Que font les baptistes ? Baptistes : qui sont-ils et quels objectifs poursuivent-ils ? Caractéristiques théologiques et religieuses du baptistisme

Les baptistes suffisent branche répandue du protestantisme chrétien dans le monde moderne. Le nom vient du mot grec signifiant « immersion dans l’eau », c’est-à-dire Baptême.

Histoire d'origine

Ce credo est apparu des rangs des puritains protestants anglais. Puritains - le mot anglais Puritains, le nom vient du nom latin Puritas, qui signifie « pureté ». Les puritains voulaient « nettoyer » le christianisme de ce qu’ils considéraient comme incorrect, dérangeant et même faux.

Ils étaient des adeptes des enseignements protestants de Calvin, qui exigeaient de se débarrasser des « excès » de l’Église et de simplifier et purifier la vie spirituelle quotidienne, en se rapprochant des canons chrétiens stricts d’origine.

Puritains anglais des XVIe et XVIIe siècles n'a pas reconnu l'autorité de l'Église chrétienne officielle, luttait pour la connaissance de Dieu et suivait strictement la lettre des Saintes Écritures.

Sous le règne de Mary Tudor, catholique passionnée surnommée la Sanglante pour ses nombreuses exécutions d'hérétiques (1553-1558), de nombreux puritains, fuyant la répression, émigrèrent vers le continent.

Là, ils ont étudié oeuvres de Calvin et ses partisans. De retour dans leur pays après la mort de Marie, ils commencèrent à exiger l'approfondissement de la Réforme, le nettoyage de l'Église anglicane des restes du catholicisme, ils préconisèrent en particulier l'abolition des décorations d'église et des magnifiques cérémonies religieuses, le remplacement des Messe avec sermons et même abolition de certains rituels.

Les puritains se distinguaient par un degré élevé de fanatisme religieux, d'ascèse, d'intolérance envers toute sorte d'hérésie, ainsi que de dissidence. Ils étaient également extrêmement persévérants dans la réalisation de leurs objectifs, courageux et très prudents sur le plan financier.

Idées fondamentales de la doctrine baptiste

Dès le début de son existence en tant que une dénomination distincte Les baptistes rejetaient la coutume du baptême dès l’enfance. Selon leur conviction, seules les personnes mûres et consciemment convaincues de la justesse du chemin qu'elles ont choisi devraient être baptisées.

Une personne doit être ferme dans la foi et prête à suivre ses principes, en renonçant au péché sous toutes ses manifestations. Les bébés, par définition, ne peuvent pas être convaincus et conscients.

Tout comme les autres mouvements protestants, les baptistes croient Bible, Saintes Écritures, dont les postulats sont guidés dans la vie de tous les jours.

Culte principal a lieu le dimanche. Il s'agit d'un sermon, de chants accompagnés de musique, de prières (généralement avec ses propres mots) et de poésie spirituelle. En semaine, les membres de la communauté peuvent organiser une réunion supplémentaire pour étudier et discuter de textes bibliques ou de problèmes communautaires urgents.

Histoire des communautés européennes et américaines

La première communauté de ce type a été fondée par les puritains anglais en 1609 à Amsterdam. C’est de là qu’est née l’idée que seuls les adultes devraient être baptisés. Cette idée était basée sur le fait évangélique selon lequel Jésus-Christ lui-même avait été baptisé à l’âge adulte.

En 1611, certains membres de la communauté retournèrent en Angleterre, où ils créèrent la première communauté baptiste anglaise. Ici furent formulées les principales thèses religieuses et le nom de « baptistes » apparut.

Malgré le fait que la dénomination elle-même soit apparue en Europe, c'est aux États-Unis qu'elle a acquis la plus grande popularité. En 1639, les adeptes de la foi fondèrent Règlement de Rhode Island. Ici, ils ont proclamé la liberté de religion et fondé des églises baptistes.

Ayant eu l'opportunité de professer librement leurs enseignements, les baptistes se sont activement engagés dans l'œuvre missionnaire. Et pas seulement parmi les Blancs, mais aussi parmi les Indiens et les résidents noirs. Les sermons baptistes connurent un succès particulièrement important auprès des Noirs et, à ce jour, il existe de nombreuses communautés baptistes aux États-Unis. spécifiquement pour les Afro-Américains.

En Europe, les associations baptistes ne se sont fortement développées qu'au XIXe siècle. Dans un premier temps, des communautés sont apparues en Allemagne et en France. Ce n'est que plus tard, grâce au travail intensif des missionnaires, que cette doctrine a pénétré dans les pays scandinaves et européens et s'y est implantée.

Principales orientations religieuses

Parmi les baptistes, il y a deux courants principaux: général et spécifique. Les baptistes généraux soutiennent que Jésus-Christ a expié les péchés de toute l’humanité, sans exception. Pour être sauvés, les gens doivent travailler selon les principes de la volonté divine dans leur vie.

Les baptistes privés, au contraire, croient que Jésus-Christ a expié les péchés de certains. Et un chrétien ne peut être sauvé que grâce à la providence de Dieu, et non par sa propre volonté.

Dans l'Empire russe, des communautés baptistes ont commencé à se former au XIXe siècle, principalement en périphérie : dans le Caucase, dans le sud-est de l'Ukraine, etc. Plus tard, ils sont apparus dans la capitale. En Russie, les idées des baptistes généraux sont plus répandues, tandis qu'aux États-Unis, les calvinistes baptistes privés prédominent.

