle et la belle voix de l'empereur, Néron annonça qu'il donnait la liberté à toute l'Achaïe, mais emporta les trésors des temples grecs, ordonna la destruction des monuments érigés en l'honneur de les anciens vainqueurs des jeux, et il a emporté les filles et les fils des Grecs qu'il a libérés dans le plaisir de votre débauche. Pendant ce temps, à Rome, l'affranchi de Néron, Gellius, exécutait, expulsait qui il voulait et confisquait les biens ; Une fermentation silencieuse commença à Rome et Gellius jugea nécessaire de convoquer son maître dans la capitale.

Révolte des armées occidentales contre Néron. Le début de la guerre civile de 68-69.

L'empereur revint triomphalement via Naples à Rome. La ville était décorée, des autels étaient placés le long des rues, des parfums étaient fumés ; Néron entra dans la capitale en procession triomphale ; il portait une robe pourpre brodée d'étoiles d'or, avait une couronne olympique sur la tête et une couronne pythienne dans la main droite ; il était accompagné de guerriers, de cavaliers et de sénateurs qui le glorifiaient comme Hercule et Apollon. Mais ce fut son dernier triomphe. Sa carrière touchait à sa fin. La proprétrice des Gaules Julia Vindex, descendante des rois aquitains, souleva à la révolte sa province, tourmentée par le terrible pillage de Néron, et pas encore complètement oubliée les sentiments nationaux ; dans l'intention de restaurer l'indépendance de la Gaule et de donner à Rome un empereur au choix des Gaulois, il proposa à son armée de renverser Néron et d'introniser le souverain de l'Espagne, Servius Sulpicius Galba, un homme d'une famille noble et riche, considéré comme un homme expérimenté. guerrier et bon dirigeant.

L'armée, majoritairement provinciale, approuva la proposition de Vindex. Les légions espagnoles proclamèrent également Galba empereur ; Othon, ancien participant aux orgies de Néron, souverain de la Lusitanie, rejoignit le nouvel empereur. Mais avant que Galba ne franchisse les Pyrénées, une bataille eut lieu entre l'armée gauloise de Vindex et les légions stationnées sur le Haut-Rhin. Les dirigeants ne pensaient pas du tout à se battre : lors de la réunion de Vesoncio, ils se mirent d'accord sur tout. Mais les légions gauloises et allemandes commencèrent à se battre entre elles, soit par malentendu, soit par hostilité et envie. La bataille fut terrible ; 20 000 guerriers de l'armée Vindex se couchent sur le champ de bataille. La défaite des légions gauloises détruit la possibilité de restaurer l'indépendance de la Gaule. Vindex est soit tombé au combat, soit s'est suicidé par désespoir d'échec et n'a pas vécu assez longtemps pour voir la chute de Néron, le « mauvais joueur de cithare », comme il l'appelait.

Mais ce triste épisode n’a pas empêché le succès de la cause de Galba. Les légions rhénanes, dirigées par le brave Virginius Rufus, se prononcèrent pour lui. Il refusa d'accepter le rang impérial jusqu'à la décision du Sénat. L'approbation du Sénat fut bientôt reçue. Les atrocités de l'extravagant Néron et la famine à Rome provoquèrent une fermentation des esprits. A la nouvelle que les troupes rebelles arrivaient de l'ouest et que les légions envoyées contre elles s'étaient également rebellées, le bouillonnement se transforma en rébellion ouverte. Encouragé par lui, le Sénat déclara Néron ennemi de la patrie et proclama Galba empereur. Nymphidius, le deuxième chef des prétoriens après Tigellinus, leur promit de gros cadeaux s'ils obéissaient à la décision du Sénat, et ils proclamèrent également Galba empereur.

Néron, abandonné de tous, même des camarades de sa débauche, s'enfuit déguisé dans la villa d'un de ses affranchis ; le piétinement des chevaux se fit entendre, Néron se rendit compte qu'il s'agissait de cavaliers envoyés par le Sénat pour le chercher. (Le Sénat envoya partout des détachements de cavaliers à la recherche de Néron ; ils reçurent l'ordre de l'amener à Rome afin que pour ses crimes il y soit exécuté « selon l'ancienne coutume »). Tremblant de peur, Néron ordonna à l'affranchi de le poignarder. En entrant, le centurion mourut sous le poignard de l’affranchi, s’écriant à celui qui entra : « C’est trop tard ! (9 juin 68). Il avait alors 31 ans et était dans la 14ème année de son règne.

Mort de Néron. Peinture de V. Smirnov, 1888

Néron était le dernier descendant de la famille Juliev, issue d'Énée et de Vénus ; au cours des deux derniers siècles, tous les grands événements de l'histoire romaine se sont déroulés avec la participation des Juliens. Il était naturel que la mort mystérieuse de Néron dans la villa de son affranchi fasse une forte impression sur le peuple romain, et qu'une légende surgisse, qui surgit également avec la mort d'autres dynasties : la rumeur disait que la dynastie ne prenait pas fin ; le bruit se répandit que Néron, dont les traits acérés ne pouvaient pas disparaître de sitôt de la mémoire du peuple romain, n'était pas mort, qu'il avait réussi à s'enfuir vers l'Est, qu'il reviendrait et reprendrait possession du royaume. On raconte que pendant longtemps, le jour de la mort de Néron, son tombeau à Rome fut décoré de couronnes et de fleurs. Trois fois, des imposteurs apparurent, se faisant passer pour Néron, qui avait échappé à la mort, et chacun trouva des adhérents. Domitien tremblait aussi au nom de Néron. En particulier, les Grecs conservaient leur affection pour l'empereur, qui était un admirateur enthousiaste de l'art grec, venait dans leur pays en tant qu'acteur et joueur de harpe et distribuait généreusement de l'or et d'autres cadeaux à tous ceux qui admiraient ses talents ; ils n'en avaient que des bénéfices, sans en éprouver la férocité.