Baptistes (du grec baptiser - je plonge, baptise par immersion dans l'eau)

les adeptes de l'une des variétés du protestantisme a. La base du baptistisme, qui est apparu comme un mouvement bourgeois protestant radical, est le principe de l'individualisme. Selon la doctrine de B., le salut humain n'est possible que par la foi personnelle en Christ, et non par la médiation de l'Église ; la seule source de foi est « Sainte Bible ». B. rejeter les icônes, les sacrements de l'église et de nombreuses fêtes chrétiennes. Le baptême est considéré, contrairement aux églises catholique et orthodoxe, non pas comme un sacrement (« un moyen de salut »), mais comme un rite qui démontre symboliquement la religiosité convaincue d'une personne, sa foi personnelle consciente, c'est pourquoi ils exigent que les croyants acceptent le baptême non pas dans l'enfance, mais à l'âge adulte. B. nie la hiérarchie ecclésiale, cependant, parmi les B. modernes, le rôle de l'Église, du clergé et de la centralisation augmente. B. mener une propagande religieuse systématique parmi les larges masses populaires (la conversion des dissidents en baptistes relève de la responsabilité non seulement des prédicateurs spécialement formés, mais aussi du simple B.). La première communauté B. est née en 1609 en Hollande parmi les émigrants-indépendants anglais (voir Indépendants). En 1612, des communautés B. sont apparues en Angleterre, en 1639 - dans le Nord. Amérique. Early B. prônait les libertés démocratiques et la tolérance religieuse. De la fin du XVIIIe siècle. commence une diffusion significative du baptiste (en Angleterre - un réseau d'écoles du dimanche baptistes, travail missionnaire ; aux USA - la transition vers les baptistes d'une partie importante des participants à la colonisation de l'Occident, les noirs). Dans le 19ème siècle Le baptiste s'est répandu dans la plupart des pays européens, dans les pays coloniaux et dépendants d'Asie, d'Afrique, de Lat. Amérique. En 1905, le 1er Congrès mondial de Biélorussie s'est tenu à Londres, au cours duquel l'Union mondiale de Biélorussie a été créée. En 1966, l'union a réuni 27 millions de citoyens de 116 pays. Le centre du syndicat est à Washington. 90 % des B. vivent aux États-Unis, soit 24 millions de personnes. (1966) ; la plus grande association baptiste des États-Unis, la Southern Baptist Convention (10 millions de personnes), a vu le jour en 1845 en tant qu'organisation des baptistes du Sud - partisans de la préservation de l'esclavage ; La plus ancienne (depuis 1880) et la principale organisation baptiste de noirs aux États-Unis, la National Baptist Convention of the USA, compte 6 millions de personnes. (1966). Parmi les B. américains se trouvent de grands capitalistes, des hommes d'État et des personnalités politiques (par exemple, les frères Rockefeller). En 1950, la Fédération européenne du Brésil est fondée à Paris ; en 1966, elle réunissait 21 pays et comptait 1,5 million d'habitants.

Les baptistes sont arrivés d’Allemagne en Russie dans les années 60. 19ème siècle Dans les années 70-80. le principal territoire de sa distribution était les provinces de Taurida, Kherson, Kiev, Ekaterinoslav, ainsi que le Kouban, le Don et la Transcaucasie, à partir de la fin des années 80. - Provinces de la région de la Volga. Le christianisme évangélique, l'une des variétés du baptistisme, s'est répandu dans les provinces du nord et du centre de la Russie. Depuis le début du 20ème siècle. B. a tenu des congrès panrusse. En 1894-96, le Russe B. publia (à Stockholm et Londres) la revue « Conversation ». En Russie, les publications périodiques de B. et des chrétiens évangéliques comprenaient les magazines « Baptiste », « Parole de vérité », « Chrétien », « Étoile du matin » et « Jeune vignoble ». En 1905, l'Union des B. russes a participé au Congrès mondial des B. à Londres et est devenue membre de l'organisation internationale des B. En 1910, il y avait jusqu'à 37 000 B. en Russie, dont les deux tiers représentaient pour la population allemande, latine et estonienne.

L’orientation de classe et politique des dirigeants bulgares était orientée vers une monarchie constitutionnelle. Le tsarisme, protégeant le monopole idéologique de domination de l'Église orthodoxe, soumet B. à des persécutions qui s'intensifient à partir des années 90. 19ème siècle La direction de B. était dirigée par de grands marchands. Les dirigeants bulgares ont accueilli la Grande Révolution socialiste d’Octobre avec hostilité. Ce n'est qu'en 1926 que les dirigeants de B. « reconnaissent » le pouvoir soviétique et résolvent positivement la question de la possibilité pour B. de servir dans l'Armée rouge. Durant la période de collectivisation, les dirigeants bourgeois ont mené des tactiques de résistance à la transformation socialiste de l'agriculture et ont également tenté de créer des coopératives sur les principes de l'égalitarisme petit-bourgeois. Le nombre de communautés B. a commencé à diminuer.

En 1944, les chrétiens évangéliques, en 1945, une partie des pentecôtistes se sont unis à B. en une seule église de chrétiens évangéliques-B. (en 1963, des mennonites les rejoignirent également). B. est dirigé par le Conseil de toute l'Union, qui publie le magazine Bratsky Messenger à Moscou depuis 1945.

Le baptiste, en tant que variété religieuse de l’idéologie bourgeoise, est fondamentalement hostile à la vision socialiste du monde. Il cultive l'incrédulité dans la force et l'intelligence de l'homme, prêche une attitude nihiliste envers les intérêts publics, la science et la culture et cherche à limiter les activités de B. dans le cadre de la communauté religieuse.

Lit. : Tikhomirov B., Le baptistisme et son rôle politique, 2e éd., M.-L., 1929 ; Le sectarisme moderne et son dépassement, M., 1961 (« Questions d'histoire, de religion et d'athéisme », v. 9) : Mitrokhin L.N., Baptistisme, M., 1966 ; Filimonov E. G., Baptistisme et Humanisme, M., 1968 ; Kislova A. A., Idéologie et politique de l'Église baptiste américaine (1909-1917), M., 1969.

A. N. Chanyshev. A.I. Klibanov.


Grande Encyclopédie soviétique. - M. : Encyclopédie soviétique. 1969-1978 .

Voyez ce que sont les « baptistes » dans d’autres dictionnaires :

    - (du grec baptisein baptiser). Les sectes chrétiennes apparues au XVIIe siècle, rejetant le baptême des enfants et autorisant le baptême uniquement pour les adultes, qui n'étaient qu'alors inclus dans l'Église ; particulièrement courant en Amérique et en Angleterre. Dictionnaire… … Dictionnaire des mots étrangers de la langue russe

    Baptistes- ov, pluriel baptistes pl. Partisans du baptistisme. Les baptistes acceptèrent un détachement de pentecôtistes sous leur aile à condition que ces derniers abandonnent la pratique du parler en langues (glossolalia). NM 2003 9 135. Baptiste aya, oe. Ouais. 1934. Lex. Enz. sl.... ... Dictionnaire historique des gallicismes de la langue russe

    - (du grec βαπτίζω - je trempe, baptise) - le Christ le plus nombreux. secte. Le baptiste est né en Angleterre dans la lignée du mouvement puritain pendant la période de préparation des Anglais. bourgeois révolutions du 17ème siècle comme un petit bourgeois. opposition officielle Église anglicane. La première communauté de B.... ... Encyclopédie philosophique

    BAPTISTES- [Grec βαπτίζω immerger, baptiser dans l'eau], l'un des plus grands protestants. dénominations apparues en Angleterre en 1ère mi-temps. XVIIe siècle Accepter les principes fondamentaux de la Réforme, la reconnaissance du Saint. Les Écritures sont la seule autorité en matière de foi, de justification seulement... Encyclopédie orthodoxe

    Une dénomination évangélique qui rassemble un certain nombre d'églises organisées et qui est spirituellement et ecclésiologiquement l'héritière des anabaptistes, l'une des quatre sectes dissidentes nées pendant la Réforme ; le baptême remonte aussi à... Encyclopédie de Collier

    Cette secte protestante apparaît en 1633 en Angleterre. Initialement, ses représentants étaient appelés « frères », puis « chrétiens baptisés », ou « baptistes » (βαπτίζω j'immerge), parfois « catabaptistes ». Le chef de la secte, dès son émergence et... ... Guide des hérésies, sectes et schismes

    Autrement dit, baptistes (du grec βαπτίζειν, baptiser) est le nom général d'une secte chrétienne comportant de nombreuses divisions, qui rejette la forme acceptée du baptême et croit que le seul véritable baptême est celui qu'elle établit. Cette secte a tellement... ... Dictionnaire encyclopédique F.A. Brockhaus et I.A. Éphron

    - (de l'autre grec baptizo j'immerge, baptise) les adhérents de l'une des variétés du protestantisme, distingue. Une particularité de l’essaim est l’exigence de conscience. acceptation du baptême et autonomie communautaire. Ils sont particulièrement nombreux aux USA. B. efforcez-vous autant que possible... ... Encyclopédie historique soviétique

    Mn. 1. Une secte protestante qui défend les principes du salut par la foi personnelle et rejette les icônes, les temples et le clergé. 2. Membres d'une telle secte. Dictionnaire explicatif d'Éphraïm. T.F. Efremova. 2000... Dictionnaire explicatif moderne de la langue russe par Efremova

    - ... Wikipédia

Livres

  • Matériel pour l'histoire et l'étude du sectarisme et du schisme russes Description des antiquités de Tver avec un aperçu de la ville de Tver et du monastère d'Orshin. 1878. Numéro. 1. Bonch-Bruevich V.D. Baptistes. Coureurs. Les Doukhobors. L. Tolstoï à propos de skopchestvo. Pavlovtsy. Poméraniens. Old..., Matveev V.. Ce livre sera réalisé conformément à votre commande en utilisant la technologie Print-on-Demand. Le livre est une réimpression de 1908. Malgré le fait qu'un grave…
  • Baptistes. Coureurs. Les Doukhobors. L. Tolstoï à propos de skopchestvo. Pavlovtsy. Poméraniens. Vieux croyants. Skoptsy. Les étudiants. , V. Bonch-Bruevitch. Le livre est une réimpression de 1908. Malgré le fait qu'un travail sérieux ait été effectué pour restaurer la qualité originale de la publication, certaines pages peuvent...

Qui sont les BAPTISTES ?

  1. Ils recrutent des malheureux en deuil pour qu'ils deviennent leurs adhérents et renoncent à tout ce qu'ils ont... Pour que vous marchiez dans la rue et que vous apportiez la bonne nouvelle à ceux qui vous cracheront dessus...
  2. Les baptistes sont une secte de personnes particulièrement perdues, qui n'a rien à voir avec l'Église du Christ et le salut de Dieu. Comme tous les sectaires et hérétiques, ils étudient la Bible de manière incorrecte, fausse et erronée. Se tourner vers eux et communiquer avec eux est un péché qui cause de graves dommages à l'âme.

    Je ne sais pas si votre interdiction sera utile dans ce cas. Nous devons essayer d’expliquer leurs contrevérités et désigner les Saints Pères de l’Église comme la seule véritable source d’illumination spirituelle, y compris en ce qui concerne les Saintes Écritures.

    Les baptistes sont une secte protestante apparue en 1633 en Angleterre. Initialement, ses représentants étaient appelés « frères », puis « chrétiens baptisés » ou « baptistes » (Baptisto du grec signifie immerger), parfois « catabaptistes ». Le chef de la secte, à ses débuts et à sa formation initiale, était John Smith, et en Amérique du Nord, où une partie importante des adeptes de cette secte s'est rapidement installée, était Roger William. Mais çà et là, les hérétiques se divisèrent bientôt en deux, puis en plusieurs factions. Le processus de cette division se poursuit encore aujourd'hui, en raison de l'extrême individualisme de la secte, qui ne tolère ni symboles et livres symboliques obligatoires, ni tutelle administrative. Le seul symbole reconnu par tous les baptistes est le symbole apostolique.

    Les points principaux de leur enseignement sont la reconnaissance de l'Écriture Sainte comme source unique de doctrine et le rejet du baptême des enfants ; Au lieu de baptiser les enfants, on les bénit. Le baptême, selon les enseignements des baptistes, n'est valable qu'après l'éveil de la foi personnelle, et sans cela, il est impensable et n'a aucune force. Par conséquent, le baptême, selon leur enseignement, n'est qu'un signe extérieur de confession d'une personne déjà « intérieurement convertie » à Dieu, et dans l'action du baptême, son côté divin est complètement supprimé - la participation de Dieu au sacrement est éliminée, et le sacrement lui-même est relégué à la catégorie des simples actions humaines. Le caractère général de leur discipline est calviniste.