Dans la mémoire des chrétiens, au contraire, la férocité de Néron est restée. La terrible persécution dans laquelle périt la plupart des chrétiens de la première génération de la ville de Rome inspira à leurs coreligionnaires l'idée qu'il était l'Antéchrist ; Les chrétiens croyaient également qu'il reviendrait, mais ils pensaient que ce retour précéderait immédiatement la seconde venue du Christ, qu'il serait un signe avant-coureur de la destruction du monde actuel et du début du règne millénaire des martyrs. Cette croyance était profondément enracinée dans la pensée des chrétiens de cette époque et trouva son expression dans l’Apocalypse.

Sénèque. Le tuteur de Néron. Lucius Anyaeus Seneca a vécu à partir de 4 avant JC. à 65 après JC. C'était un philosophe romain qui a été le premier à introduire le stoïcisme dans la Rome antique. Le père de Sénèque, Lucius Anei l'aîné, était originaire de la ville espagnole de Corduba. Ayant déménagé à Rome, il servit comme cavalier. Il cherchait à donner à ses enfants une bonne éducation afin qu’ils puissent faire carrière en politique. Lucius Anyaeus Seneca a vécu à partir de 4 avant JC. à 65 après JC. C'était un philosophe romain qui a été le premier à introduire le stoïcisme dans la Rome antique. Le père de Sénèque, Lucius Anei l'aîné, était originaire de la ville espagnole de Corduba. Ayant déménagé à Rome, il servit comme cavalier. Il cherchait à donner à ses enfants une bonne éducation afin qu’ils puissent faire carrière en politique.

Le chemin de la vie. Le futur professeur de Néron s'est intéressé dès sa jeunesse à la philosophie. Il était un disciple de Papirius, Fabian, Sotion. Par la suite, Sénèque s’intéresse à la politique et devient avocat. Cependant, cela n’a pas duré longtemps. Sénèque interrompit sa carrière et quitta le pays pour cause de grave maladie. Il est allé en Égypte pour se faire soigner. Là, il n'a pas perdu de temps. Il visitait régulièrement la Bibliothèque d'Alexandrie et communiquait avec les scientifiques. C'est là qu'il écrit ses premières compositions. Sénèque revint déjà à Rome en tant que conférencier et écrivain célèbre. Ayant reçu une position publique, le philosophe apporta ses œuvres au Sénat et à l'Empereur. Cependant, personne ne partageait son point de vue et Sénèque fut donc envoyé en exil en Corse. Le futur professeur de Néron s'est intéressé dès sa jeunesse à la philosophie. Il était un disciple de Papirius, Fabian, Sotion. Par la suite, Sénèque s’intéresse à la politique et devient avocat. Cependant, cela n’a pas duré longtemps. Sénèque interrompit sa carrière et quitta le pays pour cause de grave maladie. Il est allé en Égypte pour se faire soigner. Là, il n'a pas perdu de temps. Il visitait régulièrement la Bibliothèque d'Alexandrie et communiquait avec les scientifiques. C'est là qu'il écrit ses premières compositions. Sénèque revint déjà à Rome en tant que conférencier et écrivain célèbre. Ayant reçu une position publique, le philosophe apporta ses œuvres au Sénat et à l'Empereur. Cependant, personne ne partageait son point de vue et Sénèque fut donc envoyé en exil en Corse.

Néron et Sénèque se sont rencontrés grâce à la mère de ce dernier. C’est grâce à ses efforts que la philosophe est revenue d’exil et est devenue le mentor du garçon. Le professeur de Néron a eu une grande influence sur son élève. Cela peut être jugé par les premières années de son règne, lorsque l'Empire romain devint plus fort et plus riche. Néron a fait beaucoup pour son peuple. Certaines réformes financières ont eu lieu et le pouvoir du Sénat a été renforcé. Néron et Sénèque se sont rencontrés grâce à la mère de ce dernier. C’est grâce à ses efforts que la philosophe est revenue d’exil et est devenue le mentor du garçon. Le professeur de Néron a eu une grande influence sur son élève. Cela peut être jugé par les premières années de son règne, lorsque l'Empire romain devint plus fort et plus riche. Néron a fait beaucoup pour son peuple. Certaines réformes financières ont eu lieu et le pouvoir du Sénat a été renforcé.

Sénèque rêvait de créer une société idéale. Pour cela, il fallait un dirigeant hautement moral. À cet égard, il a assumé son rôle de mentor de manière très responsable. Un an après l’avènement de Néron, son professeur lui lut son traité « De la Miséricorde ». Il parlait de la différence entre un dirigeant idéal et un tyran. Le tuteur de Néron perdit bientôt le pouvoir sur l'empereur. Ses rêves n’étaient pas destinés à se réaliser. Sénèque a essayé de reprendre sa vie en main et n'a rien fait pour interférer avec son ancien élève. Cependant, cela ne l'a pas sauvé. Quelques années plus tard, il fut accusé de complot. Cela n'a fait que faire le jeu de l'empereur, et il a ordonné à Sénèque de mourir. Le philosophe s'est suicidé et Sénèque rêvait de créer une société idéale. Pour cela, il fallait un dirigeant hautement moral. À cet égard, il a assumé son rôle de mentor de manière très responsable. Un an après l’avènement de Néron, son professeur lui lut son traité « De la Miséricorde ». Il parlait de la différence entre un dirigeant idéal et un tyran. Le tuteur de Néron perdit bientôt le pouvoir sur l'empereur. Ses rêves n’étaient pas destinés à se réaliser. Sénèque a essayé de reprendre sa vie en main et n'a rien fait pour interférer avec son ancien élève. Cependant, cela ne l'a pas sauvé. Quelques années plus tard, il fut accusé de complot. Cela n'a fait que faire le jeu de l'empereur, et il a ordonné à Sénèque de mourir. Le philosophe s'est suicidé

Œuvres de Sénèque Le tuteur de Sénèque Néron était un homme unique et étonnant. Malheureusement, nombre de ses œuvres n’ont pas survécu ou ne nous sont parvenues que partiellement. Parmi ses œuvres, les plus célèbres étaient les traités « Sur la miséricorde » et « Sur la bienveillance ». Les lettres à Lucilius sont considérées comme l'une des meilleures. Ce sont des sermons sur certains événements de la vie de Sénèque. Le philosophe a dédié les dialogues « De la vie bienheureuse » et « De la colère » à son frère. Il a écrit 12 livres contenant 10 traités. « Consolation à Marcia » est une sorte de recueil de conseils pour les mères qui ont perdu leur fils. "Consolation à Helvia" a été écrite pendant l'exil. Sénèque a écrit « Consolation sur la mort d'un frère » pour Polybe - dans l'espoir que ce dernier l'aiderait à retourner à Rome. Le tuteur de Néron était une personne unique et extraordinaire. Malheureusement, nombre de ses œuvres n’ont pas survécu ou ne nous sont parvenues que partiellement. Parmi ses œuvres, les plus célèbres étaient les traités « Sur la miséricorde » et « Sur la bienveillance ». Les lettres à Lucilius sont considérées comme l'une des meilleures. Ce sont des sermons sur certains événements de la vie de Sénèque. Le philosophe a dédié les dialogues « De la vie bienheureuse » et « De la colère » à son frère. Il a écrit 12 livres contenant 10 traités. « Consolation à Marcia » est une sorte de recueil de conseils pour les mères qui ont perdu leur fils. "Consolation à Helvia" a été écrite pendant l'exil. Sénèque a écrit « Consolation sur la mort d'un frère » pour Polybe - dans l'espoir que ce dernier l'aiderait à retourner à Rome.

Lucius Dominicius Ahenobarbus, le futur Neuron, est né à Antium (ville du centre de l'Italie) le 15 décembre 37 sous le règne de Gaius Caligula. Suétone affirme que « Néron est né exactement au lever du soleil et a donc été marqué par ses rayons ». Le jeune Lucius reconnaît une enfance malheureuse et inconsolable. Il est le descendant d'une famille très ancienne et célèbre, son père Gnaeus Dominitius Ahenobarbus, le plus proche parent des Julio-Claudiens, avait une grande importance au Sénat et à la cour. La mère de Lucius Agrippine le Jeune était la fille de Germanicus, neveu et fils adoptif de l'empereur Tibère. Néron n'avait pas encore deux ans lorsque sa mère participa à un complot dirigé contre Guy Caligula. Le 27 octobre 1939, le complot est découvert et les conspirateurs exécutés. Agrippine fut exilée et tous ses biens furent confisqués. Séparé de sa mère, Lucius, qui avait à peine appris à marcher, fut emmené dans la maison de sa tante Doinitia Lepida, la sœur de son père, où il vécut jusqu'à l'âge de deux ans. A 40 ans, son père décède, Lucius n'a même pas trois ans. Après la mort de Caligula et l'accession au trône de Claude, frère de Germanicus, la mère revient d'exil. Le jeune Néron ne trouva pas chez ses professeurs la tendresse dont il avait tant besoin. Les seules qui se souciaient vraiment de lui et lui exprimaient leur affection étaient ses infirmières. Mentir deviendra pour lui un moyen d'éviter les punitions de ses éducateurs et d'obtenir au moins un peu de tendresse de la part de ses proches. Son insatisfaction émotionnelle, sa dépression, son agressivité à peine contenue favorisaient la duplicité, augmentaient la méfiance et la ruse. Pour cacher ses vrais sentiments, il devient secret, peu sincère et faux. Les intrigues dynastiques, l’avidité et la cruauté de ceux qui gravitent autour du petit garçon contribuent au renforcement de la haine. À l’âge de sept ans, il est déjà un égoïste confirmé. L'adolescent Nero sera flatté par son entourage. Il donne libre cours à ses caprices. Seule sa mère pouvait l'arrêter. Ce contraste entre un enfant dénué de tendresse et un adolescent flatté et aux sourires complices ne fera qu'aggraver son déséquilibre psychiatrique. Son caractère était lâche et voluptueux, constamment anxieux, obsédé par la folie des grandeurs. Les auteurs anciens le présentent comme malheureux, faible et souvent défaillant. Ainsi, la « barbarie » de sa nature, pour reprendre l’expression de Suétone, qui consacre une place significative à la cruauté de Néron dans sa biographie, n’empêche nullement cet homme « aux vices cachés » de vivre des moments de véritable euphorie. La liste de ses vices, dressée par Suétone, représente un homme assoiffé de plaisir, d'une nature sensuelle, expansive et distraite. Il aimait se promener dans les rues de Rome, il aimait pénétrer par effraction dans les magasins et les magasins, tout détruire et les vider, se battre, ou mieux encore, le provoquer. La vie du souverain de Rome était pleine de peur. La peur héritée de son père, un environnement douteux, une tyrannie interminable, imprévue et despotique l'accompagnaient. La peur qui l'habitait depuis la petite enfance tuait le sentiment de pitié qui le caractérisait au début de son règne, aiguisait la ruse de son esprit et détruisait les derniers remords. Pour résumer ce chapitre, je dois résumer les faits que j’ai exposés. Au début de sa vie, le futur Néron a été victime d'une mauvaise éducation, les malheurs psychologiques qui ont frappé la tête du jeune garçon ont fait leur travail - ils ont élevé un égoïste. "Plus ça change, plus c'est la même chose." Bien sûr, on ne peut pas complètement effacer la cruauté bestiale et l'hypocrisie arrogante dont Néron ne s'est pas séparé tout au long de sa vie, mais, bien sûr, le facteur éducation joue un rôle dominant à cet égard.

Le meurtre de la mère

Un jeune homme accède au trône grâce à un complot orchestré par sa mère. Néron est devenu le fils aîné de Claude, après quoi, comme le prétendent Tacite et Suétone, Agrippine a empoisonné son mari.

L'influence d'Agrippine sur la société était si impressionnante que Néron tenta de l'affaiblir par tous les moyens. Au printemps 59, il prend la décision définitive de se débarrasser de celle qui l'a toujours agacé, après plusieurs tentatives d'assassinat infructueuses (empoisonnements infructueux, plafond qui était censé s'effondrer sur l'impératrice), Néron ordonne au marin Anicetus de tuer sa mère.

Néron prétendait que la mort de sa mère le plongeait dans le chagrin. En son propre nom, il a envoyé un message au Sénat romain, dans lequel il accusait sa mère de tentative de prise du pouvoir et d'attentat contre sa vie, et déclarait en même temps qu'elle s'était suicidée. Le texte de ce document honteux a été composé pour Néron par son mentor Sénèque.