    Selon leur structure et leur gestion, ils sont divisés en communautés indépendantes distinctes, ou congrégations (d'où leur autre nom - congrégationalistes) ; la retenue morale est placée au-dessus de la doctrine. La base de tout leur enseignement et de leur structure est le principe de la liberté de conscience inconditionnelle. Outre le sacrement du baptême, ils reconnaissent également la communion. Bien que le mariage ne soit pas reconnu comme un sacrement, sa bénédiction est considérée comme nécessaire et, de plus, par l'intermédiaire des anciens ou généralement des responsables de la communauté. Les exigences morales des membres sont strictes. L'Église apostolique se présente comme un modèle pour la communauté dans son ensemble. Formes de mesures disciplinaires : remontrance publique et excommunication. Le mysticisme de la secte s'exprime dans la prédominance du sentiment sur la raison en matière de foi ; en matière de doctrine, c'est le libéralisme extrême qui prédomine. Le baptistisme est intérieurement homogène.

    Son enseignement est basé sur la doctrine de Luther et de Calvin sur la prédestination. Le baptême diffère du luthéranisme pur par sa mise en œuvre cohérente et inconditionnelle des principes fondamentaux du luthéranisme concernant l'Église, les Saintes Écritures et le salut, ainsi que par son hostilité envers l'orthodoxie et l'Église orthodoxe, et par une tendance encore plus grande vers le judaïsme et l'anarchie que dans le luthéranisme. .

    Il leur manque un enseignement clair sur l’Église. Ils nient l’Église et la hiérarchie ecclésiale, se rendant ainsi coupables du jugement de Dieu :

    Mat. 18 :
    17 Mais s’il ne les écoute pas, dites-le à l’Église ; et s'il n'écoute pas l'Église, qu'il soit pour vous comme un païen et un publicain.

  3. Je pense donc que toutes ces communautés chrétiennes veulent avoir une domination en Europe. C’est-à-dire la même chose que l’Église catholique au Moyen Âge. L'Orthodoxie est une Église qui a dépassé l'Église catholique. Le principal ennemi de l’Église orthodoxe, c’est le gouvernement et toutes les communautés catholiques réformées !
  4. Les baptistes ne sont pas une secte. Bons chrétiens en général. Ils sont divisés en personnes comme le pasteur Rogozine («pourquoi pas moi…» auteur du livre.) et comme Billy Graham. Je préfère la communion fraternelle et la prière avec des gens comme Billy Graham. Les baptistes ont fait beaucoup pour prêcher l’Évangile et protéger les droits de l’homme. M. L. King, par exemple, a mis fin aux attitudes négatives à l’égard des Noirs dans le sud des États-Unis.
  5. Une des dénominations du christianisme.
  6. Les baptistes sont des personnes baptisées au hasard, du mot Baptizo - immersion, c'est-à-dire en une seule immersion !
    « Ne soyez pas baptisé dans ma mort, mais dans la vie - au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit » - Christ.
    C'est-à-dire qu'il est placé en triple immersion, au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit.

    J'ai une connaissance, il est ami avec un baptiste qui s'est fait baptiser dans un tonneau dans une grange en une seule immersion !

  7. La plupart du temps, ils écrivent des bêtises. Les pro-orthodoxes, ce pur faux enseignement, ont peint des icônes pour eux-mêmes et s'inclinent devant elles à la place de Dieu. Dans la ville de Rostov-sur-le-Don, il est écrit sur l'église : Les bougies achetées à l'extérieur de l'église ne sont pas un sacrifice pour Dieu. Alors maintenant, l’adoration est une affaire. Mais les baptistes, contrairement à beaucoup d’autres enseignements, sont aussi proches que possible de ce qui est écrit dans la Bible, et toute personne en doute peut l’étudier. Et sur la photo postée par Genady Karaulov - Pentecôtistes ou charismatiques, ils deviennent fous, lèvent les mains en l'air, tombent en arrière, parlent dans des langues incompréhensibles pour personne, comme s'ils se droguaient.
  8. L'une des plus grandes confessions protestantes (environ 100 millions dans le monde). Originaire du début du XVIIe siècle. en Hollande/Angleterre. La principale différence avec tous les autres protestants est leur rejet du baptême des enfants et de toute forme de hiérarchie supra-ecclésiale. Leur théologie est résumée dans les Sept principes baptistes (je pense au début du siècle dernier) :
    1) Les Saintes Écritures sont la seule source d’autorité en matière de foi.
    2) L’Église ne devrait être composée que de personnes spirituellement nées (c’est-à-dire celles qui ont fait l’expérience de la conversion).
    3) Les commandements du Baptême et de la Cène du Seigneur s'appliquent uniquement aux personnes régénérées.
    4) Égalité de tous les membres de l'église locale.
    5) Autonomie de la communauté locale.
    6) Liberté de conscience pour chacun.
    7) Séparation de l'Église et de l'État.
  9. Contrairement aux catholiques, ils agissent selon l’Évangile. Ils sont semblables à la première Église apostolique, ni l'apôtre Pierre ni Paul n'ont été baptisés, n'ont pas vénéré d'icônes, n'ont pas baisé la main du prêtre, etc. Si quelqu'un connaît l'histoire du christianisme, alors il sait que tous ces rituels sont restés ensemble comme une boule de neige entre l'Église catholique et l'Église orthodoxe. J'écris cette note avec la crainte d'être emprisonné parce qu'une loi a été adoptée qui viole la constitution et qui vise à protéger les sentiments des UNIQUEMENT les chrétiens orthodoxes.
  10. Les malheureux sont emportés par tous ces faux enseignements, car ils se sont éloignés de Dieu et ont atteint le point des ténèbres.
  11. Pourquoi lire Wikipédia
    et en général
    RS BCE
    MSC BCE
  12. Baptême (du grec ancien : baptême ; de immergé dans l'eau, baptisé 1) une des directions du christianisme protestant 2.