Tacite écrit :

« Après avoir indirectement condamné l'époque de Claude, Néron imputait à sa mère tous les attentats survenus pendant son règne, arguant que sa mort servirait le bien du peuple. De plus, il a également parlé du malheureux incident survenu sur le navire. Mais y avait-il quelqu’un d’assez stupide pour croire que c’était accidentel ? Ou qu'un assassin solitaire a été envoyé à Néron par une femme qui a survécu à un naufrage avec une arme pour se frayer un chemin à travers les forces armées et la flotte impériale ? C'est pourquoi les propos hostiles n'ont plus été suscités par Néron, car il n'y avait pas assez de mots pour condamner son inhumanité, mais par Sénèque, qui a composé ce message et y a inséré des déclarations de ce genre. (Tacite, Ann., XIV , 11)

Très bientôt, et pour assez longtemps, pendant plusieurs mois, Néron sera tourmenté par de douloureux remords. Il a lui-même admis qu'il était hanté par le fantôme de sa mère. Aux yeux du peuple, Néron avec le « complot » avait l'air assez drôle, et pour mettre fin rapidement à la mauvaise humeur du peuple, il a dû jeter de l'argent, au profit de la foule.

De retour à Rome, Néron « fier de sa victoire et de sa servilité générale servile, se livra de manière incontrôlable à toutes les passions qui lui étaient inhérentes, qui jusqu'à ce moment-là, sinon réprimées, du moins dans une certaine mesure étaient contenues par au moins un certain respect pour sa mère. .» (Tacite, Ann., XIV ,13)

Ainsi, à partir de l'an 59, Néron s'engagea sur la voie de la tyrannie la plus effrénée, qui le conduisit naturellement à la mort et à la chute de toute la maison des Julio-Claudiens, qui furent les dirigeants de Rome pendant près de cent ans.

Si au début de son règne, Néron tenait encore compte de l'opinion publique, il l'ignora ensuite complètement.

Néron et l'amour

Dans sa vie amoureuse, Néron recherchait des plaisirs charnels, totalement dénués de sophistication. Marié trois fois, il eut de nombreuses maîtresses. Et de ses trois femmes, il n'aimait que Poppée, sa seconde épouse. Parmi les légendes, il y en a une concernant une relation incestueuse avec la mère Agrippine. En 62, Néron encourt la haine universelle par des représailles contre sa première épouse, la vertueuse Octavie, fille de Claude et de Messaline. Octavie, qui jouissait d'un grand amour parmi le peuple, fut accusée d'adultère, expulsée de Rome et tuée.

L'épouse de Néron était la rivale d'Octavia, Poppea Sabina, qui avait tout sauf une âme honnête. Belle, dépravée, cruelle et hypocrite - elle était à la hauteur de Néron, qui l'aimait follement, mais trois ans plus tard, dans un accès de colère, il la tua accidentellement en lui donnant un coup de pied. Néron n'a pas limité ses amours aux seules femmes. Son amour pour les jeunes hommes l'a amené au point qu'il a violé un jour un jeune homme nommé Aulus Plautius ; on connaît également une cérémonie de mariage avec le garçon Sporus, qu'il a fait eunuque et qui, selon les rumeurs, était semblable à Poppée, qui était déjà mort avant la conclusion de cet étrange mariage. Néron a célébré le mariage avec lui, comme l'exige le rituel.

Néron et l'art

Malgré toutes les extravagances, Néron, bien qu'il ait un caractère bestial, montrait un grand penchant pour l'art ; il tirait ses connaissances des autres, mais cherchait aussi à laisser sa marque. Tacite souligne que « dès son plus jeune âge, il utilisa la vivacité de son esprit dans le sens de : la sculpture, la gravure, le dessin, le chant, l'apprivoisement et le dressage des chevaux. Parfois, il composait et récitait ses propres poèmes, ce qui montre sa culture. Néron montra un certain intérêt pour les sciences de la nature dans le but de la préserver - il entreprit des voyages hors de l'empire pour étudier l'environnement, et pour la philosophie, principalement les stoïciens, dont Sénèque. Il aimait les conversations avec les sages pour entraîner son esprit et aiguiser ses capacités de réaction. Néron aimait particulièrement chanter et jouer de la cithare, même si sa voix était rauque et faible, il était irrésistiblement attiré par le théâtre et le public. C'était un empereur pour qui la carrière d'acteur était plus désirable que le pouvoir. Il se souciait plus du succès en public que du maintien de son pouvoir. Néron avait envie de se produire en public. C'était du jamais vu, car les Romains traitaient le théâtre avec mépris. Pour la première fois, Néron osa parler en public à Naples. C'est à cette époque qu'un tremblement de terre s'est produit ; selon certains rapports, le théâtre a tremblé, mais cela n'a pas arrêté Néron, et il a chanté jusqu'à la fin ; selon d'autres, le théâtre s'est effondré après la représentation, alors qu'il n'y avait plus de spectateurs. laissé dedans. (Svet., Ner., 20 ; Tacite, Ann., XV, 34)

Désireux plus que tout de se produire à Rome, Néron a institué tous les cinq ans des jeux spéciaux dans lesquels des acteurs concourraient en chant et un jury déterminerait le gagnant. Néron voulait être candidat aux côtés d'autres acteurs. Tacite parle de ce fait inouï dans l’histoire romaine :

« Avant même le début du concours quinquennal, le Sénat, pour éviter la disgrâce nationale, a offert à Néron une récompense pour son chant et, en plus, une couronne pour le vainqueur en éloquence, ce qui le sauverait du déshonneur associé au fait de se produire sur la scène théâtrale.

Mais Néron, répondant qu'il n'a besoin d'aucune concession ni du soutien du Sénat et que, rivalisant sur un pied d'égalité avec ses rivaux, il obtiendra une gloire bien méritée selon le verdict impartial des juges, se présente d'abord devant le public avec un récitation de poésie, puis à la demande de la foule, qui a insisté, Pour qu'il montre tous ses talents, il remonte sur scène en observant strictement toutes les règles acceptées par les kifareds : ne pas s'asseoir pour se reposer, ne pas essuyez la sueur avec autre chose que les vêtements dans lesquels il est habillé, ne laissez pas l'écoulement de la bouche et du nez. Finalement, en pliant le genou, il a exprimé son plus profond respect pour le public d'un geste de la main, après quoi, feignant d'être inquiet, il s'est figé, attendant la décision des juges.

La foule romaine, habituée à réagir aux gestes des acteurs qui lui plaisaient, éclatait en exclamations rythmées de joie et d’applaudissements. On aurait pu croire qu'elle était prise de jubilation, mais ces gens, peut-être indifférents au déshonneur public, se réjouissaient vraiment sincèrement.

Mais pour les gens venus des villes lointaines d'Italie, qui restaient encore dures et conservaient d'anciennes coutumes, des gens peu habitués au déchaînement qui régnait à Rome, il était difficile de regarder sereinement ce qui se passait autour d'eux. Ils ne pouvaient pas non plus faire face au devoir honteux de applaudir, leurs mains incompétentes se fatiguaient vite, ils coupaient le rythme des plus adroites et expérimentées, et ils étaient souvent frappés par les prétoriens, placés entre les rangs pour que pas un seul instant était rempli de cris discordants ou de silence oiseux.

On sait que de nombreux cavaliers, traversant les entrées étroites parmi la foule pressée, ont été écrasés, et d'autres qui ont dû rester assis dans le théâtre toute la journée et toute la nuit ont souffert de maladies destructrices.

Mais il était encore plus dangereux de ne pas assister à ce spectacle, car de nombreux espions, et même un grand nombre d'entre eux, se souvenaient secrètement des noms et des visages des personnes entrant, de leur humeur amicale et hostile. Selon leurs rapports, les petites gens furent immédiatement condamnés à l’exécution, et les nobles furent ensuite, dans un premier temps, envahis par la haine cachée de l’empereur. (Tacite, Ann., XVI, 4-5)

Grand incendie de Rome

En 64, un terrible désastre frappe Rome : un immense incendie se déclare et fait rage pendant neuf jours. Une partie importante de la ville a complètement brûlé.

Le plus étrange est qu'il y avait des gens qui empêchaient d'éteindre le feu, et il y avait aussi ceux qui, comme l'écrit Tacite, « jetaient ouvertement des torches allumées dans les maisons qui n'étaient pas encore touchées par le feu, en criant qu'ils obéissaient aux ordres, soit en afin de voler sans entrave, ou vraiment par la volonté de quelqu’un d’autre. (Tacite, Ann., XV, 38)

Des rumeurs se répandirent parmi le peuple accusant Néron d'avoir incendié Rome, soi-disant pour en construire une nouvelle sur le site de la vieille ville et l'appeler par son propre nom.

"C'est ainsi que Néron, pour vaincre les rumeurs, déclara coupables et fit exécuter de manière sophistiquée ceux qui, avec leurs abominations, s'étaient attirés la haine universelle et que la foule appelait chrétiens." (Tacite, Ann., XV, 44)

Néron, qui s'est précipité dans la vie sans gouvernail et sans voiles, ne se souciait pas du tout de gouverner l'État. Il agissait comme si le monde entier existait pour son plaisir personnel. Sa vie était remplie à ras bord de réjouissances, de débauche, de gaspillage et de cruauté effrénée. Il semblait que Néron s'était fixé pour objectif d'épuiser complètement la grande Rome, qui était un État colossalement riche.

Palais de Néron

« Les extorsions d'argent ont dévasté l'Italie, ruiné les provinces, les peuples alliés et les États dits libres. Le butin a également été enlevé aux dieux, car les temples de Rome ont été pillés et leur or leur a été retiré. (Tacite, Ann., XV, 45) Néron a déclaré un jour : « Faisons en sorte qu'il ne reste plus rien à personne ! » (Svet., Ner., 32)

« Surtout, Néron gaspillait les bâtiments. Du Palatin jusqu'à Exquiline même, il construisit un palais, l'appelant d'abord Prohodny, puis, après incendie et restauration, Golden. Son vestibule était si haut qu'il contenait une statue colossale de Néron de 120 pieds de haut (environ 36 mètres), sa superficie était telle que le triple portique de chaque côté mesurait un mile de long, à l'intérieur il y avait un étang comme une mer, entouré de bâtiments comme des montagnes, puis des champs de terres arables hétéroclites, des pâturages, des forêts et des vignes, et sur eux il y a beaucoup de bétail et d'animaux sauvages. Dans les chambres, tout était recouvert d'or, décoré de pierres précieuses et de coquilles de nacre ; dans les salles à manger, les plafonds étaient faits de morceaux, avec des dalles tournantes pour disperser les fleurs, avec des trous pour diffuser les arômes. Le hall principal était rond et tournait avec le ciel jour et nuit. Des eaux salées et sulfuriques coulaient dans les bains. Et quand un tel palais fut achevé et consacré, Néron lui dit seulement en guise d'éloge que désormais, enfin, il vivrait comme un être humain. (Svet., Ner., 31) Il s'agit du palais de Néron, construit au centre de Rome.

Racontant cette période terrible, Tacite écrit : « La patience servile et les flots de sang versés dans le pays oppriment l’âme et l’enchaînent de chagrin. » (Tacite, Ann., XVI, 16)

Révolte contre Néron et sa mort

Les outrages ahurissants de Néron finirent par épuiser la patience des Romains et, en 68, une rébellion éclata contre lui.

« Cela a commencé avec la Gaule, dirigée par Jules Vindex, qui était le propriétaire de cette province. Les astrologues avaient depuis longtemps prédit que tôt ou tard il serait renversé, puis il prononça ses célèbres paroles : « Nourrons-nous de l'engin ! - afin de justifier sa pratique du kifareda.