    Une dénomination issue des puritains anglais radicaux 1. La base de la doctrine baptiste, qui a donné son nom à l'ensemble du mouvement, est le principe du baptême volontaire et conscient dans la foi des adultes ayant de fortes convictions chrétiennes et le renoncement au péché. mode de vie. Le baptême des enfants est rejeté comme incompatible avec les exigences du volontariat, de la conscience et de la foi. Comme les autres protestants, les baptistes reconnaissent la Bible, composée de 66 livres de l'Ancien et du Nouveau Testament, comme l'Écriture Sainte, qui a une autorité exclusive dans la vie quotidienne et religieuse.

    Dans la pratique de la vie ecclésiale, les baptistes adhèrent au principe du sacerdoce universel, ainsi qu'à l'indépendance et à l'autonomie de chaque communauté ecclésiale (congrégationalisme). Le prêtre (pasteur) de la communauté n'a pas de pouvoir absolu, les questions les plus importantes sont résolues lors des conciles paroissiaux et des assemblées générales des croyants.

    Les baptistes célèbrent leur principal service de culte hebdomadaire le dimanche 3 ; en semaine, des réunions supplémentaires peuvent être organisées spécifiquement dédiées à la prière, à l'étude et à la discussion de la Bible et à d'autres activités religieuses. Les cultes consistent en un sermon, des chants accompagnés de musique instrumentale, des prières improvisées (avec ses propres mots), la lecture de poèmes spirituels et de poèmes 4.

  13. Les baptistes sont une église chrétienne protestante. Ce n'est pas une secte, mais une des confessions de l'Église protestante. Le Concile œcuménique n'a reconnu que trois confessions comme chrétiennes : catholiques, protestantes et orthodoxes. Tout le reste sont des sectes.
  14. C'est une secte fermée avec ses propres règles et charte !
  15. Sur la photo - charismatiques. J'ai des amis pentecôtistes. Leurs femmes mariées portent toutes le foulard et aucune n’a les cheveux courts.
  16. Mais ceux sur la photo, d'ailleurs, ne sont pas des baptistes, mais très probablement des sortes de pentecôtistes ou de charismatiques... Les baptistes modernes, en règle générale, sont des personnes tout à fait adéquates, bien qu'il existe différentes communautés... Vous pouvez facilement lire à propos de leur croyance sur n'importe quel Wikipédia.
  17. Les baptistes sont de vrais croyants et ne sont pas des sectaires. Personnellement, j'ai des baptistes bien connus qui sont des gens très honnêtes.
  18. Maîtres de l'intimidation de la Géhenne.
  19. Haah, Dieu est un et donc une seule immersion dans l'eau
  20. Vous avez créé des déchets ici. Je n’ai pas vraiment appris grand chose à leur sujet grâce à vos commentaires. Vous ne savez pas, alors pourquoi écrire ici ?

Le Seigneur Jésus-Christ est apparu sur terre il y a deux mille ans pour sauver toute l'humanité de la malédiction, du péché et de la mort qui sont devenus ses compagnons à partir du moment où ses ancêtres Adam et Ève ont péché. Et maintenant, afin de mieux comprendre qui sont les baptistes du point de vue de l'Orthodoxie, il est nécessaire de se tourner vers le moment de la formation de la Véritable Église, lorsque Dieu, avec l'aide de ses disciples-apôtres, a créé l'Église comme Son sorte de corps mystique et, à travers les sacrements de l'Église, la communication avec Lui a commencé à avoir lieu. Par conséquent, les personnes qui croyaient au Christ ont commencé à aller à l'église et, par l'action du Saint-Esprit, ont reçu la guérison du corps, la paix et la paix dans l'âme. Mais alors qui sont les baptistes, d’où viennent-ils ?

Dissidents, hérétiques et sectaires

Pour préserver l'unité de la foi, l'Église a limité et établi des lois et des règles pour son existence. Quiconque violait ces lois était traité de schismatique ou de sectaire, et les enseignements qu'ils prêchaient étaient qualifiés d'hérésie. L’Église considérait les schismes comme l’un des plus grands péchés commis contre elle.

Les Saints Pères assimilaient ce péché au meurtre d'une personne et à l'idolâtrie ; même le sang d'un martyr ne pouvait pas expier ce péché. Il y a une infinité de schismes dans l’histoire de l’Église. Les règles de l'Église commencent à être violées - d'abord l'une, puis automatiquement une autre, et en conséquence, la vraie foi orthodoxe est déformée.

la grâce de Dieu

Tout cela conduira inévitablement à la destruction, comme cette vigne stérile de la vigne dont a parlé le Seigneur, qui sera brûlée.

Le pire ici est que la Grâce de Dieu se retire de tels schismatiques. Ces gens ne peuvent plus comprendre la Vérité et pensent qu’ils font l’œuvre de Dieu en répandant des mensonges sur l’Église, sans savoir qu’ils vont ainsi contre Dieu lui-même. Toutes sortes de sectes se créent en grand nombre, et un nombre tout aussi grand d’entre elles s’effondrent. Il n’est donc pas possible de les lister par nom, date de création et les dirigeants qui les dirigent ; nous nous concentrerons uniquement sur les plus importants, mais nous y reviendrons un peu plus tard.

Qui sont les baptistes du point de vue de l'orthodoxie

Afin de sauver son âme, chacun doit tirer les conclusions nécessaires sur la vraie foi orthodoxe et ne pas tomber dans l'appât des schismatiques et des sectaires, mais recevoir la Grâce et être en unité avec le monde orthodoxe tout entier.

Après tous ces faits que vous devez absolument connaître, vous pouvez aborder le sujet de savoir qui sont les baptistes.