Il apprit l'insurrection gauloise de Naples le jour où il tua sa mère. Il réagit à cela avec calme et insouciance : on pourrait même croire qu'il se réjouissait de l'opportunité de piller les provinces les plus riches par le droit de guerre. Il s'est immédiatement rendu au gymnase, a regardé avec enthousiasme les compétitions de lutte, de nouveaux rapports sont arrivés au dîner, mais il est resté froid et a seulement menacé que de mauvaises choses arriveraient aux rebelles. Et puis, pendant huit jours entiers, il n'envoya aucun ordre, aucune lettre, aucune instruction, laissant toute l'affaire aux oubliettes. Finalement, indigné par les nouveaux édits offensants de Vindex, il envoya un message au Sénat, appelant à se venger de lui et de la patrie, mais lui-même ne se présenta pas, invoquant un mal de gorge. Surtout, il était offensé que Vindex l'ait traité de kifared trash et ne l'ait pas appelé Néron, Ahenobarbus (à la barbe rousse). Poussé par des nouvelles de plus en plus nouvelles, il partit finalement, inquiet, pour Rome. Lorsqu'il apprit que Galba et l'Espagne l'avaient abandonné, il s'effondra et, épuisé mentalement, resta longtemps allongé comme mort, sans dire un mot, et lorsqu'il reprit ses esprits, il déchira ses vêtements, se frappant sur le sol. tête, et s'est exclamé à haute voix que tout était déjà fini.

Au tout début du soulèvement, disent-ils, Néron nourrissait les plans les plus monstrueux, mais tout à fait conformes à son caractère. Il voulait tuer tous les dirigeants provinciaux et les chefs militaires en tant que complices et personnes partageant les mêmes idées de la conspiration, massacrer tous les exilés et tous les Gaulois vivant à Rome, livrer les provinces gauloises aux troupes pour les mettre en pièces, empoisonner l'ensemble du pays. le Sénat lors des fêtes, incendiait la capitale et relâchait les animaux sauvages dans les rues pour rendre la tâche plus difficile à sauver. Ayant abandonné ces projets - non pas tant par honte que par incertitude du succès - et convaincu que la guerre était inévitable, il renvoya les deux consuls plus tôt que prévu et l'un d'eux prit leur place, invoquant la prophétie selon laquelle seul un consul pourrait conquérir la Gaule.

En préparation de la campagne, Néron prit d'abord soin de rassembler des charrettes pour transporter les ustensiles de théâtre, de découper les concubines qui l'accompagnaient comme des hommes et de les armer de haches et de boucliers, comme des Amazones. Puis il annonça un recrutement militaire pour les tribus de la ville, mais personne apte au service ne se présenta. Puis il exigea des propriétaires un certain nombre d'esclaves et ne sélectionna que les meilleurs parmi les serviteurs de chaque propriétaire.

Pendant ce temps, la nouvelle est arrivée que le reste des troupes s'était également mutiné. Néron, ayant appris cela pendant la fête, déchira le rapport, renversa la table, brisa deux de ses gobelets préférés sur le sol et, prenant le poison dans un cercueil d'or de Lukusta, se rendit aux jardins serviliens. Il envoya à Ostie les affranchis les plus fiables pour préparer les navires, et il commença lui-même à supplier les tribuns et les centurions prétoriens de l'accompagner dans sa fuite. Mais soit ils ont éludé, soit ils ont carrément refusé.

Il reporta ses réflexions au lendemain. Mais au milieu de la nuit, il s'est réveillé et a vu que ses gardes du corps l'avaient quitté. Sautant du lit, il fit appeler ses amis, et n'ayant reçu de réponse de personne, il se rendit lui-même dans leurs appartements. Toutes les portes étaient verrouillées, personne n'a répondu, il est retourné dans la chambre - les domestiques s'en étaient déjà enfuis, même les draps ont été emportés, volant le cercueil contenant du poison. Il se précipita à la recherche du gladiateur Spiculus ou de tout autre tueur expérimenté afin d'accepter la mort de ses mains, mais il ne trouva personne. « Est-ce que je n'ai vraiment ni ami ni ennemi ? » s'exclama-t-il et s'enfuit, comme s'il voulait se jeter dans le Tibre.

Mais la première impulsion passa, et il souhaita trouver un endroit isolé pour rassembler ses pensées. L'affranchi Phaon lui offrit son domaine entre les routes de Solana et de Nomentan, à quatre milles de Rome. Néron, tel qu'il était, pieds nus, vêtu seulement d'une tunique, enfilant un manteau sombre, enveloppant sa tête et se couvrant le visage d'un foulard, sauta sur son cheval, avec lui il n'y avait que quatre compagnons, parmi eux - Dispute.

Dès les premiers pas, l’impact du tremblement de terre et l’éclair l’ont fait trembler. Depuis le camp voisin, il pouvait entendre les cris des soldats qui souhaitaient sa mort. Ayant galopé jusqu'au virage, Néron et ses compagnons lâchèrent leurs chevaux. À travers les buissons et les épines, le long d'un chemin tracé à travers les roseaux, posant des vêtements sous ses pieds, l'empereur se dirigea difficilement vers le mur du fond de la villa. Le même Phaon lui conseilla de se cacher pour le moment dans la fosse d'où était extrait le sable, mais il refusa de descendre vivant sous terre. En attendant qu’un passage secret soit creusé vers la villa, il puisa de l’eau dans une flaque d’eau pour la boire avec sa paume et dit : « C’est la boisson de Néron ! » Son manteau était déchiré par les épines, il ôta les épines qui en dépassaient, puis à quatre pattes, par un étroit passage creusé, il atteignit le premier placard et là il se jeta sur le lit, sur une literie maigre, recouverte de un vieux manteau. De tous côtés, tout le monde le suppliait d’échapper rapidement à la honte menaçante. Il ordonna qu'on prenne une mesure sur lui-même et qu'on en creuse une tombe sous ses yeux, qu'on récupère les morceaux de marbre qui pourraient être trouvés, et qu'on apporte de l'eau et du bois de chauffage pour s'occuper du cadavre. À chaque commande, il sanglotait et répétait : « Quel grand artiste est en train de mourir !

Pendant que l'empereur hésitait, un marcheur rapide apporta une lettre à Phaon, s'emparant de la lettre, Néron lut que le Sénat l'avait déclaré ennemi et le cherchait pour l'exécuter. Horrifié, il attrapa les deux poignards qu'il avait emportés avec lui, goûtant le tranchant de chacun, puis le cacha à nouveau, s'excusant que l'heure fatidique n'était pas encore venue. Soit il a persuadé Sporus de se mettre à crier et à pleurer, puis il a demandé à quelqu'un de l'aider à rencontrer la mort par l'exemple, puis il s'est réprimandé pour son indécision avec ces mots : « Je vis vilainement, honteusement - ça ne convient pas à Néron, ça ne convient pas. ça me convient - il faut être raisonnable dans C'est un tel moment - allez, prends courage !

Les cavaliers chargés de le capturer vivant approchaient déjà. En les entendant, Néron dit avec admiration :

"- Les chevaux galopent rapidement, le bruit du piétinement étonne mes oreilles." - Et avec l'aide de son conseiller pour les pétitions, Epaphroditus, il lui plongea une épée dans la gorge. Il respirait encore lorsque le centurion fit irruption et, pressant son manteau sur la blessure, feignit de vouloir l'aider. Tout ce qu'il pouvait répondre était « Trop tard ! » - et : "Voilà, fidélité !" – et avec ces mots, il rendit l’âme.

Néron est mort dans la trente-deuxième année de sa vie, le jour même (7 juin) où il a tué sa femme Octavie. (Svet., Ner., 40-57)

Le même jour, un nouvel empereur fut proclamé : Galba de la famille Sulpice. La dynastie Yulio-Claudienne tomba dans l'oubli.

conclusion

C'était Néron. Après une enfance dépourvue d'affection familiale et d'amour maternel, il reçoit à l'âge de 17 ans l'Empire. Il fut renversé et tué alors qu'il avait à peine trente ans. Il était jeune, aimait la jeunesse et la sophistication de l'art. C'était un extravagant et expansif, un acteur médiocre, réel ou fictif, détruit sans le moindre regret. Certains des crimes de Néron étaient inutiles et dégoûtants : le meurtre de sa mère et de Sénèque, son ancien professeur. Une comédie drôle qui s'est transformée en tragédie.

Liste de la littérature utilisée :

Corneille Tacite, Annales.

Suétone, Vie des 12 Césars.

Eugène Sizek, Néron, Rostov-sur-le-Don, 1998.

E.V. Fedorov, La Rome impériale en visages, Smolensk, 1998.

L’empereur romain Néron est un personnage controversé de l’histoire. Le dirigeant vaniteux se distinguait à la fois par sa conduite compétente de la politique intérieure et étrangère et par son despotisme exorbitant. Au cours de sa vie, il a réussi à acquérir trois épouses, une armée d'admirateurs et de nombreux critiques malveillants. Jusqu’à présent, les chercheurs ne parviennent pas à un consensus sur la personnalité de Néron.

Enfance et jeunesse

Lucius Domitius Ahenobarbus (nom complet de Néron) est le fils de la sœur de l'empereur Julia Agrippina. La jeune fille était presque toujours à la cour, avec ses sœurs, elle participait à des fêtes et à des orgies, et son frère était souvent parmi ses amants. Le mariage n'a pas interféré avec la vie sauvage d'Agrippine.

La beauté passionnée était connue comme une intrigante talentueuse. En 39, elle fut surprise en train de préparer un complot contre le souverain, organisé par Lépidus, nommé héritier de Caligula. Agrippine espérait prendre la place de l'épouse du nouveau monarque, auquel cas son fils deviendrait le seul héritier. Mais le complot a été découvert, une poignée de participants ont été exécutés et la jeune fille a été envoyée en exil.

Pendant ce temps, le père de Néron mourut et le garçon fut élevé par sa propre tante. Le futur souverain romain a reçu une excellente éducation et maîtrisé les compétences d'un danseur et d'un musicien. Après la mort de Caligula, Claude, l'oncle d'Agrippine, monta sur le trône et c'est lui qui sauva la jeune fille de l'exil.

Une série d'intrigues de palais s'ensuivit, à la suite desquelles Agrippine devint l'épouse de Claude et Néron devint le fils adoptif et le futur empereur.

Cependant, les projets ont été entravés par le fils du souverain issu de son premier mariage, Britannic. La femme a lancé une sérieuse lutte pour le pouvoir, usant d'une influence illimitée sur son mari et a excommunié l'héritier légal du tribunal. Un peu plus tard, Claudius a soudainement retrouvé la vue et a essayé de rapprocher son fils de lui, mais il est finalement mort aux mains de sa propre femme - la mère de Néron a empoisonné son mari avec des champignons, faisant passer sa mort pour une mort naturelle.

Conseil d'administration

La biographie de Néron en tant que monarque a commencé alors que le jeune homme n'avait pas encore 17 ans. Mais en raison de l'inexpérience de l'héritier, Agrippine se tenait d'abord à la tête de l'Empire romain. La femme apparaissait à toutes les cérémonies, dirigeait le Sénat et signait des décrets. À cette époque, le nouveau gouvernement était aidé par deux personnalités éminentes : le chef de la garde impériale, Burrus, et le philosophe, précepteur de Néron. Grâce à l'influence de ces hommes, l'État reçut un certain nombre de lois et de décrets utiles.

Néron mûrit et décide de se débarrasser de la protection de sa mère, concevant des intrigues sophistiquées. Dès son plus jeune âge, le jeune homme se distinguait par un caractère vaniteux, il s'intéressait peu aux affaires de l'État. Il ne rêvait pas du tout du bien-être de Rome, son principal désir était de devenir célèbre en tant qu'acteur, artiste et musicien. Cependant, la nature a privé le jeune homme de ses talents.

La première chose que Néron fit pour se libérer des soins de sa mère fut d’emprisonner son amant influent. Agrippine en colère a promis de s'occuper de son fils en plaçant l'héritier légitime, Britannicus, sur le trône.

En conséquence, Néron a empoisonné son rival et a décidé de tuer sa mère. Au début, il a tenté de l'empoisonner à trois reprises, provoquant même l'effondrement du plafond de la chambre et un naufrage dans lequel Agrippine a survécu, puis a simplement envoyé des gardes chez elle. La mort de la femme a été présentée comme une exécution pour attentat à la vie du souverain.