Ainsi, du point de vue de l'Église orthodoxe, les baptistes sont des sectaires perdus dans leurs opinions et n'ont rien à voir avec l'Église du Christ et le salut de Dieu. Selon l’Église orthodoxe, ils interprètent la Bible de manière incorrecte et fausse, comme tous les autres sectaires et hérétiques. Se tourner vers eux est un grand péché pour l'âme humaine. Certains n'ont pas une idée claire de qui sont les baptistes, des photographies de différentes sectes donnent une réponse approximative, mais nous essaierons d'approfondir cette question plus en profondeur.

Les Saints Pères de l'Église sont la véritable et unique source d'illumination spirituelle, cela s'applique également aux Saintes Écritures.

Qui sont les baptistes ? Secte?

En Europe de l'Est, le baptistisme est le plus répandu. Les baptistes sont une secte protestante fondée en Angleterre en 1633. Au début, ils s'appelaient « frères », puis – « baptistes », parfois – « catabaptistes » ou « chrétiens baptisés ».

La réponse aux questions sur qui sont les baptistes et pourquoi ils sont appelés ainsi peut commencer par le fait que le mot « Baptisto » lui-même est traduit du grec par « j'immerge ». Cette secte a été dirigée lors de sa formation initiale par John Smith, et lorsqu'une partie importante de ses représentants ont déménagé en Amérique du Nord, elle y a été dirigée par Roger Wiliam. Ces sectes ont commencé à être divisées d'abord en deux, puis en de nombreuses autres factions différentes. Et ce processus ne s'arrête toujours pas, puisque les communautés, associations ou communes n'ont pas de symboles obligatoires, ne tolèrent aucun livre symbolique et n'ont pas de tutelle administrative. Tout ce qu'ils reconnaissent, c'est le Symbole des Apôtres.

Doctrine baptiste

L'essentiel sur lequel repose l'enseignement baptiste est la reconnaissance de l'Écriture Sainte comme seule source de doctrine. Ils rejettent le baptême des enfants, se contentant de les bénir. Selon les règles baptistes, le baptême ne doit être célébré qu'après l'éveil de la foi personnelle d'une personne, après l'âge de 18 ans et le renoncement à une vie pécheresse. Sans cela, ce rituel n’a aucune force et est tout simplement inacceptable. Les baptistes considèrent le baptême comme un signe extérieur de confession et nient donc la participation de Dieu à ce sacrement principal, ce qui réduit le processus à de simples actions humaines.

Service et gestion

Après avoir un peu clarifié qui sont les baptistes, essayons de comprendre comment se déroulent leurs services. Ils organisent un service hebdomadaire le dimanche, avec des sermons et des prières improvisées, et des chants sur de la musique instrumentale. En semaine, les baptistes peuvent également se réunir pour prier et discuter de la Bible, en lisant des poèmes et des poèmes spirituels.

Selon leur structure et leur gestion, les baptistes sont divisés en communautés distinctes indépendantes, ou congrégations. C'est pourquoi on peut les appeler congrégationalistes. Poursuivant le thème « Les chrétiens évangéliques (baptistes) - qui sont-ils ? », il convient de noter que quel que soit le nom qu'ils portent, tous les baptistes placent la retenue morale et la liberté de conscience au-dessus de l'enseignement. Ils ne considèrent pas le mariage comme un sacrement, mais ils reconnaissent la bénédiction comme nécessaire et la reçoivent par l'intermédiaire des responsables de la communauté ou des anciens (pasteurs). Il existe également certaines formes de mesures disciplinaires : l'excommunication et l'avertissement public.

Lorsqu'on se pose la question de savoir qui sont les baptistes et sur quoi repose leur foi, il convient de noter que le mysticisme de la secte se révèle dans la prédominance des sentiments sur la raison. Toute la doctrine est construite sur un libéralisme extrême, basé sur la doctrine de Luther et de Calvin sur la prédestination.

La différence entre les baptistes et le luthéranisme

Le baptistisme se distingue du luthéranisme par la mise en œuvre inconditionnelle et cohérente des principales dispositions du luthéranisme concernant les Saintes Écritures, l'Église et le salut. Le baptistisme se distingue également par une grande hostilité envers l'Église orthodoxe. Les baptistes sont plus enclins à l'anarchie et au judaïsme que les luthériens. Et en général, ils n’ont pas de doctrine sur l’Église en tant que telle ; ils la rejettent, comme toute la hiérarchie ecclésiale.

Mais pour obtenir une réponse complète à la question de savoir qui sont les baptistes chrétiens, plongeons-nous un peu dans l’époque de l’Union soviétique. C'est là qu'ils se sont le plus répandus.

Baptistes chrétiens évangéliques

Il convient de noter que les communautés baptistes ont connu leur principal développement après la seconde moitié du XIXe siècle. Cela s'est produit principalement dans le Caucase, dans le sud et l'est de l'Ukraine, ainsi qu'à Saint-Pétersbourg.

Selon la politique tsariste, en raison de leur activité missionnaire active, les baptistes furent envoyés en exil en Sibérie, loin de leurs centres d'éducation. Pour cette raison, en 1896, les migrants baptistes du Caucase formèrent la première communauté de Sibérie occidentale, dont le centre était Omsk.

Pour répondre plus précisément à la question de savoir qui sont les baptistes évangéliques, notons que plusieurs décennies se sont écoulées avant qu'une dénomination ne naisse - sont apparus des baptistes chrétiens évangéliques (ECB), qui ont adhéré à la foi baptiste sur le territoire de l'ex-URSS. Leur direction est formée de deux mouvements nés dans le sud de la Russie des communautés baptistes des années 60 du XIXe siècle et des chrétiens évangéliques des années 70 du XIXe siècle. Leur unification a eu lieu à l'automne 1944 et déjà en 1945, le Conseil de toute l'Union des chrétiens évangéliques et baptistes était formé à Moscou.

Qui sont les baptistes séparés ?