Le départ d'Agrippine de l'arène politique a finalement libéré les mains de Néron, paresseux et enclin au divertissement. Le jeune empereur s'est déchaîné, organisant des fêtes, des vacances et des jeux luxueux, au cours desquels il aimait se produire en tant qu'acteur, interprète de chansons et participant à des courses de chars.

Cependant, il fallait s'occuper des affaires de l'État et, à cet égard, Néron a réussi à obtenir le succès et l'amour du peuple. Le dirigeant a lancé un certain nombre de lois visant à réduire les amendes, les cautions et les pots-de-vin versés aux avocats. Rejeté le décret sur la recaptivité des affranchis.

Néron a pris au sérieux les problèmes de corruption - les postes de collecteurs d'impôts ont été retirés aux représentants des cercles nobles et répartis entre les classes moyennes. Les impôts à Rome ont presque diminué de moitié. La construction d’établissements d’enseignement et de théâtres a également contribué à la popularité du souverain ; Néron a organisé des festivals et des combats de gladiateurs d’une ampleur sans précédent.

En politique étrangère, l'empereur n'a pas obtenu un tel succès. Néron a veillé à renforcer les frontières des territoires conquis avant lui. Le règne fut marqué par deux conflits majeurs : la guerre entre l'État romain et les Parthes et la répression de la rébellion de la reine des terres britanniques, récemment devenues partie de l'Empire romain.

La bienveillance de Néron n'a duré que jusqu'au début des années 60, puis le comportement du dirigeant a radicalement changé, il s'est transformé en un véritable despote. Il a écarté du pouvoir des personnalités éminentes, dont Sénèque, a exécuté son ex-femme Octavie, s'est occupé de centaines de Romains ordinaires accusés d'avoir porté atteinte à la réputation de l'empereur et a lancé une action contre le christianisme. Finalement, les intérêts de Néron se sont déplacés des affaires gouvernementales vers la créativité.

L'empereur composait lui-même de la poésie, des poèmes et chantait des chansons. Sa vanité était soutenue par la noblesse de cour, ainsi que par des personnes spécialement embauchées. Par exemple, lors de ses discours, Néron a été applaudi par des centaines de jeunes qui ont reçu de riches récompenses pour cela.

Dans les concours dédiés à l'art, lui seul a pris la première place. Une fois de plus, une série d'événements de divertissement a commencé, qui a épuisé le trésor. Ils ont corrigé la situation financière de l'État d'une manière originale : ils ont tué les riches et confisqué leurs biens.

Le terrible incendie qui s'est produit à Rome au cours de l'été 64 est devenu l'une des plus grandes catastrophes naturelles. Des rumeurs se sont répandues selon lesquelles c'était l'œuvre du « fou » Néron - ses sujets ne doutaient plus que le dirigeant avait des problèmes mentaux. Ils disaient que le souverain avait incendié presque toute la ville afin de créer un poème sur la destruction de Troie par les Grecs.

D'autres avaient un avis différent. Des rumeurs couraient selon lesquelles Néron rêvait simplement de se débarrasser de l'ancien palais et d'en ériger un nouveau à sa place, mais il n'y avait pas assez d'espace dans le centre bâti de la capitale.

La construction de la soi-disant Maison Dorée de Néron a effectivement commencé après l’incendie. Une magnifique demeure avec jardins, étangs et prairies était couronnée par un palais orné de métaux et de pierres précieux. Et en général, Rome s'est transformée, recevant une nouvelle apparence architecturale.

Les citoyens ordinaires ont déboursé pour tout cela - les provinces de l'État étaient soumises à un tribut supplémentaire. Une série de complots contre le dirigeant a commencé, mais Néron a réussi à révéler les intrigues en détruisant les sujets infidèles. Mais l’un des complots s’est avéré réussi.

Vie privée

La première épouse de Néron était Octavie, fille de Claude. Ensuite, le jeune homme a eu une relation scandaleuse selon les normes de sa mère avec l'ancien esclave Acta, amené par l'empereur d'Asie Mineure. En 58, Néron s'intéresse à la noble, belle et non dénuée d'intelligence Poppée Sabine. La jeune fille était mariée à un ami du jeune souverain Othon, qui a dû quitter Rome en tant que gouverneur des terres reculées de l'État.

Quatre ans après leur rencontre, Poppée est tombée enceinte. Néron a rompu les liens de mariage avec Octavia (tuée plus tard en exil à la demande de sa seconde épouse) et a de nouveau marché dans l'allée. En 63, le couple eut une fille que Néron adorait, mais la fille ne vécut que quatre mois. Quelques années plus tard, Poppée est tombée à nouveau enceinte, mais l'homme n'a jamais réussi à devenir père - Néron, en état d'ébriété, a donné un coup de pied à sa femme dans le ventre et elle est morte avec l'enfant.

La troisième épouse du souverain romain était l'ancienne maîtresse de Statilius Messaline. Une femme mariée a perdu son mari à la demande de Néron. On pense également que l'empereur était marié à son esclave Scorus.

La mort

En 67, les chefs des troupes provinciales sous la direction du propréteur Gallius Julius Vindex ourdissent à nouveau une conspiration contre Néron. Les gouverneurs italiens rejoignirent les ennemis de l'empereur. En conséquence, le Sénat a qualifié Néron de traître à la patrie, et l'homme a dû fuir et se cacher dans la maison d'une ancienne connaissance esclave.

Mais les conspirateurs ont découvert l'emplacement, puis le dirigeant en disgrâce a ordonné d'être poignardé. Au moment de sa mort, il portait un long titre : empereur Néron Claudius César Auguste Germanicus, Pontifex Maximus, cinq fois consul, Père de la Patrie.

Mémoire

Livres

• 1883 – « L’histoire d’une ville », Mikhaïl Saltykov-Shchedrin
• 1894-1896 - « Kamo Gryadeshi », Henryk Sienkiewicz
• 1911 – « Le Concours », Arthur Conan Doyle
• 1952 – « Le Calice d'argent », Thomas Bertram Costain
• 1989 – « Néron », Alexandre Kravtchouk

Films

• 2004 - « Empire romain : Néron », partie de la série « Imperium » (le rôle du néon est joué par Hans Matheson)
• 2006 – « Mad Roman Emperors », film documentaire