Comme mentionné ci-dessus, les sectes changent constamment et se divisent en de nouvelles formations, c'est pourquoi les communautés baptistes qui ont quitté le Conseil des Églises de la BCE sont appelées séparées ou autonomes. Dans les années 70 et 80, elles ont été enregistrées comme communautés autonomes et, dans les années 90, un grand nombre d'entre elles étaient apparues grâce à une activité missionnaire active. Et ils n’ont jamais adhéré à des associations centralisées.

Quant au thème « Qui sont les baptistes séparés à Soukhoumi », c'est exactement ainsi que cette communauté s'est formée. Après s'être séparé du centre principal, il a commencé à exercer ses activités autonomes sur le territoire de l'Abkhazie avec le centre principal à Soukhoumi.

La même chose s’applique à la question de savoir qui sont les baptistes séparés à Mukhumi. Ce sont toutes des sociétés baptistes distinctes qui ne sont subordonnées à personne et mènent une vie indépendante conformément à leurs propres règles.

Congrégations baptistes nouvellement formées

Récemment, une nouvelle direction est apparue pour la communauté baptiste de Tbilissi. Fait intéressant, elle est allée encore plus loin dans sa croyance, changeant pratiquement tout au point de devenir méconnaissable. Ses innovations sont très, très surprenantes, car pendant le service, toutes les personnes présentes font appel à leurs cinq sens, les pasteurs portent des vêtements noirs, le rituel utilise des bougies, des sonneries de cloches et de la musique, et les baptistes font également le signe de croix. Presque tout est dans l’esprit de l’Église orthodoxe. Ces baptistes organisèrent même un séminaire et une école de peinture d'icônes. Cela explique la joie du schismatique et anathématisé Philaret, primat de l'Église orthodoxe ukrainienne du Patriarcat de Kiev, qui a même un jour présenté l'ordre au chef de cette communauté.

Baptistes et orthodoxes. Différences

Les baptistes, comme les chrétiens orthodoxes, croient qu’ils sont des disciples du Christ et que leur foi est vraie. Pour les deux, la Sainte Écriture est la seule source d’enseignement, mais les baptistes rejettent complètement la Sainte Tradition (documents écrits et expérience de toute l’Église). Les baptistes interprètent les livres de l’Ancien et du Nouveau Testament à leur manière, comme chacun peut le comprendre. Chez les orthodoxes, il est interdit à une personne ordinaire de le faire. L'interprétation des livres sacrés a été rédigée par les saints pères sous l'influence particulière du Saint-Esprit.

Les croyants orthodoxes croient que le salut ne s'obtient que par des actes moraux, et qu'il n'y a pas de salut garanti, puisqu'une personne gaspille ce don à cause de ses péchés. L'orthodoxe rapproche son salut par la purification de l'âme par les sacrements de l'Église, la vie pieuse et l'observance des commandements.

Les baptistes prétendent que le salut a déjà été accompli au Calvaire, et que maintenant rien n'est requis pour cela, et peu importe la façon dont une personne mène une vie juste. Ils rejettent également la croix, les icônes et autres symboles chrétiens. Pour les chrétiens orthodoxes, ces éléments ont une valeur absolue.

Les baptistes rejettent la sainteté céleste de la Mère de Dieu et ne reconnaissent pas les saints. Pour les orthodoxes, la Mère de Dieu et les saints justes sont des protecteurs et des intercesseurs pour l'âme devant le Seigneur.

Les baptistes n'ont pas de prêtrise, tandis que parmi les chrétiens orthodoxes, seul un prêtre peut accomplir les services et tous les sacrements de l'Église.

Les baptistes n'ont pas d'organisation particulière du culte ; ils prient avec leurs propres mots. Les orthodoxes suivent strictement la liturgie.

Lors du baptême, les baptistes plongent la personne baptisée une fois dans l'eau, les orthodoxes - trois fois. Les baptistes rejettent l'épreuve de l'âme après la mort et n'effectuent donc pas de services funéraires pour le défunt. Avec eux, quand il meurt, il va immédiatement au paradis. Les orthodoxes organisent un service funéraire spécial et des prières séparées pour les morts.

Conclusion

Je voudrais vous rappeler que la Sainte Église n'est pas un club d'intérêts, mais quelque chose qui nous vient du Seigneur. L'Église du Christ, créée par ses disciples-apôtres, a été unie sur terre pendant mille ans. Mais en 1054, sa partie occidentale s'est détachée de l'Église Unique du Christ, qui a changé le Credo et s'est déclarée Église catholique romaine ; c'est elle qui a fourni un terrain fertile pour que tous les autres puissent former leurs propres églises et sectes. Or, du point de vue de l'Orthodoxie, ceux qui se sont éloignés de la vraie foi orthodoxe et prêchent la foi en Christ différemment de l'Orthodoxie n'appartiennent pas à l'Église Une, Sainte et Apostolique, fondée par le Sauveur lui-même. Malheureusement, cela vient du fait que beaucoup ne réalisent pas la grandeur et la hauteur de leur vocation chrétienne, ne connaissent pas leurs devoirs et vivent dans la méchanceté comme les païens.

Le Saint Apôtre Paul a écrit dans sa prière : « Marchez d’une manière digne de l’appel auquel vous avez été appelés, sinon vous ne serez pas enfants de Dieu, mais de Satan, accomplissant ses convoitises. »

Il existe de nombreuses religions différentes dans le monde. Ils ont tous leurs propres caractéristiques et adeptes. L'un des mouvements les plus populaires est le baptistisme. Même de nombreux hommes politiques adhèrent à cette religion. Alors, les baptistes : qui sont-ils et quels objectifs poursuivent-ils ? Le mot lui-même vient du grec « baptizo ». Traduit, cela signifie immersion.

Et le baptême parmi les adeptes de cette foi se produit précisément lorsqu'ils sont immergés dans l'eau. Les baptistes sont des adeptes d'une branche distincte du christianisme protestant. Les racines de la religion viennent du puritanisme anglais, où seul le baptême volontaire était accepté. En même temps, une personne doit être convaincue qu'elle le veut, abandonner les mauvaises habitudes, les malédictions de toute sorte. La pudeur, l’entraide et la réactivité sont encouragées. Les baptistes ont la responsabilité de prendre soin des membres de la communauté.

Qui sont les baptistes, du point de vue de l’orthodoxie ?

Pour répondre à la question « Les baptistes – qui sont-ils pour les orthodoxes ? Nous devrions approfondir un peu l'histoire. Pour préserver la foi, l'Église a depuis longtemps établi ses propres règles, selon lesquelles tous ceux qui les violent sont des sectaires (sinon schismatiques), et de la doctrine - une hérésie. Avoir une religion différente a toujours été l’un des péchés les plus terribles.

Un tel péché était assimilé au meurtre et à l'idolâtrie, et il était considéré comme impossible de l'expier même avec le sang d'un martyr. Du côté de l'Église orthodoxe, les baptistes sont des sectaires aux idées fausses et n'ont aucun rapport avec le salut de Dieu et l'Église du Christ. On pense que l'interprétation des baptistes est incorrecte et que se tourner vers de telles personnes est un grand péché pour l'âme.

En quoi les baptistes diffèrent-ils des chrétiens orthodoxes ?

Si vous posez la question : « Les baptistes – quel genre de foi ? », alors vous pouvez certainement répondre qu'ils sont chrétiens, ne différant que par leur religion. Au sens orthodoxe, il s'agit d'une secte, bien que cette foi soit souvent classée parmi les églises protestantes. Le baptiste est apparu au XVIe siècle en Angleterre. Alors, en quoi les baptistes diffèrent-ils des orthodoxes :

1. Tout d’abord, comment exactement les baptistes sont-ils baptisés ? Ils n'acceptent pas l'aspersion d'eau bénite, une personne doit y être complètement immergée. De plus, il suffit de le faire une fois.

2. Contrairement aux orthodoxes, les baptistes ne baptisent pas les enfants de moins de 18 ans. Cette foi prévoit le baptême uniquement comme une décision significative d'un adulte, afin qu'il ait confiance en sa décision et puisse renoncer à une vie pécheresse. Sinon, le rituel est inacceptable et même s’il est exécuté, il n’a aucune force.

3. Les baptistes ne considèrent pas le baptême comme un sacrement. Pour cette foi, il ne s'agit que d'un rituel, de simples actions humaines, rejoignant simplement leurs rangs.

4. Pour les baptistes, l’isolement, l’abandon de l’agitation du monde dans des endroits difficiles d’accès et les vœux de silence sont impensables. Ils n’ont aucun désir de nourrir leur esprit par la pauvreté ou le manque de commodités. Pour les baptistes, ces personnes sont des renégats. L’orthodoxie, au contraire, appelle au repentir et à l’humilité pour purifier l’âme.

5. Les baptistes vivent avec la certitude que leur âme a longtemps été sauvée au Calvaire. Par conséquent, le fait qu’une personne mène une vie juste n’a même plus d’importance.

6. Les baptistes n'ont pas de saints et rejettent tout symbolisme chrétien. Pour les croyants orthodoxes, au contraire, cela revêt une grande valeur.

7. La tâche principale des baptistes est d'augmenter leurs rangs et de convertir tous les dissidents à leur foi.

8.
Pour eux, la communion n'est que du vin et du pain.

9. Au lieu de prêtres, le service est dirigé par des pasteurs qui font partie de la direction de la communauté.

10. Ils perçoivent le temple comme un lieu de réunions de prière.

11. Pour les baptistes, les icônes sont simplement des peintures ou des idoles païennes.

12. L’enseignement théologique est élaboré à certains endroits avec beaucoup de soin et certains passages importants sont tout simplement négligés.

13. Le service de culte est également différent. Les chrétiens orthodoxes y prient et les baptistes lisent simplement des passages de la Bible, les étudient et les interprètent. Parfois, ils regardent des films religieux. Les services divins n'ont lieu que le dimanche, bien que parfois les croyants puissent se rassembler un autre jour.

14. Les prières baptistes sont des hymnes et des chants composés par les pasteurs eux-mêmes. Ils ne sont pas considérés comme importants, mais plutôt de nature formelle.

15. Le mariage pour les baptistes n’est pas non plus un sacrement. Cependant, la bénédiction des dirigeants de la communauté est considérée comme obligatoire.

16. Les baptistes n'effectuent pas de services funéraires pour les morts, car ils ne reconnaissent pas l'épreuve de l'âme. Ils croient qu'une personne se retrouve immédiatement au paradis. Pour les chrétiens orthodoxes, les services funéraires sont une procédure obligatoire, tout comme les prières pour le défunt.

En résumé, on peut dire que le baptême est une religion de piété extérieure qui n'affecte pas le monde intérieur d'une personne. Il n'y a pas de transformation spirituelle dans cette religion.

Les baptistes en Russie, interdits ou pas ?

Les baptistes sont-ils interdits en Russie aujourd’hui ? Il y a seulement quelques années, ces croyants prêchaient leur foi avec calme, même s’ils regardaient les autorités avec méfiance. Aujourd'hui, l'Union russe des baptistes (ECB) est une association importante en termes de nombre d'adeptes et de communautés. La coordination des activités est assurée avec l'aide de 45 associations régionales. Au total, l'Union BCE comprend plus de 1 000 églises.

En Russie, la religion baptiste n'est pas interdite si toutes les exigences de la 14e loi fédérale n° 125-FZ sont remplies. Cependant, en 2016, le président de la Fédération de Russie a adopté une loi (pour se protéger contre le terrorisme) interdisant les sermons en dehors des murs des églises et des sites religieux. Il existe également des restrictions imposées au travail missionnaire.

Malgré le fait que les baptistes se considèrent également comme des disciples du Christ et que leur foi est vraie, et que les Saintes Écritures sont la seule source d'enseignement, à d'autres égards, ils sont très différents des croyants orthodoxes. Cependant, beaucoup notent que les baptistes ont au moins un avantage : ils permettent à une personne de choisir consciemment son propre chemin en accomplissant le rite du baptême à l'âge adulte.